范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫一
旅途一路辛苦了!很高興能和大家一起游覽“天下絕景、宇宙之謎”的白水洋。首先我代表20萬(wàn)屏南人民對(duì)各位貴賓的到來表示熱烈的歡迎!在正式游覽白水洋之前,先讓我介紹一下自己,我姓李,大家可叫我小李就可以了。這次旅途中為我們開車的是王師傅,希望白水洋的優(yōu)美自然山水風(fēng)光能給各位留下深刻的印象。今天的旅程就由小李和王師傅為大家提供服務(wù),在此預(yù)祝大家玩的開心、快樂!
各位朋友:在介紹白水洋景觀之前,我先跟大家介紹一下福建的概況,大家都知道福建地方簡(jiǎn)稱吧!對(duì)!就是“閩”,但是它的由來你們知道嗎?其實(shí)很簡(jiǎn)單,是由于古閩人把蛇作為圖騰來崇拜,將它系于門內(nèi),所以閩就是這樣得來的。福建的陸地面積是12.4萬(wàn)平方公里,海域面積為13.6萬(wàn)平方公里。而白水洋就是位于福建的東北部了,白水洋西臨武夷山,北接浙江的溫州,南通福建省會(huì)福州,東與中國(guó)臺(tái)灣隔海相望,距離xx縣城關(guān)35公里。白水洋是國(guó)家的重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)之一,也是福建“十大旅游品牌”之一,它也是鴛鴦溪風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)志性景區(qū)。
在到達(dá)白水洋景區(qū)之前,先讓我為大家介紹一下鴛鴦溪的一些概況:鴛鴦溪是我國(guó)目前唯一的鴛鴦鳥自然保護(hù)區(qū),鴛鴦溪全長(zhǎng)18公里,這里以野生的鴛鴦、獼猴和稀有植物為主要特色,融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水為一體的自然景觀。鴛鴦溪風(fēng)景名勝區(qū)總面積為78.8平方公里,共分為白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、鴛鴦湖等5個(gè)游覽區(qū)。同時(shí)鴛鴦溪風(fēng)景區(qū)是我國(guó)目前唯一的鴛鴦鳥保護(hù)區(qū)。我想大家或多或少都有聽過或見過鴛鴦吧?鴛鴦是國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物,屬于鳥綱鴨科,雄鳥的羽毛色彩絢麗,最里面的兩枚三級(jí)飛羽張開呈扇形豎立著,眼睛棕色,外圍有蘭白色環(huán),嘴紅棕色,是公認(rèn)的最美麗的一種水鳥。
鴛鴦是一種候鳥,它與燕子剛好相反,是春去秋來,大家都知道吧!鴛鴦歷來被認(rèn)為是“愛情幸福,夫妻恩愛”的象征,我們到了白水洋就進(jìn)入了鴛鴦的故鄉(xiāng)了,在這里我們可以看鴛鴦鳥,吃鴛鴦果,唱鴛鴦歌,睡鴛鴦床,做鴛鴦夢(mèng),做鴛鴦愛……
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了白水洋的停車場(chǎng)了,請(qǐng)各位一定要看好自己的隨身物品,記住我們的車牌號(hào),這里的人多車多,各位可千萬(wàn)別上錯(cuò)車了哦!現(xiàn)在我們將換乘景區(qū)內(nèi)的電瓶車,大概要行駛約5公里的路程。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)白水洋景區(qū)的接待站了,請(qǐng)大家往右手邊的方向看,入口處有一“金獅迎賓”,它代表白水洋景區(qū)的全體工作人員對(duì)各位迎賓的到來表示熱烈的歡迎。看到它在我們面前翩翩起舞了吧?碩大的腦袋抖動(dòng)著長(zhǎng)須,相傳頂上按置有吉祥之塔,尖尖的,給大家避邪祈福呢!但大家看清楚的話,其實(shí)這個(gè)尖頂是一個(gè)報(bào)警的烽火臺(tái)啦。看著它彎底腰翹起臀,多麼活靈活現(xiàn)啊!它不知不覺間已成為為大家引路的“向?qū)А绷?
各位朋友,你們現(xiàn)在所看到就是淺水廣場(chǎng)了,也就是“天下絕景,宇宙之謎”的白水洋了,它是由“十里水上長(zhǎng)街”和“百米天然滑道”組成的,也許有的朋友就納悶了,什么是天下決景,宇宙之迷呢?是這樣的,十里水上長(zhǎng)街是由三塊巨大的石頭組成,其中最大一塊有4萬(wàn)平方米,國(guó)家的建設(shè)部組織專家證實(shí)了它是世界唯一的淺水廣場(chǎng),因此被稱為“天下絕景”;而宇宙之迷呢,是時(shí)任福建省的省長(zhǎng)盧展工來白水樣視察的時(shí)候,看到這么神奇的景觀,不由地發(fā)出贊嘆:“宇宙之謎啊!”現(xiàn)在有許多的游客都是慕名而來的。
白水洋分為上,中,下三洋。現(xiàn)在在我面前的是中洋,總長(zhǎng)200多米,寛150米,面積有3萬(wàn)平方米,水面十分的清澈,沒有半點(diǎn)沙礫。在這平坦的淺水廣場(chǎng)上,大家可以在上面漫步,坐自行車,駕大車也是可以的。特別推薦在夏天來這里,把雙腳浸泡在含有礦物質(zhì)的水中可是比做什么都好哦!自1992年起,xx縣委,縣政府都會(huì)在8月份在白水洋上舉行世界上獨(dú)有的水上運(yùn)動(dòng)會(huì)。在開幕式上,能夠看到學(xué)生表演團(tuán)表演體操,屏南傳統(tǒng)武術(shù)隊(duì)的表演,還有農(nóng)民的舞龍表演哦!能看到中國(guó)之龍?jiān)谒蠟t灑飛舞的,恐怕只有白水洋了吧!在這場(chǎng)水上運(yùn)動(dòng)會(huì)上,最刺激的要數(shù)60米跑和鴛鴦板的比賽了。60米跑是在洋上臨時(shí)圍成的跑道上奮力的沖刺,目前的記錄還是由一位姑娘所保持著的哦,成績(jī)是13.5秒。這成績(jī)可以作為吉尼斯世界記錄呢!而鴛鴦板則是幾對(duì)“鴛鴦”把腳分別綁在不同的兩塊木板上,靠團(tuán)隊(duì)精神協(xié)調(diào)一致地向終點(diǎn)邁進(jìn)。但一不小心就會(huì)摔倒在水上,弄得滿
身濕呢。但卻非常的刺激呢!這場(chǎng)水上運(yùn)動(dòng)會(huì)每年都會(huì)有兩萬(wàn)余人來參加,可以想象場(chǎng)面是多么地?zé)狒[。
也許大家都發(fā)現(xiàn)了,水都不會(huì)深,而且都是從石面輕輕的流過,很有一種親自下水去走一回的欲望吧?!特別是在盛夏的時(shí)候,大家個(gè)個(gè)都情不自禁的爭(zhēng)先恐后的下水去瀟灑走一回。要是想真正的瀟灑地走一回,那就要穿上防滑襪子了,所以現(xiàn)在就有專家設(shè)計(jì)了“白水洋”品牌的紅軍草鞋,它有三個(gè)好處:
1、白水洋紅軍草鞋可以防滑,保護(hù)各位在下水時(shí)的安全;
2、白水洋紅軍草鞋健康環(huán)保,穿著它在水中運(yùn)動(dòng)有利于大家腳地血液循環(huán);
3、可以把編有鴛鴦鳥圖案的自己穿過的紅軍草鞋帶回家做永久的紀(jì)念。
這豈不是一舉三得嗎?
各位朋友,我們已經(jīng)來到上洋了,上洋的洋身稍微有點(diǎn)上翹,形成了一道天然沖浪滑道。因?yàn)橛薪倜讓挘越兴鼮榘倜讻_浪滑道,溪里沖浪與海里沖浪的感覺當(dāng)然是不一樣的,等會(huì)兒大家就可以去感受一下,但是一定要注意安全!大家有沒有注意到,上洋和中洋之間有一斷層,這個(gè)斷層可是形成了一條高0.8米,寛50多米的一條弧形瀑布。有許多朋友都覺得這道弧瀑就像一個(gè)白水姑娘粉頸上的一條白金項(xiàng)鏈。不知道你們是不是也有同樣的感覺呢?它也是上天賜給白水洋的另一道佳景,也給白水洋增添了無(wú)限的魅力啊!
白水洋的下游就是大家眼前的這個(gè)洞——齊天大圣洞。這個(gè)洞建于清統(tǒng)治十年(1871年)12月,洞既高又闊,洞內(nèi)怪石嶙峋。洞前有廣闊的沙灘,溪中群石林立。這個(gè)洞是由村民修造神位,洞上刻有“玉封上洞齊天大圣王合殿”,后來廟被毀,只流下一些石柱以及一些石旗桿。洞旁還有石雕群,如:石級(jí)影、慈母心、情人影,等等,惟妙惟肖。
各位朋友,“天下絕景,宇宙之謎”的白水洋之旅就到此結(jié)束了,很感謝大家的支持與配合!同時(shí)我希望白水洋景觀能給你們留下美好的印象,也歡迎你們下次再來。謝謝大家!
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫二
今天我們將要游覽的是廈門最佳風(fēng)景區(qū)——鼓浪嶼,它四面環(huán)海,風(fēng)景優(yōu)美,空氣新鮮,故有“海上花園”的美稱,1997年,在福建省“十佳”風(fēng)景評(píng)比中名列榜首,同時(shí)也是全國(guó)35個(gè)著名風(fēng)景區(qū)之一,就連美國(guó)總統(tǒng)尼克松(1972年)來此參觀時(shí),也對(duì)鼓浪嶼贊嘆不絕,稱它是“東方的威尼斯”、“中國(guó)的夏威夷”,并且于20xx年被評(píng)上國(guó)家旅游景區(qū)最高級(jí)—4a級(jí)。
鼓浪嶼四面環(huán)海,面積不大(請(qǐng)他們猜有多大),它比世界上最小的國(guó)家——摩洛哥還要小,面積只有1.78平方公里,人口約1.8萬(wàn)人,半數(shù)以上的人具有海外關(guān)系,一般旅居14人國(guó)家及地區(qū),它雖然小,名氣卻很大,擁有很多慕名而來的游客,平均每天接待3~8萬(wàn)人,這么小的地方,能擁有這種程度,可見它不容一般.
鼓浪嶼在明朝以前不叫鼓浪嶼,而稱“圓沙洲”(解釋此三字),后因它的西南方向海邊有塊礁石,由于長(zhǎng)年累月經(jīng)過海水的沖擊、侵蝕形成了一個(gè)溶洞,每當(dāng)潮水漲潮時(shí),濤浪撞擊礁石,會(huì)發(fā)出如擊鼓的聲音,故那塊石頭被稱為“鼓浪石” ,鼓浪嶼因此得名。(可考他們鼓浪嶼的由來)
它同廈門島僅一水之隔,又四面環(huán)海,很多人在想象中,總覺得渡海非常不便,其實(shí)除了建國(guó)前如此外,到了現(xiàn)在,可以說是太方便了,除了少數(shù)人乘快艇、坐游船等外。那就是一天24小時(shí)營(yíng)業(yè)的渡輪來回往返,在寬500米的廈鼓勵(lì)海峽上每15分鐘一航班,實(shí)行去程買票,返程驗(yàn)票制,過渡費(fèi)用8元/人,航程大約5分鐘時(shí)間就到。如果想在短短的航程上享受一番,可以上二樓的雅座,說到雅座,不管是站著還是坐著都得自理1元/人。
別看鼓浪嶼不大,有句話形容它再貼切不過了“麻雀雖小,五臟俱全”如幼稚園至中學(xué)(幼兒園3所,小學(xué)3所,中學(xué)2所在校學(xué)生3382人)、銀行、醫(yī)院、菜市場(chǎng)、音樂廳等,因此島上居民不會(huì)因它是四面臨海,面積小而不方便,反而透著小巧玲瓏,所以如沒有什么重要的事情,居民在島上過個(gè)5--6年沒問題。
由于這里空氣清新,綠化好,生態(tài)環(huán)境佳,因此這里還是海洋珍惜物種(文昌魚、白海豚)的保護(hù)區(qū)。它同時(shí)也是廈門市綠化最好的一個(gè)區(qū)了,全島種有4000多種植物,80多種植物,80多個(gè)科屬,綠樹覆蓋率達(dá)到40%,人均擁有5.1平方米,因此空氣清新。
鼓浪嶼美在哪里呢?確切的說它雖有鬧市之繁華,卻無(wú)車馬之喧,因島上大多路窄,坡陡,故一般車子很難行駛,為了使島上交通安全,島上嚴(yán)禁機(jī)動(dòng)車輛在行駛,除了少數(shù)清潔車,救護(hù)車,自行車也是找不到的,就連我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平1984年南巡廈門,也是在陪同人員的陪同下步行游覽鼓浪嶼的,所以到鼓浪嶼上是國(guó)家元首,下至平民百姓,上島后只有一種“11”路——那就是步行,因此有“步行島”、“平民島”的美稱。
1841年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,廈門成了“五口通商”口岸之一,到1935年,鼓浪嶼由于它的特殊地理位置,進(jìn)入了西方列強(qiáng)手中,商人、傳教士等紛紛來此建公館,設(shè)教堂,辦學(xué)校、設(shè)立領(lǐng)事館,從1920xx年被割為“公共租界”到1949年,共有14個(gè)國(guó)家和地區(qū)在此建立了1400多棟,最具有歐洲風(fēng)格,中西合璧的領(lǐng)事、辦事處和別墅,如英、法、德、日、意、美、西班牙等建筑,現(xiàn)今它還保留著這種特色,所以到此島,您就不需踏出國(guó)門,就能欣賞到西歐等地方,各式各樣的建筑,故有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽街”的美稱。
他們又帶來了西文文明,如現(xiàn)代音樂、體育等,由于受西方文化的影響,島上居民大多喜歡音樂,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)鼓浪嶼50年代擁有鋼琴500多架,鋼琴密度居全國(guó)之冠,在優(yōu)美環(huán)境及音樂的渲染下誕生了許多音樂界人士,如第一位女指揮家-周淑安,曾在莫斯科柴可夫斯基國(guó)際鋼琴比賽中等級(jí)第二名的-殷承宗,在6次國(guó)際鋼琴比賽中連續(xù)獲獎(jiǎng)7次(1981-1984)的-許斐平,陳佐徨、卓一龍等不計(jì)其數(shù),因此有“音樂家的搖籃”,“琴島”之稱,每當(dāng)早間,或傍晚,如果沿著潔凈優(yōu)雅的柏油小道,踱步漫游時(shí),不時(shí)能從百葉窗內(nèi)、小花園里傳來鋼琴或小提琴的悠揚(yáng)琴聲,及渾厚的男高音,輕柔的女高音,所以,鼓浪嶼自古有“琴韻花香伴我歸”的一種自然美感。
鼓浪嶼第一架鋼琴:1920xx年,廈門第一架從國(guó)外運(yùn)來的鋼琴放進(jìn)了中華基督教會(huì)(現(xiàn)鼓浪嶼巖仔腳)。沁時(shí),它主要作為伴奏吟唱圣詩(shī)圣歌之用。琴上附有鼓風(fēng)機(jī)。彈的時(shí)候,一人鼓風(fēng),一人彈
(三個(gè)特點(diǎn):一個(gè)靠聽、一個(gè)靠看、一個(gè)靠感覺)以上“步行島”、“萬(wàn)國(guó)建筑博覽街”、“琴島”就構(gòu)成了鼓浪嶼的特別之處,是一個(gè)需要靠感覺、看、聽的小島。
特產(chǎn):
(鼓浪嶼碼頭〕1937年,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,此處船小人多、航行慢,造成諸多不便,后改建,1976年擴(kuò)建成現(xiàn)在這模樣,有鐵浮橋式碼頭:長(zhǎng)16米、寬6米、高潮進(jìn)水深7.2米,可泊200噸級(jí)船。大家看這建筑,象不象一架剛開啟的三角鋼琴呢?它好象是正在奏起旋律優(yōu)美的迎賓曲,歡迎大家的到來。
(音樂廳)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方傳教士、商人爭(zhēng)相在鼓浪嶼建造別墅,定居于此并終老,當(dāng)時(shí)這里除了日本人以外,任何國(guó)家的人都可葬于此地,故稱“洋人墓場(chǎng)”,1957年為了聲援埃及人民抗英運(yùn)動(dòng),于是把它推翻了,直到1984開始動(dòng)工,1987.1.27建成廈門鼓浪嶼音樂廳,為了提高音樂廳的音質(zhì)、音色,于20xx.8再次請(qǐng)來了音樂廳的原設(shè)計(jì)者——東南大學(xué)建筑聲學(xué)教授何鳳飛,投入900多萬(wàn)元對(duì)其改造,改造后觀眾席們減少到571個(gè),增加琴房、化妝房、還設(shè)有殘疾人專用通道和座位,前廳有一臺(tái)43寸(109cm)的彩電——如禮儀遲到是不能馬上進(jìn)場(chǎng)的,只能在演奏間隙進(jìn)去,等待期間,他們可以通過這臺(tái)電視觀賞到音樂廳內(nèi)的現(xiàn)場(chǎng)表演,舞臺(tái)呈梯形,可放4臺(tái)鋼琴和一個(gè)雙管爾隊(duì)連奏。
(馬約翰)前方的人民體育場(chǎng)這牌子是于1952年安放的,初稱“洋人球埔”,意思是外國(guó)人踢球的地方,解放后才改成現(xiàn)在的名字,它雖不大,卻是福建足球事業(yè)的發(fā)源地。而馬約翰出生于鼓浪嶼,因當(dāng)時(shí)鼓浪嶼被稱之為公共租界,因此這里的居民接觸西洋文化非常濃厚,故他的名字起的特別的洋化,他曾就讀于上海圣約翰大學(xué),原先是學(xué)醫(yī)的,后來發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能治標(biāo),不能治本,于是棄醫(yī)從體,他曾帶領(lǐng)中國(guó)健兒參加了第11屆奧運(yùn)會(huì),得到了一些成績(jī)、獎(jiǎng)牌,故當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)看到這可喜成績(jī),于是設(shè)了教授職位,他就是中國(guó)第一位體育教授,也是原清華體育總會(huì)主席。
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫三
說到福州,就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期,福州民間就流傳“右旗左鼓,八閩二絕”的風(fēng)水之說,這左鼓即指鼓山,聳立于福州市東郊、閩江北岸,總面積約48平方公里,分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地,鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙,重巒疊嶂、終年蒼翠,山上處處有奇巖,峰峰有洞府,風(fēng)光旖旎,主峰海拔900多米,對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。
青龍鼓山佑民安康
自古以來,福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍,大夢(mèng)山為白虎,于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)),遂將后方及左右方圍合。基址前方有案山遮擋,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈。可以說風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。
由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護(hù)著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。
鼓山之“鼓”意義非常
鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌摹C慨?dāng)風(fēng)雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓,號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
鼓,在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云:震者亨。震來,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無(wú)險(xiǎn)之象,亦有變動(dòng)之意。
易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲:可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候,天下萬(wàn)物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí),應(yīng)該走出去,為國(guó)效力,由閩化龍之意。
九座山亭有玄機(jī)
坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來福州,必游鼓山”之說。
涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林,可謂“進(jìn)山不見寺,入寺不見山”,宛如這寺院是盤古開天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級(jí)宮殿群,順山勢(shì)而上。邁過高高的門檻,一陣佛門清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來。很多人走進(jìn)殿內(nèi),燒上一炷香,虔誠(chéng)地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。
建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。
開山祖師神晏看見這條石砌大道,心里很高興。可過了幾天卻怎么也高興不起來。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來了。一時(shí)間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。
神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱約約中,他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn),這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜怼_@條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。
好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設(shè),直達(dá)山門。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完,上山道路變得四通八達(dá)了。
這一來,蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠(yuǎn)僵死在那兒,被千人萬(wàn)人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來越多,涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫四
各位團(tuán)友,早上好!歡迎來到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導(dǎo)游員,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽泉州開元寺,我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí),請(qǐng)大家11:00上車,請(qǐng)大家隨我下車,關(guān)好車窗,代好您的貴重物品,請(qǐng)記住車號(hào)為閩d12345。
今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城,泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”,在這里,道教、伊斯蘭教、儒教、基督教、佛教和平共處,這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,我們?nèi)萑顺Uf:站著要像東西塔,躺著要像洛陽(yáng)橋。可見東西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,是福建省最大的寺廟之一。好,各位團(tuán)友,已經(jīng)來到了開元寺內(nèi),在這里我想問問大家,遠(yuǎn)看這兩座塔,大家猜它是用什么做的,啊!剛剛有人說像是木頭做的,又有的說是像磚做的,也有的說是銅做的,那還是讓我們到近處瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,應(yīng)該知道答案了吧,對(duì)它是用石頭做的,但非常像木頭做的,這座塔是仿木結(jié)構(gòu),特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu),是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔,也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的標(biāo)志,他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者,兩塔最初皆為木塔,后毀于火災(zāi),后又用磚,最后改建成現(xiàn)在的五層石塔,東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼,至今依然巍然,堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多,西塔“仁壽塔”高45米多,當(dāng)年,建塔的工匠們把東西塔,特別是東塔,每一層的八個(gè)面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢(shì)是如此形象,及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣,如果不是對(duì)生活的熟知,憑想象是設(shè)計(jì)不出來的。大家可以仔細(xì)地看塔身,我們可以看見菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,別小年這些貌不驚人的畸形人,但他們智力不亞于常人,而且又有體力,所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。《營(yíng)造法式》一書中,也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中,常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,從跪伏的大象背上下來,準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階,于是侏儒托舉負(fù)重,也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,每尊只有30厘米高,采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看,個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚,他們各據(jù)一角,以身當(dāng)柱,作出聳著肩,拱著背,頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無(wú)袖短衫,有的褲子滑在肚臍下,有的單膝跪地,有的半蹲半起,有的兩手舉托,有的雙手撐膝,有的歪關(guān)側(cè)腦,有的憋氣運(yùn)力,有的齜牙咧嘴,有的故扮鬼臉,有的滿面苦相,一個(gè)個(gè)拚力賣命,不堪其重,每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀,好像是個(gè)領(lǐng)頭的,在指揮大家一起出力,這些沒有生命的石雕侏儒,引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒,不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平,近年?yáng)|塔入選中國(guó)“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來看,東西塔是開元寺建筑群的組成部分,從塔的自身來看,又是獨(dú)立的建筑,也許可以說,開元寺就像是一壺好茶,需要慢慢品嘗,細(xì)細(xì)回味,自有無(wú)窮余韻在心中。
好,各位團(tuán)友,看完?yáng)|西塔后,現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間,15分鐘后,我們將繼續(xù)參觀開元寺,謝謝!
遠(yuǎn)道而來的各位朋友,旅途辛苦了,歡迎來到泉州開元寺。人們常說:不游開元寺不算到泉州。如果說,泉州是“世界宗教博物館”,那么,開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國(guó)”,那么開元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代,高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”,古代呢?沒有起重機(jī),沒有大吊車,更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”,然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看,聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國(guó)古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆:“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載:東西塔建于南宋,前后歷時(shí)20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,就地取材。兩座塔重約19510噸,上上下下,里里外外,全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見,充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”,建于南宋,塔高48.24米,是中國(guó)現(xiàn)存最高、最大的石塔,被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國(guó)“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,為44.06米,先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右,配對(duì)成雙,俗稱“東西塔”。
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫五
尊敬的各位朋友:
我們美麗的冠豸山不僅自然景觀神奇獨(dú)特,人文景觀也同樣精彩動(dòng)人,擁有“客家神山”的美譽(yù),這其中就包含冠豸山與龍之九子的傳說。古時(shí)民間說“龍生九子,不成龍,各有所好”,但九子是什么,說法不盡相同。那么,冠豸山景區(qū)龍之九子是哪九子呢,與這座名山又是什么淵源呢?我給大家作個(gè)簡(jiǎn)介吧!
相傳很久很久以前,福建沿海經(jīng)常受到臺(tái)風(fēng)襲擊,黎民百姓苦不堪言,怨氣沖天。久而久之,驚動(dòng)上蒼。玉帝忙召來太白金星商量對(duì)策。太白金星說:“所謂兵來將擋、水來土掩,只要從內(nèi)地移幾座山峰,在臺(tái)風(fēng)經(jīng)常登陸之處立為屏障,便可削其鋒,弱其勢(shì),減其害,乃至化害為利。老臣聽說老君門下有不少弟子,本領(lǐng)高強(qiáng),移山之事若由他交給弟子去辦,應(yīng)該比較穩(wěn)妥。”事情就這樣定下來了。任務(wù)落到太上老君門下一個(gè)名叫呂純陽(yáng)的弟子身上。
話說這個(gè)姓呂名純陽(yáng)又稱呂洞賓的人,隨身帶著老君送給他的一條神鞭,日夜兼程,四處考察。不幾日,他來到了一個(gè)所在,只見方圓數(shù)十里地面有幾座山峰,巍然屹立于莽莽群山之中,氣勢(shì)非凡。他想,臺(tái)風(fēng)再厲害,也無(wú)法穿越這些屏障呀!于是,他用力揮起了神鞭,這方圓數(shù)十里的群峰,好像輕得像一卷水墨畫,朝東南沿海飄了過去……
一天,呂純陽(yáng)剛剛把群峰趕到連城地界,就覺得口干舌燥,有些體力不支了。他于是在這里收鞭歇息,那正在飄動(dòng)的山峰便一下從云頭落了下來。呂洞賓舉目四顧,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有幾間地板打掃得干干凈凈的竹籬茅舍,舍內(nèi)有一美麗的妙齡村姑正在釀酒。他來到村姑門前,向村姑討水解渴。這位客家村姑見有來客求助,非常爽快,馬上從酒缸中舀了滿滿一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。這酒實(shí)在太好喝了,他喝了一瓢又一瓢,不知不覺就醉倒睡熟了。待他一覺醒來,神鞭早已失去了威力,無(wú)論他怎么用力揮鞭,眼前的幾座山峰硬是紋絲不動(dòng)!怎么辦呢,任務(wù)沒有完成,他回去如何交代?于是,他想起了老朋友東海龍王。龍王采納龜丞相的建議,派出了九個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的兒子前去暗中幫忙呂洞賓。龍王派出的九個(gè)龍子分別是:螭(音chī)吻,麒麟,赑屃(音bì xǐ),椒(音jiāo)圖, 囚牛,鰲,狻猊(音suān ní), 貔貅(音pí xiū), 獬豸。
這九位龍子跟隨呂純陽(yáng),一路跋涉到了連城后,立即就被這里的如畫風(fēng)光和香醇的美酒吸引了,它們覺得這里的風(fēng)景比龍宮的更美麗,這里的飲食比龍宮的更可口,這里的客家百姓更需要它們,尤其是其間九條清流匯成一湖碧波,比龍宮更適合它們的脾性。它們更樂于在此間安居。于是,事情出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn),它們?cè)僖膊幌霂透赣H的老朋友出力把這幾座山峰移往它處了。為了在這里立足,它們還各自拿出看家本領(lǐng),為當(dāng)?shù)刈隽嗽S許多多好事。從此,連城便一直風(fēng)調(diào)雨順,物阜民豐,宛如一處“世外桃源”。此事傳到玉帝耳中,他想這個(gè)結(jié)果也是出自天意,便將這件事“任其自然”了,就這樣,冠豸山永遠(yuǎn)地留在了連城。連城人民感謝龍之九子造福一方的功績(jī),也將它們永遠(yuǎn)地留在了冠豸山景區(qū),供后人景仰。
這就是冠豸山與龍之九子的由來。下面,我按先水后山安放九子的順序,將龍之九子的情況逐一作個(gè)介紹:
在石門湖畔映山亭前面的是龍子螭吻。高度2.36米。螭吻屬水性,開大口,口潤(rùn)嗓粗喜歡吞火,是消災(zāi)之神,專司救火滅災(zāi)。又傳它喜歡四處眺望,因此常安放在古建筑檐角的前面,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。人們摸一摸它,或恭敬地朝它三鞠躬,就能保宅第平安、災(zāi)星遠(yuǎn)離、吉利永隨。朋友們,請(qǐng)吧!
這是龍子麒麟。高度2.16米。“麒麟”以“鹿”為偏旁,說明是由鹿演化而來,但它又決不是鹿,是龍頭、麋身、牛尾、馬蹄、魚鱗皮,頭上一角,角端有肉。麒麟是幸運(yùn)神,專司祥瑞吉慶。人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運(yùn)、光明、福祿與美好。
相傳麒麟能送子嗣。據(jù)說孔子將要出生的夜晚,有麒麟吐玉書到他家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意思說孔子有帝王之德而未居其位。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。因?yàn)轺梓朐蹬R過孔子這樣的圣賢之人,因而人們相信麒麟既可以送子,又可以佑子。冠豸山麒麟和 “觀音送子”峰相鄰,一定能給大家送來好運(yùn),庇護(hù)各位萬(wàn)代興隆!
這是龍子赑屃。高度3.6米。赑屃又稱霸下、龜趺(fū),在龍子的各類說法中一般都排在九子之首。傳說赑屃在上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏通河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹?yè)?dān)心赑屃又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功跡,叫它馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走,它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白撸偸且撇婚_步。赑屃和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有。
赑屃是長(zhǎng)壽神,安放在長(zhǎng)壽亭下方,往東可見羅丹“人長(zhǎng)壽”題字,往南可見一長(zhǎng)壽老翁,往西可見“鱷魚上岸”景點(diǎn),朝南朝下可見一龜形山峰和“生命之根”。大家摸一摸這位任勞任怨的大力士和長(zhǎng)壽神,便可長(zhǎng)壽安康、力大無(wú)窮哦!
這是龍子椒圖。高度2.16米。它的形狀像螺蚌,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,遇到外物侵犯,總是將殼口閉合,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上以求安全。椒圖是平安神,專司一方安寧。它庇護(hù)著冠豸山下的連城人民平安吉祥,也護(hù)佑著各位游客朋友幸福安寧。我們一起祈禱吧!
這是快樂神囚牛,形狀為有鱗角的黃色小龍。高度2.16米。囚牛是位有音樂細(xì)胞的龍子,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,長(zhǎng)大后精通宮商角徵羽,擅長(zhǎng)五音和諧之術(shù),在一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有囚牛揚(yáng)頭張口的形象,稱其為“龍頭胡琴”。囚牛奏起天籟之音便風(fēng)調(diào)雨順、百姓安樂,令天下太平、人心向善。
這是龍子鰲。高度2.82米。據(jù)說鰲是烏龜頭和鯉魚尾的合體魚龍,為指路神,熟悉天下道路,從不迷途,專司世人前程。我們經(jīng)常說的鰲頭,是指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上,后來用“獨(dú)占鰲頭”比喻占首位或取得第一名。鰲在東山草堂與修竹書院之間的這塊開闊地,激勵(lì)著連城兒女勤學(xué)勵(lì)志,人才輩出。讀書人來此叩拜,加上勤奮努力,便能金榜題名,屢試屢中。
這是龍子狻猊。高度2.36米。狻猊形狀像獅子,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當(dāng)了坐騎。所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧。它是賜福神,專司人間福祉,能令人一生萬(wàn)事如意、百福齊至。狻猊立于仰云亭北側(cè)這一片開闊地,將整個(gè)連城城關(guān)地區(qū)一覽無(wú)遺,這正是送福一方的意思吧!
這是龍子貔貅,口大,腹大,無(wú)肛門。高度2.16米。據(jù)說貔貅的主食是金銀珠寶,吃啥補(bǔ)啥,它變得渾身也是珠光寶氣的,因此深得玉帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會(huì)拉肚子,有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺,惹玉帝生氣了,一巴掌打到屁股,屁股眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出,這個(gè)典故傳開來之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財(cái)運(yùn),而母的貔貅則代表財(cái)庫(kù),有財(cái)要有庫(kù)才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對(duì),才能夠真正的招財(cái)進(jìn)寶。
古賢認(rèn)為,命是注定的,但運(yùn)程可以改變,故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛,再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 那么,朋友們,上前摸三次吧!
雄踞于冠豸山正面廣場(chǎng)的是龍子獬豸。獬豸體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長(zhǎng)一角,俗稱獨(dú)角獸。它擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用獨(dú)角把他觸倒,然后吃下肚子;當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候,獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方,甚至?xí)⒆镌撊f(wàn)死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾養(yǎng)有獬豸,凡遇疑難不決之事,全由獬豸裁決,都準(zhǔn)確無(wú)誤。正是由于獬豸象征著正直公正,所以在古代,它就成了法律與正義的化身,御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠,有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。冠豸山因山形主體像極了獬豸帽,又加上得力于龍子獬豸的長(zhǎng)年守護(hù),由此而得名“冠豸山”,成了正義之山的象征。
各位朋友,到了冠豸山,一定要和龍子獬豸、和啟功先生題寫的山名合個(gè)影,以留作永久的記念。愿美好的冠豸風(fēng)景陪伴著你,帶上龍之九子的祝福,給你送去安康、吉祥和幸福!謝謝各位!
有關(guān)福建九鯉湖的導(dǎo)游詞范文如何寫六
九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn),距縣城31公里,海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一,以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽(yù),明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。
據(jù)傳漢武帝時(shí),有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世,丹成跨鯉升仙,九鯉湖因此得名。
千百年流傳的何氏九仙傳說,吸引了無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客前來觀光、祈夢(mèng),留下許多珍貴的詩(shī)文佳作和摩崖題刻。
九鯉湖蕩青漾翠,碧澄一泓,是個(gè)秀麗的天然湖。湖的四周,林木蔥蘢,千巖競(jìng)秀,怪石嵯峨,瀑漈泱泱,融林、瀑、水、石之勝景于一處。
湖的上游,坦蕩的水底巖石上,遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴,有的深不可測(cè),相傳為九仙煉丹的遺址。
在山間林野有著無(wú)數(shù)奇巖怪石,諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。
這些奇石留下不少歷代名人的題刻,如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬(wàn)年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書的“觀瀑”等,字體古樸大方,瀟灑自如。
九鯉湖九級(jí)瀑布群馳譽(yù)海內(nèi)外,是九鯉湖自然景觀的主體。
上游溪水奔騰而來,自雷轟祭入湖,溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍,峭壁千仞,古木參天,奇勝不可名狀。
徐霞客曾到此游歷,贊曰:“即匡廬三疊,雁蕩龍湫,各以一長(zhǎng)擅勝,未若此山微體皆具也。”著名的九漈飛瀑?gòu)母呗柕难骂^猛瀉入湖,水石相激,轟鳴如雷。
鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈,名曰:雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈、將軍漈。
各漈獨(dú)具特色,瀑布大至一百多米,小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。
瀑布漈高達(dá)百米,氣勢(shì)磅礴,珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下,形成萬(wàn)斛水珠,宛若垂簾,頗為壯觀;珠簾漈之東側(cè),水從盤龍山頂貼著石壁滑下,形成兩股晶瑩的細(xì)流,妙似玉琢的雙柱。
這就是玉柱漈。
珠簾、玉柱同注一泓深潭,它雖小于九鯉湖,卻是九漈最佳處,徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖,瀑流交映,集奇撮勝,唯此為最”。
九漈飛瀑全長(zhǎng)十余公里,沿途懸崖夾峙,蜿蜒曲折,奇勝不可名狀。
九鯉湖現(xiàn)列為福建省重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū),全面啟動(dòng)了東崐鳳古寨、云居探幽、石門索橋、迎賓山門、九鯉山莊、霞崐客廣場(chǎng)、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務(wù)區(qū)等十大重崐點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂、購(gòu)物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內(nèi)涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。
九鯉三洞:
化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說古時(shí)有一病人向仙人 求藥,仙人給他藥吃,頃刻間雷電交加,病者化成一條龍飛走 了,留下這個(gè)石洞,稱為“化龍洞”。
白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云,繚繞洞口 。崖險(xiǎn)洞僻,人不易到。
桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說古時(shí)有游人進(jìn)入洞 中,豁然開朗,見到萬(wàn)樹桃花,落英繽紛,故名桃源洞。