每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

崇德向善心得篇一

崇德向善心得篇二

大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個話題，共同學習我們中華民族的傳統(tǒng)美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學的師生，大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。

我今天宣講的題目是：中國夢，我的夢;明禮知恥，崇德向善。

每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，夢千姿百態(tài)，夢承載著人們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生，(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想，就是我們執(zhí)著追求的目標。有了理想，有了目標，我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。

中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……少年雄于地球，則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想，我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。

我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。遠的不說，當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說是你們的家族中，最近幾十年來，有一個家庭確實出了高人雅士，他們不但在我們綏陽縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長，從大溪走向城市，走出貴州，走出國門，走向世界的詩人——李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家——李發(fā)標、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)

詩人李發(fā)模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動，曾獲1979—1980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎，已載入《中國當代文學史》(上海版)，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品。可以說，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”，與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。

民營企業(yè)家李發(fā)標先生修造的博雅苑，早在十多年前《貴州日報》就有報道：《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》，1994年，李發(fā)標個人出資20xx余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國，不要說千萬富翁，億萬富翁也難以計數(shù)，但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅，珍藏華夏之魂” (賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”，我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人，其作品《呼聲》被翻譯成多國文字，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見，決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”，該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此，我還寫了一首七律，表達我本人對這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

《參觀博雅苑寄懷》

發(fā)標善舉與時來，情付家鄉(xiāng)百丈懷。

藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺。

巨資出手真金在，上品盈胸厚望栽。

李母德風桑梓善，誰人可計大溪財!

民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來，不忘回報國家，回饋社會，他為國家建設，繳納利稅近4000萬元;不忘帶領鄉(xiāng)親致富，常年解決社會勞動就業(yè)，至今已達460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設，為家鄉(xiāng)鋪路架橋，建診所，建學校及捐資捐物設立獎學金等，共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，多年來，一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學會的發(fā)展，為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)，獻計獻策獻資金，每一次活動，每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》，都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營，多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業(yè)”，他個人也獲得建設部廳級建筑企業(yè)優(yōu)秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡，很受感動，欣然命筆為他題寫了對聯(lián)：“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。

已經(jīng)成功的他們，僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無疑問，與他們的夢分不開，他們有著宏大的夢想，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我，為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統(tǒng)底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語言、習慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功，離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助，長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助，使他們感動，知道受人之恩，當涌泉相報，仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家，回報桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤，人文傳統(tǒng)的熏陶，有著不可分割的血肉聯(lián)系。

而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學，他們的成功與我們大溪小學的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學走出去的，走進城市，走出貴州，走向全國，走向世界。

這就是他們的夢，夢里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。

潮起潮落，誠然，我們的祖國還不是那么富強，但她屹立在世界東方，已經(jīng)越來越富強，三十年河西，三十年河東，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。

我們懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，勉勵自己，準備好，在心中種下中國夢——把祖國建設成世界一流大國，創(chuàng)造美好的未來。

中國夢，我的夢!

崇德向善心得篇三

我們生活在同一片藍天下，我們腳踏著同一片土地，五星紅旗映紅了我們的面頰，我們是光榮的中國人，傳承著悠久的文化，用行動實踐我們美好的品格，我們團結一心建設一個和平的國家。

中華人民共和國是一個偉大的名字，多少炎黃子孫為了建設我們的祖國付出了自己寶貴的青春年華，中國核潛艇之父——黃旭華為了祖國隱姓埋名三十年卻不曾有過一句怨言;飛天嫦娥——劉洋經(jīng)歷一次次嚴峻的考驗卻從不放棄，這都是為了祖國的強大，對中華民族的熱愛，是愛的力量創(chuàng)造了奇跡。

祖國的長江水哺育了一代又一代兒女，我們?yōu)樯钤谶@樣一個富強的國家而感到自豪，這是億萬人民共同努力的結果，是中華人民汗水的結晶，我們應該熱愛自己的祖國，作為一名小學生我們要好好學習，長大才能成為棟梁之才，報效祖國。

“奮發(fā)向上崇德向善”顧名思義就是不斷進步，做有道德的人。

少年強，則國強。我們肩負著國家發(fā)展和社會的重任，傳承中華民族的美德。一個人，如果失去了誠信就不會得到別人的信任，一諾千金，一言九鼎都說明了誠信的重要性。拾金不昧的小學生最讓我感動，面對9300元現(xiàn)金吳萱同學卻不為所動，選擇交給老師，是人人稱贊的誠信小學生。榜樣的力量最強大，吳萱年齡不大，可身是卻有著值得學習的好品質(zhì)，她向我們傳遞著巨大的正能量，我不由地向她豎起了大拇指。

讓我們一起努力，做個奮發(fā)向上，崇德向善得好少年。

崇德向善心得篇四

我們的身上流淌著中國人的血液，我們是一個中國人。

通過讀這本書我清楚的認識到：社會主義核心價值觀的重要性，有了價值觀就有了判斷的標準，有了價值觀就有了前進的動力，有了價值觀就有了人生的目標。實踐社會主義核心價值觀并不難，可又很難。我們不僅要發(fā)揚中華優(yōu)秀的文化、美德，還要學習先進榜樣和多開展踐行活動，從細致做起，從小事做起。

每一個青少年的成長，都映照著祖國的未來，梁啟超的《少年中國說》曾說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，我們的每一個進步都是中國的進步。我們應該勤奮學習，立志成才，為國爭光。

而在我的身邊就有這樣的一個人——我的小叔。他在農(nóng)村讀完的小學，當他剛上初中，從小學的年級第一一下子到了班級第七讓他受到了挫折，他一天只睡幾個小時，其余的時間都用到了學習，做的卷子可以堆成一座山，只要一有空他就埋頭看書。最后他以優(yōu)異的成績靠近了夢寐以求的大學。是他的夢讓他有力量前進。

我們每個人都有夢，每一個人的夢都是中國夢，我們要為了實現(xiàn)我們的夢、為了實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。從上課認真聽講，努力思考，到下課反復練習，復習預習等都是必不可少的。一個人的中國夢不足以使祖國變得富強，讓我們一起努力，讓我一個人的中國夢成為所有人為之奮斗的中國夢，使祖國變得更加繁榮昌盛。

我曾聽過一個詞叫童叟無欺；我曾聽過一個故事叫三顧茅廬；我曾聽過一個人叫雷鋒；我曾聽過八個字叫“奮發(fā)向上崇德向善”這八個字在心中也在行動中。

崇德向善心得篇五

我們國家說，“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。

通過看史書我們可以了解到中華文明曾經(jīng)領先西方長達1420xx年之久。別的史實不說，當我在《明朝那些事兒》中看到名垂青史，千古流芳的鄭和率領大明帝國的艦隊七下西洋的壯舉時，心中激蕩著濃濃的民族自豪感。

當時世界上最強大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢的情況下，能夠平等對待遠航中遇到的小國，并尊重他們的主權和領土完整，給予而不搶掠。鄭和率領的艦隊不是武力征服者，卻用自己友好的行動真正征服了航海沿途幾乎所有的國家。這種征服是心底的征服，它存在于每一個人的心中。當那浩浩蕩蕩的艦隊來到時，人們不會四處躲避，而是紛紛出來熱烈歡迎這些遠方而來的客人。

相反的，當西方的那些探險家們也來到這些地方時，在經(jīng)歷最初的驚奇后，很快發(fā)現(xiàn)這些國家有著巨大的財富，卻沒有強大的軍事實力，于是他們就用各種暴力手段、殺人放火，只是為了搶奪本就屬于當?shù)厝说呢敭a(chǎn)。

“強而不欺，威而不霸”，就是我們中華民族的氣度和底蘊。然而當我們中華民族落后時，那些列強又是如何對待我們的呢?火燒圓明園，馬關條約，南京大屠殺……，血淋淋的史實告訴我們落后就要挨打。

什么時候中華文明能夠再度領先于世界，實現(xiàn)我們的中國夢呢?當我最近通過媒體了解到中國出現(xiàn)南海問題時，出現(xiàn)釣魚島問題時，以及中國臺灣出現(xiàn)的漁民被菲律賓公務人員槍殺等問題時，在義憤填膺之余，我是多么渴望中華民族能夠早日實現(xiàn)中國夢啊!多么渴望強大的中華民族屹立于世界之林，成為維護世界和平的中流砥柱!

所以我的夢和中國夢緊緊聯(lián)系在一起，我要為成為維護和平的強者而讀書!不僅我如此，我還要團結周圍的小伙伴一起努力向上，為踐行中國夢奮發(fā)向上!

崇德向善心得篇六

大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!

我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現(xiàn)。

有這樣一個故事：

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。

學習上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生!

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛!

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!

謝謝大家，我的演講結束。

崇德向善心得篇七

大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!

我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現(xiàn)。

有這樣一個故事：

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。

學習上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生!

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛!

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!

謝謝大家，我的演講結束。

崇德向善心得篇八

大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。 國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養(yǎng);融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國家是興旺發(fā)達的有力保障。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。

戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇

背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結的象征。

我們學校，同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結的踐行，已經(jīng)

人。 “倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!

謝謝大家，我的講話結束了!

崇德向善心得篇九

崇德向善心得篇十

老師好，同學們好!

今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”

我覺得有句話說得好：要做事，先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題：第一個問題：當你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

但是為什么亂扔垃圾這種行為，大家明知道不正確，會污染環(huán)境，但是卻沒人制止這種行為呢?是因為大家沒有勇氣，沒有為道德說話的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當?shù)赖率艿桔`踏，沒有好人敢于為道德正名;當正義被邪惡掩蓋，沒有人去捍衛(wèi)正義，那社會就完了。一個社會中，懦弱的好人無異于壞人，當他們面對不道德行為，不制止，不敢說，不站起來反抗壞人，沒有見義勇為，只有助紂為虐，好人害怕壞人，壞人越來越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會風氣就壞了。那些懦弱的好人無異于壞人。中國人似乎沒有人敢于站起來說真話，說實話。“拒絕不道德”簡簡單單5個字，說起來簡單，做起來難，習慣于“退一步海闊天空”的中國人來說，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。

于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會的悲劇，一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡，不禁要質(zhì)問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。

為什么社會會變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢……每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人，一個完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，社會中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了，社會好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那么一個社會也會好，一個國家會更好。一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。假如你是官，請不要貪，假如你是公務員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請多點耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。

所以我們要做有道德的中國人，當你見到歹徒，要斗智斗勇;當你見到老人跌倒，上去攙扶;當有人亂扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢，好人就應該做好事，我們不能向不道德低頭，當每個小人物都對不道德說“不”的時候，社會就會進步，一個新的時代就會到來。

在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。