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古代文言文小故事篇一
岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。
1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"
"到前線(xiàn)殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"
姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。
岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。
姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗！"
姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱(chēng)贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)"，后來(lái)成為著名的抗金英雄，為歷代人民所敬仰。
古代文言文小故事篇二
薛登是宰相的兒子，自幼聰明伶俐。當(dāng)時(shí)有個(gè)奸臣金盛，總想陷害薛登的父親，但苦于無(wú)從下手，便在薛登身上打主意。有一天，金盛見(jiàn)薛登正與一群孩子玩耍，于是眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，忙喊道：“薛登，你像個(gè)老鼠一樣膽小，不敢把皇門(mén)邊的桶砸掉一只?”
薛登不知是計(jì)，一口氣跑到皇門(mén)邊上，把立在那里的雙桶砸掉了一只。金盛一看，洋洋得意，立即飛報(bào)皇上?；噬洗笈?，立傳薛登父子問(wèn)罪。
薛登父子跪在堂下，但薛登卻若無(wú)其事地嘻嘻笑著，皇上怒喝道：“大膽薛登，為什么砸掉皇門(mén)之桶?”
薛登毫無(wú)懼色，抬起頭反問(wèn)道：“皇上，你說(shuō)是一桶(統(tǒng))天下好，還是兩桶(統(tǒng))天下好?”
“當(dāng)然是一統(tǒng)天下好。”皇上說(shuō)。
薛登高興得拍起手來(lái)：“皇上說(shuō)得對(duì)!一統(tǒng)天下好，所以，我把多余的那只‘桶’給砸了?！?/p>
皇上聽(tīng)了轉(zhuǎn)怒為喜，稱(chēng)贊道：“好個(gè)聰明的孩子!”又對(duì)宰相說(shuō)：“愛(ài)卿教子有方，請(qǐng)起請(qǐng)起?！?/p>
金盛一計(jì)未成，又生一計(jì)，下堂后把薛登拉到背后，假裝稱(chēng)贊他說(shuō)：“薛登，你真了不起，你敢把剩下的那只也砸了嗎?”
薛登瞪了他一眼，說(shuō)了聲“砸就砸”，便頭也不回，奔向皇門(mén)邊，把剩下的那只木桶也給砸了。
金盛又飛報(bào)皇上，皇上要治薛登父子的罪，怒喝道：“頑童!這又作如何解釋?”
薛登不慌不忙地問(wèn)皇上：“皇上，您說(shuō)是木桶江山好，還是鐵桶江山好?”
“當(dāng)然是鐵桶江山好?！被噬洗鸬?。
薛登又拍手笑道：“皇上說(shuō)得對(duì)。既然鐵桶江山好，還要這木桶江山干什么?皇上快鑄一個(gè)又堅(jiān)又硬的鐵桶吧!愿吾皇江山堅(jiān)如鐵桶?！?/p>
皇上轉(zhuǎn)嗔為喜，下旨封薛登為“神童”，但薛登聽(tīng)后并沒(méi)有馬上謝恩，卻放聲大哭起來(lái)，邊哭邊說(shuō)：“金盛兩次要我砸皇桶，意在害我父子;而皇上封我神童，他豈肯罷休?與其我薛家父子死在奸賊之手，倒不如請(qǐng)皇上現(xiàn)在就下旨治我死罪為好!”
皇上聽(tīng)了，頓時(shí)醒悟，立即將金盛斬首示眾。
古代文言文小故事篇三
不憂(yōu)繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；
將弟視同親手足母終悔恨變慈祥
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒(méi)有因此而分辨生養(yǎng)之別，對(duì)待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機(jī)將她賣(mài)給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當(dāng)父親問(wèn)她為何落此地步時(shí)，菊花含淚不語(yǔ)，生怕連累繼母，在父親追問(wèn)下，不得已才告之。父親聽(tīng)后大吃一驚，當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)。三日后父女回到家。其父見(jiàn)到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見(jiàn)狀，當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情，父親終被其孝心感動(dòng)，方才罷休。繼母沒(méi)有生子。其父去世后，菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬、因此世人有詩(shī)頌曰：
一片奉心如石堅(jiān)，一身被鬻亦依然；
情深跪動(dòng)恕寬母，純孝并齊閔子騫。
漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺(jué)不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受?！闭f(shuō)明了他非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰：
體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；
一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
古代文言文小故事篇四
我站在山腳下，看著山頂，問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍骸皬纳侥_到山頂，需要多長(zhǎng)時(shí)間?”
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“少說(shuō)也得兩個(gè)小時(shí)吧?！蔽艺f(shuō)：“怎么可能呢?山不高?！?/p>
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“那是你看到的，而不是你走到的?！?/p>
果然，從山腳登上山頂，我花了兩個(gè)多小時(shí)。
我們用眼看到的，只是樹(shù)立的目標(biāo)，只有用腳走到的，才是實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。眼里看到的目標(biāo)是直的，而腳下走到的目標(biāo)往往是彎的，其間的坎坷、挫折和障礙，不是我們能用眼看到的。
古代文言文小故事篇五
明朝正德年間，湖北蘄春縣有一小伙子，父母雙亡，家中又無(wú)其他親眷，他心灰意冷，打算避開(kāi)塵世到深山中隱居，一生不再踏入世俗之中！他來(lái)到了廬山無(wú)極峰。這里山勢(shì)險(xiǎn)要陡峭，人跡罕至，古老的森林遮天蔽日連綿不絕，正是隱居的好去處！
小伙子在山腰找了一個(gè)小山洞，打掃干凈以后又在洞外平整處開(kāi)墾出三畝土地，以備開(kāi)春種一些果蔬糧食，以自給自足。
一日他在山中閑游，走到一小溪邊，他喝了幾口清甜的溪水然后又洗了洗臉，坐在溪邊休息。這時(shí)他身后一條花斑巨蟒悄無(wú)聲息地游走過(guò)來(lái)了，一下就撲倒纏住了他，然后越纏越緊，小伙子根本掙扎不了，他想：“今天我要死在這條大蛇嘴里了！”
就在小伙子漸漸失去意識(shí)的時(shí)候，他突然看見(jiàn)眼前一閃，一位紅衣少女出現(xiàn)在他們面前！
那少女喝道：“孽畜，還不走開(kāi)，作死嗎！”
小伙子突然感到身子一松，那條巨蟒竟悄悄地溜走了！
小伙子緩了一緩，起身拜謝那少女：“多謝姑娘救命之恩，小子終生不忘！”
那少女吃吃發(fā)笑，說(shuō)道：“你是誰(shuí)？在這里干什么？”
小伙子答道：“我姓李，家人都叫我‘東璧’，只因我如今父母雙亡，俗世再也無(wú)牽無(wú)掛，便來(lái)此隱居，不想遇到了蟒蛇，又被姑娘救了，小子感激不盡！”
那少女笑道：“我叫‘香雪’，也住在山中，你以后就叫我姐姐吧！”
李東璧大喜，跪拜下去：“小弟拜見(jiàn)香雪姐姐！”
那少女也很高興，吃吃而笑，說(shuō)道：“起來(lái)吧，笨小子！”
從此那少女時(shí)常到李東璧這里來(lái)坐一坐，每次來(lái)都帶一些珍奇的果蔬給他吃，這些果蔬都是他以前見(jiàn)所未見(jiàn)的！李東璧有時(shí)問(wèn)香雪：“姐姐住在哪里？為何總是獨(dú)自來(lái)往？”那少女總是笑而不答！
一日香雪對(duì)李東璧說(shuō)：“我略懂相人，看你面相你聰穎沉穩(wěn)，心有所長(zhǎng)，你若鉆研醫(yī)道定會(huì)名垂青史的！”
東璧說(shuō)道：“我略通文墨，對(duì)醫(yī)藥雖有興趣，但是從未認(rèn)真學(xué)過(guò)，又無(wú)名師指點(diǎn)，哪里就能名垂青史了！”
香雪正色道：“我懂一些藥草之理，明日起我就教你，你要用心學(xué)記！”
東璧允諾。
次日晨起，香雪就帶著李東璧在深山老林中游歷，每見(jiàn)到一種可用的藥草香雪必詳細(xì)向李東壁講解它的“名稱(chēng)、性狀、習(xí)性、功能、所對(duì)何癥以及各種細(xì)微的用法變化，”李東璧則是采集標(biāo)本用心地學(xué)習(xí)，回洞以后細(xì)心的整理復(fù)習(xí)！
時(shí)光飛逝，兩年很快過(guò)去了。
一日香雪對(duì)東璧說(shuō)：“小弟跟我學(xué)習(xí)了兩年有余，你天資聰穎，世間的藥草之理已經(jīng)有所成，絕非那些凡間的庸醫(yī)可比，你下山去吧，在人間懸壺濟(jì)世，造福蒼生，萬(wàn)古留名豈不是好！再說(shuō)，大隱隱于心，這才是你的宿命和正道！你走吧！”
李東璧戀戀不舍，想要說(shuō)什么又不知從何說(shuō)起，只是心中難過(guò)！
香雪對(duì)他說(shuō)：“你一直問(wèn)我家住哪里，為什么自己一個(gè)人，現(xiàn)在我告訴你，她一指前邊最陡峭的那座山峰說(shuō)道，我其實(shí)是一枝花妖，我就長(zhǎng)在那里的山腰上！”說(shuō)畢她輕輕咬破了自己的一根手指，突然間滿(mǎn)山的異香！
香雪接著說(shuō)到：“我本名叫‘香血花’，體內(nèi)汁液清澈鮮紅，只要流出一點(diǎn)來(lái)就有奇香！現(xiàn)在我都告訴你了，我們的緣分也盡了！”
李東壁想著“緣分盡了”這四個(gè)字，不禁痛哭失聲！
香雪輕聲說(shuō)道：“小弟不要悲傷，冥冥中自有定數(shù)！我走了！”說(shuō)罷轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間！
李東壁悲傷不已，含淚收拾妥當(dāng)也下山去了！
從此李東壁走遍了山川河流，遍尋藥草，考古證今，窮究藥理，而且走到哪里都給當(dāng)?shù)氐陌傩蔗t(yī)治疾病。后來(lái)他又整理匯編了一部關(guān)于藥草的醫(yī)書(shū)——《本草綱目》，他成了我國(guó)一位了不起的醫(yī)學(xué)巨匠，他的名字真的走進(jìn)了中國(guó)歷史！
雖然“香血花”有美容養(yǎng)顏，養(yǎng)血安神增香的功用，對(duì)女子大有益處，但是在李東璧編纂本草綱目時(shí)猶豫再三還是沒(méi)有將香血花收錄進(jìn)來(lái)，他害怕采摘草藥的人傷害了香雪姐姐！從此后世間再也沒(méi)人識(shí)得香雪花到底是什么樣子了！
古代文言文小故事篇六
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。
東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂(yōu)?！边@件事陶侃受到很深的教育。
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買(mǎi)些當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話(huà)短長(zhǎng)?！?/p>
清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專(zhuān)權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢(qián)耳!”和坤羞愧而去。
北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱(chēng)之為“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉潔無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱(chēng)為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫。”
我國(guó)現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。有一天，德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長(zhǎng)的人托人將一千大洋送給馬寅初，請(qǐng)馬寅初開(kāi)開(kāi)后門(mén)，讓他就任某縣縣長(zhǎng)。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢(qián)打關(guān)節(jié)，真的當(dāng)了縣長(zhǎng)，一定是個(gè)貪官。憑這一條，他就不能當(dāng)縣長(zhǎng)。立即吩咐來(lái)人把錢(qián)退回。
古代文言文小故事篇七
清末民初，融城望河街上有間小小的中醫(yī)診堂，坐堂大夫是位盲人，叫李進(jìn)光。進(jìn)光的父親是融城小有名氣的中醫(yī)。進(jìn)光小時(shí)候就隨父親學(xué)醫(yī)，他雖雙目失明，卻十分聰慧，每次遇到熟悉的病人，父親就讓他先試診。每當(dāng)小進(jìn)光有模有樣地端坐著把脈時(shí)，病人就會(huì)呵呵地笑問(wèn)：“進(jìn)光，說(shuō)說(shuō)看，我得了什么??？”
幾年后，一些老主顧進(jìn)診堂門(mén)就先喊：“進(jìn)光，來(lái)幫我把把脈?！边M(jìn)光就摸索著坐上父親那張老舊的圈椅，拉過(guò)病人的手，手指按在脈上，沉思一會(huì)兒，再詢(xún)問(wèn)幾句，便說(shuō)道：“開(kāi)兩服藥試試?！比缓筮M(jìn)光霍地起身，摸到藥柜前，攤開(kāi)幾張粗紙，“啪啪”拉開(kāi)幾個(gè)小藥箱，左右開(kāi)弓，猶如廚師配菜一般，再用紗線(xiàn)迅速捆好藥材，說(shuō)聲“好了”就將藥一包包地投到病人的懷里。那熟練的樣子，根本不像是個(gè)盲人。漸漸地，融城人都知道，望河街上有個(gè)年輕的盲人大夫。
這年初冬，進(jìn)光年過(guò)古稀的父親突發(fā)急癥，不幾日就去世了。進(jìn)光開(kāi)始獨(dú)自操持診堂。沒(méi)了父親的名聲，光顧的病人明顯少了，來(lái)的也多是熟悉的窮街坊。好在進(jìn)光尚未娶親，只需贍養(yǎng)老母，日子勉強(qiáng)還過(guò)得去。
一天黃昏，進(jìn)光正要關(guān)門(mén)，忽聽(tīng)得門(mén)外傳來(lái)急促的叫聲：“進(jìn)光兄弟，等一等！”說(shuō)話(huà)間，一對(duì)四十來(lái)歲的夫婦走進(jìn)了診堂。
“噢，是六哥啊，怎么了？哪里不舒服？”進(jìn)光聽(tīng)出是干苦力為生的張老六的聲音，于是問(wèn)道。
張老六搓著手說(shuō)：“我沒(méi)病，是你嫂子又懷上了。”
“恭喜恭喜！”進(jìn)光連忙抱拳作揖。
張老六喘著粗氣說(shuō)：“喜什么，愁死人了，娃兒都快湊成一桌了，再生可怎么養(yǎng)?。俊?/p>
古代文言文小故事篇八
張湯在西漢武帝時(shí)曾任廷尉、御史大夫，一生主持審判許多重大案件，用法嚴(yán)酷。
他小時(shí)候即已顯露出作法官的潛質(zhì)。
一次他父親外出，他一人在家，老鼠將肉偷走。
他父親回來(lái)，很生氣，動(dòng)手打了他。
張湯遂挖掘鼠洞，將老鼠捉拿歸案，老鼠偷的肉還沒(méi)有享用完，“鼠”贓俱獲。
張湯按正式審判程序，審訊老鼠，記錄供詞，寫(xiě)成文書(shū)，最后定罪判決，處老鼠以磔刑。
其父回家看到他寫(xiě)的供辭文書(shū)如同出自一個(gè)老練的獄吏之手，大為驚訝。
以后遂讓張湯書(shū)寫(xiě)判案文書(shū)。
古代文言文小故事篇九
魯迅，我們大家都認(rèn)識(shí)，他是我國(guó)著名的文學(xué)家、革命家和思想家。但是早年魯迅的理想是當(dāng)一名醫(yī)生。
一天，在上課時(shí)，教師里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周?chē)^看的中國(guó)人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說(shuō)：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅聽(tīng)到這話(huà)忽地站起來(lái)向那說(shuō)話(huà)的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光，然后昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人，一群麻木不仁的看客，一一在腦海閃過(guò)，魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?，F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他于是下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo)，用手中的筆開(kāi)始拯救國(guó)人靈魂的生涯！正像魯迅所說(shuō)：“不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！彼贼斞赶露Q心要改變?nèi)藗兊木衩婷病?/p>
如果說(shuō)在近代史上有誰(shuí)對(duì)中國(guó)文化最為反對(duì)，那無(wú)疑是魯迅。他在給青年推薦書(shū)本的時(shí)候，沒(méi)有推薦一本中國(guó)古人的書(shū)。他極力批判中國(guó)文化，以至要求全盤(pán)拋棄，而他卻深受中國(guó)文化熏陶，難道是他不熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不熱愛(ài)自己民族的文化嗎？不是，正是他深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)，深為民族的落后而痛苦，才如此痛恨民族的文化，愛(ài)之深則恨之切，這是一種怎樣的悲傷啊。他終身以批判中華文化，喚醒民族精神為已任，現(xiàn)在，他的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，中華文明仿佛鳳凰涅磐，已經(jīng)浴火重生。
我想，他是無(wú)所謂被人遺忘的，他的生命是燃燒給這個(gè)民族的，他本不是為了供后人瞻仰。他沒(méi)有留下一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也沒(méi)有留下一篇真善美的巨著，他沒(méi)有站在人類(lèi)文明的高度看整個(gè)世界，他只是站在了民族的高度看這個(gè)國(guó)家。他不要一篇長(zhǎng)文，他只要充滿(mǎn)戰(zhàn)斗性的雜文；他不要歌頌真善美，他只要批判與尖銳；他說(shuō)，我絕不妥協(xié)，一個(gè)也不寬容，在受傷的時(shí)候，他遠(yuǎn)離人群，像一只孤獨(dú)的狼，默默舔干身上的傷痕。
或許他確實(shí)是應(yīng)該走了，他的孤憤已不適合這個(gè)時(shí)代，這個(gè)人為了民族的未來(lái)已經(jīng)付出了太多，付出了同時(shí)代人的不理解，付出了他的才華，本來(lái)以他的才華，應(yīng)該不僅僅是被中國(guó)人所記憶。可是今天，這個(gè)他深?lèi)?ài)的民族也要忘記他了，因?yàn)檫@個(gè)民族已經(jīng)不再需要批判，今天這個(gè)民族已經(jīng)站起來(lái)了，他需要贊揚(yáng)和驚嘆，他需要傳統(tǒng)的力量以支撐他的尊嚴(yán)！
他以筆為武器戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是“中華文化革命的主將”?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧膶?xiě)照。