人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇一
１、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
１、大膽而新奇的想像。
２、對(duì)人類誕生的喜悅感。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
１、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
２、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
３、討論：
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
１、討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
２、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
３、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
三、教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
四、布置作業(yè)
１、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
２、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇二
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
生１：是從猿猴變的。
生３：是上帝造的。
生4：是神創(chuàng)造的。
生5：是天使造的。
……
師：對(duì)于這個(gè)問題，古往今來，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。
（同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。）
生6：女媧為什么要造人？
生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？
生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？
師：同學(xué)們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動(dòng)回答一下？
生10：我回答第一個(gè)問題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。
11：我回答第二個(gè)問題：女媧為什么造出來的是人？因?yàn)檫@是一神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個(gè)問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。
生15：我覺得分四步：
１、女媧為什么要造人？
３、怎樣才能造更多的人呢？
４、怎樣讓人類自己繁衍生息？
（同學(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）
點(diǎn)評(píng)：生自己提出問題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個(gè)問題，我們共同探究一下（可分組討論）
生17：是一個(gè)工作勤奮的人。
生18：是一個(gè)大公無私的人。
生19：是一個(gè)感情豐富的人。
生20：是一個(gè)充滿愛心的人。
生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個(gè)手非常巧的人。
生23：是一個(gè)考慮周全的人。
……
生24：因?yàn)樗腥ぁ?/p>
生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對(duì)我們有教育意義。
點(diǎn)評(píng)：對(duì)課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開想像
師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化，５０萬年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來５０萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請(qǐng)你對(duì)未來的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測。
生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有環(huán)境污染的世界上。
生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。
生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。
生35：他們不知道饑餓，生活在海底。
生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。
生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點(diǎn)評(píng)：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。
上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長，此話信然。
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇三
1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。
2、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3、讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問題：太陽為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
1、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內(nèi)容?
明確：
⑴ 造人的具體過程;
⑵ 人造出來后歡欣喜悅場面;
⑶ 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;
⑷ 作者的評(píng)述;
教師評(píng)價(jià)：可見作者高超的想像力。
2、找一找、談一談：
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛。
3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音：
人來到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽聽人來到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。
4、女媧形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
⑵ 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
5、想像力的訓(xùn)練：
從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
6、有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談。
7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎?
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說
海猿說
海陸雙祖先復(fù)合說
外星人說
塵埃說
四、作業(yè)
1、參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。
2、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們，無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇四
今天我說課的內(nèi)容是人教版七年級(jí)《語文》上冊(cè)第六單元的一則神話《女媧造人》，下面我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課。
1.教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。
①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
教學(xué)重、難點(diǎn)
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3．教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
1．情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2．讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。
3．合作探究，師生互動(dòng)
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的'語句，談一談你的感受。
（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。）
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來到世間”的歡欣）
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學(xué)生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
⑤ 展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談
（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）
教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學(xué)說：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4．作業(yè)：
①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）
5．感悟小結(jié)：
（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇五
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.?? 教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。
①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
3.?? 教學(xué)重、難點(diǎn)
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。
3.合作探究，師生互動(dòng)
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。）
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來到世間”的歡欣）
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學(xué)生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
⑤ 展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談
（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學(xué)說：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4.作業(yè)：
①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）
5.感悟小結(jié)：
（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
韓宗秀
一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求?：
二、教材內(nèi)容的分析：
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。2、比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。3、體會(huì)神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：
根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
（一）、鋪墊導(dǎo)入。
有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話的興趣。）
（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。
1、自讀課文。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）
2、復(fù)述故事。
從不同的角度來復(fù)述課文。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）
3、寫作目的。
憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）
（三）、對(duì)比閱讀，延伸運(yùn)用。
1、對(duì)比閱讀。
優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會(huì)爭相詠嘆，丹青高手會(huì)爭相描摹，而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過對(duì)比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）
2、延伸運(yùn)用。
如果你就是女媧，你為什么造人？你又會(huì)用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）
（四）、反饋練習(xí)。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。（說寫結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）
（五）、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇六
１、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
１、大膽而新奇的想像。
２、對(duì)人類誕生的喜悅感。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
兩課時(shí)。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
１、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
２、討論：
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：
⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？
這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望，反映了人類童年時(shí)代的某些文化特征。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。
１、討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
２、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
１、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。
就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
２、對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的。
她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。
而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)
１、初一（８）班：（高層次班）
⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
２、初一（１）班：（低層次班）
把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
女媧造人女媧造人的實(shí)用篇七
１、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。
２、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
３、讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
合作探究。
多媒體輔助教學(xué)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問題：太陽為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼模窟@個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
１、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？
明確：
⑴ 造人的具體過程；
⑵ 人造出來后歡欣喜悅場面；
⑶ 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；
⑷ 作者的評(píng)述；
教師評(píng)價(jià)：可見作者高超的想像力。
２、找一找、談一談：
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛。
３、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音：
人來到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽聽人來到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。
４、女媧形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
⑵ 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
５、想像力的訓(xùn)練：
從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
６、有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談。
７、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎？
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說
海猿說
海陸雙祖先復(fù)合說
外星人說
塵埃說
四、作業(yè)
１、參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。
２、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們，無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！