【--總結(jié)匯報】

教師師德論文（一）：

師德——教師素質(zhì)的核心

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，能夠說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一．鑄煉師德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要個性強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說——

教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，構(gòu)成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神禮貌和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的潛力，具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)的潛力，還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié)，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。”

二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在必須程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。

但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，但是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，但是，一句話，不僅僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。

傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是能夠引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師，當(dāng)然就應(yīng)時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務(wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”

三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。

首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。透過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并用心建立素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預(yù)測未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

其次坦誠地理解學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔(dān)任教授主角而學(xué)生扮演受教育主角，但教師與學(xué)生是能夠互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又能夠能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學(xué)生批評了孔子，孔子十分欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們十分尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真理解學(xué)生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應(yīng)“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心理解一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而之后者居上；學(xué)生也可能超過老師，這就是“青，取之

于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實踐中，教育工作者作為受教育者的教育者務(wù)必‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時，他還務(wù)必向受教育者推薦：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容學(xué)生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。”教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了超多的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，透過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)潛力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進(jìn)知識和技能的遷移。

能夠說這是教師工作的全部。但是——

所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫忙后進(jìn)生進(jìn)行用心的歸因訓(xùn)練；關(guān)注并幫忙后進(jìn)生完善知識結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的用心的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事。“愛莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。”

孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子，只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的思考、鑒別。“誨人不倦，能夠為師矣！”

讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”

任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成，每一個人從兒童開始所構(gòu)成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無論是德育資料、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的禮貌建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師道德提高到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。

教師師德論文（二）：

談小學(xué)語文教師的師德修養(yǎng)

修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進(jìn)行的陶冶活動及其所到達(dá)的必須水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還就應(yīng)具有其獨特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個合格的小學(xué)語文教師就應(yīng)具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。

教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要的。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個“心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度職責(zé)心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。

當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至能夠說清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要好處有清醒而又足夠的認(rèn)識，他認(rèn)識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

二、熱愛學(xué)生的高度職責(zé)心

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本資料。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。

我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作厭惡的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选Ｄ遣皇羌僖庖笄冢瑑H僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)持續(xù)它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放下每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏感情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學(xué)生的教師，首先務(wù)必教好學(xué)生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實實地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心

小學(xué)語文教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細(xì)無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無止境”；我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。

無數(shù)事實說明，一個小學(xué)語文教師務(wù)必以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點、勞動觀點、群眾主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先務(wù)必是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選取，十分重視。《大載記保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”

這天要培養(yǎng)千萬萬的社會主義建設(shè)事業(yè)的勞動者和接班人，就務(wù)必要求小學(xué)語文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。

教師師德論文（三）：

師德論文：師德需要每位教師的自我修養(yǎng)

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：

首先，樹立良好的師德形象----捧著一顆心來，不帶半根草去

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。這天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神的感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書記，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村的教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實現(xiàn)自己的教育夢。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué)，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸，構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育的辦學(xué)格局，由原先的草房兩三間變成了此刻的樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展的快樂，變化的快樂。他是幸福的，因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嘗了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悅。他的成功來源于愛，來源于對山區(qū)人的愛，對教育事業(yè)的愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，他把滿腔真摯的愛，慷慨無私地奉獻(xiàn)給

了他所衷愛的事業(yè)，此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在那里，灑下一片深情…”。

看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正好處上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

其次，規(guī)范禮貌行為----禮貌從尊重開始

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，隨著新課程改革的進(jìn)一步開展，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，個性是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。

然而這天，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點，常常在無形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈。在師德學(xué)習(xí)的過程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節(jié)：某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績考了43分，十分生氣，于是課堂上宣讀成績時，三次重復(fù)了該生的成績：“某某同學(xué)，43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害，當(dāng)場大聲指責(zé)老師，而后便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地沖出了教室……看到那里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣?yán)⒕危适抡凵涑龅牟徽且环N有違師德的表現(xiàn)嗎？反思自己，何為師德？自己做到了哪些？自己尊重學(xué)生了嗎？是呀！這位學(xué)生的行為超乎尋常，更讓老師難以想象，對于老師，也許這種重復(fù)讀那不及格成績是提醒，是對學(xué)生成績的重視，是對學(xué)生的愛，然而對于這位學(xué)生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進(jìn)步呢？

教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的后進(jìn)生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會對他們的壓力，他們更期望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學(xué)生的，都期望自己的學(xué)生健康成長，今后能成為祖國的棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。

再次，關(guān)愛每位學(xué)生----傾聽就是愛

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成個性性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就務(wù)必做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學(xué)生。

最近看到這樣一則故事：美國知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特之后問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你會怎樣辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘，先跳下去。”當(dāng)場上的觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到那里，我想倘若沒有林克菜特的那一份親切，那一份平和，那一份耐心的傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良，最純真，最澄澈的話語嗎？所以，老師要傾聽，學(xué)生才有表達(dá)自己想法的勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。

過去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級一班的何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩，我當(dāng)時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴(yán)格，而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)的好孩子，怎樣也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了。”何濤想對我說什么，支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨日病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內(nèi)疚，愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻的情緒，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋的機(jī)會，那樣武斷，當(dāng)時我很后悔，我真誠地向他表示我的歉意，期望他能原諒我的錯誤，這時，笑容從新回到了何濤的臉上。這件事雖然已經(jīng)過去，但對我永遠(yuǎn)是一個提醒。從踏入師范院校的那一天起，我就明白，自己的一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷的情緣。理解與尊重每一個孩子，用恢弘的愛傾聽他們內(nèi)心的聲音，是教育的起點。在今后的教育教學(xué)生涯中必須還會遇到許許多多類似的事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。”

史煙飄過，回看這天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

教師師德論文（四）：

師德論文：師德是為師之本

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師務(wù)必加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下面，談?wù)剮煹聨燂L(fēng)失范的原因和建立健全師德師風(fēng)管理制度兩個方面的問題。

一、師德師風(fēng)失范的原因：

1、受社會不良因素的影響

隨著我國改革開放的不斷深入，社會事業(yè)的不斷進(jìn)步，綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活質(zhì)量的不斷提高。我們就應(yīng)清醒地認(rèn)識到，改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，負(fù)面的、消極的社會沉渣泛起，在一些領(lǐng)域中道德失范、誠信喪失、假冒偽劣、欺騙欺詐問題也日益突出；封建迷信、邪教、黃賭毒、賣淫嫖娼等社會丑惡現(xiàn)象卷土重來；一些人價值觀念發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹，西方?jīng)]落腐朽的生活方式透過網(wǎng)絡(luò)、碟片、電影等各種途徑對我國公民進(jìn)行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差，導(dǎo)致自己精神空虛，欲念擴(kuò)

2、學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，其具體表現(xiàn)為四個方面：

一是重智輕德。有的學(xué)校仍然只重教學(xué)質(zhì)量，輕思想道德建設(shè)；只重考試成績，輕素質(zhì)教育。忽視了師德師風(fēng)管理工作，少數(shù)學(xué)校對這項工作認(rèn)識不夠，管理不到位，存在熱一陣?yán)湟魂嚨膯栴}，造成管理環(huán)節(jié)不銜接，監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏，甚至出現(xiàn)盲點，導(dǎo)致師德失范的苗頭有滋生的土壤。

二是不能堅持師德師風(fēng)管理制度。學(xué)校的管理制度，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會，學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督，有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰，教師習(xí)以為常，學(xué)生也習(xí)以為常了，從而滋長了少部分師德敗壞的教師。各校購置的師德師風(fēng)舉報箱，有的鎖都銹死了，勞命傷財，根本沒有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

三是對違紀(jì)教師姑息遷就。有的學(xué)校明知個別教師存在體罰和變相體罰學(xué)生等問題，睜一只眼，閉一只眼。一而再、再而三的遷就教師，不及時批評教育，不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進(jìn)行處罰，這種作法實際上是對違紀(jì)教師的一種放縱，是對學(xué)校教育的極大不負(fù)職責(zé)。

四是師德評議弄虛作假。個別學(xué)校對教師的職業(yè)道德進(jìn)行評議時，不一針見血，不真槍實彈，你好我好大家都好，人人滿意，個個滿分。不深入學(xué)生、家長、社會中詳細(xì)調(diào)查，胡編亂造，以假當(dāng)真。

3、教職工忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身。有些教師鼠目寸光，以為自己的水平和潛力十分了得，先進(jìn)學(xué)不進(jìn)，后進(jìn)不改正，看不清教育發(fā)展形勢，思想信仰開始動搖，教育教學(xué)行為開始滑坡，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀(jì)法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個方面：

一是心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí)，抵制不住市場經(jīng)濟(jì)帶來的不良因素的誘惑，整天心術(shù)不正，恨天怨命。看到自己的同齡人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡，價值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。

二是小視小節(jié)。有的教師存在說得多、做得少，計劃多、落實少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、酒后上課、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無傷大雅。這樣必然會導(dǎo)致少部分教師儀表不整，舉止不禮貌，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。

三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學(xué)校心在商”，搞第二職業(yè)時全身心投入，干教育工作時馬馬虎虎，無精打采；有的教師學(xué)新教材、新教法、新課程標(biāo)準(zhǔn)一再畏縮，學(xué)歪門邪道躍躍欲試；有的老師知識貧乏，教法陳舊，教學(xué)成績年年倒數(shù)，誤人子弟。四是法律意識淡溥。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求，不尊重學(xué)生的人格、人權(quán)，惡語傷害學(xué)生，甚至采取罰跪罰站，反復(fù)抄寫作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生；有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳，管不住自己的嘴，胡說八道；有的老師參與社會賭博，在社會上臭名遠(yuǎn)揚，被學(xué)生及學(xué)生家長看不起，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象。

二、建立健全師德師風(fēng)管理制度。

1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，務(wù)必建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。一是要實行師德師風(fēng)“一票否決制”。認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，對師德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”。二是建立教師學(xué)習(xí)體系。使廣大教師扎實持久地理解繼續(xù)教育，充實、更新知識和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)資料強(qiáng)化教育。三是建立師德評價評估體系。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神禮貌建設(shè)的主要資料，用心探索師德師風(fēng)建設(shè)與人事分配制度改革相結(jié)合的路子。同時，還要建立學(xué)生評價教師、家長評價

2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用，建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實教學(xué)管理過程中的計劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎懲等各個環(huán)節(jié)的各項工作，結(jié)合各校實際狀況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，構(gòu)成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，構(gòu)成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，構(gòu)成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分誤人子弟的教師無處藏身、末位淘汰。

3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實職責(zé)，實行“一把手”負(fù)總責(zé)和職責(zé)追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報、宣傳欄、宣傳資料、座談會、知識講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語100條》、《教師八項承諾》等資料。各學(xué)校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對違規(guī)違紀(jì)人員及時曝光，典型引路，以點促面，用心引導(dǎo)和教育廣大教師，個性是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。

4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。各學(xué)校要成立“校長－－處室－－主任－－年級組長－－班主任－－寢室管理員－－學(xué)生－－家長”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，將每個教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，對重點人物安排專人進(jìn)行布防、布控，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。各學(xué)校在師德師風(fēng)管理上務(wù)必做到七禁止：一要禁止男教師與女生單獨接觸，若因工作需要確需與女生談話，務(wù)必在教室或辦公室進(jìn)行，務(wù)必有第三者在場，男教師與女生單獨接觸一律視為違規(guī)違紀(jì)行為，務(wù)必從嚴(yán)查處；二要禁止男教師借個別輔導(dǎo)和面批面改之機(jī)單獨接觸女生；三要禁止有兩個教師以上的教學(xué)點和村小單人獨班的開展教學(xué)工作，務(wù)必交叉任課；四是禁止選派師德有問題的教師到只需一個教師的教學(xué)點擔(dān)任教學(xué)工作；五是禁止下晚自習(xí)的女生夜間單獨回家，務(wù)必結(jié)伴而行；六是禁止男教師在沒有女生管理人員的陪同下進(jìn)入女生寢室；七是禁止男教師一人護(hù)校，不給師德可疑人員造成單獨接觸女生的機(jī)會。學(xué)校每學(xué)期務(wù)必召開

學(xué)生會、家長會，向?qū)W生和家長公布師德師風(fēng)舉報資料、舉報電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》、《教師談話制度》等，并要定期開展跟蹤督辦檢查工作。

5、切實開展“十查”活動。

（一）、查理想信念。是否忠誠黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。

（二）、查依法執(zhí)教。是否有違背黨和國家方針、政策的言行。

（三）、查愛崗敬業(yè)。是否熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。

（四）、查熱愛學(xué)生。是否關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

（五）、查嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識、新方法、新技能。

（六）、查團(tuán)結(jié)協(xié)作。是否謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、互相學(xué)習(xí)、互相幫忙、關(guān)心群眾。

（七）、查尊重家長。是否主動與家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取合理化的意見和推薦，并努力改善工作。

（八）、查廉潔從教。是否堅守高尚情操、無私奉獻(xiàn)、自覺抵制社會上的不良風(fēng)氣，不利用職業(yè)之便謀取私利。

（九）、查為人師表。是否模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、以身作則、注重身教。

（十）、查服務(wù)觀念。是否滿腔熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會服務(wù)。

教師師德論文（五）：

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期盼，教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達(dá)53%，他們期望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老

師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形

象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度，個性要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

教師師德論文（六）：

幼兒教師師德論文

做為一名新教師，師德是一門務(wù)必課，要明白師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。所以我總在摸索中成長，在老教師的帶領(lǐng)下漸漸學(xué)習(xí)她們身上所在的亮點。

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師務(wù)必正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的必須要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到禮貌、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時也有必須感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包內(nèi)含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認(rèn)為：我既不打?qū)W生耳光，又不拉學(xué)生頭發(fā)，更不毆打?qū)W生，罰站學(xué)生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學(xué)生雖然最能看懂，但效果甚微。@[email?protected]我是分割線@[email?protected]而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學(xué)等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理，表面上學(xué)生感到無所謂，內(nèi)心卻是十分痛苦的，勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德。

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。

熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

以身作則，為人師表是師德的人格力量。

用于開拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。

教師師德論文（七）：

小學(xué)教師師德論文

記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同那里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

我從小就喜歡教師這一職業(yè)。此刻是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有這天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一向干下去的。

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份能夠矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

但是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？

我幸福嗎？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當(dāng)然，你完全能夠選取愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。關(guān)愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。

多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進(jìn)步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是用心主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強(qiáng)烈的職責(zé)感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎樣能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也必須能以一片至真至誠的愛心感動我應(yīng)對的全體學(xué)生。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選取了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，應(yīng)對一個個標(biāo)準(zhǔn)的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一齊，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

這天，網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在這天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我能夠培養(yǎng)他們扎實的自學(xué)潛力、獨立思考的潛力、探求新知的欲望、動手實踐的潛力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選取，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興！

教師師德論文（八）：

小學(xué)教師師德論文范文

默默耕耘，無怨無悔

一、刻苦鉆研，提高素質(zhì)

我是銀州區(qū)第十八小學(xué)六年二班的班主任，今年50歲，我雖然有三十余年的教齡．具有必須的教學(xué)經(jīng)驗，但我從不吃老本，為適應(yīng)新的教育形勢，我認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育；我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，了解了《課程標(biāo)準(zhǔn)》與原《教學(xué)夫綱》的區(qū)別，并在教學(xué)過程中逐漸靠近新課標(biāo)，同時也虛心聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和年輕教師的新課標(biāo)引路，并從中學(xué)到了新方法。為了彌補(bǔ)自身的不足，我還認(rèn)真聽取了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的新課標(biāo)講座，自學(xué)了新出版的《教育學(xué)》，了解了當(dāng)代最新的教育理念。為了更好地傳知、解惑，我還利用課余時間通覽了小學(xué)1-12冊語文教學(xué)教材，也了解了新教材的編排體系和意圖，掌握了每冊教材的重難點。在教學(xué)中我不但加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還注意日常教學(xué)工作落得實。自己雖然是一名教師，但我從未因自己年齡大、眼睛花而少備一節(jié)課，并且能認(rèn)真按照學(xué)校的要求備好課。我不但加強(qiáng)備課，還努力上好每節(jié)課，做到課上樂觀開朗，生氣勃勃，充滿活力，并且課上注重關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，不偏心，不歧視，熱情公正地對待每位學(xué)生，使他們有良好的心態(tài)配合我上好每一節(jié)課。

有時為了到達(dá)更好的學(xué)習(xí)效果，課上我通常利用分析題目、直觀教學(xué)、動手操作、故事引入等形式，課上還時不時地用上一句英語來吸引學(xué)生。一次我講語文教材中《鯨》一課時，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我在家里打開了電子詞典，一次又一次地學(xué)起了‘鯨”的英語單詞來。第二天語文課l我不但流利地說出了“鯨”的英語單詞，還在黑板上標(biāo)準(zhǔn)地寫出了英語單詞，這樣不僅僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激起了他們的求知欲望。

應(yīng)對大班型，班級最多時到達(dá)八十八人，此刻所任的班也有八十人，作業(yè)批改是我最艱苦的勞動。每一天演算和鋼楷，我做到在校面批面改，發(fā)現(xiàn)問題及時解決．八十本作文我要背到家里打夜戰(zhàn)。個性是對差生的作文，更是一字一詞一句地細(xì)細(xì)批改。這一切的一切，都是為了學(xué)生。因為我是一名黨員教師。幾年來，我多次上校、區(qū)、市三級公開課，實施素質(zhì)教育引路課。為全校學(xué)生家長上匯報課，還用心參加送教下鄉(xiāng)活動，到鐵嶺縣平頂建設(shè)村小學(xué)上示范課。也主動承擔(dān)了教改實驗項目，研究并嘗試了小學(xué)數(shù)學(xué)‘五步十環(huán)”課堂新模式，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。這一實驗項目現(xiàn)已獲省優(yōu)秀成果獎，還撰寫了多篇論文，自己也被評為區(qū)、市骨干教師，鐵嶺市首批教學(xué)能手。

二、愛生如子，把黨的關(guān)懷傾注給下一代

愛是教育的前提，是溝通學(xué)生心靈的通道，是照亮學(xué)生心靈的火焰。我始終把對學(xué)生的愛視為自己的天職．多年來，我對宇生傾注了滿腔熱情，真誠地愛著自己的學(xué)生。

如：我班有六名父母離異的孩子，占全班人數(shù)的8%，我覺得對這樣的學(xué)生要比對自己的孩子還要關(guān)心、愛護(hù)。我是一名黨員教師，要把父母的愛、黨的溫暖送給他們，讓他們與正常家庭的孩子一樣健康成長！其中有一名男生，父母性格不合，天天吵架，最后鬧了離婚，把孩子判給父親，父親又沒錢撫養(yǎng)，雙方因撫養(yǎng)費發(fā)生了口角，鬧得孩子整天心神不定，還產(chǎn)生了離家出走的想法。我得知后，找到了孩子的父母進(jìn)行調(diào)解，并達(dá)成了協(xié)議，也對該生做了耐心的工作，同時在學(xué)習(xí)和生活上也給予極大的照顧，時常教育他要自強(qiáng)、自立，必須要爭氣。此刻他不但學(xué)習(xí)好，還是我最得力的干部。在一次用書信與老師溝通時他寫道：，＄老師，我的成長進(jìn)步，一切的一切，都應(yīng)當(dāng)歸功于您，我不會忘記你老師媽媽！"

還有我教過的一個學(xué)生，父母下崗，爸爸身體又不好，全家人的生活只靠他媽媽看自行車掙點錢維持。對這樣家庭的孩子我更是傾注愛心，把他當(dāng)做自己的孩子，不但經(jīng)常找他談心，問寒問暖，還經(jīng)常給他買午飯和學(xué)習(xí)用品，個性是我把自己孩子的衣服送給他穿。在我的細(xì)心呵護(hù)下，他不僅僅消除了自卑心理，還成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

我不僅僅關(guān)愛貧困家庭的學(xué)生，也不放松對家庭條件優(yōu)越的學(xué)生的教育，

哪怕是點滴小事我也看在眼里，記在心上。比如：有的學(xué)生買面包咬一口就不要了，買來盒飯吃幾口就倒掉了等，看到這些我都及時教育學(xué)生。還有一個學(xué)生手里總有幾十元錢，平時花錢很大。元旦前，一個同學(xué)說她買了幾十張賀卡要送給老師和同學(xué)。我明白后，馬卜找到這位同學(xué)，教育她：父母掙的錢不容易，不能亂花，再說你還沒掙錢，要表達(dá)對老師和同學(xué)的祝福，能夠自做簡易賀卡．也可寫幾句祝福的話。在我的說服教育下，她把賀卡退了回去，我還限制她每一天零花錢不得超過5元，她欣然理解。工作實踐使我感到：當(dāng)今對小學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)教育是十分必要的，也是不可缺少的。同時在工作中我更注重對雙差生的關(guān)愛。

多年來，正是教師的使命感，促使我沒放下過一個學(xué)生，而且對班上多動、紀(jì)律渙散、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，給予更多的關(guān)愛。我經(jīng)常找這些同學(xué)談心，并進(jìn)行鼓勵，還常常用寫紙條兒的方法與他們溝通，了解他們的內(nèi)心世界；常常鼓勵他們在為同學(xué)的服務(wù)中贏得同學(xué)的愛戴，尋回自尊；課堂上還經(jīng)常提問他們，對微小的進(jìn)步及時賞識，并在生活中關(guān)心他們，平時誰發(fā)燒感冒，我一看就明白，立刻把自備的藥送上，使他們在老師的愛中獲得勇氣，獲得啟迪。我班差生的座位是最佳的，搭配的同桌是最棒的，讓他們感受老師、同學(xué)的愛無時不在。就這樣，幾年來透過我的努力，班主任工作收到了良好的效果。班級班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，構(gòu)成了團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)向上的良好群眾。班級人數(shù)已由入學(xué)的五十二人增加到此刻的八十人。近年我雖然比同齡人多了白發(fā)，也彎了腰駝了背，嗓音也時常沙啞，但我卻充滿活力，不能說我是成功的，但我得到了家長和學(xué)生的認(rèn)可．得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任，我是欣慰的！

三、忘我工作，無怨無悔

多年來，我把對黨的一片忠誠，化成我對事業(yè)的無悔追求，從未因家里的困難和事情耽誤一節(jié)課，缺過一天勤。

記得那是19％年的6月，家在農(nóng)村的妹妹突然打來電話，說年邁的父親患了腦血栓，已神志不清，讓我立刻回去。孝敬父母是我的人生準(zhǔn)則，聽到這不幸的消息，我恨不得一下子飛

如何寫教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會簡短三

教師作為教育事業(yè)發(fā)展的核心力量，未成年人靈魂的塑造者和健康成長的引導(dǎo)者，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)，她不僅是一個職業(yè)形象的代表，更應(yīng)該是一切美好品德的化身，是學(xué)生可以效仿的榜樣。因此，教師必須樹立高尚的師德形象，承擔(dān)起時代賦予我們的神圣使命。我們決心率先垂范、履職盡責(zé)，真正使自己成長為一名合格的人民滿意的教師。現(xiàn)特作出如下承諾：

一、懷師愛之心，行育人之本

我們要忠誠于人民的教育事業(yè)，堅持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，樹立全心全意為學(xué)生成長、成才服務(wù)的思想。要熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，堅持育人為本，德育為先;要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長;要因材施教，循循善誘，誨人不倦，讓每個學(xué)生都感受到教師的人文關(guān)懷，創(chuàng)造平等和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。

二、修師德之道，崇為人師表

我們要時刻牢記黨和人民的重托，銘記教師的神圣職責(zé)，身體力行，遵守社會公德，踐行社會主義榮辱觀;要注重言傳身教，模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表。要以德治學(xué)，以德施教，愛崗敬業(yè)，忠于職守，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，自覺成為學(xué)生的表率和楷模。

三、守為師之規(guī)，重依法執(zhí)教

依法執(zhí)教，是教師重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則，是師德的重要內(nèi)容。我們要自覺遵守法律法規(guī)及教師行為規(guī)范，防止和杜絕有害于學(xué)生健康成長、損害學(xué)生合法權(quán)益的行為;營造規(guī)范、文明和諧、人民滿意的育人環(huán)境。

四、惜師譽之名，尚廉潔從教

我們要珍惜人民教師的光榮稱號，自覺維護(hù)教師的崇高榮譽，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，專心從業(yè)，不謀第二職業(yè)，不搞有償補(bǔ)習(xí)，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，自學(xué)抵制社會不良風(fēng)氣，克服拜金主義、享樂主義的傾向，牢牢遵守踐行教師職業(yè)道德規(guī)范。

五、盡師智之能，樹創(chuàng)新精神

建設(shè)創(chuàng)新型的國家需要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我們要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新教育觀念，學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，力爭成為具備廣博的文化基礎(chǔ)知識、扎實精深的學(xué)科專業(yè)知識、系統(tǒng)的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識的優(yōu)秀教師。

承諾人：簽字

xxx中學(xué)

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如何寫教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會簡短四

的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

一、思想及工作的基本表現(xiàn)：

首先，我一直愛崗敬業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。“工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。”

二、存在的問題及原因分析：

今年結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，查找問題，剖析自己，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分重要，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運用學(xué)習(xí)的知識到實際中解決問題等方面還存在不足，現(xiàn)將存在的問題及原因分析如下：

1、教學(xué)理論知識水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深入。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時理論學(xué)習(xí)過后，不能及時做深入內(nèi)化，加強(qiáng)實踐、鍛煉。

2、教學(xué)中，我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴(kuò)散和外延。往往只關(guān)注課本上的知識，鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護(hù)學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)心投入還不夠，關(guān)愛不夠，不能及時走進(jìn)學(xué)生的心靈。

三、整改措施及方法：

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。堅定教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)的決心，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鉆研，堅持記教育教學(xué)筆記，以提高自身素質(zhì)為重點。作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求，在社會信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。

3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。

總之，我還會正確地對待同行和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。

今后，我還會不斷努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做合格的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，爭取使自己成為一個合格的人民教師!

教師師德述職的報告3

如何寫教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會簡短五

教師師德表現(xiàn)