學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

讀好書莫言心得體會篇一

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及xx老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每一天都在我們身邊，但又正因它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對我們的教育，愛，就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在簡單、和諧的氛圍中感受愛，并把這種完美的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是xx老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時刻補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，留意呵護(hù)，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，因此總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎樣做？換位思考使我明白：多一些明白，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者，應(yīng)對一個個活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到必須程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都期望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！

讀好書莫言心得體會篇二

毛澤東主席說：好好學(xué)習(xí)，天天向上。少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們公務(wù)員來說，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識，來面對工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，對人生并有一個較高的起點(diǎn)。書本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對書本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的工作與成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問題，理解問題、解決問題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢一樣。研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共-產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共-產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器,它發(fā)揮著巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個于己于社會和人民都有用的人，做一個品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書是知識的海洋，書能安慰我們的心靈，書能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂、充滿理想、樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

讀好書莫言心得體會篇三

讀書是非常有益的。世紀(jì)老人冰心奶奶與讀者談讀書體會時分享了她的.秘訣：“讀書好，好讀書，讀好書”。這是我所看過的對于讀書最簡練最精辟的概括，也是我一直以來奉行的讀書理念。

讀好書，愛讀書，更須有好書在手。只有一本好書，才能給你帶來“愛讀書”的深刻體會，才能讓你真正享受到“愛讀書”的樂趣。

讀書可以增長知識，可以提高我們的寫作水平。記得高爾基曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”我從小就喜歡讀書，覺得書就像一扇大門，里面裝著許許多多有趣而又神秘的故事，所以我經(jīng)常沉浸在書中無法自拔。在書中我發(fā)現(xiàn)了一個又一個秘密：猿人是人類的祖先；恐龍高大可怕；遠(yuǎn)古時代，人們鉆木取火……哦，我們的大千世界原來這么奇妙！讀書，真好！

著名作家莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。當(dāng)我們煩惱時，書會帶給我們快樂；當(dāng)我們無助時，書會帶給我們知識與力量，當(dāng)我們毫無目的地徘徊時，書會帶給我們理想的目標(biāo)。的確如此，生活中不能沒有書，生活中不能不讀書。

理想的書籍是智慧的鑰匙，一本好書可以給你帶來許多教益，甚至影響我們的一生。古今中外的思想家，文學(xué)家，科學(xué)家，寫下了大量精彩的讀書名言。積累了許多寶貴的讀書經(jīng)驗，留下了不少的動人故事。他們的經(jīng)驗告訴我們應(yīng)該怎樣讀書，該讀怎樣的書，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀書時代”，各種各樣的圖書鋪天蓋地呈現(xiàn)在人們眼前，讀好書已經(jīng)成為時尚。我愛讀書，因為它是知識的寶庫。是它，開闊了我的視野，豐富了我的生活；是它，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步；是它，帶給我幸福，帶給我滿足。

讀好書，愛讀書，我們作為祖國未來的棟梁，讓我們在書的海洋里，汲取無窮無盡的知識，做一個對祖國、對人民有用的人。

讀好書莫言心得體會篇四

在工作之余讀《職責(zé)比潛質(zhì)更重要》這本書，感觸頗深，此書運(yùn)用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了職責(zé)是人類的生存基礎(chǔ)，能夠說沒有職責(zé)人類就難以存在，職責(zé)心是人生中最用心的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有職責(zé)心的人，社會才能進(jìn)步，每個人只有做一個有職責(zé)心的人，社會才能和諧的道理。

職責(zé)到底是什么?我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有職責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。從某種程度上說，對主角飾演的最大成功就是對職責(zé)的完成。職責(zé)是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。職責(zé)是永恒的職業(yè)精神，如果潛質(zhì)像金子一樣珍重，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;缺乏勇于負(fù)職責(zé)的精神，就沒有期望;一個組織不負(fù)職責(zé)，就會作繭自縛，一個人不負(fù)職責(zé)，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。

對于每個人而言，只有選取職責(zé)、承擔(dān)職責(zé)、堅守職責(zé)，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對社會有用的人!對于一名基層服務(wù)人員來說，職責(zé)就意味著忠于黨，忠于人民，意味著務(wù)必牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務(wù)。

國家稅收事業(yè)發(fā)展的成果，是我們承擔(dān)職責(zé)的體現(xiàn)。從我們本單位而言，最近幾年收入規(guī)模由小到大，隊伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們地稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)職責(zé)、堅守職責(zé)的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。

當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，有的問題屢查屢見，就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營造愿意承擔(dān)職責(zé)、敢于承擔(dān)職責(zé)的環(huán)境，讓每個人都樹立強(qiáng)烈的職責(zé)意識，如果每一位同志都能堅守崗位，恪盡職守，勤奮敬業(yè)，扎實工作，把工作當(dāng)事業(yè)干，把事業(yè)當(dāng)學(xué)問來做，發(fā)奮干到最優(yōu)最佳，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!

職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說潛質(zhì)不重要，而是正因職責(zé)比潛質(zhì)更重要，潛質(zhì)或許能夠讓你勝任工作，但是職責(zé)卻能夠讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名地稅征管部門的工作人員，我們的日常工作就是圍繞組織收入，發(fā)揮地方稅收職能作用，做好各項征管基礎(chǔ)性的工作，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，追求卓越，就需要有強(qiáng)烈的職責(zé)心，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，把上級的要求真正落到實處，使納稅人的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。正如一本書中寫到：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這就應(yīng)比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值”。老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”他指出了想成就一番事業(yè)，務(wù)必從最簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在這天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細(xì)化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們征管工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改善工作。作為一名地稅干部，做好工作，履行職責(zé)，就是要從調(diào)查每一個納稅人、寫好每一個通知，耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個涉稅咨詢，制作好一份稅務(wù)文書、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起，把這些工作做細(xì)，做到無差錯。

職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說潛質(zhì)不重要，是正因職責(zé)感的缺失比潛質(zhì)不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失。在稅收征管工作中，對稅收政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去納稅人的信任，一次馬馬虎虎的稅務(wù)檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過，使國家稅收利益受到損失。職責(zé)勝于潛質(zhì)，并非潛質(zhì)不重要，而是正因潛質(zhì)永遠(yuǎn)承載于職責(zé)，職責(zé)心強(qiáng)，潛質(zhì)不足，能夠透過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用心主動的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而潛質(zhì)強(qiáng)，缺乏職責(zé)意識則使?jié)撡|(zhì)失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國家的蛀蟲，人民的罪人!

《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書還告訴我們：職責(zé)源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿職責(zé)感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。有人把忠誠看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實不然，忠誠并不僅僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是干部自己。你忠誠于你的單位和崗位，單位才會發(fā)展的更好，才會給你更大的發(fā)展空間。反過來說即使你有驚世之才，即使你潛質(zhì)超群，但你并不忠誠于你的職業(yè)，你的單位，誰會把重要的崗位交給一個朝三暮四、疏乎大意的干部呢?誰敢把一個關(guān)聯(lián)到單位形象的崗位交給一個沒有忠誠度的人呢?作為一名地稅干部，怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，一是要忠誠于國家稅法，透過我們科學(xué)化、精細(xì)化的管理與服務(wù)措施把國家的稅收政策落實到每個具體行業(yè)、每個納稅人，真正發(fā)揮稅收促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、調(diào)節(jié)收入等職能作用。二是要忠誠于納稅人，牢固樹立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽納稅人呼聲，準(zhǔn)確把握納稅人合理需求，真心為納稅人服務(wù)，加大稅法宣傳廣度和深度，讓納稅人真正明白稅法，避免稅收風(fēng)險，提高納稅滿意度和稅法遵從度。

這是個要負(fù)責(zé)的新時代，這個時代不是逃避職責(zé)，而是要擁抱職責(zé)!我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有凝聚力。我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要職責(zé)，正因職責(zé)能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要職責(zé)，正因職責(zé)讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起職責(zé)的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從此刻開始承擔(dān)起職責(zé)，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

讀好書莫言心得體會篇五

作為世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念讀物，近期有幸捧在手上翻閱，每天除了繁雜的工作，我堅持著，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《你在為誰工作》這本書，細(xì)細(xì)思來，頗有感悟。

這本書闡述了一些優(yōu)秀的員工在工作中應(yīng)具有的工作態(tài)度，以及自身的心態(tài)，那就是一個人在工作中不管做任何事，都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零，把自己放空，這句話對我就深有感觸，而今，讀著這本書，我進(jìn)一步明白到：要從心理上認(rèn)識到為別人工作的同時，也是在為自己工作，這樣你就會體會到工作所帶給你的樂趣，并在工作中實現(xiàn)自我價值。正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。一個人如果有“我不過是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時的外在表現(xiàn)絕不會激情四射。

卻總認(rèn)為與眾不同，而到頭來仍一無所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么，是什么在造就我們、改變我們？是“態(tài)度”！

那么，工作是什么？書中寫到：“工作是一個施展自己能力的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實、表達(dá)自我的機(jī)會、個人使命感以及一種活著的理由。工作是我們需要用生命去做的事。”這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點(diǎn)燃工作的激情打下了基礎(chǔ)。工作態(tài)度就是競爭力，這是《你在為誰工作》里強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在這個競爭激烈的社會里，員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭著態(tài)度。一個人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極，更謙虛。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。

工作態(tài)度是一個永遠(yuǎn)講不完的話題.因此，書中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機(jī)會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。”

我們在工作當(dāng)中會遇到各種各樣的問題，它們可能會影響到我們的工作熱情。或者說會改變我們的工作思想.從某種意義上來說，工作是為了自己。我們大多數(shù)時間都是在工作，因為工作可以解決我們的生計，可以賺到養(yǎng)家糊口的薪水，可以提高我們的生活質(zhì)量；但工作的意義不僅僅如此，工作中的困難能鍛煉我們的意志，工作中的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與學(xué)生的交流能訓(xùn)練我們的品性。更重要的是我們要學(xué)會從工作中體會樂趣，從而達(dá)到體驗人生的意義。

不懂得這一點(diǎn)，工作起來就會毫無生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。但無論怎樣變化，如果要讓自己的事業(yè)成功，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。只有樹立正確的工作態(tài)度才能煥發(fā)工作熱情，才能在工作中施展自己的才能實現(xiàn)人生目標(biāo)。

理論聯(lián)系實際，明白了工作的意義和端正了工作態(tài)度，就要運(yùn)用到工作中去。首先要珍惜工作機(jī)會，要對工作心懷感激，每一份工作都是一座寶藏，要努力去挖掘，盡職盡責(zé)的做好當(dāng)前的工作就能找到屬于自己的寶藏。這其中也包括自己職位的提升以及財富的增加。其次要愛崗敬業(yè)對工作要有高度的責(zé)任感和忠誠感，要以主人翁的心態(tài)來對待自己的本職工作。另外工作中辦事要有效率決不拖沓，積極努力的完成自己本職工作，不要尋找任何借口；在工作中，和同事之間的相互協(xié)作尋求良好的凝聚力，發(fā)揮好團(tuán)結(jié)合作精神。

讀好書莫言心得體會篇六

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，這句讀書名言是顏真卿寫的。我知道這句名言的意思以后，努力地學(xué)習(xí)，但是我也不知道自己有時為什么會煩惱。

開學(xué)的那天，老師對我們說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯;書籍是全世界的營養(yǎng)品;書不但帶給我們快樂，而且?guī)Ыo我們知識。”老師說的話我銘記在心中，偶爾我會想起老師說的話來。

我看過許多精彩的故事書，有《小紅帽》、《七色花》、《灰姑娘》…故事《小紅帽》中的主人翁用自己的勇敢與智慧救了她的外婆。《七色花》又讓我浮想聯(lián)翩，《灰姑娘》經(jīng)歷了她悲慘的人生。我看得如醉如癡，深深地被故事吸引了，我和故事中的主人公一起喜怒哀樂。

我的讀書體會是：書，不但給我們知識，而且也給了我們快樂;書就像一位摯友，只有在摯友的心中我們彼此認(rèn)識，而這位摯友正是陪伴我們終生的一本好書。

讀好書莫言心得體會篇七

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對，當(dāng)你已無能力握著的本文來自站的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不要怕，后半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫驗閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性本文來自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑＶ腥A民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。

靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。

讀好書莫言心得體會篇八

有幸拜讀了李先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。

《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆眨谑菍W(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。

而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接憽＝處熣f的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。

作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！