很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總一

1、做一名高尚的職業(yè)人。

這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。

有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長疑惑時(shí)，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時(shí)，對(duì)方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會(huì)這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。

聽到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎？每天按時(shí)上下班，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生，對(duì)學(xué)生實(shí)行分層評(píng)價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求；如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢；認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？

《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對(duì)自然規(guī)律的尊重。

假如每天按時(shí)上下班，是因?yàn)樽约簩?duì)事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷?duì)教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對(duì)“道”的尊崇，對(duì)“德”的踐行。

2、做一名高雅的讀書人。

馮校長在談到讀書時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對(duì)教育改革的認(rèn)識(shí)過程來源于讀書。“當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”

教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚(yáng)？馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。

反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實(shí)施。

“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總二

利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。

早年，他就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：

著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。

孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。

然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。

所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>

如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總?cè)?/h3>

在這個(gè)假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時(shí)對(duì)中國教育的未來進(jìn)行了展望。 書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會(huì)人。”我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對(duì)于學(xué)生的 “錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

所以，我們要注意受教育者的差異，我們對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。 教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革。

教育的真諦是什么?我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂。“ 撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能。” 課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂，開動(dòng)機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí)，提高課堂知識(shí)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育，就是不固定班級(jí)，按照層次開展課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。試想，“ 一個(gè)學(xué)生將來用特長跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，那么對(duì)這個(gè)學(xué)生來說，工作就是享受了” 。反之，只有合格，毫無特長，走上社會(huì)，能快樂地享受工作嗎?

“ 創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育” ，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“ 適合教育” 就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。

書中有這樣一句話“ 直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。” 我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動(dòng)起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總四

當(dāng)我們溝通的時(shí)候，無論他是總統(tǒng)，還是小職員;他是老人，還是小孩;既然要達(dá)到雙贏的溝通，就一定要先尊重對(duì)方。

我覺得溝通必須你認(rèn)為對(duì)方是你溝通的對(duì)象，可是，如果你想創(chuàng)造雙贏的機(jī)會(huì)，那就要有四個(gè)條件，第一點(diǎn)是我剛才說的，要先尊重對(duì)方，第二點(diǎn)，要認(rèn)可對(duì)方可以和你交流，第三點(diǎn)，如果你看不起對(duì)方，就不要和他溝通，第四點(diǎn)，想溝通，必須要和對(duì)方平起平坐，如果你是他的上司，就直接命令他就得了。

第一快講完了，現(xiàn)在開始講第二塊，想創(chuàng)造雙贏的溝通，還要認(rèn)清目標(biāo)和底線。

溝通就像爬山，你先要設(shè)定目標(biāo)，然后向著目標(biāo)走。有人走大路，有人爬小路無論你從哪一條上去，都不能忘了方向、忘了目標(biāo)。如果目標(biāo)沒弄清楚，溝通就會(huì)出問題。

雙項(xiàng)的溝通，就像討價(jià)還價(jià)。你不可能讓他全部得逞，他也不可能對(duì)你完全讓步，雙方都有“讓步”，也都有“斬獲”的情況下，才能叫做“雙贏的溝通”。

近日，閱讀了旅美作家劉墉所著的《創(chuàng)造雙贏的溝通》一書，此書以最淺近的文字和最生動(dòng)的故事，讓大家領(lǐng)會(huì)溝通的妙處。可以說，溝通是生活，也是一門大學(xué)問。

人與人的交往，無疑是一門藝術(shù)。相處得好，會(huì)出現(xiàn)雙贏的局面，形成一個(gè)良性的循環(huán)，而相處不好，則會(huì)造成彼此之間的冷漠，拉開距離，從而產(chǎn)生隔閡。作為人與人之間交往的紐帶，我想，溝通、理解與傾聽起到了至關(guān)重要的作用，是創(chuàng)造良好交往關(guān)系的不二法門。

日常生活中難免出現(xiàn)矛盾，彼此之間的相處是人社會(huì)屬性很重要的一部分。對(duì)事件的看法不同，行事方式的差異都可能引起一些摩擦。出現(xiàn)這種情況時(shí)，唯有以心換心，換位思考，拿出寬容理解、真誠溝通、樂于傾聽的姿態(tài)，才能有效地把誤會(huì)與不解轉(zhuǎn)化為交往中的潤滑劑。無論是對(duì)親人，還是對(duì)朋友，在相處時(shí)都適用此道。

每個(gè)人都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，人與人的交往基于溝通，來達(dá)到了解對(duì)方;通過傾聽，達(dá)到欣賞對(duì)方;通過理解，達(dá)到包容對(duì)方。過程恐怕有些轉(zhuǎn)彎和阻礙，但相信只要抱著理解、溝通、傾聽的心情，一定可以獲得和-諧融洽的關(guān)系。

有點(diǎn)及面，從小看大。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，取得了舉世矚目的成就，但在發(fā)展過程中難免會(huì)出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音，也伴隨著懷疑與不解。但唯有不同的聲音出現(xiàn)，才能推動(dòng)每一次小小的進(jìn)步，唯有敢于樂于傾聽不同的聲音，才能奏出美妙的樂章。合情合理的質(zhì)疑，有助于走上通向完美的康莊大道，讓奮斗的歷程顯得更為可貴難得;無情無理的聲音，也同樣可以砥礪著把每件事做得更趨向完善，見證著過程中不懈地努力。

人我的相處，以真誠寬容為自然;語言的溝通，以體諒平和為雅量;事務(wù)的交流，以公理正義為原則。從某種程度上說，人與人，人與社會(huì)的和諧也就在傾聽、理解、溝通中得到了升華。

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總五

知識(shí)與技能

1.積累詞語：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語的意思。

2.初步了解議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題，分析問題，解決問題。

過程與方法

1.在快速高效的默讀中，篩選信息，初步領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容，理清文章思路。

2.了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法;體會(huì)本文語言嚴(yán)謹(jǐn)平和的特點(diǎn)。

3.理解體驗(yàn)設(shè)問句的作用。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

明白事物的正確答案真的不止一個(gè)，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝著創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文用舉例來論證中心論點(diǎn)的方法;學(xué)習(xí)本文作者看問題的角度，敢于向固有的觀念挑戰(zhàn)的勇氣。

教學(xué)難點(diǎn)

論證方法;層遞的結(jié)構(gòu);思考問題的方法和看問題的角度。

誦讀法：對(duì)比法;舉證法。

課前準(zhǔn)備：羅迦·費(fèi)·因格的相片。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)基本過程

第一課時(shí)

新課導(dǎo)入

創(chuàng)新是一個(gè)民族向前發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新是中國乒乓球隊(duì)長盛不衰的原因，創(chuàng)新是一個(gè)國家屹立世界的前提。獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，那么怎么才能走一條獨(dú)創(chuàng)的道路呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《談創(chuàng)造性思維》。

作者簡介

羅迦·費(fèi)·因格是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁。“創(chuàng)意思考顧問公司”位于加利福尼亞，專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些公司包括可口可樂、奇異公司、迪斯尼、英特爾、mtv、微軟公司、美國太空總署、蘋果電腦、花旗集團(tuán)與美國奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思考的書籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》，并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書。

整體感知

1.閱讀課文，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

學(xué)生先在課上各自誦讀全文，同時(shí)標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞義，認(rèn)真閱讀書中注釋并使用工具書。老師檢查自讀情況。

2.研讀課文，體會(huì)作者對(duì)觀點(diǎn)的論述，分析概括文章層次。

讓若干個(gè)學(xué)生依次誦讀全文，同時(shí)復(fù)習(xí)生疏的字音和詞義;然后讓學(xué)生先在組內(nèi)表達(dá)各自的理解情況，再統(tǒng)一意見，回答問題;最后經(jīng)過老師指導(dǎo)和修正后，投影顯示：

第一部分(第1～3自然段)：舉例論證事物的正確答案不止一個(gè)。

第二部分(第4～12自然段)：論證創(chuàng)造性思維的要素及其所引發(fā)的創(chuàng)造力。

第三部分(第13自然段)：總結(jié)全文，得出結(jié)論：任何人都擁有創(chuàng)造力。號(hào)召大家做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

課文精讀

1.作者開頭引述材料有何好處?

這樣開頭生動(dòng)形象，吸引讀者，發(fā)人深省。同時(shí)，從材料中提出一個(gè)問題，也是議論文常用的開頭寫法。

2.作者從這個(gè)材料中提煉出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，它意在表明確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的重要性，同時(shí)也批駁了“正確答案只有一個(gè)”的狹隘觀點(diǎn)。

3.作者用“可以說”一詞承上啟下，說明應(yīng)“不滿足于一個(gè)答案”。一個(gè)答案需要有創(chuàng)造性的思維，那么，作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維需要哪些要素?

(1)必須精通各種知識(shí)，這是形成創(chuàng)新意識(shí)的素材。

(2)必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

4.作者在論述上面這個(gè)問題時(shí)，舉了兩個(gè)例子，這屬于什么論證方法?有何作用?請(qǐng)?jiān)倥e一些例子。

舉例論證。增強(qiáng)文章說服力，使人信服。田忌賽馬;飛機(jī)和船的結(jié)合產(chǎn)生了航空母艦，等等。

5.第9自然段開頭作者用“不過”一轉(zhuǎn)，通過兩個(gè)設(shè)問將問題引向深入，他是怎樣分析人“是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”這一問題的?

首先引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論：前者自我壓制，從而扼殺了自己的創(chuàng)造力;后者關(guān)注極普通，甚至一閃念的想法，從而獲得靈感。其次，作者擺出典型的創(chuàng)造型名人的事例來加以論證。

6.作者由此得出了一個(gè)什么結(jié)論?舉例證明。

見課文第12自然段。伽利略從教堂掛燈鏈條的嘀嗒聲中得到的啟示;瓦特看見水燒開時(shí)水壺蓋震動(dòng)而受到啟示等。

7.體會(huì)第11、12自然段中“大多數(shù)情況”“往往”“主要……之一”的作用。

對(duì)內(nèi)容進(jìn)行某種程度的限制，說明一般如此，但并不排除特殊情況，避免表意絕對(duì)化，用語準(zhǔn)確。

8.通過以上分析，作者順理成章地得出了一個(gè)什么結(jié)論?

怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人。(態(tài)度意識(shí)及三個(gè)關(guān)鍵，總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn))

9.課文在證明論點(diǎn)時(shí)采用的最基本的論證方法是什么?

第二課時(shí)

擺事實(shí)，講道理。

復(fù)習(xí)提示

1.名言(教師可以出示名言)：

好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。(塞繆爾·約翰遜)

好奇心造就科學(xué)家和詩人。(法朗士)

如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。(陸登庭)

鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(荀子)

同學(xué)們交流各自查找的有關(guān)名言。

2.聚焦論證方法。

問題設(shè)計(jì)：

觀點(diǎn)：做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵是：要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路;一旦產(chǎn)生小的靈感，要相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

請(qǐng)選擇一則格言作為論據(jù)，寫一段文字來論證上述語段中的觀點(diǎn)。然后小組交流。啟迪學(xué)生，這就是道理論證。道理論證是通過講道理來證明自己的觀點(diǎn)。

鞏固理解

1.事物的正確答案為什么不止一個(gè)?

因?yàn)槭挛锸秦S富復(fù)雜的，生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。

2.為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式?是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的?運(yùn)用這一論證方法的好處是什么?

作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說，“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前”;再從正面說，“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。正反對(duì)比，使說理全面、透徹，增強(qiáng)了說服力。

3.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件?又用了怎樣的論證方法論證的?

(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

(2)必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

作者采用了舉例論證的方法，具體而又確鑿地闡明了事理。

4.區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?

擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

5.如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?

(1)關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);(2)不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路、運(yùn)用所得的知識(shí);(3)一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

探究升華

1.“自古英雄出少年”，司馬光小時(shí)候與一群小伙伴一起玩球，球掉進(jìn)了樹洞中，洞很深，司馬光讓伙伴們不停地往里面倒水，球終于浮了上來。

(1)如果洞里是沙地，灌水行嗎?

(2)如果洞底恰好和人家的建筑相通，你認(rèn)為最經(jīng)濟(jì)的方法是什么?

2.磚頭有什么用處?(不得少于三種)

文章脈絡(luò)

文章可分為三部分，第一部分是引論，由一個(gè)有趣的思考題作為引子，引發(fā)下文的議論。作者很自然地過渡到第二部分，用一個(gè)設(shè)問引出下文的闡述。“本論”部分作者分三個(gè)層次闡述創(chuàng)造性思維的要素，層次之間過渡自然。最后一段是對(duì)全文的總結(jié)，得出全文的結(jié)論。引論——本論——結(jié)論，論證逐層展開，層層遞進(jìn)。

文章主旨

本文從一個(gè)選擇題入手，闡述了什么是創(chuàng)造性思維以及怎樣才能使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不滿足于一個(gè)答案，并鍥而不舍地探索，成為富有創(chuàng)造性的人。

寫作特點(diǎn)

1.邏輯嚴(yán)密，有理有據(jù)。

作者從具體的例子入手闡述道理，先論述具有創(chuàng)造性思維的要素，即明確什么是創(chuàng)造性思維，再進(jìn)一步論述其實(shí)所有的人都能具備創(chuàng)造性思維，以及怎樣才能具備創(chuàng)造性思維。這樣層層遞進(jìn)，將道理說得透徹、明白。道理論證與舉例論證相結(jié)合，有理有據(jù)。

2.語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

例如：“若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。”在此強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)問題，這種用語是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)密的。因?yàn)閿?shù)學(xué)的答案，一就是一，二就是二，思維的方式可以多樣，但問題的答案只有一個(gè)。

3.運(yùn)用設(shè)問的修辭手法。

本文多處運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。如第④、⑨段這些設(shè)問句在結(jié)構(gòu)上起到了承接、過渡的作用，有利于逐層展開論述;在表達(dá)效果上更能迎合讀者心理，更能夠引起讀者的注意和思考。

教學(xué)反思

一、嘗試短文長教。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。這種想法，貫穿每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。這篇文章不長，內(nèi)容也不是很深?yuàn)W，學(xué)生可以讀懂。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我考慮更多的是學(xué)生參與的時(shí)間、參與的狀態(tài)，注意課堂上隨機(jī)生成的東西，把握新的教學(xué)資源，在實(shí)施過程中完善。

二、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。“對(duì)話”環(huán)節(jié)的設(shè)置是一個(gè)不小的亮點(diǎn)，在活動(dòng)中愉快合作，有興致有熱情地解決問題，攻克理清思路的難點(diǎn)。“對(duì)話”，是不會(huì)過時(shí)的活動(dòng)，尤其初中學(xué)生較喜歡說話，在開放民主的課堂氛圍里，盡量多地給學(xué)生彼此間對(duì)話的機(jī)會(huì)，師生間對(duì)話也在其間穿插。

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!

今天我演講的題目是：《創(chuàng)建文明城市，爭做文明學(xué)生》。

同學(xué)們，文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是在公共場(chǎng)合的輕聲細(xì)語、緩步慢行，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

可是，校園中這樣的`情景屢見不鮮：一些同學(xué)高談闊論，時(shí)不時(shí)從嘴里吐出臟話;一些人隨手亂扔垃圾，卻不知羞恥;一些同學(xué)一下課就追逐打鬧，大聲喧嘩;一些同學(xué)公交車上推搡爭座，毫無公德心等等。這些不良的行為習(xí)慣深深影響到整個(gè)學(xué)校的形象。試問：你也做過類似的事嗎?你也給學(xué)校的形象抹過黑嗎?

如今，市委、市政府向我們提出了爭創(chuàng)全國文明城市的號(hào)召，創(chuàng)建全國文明城市是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)，也是一個(gè)城市形象、品位和發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。開展這一活動(dòng)對(duì)于提高城市文明程度和市民素質(zhì)，塑造城市形象，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的推動(dòng)作用。我校作為城市文明的重要窗口，也掀起了創(chuàng)建全國文明城市的高潮。為積極響應(yīng)市領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召，我代表初二八班全體同學(xué)向全校師生發(fā)出如下倡議：

1、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，從自己做起，從細(xì)微之處做起，積極為創(chuàng)建文明日照獻(xiàn)計(jì)出力。上課時(shí)認(rèn)真聽講，緊跟老師講課思路，積極主動(dòng)回答問題;課后按時(shí)完成作業(yè)，積極參與學(xué)校的各項(xiàng)文體活動(dòng)，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);規(guī)范自己的儀容儀表，愛護(hù)學(xué)校的一草一木、一磚一瓦;管住我們的口，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不污言穢語;管住我們的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫;管住我們的腳，不踐踏花草，不追逐打鬧……講文明語言，行文明禮儀，做文明事情，養(yǎng)文明習(xí)慣，樹文明新風(fēng)，培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚。

2、遵章守法，嚴(yán)以律己。我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，帶頭遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，服從有關(guān)執(zhí)法人員和管理人員的指揮和管理，堅(jiān)決摒棄有損城市形象的各種不文明行為，堅(jiān)決做到：不闖紅綠燈，不跨越學(xué)校大門口的隔離帶，自覺維護(hù)城市公共秩序，共同塑造和諧文明的日照新形象。

3、當(dāng)好創(chuàng)建文明城市的維持者。創(chuàng)建文明城市，共建美好家園是全體市民的責(zé)任，是關(guān)系到全市人民的切身利益和長遠(yuǎn)發(fā)展的一件大事，提升日照人民現(xiàn)代化文明新形象，創(chuàng)建更加美麗富裕和諧的新日照，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的一言一行，一舉一動(dòng)，影響和惠及他人，維持創(chuàng)建文明城市行為的長久性。

老師們，同學(xué)們!文明是我愿，進(jìn)步是我望，發(fā)展是我求，讓我們攜起手來，為文明日照的創(chuàng)建，貢獻(xiàn)出我們的汗水和力量。相信我們的每一份努力，都會(huì)為我們的城市增色爭輝;我們的每一份熱情，都會(huì)激起更多人的文明意識(shí)和責(zé)任。讓我們迅速行動(dòng)起來，以滿腔的熱情和踏實(shí)的行動(dòng)，積極融入到創(chuàng)城工作中去，為文明日照譜寫出壯麗而輝煌的詩篇!

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總七

1、有資金而沒有知識(shí)越拼搏，失敗的可能性越高，有知識(shí)而沒有資金，小小的會(huì)出都有回報(bào)。 ----------李嘉誠

2、有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。--〖斯威尼〗美國管理學(xué)家《致未來的總裁們》第33頁

3、創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。--〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家 《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第17頁

4、真正忙碌的人沒有時(shí)間去胡思亂想。--塞涅卡【古羅馬】

5、這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。--佚名

6、在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。--〖斯威尼〗美國管理學(xué)家《致未來的總裁們》第33頁

7、創(chuàng)新--創(chuàng)造新的世界的真正奧秘在于：創(chuàng)新首先是一種由創(chuàng)新者的素質(zhì)和創(chuàng)新者的思路組成的運(yùn)行機(jī)制，它是一個(gè)由創(chuàng)新者的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的思路再由創(chuàng)新者的思路轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的行為的復(fù)雜過程。--中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第5頁

8、最佳的創(chuàng)新定義是“不限大小，不限部門”。

9、創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。--〖彼得·德魯克〗管理學(xué)權(quán)威

10、不創(chuàng)新，就死亡。--〖艾柯卡〗現(xiàn)代美國著名企業(yè)家

11、把嘗試“解決新問題“的追求，從人群中的局部人少數(shù)人，擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人，并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分，這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪……--中國金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第402頁

12、作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。--〖斯威尼〗美國管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第25頁

13、最有效的創(chuàng)新都簡單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎(jiǎng)就是別人說一句：“這個(gè)一看就懂，我怎么沒有想到呢？”

14、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

15、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。--〖熊彼特〗奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家

16、將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。--〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家 《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第16頁

17、即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會(huì)由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……--〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第33頁

18、基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉。--〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第139頁

19、對(duì)于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路。--郎加明《創(chuàng)新的奧秘》27頁

20、創(chuàng)造力對(duì)于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競爭的成功。--美國《未來學(xué)家》1995年10月號(hào)文章

21、如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束。 --培根

22、日日創(chuàng)新。--日本索尼公司

23、人具有動(dòng)物所沒有的東西--創(chuàng)造性想像力。 -- 馬克斯韋爾·莫爾茲

24、然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞。--中國郭光華著《商品開發(fā)技巧》第8頁

25、美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”--中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第4頁

26、科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新。--中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第14頁

27、創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西。〖貝爾〗美國科學(xué)家--中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第265頁

28、有效的創(chuàng)新開始時(shí)……要做的只是某件具體的事。但是，基于聰明設(shè)想的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活力方面的相當(dāng)巨大的源泉。

29、有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖聹?zhǔn)則。--康德

30、以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！--中國金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第382頁

31、想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。--安東尼·羅賓斯【美】

32、為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：（1）必要的知識(shí)；（2）不怕失誤不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；（3）專心致志和深邃的洞察力。--〖斯威尼〗美國管理學(xué)家《致未來的總裁們》第29頁

33、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的`想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。--愛因斯坦

34、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓塑造自己心目中的文明世界。--中國顏建中著《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》第301頁

35、商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。--中國郭光華著《商品開發(fā)技巧》第95頁

36、如若說，在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗。--中國金馬著《21世紀(jì)羅曼司》

37、創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。--〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》

38、在人類日超擁擠的生存空間里，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什么，而是創(chuàng)新之路。

39、在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博信息靈敏理論功底深厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。--中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第11頁

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總八

知識(shí)與技能

1.積累詞語：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語的意思。

2.初步了解議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題，分析問題，解決問題。

過程與方法

1.在快速高效的默讀中，篩選信息，初步領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容，理清文章思路。

2.了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法;體會(huì)本文語言嚴(yán)謹(jǐn)平和的特點(diǎn)。

3.理解體驗(yàn)設(shè)問句的作用。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

明白事物的正確答案真的不止一個(gè)，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝著創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文用舉例來論證中心論點(diǎn)的方法;學(xué)習(xí)本文作者看問題的角度，敢于向固有的觀念挑戰(zhàn)的勇氣。

教學(xué)難點(diǎn)

論證方法;層遞的結(jié)構(gòu);思考問題的方法和看問題的角度。

誦讀法：對(duì)比法;舉證法。

課前準(zhǔn)備：羅迦·費(fèi)·因格的相片。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)基本過程

第一課時(shí)

新課導(dǎo)入

創(chuàng)新是一個(gè)民族向前發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新是中國乒乓球隊(duì)長盛不衰的原因，創(chuàng)新是一個(gè)國家屹立世界的前提。獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，那么怎么才能走一條獨(dú)創(chuàng)的道路呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《談創(chuàng)造性思維》。

作者簡介

羅迦·費(fèi)·因格是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁。“創(chuàng)意思考顧問公司”位于加利福尼亞，專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些公司包括可口可樂、奇異公司、迪斯尼、英特爾、mtv、微軟公司、美國太空總署、蘋果電腦、花旗集團(tuán)與美國奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思考的書籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》，并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書。

整體感知

1.閱讀課文，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

學(xué)生先在課上各自誦讀全文，同時(shí)標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞義，認(rèn)真閱讀書中注釋并使用工具書。老師檢查自讀情況。

2.研讀課文，體會(huì)作者對(duì)觀點(diǎn)的論述，分析概括文章層次。

讓若干個(gè)學(xué)生依次誦讀全文，同時(shí)復(fù)習(xí)生疏的字音和詞義;然后讓學(xué)生先在組內(nèi)表達(dá)各自的理解情況，再統(tǒng)一意見，回答問題;最后經(jīng)過老師指導(dǎo)和修正后，投影顯示：

第一部分(第1～3自然段)：舉例論證事物的正確答案不止一個(gè)。

第二部分(第4～12自然段)：論證創(chuàng)造性思維的要素及其所引發(fā)的創(chuàng)造力。

第三部分(第13自然段)：總結(jié)全文，得出結(jié)論：任何人都擁有創(chuàng)造力。號(hào)召大家做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

課文精讀

1.作者開頭引述材料有何好處?

這樣開頭生動(dòng)形象，吸引讀者，發(fā)人深省。同時(shí)，從材料中提出一個(gè)問題，也是議論文常用的開頭寫法。

2.作者從這個(gè)材料中提煉出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，它意在表明確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的重要性，同時(shí)也批駁了“正確答案只有一個(gè)”的狹隘觀點(diǎn)。

3.作者用“可以說”一詞承上啟下，說明應(yīng)“不滿足于一個(gè)答案”。一個(gè)答案需要有創(chuàng)造性的思維，那么，作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維需要哪些要素?

(1)必須精通各種知識(shí)，這是形成創(chuàng)新意識(shí)的素材。

(2)必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

4.作者在論述上面這個(gè)問題時(shí)，舉了兩個(gè)例子，這屬于什么論證方法?有何作用?請(qǐng)?jiān)倥e一些例子。

舉例論證。增強(qiáng)文章說服力，使人信服。田忌賽馬;飛機(jī)和船的結(jié)合產(chǎn)生了航空母艦，等等。

5.第9自然段開頭作者用“不過”一轉(zhuǎn)，通過兩個(gè)設(shè)問將問題引向深入，他是怎樣分析人“是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”這一問題的?

首先引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論：前者自我壓制，從而扼殺了自己的創(chuàng)造力;后者關(guān)注極普通，甚至一閃念的想法，從而獲得靈感。其次，作者擺出典型的創(chuàng)造型名人的事例來加以論證。

6.作者由此得出了一個(gè)什么結(jié)論?舉例證明。

見課文第12自然段。伽利略從教堂掛燈鏈條的嘀嗒聲中得到的啟示;瓦特看見水燒開時(shí)水壺蓋震動(dòng)而受到啟示等。

7.體會(huì)第11、12自然段中“大多數(shù)情況”“往往”“主要……之一”的作用。

對(duì)內(nèi)容進(jìn)行某種程度的限制，說明一般如此，但并不排除特殊情況，避免表意絕對(duì)化，用語準(zhǔn)確。

8.通過以上分析，作者順理成章地得出了一個(gè)什么結(jié)論?

怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人。(態(tài)度意識(shí)及三個(gè)關(guān)鍵，總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn))

9.課文在證明論點(diǎn)時(shí)采用的最基本的論證方法是什么?

第二課時(shí)

擺事實(shí)，講道理。

復(fù)習(xí)提示

1.名言(教師可以出示名言)：

好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。(塞繆爾·約翰遜)

好奇心造就科學(xué)家和詩人。(法朗士)

如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。(陸登庭)

鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(荀子)

同學(xué)們交流各自查找的有關(guān)名言。

2.聚焦論證方法。

問題設(shè)計(jì)：

觀點(diǎn)：做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵是：要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路;一旦產(chǎn)生小的靈感，要相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

請(qǐng)選擇一則格言作為論據(jù)，寫一段文字來論證上述語段中的觀點(diǎn)。然后小組交流。啟迪學(xué)生，這就是道理論證。道理論證是通過講道理來證明自己的觀點(diǎn)。

鞏固理解

1.事物的正確答案為什么不止一個(gè)?

因?yàn)槭挛锸秦S富復(fù)雜的，生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。

2.為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式?是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的?運(yùn)用這一論證方法的好處是什么?

作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說，“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前”;再從正面說，“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。正反對(duì)比，使說理全面、透徹，增強(qiáng)了說服力。

3.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件?又用了怎樣的論證方法論證的?

(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

(2)必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

作者采用了舉例論證的方法，具體而又確鑿地闡明了事理。

4.區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?

擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

5.如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?

(1)關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);(2)不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路、運(yùn)用所得的知識(shí);(3)一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

探究升華

1.“自古英雄出少年”，司馬光小時(shí)候與一群小伙伴一起玩球，球掉進(jìn)了樹洞中，洞很深，司馬光讓伙伴們不停地往里面倒水，球終于浮了上來。

(1)如果洞里是沙地，灌水行嗎?

(2)如果洞底恰好和人家的建筑相通，你認(rèn)為最經(jīng)濟(jì)的方法是什么?

2.磚頭有什么用處?(不得少于三種)

文章脈絡(luò)

文章可分為三部分，第一部分是引論，由一個(gè)有趣的思考題作為引子，引發(fā)下文的議論。作者很自然地過渡到第二部分，用一個(gè)設(shè)問引出下文的闡述。“本論”部分作者分三個(gè)層次闡述創(chuàng)造性思維的要素，層次之間過渡自然。最后一段是對(duì)全文的總結(jié)，得出全文的結(jié)論。引論——本論——結(jié)論，論證逐層展開，層層遞進(jìn)。

文章主旨

本文從一個(gè)選擇題入手，闡述了什么是創(chuàng)造性思維以及怎樣才能使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不滿足于一個(gè)答案，并鍥而不舍地探索，成為富有創(chuàng)造性的人。

寫作特點(diǎn)

1.邏輯嚴(yán)密，有理有據(jù)。

作者從具體的例子入手闡述道理，先論述具有創(chuàng)造性思維的要素，即明確什么是創(chuàng)造性思維，再進(jìn)一步論述其實(shí)所有的人都能具備創(chuàng)造性思維，以及怎樣才能具備創(chuàng)造性思維。這樣層層遞進(jìn)，將道理說得透徹、明白。道理論證與舉例論證相結(jié)合，有理有據(jù)。

2.語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

例如：“若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。”在此強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)問題，這種用語是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)密的。因?yàn)閿?shù)學(xué)的答案，一就是一，二就是二，思維的方式可以多樣，但問題的答案只有一個(gè)。

3.運(yùn)用設(shè)問的修辭手法。

本文多處運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。如第④、⑨段這些設(shè)問句在結(jié)構(gòu)上起到了承接、過渡的作用，有利于逐層展開論述;在表達(dá)效果上更能迎合讀者心理，更能夠引起讀者的注意和思考。

教學(xué)反思

一、嘗試短文長教。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。這種想法，貫穿每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。這篇文章不長，內(nèi)容也不是很深?yuàn)W，學(xué)生可以讀懂。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我考慮更多的是學(xué)生參與的時(shí)間、參與的狀態(tài)，注意課堂上隨機(jī)生成的東西，把握新的教學(xué)資源，在實(shí)施過程中完善。

二、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。“對(duì)話”環(huán)節(jié)的設(shè)置是一個(gè)不小的亮點(diǎn)，在活動(dòng)中愉快合作，有興致有熱情地解決問題，攻克理清思路的難點(diǎn)。“對(duì)話”，是不會(huì)過時(shí)的活動(dòng)，尤其初中學(xué)生較喜歡說話，在開放民主的課堂氛圍里，盡量多地給學(xué)生彼此間對(duì)話的機(jī)會(huì)，師生間對(duì)話也在其間穿插。

如何寫《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感匯總九

近期《創(chuàng)造球會(huì)6》終于破解了，所以玩《球會(huì)6》的玩家也多了起來，其中不乏第一次接觸本作的玩家，這里整理一下眾多新人愛問的心得，希望對(duì)各位玩家有用，自己動(dòng)手豐衣足食啊。

因?yàn)楸救四芰σ灿邢蓿?qǐng)噴神們口下留情，如果有錯(cuò)誤的地方歡迎大家指出，謝謝。

頂樓 一些基礎(chǔ)的疑問篇

1樓 球會(huì)初期篇

2樓 訓(xùn)練球員以及特技篇

3樓 選擇球探篇

4樓 選擇教練篇

5樓 人才引進(jìn)和青訓(xùn)篇

6樓 關(guān)于留學(xué)以及海外集訓(xùn)篇

7樓 體育場(chǎng)和俱樂部設(shè)施一覽

8樓 秘書獲得條件一覽

9樓 大會(huì)參加條件一覽

10樓 契約交涉時(shí)候選項(xiàng)一覽

11樓 重要的贊助商一覽

一些基礎(chǔ)的疑問篇

1.關(guān)于是否要用cso格式?

答：iso完美rip后只有1.02g，cso是900多m，考慮到cso的速度不建議大家使用。

2.是否能繼承試玩版存檔或正版存檔?

答：試玩版的存檔不能繼承。正版的存檔破解版是直接可以用的，包括下已載的球員。

3.自己e球員要什么時(shí)候e?

答：任何時(shí)候，e完后在人事-其他人事-外部選手獲得中就可以簽約，人e的越好，簽約的人也越貴。

大家注意，只能同時(shí)擁有一個(gè)自e球員，據(jù)說已經(jīng)有金手指可以改限制了。

4.游戲是否可以聯(lián)機(jī)?

答：可以，不過需要在設(shè)定部分先制作對(duì)戰(zhàn)存檔，然后在主菜單進(jìn)入多人游戲，不過個(gè)人試過會(huì)死機(jī)，不知道是不是破解的問題。

5.一定要選原創(chuàng)隊(duì)嗎?

答：大多數(shù)人選擇原創(chuàng)隊(duì)，這樣會(huì)更有玩頭，不過初始的難度也會(huì)大一點(diǎn)。

有三套原創(chuàng)隊(duì)陣容。詳細(xì)地在這個(gè)帖子 點(diǎn)我進(jìn)入。

6.可以換秘書嗎?

答：一開始是換不了的，從第一任秘書自動(dòng)退休后，每3年就可以自由選擇。

如果你不得到第二任秘書，第一任秘書皆疼愛子小姐是不會(huì)退休的。

7.開始選擇什么地方好?

答：建議選擇如東京這樣大城市，但不要選有其他球隊(duì)在的小區(qū)域，這樣初期球迷增長的快，而且還有其他的德比球隊(duì)。

8.死敵選什么隊(duì)好?

答：推薦選擇j1的中游球隊(duì)，這樣不會(huì)說選的太弱而沒有辦法和他交鋒就到j(luò)1了，也不會(huì)說對(duì)手太強(qiáng)常常被他挖苦，選擇一個(gè)適中的球隊(duì)而且不在一個(gè)地區(qū)最好，這樣可以多幾只隊(duì)德比。本作有德比的概念，同地域的球隊(duì)對(duì)戰(zhàn)加關(guān)注度,更多人上座，而有些活動(dòng)的大成功是以德比做為前提的，比如警備增加,還有一個(gè)集客的活動(dòng)(日文名)的。

9.怎么練球隊(duì)的連攜?

答：球隊(duì)的連攜現(xiàn)在主要看教練的屬性，教練的連攜屬性現(xiàn)在以圓圈的形式表現(xiàn)，當(dāng)球員包含在這個(gè)圓圈里就會(huì)有連攜，如果球員在教練的連攜圈外，就可能會(huì)鬧矛盾，需要時(shí)間長久后球員的連攜點(diǎn)就會(huì)向教練的連攜圈慢慢的靠近。當(dāng)然有些球員會(huì)個(gè)別之間產(chǎn)生連攜，但不是全隊(duì)的。

10.怎么看全隊(duì)的連攜是不是在教練的圈里。

答：在俱樂部中按“口”鍵出現(xiàn)球隊(duì)人員列表，再按“口”鍵就會(huì)出現(xiàn)球隊(duì)的連攜，圓圈是教練的連攜，而數(shù)字就是該號(hào)碼球員的連攜屬性。

更正下，數(shù)字是球員的號(hào)碼。

11.覺醒和留學(xué)有什么不同?

答：覺醒是當(dāng)覺醒槽滿了后可以訓(xùn)練的項(xiàng)目，它是指練這名球員的能力上限以及潛力上限。而留學(xué)是增加他的能力，并不像以前的作品可以突破能力上限。

12.為什么比賽評(píng)價(jià)最后一項(xiàng)總是差?

答：這個(gè)需要活動(dòng)來支持，在每月的安排時(shí)要給主場(chǎng)比賽安排滿意度的活動(dòng)，這樣最后一項(xiàng)就會(huì)提高，算是比較bt的設(shè)定。

13.怎么賣球員?

答：無法自己主動(dòng)賣，但是電腦會(huì)自動(dòng)來買玩家隊(duì)上場(chǎng)少的選手或者有潛力的選手。

14.怎么看球員的疲勞度?

答：當(dāng)球員臉大黑的時(shí)候就說明很疲勞，另外就是比賽中在流汗就說明沒有體力了。

這一作無法看球員的疲勞度和體力，很rp。在升級(jí)到2級(jí)俱樂部造桑拿室之前，建議比賽日隊(duì)伍休息不訓(xùn)練。這樣能減少疲勞度。而且初期的教練水平不高，所以就算不訓(xùn)練也沒關(guān)系。

15.球員笑臉冒紫光和白光是怎么回事?

答：紫光是球員有不滿，比如：沒有上場(chǎng)機(jī)會(huì)、和別人鬧矛盾、年薪不夠等等。白光是說明球員士氣高，容易發(fā)技能。

16.必殺和特技有什么卻別?

答：必殺是全場(chǎng)變黑，球員動(dòng)作有歡迎，球有特效。特技是會(huì)有球員的臉閃過，然后發(fā)特技球員身上發(fā)光。必殺和特技雖然都不是100%可以得分的，但是他們常常可以打破沉默的比賽或者鎖定勝局。

17.能力和特技哪個(gè)重要?

答：一般來說是能力重要，當(dāng)能力差別不大的時(shí)候就要靠技能來覺勝負(fù)了。

送上cngba會(huì)員制作的一個(gè)資料貼，excel格式，非常詳細(xì)，可以配合本貼閱讀。