通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更深入地理解和探索作品中的意義和價(jià)值,同時(shí)也可以將自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解傳達(dá)給他人。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇一
最近,我看了一本書(shū),名字叫《富蘭克林自傳》。
富蘭克林是一位偉人,這本書(shū)講述了他前半生的坎坷,講述了從一位印刷廠的學(xué)徒,到走上政壇的曲折的路。
富蘭克林在英格蘭長(zhǎng)大,后來(lái)去了新英格蘭(今賓夕法尼亞州)在那里成長(zhǎng),后來(lái)來(lái)到紐約在此開(kāi)辦了一家印刷廠。在此期間,他努力讀書(shū),印刷和發(fā)行了《賓夕法尼亞公報(bào)》,在該報(bào)上,他寫(xiě)了大量有關(guān)政治的文章,因此得到州長(zhǎng)的賞識(shí),成為新英格蘭郵局局長(zhǎng)。他還組建了消防隊(duì),民兵隊(duì),建立了公立圖書(shū)館等,可以說(shuō)為美國(guó)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn),他還在晚年與華盛頓等人起草并修改了《獨(dú)立宣言》發(fā)明了許多有用的`物品。可謂對(duì)美國(guó)從殖民地,走向繁榮發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
他不僅取得了偉大成就,還提出了十三項(xiàng)美德,1.節(jié)制2.沉默3.生活秩序4.決心5.儉樸6.勤勉7.誠(chéng)懇8.公正9.中庸適度10.清潔11.鎮(zhèn)靜12.貞潔13.謙虛。這十三項(xiàng)美德在現(xiàn)代,已經(jīng)沒(méi)有人能全作到了,大家只能做了七-八條。而這些推動(dòng)了富蘭克林,使他一步步走向人生的巔峰,這句話或許能給你啟示,世界上沒(méi)有能像誠(chéng)實(shí)和廉潔一樣,能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。富蘭克林為世界做出了巨大的貢獻(xiàn),而這些,就是一個(gè)人成功的標(biāo)識(shí)雖然我們不需要這樣,但我們可以向富蘭克林先生學(xué)習(xí),使自己獲得成功。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇二
本杰明富蘭克林(1706-1790),美國(guó)政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家,第二代英格蘭移民后代,歷代美國(guó)人的精神領(lǐng)袖,被稱為“最具有美國(guó)精神的人”。總的說(shuō)來(lái),他的一生可以說(shuō)是美國(guó)夢(mèng)的絕佳詮釋。
富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭,他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來(lái)到了波士頓,靠制作蠟燭這門(mén)手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子,小時(shí)候被父親給予厚望,希望他成為一名學(xué)者,也就是成為與家里其他人不同階層的人,能夠光宗耀祖。一開(kāi)始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳,無(wú)法保證富蘭克林將來(lái)讀上大學(xué),因此富蘭克林開(kāi)始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國(guó)學(xué)到了最新的印刷技術(shù),在波士頓開(kāi)了一個(gè)印刷店,富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長(zhǎng)的契約,契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干,給師傅做滿一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立,但一般不支付費(fèi)用,反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲,憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明,可以說(shuō)成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾,可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲,把他當(dāng)成學(xué)徒,富蘭克林又覺(jué)得自己是弟弟,與一般學(xué)徒不一樣,各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走,先到了紐約,再到了費(fèi)城,1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過(guò)幾年的打工生涯后,在費(fèi)城總督的誆騙下,到了英國(guó)準(zhǔn)備買(mǎi)印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開(kāi)店。由于費(fèi)城總督最終沒(méi)有提供開(kāi)店經(jīng)費(fèi),富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城,加入了一個(gè)好朋友的印刷店,經(jīng)營(yíng)剛剛上軌道,結(jié)果好朋友生病去世,又不得已與人合伙開(kāi)新店,富蘭克林出技術(shù),他朋友父親出資金。在1730年左右,富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè),很快便結(jié)了婚,逐步將印刷業(yè)務(wù)開(kāi)到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營(yíng)下,印刷店的生意蒸蒸日上,他也開(kāi)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》,收入也逐漸增加,擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí),并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。
隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長(zhǎng)、外交官,并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn),達(dá)到了人生的巔峰。
據(jù)統(tǒng)計(jì),他在1750年左右,大概44歲時(shí),年收入已達(dá)20xx英鎊(相當(dāng)于總督收入),考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊,這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢?收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。
在簡(jiǎn)奧斯丁的《理智與情感》中,奧斯丁通過(guò)兩位女主人翁的對(duì)話,對(duì)于20xx鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活(每年20xx鎊):一座莊園房子,仆人(得有十來(lái)個(gè)),幾匹馬,馬車一架或兩架,還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后,考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定,富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛(ài)享受,他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平,但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的,他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。
以下是出版自英國(guó)1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù),也很有意思,抄錄如下,單位為英鎊:
男性仆人年薪:總管年薪40到80,貼身男仆25到50,男管家25到50,主廚20到40,園丁20到40,侍從20到40,低等男管家15到30,馬車夫30到40,馬夫15到30,低級(jí)侍從15到25,雜務(wù)侍從8到18,馬童6到12。
女性仆人年薪:女管家20到45,貼身侍女12到25,育嬰女仆總管15到30,廚師14到30,高級(jí)家庭女仆12到20,高級(jí)洗衣女仆12到18,打雜女仆9到14,低級(jí)家庭女仆8到12,蒸餾室女仆9到14,育嬰女仆8到12,低級(jí)洗衣女仆9到14,廚房女仆9到14,洗碗女仆5到9。
富蘭克林的自傳最后一部分寫(xiě)于1790年,寫(xiě)到他1760年左右的生活就沒(méi)有再繼續(xù),主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世,沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)后面的內(nèi)容,也就缺少了對(duì)他從政、參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、與兒子反目等等事件的了解。
從他生平來(lái)看,起于底層,但聰明且勤奮,一步步打下家業(yè),詮釋了勤勞致富;他熱心社區(qū)和公益事業(yè),參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭(zhēng)、新聞等等各項(xiàng)事業(yè),社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng);他熱愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū),建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書(shū)館,積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn),將科學(xué)視為真理,極具開(kāi)拓精神。從他身上,能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡(jiǎn)樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明,躬身入局,積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神,也正是那種朝氣蓬勃的美國(guó)夢(mèng),數(shù)百萬(wàn)人的美國(guó)夢(mèng),鑄就了一個(gè)新國(guó)家的誕生。
富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后不久就開(kāi)始印歷書(shū)也就是年歷書(shū)籍,持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句,也叫窮理查歷書(shū)。這些內(nèi)容后來(lái)經(jīng)過(guò)他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少,也滿足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國(guó)的人大多是清教徒,也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來(lái)宣揚(yáng)他們的教派,一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過(guò)得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求,就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心,這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān),但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容,通過(guò)他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù),傳播給大眾。
富蘭克林宣傳的主要是如何生活,簡(jiǎn)單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說(shuō)法,可以從中窺見(jiàn)他的精神氣質(zhì)。
1.對(duì)于政府抽稅,他講到雖然很重,但是生活中還會(huì)有許許多多的稅,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)更是難以忍受,懶惰抽我們兩倍的稅,驕傲抽我們?nèi)兜亩悾薮莱槲覀兯谋兜亩悾悇?wù)局長(zhǎng)即使允許減稅,也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。
2.誰(shuí)靠希望生活,誰(shuí)就會(huì)空著肚子死去。不勞則無(wú)獲。
3.我從未看見(jiàn)常移的樹(shù),也從未見(jiàn)過(guò)常搬的家,能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。
4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失,因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織,因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?/p>
5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃,若要顧及愛(ài)好,先要考慮錢(qián)囊。
富蘭克林的話語(yǔ)就像是家里的老爺爺,絮絮叨叨一些警句格言,不過(guò)仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里,科學(xué)從新奇的玩意(18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣門(mén)票為生)變得更加專業(yè),人類通過(guò)幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無(wú)法想象的物質(zhì)財(cái)富,按道理不會(huì)有饑餓的人,但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討,更多的是精神的貧乏,人類逐漸被物質(zhì)和娛樂(lè)所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏,抑或是制度的不完善。不得不說(shuō),富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門(mén)檻上的偉人,閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇三
1.談話的主要目的無(wú)非是教誨人,或是被別人教誨,使人高興或是說(shuō)服人,因此我奉勸善良的聰明人,為了不削弱行善的能力,切勿采用一種獨(dú)斷式的,自以為是的態(tài)度。
2.即使對(duì)自己對(duì)話深信不疑,說(shuō)話的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛,因?yàn)榘谅褪怯薮馈?/p>
3.辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。
勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。
4.人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。
5.還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢?
6.每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺(jué)集中在目前,我們往往容易忘記以后還有時(shí)日,所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。
7.“除了讀書(shū)以外,我不允許自己有其他對(duì)娛樂(lè)”時(shí)間比金錢(qián)更寶貴。
8.若是一個(gè)人勤勉從事,他將站在君王面前。
9.好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng),壞的習(xí)慣必須打破。
10.假如一個(gè)人幫了你一次忙,那以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠對(duì)人更樂(lè)意幫助你。
本杰明。富蘭克林是美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國(guó)獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ),大量的閱讀歐洲各國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過(guò)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書(shū)器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂(lè)器,對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。
他的父親有17個(gè)孩子,富蘭克林是第15個(gè)孩子,一生中只接受過(guò)兩年正式的教育的他,所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力,努力勤勉,上進(jìn)拼搏,同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇四
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的富蘭克林自傳讀后感,歡迎大家分享。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完,看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一,也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記,但是自傳讀的還是比較少,今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生,這種感覺(jué)和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生,富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng),但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書(shū)讀的比較多吧,書(shū)讀多了思考的也多了,思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年,富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行,富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯,言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序,工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做,決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi),任何花費(fèi)都要有益,不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間,去掉一切不必要之舉,勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段,考慮事情要公理合理,說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已,履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向,盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱,即那些瑣碎、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂,拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿,讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái),如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義,在日常的'為人處世和待人接物中常常感覺(jué)到此中句句箴言,我也要向富蘭克林學(xué)習(xí),追求美德,做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了,事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見(jiàn),即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲,沒(méi)辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中,人總是在不斷提高,即使沒(méi)有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就,成為一個(gè)為人稱道的好人,這樣,我們的目的也就達(dá)到了。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇五
想讀《富蘭克林自傳》,但是找不到好的版本,恰好喜讀網(wǎng)有這本書(shū),而且排版不錯(cuò),就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作,堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善與美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師,而他最愛(ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》,因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感,其中之一就是人年老時(shí)活著的意思。可以說(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí),他的精神他的激情都慢慢的衰退,很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想,老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了,要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā),他從其中汲取養(yǎng)分,在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象,當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí),那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂,而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié),能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一,著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家,美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1706年出生于北美新英格蘭的波士頓,他在家中的17個(gè)孩子中排行15,父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校,后因家境困頓,被迫輟學(xué),12歲時(shí),父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的,然而,他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué),閱讀了大量的書(shū)籍,在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年,富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此,富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上,開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事:他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào),并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí),富蘭克林又欣然前往,進(jìn)行調(diào)解。1771年,他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程,告誡年輕人積極向上,在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然,美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話,造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代,成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物,這樣我很是敬佩,我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后,也會(huì)有很深的感觸。
寒假,我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫(xiě)的自傳。有一位名人曾說(shuō):“本杰明*富蘭克林是我們中最窮的,可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征,也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心情閱讀了他的這本自傳書(shū)。
富蘭克林從印刷開(kāi)始從事了很多職業(yè),他是一位勤勞的人,有著非常嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開(kāi)爐”時(shí),他只是在想,怎樣能使居民減少燃料就好了,而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗,遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見(jiàn)者易學(xué)者難,遇到難題就退縮,富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
開(kāi)學(xué)這么久了,一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦,去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我的文學(xué)功底實(shí)在太差了,自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū),根本不知道這人是誰(shuí),呵呵,回來(lái)之后,聽(tīng)寢室說(shuō)了下,才知道,原來(lái)他就是美元上那人,對(duì)了,還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得不怎么喜歡,因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡,而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看,突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué),開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味,越喝越香,越喝越讓人感覺(jué)精神振奮,覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié),而這次突然間有種想法,或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到,要寫(xiě)些于人于己都有用的東西,要做些于人于已都有用的事,我自知自己寫(xiě)東西不怎樣,但想以此為開(kāi)始,自己多總結(jié),多進(jìn)步,多提高。總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū),能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一:一個(gè)人想成功,必須一步一個(gè)腳印的往前走,前途的道路不可能一帆風(fēng)順,也不可能一夜成功,只有不斷的努力,不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始努力,沒(méi)有什么背景,沒(méi)有什么人幫助,靠著自己不斷的努力,一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的,只要能堅(jiān)持下去。
要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書(shū)本上。“我從不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種的惡劣游戲,而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊,不厭不倦。”喜歡閱讀,始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒,我想到了我現(xiàn)在條件這么好,正是讀書(shū)的好時(shí)期,不多讀點(diǎn)書(shū),簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三:勤儉!勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的,在高中的時(shí)候,我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身,儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到,勤儉的人必將站在上帝的面前。(.)。
感悟四:做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己,使自己具有較強(qiáng)的能力,這能力包括社交,學(xué)習(xí),生活等各方面。
感悟五:要有一顆善良的心,要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心,要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心,要想不背歷史所遺忘,那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心,我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六:道德圓滿計(jì)劃。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇六
這本自傳,我用聽(tīng)的和看的,前后讀了三遍。三遍讀完,我甚至說(shuō)不出對(duì)哪個(gè)情節(jié)有印象。書(shū)中情節(jié)太平淡乏味了,乏味到你會(huì)覺(jué)得只是一個(gè)老人在絮叨一生的往事。
但老人的名字叫“富蘭克林”。這是一個(gè)被稱為“美國(guó)國(guó)父”的人物,是政治家,外交家,科學(xué)家,發(fā)明家,還是出版商和作家,一句話,“最后一個(gè)全才”。他沒(méi)當(dāng)過(guò)總統(tǒng),100美元的鈔票上卻印著他的頭像。
這樣一個(gè)大人物的自傳,如果由別人來(lái)寫(xiě),一定不會(huì)這樣乏味。正如這本自傳里提到的,“如果你不寫(xiě),別人就會(huì)寫(xiě),與其讓別人瞎寫(xiě),還不如你自己來(lái)寫(xiě)”。所以他自己寫(xiě)了,寫(xiě)成了這么平凡的一本書(shū),簡(jiǎn)直像流水賬,不跌宕起伏,也不波瀾壯闊,好像完全配不上這樣一個(gè)偉人的人生。
但也不平凡,這本書(shū)暢銷幾百年了,而且會(huì)一直暢銷下去,它影響了美國(guó)乃至全世界的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,是啟迪人們精神的明燈。真正的偉人敢于直面自己的平凡,他又因直面自己的平凡而更加偉大。
讀者喜歡新奇刺激的故事,喜歡周身散發(fā)著神的氣息的人物。媒體懂得這一點(diǎn),就去寫(xiě)神仙鬼怪一般的故事,把人神化仙化。故事的主人公如果還在世,有的也樂(lè)于被描繪出神性,以享受讀者的膜拜。
但富蘭克林拿起筆來(lái),把自己的蠢事糗事齷齪事統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)出來(lái),毫不避諱,妍媸畢露,好像對(duì)于他,面子沒(méi)那么重要,名氣也沒(méi)那么重要,重要的,是坦蕩,是真誠(chéng)。
(說(shuō)好的“為尊者諱”、“為傳主諱”呢?)。
他說(shuō)過(guò),他從不避諱自己對(duì)名譽(yù)的渴望。所以答案只能是,他認(rèn)為有比名譽(yù)更重要的東西,那就是美德。他列了十三種美德,卻并不急于求成,而是踏踏實(shí)實(shí)地,不急不躁地,持之以恒地,輪番用這一種種美德監(jiān)督自己,砥礪自己變得更好。
世界上哪有神?只有一個(gè)個(gè)的人,人們之間沒(méi)有鴻溝,只是有一段漫長(zhǎng)的距離。這個(gè)路程,是可以走到的,又是不容易走到的,需要你不斷地修煉自己,慢慢進(jìn)步,不懈怠,有耐心。現(xiàn)在有太多的營(yíng)銷號(hào)和自媒體愿意讓你焦慮,愿意讓你感到自己已經(jīng)落后了太多,與他有著天壤之別的差距。這樣你好去尊他為神,買(mǎi)他的商品。
“不買(mǎi)我的商品,你就永無(wú)逆襲之日”,你每天會(huì)受到多少這樣的暗示?網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的年代,浮躁焦慮的年代,馳騁畋獵令人心發(fā)狂的年代。翻開(kāi)《富蘭克林自傳》,仿佛能聽(tīng)到老爺子的嘲笑聲。這樣的一個(gè)人都以普通人自居,你好意思妝成神來(lái)賣貨?這是一本讓人心里踏實(shí)的書(shū),它與例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《金瓶梅》有著同樣的效果:讓你對(duì)世界得以平視,讓你的心中產(chǎn)生悲憫。
讓你不自卑,不焦慮,不浮躁,不嫉妒,讓你有信心,有耐心,有方向,有方法,循序漸進(jìn),慢慢變強(qiáng)。只要你不斷自律,名譽(yù)自然會(huì)隨之而來(lái)。
我想,這就是這本享譽(yù)全球的自傳的最大價(jià)值。它展示了世界上最頂級(jí)的成功的人,是多么平凡。當(dāng)然他的平凡中有著不平凡,但他不是與人不同的另一個(gè)物種。它展示了一個(gè)起點(diǎn)極低的窮小子,通過(guò)自己的努力可能取得什么樣的成績(jī)。它展示了一個(gè)最終在品德上接近完滿的人,在成長(zhǎng)過(guò)程中做過(guò)的有瑕疵的事——感謝他的坦蕩,讓人們?cè)诘赖律蠈?duì)人對(duì)己能更寬容,更放輕松。
連“圣賢”都不是天生的完人,你又何必在一二網(wǎng)紅面前感到自卑?人都是人,只是有的人在智慧上、美德上,以及方方面面,對(duì)自己要求更加嚴(yán)格。嚴(yán)格要求自己是一件很幸福的事,它最美妙的地方在于,不管你最后走到哪一步,成功還是失敗,富有還是貧窮,你都能感到過(guò)程中的快樂(lè),在結(jié)果上沒(méi)有遺憾。
而如果被網(wǎng)紅嚇住,覺(jué)得自己無(wú)論如何也趕不上他了,就自暴自棄、渾噩度日,當(dāng)你青春過(guò)眼,回首來(lái)時(shí),只會(huì)為虛度年華而懊悔。
佩服厲害的人,就該去向他學(xué)習(xí),而不是跪在原地,磕頭不停。
佩服厲害的人,就該仔細(xì)思考他的經(jīng)驗(yàn)心得,借鑒著走出下一步路,而不是幻想著一步登天。
佩服厲害的人,就該佩服他從一個(gè)普通嬰兒一路成長(zhǎng)起來(lái)的歷程,而不是把他想象成天生的神,以自己是凡人而“理所當(dāng)然不如他”。
《富蘭克林自傳》有很多值得借鑒的點(diǎn),比如大量讀書(shū),積極進(jìn)取,廣泛交游,鍛煉思辯和寫(xiě)作。
而其中給出的周期性地用十三種美德砥礪自己的方法,簡(jiǎn)直是手把手教學(xué)了。
簡(jiǎn)單復(fù)述一下:畫(huà)一個(gè)7*13的表格,每周只關(guān)注一種美德,十三周為一個(gè)周期。每一天,對(duì)自己在該美德上有沒(méi)有犯錯(cuò)加以反省,如果有瑕疵,就在格中畫(huà)點(diǎn)。
就這么簡(jiǎn)單,富蘭克林本人都是用了很長(zhǎng)時(shí)間迭代才取得了較大進(jìn)步的,我們自然也不必著忙。
最后把十三種美德抄錄如下——。
1.節(jié)制:食不過(guò)飽,酒不過(guò)量。
2.緘默:避免空談,言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>
3.有序:你的一切應(yīng)井然有序,一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4.決心:當(dāng)做必做,做就要做好。
5.節(jié)儉:對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX(qián),絕不浪費(fèi)。
6.勤奮:珍惜光陰,做有益之事,避無(wú)謂之舉。
7.真誠(chéng):不欺騙,有良知,為人厚道,說(shuō)話實(shí)在。
8.正義:不做不利于人的事,不逃避自己的義務(wù)。
9.中庸:避免走極端,容忍別人給你的傷害,認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10.整潔:保持身體、衣服和住所的整潔。
11.冷靜:不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
13.謙遜:效仿耶穌和蘇格拉底。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇七
想讀《富蘭克林自傳》,但是找不到好的版本,恰好喜讀網(wǎng)有這本書(shū),而且排版不錯(cuò),就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作,堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善與美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師,而他最愛(ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》,因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感,其中之一就是人年老時(shí)活著的意思。可以說(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí),他的精神他的`激情都慢慢的衰退,很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想,老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了,要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā),他從其中汲取養(yǎng)分,在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象,當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí),那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂,而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié),能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一,著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家,美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于17出生于北美新英格蘭的波士頓,他在家中的17個(gè)孩子中排行15,父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校,后因家境困頓,被迫輟學(xué),12歲時(shí),父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的,然而,他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué),閱讀了大量的書(shū)籍,在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1720年,富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此,富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上,開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事:他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào),并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí),富蘭克林又欣然前往,進(jìn)行調(diào)解。1771年,他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程,告誡年輕人積極向上,在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然,美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話,造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代,成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物,這樣我很是敬佩,我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后,也會(huì)有很深的感觸。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇八
利用寒假的時(shí)間,我忙中抽閑,讀了《富蘭克林自傳》。一開(kāi)始,我看到那么厚的書(shū)那么密密麻麻的文字我就不想讀,不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引,三天就讀完了全書(shū)。
本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫(xiě)的一本回憶錄,描寫(xiě)了他一生中見(jiàn)過(guò)的人,經(jīng)過(guò)的事。寫(xiě)了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家,開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè) ,過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家,被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。
富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈啊!他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我,一遇到芝麻般的困難就想退縮。
去年的10月23日,我被學(xué)校籃球隊(duì)落選了。人外有人,天外有天。籃球打得好的人多得是,本不該讓我心如刀絞,而我覺(jué)得老師選舉得有點(diǎn)不公平,這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法,幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的:“即使命運(yùn)使我跌倒100次,我也要第101次站起來(lái),這便是熱愛(ài)的力量!”我開(kāi)始反思自己的不足,重新振奮起來(lái)。
富蘭克林一生博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn),即使成名后也不沾沾自喜,是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心啊!我卻不知迎難而上,真應(yīng)該盡快改正。
目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣!
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇九
最近一直在讀書(shū),也一直在寫(xiě)讀書(shū)筆記。雖然自己的讀書(shū)筆記寫(xiě)得總是不滿意,但好在讀的書(shū)絕大部分都很不錯(cuò),想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧,證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書(shū),因?yàn)樽x過(guò)的書(shū)總是會(huì)忘得很快,具體內(nèi)容也慢慢就模糊了,不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣,一來(lái)讀完之后可以總結(jié)總結(jié),二來(lái)也可以自己練練文筆,訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書(shū)籍,而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》,是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō),本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像,甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)的《窮查理歷書(shū)》。
不得不說(shuō),這本自傳讓我讀得異常輕松,完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度,對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述,沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教,絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種,似乎在常人看來(lái)有些難以啟齒的錯(cuò)誤,富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì),對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來(lái)說(shuō),能夠以平常心看待自己,實(shí)屬不易。
我想,查理·芒格之所以崇拜富蘭克林,最主要的原因,可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì),比如,謙遜,勤奮,善良,正直,熱心,節(jié)儉,自制,理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的,目的是通過(guò)講述自己一生的事跡,能夠讓兒子少走一些彎路,學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富,避開(kāi)陷阱,過(guò)上幸福的生活,所以,這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。
而讀完這本書(shū),我最大的感受是,人無(wú)完人,沒(méi)有人生下來(lái)就是完美或者偉大的,即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人,本質(zhì)上也是很平凡的,也有這樣或者那樣的缺陷。但是,從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我們可以發(fā)現(xiàn),通過(guò)自己有意的培養(yǎng),很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法,寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德,定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì),提醒自己按照正確的方式去生活。這樣,久而久之,人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒,效果還不錯(cuò)。
然而,美中不足的是,富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性,用情不深,讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系,還是與自己愛(ài)人之間,都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí),他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助,最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是,在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó),甚至不打算回來(lái)。從很多的細(xì)節(jié)可以看出,富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然,最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么,就追求什么,關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來(lái)看,多看看別人的自傳倒也不是壞事,特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十
開(kāi)學(xué)這么久了,一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦,去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我的文學(xué)功底實(shí)在太差了,自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū),根本不知道這人是誰(shuí),呵呵,回來(lái)之后,聽(tīng)寢室說(shuō)了下,才知道,原來(lái)他就是美元上那人,對(duì)了,還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得不怎么喜歡,因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡,而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看,突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué),開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味,越喝越香,越喝越讓人感覺(jué)精神振奮,覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié),而這次突然間有種想法,或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到,要寫(xiě)些于人于己都有用的東西,要做些于人于已都有用的事,我自知自己寫(xiě)東西不怎樣,但想以此為開(kāi)始,自己多總結(jié),多進(jìn)步,多提高。總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū),能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一:一個(gè)人想成功,必須一步一個(gè)腳印的往前走,前途的道路不可能一帆風(fēng)順,也不可能一夜成功,只有不斷的努力,不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始努力,沒(méi)有什么背景,沒(méi)有什么人幫助,靠著自己不斷的努力,一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的,只要能堅(jiān)持下去。
感悟二:知識(shí)就是力量,不多讀書(shū)不行啊。富蘭克林自說(shuō),他一生最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。他每天至少要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書(shū)本上。“我從不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲,而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊,不厭不倦。”喜歡閱讀,始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒,我想到了我現(xiàn)在條件這么好,正是讀書(shū)的好時(shí)期,不多讀點(diǎn)書(shū),簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三:勤儉!勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的,在高中的時(shí)候,我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身,儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到,勤儉的人必將站在上帝的面前。
感悟四:做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己,使自己具有較強(qiáng)的能力,這能力包括社交,學(xué)習(xí),生活等各方面。
感悟五:要有一顆善良的心,要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心,要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心,要想不背歷史所遺忘,那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心,我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六:道德圓滿計(jì)劃。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十一
富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你終生的伴侶。”他的一生也時(shí)刻遵循著這一法則。誠(chéng)實(shí)能贏得別人的信任,使彼此之間相互尊重,減少了不必要的勾心斗角所帶來(lái)的麻煩,從而獲取周圍人的好感;勤勉能最大限度的`利用自己所有限的時(shí)間去完成自己想要的事情,從而事半功倍、生活充實(shí)。
要想做好人,無(wú)非就是找出自己的缺點(diǎn)跟不足,然后堅(jiān)持不懈的去改正,假以時(shí)日定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成高貴的品格;做事亦如此。富蘭克林正是遵循了這一條做人法則,在經(jīng)歷了大苦大難之后給自己制定了十三條戒律:
一、節(jié)制:食不過(guò)飽,飲不過(guò)量。
二、節(jié)言:于人于己不利的話不說(shuō),避免瑣碎的閑聊。
三、秩序:物件有所歸,辦事有定時(shí)。
四、決心:該做的事情一定要做,決心做的事情一定要做好。
五、節(jié)儉:花錢(qián)要于人于己有利,絕不浪費(fèi)。
六、勤勞:珍惜時(shí)間,時(shí)間要花在有用的事情上,力戒無(wú)意義的舉動(dòng)。
七、誠(chéng)實(shí):力戒虛偽欺詐,心存良知與公正,說(shuō)話亦如此。
八、正直:不做有損他人的事情;要做對(duì)人有益的事情,這是你的義務(wù)。
九、中庸:不走極端;別人對(duì)你的冒犯要是正當(dāng),就要善于容忍。
十、整潔:身體、衣物以及住所,要保持清潔;
十一、寧?kù)o:對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事,不可自擾。
十二、貞節(jié):除了健康或者生育后代,否則少行房事;不要縱欲過(guò)度,有傷身體,切忌損害自己或他人的安寧或名譽(yù)。
十三、謙虛:仿效耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林為此制作了一個(gè)小本子,上面記下自己在這十三條中做的不好的,標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。
直到花大把的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)將上面的十三條美德逐一完善。
除了誠(chéng)實(shí)、勤勉以及這十三條美德之外,善于思考、富有創(chuàng)造力、敢于挑戰(zhàn)、中庸等等好的品質(zhì)在這位偉大的思想家、發(fā)明家、政治家、實(shí)業(yè)家身上都有所體現(xiàn)。他影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的美國(guó)人。包括后來(lái)的成功學(xué)大事拿破侖&希爾、奧格&曼狄諾都極力推崇這位偉大人士。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十二
本杰明·富蘭克林,18世紀(jì)美國(guó)最偉大的人物之一。這次我特地找出時(shí)間,懷著崇敬的心情讀完了這本書(shū)。
在我的頭腦中最終形成了這樣一個(gè)富蘭克林的形象:充滿了永生不竭的動(dòng)力;致力于自我完善和社會(huì)進(jìn)步的熱情;精明且和藹可親的態(tài)度;談笑風(fēng)生、無(wú)所不在的魅力;甘于平凡的情懷;善于妥協(xié)和解、充滿把握機(jī)遇的天賦;樸實(shí)的外表;憤世嫉俗,積極投身于政治的熱情和抱負(fù)、腳踏實(shí)地、講究實(shí)際的作風(fēng)和隨機(jī)應(yīng)變的策略;關(guān)注人性因素的理性主義;刻薄的諷刺和冷面的幽默:這一切都集眾人體現(xiàn)在了富蘭克林身上。
從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上,我學(xué)到了許多。
首先,他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí),曾堅(jiān)持改寫(xiě)《旁觀者》的第三卷,用以練就文章的語(yǔ)法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒,白天要做工活,只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天,他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜,盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們:做一件事總是三分鐘熱情,沒(méi)有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過(guò),哪里還有一門(mén)心思做有用和有益的事。
再次,我還學(xué)到了與人交流的技巧:不要固執(zhí)己見(jiàn),不要用生硬的詞語(yǔ),更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人。“我風(fēng)圈善良的聰明人,了不削弱他們行善的能力,切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說(shuō)話方式。因?yàn)檫@種說(shuō)話方式常引起人的反感,更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒,常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人,講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁,使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說(shuō)。
當(dāng)然,我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn),還有貧窮但不失信、樂(lè)于助人、正直真誠(chéng)、熱愛(ài)工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證,那就不是一兩千字能說(shuō)完的。總之,富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí),在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助:
1、節(jié)制:食不可過(guò)飽,飲不得過(guò)量。
2、緘默:避免無(wú)聊閑扯,言談必需對(duì)人有益。
3、秩序:生活物品要擺放有序,工作時(shí)間要合理安排。
4、決心:要做之時(shí)就下決心去做,決心做的事一定要完成。
5、節(jié)儉:不得浪費(fèi),任何花費(fèi)都要有益,無(wú)論是于人還是于己。
6、勤勉:珍惜每一刻時(shí)間,去除一些不必要之舉,勤做有益之事。
7、真誠(chéng):不損害他人,不使用欺詐手段。考慮事情要公正合理,說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
8、正義:不得損人利己,履行應(yīng)盡的義務(wù)。
9、中庸:避免任何極端的傾向了,盡量克服報(bào)復(fù)心理。
10、清潔:身體、衣著要力求清潔。
11、平靜:接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事。
真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己,努力向富蘭克林的美好品性靠齊,做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十三
平凡的出身,卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書(shū)便輟學(xué),但是他通過(guò)自己的刻苦勤奮,從印刷學(xué)徒到熟練工人,從熟練工人到成功商人,并通過(guò)不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過(guò)人的才華,并因此結(jié)交了諸多好友,影響一生。這也向我們證明了,家庭背景和成功的人生并無(wú)直接聯(lián)系,成功更多地來(lái)源于個(gè)人自己的努力。
自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書(shū)館,并啟發(fā)民眾,關(guān)注公益,創(chuàng)辦大學(xué),建立醫(yī)院,關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹(shù)都離不開(kāi)富蘭克林對(duì)自己的約束,他為自己制定修身計(jì)劃:節(jié)制,寡言,秩序,決心,節(jié)儉,勤勉,誠(chéng)實(shí),公正,中庸,潔凈,鎮(zhèn)定,貞潔,謙虛。這些并不是一氣呵成,而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來(lái)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠(chéng)實(shí),富蘭克林在自傳中寫(xiě)到做不誠(chéng)實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠(chéng)實(shí)的人、誠(chéng)實(shí)的事利人利己,誠(chéng)實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉,節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意,享受幸福。
富蘭克林十分懂得為人處事之道,正因?yàn)槿绱耍沤Y(jié)識(shí)了影響一生的朋友,也使他即使生活在底層,也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言,最重要的莫過(guò)于在人與人之間的交往中要率真、誠(chéng)懇和正直。以誠(chéng)待人方可被他人以誠(chéng)相待,也只有以誠(chéng)待人才能結(jié)識(shí)摯友,收獲一生的友情,在困難時(shí)雪中送炭,在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書(shū)館的過(guò)程中,富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃,需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候,如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn),最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中,當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí),為了更好地保證實(shí)施,在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭,他人更容易接受,也更容易提供幫助,自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。
細(xì)節(jié)決定成敗,亙古不變,處處留心,事事留意。富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我看來(lái),能夠給人類帶來(lái)幸福的,與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn),倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”幸運(yùn)的人總是少數(shù),不是所有人都能得到眷顧,然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來(lái)自于個(gè)人的努力。
知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué),卻始終沒(méi)有放棄讀書(shū),無(wú)論是在做學(xué)徒,還是工人,亦或是成功的商人,他都始終堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍,每天至少一個(gè)小時(shí),把讀書(shū)作為自己唯一的消遣方式,豐富自身,開(kāi)拓眼界,以書(shū)會(huì)友,通過(guò)讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書(shū)而被眾多名人賞識(shí),而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。
起初,富蘭克林只想通過(guò)記錄自己的一生來(lái)影響自己的兒子,最終,他影響了無(wú)數(shù)人,仍有無(wú)數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他,勤奮刻苦,熱心公益,注重細(xì)節(jié),博覽群書(shū),用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十四
在暑假里,我讀了《富蘭克林》自傳,它主要講了富蘭克林出生在波士頓的一個(gè)工人家庭,由于家境貧寒,他只讀了兩年學(xué)便輟學(xué),12歲就去他哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒,富蘭克林在空余時(shí)間讀書(shū),還四處游歷,在費(fèi)城舉辦了一個(gè)共讀社,25歲時(shí)在費(fèi)城又創(chuàng)辦了第一個(gè)公共圖書(shū)館,45歲又創(chuàng)辦了費(fèi)城大學(xué)。后來(lái),他幫助美國(guó)獨(dú)立,在1776年到1785年之間出使法國(guó),1778年締結(jié)了美法聯(lián)盟。
我認(rèn)為富蘭克林是一個(gè)努力的人。他早年輟學(xué),但在空余時(shí)間還努力讀書(shū),他長(zhǎng)大以后更愛(ài)學(xué)習(xí),獲得了多個(gè)學(xué)院的學(xué)位。
我還認(rèn)為他十分愛(ài)國(guó),他參與了起草《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》,還用他豐富的認(rèn)識(shí)讓美國(guó)與法國(guó)聯(lián)盟,對(duì)美國(guó)有著眾大貢獻(xiàn)。
他也是一個(gè)為世界做出了世大貢獻(xiàn)的人,他在電學(xué)中是一個(gè)著名的人物,他提出了電的單流質(zhì)理論,還創(chuàng)造了電荷守恒定律,并且破除了人們對(duì)雷電的恐懼,統(tǒng)一了天電和地電,并制造了避雷針。
他并且是一個(gè)善于發(fā)明的人,他發(fā)明了三輪鐘、高架取書(shū)器、新式路燈等,給人們的生活造成了極在的便利。
富蘭克林是一個(gè)努力、愛(ài)國(guó)、為世界做出貢獻(xiàn)、善于發(fā)明的人。他的品牌值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感(優(yōu)秀15篇)篇十五
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū),它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善與美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。閱讀這本書(shū),是與一個(gè)偉大心靈對(duì)話,收獲一份人生修養(yǎng)的智慧,完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家,在18世紀(jì)的美國(guó),他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳,深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格,他善于交際,樂(lè)于助人,處理問(wèn)題能力超強(qiáng),對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心,在18世紀(jì),他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神:獨(dú)立自主,主動(dòng)進(jìn)取,勇于探索。我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)到的以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí):
1、工作踏實(shí)、勤懇。富蘭克林從10歲起就沒(méi)有再上學(xué),12歲開(kāi)始從事印刷業(yè)工作,一直勤懇的工作,成為技術(shù)高超的印刷工人,并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2、熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌,生活貧困,但是富蘭克林可以為了省錢(qián)買(mǎi)一本書(shū)而少吃一個(gè)面包,可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍,學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析,批判的吸收學(xué)習(xí),形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力,處事果斷。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作,所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng),決定的事情馬上就去做,決不拖延,一旦在工作中有什么好的想法,他都能夠迅速向他人提出建議,對(duì)于成熟的見(jiàn)解,他能夠馬上付諸實(shí)踐。
4、喜歡結(jié)交朋友,并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友,他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)及辯論的活動(dòng),慢慢的他自己組織起各種讀書(shū)及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng),體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。
5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng),提高寫(xiě)作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫(xiě)作很感興趣,他喜歡閱讀詩(shī)歌散文,然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平,加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力,因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章,這種能力極大的幫助他政治事業(yè)的發(fā)展。
6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家,有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰,他不屬于某一個(gè)宗教,但是他相信上帝,相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了,他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城(他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市)及賓州的各種社會(huì)職務(wù),包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等,他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多,但是他都能夠非常勝任,顯示了他很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺(jué)得,以上六點(diǎn)都是一個(gè)人最基本的素質(zhì),然爾就是這些基本的東西使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素,也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們必須學(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想,實(shí)際上,從富蘭克林的自傳中,我們可以感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)及思考,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求理想和幸福,我相信這就是富蘭克林精神的核心吧。