杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇一

杜甫精神照亮后代，寬容和同情拯救這個(gè)世界，西方美國(guó)一位現(xiàn)代詩(shī)人雷克斯羅斯他認(rèn)為孕育杜甫這樣一種文化比孕育《荷馬史詩(shī)》希臘文化文化更為偉大，河詩(shī)缺乏這種精神。

郭沫若評(píng)價(jià)杜甫“嗜酒如命”，李白和杜甫都喜歡喝酒，可能是誤解。但杜甫即使在最困難的時(shí)候也沒(méi)有改變核心的最基本的對(duì)儒學(xué)的那種依戀、那種理解、對(duì)儒學(xué)精神的那種實(shí)踐從沒(méi)有拋棄過(guò)，一直到最后，從四川到洞庭湖到生命最后關(guān)頭仍稱自己為“天地一腐儒”堅(jiān)持自己的操守，始終如一的信念。

詩(shī)圣的稱號(hào)提出是明人王嗣?在他的〈杜臆〉首次提出來(lái)，但觀念是宋人提出來(lái)，集詩(shī)歌的大成。孟子對(duì)孔子集大成。宋理學(xué)家對(duì)歷史、對(duì)人評(píng)價(jià)首先是道德判斷，然后再是審美判斷是第二位。杜甫都具備，最核心是道德判斷。

“詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼“。杜甫首先是一位詩(shī)人。把生命都融化進(jìn)去的態(tài)度。不象某些人在某些階段或其它，而杜甫整個(gè)一生都在寫(xiě)詩(shī)。把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作一生的事業(yè)在追求，對(duì)詩(shī)歌千錘百煉、孜孜追求。要獲成功，必須全身心去做，融入進(jìn)去，杜甫即是這樣一個(gè)人，寫(xiě)詩(shī)是一個(gè)最重要最崇高的事業(yè)。當(dāng)代詩(shī)人”艾青“稱詩(shī)歌為”文學(xué)中的文學(xué)“，是最具文學(xué)本質(zhì)最具文學(xué)功能的最集中的。“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”對(duì)朋友李白的評(píng)價(jià)。也是對(duì)他自己的評(píng)價(jià)。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇二

《你不能再回家》是美國(guó)托馬斯、沃爾夫的佳作，在讀他的作品時(shí)有一種沖動(dòng)，那就是想在鍵盤(pán)上敲字的感覺(jué)是多么的好，那么，我們先來(lái)認(rèn)知這位大作家吧！

不說(shuō)大家也會(huì)在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來(lái)的，而我只是在這里說(shuō)一下我自己的感覺(jué)。托馬斯是一個(gè)了不起的大作家，在他短短的生命之中寫(xiě)下了不朽的好作品是少有的事情，尤其是他的作品給人一種享受，如果你喜歡他的寫(xiě)作風(fēng)格，描述所有人和物的手法你就會(huì)感覺(jué)到一種快樂(lè)，讀他的書(shū)給人以平靜而遐思的感覺(jué)，那是一首歌，唱給天底下所有的人。

在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。

我的講述沒(méi)有從網(wǎng)絡(luò)中搜索，而是在書(shū)上看到以后一個(gè)字一個(gè)字的敲擊在鍵盤(pán)上的，那是內(nèi)心的幻化，是呼喚。

我也會(huì)將在我的讀書(shū)繼續(xù)中，慢慢的講述關(guān)于這部書(shū)的，我自己的語(yǔ)言，這樣更加能使得有將過(guò)去的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺(jué)，那是多么好的一種感覺(jué)呀。

且聽(tīng)我說(shuō)托馬斯、沃爾夫——。

他出生于美國(guó)的北卡萊羅那州，一個(gè)叫阿什維爾的地方。父親是一個(gè)似酒如命的人，而母親很有名的房地產(chǎn)商，宿命使他在幾部作品中完全的寫(xiě)了他的家庭狀況，這是一個(gè)了不起的作家，他沖破了一些常規(guī)，一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫(xiě)作風(fēng)格，是一個(gè)大膽而多產(chǎn)的作家，在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量，他的作品是那么的讓你讀了以后永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，并且給你一種想寫(xiě)作的欲望，即使自身的寫(xiě)作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺(jué)怦然形成。

38年的生命歷程，十幾年的寫(xiě)作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長(zhǎng)久不衰的生命王子了，粗暴的父親，能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識(shí)的編輯，友人，讓他激發(fā)起寫(xiě)作的靈感，這是我自身的認(rèn)識(shí)，與專家學(xué)者思想毫無(wú)相干，當(dāng)然，知識(shí)是他寫(xiě)作的階梯，哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫(xiě)作的基礎(chǔ)，碩士學(xué)位的他開(kāi)始寫(xiě)作，開(kāi)始出名，開(kāi)始朝著自己的路進(jìn)發(fā)！

旅行是他最大的收獲，在次結(jié)識(shí)的友人是寫(xiě)作的階梯，是發(fā)現(xiàn)一個(gè)大作家的時(shí)期，托馬斯，沃爾夫，請(qǐng)你記住這個(gè)名字吧，有機(jī)會(huì)去看看他的作品。

寫(xiě)作，精力和想象力是一樣的重要，不論你在哪里，健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫(xiě)作源泉與支柱。在這里，讓我們每一天走進(jìn)書(shū)的海洋，去感受大作家的作品魅力吧！

我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn)，而是將故事的每一點(diǎn)快樂(lè)與幻想在博客里如夢(mèng)一般的絮絮而談，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那窗臺(tái)上有一位作家就站在那里遙望著遠(yuǎn)方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲，炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去，迎來(lái)的是**年的新的時(shí)光，空氣里有灰霾的產(chǎn)生，有什么好的呢，只是這歲月在不停的向前飛奔，你不在今天現(xiàn)實(shí)中又能在過(guò)去什么地方嗎，未來(lái)你是能觸摸到的，而過(guò)去卻一去不復(fù)返了，不要去想過(guò)去的什么，過(guò)去了，今天才是你要想的事情。

灰蒙蒙的天空不在屋子里，夜間的聲音剛剛離去，新的聲音又產(chǎn)生，這是命運(yùn)還是命運(yùn)，人們不能改變的是歲月，卻能改變自己的生活方式，“天氣怎么是這樣呀”沒(méi)有回答，只是沉默不語(yǔ)，有什么好說(shuō)的呢，天空就是這樣，灰霾的產(chǎn)生也不是誰(shuí)能所為，誰(shuí)能阻止的事情，生活中走是有一種——你不能再回家的感覺(jué)，那么，人們都在做什么呢，已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了，那路是坎坷的還是順暢的呢，不得而知，多少年的夢(mèng)境都是在回家的路上，可是回家是一種什么樣的感覺(jué)呢，在這樣的時(shí)候，親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來(lái)越是不可能的可能，那么回家的心情還是存在著，昨夜的夢(mèng)境里，有家的感覺(jué)，其實(shí)那樣的家沒(méi)有了，卻有一個(gè)窩吧，有一個(gè)窩也是可以的，這個(gè)窩需要自身去建立更加像樣的感覺(jué)。

故事就在窗前出現(xiàn)了，作者的目光，感覺(jué)，幻想，一切都是生活的產(chǎn)生。

人一生都會(huì)在一個(gè)感情的糾結(jié)中，走來(lái)走去，然后回到原處，初衷的韋伯，還有那不能丟棄的什么，他大笑這樣的問(wèn)話，不能完全回答仔細(xì)，只想這是一種無(wú)法回答的事情，他的腦袋低垂的耷拉在無(wú)力的肩膀上，身材如此健壯，雙臂也是那種瘦長(zhǎng)型，很寬的肩膀足夠給她了，可是她急切的想知道的事情正是無(wú)法回答的今生今世。于是，只好靜止的存在。哲學(xué)家的語(yǔ)言是在一瞬間就消失了，但是信仰沒(méi)有變。

這些詞語(yǔ)在書(shū)里你是不會(huì)找到的，他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書(shū)的語(yǔ)言，是自創(chuàng)的，沒(méi)有抄襲的必要，只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

多么愚蠢的人呀，當(dāng)事物沒(méi)有法子清晰時(shí)，采取的是自傷的可能，他一次也不想喝酒，那酒精的味道會(huì)惡心的，那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔，消除這些需要更換生命的選擇吧，可是一切都是不可能的因素。

你看著這天氣，卻有一想抹去灰塵的感覺(jué)，那些灰塵是哪里來(lái)的呢，灰霾的產(chǎn)生是什么？在大千世界里無(wú)奇不有，唯獨(dú)不想有什么灰霾，可是另一種污染也在繼續(xù)，那些冒出來(lái)的煙霧是氣體吧，灰白色氣體在空中盤(pán)旋不去，形成一些思緒。

你不能再回家，真的，這是一句多么有哲理的一句話呀！

你能回到原來(lái)的你的位置啊，不能，你只能往前走，而不能怎么樣，有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的，道德，行為，善良，規(guī)則，理智，節(jié)制，以及所有的事物都是朝著一個(gè)地方行徑。

《你不能再回家》可以你自己去找書(shū)看，或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧，但是那種仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的只有你我，你們和我們一起來(lái)討論了，歡迎你和你在我的博客里做客，讓我們一起在2012年里的第一天里，在今天開(kāi)始學(xué)習(xí)，提高，快樂(lè)的生活著。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇三

或許，杜甫并不是十全十美的，他也打著自己的算盤(pán)，想著自己的利益，長(zhǎng)安十年里，盡管他真真切切地羨慕李白的瀟灑生活，但是杜甫依舊不肯放棄謀取一官半職的想法;盡管杜甫明白官場(chǎng)的黑暗，甚至親身經(jīng)歷過(guò)中書(shū)令李林甫的陰謀，但在所進(jìn)之賦中仍舊無(wú)比夸贊那些勢(shì)利的權(quán)貴們。對(duì)于汝陽(yáng)王李琎和駙馬鄭潛，杜甫一方面在贈(zèng)給他們的詩(shī)中說(shuō)他們對(duì)待自己“招要恩屢至，崇重力難難”，私下里卻說(shuō)自己“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”。看到這，我不禁覺(jué)得“虛偽”、“趨炎附勢(shì)”這些詞用在此時(shí)的杜甫身上也毫不為過(guò)，杜甫似乎與小人也差不了多少了。

但是，杜甫終究是杜甫。《杜甫傳》向我們刻畫(huà)了這樣一個(gè)后來(lái)的杜甫，接近晚年的他在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問(wèn)題都解決不了的情況下，仍想著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地終無(wú)情”,仍為“積木草木腥，流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一個(gè)自身難保、未老先衰的人卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為百姓著想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為百姓擔(dān)憂。這時(shí)杜甫已完全融入百姓之中，他已將自己的生命與百姓緊緊相連，這一刻的杜甫，絕不再是虛偽的渴望謀求一官半職的杜甫，也不再是盲目侍奉皇帝、安于享樂(lè)的杜甫，這一刻的杜甫，才是我們一直敬仰的偉大的詩(shī)圣杜甫!

或許有人會(huì)毫不猶豫回答說(shuō)是經(jīng)歷，是杜甫一生遭遇的無(wú)數(shù)的坎坷和磨難。對(duì)，這個(gè)回答自然是正確的。十年長(zhǎng)安的仕途之路讓杜甫明白什么是真正的官場(chǎng)黑暗，四處流浪的痛苦經(jīng)歷讓杜甫深深體會(huì)到人民正處于水深火熱之中。但是僅僅靠此就能造就我們的一代詩(shī)圣?試問(wèn)，難道像杜甫這樣仕途不順的人很少?難道像杜甫這樣被迫流亡的人很少?難道像杜甫這樣目睹人民處于水生火熱中的人很少?但是，詩(shī)圣又有幾個(gè)?不也僅僅只有杜甫一個(gè)。經(jīng)歷固然會(huì)對(duì)杜甫的轉(zhuǎn)變起一定作用，但是我想，最關(guān)鍵的因素并不是他的經(jīng)歷，而是他自身，而是一顆他一直深深埋在自己內(nèi)心的種子，一顆叫做“同情百姓”的種子!

假如杜甫沒(méi)有在內(nèi)心埋下這顆“關(guān)心百姓”的種子，那么無(wú)論他經(jīng)歷多么多的人生坎坷，目睹多么多的百姓不幸，也只會(huì)變得更加麻木，對(duì)自己的人生更加麻木，對(duì)百姓的遭遇更加麻木。但是從剛來(lái)到長(zhǎng)安開(kāi)始，杜甫除了與別人一樣驚嘆長(zhǎng)安耀眼的事物外，還比別人多一樣?xùn)|西，那便是對(duì)百姓痛苦的同情，也就是那顆種子。以后的日子里，無(wú)論是當(dāng)官，或是流浪、逃命，杜甫始終帶著這顆同情百姓的種子，盡管有時(shí)虛偽，盡管有時(shí)趨炎附勢(shì)，盡管有時(shí)自身難保，但那顆種子卻一直在他的心中，并悄悄地生根、發(fā)芽、生長(zhǎng)。而杜甫的自身經(jīng)歷，無(wú)論是因被統(tǒng)治者擱置而壯志難酬，還是因四處流亡而目睹百姓的種種痛苦，全都成為那顆種子的養(yǎng)料。最終，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓那顆種子變成了參天大樹(shù)，而杜甫，也成為了為百姓的災(zāi)難而憂，為百姓的疾苦而吟的詩(shī)圣!

從平凡甚至虛偽的人到最后讓人敬仰的圣，看似天大的轉(zhuǎn)變，或許，從杜甫在心中埋下“同情百姓”的那顆種子起，便已成為一個(gè)必然!

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇四

從小到大，閱讀學(xué)習(xí)了不少杜甫的詩(shī)詞，曾以為他是個(gè)如李白一樣曠達(dá)灑脫的熱血文人，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他也是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人。杜甫的詩(shī)稱為史詩(shī)，當(dāng)之無(wú)愧，他的感情心志總是和國(guó)家危機(jī)、民生痛苦膠漆般地結(jié)合在一起。

一、讀書(shū)和漫游時(shí)期。

杜甫從小就是一個(gè)好學(xué)之才，7歲時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始吟誦詩(shī)歌，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”是他當(dāng)時(shí)刻苦學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的真實(shí)寫(xiě)照。就像一句話所說(shuō)，成功的花朵開(kāi)在有準(zhǔn)備的土里，這為他以后的創(chuàng)作做好了充分的準(zhǔn)備。

從玄宗開(kāi)元十九年(731年)至天寶四載(745年)，杜甫進(jìn)行了兩次長(zhǎng)期的漫游。過(guò)得是跋山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他先是由北方南下去游吳越，后又向北游齊趙。曾經(jīng)先后和蘇源明、高適等人呼鷹逐獸，打獵取樂(lè)，登高懷古，飲酒賦詩(shī)。天寶三載，杜甫在洛陽(yáng)與李白相遇。

《飲酒八仙歌》。

知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。

宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。

李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。

張旭一杯草圣傳,脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筳。

杜甫與李白相遇相知相識(shí)相惜，二人暢談人生，相見(jiàn)恨晚。杜甫此時(shí)在政治上不得意，生活上也窮困潦倒，所以看不到未來(lái)生活的出路，他在被李白豪邁灑脫的風(fēng)度和才華橫溢的詩(shī)篇吸引的同時(shí)，也被他學(xué)到求仙的生活所感染。杜甫對(duì)李白的那種追求自由、狂放不羈精神的贊賞與敬佩溢于言表。

35歲以前，是杜甫讀書(shū)和漫游的時(shí)期，也是他一生中最快意瀟灑的時(shí)期。

二、困居長(zhǎng)安時(shí)期。

讀書(shū)開(kāi)始走向現(xiàn)實(shí)主義，是從困守長(zhǎng)安開(kāi)始的。

杜甫出到長(zhǎng)安，漫游時(shí)代的浩方情緒還沒(méi)有消逝。但等到他和長(zhǎng)安的現(xiàn)實(shí)接觸漸多，豪放的情緒也就逐漸收斂，這中間他對(duì)于過(guò)去自由的生活感到無(wú)限的依戀。所以他的長(zhǎng)安前期的詩(shī)反映出一種矛盾的心情。但他知道他到長(zhǎng)安，目的是求得一個(gè)官職，有所建樹(shù)，但都未成功。當(dāng)時(shí)正值安史之亂的醞釀時(shí)期，當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國(guó)忠，杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，而且開(kāi)始過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的屈辱生活。杜甫曾經(jīng)想到退隱，但他沒(méi)有回避艱苦，還是堅(jiān)決地走上積極入世的道路。

生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，于是他比較廣泛地接觸勞動(dòng)人民，仕途的失敗使他能客觀地認(rèn)識(shí)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與墮落，個(gè)人的饑寒交迫使他更能體會(huì)到人民的疾苦。從而在中國(guó)詩(shī)史上留下了《兵車行》《麗人行》《前出塞九首》等現(xiàn)實(shí)主義杰作。

從35歲到44歲，十年困守的結(jié)果，使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。這才確定了杜甫此后的生活道路和創(chuàng)作道路的方向。

三、陷賊和為官時(shí)期。

安史之亂最劇烈的時(shí)期，唐王朝從此以后由盛而衰，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了非常巨大的變化。國(guó)家岌岌可危，人民災(zāi)難深重，一片風(fēng)雨飄搖的景象，而杜甫也親身經(jīng)歷了錯(cuò)綜復(fù)雜的變化：流亡、陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽(yáng)道上、秦州幾句、入蜀的行程。

因?yàn)樗膶以赓H斥，使他能夠多次獲得深入廣大貧困人民生活的機(jī)會(huì)，他看到了社會(huì)中的各種悲慘景象，他同情受苦的人民，他號(hào)召人們奮力征戰(zhàn)以保衛(wèi)國(guó)家民族的安全。他一方面同情人民，大力揭露兵役給社會(huì)造成的黑暗景象;但另一方面還是積極鼓勵(lì)廣大人民去參戰(zhàn)。于是寫(xiě)下了流傳千古的《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》組詩(shī)六首，被后人簡(jiǎn)稱為“三吏”“三別”。

從45歲到48歲，是杜甫生活的陷賊與為官時(shí)期，在這一時(shí)期，杜甫的`創(chuàng)作可以說(shuō)是達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

四、漂泊西南時(shí)期。

“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”從肅宗上元元年至代宗大歷五年，杜甫離開(kāi)了哀鴻遍野干戈擾攘的中原，在成都西郊蓋了一所草堂，開(kāi)始了“漂泊西南”的生活。

在漂泊的十一年中，他經(jīng)常過(guò)著“生涯似眾人”的日子。但不論生活上怎樣苦，也不論漂泊到什么地方，他總是在關(guān)懷著國(guó)家的安危和人民的疾苦。在漂泊期間的十一年內(nèi)，他寫(xiě)了一千多首詩(shī)。

但他并不曾忘記流亡失所、無(wú)處安身的人們，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句，還有《聞官軍收河南河北》《又呈吳郎》《諸將》《秋興》等作品。

杜甫年僅59歲，“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，是這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。

文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇五

杜甫(712-770),字子美，又稱杜少陵、杜工部。生活在大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗三朝。他的詩(shī)歌，形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)狀，被后世稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被稱為“詩(shī)圣”。他有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻始終沒(méi)得到重用，一生飽經(jīng)憂患。他的一生是一個(gè)悲劇，在拼搏事業(yè)的過(guò)程里，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治階級(jí)只把詩(shī)人看成清客和幫閑，看成它的點(diǎn)綴，從不能容忍他充當(dāng)人民的喉舌，誰(shuí)的詩(shī)歌里有人民的聲音，誰(shuí)的生活便會(huì)受到凍餒的威脅，杜甫的悲劇也就無(wú)從避免。他的無(wú)奈已經(jīng)超越了無(wú)奈的定義，成為普通人難以體會(huì)之重。究其事業(yè)無(wú)奈感的緣由，可能有:。

1、大時(shí)代的大動(dòng)蕩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部潛規(guī)則。

杜甫20歲后的生活可大致分為4個(gè)時(shí)期:南北壯游(玄宗開(kāi)元十九年至天寶四載731--745);困居長(zhǎng)安(天寶五載至十四載746--755);為官流亡(肅宗至德元載至乾元二年756--759);漂泊西南(肅宗上元元年至代宗大歷五年760--770)。

在這4個(gè)時(shí)期里，從天寶十四載年安史之亂爆發(fā)后，整個(gè)唐朝陷入一片混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政權(quán)不穩(wěn)，民生凋敝。即使8年后安史之亂被平定，唐王朝也是虛有其表，藩鎮(zhèn)割據(jù)，外族侵犯頻繁，局部地區(qū)(尤其西南)兵變實(shí)屬常事。社會(huì)的大動(dòng)蕩使得統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)無(wú)暇顧及治國(guó)人才的篩選，而是更看重可以迅速平定戰(zhàn)亂的武將。這一點(diǎn)可以從757年唐肅宗感動(dòng)著杜甫的報(bào)國(guó)熱忱，任命杜甫為左拾遺，而看似相當(dāng)重要的職務(wù)卻由“從八品”官員擔(dān)任，看出皇帝并不是需要什么真正的諫臣，而是把他當(dāng)做身邊的點(diǎn)綴。而當(dāng)時(shí)杜甫也只是一個(gè)名氣不大的詩(shī)人，生活條件的惡劣，年齡的增長(zhǎng)使他疾病纏身，形容枯槁。就第一印象來(lái)說(shuō)，他不可能是必需的人才。而且杜甫在這之前有很多寫(xiě)實(shí)詩(shī)歌是針砭時(shí)弊的，如:《兵車行》《麗人行》等，是官僚階層難于容忍的，統(tǒng)治階級(jí)不會(huì)讓一個(gè)會(huì)或可能制造對(duì)他負(fù)面影響的人身居要職。

如果時(shí)代沒(méi)有開(kāi)始安史之亂，杜甫的前途會(huì)不會(huì)更有希望呢?答案是:也不會(huì)!唐玄宗從開(kāi)元之治晚期開(kāi)始沉湎女色，荒于政事，政權(quán)由奸相李林甫、楊國(guó)忠把持長(zhǎng)達(dá)十九年之久，而李林甫最疾恨文人，怕他們?nèi)我馀u(píng)朝政對(duì)自己構(gòu)成威脅，于是策劃了無(wú)一人及第的科考，還對(duì)玄宗謊稱“野無(wú)遺賢”。而這次考試35歲的杜甫也參加了，他把這次考試看成他唯一的出路并且以為一定能成功，不料是這樣的結(jié)果。落榜的同時(shí)，杜甫的父親可能在奉天縣令的任上不久就去世，他的家境從此無(wú)法給他帶來(lái)任何物質(zhì)上的支持和任何有利前途的人脈關(guān)系。在家道沒(méi)有完全衰微時(shí)，他的壯年有十年漫游，而他漫游途中所結(jié)識(shí)的朋友多是游獵玩樂(lè)的朋友，并沒(méi)有什么實(shí)際上能援引他去做一番事業(yè)的人物。即使這個(gè)時(shí)期結(jié)識(shí)的李白，李邕，高適等名人，對(duì)杜甫的前途也并沒(méi)有起多大作用。杜甫所推崇的耿介人士張九齡，嚴(yán)挺之都被李林甫排擠，離京不久便逝去;李白，賀知章等也上疏請(qǐng)度為道士，歸還鄉(xiāng)里;李邕在任上被李林甫勢(shì)力暗殺;左丞相李適之貶為宜春太守后也被迫自殺;而后來(lái)與杜甫關(guān)系密切的房管也貶為宜春太守。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的唐王朝統(tǒng)治階級(jí)何其腐敗黑暗。

杜甫的為官經(jīng)歷有三次。755年，長(zhǎng)安，也許是上承左丞相韋見(jiàn)素的詩(shī)起作用，44歲的杜甫，被任為河西縣尉。但當(dāng)時(shí)的縣尉是為惡的官職，他已然辭卻改就右衛(wèi)率府胄曹參軍，任務(wù)是看守兵甲器仗，管理門(mén)禁鑰匙，職位正八品下。為此他寫(xiě)了詩(shī)《赴奉先縣詠懷五百字》。但沒(méi)工作多久，安祿山打到洛陽(yáng)，長(zhǎng)安淪陷，國(guó)難官不成。757年，鳳翔，46歲的他被唐肅宗任為左拾遺，職務(wù)是供奉皇帝，進(jìn)諫言，舉賢薦良，職位從八品上。但僅工作三個(gè)多月，肅宗不喜歡他，被放還回家。764年，成都，53歲的杜甫受嚴(yán)武的舉薦任為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，職位從六品上，但因幕府幕僚間相互傾軋的狀態(tài)使杜甫心力交瘁，次年正月便辭職卸任。從他的事業(yè)軌跡看，杜甫沒(méi)有大起，也不存在大落，甚至談不上是一條事業(yè)線。

任何時(shí)代都有潛規(guī)則。楊玉環(huán)受寵，全家得勢(shì);李林甫掌權(quán)，異己得誅，在這樣**的時(shí)代，這樣腐壞的統(tǒng)治階級(jí)，這樣無(wú)情的潛規(guī)則下，杜甫沒(méi)有好的地位，沒(méi)有優(yōu)的背景，沒(méi)有多的錢財(cái)，沒(méi)有厲害的人脈，沒(méi)有驚人的治國(guó)之才，上級(jí)不討喜，同級(jí)不討好，想要有所作為實(shí)屬難事。史料記載，在天寶十載，玄宗舉行三個(gè)盛典祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜甫寫(xiě)出三篇辭氣壯偉的“大禮賦”進(jìn)獻(xiàn)，得到玄宗賞識(shí)，命宰相考試他的文章，他則等待分配，但沒(méi)有下文。之后他不斷寫(xiě)詩(shī)投贈(zèng)權(quán)貴，希望得到舉薦，但都沒(méi)有結(jié)果。可見(jiàn)杜甫前途的無(wú)奈，外在的壓迫和排擠是占很大比重的。

2、奉儒守官的追求和厚重的社會(huì)責(zé)任感。

膳部員外郎，杜審言子杜閑(就是杜甫的父親)任奉天縣令。可見(jiàn)，杜甫出身于有悠久傳統(tǒng)的官僚家庭，自小耳濡目染的是忠君報(bào)國(guó)的儒家思想，而他也極其推崇他的祖先杜預(yù)和祖父杜審言，希望可以延續(xù)先人的事業(yè)和文才，重興家庭聲勢(shì)。在《進(jìn)周賦表》里“奉儒守官，未墜素業(yè)”可見(jiàn)杜甫的人生理想和事業(yè)追求。他中年時(shí)期積極謀取官職，不惜向任何一個(gè)當(dāng)權(quán)者尋求援引，結(jié)果總是讓人抑郁。一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和追求是值得敬佩的，但沒(méi)有結(jié)果的追求是不夠明智的，是在自我施壓，自我禁錮，是很無(wú)奈的。

杜甫的事業(yè)追求心是超出他能量之外的負(fù)擔(dān)，除此之外，他的精神自我禁錮還在于他有著厚重的社會(huì)責(zé)任感。他的出身使他在當(dāng)時(shí)享有很多特權(quán)，但他一生多是在貧困中度過(guò)。他的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心讓他即使窮，也要獨(dú)善其身，還要兼濟(jì)天下;即使沒(méi)有物質(zhì)的救助，也要用詩(shī)為苦難人民申訴。他為逃役的老翁一家寫(xiě)《石壕吏》;為不足年齡被迫征兵的孩童作《新安吏》，自己草堂漏雨他想的是天下仕子的處境;自己有溫飽問(wèn)題卻為孤居無(wú)食的老婦寫(xiě)解圍信;為新婚后作死別的夫婦吟《新婚別》……他無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心天下蒼生，他沒(méi)有學(xué)李白的放任瀟灑，他沒(méi)有學(xué)陶淵明的遺世獨(dú)立，他追隨著屈原式的堅(jiān)守，卻比屈原更堅(jiān)韌。當(dāng)社會(huì)處于病態(tài)，當(dāng)人民處于水深火熱，自己想極力援救卻無(wú)計(jì)可施，他的無(wú)奈會(huì)有多重?!

3、為仕期間的失誤。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇六

《杜甫傳（圖文本）》的目的是要把我們祖國(guó)第八世紀(jì)一個(gè)偉大的詩(shī)人介紹給讀者，讓他和我們接近，讓我們認(rèn)識(shí)他在他的時(shí)代里是怎樣生活、怎樣奮斗、怎樣發(fā)展、怎樣創(chuàng)作，并且在他的作品里反映了些什么事物。作者寫(xiě)這部傳記，力求每句話都有它的根據(jù)，不違背歷史。由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用個(gè)人的想象加以渲染。

關(guān)于一些個(gè)別問(wèn)題，有的采用了過(guò)去的和現(xiàn)代的杜甫研究者所下的結(jié)論，有的是作者自己給以初步的分析或解決。為了使讀者不被煩瑣的考證和論據(jù)所累，不曾把問(wèn)題解決的過(guò)程寫(xiě)在里邊，附注也盡量減少。作者使用的杜集，主要是仇兆鰲的《杜少陵集詳注》；仇氏注杜，雖然有許多牽強(qiáng)迂闊的地方，但他豐富地搜集了十七世紀(jì)以前關(guān)于杜甫的評(píng)論和注釋，給作者許多方便。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇七

讀完了杜甫悲劇的一生，心情無(wú)比的沉重，眼前仿佛浮現(xiàn)了詩(shī)人病臥孤舟的凄涼景象。

然而就是這個(gè)凄慘可憐的人，卻留下了珍貴的史詩(shī)“三吏三別”，留下來(lái)《春望》《赴奉先縣詠懷》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》……留下了許許多多膾炙人口的詩(shī)作名篇。*一個(gè)凄慘可憐的人，臨死之前仍不忘憂心百姓的疾苦，擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。

杜甫，始終是值得我們景仰的一個(gè)偉大的詩(shī)人！一個(gè)偉大的靈魂！

杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩(shī)人。他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就，所以杜甫的詩(shī)歌被當(dāng)代稱為“史詩(shī)”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛(ài)杜甫，無(wú)論在什么時(shí)期，他都沒(méi)有停止對(duì)杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的節(jié)選。

初到長(zhǎng)安，杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝，但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無(wú)奈也愈甚。經(jīng)過(guò)這十年的磨礪，使他的詩(shī)風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。

安史之亂的開(kāi)始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的`開(kāi)始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個(gè)充滿憂國(guó)憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)、政治形勢(shì)，表達(dá)了人民的情緒與愿望。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢(mèng)想，卻成就了他的詩(shī)歌和他在中國(guó)詩(shī)壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤(pán)般重生!從官宦世家的公子到為在長(zhǎng)安謀職而不擇手段的小吏;從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無(wú)奈詩(shī)人;從只為個(gè)人士人到憂國(guó)憂民的沉郁詩(shī)人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩(shī)圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一位萬(wàn)方多難成就的詩(shī)圣!

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇八

前幾天我讀了一本書(shū)，名叫《科學(xué)家的故事100個(gè)》。這本書(shū)講了104個(gè)科學(xué)家的故事。

其中我印象最深的是諾貝爾，他不顧自己的生命危險(xiǎn)去研究炸藥。諾貝爾諾貝爾不是一次差點(diǎn)被炸死，而是幾十次差點(diǎn)被炸死。諾貝爾為什么要研究炸藥，因?yàn)樗诘V山看到礦工艱難地挖著硬硬的巖石，工人們都累得滿頭大汗，才只刨下一小點(diǎn)……于是諾貝爾決心研究炸藥。有一次，諾貝爾發(fā)現(xiàn)了一種烈性炸藥——硝化甘油，可是這種炸藥非常不穩(wěn)定，常常在運(yùn)輸過(guò)程中爆炸。還有一次硝化甘油不小心滲到了泥土里，諾貝爾發(fā)現(xiàn)這樣穩(wěn)定性高了許多，便拿去做實(shí)驗(yàn)。他在空地上點(diǎn)燃之后，“咚”一聲。炸藥爆炸了，人們想：“諾貝爾肯定死了。”可是在煙霧中有一個(gè)人大喊：“我成功了!”

還有阿貝爾，阿貝爾是挪威著名的青年數(shù)學(xué)家，不過(guò)他是死后才出名的，他生前非常貧窮，盡管他是大學(xué)生。有一次阿貝爾寫(xiě)了一篇論文，可是他無(wú)處發(fā)表，只能拿去印刷，由于金錢非常有限，他只有他節(jié)衣縮食省下來(lái)的一點(diǎn)錢，只能印的非常簡(jiǎn)短。他把這篇文章寄給了高斯，可是高斯并沒(méi)有支持和推薦。后來(lái)阿貝爾又寫(xiě)了一篇長(zhǎng)篇論文，寄給了讓德和柯西，可是他們連看都不看。在阿貝爾死后這篇論文才發(fā)表出去，這篇論文震驚了科學(xué)界。后來(lái)人們把橢圓函數(shù)論命名為“阿貝爾定律”。

這104個(gè)科學(xué)家，他們這種堅(jiān)持不懈的精神，銘記在我心中。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇九

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這些天才們，又似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。.。.。.然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專一，讓我敬佩。

最后，簡(jiǎn)。愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)。愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。.。.。.

小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的.正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性者的共鳴。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十

在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。

在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十一

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十二

1、狐貍說(shuō)。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開(kāi)始，我就開(kāi)始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。

到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ馈．?dāng)然，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟摹Ｒ驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械摹Ｒ驗(yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛(ài)她。

6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。

7、狐貍說(shuō)：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開(kāi)在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!

11、語(yǔ)言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開(kāi)始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

二、感悟。

這本書(shū)最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說(shuō)的，他把這本書(shū)獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過(guò)著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。

當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼，可能總是在失去，可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命。“馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。

現(xiàn)在又教會(huì)我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····。

摘抄：“那些歲月雖然在我的流年中消逝，但借著非常非常小的事物，往往一勾就是一大片，仿佛是草原里的小紅花，先是看到了那朵紅花，然后就發(fā)現(xiàn)了一整片大草原，紅花可能凋落，而草原卻成為一個(gè)大背景，我們就在那背景里成長(zhǎng)起來(lái)。”賞析和感悟：那朵紅花，不僅可以是“白雪公主泡泡糖”，也可能是小販悠長(zhǎng)的“鐲子呀，亮晶晶的鐲子”的叫賣聲，也可能是一陣悠長(zhǎng)的不期然邂逅的笛聲，也可能是偶然間路過(guò)冰糕車時(shí)看到的兒時(shí)的“娃娃頭雪糕”。他們是時(shí)光穿梭機(jī)的神奇啟動(dòng)鑰匙，總能讓人在恍惚間穿越回到過(guò)去，穿越回到童年。只是一張整整齊齊、毫無(wú)毀損的泡泡糖包裝紙，就飽藏了一段快樂(lè)的記憶，使人回到白雪般無(wú)暇的少年歲月。縱使這些來(lái)自童年的信物，會(huì)消失，會(huì)堙沒(méi)，會(huì)化作風(fēng)塵而去。但那被勾起的回憶，一直都在，烙印在心中，使我們?cè)谏咄甑哪且豢蹋飨乱坏沃琳嬷良兊臒釡I。。。。。。

摘抄：長(zhǎng)大以后，再也沒(méi)有在店里看過(guò)“白雪公主泡泡糖”，都是細(xì)致而包裝精美的一片一片的“口香糖”;每一片都能嚼成形，每一片都能吹出氣泡，反而沒(méi)有像幼年一樣能體會(huì)到買泡泡糖靠運(yùn)氣的心情。

賞析和感悟：小小的淘氣的孩子，幾次三番地“大鬧天宮”，只是為了從母親手中拿到幾枚亮晶晶的硬幣，拿到后，便停止吵鬧，從地上一躍而起，小手緊握著硬幣，仰著掛著淚花的笑臉，急匆匆的跑出家門(mén)，來(lái)到擺滿糖果的柜臺(tái)前，雙眼挑剔地檢閱著成堆的糖果---嗯，這一塊，包裝紙皺了，那一塊形狀不夠規(guī)整。。。。。。終于找到一塊漂亮而又順眼的泡泡糖，大方的排出還沒(méi)捂熱的硬幣，興高采烈的回家去了。。。。。。糖還沒(méi)到嘴里，就已垂涎三尺。這樣的心情，這樣的過(guò)程，長(zhǎng)大后的“我”再?zèng)]有了。

摘抄：有時(shí)候我不免后悔童年留下的資料太少，常想：“早知道，我不會(huì)把所有的筆記薄都賣給收破爛的老人。”可是如果早知道，我就不是純凈如白雪的少年，而是一個(gè)多慮的少年了。

賞析和感悟：這段話幾乎道出了所有人的心聲。在一個(gè)時(shí)期做一個(gè)事情應(yīng)該做的事情。少年就該無(wú)憂無(wú)慮，健康成長(zhǎng)，正如我們學(xué)校的教育理念，育英的學(xué)生，要如那靜靜掛在枝頭的桃子，迎接豐收時(shí)節(jié)的到來(lái)!

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十三

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門(mén)盡長(zhǎng)蒼苔，經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥(niǎo)雀營(yíng)巢;帝釋欹斜，口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒(méi)頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺(tái)上印狐蹤。

2、智深、史進(jìn)來(lái)到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來(lái)，借些米來(lái)，打火做飯。兩個(gè)吃酒，訴說(shuō)路上許多事務(wù)。吃了酒飯，智深便問(wèn)史進(jìn)道：“你今投那里去?”史進(jìn)道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過(guò)幾時(shí)，卻再理會(huì)。”智深見(jiàn)說(shuō)了道：“兄弟也是。”便打開(kāi)包裹，取些金銀，與了史進(jìn)。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門(mén)，離了村鎮(zhèn)，又行不過(guò)五七里，到一個(gè)三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會(huì)。若有個(gè)便人，可通個(gè)信息來(lái)往。”史進(jìn)拜辭了智深，各自分了路，史進(jìn)去了。

3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個(gè)尸首都縛了，攛在澗里。兩個(gè)再打入寺里來(lái)，香積廚下那幾個(gè)老和尚，因見(jiàn)智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來(lái)殺他，已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門(mén)內(nèi)看時(shí)，那個(gè)擄來(lái)的'婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴ィo(wú)一人。只見(jiàn)包裹已拿在彼，未曾打開(kāi)。魯智深見(jiàn)有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見(jiàn)床上三四包衣服，史進(jìn)打開(kāi)，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見(jiàn)有酒有肉，兩個(gè)都吃飽了。灶前縛了兩個(gè)火把，撥開(kāi)火爐，火上點(diǎn)著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門(mén)前;再縛幾個(gè)火把，直來(lái)佛殿下后檐，點(diǎn)著燒起來(lái)。湊巧風(fēng)緊，刮刮雜雜地火起，竟天價(jià)燒起來(lái)。智深與史進(jìn)看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開(kāi)。”

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來(lái)，一面使莊客前去通報(bào)。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來(lái)迎接。兩個(gè)下了轎子，去山門(mén)外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長(zhǎng)老得知，引著首座、侍者，出山門(mén)外來(lái)迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮，真長(zhǎng)老打了問(wèn)訊，說(shuō)道：“施主遠(yuǎn)出不易。”趙員外答道：“有些小事，特來(lái)上剎相浼。”真長(zhǎng)老便道：“且請(qǐng)員外方丈吃茶。”趙員外前行，魯達(dá)跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

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杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十四

1、原文摘錄：一本淺薄的書(shū)，往往只要翻幾頁(yè)就可以察知它的淺薄。一本深刻的書(shū)，卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會(huì)它的深刻。一個(gè)平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個(gè)偉大的人，卻多半要在長(zhǎng)期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺(jué)可以避開(kāi)最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十五

1、我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為！不管遭受什么樣的虐—待，我們始終是正直的昆蟲(chóng)，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

2、別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆！別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆！我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為！

3、尤其是自殺，連想都沒(méi)有想過(guò)！那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)！

強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手，以免的丟掉自己的性命。作者對(duì)步甲昆蟲(chóng)的了解很透徹，步甲蟲(chóng)裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無(wú)論是人類還是其他動(dòng)物就像本書(shū)中敘述的昆蟲(chóng)為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。”

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十六

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

小學(xué)生作文大全。

好詞：

猶豫、一躍而起、難兄難弟、盡善盡美、怒氣沖沖、打定、粗聲粗氣、嗚嗚咽咽、裝模作樣可憐巴巴、恰恰相反。

佳句：

她正在讀一本還難懂的書(shū)，連封面上都是些復(fù)雜得不得了的詞兒。隨著火山巨大的爆發(fā)聲，土堆頂上的水柱噴射出來(lái)，形成巨大的水霧。

讀了這本書(shū)從中我知道了，什么是真正的朋友，和朋友怎么相處，朋友之間最美好的事友誼。

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十七

我讀過(guò)很多書(shū)，其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛(ài)的媽媽》。

這篇短文寫(xiě)了：一個(gè)牧羊人送給“我們”一只小狐貍，“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn)，母狐貍來(lái)看小狐貍了。第二天，母狐貍給小狐貍送來(lái)一只死野兔。第三天，母狐貍送來(lái)鄰居家的死母雞。后來(lái)，鄰居讓“我們”把小狐貍送走，從此母狐貍再也不來(lái)“我們”村莊了。

我喜歡這篇短文，因?yàn)槟负偟膼?ài)深深地感動(dòng)了我。這位慈愛(ài)的媽媽是多么愛(ài)小狐貍啊!作者感動(dòng)于狐貍母子之間不離不棄的親情，把小狐貍放回了大自然。

讀完這篇短文，我明白了一個(gè)道理：動(dòng)物的媽媽和人類的媽媽一樣，都有母愛(ài)的。我以后再也不抓小動(dòng)物了，它們和爸爸媽媽分開(kāi)該多難過(guò)啊!

杜甫傳讀書(shū)筆記摘抄感悟大全（18篇）篇十八

都說(shuō)童年是美好的，那么，充滿幻想、生動(dòng)有趣的童話故事更能讓我們快樂(lè)地飛向天空。

今年暑假我讀了著名童話大師周銳寫(xiě)的童話故事《兔子的名片》這本書(shū)，里面有《黑羽毛》、《要你賠》、《兔子的名片》、《分月亮》。其中，一張名片、一只蚊子、一只蝸牛……都被周銳伯伯寫(xiě)成了一篇篇優(yōu)美的童話，真是有趣極了。

當(dāng)我翻到《兔子的名片》的時(shí)候，我心里就產(chǎn)生了一種疑問(wèn)，就是我們?nèi)祟惗加忻热魟?dòng)物有名片，那這個(gè)故事就很好看了。所以，我就盡情地看了下來(lái)，里面講了兔子的爸爸媽媽有了幾張名片，兔子看了，也想為自己做幾張名片。這三張名片居然嚇走了狡猾的狐貍、兇巴巴的大灰狼、膽大包天的大老虎。當(dāng)兔子遇見(jiàn)了狐貍，狐貍攔住了兔子，要求它對(duì)狐貍笑三笑，要笑得討人喜歡。可這時(shí)的小兔子不慌不忙地向狐貍遞過(guò)去一張名片，狐貍一看，名片上寫(xiě)著狼的朋友兔子，狐貍頓時(shí)吃了一驚，心里嘀咕著：沒(méi)想到狼和兔子成了好朋友，如果欺負(fù)了，狼可不好對(duì)付。所以只好給兔子笑三笑。兔子忍不住哈哈大笑。還沒(méi)笑完，狼走來(lái)了，說(shuō)：按老規(guī)矩，你給我鞠三個(gè)躬。原本害怕狼的兔子已經(jīng)不害怕狼了，兔子遞給狼一張名片，上面寫(xiě)著：老虎的朋友兔子。狼當(dāng)然不敢得罪老虎，只能向兔子鞠躬，兔子認(rèn)真地?cái)?shù)數(shù)個(gè)兒：一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)。兔子又想大笑一場(chǎng)，還沒(méi)來(lái)得及笑，老虎威風(fēng)凜凜地走來(lái)，兔子說(shuō)：喂，老虎，給我磕三個(gè)頭吧。老虎一瞪眼，說(shuō)：憑什么?就憑這個(gè)。兔子把第三張名片給老虎看，上面寫(xiě)著：大象的朋友兔子。老虎曾經(jīng)被大象用鼻子卷起來(lái)摔過(guò)，很疼。所以，只能給兔子乖乖地磕三個(gè)響頭。可是兔子的名片已經(jīng)沒(méi)有了，一只強(qiáng)壯的大象向兔子走過(guò)來(lái)，兔子以為這下沒(méi)救了，但大象并沒(méi)有傷害它，原來(lái)，跟大象交朋友不用名片。從此，名片就變成了兔子的護(hù)身符。

我覺(jué)得這個(gè)故事和龜兔賽跑一樣，在龜兔賽跑里跑得很慢的烏龜居然戰(zhàn)勝了箭步如飛的兔子，也就跟兔子的名片一模一樣，一張小小的名片戰(zhàn)勝了膽大包天的老虎。

那么，在童話世界當(dāng)中，弱小的動(dòng)物也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的動(dòng)物，這使我想到了我們?nèi)祟愂澜缛跣〉纳屏嫉娜耍灰氡M一切辦法也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大兇惡的人!

三年級(jí):盧雯慧。