1.成長是需要時間的。你惟一要做到的是，看準了目標以后，充滿耐心地，充滿了堅韌不拔的精神往前走，這就是我們成長的過程。

2.我們人的生活方式有兩種：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是十年八年二十年你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。

3.凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎，因為等于是沙灘上造的房子，最后一定會倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下了堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。

4.你到底什么最喜歡，應該去做什么，當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換，你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河流，或者成一座高山。

5.我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負重的能力，很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，為什么?因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的'空間，如果你想走向未來，最后變得更加強大更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間，輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮斗的時候，你排除，也得必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負重!個人也是一樣的，你要想有偉大的大發展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生活中出現的一切對你的不公平，或者是一切對你的你認為受不了的事情!

其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。

每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接；每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。

人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位；人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態，盡管這一自由狀態有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。

一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子（盡管城里人日子不一定好過），想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

當人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善（有時候這是一輩子的努力），而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘-惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。

當有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭（當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。

我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發現，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經在你腳下運用自如；借助單板，你已經可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會因為你的痛苦而產生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應該像樹一樣成長。即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才。活著死了都有用，這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

當一個人為別人活著的時候，就非常麻煩。因為別人的標準是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個夢想，通過從最基本的一個步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎，因為等于是在沙灘上造的房子，最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。

當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。

新東方上市后，我的工作重心發生了轉移。過去更多的工作是內部協調，現在更多的工作是處理外部關系，包括處理與投資者關系、國際市場的資本關系、政府的合作關系，還有各式各樣的社會活動關系。

但不論是過去還是現在，我更傾向于一個人獨處來思考一些問題，盡管其實很難有這樣的時間。我覺得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯誤的事情來。心境不寧，必然不能致遠。我現在最需要的還是給自己空間和時間，能夠獨立地來思考新東方的問題，同時把握世界和中國的發展大格局，因為把握大格局比把握組織本身的走向要重要得多。

對于新東方，超越是一種漸進，而不是突變。新東方從一個小小培訓班變成全國性、大規模的教育集團公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團公司，最后在美國上市，可以說，新東方的每一步都是超越昨天，走過來的。

未來新東方如何在各個方面超越自己，這是我一直在思考的問題。我認為，新東方下一步的超越絕對不是一種財富上的積累；也不是說今年有100萬學生，明年有150萬學生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實際上，現在新東方的戰略目標是把對家長的教育和對孩子的教育結合起來。

因為，中國孩子的教育問題，有一半可以歸結為家長的教育方式。所以未來3——5年時間里，新東方有可能成為中國最大的'家長教育機構。一開始，我們對家長的教育會采取社會公益的方式實現，但長遠看，把家長教育和學生教育相結合，必然也會將這些學生變成新東方的客戶。

如果中國家長和孩子的行為體系能夠因為新東方的影響而改變，家長和孩子們既像中國傳統文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國又做了一點事情。但這個目標需要和新東方的商業運作結合起來，是一個比較艱巨的任務。

我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導中心也已經成立。接下來會出一系列的家長叢書，培養一批專門針對家長演講的專家，派他們到全國各地演講。而我現在已經成了這方面的半個專家，剛好我有實戰經驗——我的女兒上中學，兒子上小學，我是個典型的家長。

面對高考有這樣兩種極端的人：一種人總是說，唉，中國什么時候能打仗。我問他說為什么希望中國打仗，他說一打仗就不用再高考了;另一種人總是在說，唉，為什么明天不高考?雖然大多數人面對高考時不至于這樣極端，但是我們不可否認的是，我們對待高考的態度已經進入一種誤區。

如果我現在問你們：我們的學習是為了什么?或許大多數同學會回答說為了高考，為了上一個好大學。那么請問，再然后呢?為了買上好房子，買上好車抑或是過上舒適安逸的生活?不，這些都只是高考的目的，而不是我們應有的目標。許多考生習慣于把目的錯誤的當成目標，正如中國的運動員，在比賽時往往壓力很大，因為他們把奪得金牌這個目的當做自己的目標，拿到金牌的運動員有壓力，總是在想下一次拿不到金牌怎么辦?拿不到金牌的運動員壓力就更大了：唉，奮斗了這么多年連塊鐵牌都沒有。在已經結束的北京奧運會上，劉翔因傷退賽，深究其原因，媒體有著不可推卸的責任，他們在劉翔身上傾注了太多的期望，帶給劉翔太大的壓力，所以說做運動員很累，做中國的運動員更累。作為一名運動員，無法在運動中體會快樂，是多么可悲的一件事，運動是為了什么?是強身健體，是一種娛樂，那么我們高考呢?作為學生，我們無法從高考本身中找到快樂，這難道不也是一件很可悲的事么?所以今天我想要告訴大家應該怎樣去面對高考。

我希望你們能夠記住：我們的奮斗決不僅僅是為了高考，高考只不過是一種手段，我們可以借助高考這個跳板來實現我們的理想。也許有人會問，不重視高考又怎么能在高考中取得好成績?我沒有不讓你重視高考，我只是想讓你們知道：固然高考很重要，但是你們應該學會享受這個過程，而不應該將其視為洪水猛獸。我現在來問大家，如果去布達拉宮，你是選擇步行還是坐飛機?或許你們覺得這個問題太好笑，那么我來講一個鷹和蝸牛的故事：鷹和蝸牛站在金字塔頂，他們達到了同樣的高度，但鷹是一下子飛上去的，很快很容易，它覺得平常。而蝸牛是一步步爬上去的，很艱難，但它很快樂，很珍惜頂部的風景和感覺。學會享受高考這個過程，會給你的高三生活增添很多樂趣;學會享受人生這個過程，你會找到生命的廣度和深度。

我無數次的聽到有人問，高考成功有沒有秘訣?要我說高考成功的秘訣在于你有沒有無比堅定的信念!那么何為信念?在一個久旱無雨的小山村里，村長帶著村民去寺廟里求雨，希望老天爺發一下慈悲，下點雨。他們每天都去求雨，求了整整一個星期，老天爺終于動怒了：“你們這幫無賴之徒，為什么一點兒誠意都沒有?”村民們很驚訝的說：“我們每天求雨怎么還沒有誠意?我們都求了整整一個星期了!”老天爺說：“你們真的相信會下雨嗎?”“相信!”老天爺憤怒的說：“既然相信，那出門之前為什么不帶雨傘呢?既然你們相信今天會下暴雨，那么出門就應該帶雨傘嘛!你們出門不帶雨傘，是因為你們潛意識里根本不相信今天會下雨!”有位同學斗志昂揚的說：我要高考成功!然后接著有人問他，你真的會成功么?那位同學馬上答道：我也不知道哎各位同學，你們認為這叫信念嗎?所謂真正的信念，只有你們自己才能定義。我想大家應該都知道腦白金這種保健品吧，那我再問，你們有沒有聽說過腦黃金?而這兩種保健品均出自一人之手，那就是巨人網絡董事長史玉柱。1995年，史玉柱一手創辦的巨人集團走向頂峰，推出12種保健品，廣告投資1個億，其中一種保健品就是腦黃金，而史玉柱也被福布斯列為內地富豪第八位。1996年，由于財務危機和管理不善等因素，巨人集團迅速盛極而衰，史玉柱也因此負債2億，由首富變為首負，但也就是史玉柱，在面對負債2億時還能避免崩潰。他說當感覺到自己無力回天時，就擁有了這樣一個信念：我欠的錢我一定會還!就是這樣一個信念支撐著他東山再起，僅用了四年的時間，在2000年底還完了所有的欠款，并再一次打入保健品市場，推出了現在婦孺皆知的腦白金。2015年，史玉柱旗下的巨人網絡集團成功登陸美國紐約證券交易所，總市值達到42億美元，融資額為10。45億美元，成為在美國發行最大的中國民營企業，史玉柱的身價超過500億，再次成為“首富”。這是什么?這就是信念的力量，命運讓他從首富變為首負，信念讓他再從首負回到首富。欠下2億的巨額債款都能走出低谷，重鑄輝煌，更何況是我們面對小小的高考，因此你們應該自己想明白，你們到底是想成功還是一定要成功!下定決心成功的人內心里一定要有無比堅定的信念，因為信念可以激發你無限的潛能。

古人云：人貴有志，當志存高遠。這不是一句簡單的口號，請大家想一下，當高考結束，面對高考志愿表時，有多少人能斬釘截鐵的說：我就要報這個專業，我一直在為著這個目標而奮斗!恐怕有相當數量的同學面對眾多的專業選擇思前想后，猶豫不決。出現這種情況的原因就是大多數學生的目光只是盯在高考本身上，而沒有想過高考背后深層的東西。作為年輕人，一輩子的目標一定要定得高遠，正所謂你想要什么，你才會成為什么。年輕人一定要相信夢想，正如相信在黑暗中仍然能看見北極星一樣。我們在擁有高遠目標的同時也應該有階段性的目標，但每個階段的目標要現實，就要永遠比周圍人做得好一點。目標與能力成正比，目標要一點點積累，每一天、每一階段的目標實現了，最后成就的就是遠大的目標。

記著，無論遭遇多么困難的處境，也不要放棄自己的目標，因為方法總比困難多，即使是在孤立無援的境地，也不要放棄希望!新東方總裁俞敏洪曾這樣說道：每一條河流都有自己不同的生命曲線，但每一條河都有自己的夢想，那就是奔向大海，長江、黃河都奔向了大海，但方式不一樣：長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，實現了自己的夢想，這就是水的精神。我們的生命，有時候會是泥沙，你可能就像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而繼續努力了，但是你永遠見不到陽光了，所以我建議大家，不管你現在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙，當你發現時機不到的時候，就把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

高三的生活枯燥乏味，產生煩躁情緒在所難免，每位同學或多或少都會遇到這種情況，那么我希望能夠通過馬云故事告訴你們遇到這種情況時應該怎樣做：在馬云創辦阿里巴巴之初，許多人都說，如果阿里巴巴能夠成功，無疑把一艘萬噸輪抬到喜馬拉雅山上面，而馬云卻對自己的同事說，我們的任務是把這艘萬噸輪從山頂上抬到山腳下，別人怎么說是沒辦法的事兒，而你自己要明白，你想要的是什么，你能為社會創造什么樣的價值。高三這一年，誰都不會過得輕松，但是你們要明白：流淚、抱怨統統沒有用，對于一個擁有夢想的人來說，最大的失敗就是放棄，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，大部分人死在明天晚上，看不到后天的太陽。作為高三的學生，應該學會用左手溫暖右手，把學習當做快樂并且享受這個過程，去欣賞自己，去體味屬于自己的高三。最重要的是，不要因為高考而讓你忘記了自己最終的目標。生命就是一片廣袤的沙漠，如果努力在自己的沙漠上打一眼深井，使水源源不斷地流出，你就可以把沙漠變成綠洲。 有的同學說，我的成績不好，反正就剩最后這一年了，也不會有多大的起色，因此也就失去了奮斗的動力。用形象一點兒話來說就是，在這些同學眼中手扶拖拉機永遠追不上寶馬。但是還是那句話，方法總比困難多，如果你是一輛手扶拖拉機，你想跟上去，你該怎么辦?最簡單的辦法就是??找一輛奔馳車拉你一下!孤軍奮戰總是勢單力薄，融入到團體中才能讓你跑得更快。話說有位老板事業很成功，賺了很多錢，但總感覺不快樂，于是就去問一位禪師，禪師說因為你還沒有學會付出和奉獻，如果你每天想辦法做一件好事，就會體驗到快樂。有一天他開著奔馳車在馬路上跑，突然發現前面有一輛手扶拖拉機停在路邊發出求救信號，原來是這輛拖拉機拋錨壞掉了，于是他很好心的停下車，問是否需要幫忙，手扶拖拉機請他幫忙拉到修理部修理一下，這位老板拿出繩子，把拖拉機的頭跟奔馳車的尾連在一起，手扶拖拉機還謙虛的說：我性能不好，你要慢慢的拖哦。剛開始，他慢慢的拖著拖拉機前進。突然之間，前面飛過一輛寶馬，里面坐著紅衣少女飚過去了，奔馳車生氣了：小樣兒，你敢跟我飚車!于是油門一下子就踩下去了，這下警-察可嚇壞了，一看馬路上有三輛車在飚車，一輛是寶馬車，一輛是奔馳車，還有一輛是??手扶拖拉機!那么請問，誰是你們的奔馳車?那就是你們的老師!有的同學說，我們老師那輛奔馳車不愿意拉我這輛破車怎么辦?同學們，請別忘了，奔馳車和拖拉機之間有一根繩，你一定要找到這根繩子，那么怎樣才能找到這根繩子?兩個字??主動。你一定要主動去找你的老師，而不要等你的老師去找你。曾經有一個同學去找他的老師，結果老師的第一句話居然是：我等你等了三年了，你終于來了!

我們應該學會“蝸牛精神”：蝸牛的殼是自己加上的，既靠天，也靠地，又靠自己，要心平氣和的接受失敗，做人要大方、大氣、不放棄!世界上沒有絕對的公平，心中平，世界才會平。要學著給別人一個機會，尤其是給那輛奔馳車一個幫你的機會。要想成功，就要做到蝸牛的三點：第一是永遠向前、向上;第二是要有足夠的耐力和耐心;第三是給自己足夠的時間。

許多東西是從量變到質變的，當你的努力，你的付出足夠多時，就會獲得自己想要的。正如猶太人顛沛流離，卻是世界上最富有的民族，原因之一是他們的孩子一出生就被告知：什么都不屬于你，除了你頭腦中的智慧和創造的技能。俞敏洪兩次高考失敗，第三次高考，他走進了北京大學;出國三次失敗，他創辦了新東方，幫助別人實現出國的夢想。俞敏洪的生活經歷并不復雜，農村18年艱苦的生活，磨練了吃苦耐勞的精神;北京大學11年學習、教書的歷程，是一個從極度自卑中尋找自尊的過程;創辦新東方的12年，是一個艱苦奮斗的立業過程。因此說不要害怕失敗，即使是被踩到泥土中，我們也不能甘心變成泥土，而要成為破土而出的鮮花。世界上少有天才，如果你能做一個“地才”，你就已經成功了，所謂“地才”，就是腳踏實地，把一件事做到頂尖的人。當你腳踏實地，把學習這件事做到極致的時候，高考在你眼中就不那么重要了。

今天給大家講過了水的精神和蝸牛精神，在最后我想告訴大家是：人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在生長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而讓他產生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人都應該像樹一樣成長，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。當你長成參天大樹的時候，遙遠的地方，人們就能看到你;走進你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，我希望這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準!

俞敏洪勵志演講稿全集，俞敏洪勵志演講稿激勵了許多年輕人，以下的俞敏洪勵志演講稿范文，一起來看看吧。

編者按：新東方不僅僅是人們熟知的那個外語培訓機構，它賦予了自己更多的意義——致力于培育中國年輕人的精神氣質，以潛移默化的方式促進中西方文化的融合，推動中國社會的進步。

在俞敏洪身上，我們能夠感受到這種精神的力量。

一路走來，他經受住了艱難困苦、矛盾紛爭、人性掙扎、疾病甚至死亡的考驗。

這些經歷不斷錘煉著俞敏洪的領導力，在成就新東方事業輝煌的同時，也讓他獲得了心靈的成長。

而他和新東方，依然在不斷地超越。

他希望在中國辦一所非營利性的私立大學，讓中國的高等教育體系不再“一條腿走路”。

新東方是一家教育機構，面對眾多的大、中學生。

在與學生們打交道的時候，我發現了一個很重要的問題：中國學生有追求前途的愿望，但由于整個社會大環境的影響，他們身上有兩點非常欠缺。

第一點是他們的人生方向與本身的精神狀態，比如面對挫折、失敗時的心理狀態、堅韌程度，以及對未來執著的追求方面，這些學生與我們這一代人相比差了很多。

第二點是在價值、道德體系方面欠缺了。

很多人為了賺到錢，為了過上好的生活，可以采用一切手段。

總的說來，我認為是學生們的價值體系、行為體系和道德體系出問題了。

因此，我覺得光教他們學英語是不行的，這很有點像當時魯迅先生的“棄醫從文”——魯迅為什么不想當醫生了?因為他發現，身體健康但精神麻木的人如同行尸走肉，對社會沒有任何意義。

所以，魯迅先生決定扔掉手術刀，拿起筆來喚醒中國人民的精神。

我當然沒有那么大的志向，但我覺得，如果光教給學生英語而不教給他們別的什么，最后培養出來的也許是一個賣國賊。

就是說，一個民族的年輕人如果沒有一種精神氣質，那么，我們的教育是有問題的。

我的理想是為中國教育做兩件事：第一是做可盈利性教育，培訓教育產業化，這個我們已經做到了。

第二是一定要做一個非盈利性的私立大學。

在中國辦一所真正意義上的私立大學，主要是基于以下兩個考慮：

第一，我認為對于中國未來的教育體系來說，如果民辦教育體系(西方稱作私立教育體系)不發展起來，在某些領域不能跟公辦教育抗衡的話，中國的教育永遠是一條腿走路，不太容易走好。

在民辦教育體系中，我們只談高等教育。

高等教育體系的改革迫在眉睫，中國必須出一些能夠與中國優秀的公立大學抗衡的私立大學。

我希望再過50年，當人們提到北大、清華、復旦、浙江大學這些學校的時候，也能夠提到一些私立大學的名字。

未來有這樣的私立大學出現，不但可以增強中國教育體系的競爭實力，還可以增加學生選擇的多樣性，推動中國教育與國際的接軌。

第二，目前中國的私立教育靠學生學費維持運行，這是一個很荒謬的現實。

這就意味著，不管你怎樣節約，學生都不可能受到良好的教育。

因為你就那點兒錢，怎么請來好老師?所以基本上民辦學校都是請一些一般的老師，怎么可能有競爭力?曾任清華大學校長的梅貽琦先生說過：“大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”可見師資對于大學來說是多么的重要!

我心目中的私立大學模式是，學校有足夠的錢，學生不需要考慮能不能交得起錢，而只需要考慮自己到底優秀不優秀。

我的招生原則就是兩個：第一，學生優秀不優秀;第二，盡可能地招收成績好、有培養前途的農村孩子。

我覺得農村孩子有著城市孩子所不具備的特質：吃苦精神、堅韌精神以及對社會民眾疾苦的了解。

當然，農村孩子也有很多弱點，可能相對自卑，剛開始的時候眼光相對狹隘，但這些都是可以鍛煉出來的。

所以，這個學校很大程度上是為農村孩子辦的。

我要用基金會的方式來運作這所學校，基金會通過資本運作賺的錢，支持學生的學費并聘請著名教授。

這方面我有自己獨特的優勢：首先我懂教育;其次我不想從這個學校賺錢;再次，我本人具有的品牌效應，能夠請到全中國乃至全世界優秀的教授。

有了名牌老師，學生沒有不來的.道理。

新東方的私立大學已經開始征地

新東方上市后，我的工作重心發生了轉移。

過去更多的工作是內部協調，現在更多的工作是處理外部關系，包括處理與投資者關系、國際市場的資本關系、政府的合作關系，還有各式各樣的社會活動關系。

但不論是過去還是現在，我更傾向于一個人獨處來思考一些問題，盡管其實很難有這樣的時間。

我覺得，越是繁忙，就越可能失去大方向;越是麻煩，就越可能做出錯誤的事情來。

心境不寧，必然不能致遠。

我現在最需要的還是給自己空間和時間，能夠獨立地來思考新東方的問題，同時把握世界和中國的發展大格局，因為把握大格局比把握組織本身的走向要重要得多。

對于新東方，超越是一種漸進，而不是突變。

新東方從一個小小培訓班變成全國性、大規模的教育集團公司;從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團公司，最后在美國上市，可以說，新東方的每一步都是超越昨天，走過來的。

未來新東方如何在各個方面超越自己，這是我一直在思考的問題。

我認為，新東方下一步的超越絕對不是一種財富上的積累;也不是說今年有100萬學生，明年有150萬學生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。

實際上，現在新東方的戰略目標是把對家長的教育和對孩子的教育結合起來。

因為，中國孩子的教育問題，有一半可以歸結為家長的教育方式。

所以未來3——5年時間里，新東方有可能成為中國最大的家長教育機構。

一開始，我們對家長的教育會采取社會公益的方式實現，但長遠看，把家長教育和學生教育相結合，必然也會將這些學生變成新東方的客戶。

如果中國家長和孩子的行為體系能夠因為新東方的影響而改變，家長和孩子們既像中國傳統文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國又做了一點事情。

但這個目標需要和新東方的商業運作結合起來，是一個比較艱巨的任務。

我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導中心也已經成立。

接下來會出一系列的家長叢書，培養一批專門針對家長演講的專家，派他們到全國各地演講。

而我現在已經成了這方面的半個專家，剛好我有實戰經驗——我的女兒上中學，兒子上小學，我是個典型的家長。

了，當然這會是一個很艱難的過程，例如基建完成之后，本科文憑資質尚需教育部的批準。

前方一定會有很多的困難，但我不急不躁，有耐心。

今年我46歲，我覺得自己還有時間，還能做完這件事。