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最新愚公移山心得體會(huì)及收獲(優(yōu)質(zhì)10篇)

時(shí)間:2025-05-13 作者:儲(chǔ)xy
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心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇一

“無(wú)路難呀開路更難,所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊!一唱起這首歌,就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。

俗話說(shuō)“靠山吃山,靠海吃海”,但這個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益,而是帶來(lái)困難的山。

我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山,這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干,就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的說(shuō):“唉!你這個(gè)人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高,就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣!”愚公答道:“我死了有我的兒子,兒子死了又有孫子,子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高,但他們不會(huì)再增高了,我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn),每天不停的挖下去,又怎么會(huì)挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖,繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝,他派來(lái)兩位神仙下凡,把那兩座山背走了。

愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢?我覺得原因有三個(gè):

一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來(lái)戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己,所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。

三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心,而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo),他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展,去實(shí)現(xiàn),去創(chuàng)造。

我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的,即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的,但只要堅(jiān)持,它總有一天會(huì)向你低頭的。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇二

今天,我在《中國(guó)代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓故事。

雖然愚公那種精神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟然想到了移山。

可是愚公他想過沒有他如果真把山給移走了,山上的飛鳥、野獸到哪安身?愚公這樣做,簡(jiǎn)直就是自私自利,他一家需要方便出行,簡(jiǎn)直是自私自利,他一家需要方便出行,可是動(dòng)物也需要一個(gè)家!

還有,愚公對(duì)他鄰居說(shuō):“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生個(gè)兒子,子孫后代一代一代得去,總有一天能把山挖掉。”愚公這么說(shuō),他也不想想,他的子孫后代全部去挖了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說(shuō)了,他的子孫恐怕沒有他那么傻,說(shuō)不定,等他一死,就不挖了。

而且,既然外出不便,那他為何不搬家,他家人那么多,山都可以挖掉,那么,搬個(gè)家,恐怕沒有那么累吧!

總之我覺得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)也不好。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇三

從兒時(shí)就聽過了《愚公移山》的故事,不止一次的被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這個(gè)故事流傳了幾千年,愚公精神也激勵(lì)著一代代的炎黃子孫奮發(fā)向上。現(xiàn)在又拿起了孩子的課外書看到了這篇,感到了與兒時(shí)不同的感觸。

愚公移山能把天帝感動(dòng),移走大山,不僅是愚公的契而不舍,還有他對(duì)事情周密的安排謀劃和眾人集思廣益的協(xié)商。

首先,看下移山前的謀劃。他為了移山提出了“指通豫南、達(dá)于漢陰”的總體目標(biāo),做為項(xiàng)目的建議人他“聚室而謀”,提出自己的想法,得到大家的“雜然相許”,而經(jīng)過集體商議,又解決了“焉置土石”的問題。可見他對(duì)集體意識(shí)的重視。

其次,再看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”,到鄰人孀妻之遺男,都為移山不遺余力。愚公已年近九十,就算是身體健康,以自之力是不可能辦到的,只能是個(gè)指揮。

再者,看移山的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”,其實(shí)是懼愚公無(wú)窮盡的子子孫孫,而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng),才命娥氏二子背走這兩座山。

可見,移山一事,并非愚公一人的功績(jī),而是大家共同努力的結(jié)果。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),對(duì)我們的工作也是大有好處的。

現(xiàn)在有些人取得了一點(diǎn)成績(jī)就飄飄然,感覺自己很了不起,其實(shí)這種想法是非常錯(cuò)誤的。我們的工作雖然離不開某些人的個(gè)人努力,但無(wú)論如何也不能離開眾人的齊心協(xié)力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶,難渡浩瀚大海;眾人劃槳喲,開動(dòng)大帆船;一棵小樹耶,弱不禁風(fēng)雨;百里森林喲,并肩耐歲寒。”

再想下我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個(gè)錢學(xué)森是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個(gè)鐘南山也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者并舉,攜手共進(jìn)。要所有中華兒女共同努力,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇四

故事說(shuō),有一名老人,名叫愚公,快九十歲了。他們家門口有兩座山,人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。

第二天,于公開始搬山了。但愚公一個(gè)月下來(lái)跟以前沒什么兩樣。

愚公說(shuō)”我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了,但我還有兒子,兒子死了,還有孫子,子子孫孫一直傳下去,無(wú)窮無(wú)盡。

愚公帶著一家無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動(dòng)了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去,把兩座山搬走了。

讀了愚公移山的故事,我明白了,只要有決心,有恒心,不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難!

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇五

按照現(xiàn)在眼光看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山,走不多遠(yuǎn),就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。

也有人說(shuō),這樣一來(lái),愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的傍樣了,愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

但還義無(wú)反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝鞍峒摇笨梢愿淖冏约旱纳瞽h(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo),推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“車且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說(shuō)閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事切沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等。可是無(wú)論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足,才會(huì)為偉大的事業(yè)斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干蜜不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇六

今天我讀了一個(gè)叫《愚公移山》的成語(yǔ)故事。

故事中說(shuō),很久以前,有一位名叫愚公的老人。有兩座大山正好擋住他家門口的去路,全家人白走許多冤枉路。

一天吃晚飯的時(shí)候,愚公對(duì)大家說(shuō)一定要把這兩座大山給移開。幾個(gè)兒子都說(shuō)行。

第二天開工了,全家人男的開山,女的送飯,忙了一上午。鄰村有個(gè)叫智叟的先生見了笑呵呵地說(shuō):“我看你就算了吧,何年何月才能把這兩座大山移開?”

愚公聽后說(shuō)只要堅(jiān)持下去一定能成功。智叟聽后走開了。

這件事感動(dòng)了天帝,天帝忙派神仙把這兩座大山搬到別處去了。愚公的精神感動(dòng)了我,使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。

讀愚公移山心得體會(huì)600字范文五篇

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇七

要干成事,還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好”、“當(dāng)一任干部,就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)”……連日來(lái),全市各級(jí)各部門認(rèn)真組織黨員干部學(xué)習(xí)省委書記周本順撰寫的評(píng)論《山區(qū)致富需要愚公精神》,深入貫徹市委會(huì)議精神,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)郭成志精神、推廣前南峪經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家紛紛表示,要高揚(yáng)“兩面旗幟”,學(xué)習(xí)愚公精神,創(chuàng)百年基業(yè),做百姓喜愛的好官,加快推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”。

威縣組織各級(jí)黨員干部對(duì)前南峪和郭成志“兩面旗幟”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示,“兩面旗幟”是今后自己工作的動(dòng)力,要以前南峪和郭成志為學(xué)習(xí)榜樣,扎實(shí)苦干,不畏困難,“比”作為、“爭(zhēng)”上游,以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心態(tài)、好高騖遠(yuǎn)的心理,著力抓好招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等重點(diǎn)工作,打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“升級(jí)版”。

南和縣委書記李超英表示,南和正處于爬坡趕超的關(guān)鍵時(shí)期,要推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”、建設(shè)“三個(gè)南和”,特別是盡快摘掉貧困帽,實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富,需要郭成志的 “當(dāng)代愚公”精神和前南峪人百折不撓、堅(jiān)韌不拔的干勁兒,更需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像郭成志和前南峪“兩面旗幟”一樣的黨員干部群眾,有這種精神和干勁,才能有信心、有底氣、有動(dòng)力,加快發(fā)展步伐,確保早日實(shí)現(xiàn)脫貧,全面建成小康。(下轉(zhuǎn)第三版)

(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神,比愚公移山的精神還要偉大。”橋西區(qū)中華街道辦干部王興說(shuō),郭成志那句“心中有百姓,眼里就有‘向往’的活兒、手上就有‘奮斗’的事兒”深深觸動(dòng)了他,今后要把群眾所思所想所盼作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),努力建設(shè)美麗社區(qū),讓群眾住得舒心、出行放心、生活安心。

橋東區(qū)組織各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。橋東區(qū)三合莊是我市農(nóng)村面貌改造提升試點(diǎn)村之一,黨支部書記辛五須說(shuō):“前南峪取得的驕人業(yè)績(jī),關(guān)鍵是有務(wù)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、干事的帶頭人。我們要始終心系群眾,走出一條具有田園特色的生態(tài)發(fā)展之路。”

市交通局號(hào)召全體黨員干部學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。局長(zhǎng)王明新認(rèn)為,大家要進(jìn)一步組織學(xué)習(xí),高揚(yáng)“兩面旗幟”,發(fā)揚(yáng)愚公移山和前南峪精神,持之以恒地做好本職工作;交通干部要像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣,修路富民,創(chuàng)百年基業(yè),做百姓喜愛的好官。

市規(guī)劃局積極開展“學(xué)習(xí)、總結(jié) 、推進(jìn)”等一系列學(xué)習(xí)前南峪和郭成志活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等各種形式,在全局營(yíng)造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、謀事務(wù)實(shí)的工作風(fēng)氣。大家紛紛表示,要學(xué)習(xí)前南峪人的治山精神,認(rèn)真做事、科學(xué)謀事,為推動(dòng)建設(shè)“三個(gè)邢臺(tái)”奠定規(guī)劃基礎(chǔ)。

“前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹立了一面旗幟,郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹立了一面旗幟。”市政務(wù)服務(wù)中心建設(shè)局窗口干部王建飛認(rèn)為,要像郭成志那樣,始終堅(jiān)持廉潔清正、勤懇為民,在實(shí)際工作中,以“早”求服務(wù)主動(dòng),以“細(xì)”求服務(wù)優(yōu)化,以“新”求服務(wù)突破,為市場(chǎng)主體和廣大群眾多辦好事、實(shí)事。

“前南峪和郭成志這‘兩面旗幟’就是我們工作對(duì)標(biāo)的標(biāo)桿。”市供電公司職工谷云飛表示,要進(jìn)一步抓項(xiàng)目惠民生,加快實(shí)施打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程建設(shè),切實(shí)讓群眾分享到更多的電力改革發(fā)展成果;要進(jìn)一步提高工作效率、提升服務(wù)意識(shí),尋求多元化方法簡(jiǎn)化工作流程,為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇八

愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。

今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無(wú)論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

原來(lái)世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了,于是使它不近人情。

故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個(gè)結(jié)局是真實(shí)的,完美的。愚公拿著斧錘向我們?cè)忈屃怂娜硕▌偬欤墒旖o與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神,那是我們成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的資本。

像山一樣執(zhí)著,堅(jiān)韌,然后,向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

相信落下的汗水終會(huì)滋潤(rùn)出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。

因?yàn)椋覀兪乔f(wàn)萬(wàn)個(gè)愚公。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇九

愚公移山的故事,在我國(guó)家喻戶曉。愚公移山的精神,曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。

今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣睿^大山,走不多遠(yuǎn),就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。

他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢??jī)勺笊剑瑩醯目隙ú恢凰患业某雎贰K裕梢哉亦l(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào),還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款,還可包下一段工程。

也有人說(shuō),這樣一來(lái),愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),都需要有人去“挖”。現(xiàn)在,很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”:他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高,生活條件好,但還是義無(wú)反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝鞍峒摇笨梢愿淖冏约旱纳瞽h(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo),推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說(shuō)閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等。可是無(wú)論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

愚公移山心得體會(huì)及收獲篇十

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,可能有些生活上比較艱難不如意的人,他們的世界成天被抱怨、痛恨、敵視等不良念頭占據(jù)著。

他們認(rèn)為這個(gè)社會(huì)對(duì)自己不公平,或者是所在公司老板對(duì)自己不器重,或者是自己的父母無(wú)權(quán)又無(wú)勢(shì),沒有辦法給他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái),但是他們卻沒有想過主觀上的原因。

其實(shí)歸根結(jié)底還是自己的原因,只是,人們總是難以意識(shí)到這一點(diǎn)。

沒有也不愿意去仔細(xì)想想自己生活得這樣糟糕,和自己主觀上有什么關(guān)系,也不去想想自己下一步該怎么辦。

事實(shí)上,那些擁有世界上最好的命運(yùn)的,都是積極奮勇努力的人。

我們不能決定自己的出生,但我們卻能決定自己將來(lái)的一生。

奮勇努力的人,手上都握著通往好運(yùn)的金鑰匙。

面對(duì)挫折、不幸,我們能做的最好的事,就是反思,然后積極努力。

當(dāng)你走在一條陌生的道路上,你要走你認(rèn)為對(duì)的路。

因?yàn)槁肥怯勺约哼x擇的的。

只有走下去才知道他正確不正確。

誰(shuí)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么,但只有行動(dòng)才能決定下一秒你的未來(lái)。

勇敢地去設(shè)想自己的目標(biāo),才能夠勇敢地去實(shí)現(xiàn)!

不幸終究會(huì)過去,沒有任何人能說(shuō)不幸會(huì)一直停留而不離去。

不論在什么情況下,都要心存樂觀,預(yù)見到前面的光明前途,千萬(wàn)不可輕易灰心和放棄”一句話:“幸運(yùn)之人必有過人之處,可憐之人必然有他本身的問題。”

有一天,當(dāng)我們驀然回首的時(shí)候,往事已成云煙。

但我相信,曾經(jīng)的那份堅(jiān)持一定會(huì)讓我們瞬間感到滌凈心靈。

心中會(huì)有一個(gè)聲音在默默地告訴自己:我曾來(lái)過這個(gè)世界,青春沒有虛度,人生路上印有我的足跡。

持續(xù)不斷,堅(jiān)定向前,只有不斷超越自我的人,才是一個(gè)真正聰明人。

人生在世,每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的稟性和天賦,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的切入點(diǎn)。

你只要按照自己的稟賦發(fā)展自己,不斷地超越心靈的絆馬索,你就不會(huì)忽略了自己生命中的太陽(yáng),而湮沒在他人的光輝里。

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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考能力的重要途徑。很多教師在總結(jié)自己的工作時(shí)都取得了很好的效果,下面是他們的親身經(jīng)歷。感悟誠(chéng)信感悟誠(chéng)信誠(chéng)信是什么?許多人會(huì)提出這樣的
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,
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