心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
民族交往心得體會(huì)篇一
人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化特征。在現(xiàn)今世界相互聯(lián)系不斷增強(qiáng)的環(huán)境下,民族交往日益頻繁。作為大學(xué)生,我們更需要學(xué)會(huì)如何與來(lái)自不同背景的人交往。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中,我不斷地積累了一些關(guān)于民族交往的心得和體會(huì)。
第二段:了解文化差異,尊重多元性
在民族交往中,了解和尊重對(duì)方的文化差異是非常重要的。在不同民族的文化中,往往有著截然不同的價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等。只有了解并尊重這些差異,我們才能更好地與不同民族的人建立真實(shí)、友好的關(guān)系。在日常生活中,我會(huì)積極向不同民族的同學(xué)請(qǐng)教有關(guān)他們文化的事情,了解他們的習(xí)慣、節(jié)日和傳統(tǒng)。這不僅可以增進(jìn)我們的人際關(guān)系,還可以開(kāi)闊我們的眼界,增長(zhǎng)自身的文化知識(shí)。
第三段:排除先入為主的偏見(jiàn),消除誤解
在日常交往中,我們往往會(huì)被自己的文化背景或者社會(huì)背景所影響,產(chǎn)生一些對(duì)其他民族的偏見(jiàn)。這些偏見(jiàn)會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)于其他民族的文化、習(xí)慣和價(jià)值觀產(chǎn)生誤解。在交往時(shí),我們要認(rèn)識(shí)到這些偏見(jiàn),并且積極地努力去消除它們。能夠以開(kāi)放與包容的心態(tài)去接受與理解不同文化,才可以真正的獲得自己的提升和成長(zhǎng)。在大學(xué)中,我和一位來(lái)自阿富汗的同學(xué)相處得很好。通過(guò)與他的交往,我更清晰地認(rèn)識(shí)到許多傳統(tǒng)觀念在不同民族間的差異,也學(xué)會(huì)了如何更好地對(duì)待來(lái)自不同文化背景的人。
第四段:多角度思考,尊重傳統(tǒng)
在民族交往中,我們毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)遭遇到不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。這時(shí),我們需要保持冷靜,思考對(duì)于接受這些看法的不同方式。在這個(gè)過(guò)程中,比擊退其他人更加重要的是學(xué)會(huì)尊重其他民族的傳統(tǒng)和文化,接受并學(xué)習(xí)別人的觀點(diǎn)。在與其他同學(xué)的交往中,我不斷與他們討論他們所持的觀點(diǎn),也通過(guò)多方面的角度去研究和理解他們的文化傳統(tǒng)。同時(shí),我也積極向他們分享關(guān)于我的傳統(tǒng)和文化知識(shí),增加我們之間的相互了解。
第五段:積極溝通,建立信任
溝通是民族交往中最重要的方面之一。我們需要學(xué)習(xí)如何傾聽(tīng)和理解別人的觀點(diǎn),也要積極表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。建立穩(wěn)定且長(zhǎng)久的人際關(guān)系需要我們發(fā)現(xiàn)并克服溝通上的障礙。在與其他民族的同學(xué)交往中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些民族文化差異,但也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的看法, 同時(shí)也與其他人溝通學(xué)習(xí)了解彼此的文化和傳統(tǒng)。在這個(gè)過(guò)程中,互相信任是非常重要的。只有在相信和尊重別人的基礎(chǔ)上,我們才能建立深入的人際關(guān)系,相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
結(jié)論:
總之,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們需要有一個(gè)積極開(kāi)放的心態(tài)去對(duì)待不同的文化背景。我們需要認(rèn)真、細(xì)心地放松與民族不同的同學(xué)交往,讓自己能夠更好地學(xué)會(huì)尊重他人、信任他人,并與他人溝通表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。隨著世界日益全球化,在日后的人際交往中,習(xí)俗、語(yǔ)言、價(jià)值觀等方面的差異都將成為我們?nèi)粘=煌兄匾目简?yàn)。因此,我們應(yīng)該保持著一種包容和尊重,積極地去掌握各種不同民族文化的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),以更加和諧、理解的方式使多個(gè)民族相互交往、溝通、受益。
民族交往心得體會(huì)篇二
人際交往是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系,或心理上的距離。它反映了個(gè)人或群體尋求滿(mǎn)足其社會(huì)需要滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)生活中比較為重要的任務(wù)之一。
豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn),協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福,有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明,社會(huì)支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒(méi)有足夠社會(huì)支持的人就會(huì)感到孤獨(dú),這是由于他們感到孤立無(wú)助,或是因?yàn)槿穗H交往過(guò)程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會(huì)。
所以,我們作為當(dāng)代的大學(xué)生,要培養(yǎng)足夠的能力,妥善的處理自己的人際關(guān)系,避免在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題。
1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入,交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的'滿(mǎn)足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通,是主動(dòng)的、相互的、有來(lái)有往的。
2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容,應(yīng)注意增加交往頻率;尋找共同點(diǎn);謙虛和寬容。為人處世要心胸開(kāi)闊,寬以待人。
3、信用原則。信用即指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺騙、遵守諾言,從而取得他人的信任。人離不開(kāi)交往、交往離不開(kāi)信用。要做到說(shuō)話(huà)算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時(shí)要熱情友好,以誠(chéng)相待。不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持,謙遜而不矯飾作偽,要充分顯示自己的自信心。一個(gè)有自信心的人,才可能取得別人的信賴(lài)、處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人就容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)。
4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開(kāi)互助互利。人際關(guān)系以能否滿(mǎn)足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿(mǎn)足,其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此,交往雙方要本著互助互利原則。
1、培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中,大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往,沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此,要不斷形成良好的個(gè)性特征、注意克服性格上的弱點(diǎn)。
2、個(gè)人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快,并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以,大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝病P(yáng)長(zhǎng)避短,注意在不同場(chǎng)合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝,形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致,即外秀內(nèi)慧,因隨著時(shí)間的推移,交往的加深,外在美的作用會(huì)逐漸減弱,對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi),從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。
3、主動(dòng)與人打招呼。有些人并不是清高,而是沒(méi)有主動(dòng)與人打招呼的習(xí)慣,結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動(dòng)放棄了和沒(méi)有抓住。主動(dòng)與人打招,你只費(fèi)點(diǎn)口舌,但收益并不只是這點(diǎn)口舌、它會(huì)使另人改變對(duì)你的看法和印象,認(rèn)為你是一個(gè)隨和的人,和諧的人、開(kāi)朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。
4、引導(dǎo)對(duì)方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認(rèn)為自己有本事,有能力。引導(dǎo)對(duì)方談得意之事,在對(duì)方暢所欲言時(shí)。也就在對(duì)方人心中留下你是一個(gè)善解人意、謙虛、誠(chéng)懇的好印象,大家都希望與這種個(gè)性品質(zhì)的人打交道,這非常有利于人際關(guān)系。
5、談?wù)勛约旱氖 A奶煸诙虝旱臅r(shí)間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗(yàn)更大。注意,不要一味地談自己成功的經(jīng)驗(yàn),這會(huì)招來(lái)他人反感、表現(xiàn)出你是一個(gè)自高自大又愛(ài)吹噓的人。以笑聲支援對(duì)方。做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾,適時(shí)地反應(yīng)情緒,可以使對(duì)方擯棄陌生感、緊張感,雙方同時(shí)笑起來(lái),無(wú)形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。
對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會(huì)化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會(huì)上的人際關(guān)系復(fù)雜,可能于同學(xué)、老師、朋友和親人,且大學(xué)生的社交能力普遍較弱,其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有。芙佑|到的人群有限。現(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心,任何事情,任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧,不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際交往能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識(shí),不善于運(yùn)用交往的藝術(shù),在生活中就會(huì)舉步維艱。
總之,我們每個(gè)人都主宰著自己的生命,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,我們可以通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解,可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則,找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力,促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
民族交往心得體會(huì)篇三
民族交往是指不同民族之間的相互理解、交流和互助。在中國(guó),民族交往發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有56個(gè)民族。作為一個(gè)居住在中國(guó)的外籍人士,我有幸參與了其中一些民族的生活和工作,這為我?guī)?lái)了很多的體驗(yàn)和想法。在這篇文章中,我想分享我的民族交往心得體會(huì)。
第二段:重視對(duì)文化差異的敏感與理解
不同的民族有不同的文化背景、語(yǔ)言、習(xí)俗和作為個(gè)體的經(jīng)歷。這些因素使得民族交往變得復(fù)雜。在與不同民族的人交往時(shí),我們應(yīng)該重視對(duì)文化差異的敏感和理解。探究和學(xué)習(xí)不同民族文化的背景和語(yǔ)言,能夠加深相互間的理解和尊重。
第三段:放下成見(jiàn)和偏見(jiàn)
為了有效地交往,我們必須放下成見(jiàn)和偏見(jiàn)。成見(jiàn)和偏見(jiàn)是建立在我們對(duì)那些我們無(wú)法理解或接受的文化和習(xí)慣上的根深蒂固的觀念。這些觀念是在經(jīng)過(guò)年齡和教育的影響,或是從我們的生活和哲學(xué)觀中得來(lái)的。當(dāng)我們因?yàn)槟撤N原因而拒絕接受其他文化的時(shí)候,我們就會(huì)給民族交往帶來(lái)困難和障礙。有意識(shí)地嘗試去理解其他文化,以及發(fā)掘共同點(diǎn)和不同之處,這樣就可以擺脫成見(jiàn)和偏見(jiàn)的束縛。
第四段:尊重差異和相互學(xué)習(xí)
民族交往中最關(guān)鍵的就是尊重。尊重別人的文化背景、語(yǔ)言、習(xí)俗和觀點(diǎn)是至關(guān)重要的,無(wú)論是在公共場(chǎng)所,還是在私人交往中。尊重是建立在相互了解和理解的基礎(chǔ)上的。同時(shí),在承認(rèn)不同之處的同時(shí),我們應(yīng)該尋找共同的利益和目標(biāo),放棄競(jìng)爭(zhēng)和沖突,相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段:結(jié)論
民族交往是一個(gè)重要的領(lǐng)域,也是一個(gè)富有挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。我們要努力嘗試?yán)斫獠煌幕牟町悾L試尊重并接受這些差異。我們要打破成見(jiàn)和偏見(jiàn)的束縛,發(fā)掘彼此的共同點(diǎn)和不同之處。借助相互的學(xué)習(xí),我們可以建立更加強(qiáng)大和穩(wěn)定的交往關(guān)系。最終,這種跨越民族的交流和理解,可以加強(qiáng)我們之間的聯(lián)系和互助,推動(dòng)世界的和平和進(jìn)步。
民族交往心得體會(huì)篇四
在日常生活中,每時(shí)每刻我們都和別人在交流,有言語(yǔ)上的'交流也有肢體上的交流,而怎么樣才能更好的表達(dá)出自己的想法,怎么樣才能更好的和別人融洽的交流呢?通過(guò)這幾周學(xué)習(xí)《與人交流能力》和老師細(xì)心的講解,使我明白了交流技巧的重要性,很好的交流技巧能與人融洽的交流,讓我知道了人類(lèi)任何活動(dòng)都離不開(kāi)交流,良好的交流能力是你獲得成功的重要保證。
第一堂課,我們了解了人與人交流有四個(gè)能力點(diǎn):
1、把握交談主題。
2、把握交談時(shí)機(jī)。
3、傾聽(tīng)別人講話(huà)。
4、準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
學(xué)會(huì)了與人交流,對(duì)于學(xué)生建立良好的人際關(guān)系很重要。善于交往的人,往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價(jià)值,懂得尊重他人,愿意信任他人,對(duì)人寬容,能容忍他人有不同的觀點(diǎn)和行為,不斤斤計(jì)較他人的過(guò)失,在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責(zé)他人。
第二堂課,我們互相學(xué)習(xí)和分享了禮儀知識(shí),同時(shí)我還學(xué)會(huì)做一個(gè)nice的傾聽(tīng)者學(xué)了禮儀知識(shí),我學(xué)到了握手禮、鞠躬禮、遞名片禮、見(jiàn)面禮儀、拜訪(fǎng)禮儀等等。
說(shuō)說(shuō)我映像最深刻的“遞名片禮”,名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。在社交場(chǎng)合,名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式,交換名片的順序一般是:“先客后主,先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時(shí),應(yīng)依照職位高低的順序,或是由近及遠(yuǎn),依次進(jìn)行,切勿跳躍式地進(jìn)行,以免對(duì)方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應(yīng)該注視對(duì)方,面帶微笑,并大方地說(shuō):“這是我的名片,請(qǐng)多多關(guān)照。”名片的遞送應(yīng)在介紹之后,在尚未弄清對(duì)方身份時(shí)不應(yīng)急于遞送名片,更不要把名片視同傳單簡(jiǎn)單隨便散發(fā)。
禮儀日益影響我們的生活,我們要重視它,學(xué)習(xí)它,用它,使它用到恰當(dāng)好處。未來(lái),禮儀不會(huì)走,還會(huì)伴著我們一直走下去。
“做一個(gè)nice的傾聽(tīng)者”的過(guò)程讓我懂得交流的重要性,交流并非我們想象中那樣,交流講究技巧,很好的交流技巧能與人融洽的交流。
雖然人人都知道交流的重要,卻忽視了交流,e-mail、msn、qq等等新的網(wǎng)絡(luò)的交流方式讓人們更習(xí)慣與通過(guò)電腦屏幕的交流,越來(lái)越不習(xí)慣于面對(duì)面的交流,不可否認(rèn)信息時(shí)代帶給我們一個(gè)新的交流平臺(tái),但是,人與人之間的交流有很多種方式,不能顧此失彼,不同的場(chǎng)合、不同的對(duì)象要選擇不同的溝通方式!第三堂課,我們?cè)谡n堂上進(jìn)行了一些小活動(dòng),手提電腦的銷(xiāo)售客服、頭腦風(fēng)暴和商店打烊時(shí)。
第四堂課,各組精彩演出“面試官與求職者”。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活動(dòng)、測(cè)試和演出,讓我們每個(gè)人擁有自己的空間,盡情表達(dá)自己的想法和分享好的idea。交流給我們制造了機(jī)會(huì),讓我們更加深入的了解彼此,我們應(yīng)該謝謝它!
社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái),紛繁復(fù)雜。國(guó)與國(guó)之間需要交流,于是有了外交:?jiǎn)挝慌c單位之間需要交流,于是有了聯(lián)系:人與人之間需要交流,于是有了交流。交流是一盞指明燈,可以隨時(shí)較正我們航行的方向。正是因?yàn)橛辛私涣魇澜绮棚@得那么美好,讓交流走進(jìn)你我的生活吧!
通過(guò)《與人交流能力》這門(mén)課,令我感觸很深,不同的交流影射出不同事件的結(jié)果,偏激情緒化的交流往往是得到讓人很不愉快的結(jié)果,也許你不得不承認(rèn),世界上最難辦的事,是人與人之間的“交流”。所以,交流不是一種說(shuō)服,而是一種感染、一種形象展示、一種言行一致的體現(xiàn)。
民族交往心得體會(huì)篇五
近年來(lái),隨著全球化的加速和信息技術(shù)的普及,民族交往變得日益頻繁和緊密。每個(gè)人都有與不同民族的人進(jìn)行交往的機(jī)會(huì),這不僅是人際交往的一個(gè)重要方面,也是促進(jìn)溝通和深入了解其他文化的途徑。然而,在不同文化之間交往時(shí),面對(duì)著不同的文化理念和價(jià)值觀,缺乏交往能力和文化意識(shí)的人常常會(huì)陷入尷尬和誤解,因此,我們需要更好地理解如何與不同的民族溝通。
第二段:聽(tīng)取不同的聲音
與不同的文化接觸時(shí),第一步當(dāng)然是要尊重他們,并愿意傾聽(tīng)他們的聲音。利用不同的交流方式,比如通過(guò)問(wèn)問(wèn)題和傾聽(tīng)他們的故事,我們可以獲得更好的了解。通過(guò)了解不同傳統(tǒng)和文化背景,我們可以更好地了解對(duì)方,并展示出我們的尊重和關(guān)心,從而獲得良好的溝通。
第三段:理解文化背景
在不同民族之間交往時(shí),一個(gè)人的背景經(jīng)歷、價(jià)值觀和文化背景都會(huì)影響到他的思維方式和行為舉止。因此,我們?cè)诮煌^(guò)程中需要對(duì)方的文化背景和習(xí)俗有一定的了解,以免造成不必要的誤解。例如在某些國(guó)家,鼓掌、夾菜和禮節(jié)習(xí)俗會(huì)因地域不同而有所不同。了解這些差異將有助于我們避免令人不快的行為或舉止,并在相互交往中建立友好的關(guān)系。
第四段:保持開(kāi)放的態(tài)度
除了關(guān)注其他文化的差異之外,我們也應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)和姿態(tài)。我們不得不承認(rèn),每個(gè)文化不僅有獨(dú)特之處,而且也存在不合理或令人感到不舒服的地方。通過(guò)理解,我們可以適應(yīng)和接受這些差異,并學(xué)會(huì)如何利用他們來(lái)創(chuàng)造一些新的想法和文化交流。在交往中保持開(kāi)放的心態(tài),也許你會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn),其他文化中有很多值得我們學(xué)習(xí)和分享的東西。
第五段:互相學(xué)習(xí)
對(duì)于文化差異,我們應(yīng)該持開(kāi)放態(tài)度,并嘗試從中學(xué)習(xí)。只有這樣,我們才能在了解文化背景和迎接差異之后,建立起更加牢固和持久的友好關(guān)系。同時(shí),我們也可以將其他文化的東西帶回自己的文化,以和諧融合的方式,創(chuàng)造新的文化價(jià)值。
總之,在與其他民族進(jìn)行交往時(shí),我們需要付出努力和關(guān)注。尊重其他文化,了解其他文化,接受和欣賞文化之間的差異,最終互相學(xué)習(xí),是在民族交往過(guò)程中的一個(gè)重要體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。希望大家能夠從中獲得更多的收獲。
民族交往心得體會(huì)篇六
很多人在與人交往時(shí)會(huì)感覺(jué)很困難,其實(shí)那是因?yàn)槟銢](méi)有掌握溝通的技巧,人與人之間的溝通是一種很重要的事情,想想一個(gè)人如果沒(méi)有朋友那將是人生中多么可悲的一件事,所以掌握溝通技巧就勢(shì)在必行了。
談話(huà)中把手放在對(duì)方的胳膊行,這樣能幫助你們之間建立一種微妙的默契!觸碰滿(mǎn)足了雙方肢體接觸的良好愿望,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的情緒都變得平和。很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)小動(dòng)作給你帶來(lái)不可思議的好處:面對(duì)你提出的要求,別人不再毫無(wú)情面的直接說(shuō)不了!身體語(yǔ)言多多益善,但也要注意分寸,不熟的人太親密反而會(huì)怪怪的哦。
在與親戚朋友出游或一起行走時(shí)我們會(huì)保持一定的安全距離。每個(gè)人的安全距離是由個(gè)人經(jīng)歷、文化背景、家庭環(huán)境,甚至職業(yè)習(xí)慣決定的,遠(yuǎn)近不一,但是距離并不一定總是產(chǎn)生美,有時(shí)候恰恰是這個(gè)距離成為你和朋友之間隔閡的罪魁禍?zhǔn)住O麓闻c朋友談話(huà)時(shí),勇敢地邁近一點(diǎn)吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)站得近,你們的心靈也更近了一些。
如果一個(gè)小區(qū)的保安扶著老奶奶上樓,馬上稱(chēng)贊他,不要心里覺(jué)得這個(gè)人原來(lái)還不錯(cuò),但不說(shuō)出來(lái),大膽的說(shuō)出你的欣賞,這會(huì)讓保安和你自己都感覺(jué)更快樂(lè)。告訴老媽她做的菜很美味,感謝男友多等了你十分鐘,學(xué)會(huì)真誠(chéng)而主動(dòng)的贊美人,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),馬上贊美他,表達(dá)正面而積極地觀點(diǎn)時(shí)候,你也敞開(kāi)了心扉,和對(duì)方的聯(lián)系進(jìn)一步加深。一段時(shí)間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己才是最大的受益者,要知道,施比受更加幸福。
心情好不好都不能成為阻擋你笑的原因。研究證明,假裝微笑其實(shí)是個(gè)心理假動(dòng)作,僅僅微笑這個(gè)動(dòng)作也會(huì)讓你更開(kāi)心。當(dāng)然前提是你那會(huì)兒心理并不難受。當(dāng)我們微笑的時(shí)候,大腦會(huì)向我們傳遞信息:我很幸福。然后我們的身體就會(huì)放松下來(lái)。而當(dāng)我們向別人微笑時(shí),對(duì)方也會(huì)感覺(jué)更舒服,大部分人都會(huì)回報(bào)以微笑,這個(gè)良性循環(huán)的確會(huì)使我們更快樂(lè)。
無(wú)論在男人心理還是女人心理,他們都把與一個(gè)人的溝通當(dāng)做自己的生活,如果你因?yàn)樵跍贤ㄉ隙茐牧怂麄兊纳睿悄惴噶硕嗝创蟮腻e(cuò)誤。千萬(wàn)不要因?yàn)闇贤记傻膯?wèn)題而影響了你的人際關(guān)系,因?yàn)檫@樣不值得。
民族交往心得體會(huì)篇七
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)被人類(lèi)作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開(kāi)展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開(kāi)展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有咱們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)發(fā)展,人類(lèi)的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開(kāi)禮儀活動(dòng)。同時(shí),咱們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專(zhuān)欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開(kāi)展禮儀教育活動(dòng),就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
咱們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話(huà)與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過(guò)這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹(shù)立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開(kāi)禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛(ài)勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見(jiàn)身教重于言教,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣。
3、全面鋪開(kāi)幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周?chē)鷥和男袨椤嗉?jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)咱們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開(kāi)辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹(shù)立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。咱們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開(kāi)展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開(kāi)展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷”,邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見(jiàn)!從問(wèn)卷反饋的情況來(lái)看,家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿(mǎn)意,但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信,有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見(jiàn)和建議,咱們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開(kāi)展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
民族交往心得體會(huì)篇八
來(lái)到xx學(xué)院這個(gè)新環(huán)境,我們免不了要去適應(yīng)它,才能更好的學(xué)習(xí),更好的生活。首先,我們要學(xué)會(huì)的便是人與人之間的交往,因?yàn)椋谶@個(gè)世界上,我們不可能是孤獨(dú)一人,人際交往構(gòu)成了我們生活中的重要組成部分。
在這里我就和大家講訴一下大學(xué)生如何處理人與人之間的交往關(guān)系,對(duì)此,我深有體會(huì)。一位阿拉伯哲人說(shuō)的好:“一個(gè)沒(méi)有交際能力的人,猶如陸地上的船,是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去的。”在學(xué)習(xí)生活中,面對(duì)同學(xué)老師,我們應(yīng)該怎樣來(lái)把握關(guān)系的尺度呢?五湖四海的人,由陌生到熟悉,這就是一個(gè)人際交往的過(guò)程。我覺(jué)得人與人之間的相識(shí)是一種緣分,大家通過(guò)溝通接觸,相互了解,相互認(rèn)識(shí)來(lái)建起人與人之間的友誼之橋。也許是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也許是一個(gè)淺淺的微笑,都能是你被對(duì)方吸引,這就是所謂的人際交往因素。威廉·詹姆斯有言,“人類(lèi)本性最深的需要是渴望得到別人的欣賞。”不同的人際關(guān)系會(huì)引起人的不同情緒,心情舒暢或不愉快,只有積極與之交往,才能更好的建立人際關(guān)系。
說(shuō)到集體,就會(huì)想到個(gè)人,一個(gè)人不是孤獨(dú)的,他需要朋友。朋友,是你身邊值得信賴(lài)值得相信的人,班上的同學(xué),寢室的室友,都是通過(guò)你的努力,結(jié)交到的人,學(xué)會(huì)信賴(lài)他們,就是朋友的肯定。可是畢竟人無(wú)完人,每一個(gè)人都會(huì)有各自的一些缺點(diǎn),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處,這些都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),要學(xué)會(huì)寬容,諒解他人,好的人際交流會(huì)加深人與人之間的友誼和信任度,創(chuàng)造和諧的氛圍。我很開(kāi)心,自己來(lái)到這個(gè)新環(huán)境,認(rèn)識(shí)到許多新朋友,她們或許和我性格不同,愛(ài)好不同,可我們有相同的學(xué)習(xí)目標(biāo),共同的前進(jìn)方向,她們是我在這大學(xué)里要一起共度三年的人,我喜愛(ài)她們,真誠(chéng)對(duì)待,相互理解,接納,信任,將會(huì)使我們相處的更好。
所以對(duì)此人際交往能力就顯得特別的重要。人際交往的核心部分,一是合作,二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人,日常交往活動(dòng)中,要主動(dòng)與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽走出校門(mén),消除恐懼,加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累,在實(shí)際的交往生活中去體會(huì),把握人際交往中的各種方法和技巧。另外,要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中,打動(dòng)人的是真誠(chéng),以誠(chéng)交友,以誠(chéng)辦事,真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通,真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
(1)平等的原則:社會(huì)主義社會(huì)人際交往,首先要堅(jiān)持平等的原則,無(wú)論是公務(wù)還是私交,都沒(méi)有高低貴賤之分,要以朋友的身份進(jìn)行交往,才能深交。切忌因工作時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)濟(jì)條件差而自卑,也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時(shí)的
容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系,更好的完善自己。
(3)互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō),只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則:交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn),以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴(lài)。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,"做到宰相肚里能撐船",他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要我們胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,能"化干戈為玉帛",贏得更多的朋友。
(1)記住別人的姓或名,主動(dòng)與人打招呼,稱(chēng)呼要得當(dāng),讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
(3)培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性,讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高,別人也會(huì)心情愉悅。
(6)要注意語(yǔ)言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
三、細(xì)致分析如何提高人際交往能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo),便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變,交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì),要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物,便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。對(duì)環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個(gè)重要部分。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分,往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為,以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí),不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受,便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向,是社交能力發(fā)展的一大障礙。
(1)良好表達(dá)能力的培養(yǎng)
社交中受人歡迎、具有魅力的人,一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時(shí)、適量、適度三個(gè)方面。
二要適量。適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說(shuō)話(huà)音量宜大一點(diǎn),私人拜訪(fǎng)交談音量宜適中,如果是密友、情人間交談,小聲則可以表現(xiàn)親密無(wú)間、情意綿綿的特殊關(guān)系,給人一種親切感。這些都是在社交場(chǎng)合與人交談應(yīng)該掌握的技巧。
三要社交口才適度。主要是指根據(jù)不同對(duì)象把握言談的深淺度,根據(jù)不同場(chǎng)合把握言談的得體度,根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次,體態(tài)語(yǔ)也要恰到好處。
(3)解決問(wèn)題能力培養(yǎng)
處理日常學(xué)習(xí)生活的各種問(wèn)題,是我們最重要的責(zé)任。但是,當(dāng)問(wèn)題接踵而來(lái),而且復(fù)雜度不斷升高的同時(shí),如何有系統(tǒng)地找出問(wèn)題的成因,對(duì)癥下藥,以最有效率的方式解決問(wèn)題,就是考驗(yàn)我們解決問(wèn)題能力的時(shí)候了。
關(guān)于解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),我們不妨借鑒一下ibm培養(yǎng)職工的方法,ibm對(duì)此能力的培養(yǎng)有五大步驟:
一要定義并理清問(wèn)題:先收集資料并分析,確定問(wèn)題確實(shí)存在之后,將問(wèn)題寫(xiě)下來(lái),成為每個(gè)人都可以了解的陳述,將問(wèn)題具體化,使相關(guān)人員明了。
二要分析問(wèn)題:可以利用管理學(xué)的技巧輔助,如魚(yú)骨圖等。或是與部屬舉行討論會(huì)議,將問(wèn)題產(chǎn)生的原因分類(lèi),并且列出解決的優(yōu)先順序。
三要訂出可能的解決方案:邀請(qǐng)同仁腦力激蕩,最重要的是把這些結(jié)果用有系統(tǒng)的方式整理出來(lái),依照是否能真正解決問(wèn)題,是否能獲得管理階層支持,以及是否可付諸實(shí)行等原則排出順序。
四要選出解決方案訂出行動(dòng)計(jì)劃:選擇影響力最大、推動(dòng)起來(lái)最容易的方案,立即擬定行動(dòng)計(jì)劃。
五要推動(dòng)解決方案并追蹤結(jié)果:進(jìn)行之前先給予成功的定義,在過(guò)程中不斷檢視決策的推行情況,并樹(shù)立各階段里程碑,確保行動(dòng)達(dá)成目標(biāo)。