從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
求是心得體會優(yōu)質(zhì)篇一
史書上最早見“實(shí)事求是”是班固撰《漢書·河間獻(xiàn)王德傳》，那里說河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。 劉德的“實(shí)事求是”是考證古書時(shí)求其真本，講的是實(shí)證的治學(xué)態(tài)度和方法。到了清朝，隨著“崇實(shí)黜虛”實(shí)學(xué)思潮的高漲，實(shí)事求是開始著重強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、實(shí)政、實(shí)事、實(shí)行。
中國共產(chǎn)黨人在中國革命的實(shí)踐中，把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東說過，“實(shí)事”就是客觀存在的事物，“求”就是我們?nèi)ヌ角螅笆恰本褪钦胬怼v史證明，任何脫離了實(shí)際，不符合歷史發(fā)展趨勢的事件，勢必會以失敗告終。1958年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動， 1966到1976年的“文化大革命”，使我國社會主義建設(shè)事業(yè)遭受了重大挫折。在百廢待興、千頭萬緒的繁雜工作中，鄧小平把恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線，作為最緊迫、最重要的任務(wù)擺在了最優(yōu)先的地位，為我國經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛作出了決定性的貢獻(xiàn)。
然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后潛藏的是各方面利益的沖擊與抗衡，如何在這個(gè)過程中避免弄虛作假、隱瞞包庇等惡性事件的發(fā)生，堅(jiān)定實(shí)事求是的處事原則，成為一個(gè)重大的課題。且不說近幾年來炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的演藝界假唱事件與山寨文化對文化藝術(shù)造成的不良影響，就是在12月10日發(fā)生的湖南省某中學(xué)踩踏事故，就再一次敲響了人們對于“實(shí)事求是”這四個(gè)字的質(zhì)疑與思考。湖南湘鄉(xiāng)市育才中學(xué)發(fā)生踩踏事故以后，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門向外界公布：事故造成8名學(xué)生死亡。然而，多名學(xué)生家屬在接受記者采訪時(shí)表示：死亡人數(shù)多于8人。
據(jù)學(xué)生家屬介紹，曾有死亡學(xué)生尸體被轉(zhuǎn)移。然而對于記者質(zhì)疑“是否存在瞞報(bào)死亡人數(shù)的情況”的問題，湘鄉(xiāng)市衛(wèi)生局局長鮑志平反駁道“死者名單不能公布，我們不可能瞞報(bào)，這都是實(shí)事求是的”。人命大如天，但是“實(shí)事求是”卻成了安全事故中保護(hù)“機(jī)密”的擋箭牌。美其名曰的“尊重死者”實(shí)則是對公民生命與安全的褻瀆與不負(fù)責(zé)。而諸如此類，政府信息不開放，公眾和輿論監(jiān)督便無法充分參與到公共事件中的現(xiàn)象，必然會引發(fā)公共信任危機(jī)。只有進(jìn)一步完善監(jiān)督制約機(jī)制和問責(zé)機(jī)制，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，才能不斷提高政府的執(zhí)行力和公信力。
對國家而言，實(shí)事求是是立足于世界、取信于人民的根本;對集體，實(shí)事求是是立足于商海、誠信經(jīng)營的保障;對個(gè)人，實(shí)事求是更是搭建心與心的橋梁的基礎(chǔ)。實(shí)事求是不僅是政府應(yīng)堅(jiān)守的精神，也是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。要讓全體公民都來分擔(dān)凈化政治文化、端正社會風(fēng)氣的使命，從而讓每個(gè)人都有是非分明的價(jià)值判斷，有敢于追尋真理的勇氣。
“實(shí)事求是”不是一個(gè)形式，也不只是一種原則，它更是一個(gè)民族文化里必須具備的精神。
求是心得體會優(yōu)質(zhì)篇二
2.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
3.士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學(xué)問，但是親身實(shí)踐才是根本。 241.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達(dá)不到目的 地；事情雖小，不做就成功不了。
4.善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
5.謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
6.君子強(qiáng)學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》
7.實(shí)事求是。——《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》
8.百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
9.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
10.事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》
11.名必有實(shí)，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
12.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟?/p>
求是心得體會優(yōu)質(zhì)篇三
實(shí)事求是是指按照事物的實(shí)際情況辦事。實(shí)事求是怎樣才能造出更好的造句呢?下面是本站小編給大家整理的實(shí)事求是的造句，供大家閱讀!
1. 有的單位不是實(shí)事求是,而是虛報(bào)產(chǎn)量,騙取榮譽(yù),這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2. 如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3. 我們可以實(shí)事求是地說,如果不能寓教于樂,教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4. 30年來，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來觀察世界、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持從改革開放的偉大實(shí)踐和人民群眾的生動創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營養(yǎng)，努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動性、富于創(chuàng)造性。
5. 民營企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場規(guī)律辦事"是最大的實(shí)事求是。但很多企業(yè)真實(shí)的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長官的意志辦事"……有人說，這是中國企業(yè)滑向"壞的市場經(jīng)濟(jì)"之前奏。
6. 實(shí)事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無微不至,無遠(yuǎn)不屆。
7. 校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實(shí)事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8. 通過對解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實(shí)事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報(bào)的辦刊特點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，以利于提高學(xué)報(bào)的辦刊質(zhì)量。
9. 訂計(jì)劃要實(shí)事求是,不要好大喜功,脫離實(shí)際。
10. 實(shí)事求是,擺事實(shí)講道理的批評和自我批評能使人心服口服,但那種隨意上綱上線、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說服教育人的。
1、在我看來，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實(shí)事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計(jì)調(diào)查。
2、所謂實(shí)事求是，就是說應(yīng)當(dāng)同時(shí)研究問題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點(diǎn)最大化，將缺點(diǎn)最小化，并且以建設(shè)性的方式來處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒有理由不讓實(shí)事求是凌駕于其他一切意識形態(tài)之上了。
4、實(shí)事求是地看，美國gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時(shí)用于防御的支出也超過俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強(qiáng)權(quán)實(shí)事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個(gè)定相、多邊、廣泛的并為倔強(qiáng)的核實(shí)所支持的實(shí)事求是的過程。
9、請記住，實(shí)事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實(shí)事求是;我們不會所有時(shí)候都能合作。
12、這些運(yùn)動現(xiàn)在的重點(diǎn)已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無疑是道德運(yùn)動，但亦須實(shí)事求是。
13、“我不知道，”我回答，實(shí)事求是。
14、據(jù)《社會與個(gè)人關(guān)系》雜志報(bào)道，即使讓受訪者為其伴侶的照片打分，他們也不會實(shí)事求是。
15、中國社會應(yīng)當(dāng)繼續(xù)按照實(shí)事求是的原則發(fā)展。
16、“實(shí)事求是”是一句簡短的話，斯隆會喜歡它，每一個(gè)管理者會喜歡它。但你在中國的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對黨員作出處分決定，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地查清事實(shí)。
18、實(shí)事求是，換成五分鐘的面試。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實(shí)事求是的方式來談?wù)撨@個(gè)問題。
20、在過去，“實(shí)事求是”通常被視為一則政治口號，與民意無關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評定屬下的績效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?/p>
6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對待歷史。
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來。
11、凡是公務(wù)，無論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對本公司的情況作實(shí)事求是的工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>
18、這個(gè)實(shí)事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。
19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會實(shí)事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
求是心得體會優(yōu)質(zhì)篇四
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼，沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念，提出《太陽中心論》。在當(dāng)時(shí)，天主教會認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰違背了教會的意志，誰就要受到嚴(yán)厲的處罰，哥白尼只好在教會的迫害下長期流落他鄉(xiāng)，但他仍堅(jiān)持真理，畢生不悔。
2、彭德懷種小麥：
我們的革命家以自己的實(shí)際行動為“實(shí)事求是”做了最好的注腳。
3、華盛頓砍櫻桃樹：
喬治·華盛頓小的時(shí)候，他的父親給了他一把斧子。
這把新斧子閃閃發(fā)亮，喬治非常喜歡帶著它四處走動，用它砍東西。他跑進(jìn)花園，看見一棵樹，這棵上好象在對他說：“來吧，來砍倒我吧!”。
喬治經(jīng)常看見他父親的工人們在森林里把大樹砍倒。他想，看著這棵樹轟隆一聲倒在地上，一定是一種很有趣的游戲。
于是喬治用他的小斧子砍了起來。因?yàn)檫@棵樹很小，所以他沒用多長時(shí)間就把它砍倒了。
他父親的氣消了。“喬治，”他說，把這個(gè)小家伙摟在懷里，“喬治，你把事情對我說了，我很高興。
我寧愿失去一打櫻桃樹，也不愿意你說一句謊話。
4、珠穆朗瑪峰的增高：
根據(jù)媒體報(bào)導(dǎo)，世界第一高峰“珠穆朗瑪峰"比以前增高了七寸，也就是說地球表面的最高點(diǎn)，多長高了一點(diǎn)點(diǎn)。
此種想法如果以平常人的角度來分析，當(dāng)然是毫無疑問，并沒有什么大不了的事，因?yàn)橹灰谏缴县Q一塊大石頭，其影響一定會超過七寸嘛!
然而地理學(xué)家與科學(xué)家并不作這么想，他們抱持的理念，卻是探究事實(shí)的真相，即使只是幾公分的差異，他們還是忠于科學(xué)方法所測量出來的數(shù)據(jù)。
5、徐悲鴻承認(rèn)畫鴨筆誤：
徐悲鴻早年留學(xué)法國，人物造型注重寫實(shí)傳達(dá)神情，尤其精于素描。對于中國畫，他是主張改革的：“西方繪畫可采入者，融之。”中西技法的融合，構(gòu)成了他的前無古人的現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)。
眾人一看，原先是徐氏新作“寫東坡春江水暖詩意”，內(nèi)中有麻鴨尾羽卷曲如環(huán)。鄉(xiāng)人說雄鴨羽毛鮮艷，尾巴卷曲是有的;麻鴨雌性羽毛麻褐色尾短，畫錯(cuò)了。
徐氏承認(rèn)疏于寫生，深深致謝而退。
求是心得體會優(yōu)質(zhì)篇五
敬愛的黨組織:
聽完這次黨課，對我內(nèi)心的感觸很大，沒有追求與理想，人便會碌碌無為沒有信念，人就會缺少了人生航標(biāo)，人便會迷失方向甚至迷失自我，難以到達(dá)理想的彼岸，更不會完全發(fā)出自己的光和熱，激發(fā)出人生的意義和生命的價(jià)值。要成為跨世紀(jì)的優(yōu)秀年輕人，就要向中國——這個(gè)光榮而偉大的組織——靠攏。
黨課讓我對中國歷史、黨的理論、黨的政策有了更多的了解，中國始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向代表中國最廣大人民的根本利益，黨的理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)。中國以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動指南，堅(jiān)持民主集中制，加強(qiáng)黨的紀(jì)律性，廣泛開展批評與自我批評，堅(jiān)持真理，全心全意為人民服務(wù)。
“沒有就沒有新中國”，在中國領(lǐng)導(dǎo)下，中國結(jié)束了外國侵略、軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)連年的景象，使中國重新屹立于世界民族之林。80多年來風(fēng)雨兼程，我們順利地實(shí)現(xiàn)了社會主義三大改造，建立了社會主義社會，走出了十年的“*”，恢復(fù)了我國在聯(lián)合國中的席位，重新以世界大國的姿態(tài)展現(xiàn)在國際舞臺上。面對98年洪水、08年的雪災(zāi)、地震等自然災(zāi)害，*分子破壞，分裂勢力等，中國人民在中國領(lǐng)導(dǎo)下，莊嚴(yán)的捍衛(wèi)了自己的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。記得溫總理在四川汶川說過“災(zāi)難，只會讓中國雄起！”黨在面對任何困難、挫折時(shí)從不低頭，堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)中國人民披荊斬棘，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
我們要不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論體系。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，另一方面，要學(xué)習(xí)黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，因?yàn)橹挥姓J(rèn)真學(xué)習(xí)才能更好的貫徹執(zhí)行。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)好自己的專業(yè)。當(dāng)今社會是一個(gè)競爭激烈的社會、是信息技術(shù)發(fā)展迅猛的社會。這就要求我們明確自身的學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，加強(qiáng)同學(xué)之間的交流和合作。我作為一名入黨積極分子，要主動關(guān)心同學(xué)、幫助同學(xué)。要端正入黨動機(jī)，時(shí)時(shí)開展自我批評，在今后的生活中，我立志嚴(yán)于律己，使自己的一言一行都符合一個(gè)員的標(biāo)準(zhǔn)，確立心中的目標(biāo)。