人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
關(guān)于山海關(guān)長城導(dǎo)游詞(精)一
以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，總是老師牽著學(xué)生的鼻子走，提一個(gè)問題，學(xué)生討論解答一個(gè)問題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨(dú)立預(yù)習(xí)，然后小組內(nèi)討論解決問題，最后交流展示，慢慢培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]自己解決問題和合作探究的能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計(jì)。問題不宜太細(xì)致，注重整體把握;問題不要太多，要抓住重點(diǎn);問題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對課文要有清晰的認(rèn)識，能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一，引導(dǎo)學(xué)生思考探討，快速把握課文內(nèi)容。
對這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題：
1、 阿長是誰?《山海經(jīng)》是什么書?阿長與《山海經(jīng)》之間有什么故事?
2、 文中回憶了作者與阿長相處的幾件事?重點(diǎn)寫了什么事?
3、 作者對阿長的感情是怎樣變化的?(找出有關(guān)詞句)
4、 你覺得阿長是個(gè)怎樣的人?你喜歡她嗎?作者是嫌惡阿長還是懷念、感激阿長?
5、 本文用什么手法表現(xiàn)阿長?這種手法有什么好處?
這五個(gè)問題中，第一個(gè)問題是檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問題是寫作上的探究，可使學(xué)生借鑒這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會盲目;小組內(nèi)更討論激烈，就會有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
關(guān)于山海關(guān)長城導(dǎo)游詞(精)二
1、對那些動物描述的比較可怕，作者認(rèn)為也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著的目的，讓人心生敬畏，禁止非官方對山川河流資源的濫采濫用。
2、還有，此山長著很多桂樹，還有很多金屬礦物和玉石，發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會到了，有誰知道這山在哪？
3、古人在描述未知?jiǎng)游锏臅r(shí)候，會對這動物進(jìn)行一番描述，比如說頭長得像什么，身體長得像什么，尾巴長得像什么，爪子長得像什么，通過這樣的描述讓我們感覺這活脫脫的是一個(gè)怪物啊，但事實(shí)上，這正是古人樸素的寫實(shí)認(rèn)知。
4、第一系列山系叫鵲山山系。第一座山上面有一種草叫“祝余”，長的像韭菜，開的青色花，吃這玩意好，不會餓，要是真的就好了！我能省下多少錢啊！我還可以把它賣給世界人民，為世界人民做貢獻(xiàn)，消除饑餓，可能聯(lián)合國秘書長都會給我發(fā)獎(jiǎng)狀！
5、這地方還有一種獸，就和猩猩一樣，長了雙白耳朵，據(jù)說吃了它的肉可以跑的飛快！實(shí)在不理解《山海經(jīng)》里的這一點(diǎn)，是真的有嗎？還是瞎扯！問題是這瞎扯怎么還能知道它的好處，莫非真有此獸？古人為了跑的快，把他們給吃絕了？或者此書說的是非洲大陸上的？
6、山海經(jīng)共有山經(jīng)5卷，海經(jīng)13卷，其中山經(jīng)介包括東南西北中五卷，海經(jīng)包括海內(nèi)經(jīng)五卷，海外經(jīng)四卷，大荒經(jīng)四卷。本書主要介紹的是山經(jīng)部分，而山經(jīng)部分占據(jù)了整本山海經(jīng)的2/3的篇幅。
7、也許正是因?yàn)檫@樣對動物的描述，使我們誤以為山海經(jīng)是一本荒誕的怪獸志。其實(shí)山海經(jīng)是一本嚴(yán)肅的國家地理志，體現(xiàn)了國家意志，體現(xiàn)了國家對自然資源的保護(hù)、開發(fā)和有序的管理。
8、好了，總結(jié)一下，山海經(jīng)應(yīng)該說是一本嚴(yán)肅的國家地理志。把山海經(jīng)作為一本神話故事說書來讀，肯定是索然無味的，但是如果從地理專著的角度去研究，應(yīng)該會是有很大收獲的。
9、山里有一條河，叫“麗麂”河，河里有種植物挺好的，據(jù)說吃了不會得寄生蟲病！叫“育沛”！
10、這本書告訴我們山海經(jīng)主要是介紹了500多座山，200多座河流，包括山名叫什么，山里有哪些河流，山上有哪些動物？這些動物對人有什么好處。
11、我小的時(shí)候，聽的神話故事，大多就是盤古開天辟地，女媧造人，五色石補(bǔ)天，以及后羿射日等等。那個(gè)時(shí)候?qū)@些遠(yuǎn)古的神話，總是充滿了各個(gè)幻想。夜晚仰望星空，常常幻想，那遙遠(yuǎn)的天際，是不是真有九重天，有玉皇大帝，有七仙女。滿月的時(shí)候，月亮最亮的時(shí)候，抬頭望月，總是希望能看到美麗的嫦娥。這些小時(shí)候的幻想，對于神話故事的向往，一直在心里，直到現(xiàn)在仍沒有改變。
12、山海經(jīng)成書于先秦，具體時(shí)間不詳，著作人不詳。你可以把它看做是一本奇異怪談，也可以當(dāng)做是一本講中國遠(yuǎn)古地理的書。書里那些關(guān)于山精妖怪的記載，讓人著迷。看書的時(shí)候，我常常會想，在遠(yuǎn)古時(shí)候，夏商之前，是不是真的存在過這么一個(gè)光怪陸離的世界，一個(gè)神仙，妖怪，與人類共存的時(shí)代。書里的那些所謂的妖怪，是不是也在歷史的長河中，慢慢得滅絕，消失了。只留下了人類，和一些看似普通的動物活了下來。
13、山海經(jīng)的里那個(gè)世界，是不是真實(shí)存在過，那些人面蛇身的妖怪神仙，那些長相怪異，四不像的動物，是不是也曾經(jīng)生活在我們腳下的這片土地上。山海經(jīng)也是一本地理書，記錄里那個(gè)年代的地理志。
14、書中還提到了一點(diǎn)，為什么中國的神話比較碎片化，不像希臘或者是歐洲的神話這么成體系，作者認(rèn)為這正說明了中國的偉大，因?yàn)樵缭?000年前，中國就已經(jīng)開始在竹簡上記錄史實(shí)，像我們知道的左傳、春秋等等。而那時(shí)候的西歐等國家還在口口相授，那很自然的，愚昧的時(shí)間長，留存的神話故事也就多了。
15、山上還長著一種樹，叫構(gòu)樹，樹干是黑色的紋理，開的花會發(fā)光，而且這光特別亮，能頂?shù)纳蠋资叩拇鬅襞荩蟹N好處，帶上不會迷路！我不禁想到，今天去給我舅拜年，繞了半天找不到路，最后無奈下載騰訊地圖，費(fèi)了我本就沒多少的流量，對了，忽然想起來，這玩意應(yīng)該不只是有照明功能吧？肯定也有導(dǎo)航！要不還不是一樣迷路？
16、想看山海經(jīng)很久了，年中的時(shí)候，買了兩本，一本是原著加釋義。一本是關(guān)于山海經(jīng)，出現(xiàn)的所有妖怪神仙，加上后期的配圖。雖然是文言文，但是讀起來并不吃力，主要是生字太多，而且很多古字，跟現(xiàn)在的解釋也不同了。作者的注解，秉承著最大限度的還原原文的意思，沒有做其他過多的解讀。
17、山海經(jīng)里也記載了一些夸父追日，黃帝大戰(zhàn)蚩尤等神話故事，但是這些沒有存在于山經(jīng)部分，而是存在于海經(jīng)部分。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國早期的政治中心應(yīng)該是陜西黃河流域一帶，此之謂海內(nèi)經(jīng)所描述的地域；海外經(jīng)所描述的就可以擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)分封的諸侯所在的地區(qū)。大荒經(jīng)所描述的應(yīng)該是更往外擴(kuò)展的地域，而皇帝大戰(zhàn)蚩尤這樣的故事應(yīng)該就發(fā)生在大荒經(jīng)所描述的地域。
18、大年初一，今年我打算多看點(diǎn)書，看看以后能不能寫點(diǎn)東西，所以先買了兩本書，《山海經(jīng)》《搜神記后記》，今天讀了《山海經(jīng)》的第一章的“南山經(jīng)”。
19、今天讀了一本《山海經(jīng)的世界》，這本書介紹了中國的《山海經(jīng)》是怎樣的一本書？在我們的印象里，可能把它作為一本介紹荒誕神話的故事書，其實(shí)山海經(jīng)呢，是介紹國家地理的書籍。
20、閉上眼睛，那個(gè)神怪肆意的世界，仿佛就在你的眼前，宇宙浩渺，地球已近50億年，人類所致其實(shí)甚少。
關(guān)于山海關(guān)長城導(dǎo)游詞(精)三
尊敬的各位游客，我們將要游覽的是萬里長城的第一個(gè)關(guān)口---山海關(guān)，這號稱天下第一關(guān)的山海關(guān)是震撼全世界的古代建筑物，被列為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
在游覽的時(shí)候，請大家保護(hù)環(huán)境。
我們現(xiàn)在所在的位置是天下第一關(guān)廣場，抬頭遠(yuǎn)眺，一座雄關(guān)展現(xiàn)在眼前，那就是天下第一關(guān)的城樓了。
天下第一關(guān)城樓也叫箭樓，樓高13.7米，分上下兩層，上層為木質(zhì)的隔扇窗，這些窗戶，平時(shí)緊閉，戰(zhàn)時(shí)開啟射箭用;下層四面都是紅漆木質(zhì)大門。
最引人注目的當(dāng)然是“天下第一關(guān)”匾額了，這塊匾長1.5米，為明代著名書法家蕭顯所書，字為楷體，筆力蒼勁渾厚，與城樓風(fēng)格渾然一體，堪稱古今巨作。
相傳最后一筆不是一起寫上去的，而是書者將蘸滿墨汁的筆，拋向空中點(diǎn)上去的。
還有一個(gè)小秘密，掛在城外面的匾是后人仿寫，原匾在城樓里呢!
現(xiàn)在我們來到的是古城商業(yè)街。
在古城里，品嘗地方風(fēng)味小吃，會使你游興大增，并領(lǐng)略山海關(guān)的風(fēng)土人情。
讓我走進(jìn)一家土特產(chǎn)店，嘗一嘗特色打糕，來，這位游客，品嘗一下吧!
好，咱們大家一起照張照片做個(gè)留念吧!“--茄--子”“ok”希望我的本次導(dǎo)游服務(wù)給您帶來快樂!
在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園，初建于民國20xx年(19xx年)，是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋?yàn)槭壮h集資興辦。
“瑞蓮閣”的匾額，由當(dāng)時(shí)的知縣常炳彝所題。
現(xiàn)在的瑞蓮閣公園是19xx年x月，經(jīng)政府集資，根據(jù)《臨榆縣志》的記載而重新修復(fù)的。
修復(fù)后的瑞蓮閣公園，形成了以遼海咽喉橋?yàn)榻纾虾⒈焙?個(gè)水域。
建成了垂柳軒、醉荷軒、曲院風(fēng)荷、游船碼頭等4個(gè)亭謝。
天下第一關(guān)始建于明洪武十四年，也就是13xx年距今已經(jīng)有620xx年歷史了明初建關(guān)時(shí)，這里是朝鮮等國入貢和商旅往來的重要通道，平時(shí)城門大開供車馬人流通行，戰(zhàn)時(shí)緊閉固若金湯，大有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開之勢。
現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓，俗稱箭樓。
樓高13.7米，分上下兩層，地層西面為對開的紅漆木質(zhì)大門，上層為木制的隔扇門窗，其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗，這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰(zhàn)時(shí)開啟，是戰(zhàn)時(shí)射箭之用。
它是坐東面西，其建筑形式采用了我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。
現(xiàn)在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會說就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長5.8米，寬1.55米，其中的一個(gè)一字就長1.09米，繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長1.45米。
您看著一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫，五個(gè)大字安放合理，與這座建筑渾然一體。
請大家仔細(xì)看這塊匾，有一大特點(diǎn)，有的朋友已經(jīng)看出來了，此匾的最大特點(diǎn)就是不書年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫呢?眾說紛紜，有人說是
明朝宰相嚴(yán)嵩，有人說是余一元，譚從簡，有人說是晉代大書法家王羲之……而根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧钟芸h志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書，這里的邑人就是指山海關(guān)當(dāng)?shù)厝耍@就為肖顯的寫匾提供了真實(shí)性和可靠性。
但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾，而是民-國九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。
原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內(nèi)。
一會我們就去等城樓，看原匾!好，現(xiàn)在給大家五分鐘照相時(shí)間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城。
大家看，在各個(gè)屋檐的羌機(jī)脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是：天馬、海馬、獅子和吼。
當(dāng)?shù)氐睦习傩者€給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。
第一個(gè)是走投無路，接著是跟盯絆倒，第三個(gè)是東張西望，第四個(gè)是幫虎吃食，第五個(gè)是坐地分贓。
傳說，走投無路的是古代的皇帝，大好的江山讓他搞的支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無路，后退不能，真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇
帝的大臣，皇帝雖已無路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望，見機(jī)行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛奉承;坐地分贓在石獸之末，干什么都沒有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。
倒霉的皇帝都走投無路，何況這些大臣呢。
大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風(fēng)吹雨淋，酷暑嚴(yán)寒，讓游人注目了。
這些異獸都是古代傳說中的瑞獸，他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。
但這種小獸也是有等級之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個(gè)的，而衛(wèi)所的等級比較低，是不允許超過六個(gè)的。