當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇一

蕓蕓眾生中，人，來了，又走了。在這白駒過隙的人生，是為了什么呢?其實(shí)人生在世，重要的是認(rèn)識(shí)自己。

諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，潛心修學(xué)，專研時(shí)勢，上曉天文，下知地理。何哉?那是為以后的出世而作準(zhǔn)備。身處亂世，本是機(jī)遇多多，且諸葛亮能夠認(rèn)識(shí)到自己能夠做一番事業(yè)，而苦下功夫，最終成為一代賢相。可見認(rèn)識(shí)自己，是走向成功重要的一步。

李白，這位浪漫主義的詩人，在被貶官之后，寫出了天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的詩句，這也許有人認(rèn)為是自夸，其實(shí)不然。正是因?yàn)槔畎渍J(rèn)識(shí)到自己有這種才華，這種技能，這種天分，他才敢說出這鼓勵(lì)自己，鼓勵(lì)他人的名句。由此則知，認(rèn)識(shí)自己，是建立自信的渠道。

既然認(rèn)識(shí)自己有那么多的好處，那么我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己呢?

認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)當(dāng)以人為鏡。古時(shí)，唐太宗以魏征為鏡，不斷完善自己的治國之道，為后時(shí)的貞觀盛世奠定了基礎(chǔ)。可見，別人的意見對(duì)自己也是有好處的，

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇二

“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興智”。——題記

有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。

詩人魯黎說：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會(huì)有被埋沒的痛苦”。的確，真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會(huì)平坦許多。

由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說他矮，由于他家有錢有勢，別人都來奉承說：“你的腿很長，個(gè)子也長的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見一條不深的河，覺得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。

生活如詩，我們便是一個(gè)韻角，詩若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠;生活如歌，我們是一個(gè)樂符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語盈。

只有認(rèn)識(shí)自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機(jī)。

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇三

大家聽到這個(gè)題目肯定很奇怪!自我認(rèn)識(shí)?自己天天看自己，怎么要自我認(rèn)識(shí)吧。別急，我說的是能正確自我認(rèn)識(shí)!我是通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!

我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。

在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡便。

刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

第二天，我的小組長來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說：“把這個(gè)作業(yè)拿出來。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來。小組長一看，立刻大喊起來：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。

老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)``````”

聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說的話，老師說：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人。”同學(xué)說：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~~~!”我一定要改!!!!

在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇四

哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類認(rèn)識(shí)了"天圓地方"的錯(cuò)誤；法布爾極盡一生的精力認(rèn)識(shí)了昆蟲世界的精妙絕倫；托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識(shí)了人生真正的內(nèi)蘊(yùn)；甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識(shí)了和平和獨(dú)立的重要性；中國人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義在中國實(shí)行的正確性。

認(rèn)識(shí)的過程是漫長的，認(rèn)識(shí)的結(jié)果卻是美好的。然而，最艱難的認(rèn)識(shí)，卻莫過于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

人無論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰慧的或愚鈍的，在匆匆的人流中，往往會(huì)迷失了自我。在無暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下，往往會(huì)處于自我感覺良好的狀態(tài)。孰不知，當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。

善于自我認(rèn)識(shí)的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”自律，他熱愛青年，支持青年，甚至還鬧出過為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲豸（蠹）"的時(shí)候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是適時(shí)的反省自己，解剖自我，因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生，在與頑癥的搏斗中，正確地認(rèn)識(shí)了自我的缺陷和價(jià)值，而能以一種平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫道："我常以為是丑女造就了美人，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是眾生度化了佛祖。"

偉人常常也是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹立了敢于正視自我的人性的榜樣。對(duì)于平凡的眾人，自我認(rèn)識(shí)卻并不那么簡單。“911事件"之后，美國的一些政府和學(xué)校開始實(shí)行每日唱國歌并宣誓的行動(dòng)，以此來喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國人卻意識(shí)到了：這種做法說明美國政府是熱衷于戰(zhàn)爭，而不是和平，美國政府在一意地反恐怖，卻沒有能平靜下來想想是不是美國自身的一些問題才造成了這樣的局面。

一個(gè)人最美好的品質(zhì)是能夠自我認(rèn)識(shí)，并糾正自己的錯(cuò)誤，只有這樣，人類才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇五

沙二給自己畫了一幅像，讓路人評(píng)判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎?”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽略了通過自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來評(píng)判自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。

莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識(shí)自己。

最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。

當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。

有人說：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過多地尋求他人的評(píng)判。

自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)300字 自我認(rèn)識(shí)心得體會(huì)字篇六

人的一生就是不斷地自我認(rèn)識(shí)，理解自我的一個(gè)過程。正確地認(rèn)識(shí)自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會(huì)失去生命。

三毛曾經(jīng)說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細(xì)水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。”是啊，尋求內(nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒有認(rèn)識(shí)到生活的樂趣，沒有正確認(rèn)識(shí)自己所需要的，所追求的，怎么會(huì)有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子，又怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠(yuǎn)的三毛。

如果可以認(rèn)識(shí)自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以認(rèn)識(shí)自己不那么偉大，就不用急著去證明了；如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬丈光芒，將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的認(rèn)識(shí)自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎？春秋時(shí)代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識(shí)自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚(yáng)自己的長處，那也不會(huì)落下今日如此恥笑。

自然更替：“自然界中沒有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰強(qiáng)大無關(guān)。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功。”正確認(rèn)識(shí)自己，能夠抓住機(jī)遇，獲得成功。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠進(jìn)行替換。論點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國時(shí)期有遠(yuǎn)見卓識(shí)且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時(shí)，他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢，抓住機(jī)會(huì)，大膽，自信的說：“我可以去。”果不其然，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會(huì)，最終獲得成功。因此，正確的認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，使自己成功。

正確的認(rèn)識(shí)自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。