通過總結(jié)心得體會,我們可以更加深入地思考問題,提高解決問題的能力。以下是一些值得一讀的心得體會范文,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇一
假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺,鄭校長的言談深入淺出,把許多教育的哲理分析的清晰明了。其中鄭校長的學(xué)生觀“把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子”給了我很大的觸動,學(xué)習(xí)上的成就是一種相對的東西,對一個(gè)學(xué)生來說是五分的成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此時(shí)此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的談?wù)?,沒有生澀的理論,書中充滿了精氣神,充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。書中那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地重溫,細(xì)細(xì)地揣摩和品味。它也映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。
《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示,以后我要把書中的教育智慧運(yùn)用到教育教學(xué)中,我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責(zé)、努力向上,始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著、前進(jìn)著,努力做一個(gè)幸福的老師。感謝鄭杰老師,感謝這樣一本書。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。每一條談一個(gè)問題,既有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。我也在閱讀中思考,并且有了深刻的體會:沒有教師的成長,就沒有高品質(zhì)的教育,因?yàn)榻處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,教師的自身成長就是教育力量的源泉。因此我打算在今后的學(xué)習(xí)工作中:
蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?!遍喿x各種教科書有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關(guān)系;閱讀一些翻譯過來的書籍有助于我們豐富價(jià)值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書,如席慕容、林清玄、周國平的書,可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生,甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話,不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書刊,則可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長。?!耙炎x書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。”
我是一名語文教師,不僅要自己勤勉學(xué)習(xí),弘揚(yáng)和培育民族精神,傳承命脈,還要在學(xué)生中營造學(xué)習(xí)。
國學(xué)。
的良好氛圍,利用讀書節(jié)和班隊(duì)活動等多種形式帶領(lǐng)與組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,感受中華民族源遠(yuǎn)流長的燦爛文化,可以結(jié)合學(xué)校開展的親子共讀,形成家?;?。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”。這樣有了家長的參與,形成書香文化家校的互動,真正使書香文化成為孩子們生活的有機(jī)部分。親子閱讀既營造了和諧的親子關(guān)系,又讓孩子享受到了讀書的樂趣。引導(dǎo)學(xué)生積極、有序地參與本次活動,使廣大同學(xué)的圖書資源得到循環(huán)利用,增強(qiáng)了讀書氛圍,讓誦讀經(jīng)典成為我和學(xué)生共同的興趣。我們讀經(jīng)典,讀成一種享受,讀出美好的世界,讀出充滿智慧的人生。
“雖然說鼓勵(lì)并不能使所有人成才,但每個(gè)成功的人毫無疑問都離不開鼓勵(lì)。更為重要的是,無論是一個(gè)人信心的獲得、價(jià)值觀的建立,還是一個(gè)良好習(xí)慣的形成,鼓勵(lì)無疑是非常要的。鼓勵(lì)會使我們每一個(gè)人更多的感受到生命的美好和提高每一個(gè)人的自尊。給予別人鼓勵(lì)需要對生活的閃光點(diǎn)進(jìn)行敏銳的捕捉,能夠細(xì)致地把握住生活中的點(diǎn)滴事件,從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細(xì)節(jié)?!边@一與我們集團(tuán)倡導(dǎo)的“賞識教育”的理念不謀而合。新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的是:平等、和諧、互信、互愛,而要形成這樣良好的文化關(guān)系,離不開賞識教育。賞識教育有利于形成互愛的師生文化,其源于自然,源于生活,實(shí)踐出了許多真知灼見。通過賞識教育,可以展示學(xué)生個(gè)性特征,發(fā)揮個(gè)體特長,多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),在活動讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點(diǎn),互相賞識,互相學(xué)習(xí)。教師用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),用賞識的胸懷去接納學(xué)生不足,耐心期待學(xué)生取得進(jìn)步。在賞識的氛圍下,讓學(xué)生不僅珍愛自己,還要用賞識發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn),做到親其師,信其道。
作為教師,應(yīng)該賞識關(guān)愛每一位學(xué)生。教師高尚的人格魅力,豐富的文化底蘊(yùn),加上生動活潑的文化活動,教師熱愛著學(xué)生,學(xué)生熱愛著教師;學(xué)生茁壯地成長著,教師也幸福地成長著,這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財(cái)富。其實(shí)這本書的每一條都是生動的,字里行間都充滿了對教育方法的闡述,我想,今后,這本書將成為我生活中的重要組成部分。我會讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇二
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時(shí)間”類型的。因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話?!?/p>
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”。這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
看了《給教師一百條建議》,在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動,深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對學(xué)習(xí)困難的,學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。
閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>
俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個(gè)是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長,特別對于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛心。
1、尋找閃光點(diǎn)。
2、不要每次都公布差生的成績。
既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,他們的成績一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點(diǎn)他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績,他們有時(shí)反而會反思反思自己的不足。
3、師生注意說話的分寸。
教師要注意克制,哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動,教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改,而不是威嚇體罰,以勢壓人,那樣只會加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時(shí),他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
這個(gè)月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好?!边@讓我想起了一個(gè)詞語“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績不好的原因是上課不認(rèn)真聽講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒學(xué)好也是很重要的因素。
接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書面練習(xí)中有錯(cuò)誤?!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒有錯(cuò)誤?!睉?yīng)該說,這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書寫出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過了,今天通過學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會,讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。
在這個(gè)暑假當(dāng)中,我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中,作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題,并給予了深度的分析和解答。讀著此書,就仿佛是一位睿智的教師前輩,對我循循善誘,指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹而博學(xué)的老人,為我細(xì)細(xì)剖析,樹立信心。在本書中作者提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。我深以為然,作為教師中的一員,我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
書中列舉出了一百個(gè)話題,既有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,著實(shí)幫助了我開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條,作者談到這樣一個(gè)問題:“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。相信這也是很多教師困惑的問題之一,在平時(shí)的工作當(dāng)中,經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了,完全沒有時(shí)間?!边@一點(diǎn)我也不能幸免,平時(shí)我也這樣抱怨過。一天只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)已經(jīng)排得很滿:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時(shí)常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長的問詢,另外還要搞好班級的環(huán)境布置,抽出時(shí)間來搞課題研究,已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后,我們也要和所有人一樣,做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們在自己所教的學(xué)科里,教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識,也不過是滄海之一粟。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師,最希望不過的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!作為教師,我們應(yīng)該思考的是,如何讓學(xué)生愛上這門學(xué)科,在這里,蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他建議教師去努力爭取自己學(xué)生的思想和心靈,甚至跟其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的`反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處焷碚f,要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書?!懊刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼?!边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇三
《給教師的建議》真是一本好書,我從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍,給老師的建議讀后感。曾幾次水開了又涼了,也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我認(rèn)真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會。這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩,最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題,看了后真的對我?guī)椭艽?,我也?jīng)常抱怨沒有時(shí)間,忙;我也想教育日記,但總是不能堅(jiān)持;無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的`“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理,那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。另外,在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重,如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等,《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性??磥黹喿x真的很重要,對我自己深有啟發(fā),我一定要加強(qiáng)閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。其實(shí),這里每一個(gè)我覺得可行的做法,我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我,是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇四
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,幼兒的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,幼兒貪淘氣,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,幼兒心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的幼兒年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇五
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
1、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
2、尊重學(xué)生人格;
3、懲戒應(yīng)合理并公正;
4、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇六
有句。
名言。
說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!笔聦?shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問題,既有生動的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習(xí)成為一種思考活動,這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動探索知識,提高課堂效率。
我慶幸自己擁有了這本書,他的書猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”的問題。是的,沒有時(shí)間啊,白天要上班,上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會……像個(gè)陀螺一樣,整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里,上有老,下有小,要做家務(wù),要教育自己的孩子?;丶疫€要批。
作文。
備課、做。
課件。
……似乎所有的時(shí)間都安排滿了。所以,常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時(shí)感慨萬千:“沒有時(shí)間啊!”;說到擠時(shí)間讀書,更是慨嘆:“哪有時(shí)間啊!”
蘇霍姆林斯基說:“怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,使涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一?!彼e了一個(gè)例子來說明這個(gè)問題:一個(gè)有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時(shí)候讓所有的聽課者都入迷了,之后,以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時(shí)間來備這堂課。那位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對于每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘?!?/p>
這段話開啟了一個(gè)窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘,對于人的一輩子來說,何其短暫!但是,備一堂課,耗費(fèi)一輩子的精神與智慧,又是多么漫長!“臺上一分鐘,臺下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理吧。
細(xì)讀這一條建議,其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海?!?/p>
一直以來,感覺自己是個(gè)喜歡讀書的人。文學(xué)作品,教育巨著,時(shí)尚雜志,總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!奔词沟搅诉t暮之年,秉燭而行,也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是,告訴自己:學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不晚!
每晚睡覺前,讓自己的思想沐浴一下陽光,洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久,太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里,卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里,看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光,靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時(shí)那“天光云影共徘徊”的境界?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放!讀書的感覺,真好!
一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師,才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼,書是我的右翼,終有一天,羽翼豐滿,我心飛翔!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇七
下面我還是從三方面談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)心得體會。
一、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)階段沒有把基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終生的程度?!边@就像蓋一座樓房,墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟(jì)于事,因?yàn)闃欠渴冀K處于由根基不牢而隨時(shí)倒塌的威脅之下。
作為小學(xué)教師最重要的任務(wù),就是幫學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識地基。教師不管教哪個(gè)年級,尤其是低年級教師,必須了解其他年級的本學(xué)科教學(xué)大綱,注意整個(gè)小學(xué)階段的知識銜接、貫通。還需與其他學(xué)科緊密聯(lián)系,知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學(xué)科的教材,再了解這些學(xué)科的教學(xué)大綱,把這些東西放在一起比較,明白要使學(xué)生以后能順利地學(xué)習(xí),那么在自己任教的年級學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道些什么。
教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生基本讀寫能力。在小學(xué)階段要求學(xué)生2500個(gè)字會寫,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學(xué)生在小學(xué)里牢牢地記住這些字,他就成了一個(gè)有讀寫能力的人。
蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表,按日分配,每天只占學(xué)生幾分鐘熟記、思考,把好學(xué)生基本讀寫關(guān)。
二、“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。
蘇霍姆林斯基在自己的實(shí)際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱:第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個(gè)做法非常值得我們借鑒。
三、對“學(xué)困生”的工作。
在我們教育工作中,“學(xué)困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應(yīng)該沒有哪一位教師不認(rèn)同的。有些學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間,比普通學(xué)生多出幾倍;頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘,是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,解決這個(gè)問題最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。他建議給每一個(gè)“學(xué)困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的書籍和文章,讓這些學(xué)生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過名叫費(fèi)佳的學(xué)生5年,這是一個(gè)對算術(shù)應(yīng)用題和乘法表一竅不通的學(xué)生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,而是要求動腦筋思考。后來他還給費(fèi)佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本書和小冊子,可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費(fèi)佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級,費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。
讓我震撼的是,蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學(xué)困生補(bǔ)過課。平時(shí)我們每個(gè)教師都在忙于補(bǔ)差,花費(fèi)了大量的時(shí)間?,F(xiàn)在我才明白我們補(bǔ)課的目的只是讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材,是治標(biāo)不治本。而真正應(yīng)該讓學(xué)困生閱讀和思考。學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難,在學(xué)習(xí)中遇到的障礙越多,就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而教師工作起來就越容易了。
通過《給教師的一百條建議》的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學(xué)習(xí),努力提升自己文化、業(yè)務(wù)素養(yǎng),做一個(gè)教育有心人。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇八
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時(shí)間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。"因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的'知識一道帶進(jìn)去。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇九
教師是人類靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢想國家的未來人類的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻(xiàn)作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。“甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來提升自己。”這就是教師無私而高尚的人格?!靶氖滞簧裆谷粠е切└腥说南矚馑麄儼殃柟鈳Ыo所有人因而他們的心中也是陽光。”這就是教師平和而真實(shí)的快樂。
其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見識更豐富觀念也更超前僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時(shí)了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威師生融洽。“人性化的教師是溫暖的如同陽光;人性化的教師是靈動的如同甘露。”這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生。
此外要把教師看作服務(wù)者把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教學(xué)生對老師有敬畏之情有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的?!敖逃且环N特殊的服務(wù)是一種精神性的服務(wù)?!比绱丝磥韼熒g早該建立起平等的關(guān)系?!懊總€(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)沒有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳只有這樣學(xué)校才能完成服務(wù)轉(zhuǎn)型教育才能獲得更好的'聲譽(yù)?!币仓挥羞@樣才能真正地融洽師生關(guān)系建設(shè)和諧的校園發(fā)展“以人為本”的新型教育。
塑造自己的靈魂教師要真誠關(guān)愛學(xué)生。學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象也是教師最偉大的成就。然而只有真心實(shí)意地關(guān)愛學(xué)生才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要?!岸覀兊乃季S方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度我們才安心?!边@才是教育的大忌啊!把性格各異的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里培養(yǎng)既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失。允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
關(guān)愛學(xué)生就要讓他們幸福?!耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者科學(xué)家接班人領(lǐng)袖企業(yè)家或是別的什么身份的人教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)……如果成為偉大的人物卻不能為他的人生增添幸福那么這是對他的不尊重。”這是有責(zé)任心的教師對于教育本意的定位也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時(shí)代是每個(gè)人一生中最純潔最充滿回憶的時(shí)光作為教師我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。正如書中所說“我們搞教育的沒有理由也沒有權(quán)力為了看不見的所謂未來的幸福而剝奪學(xué)生的童年和少年時(shí)期的幸福?!辈粚⑼纯嗍┡c學(xué)生幫助學(xué)生把握和追尋幸福將心比心把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
塑造自己的靈魂教師要積極面對生活。教師是學(xué)生行為的引導(dǎo)者教師的人品言行生活態(tài)度都深深地影響著學(xué)生要成為一名合格的教育工作者教師必須珍視自己的形象在潛移默化中教育學(xué)生。教師要愛惜自己的每一根羽毛教導(dǎo)學(xué)生正直做人。堅(jiān)持公正善良熱情真誠與寬容才能贏得好的口碑。“金杯銀杯不如口碑”“金或銀都會隨時(shí)光流逝而褪盡當(dāng)時(shí)的光華只有’口碑’卻屹立不倒。”良好的道德品格是教師傳授給學(xué)生的最珍貴的財(cái)富。
世界上并不缺少美只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)因?yàn)槟忝鎸Φ暮⒆泳褪亲蠲篮玫氖挛铩苯處煈?yīng)該始終保持對美好事物的敏銳深入生活積極地發(fā)現(xiàn)美追尋美創(chuàng)造美并把美引入課堂引入學(xué)生的心靈?!耙粋€(gè)享受現(xiàn)世幸福的人就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。”更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界看人生這樣樂觀的態(tài)度就會影響學(xué)生把美與愛傳播開來。
教師是一個(gè)光榮而神圣職業(yè)肩負(fù)著孩子國家全人類的未來選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任。為自己塑造一個(gè)公正博愛真誠的靈魂做一個(gè)合格的靈魂工程師!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十
當(dāng)我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時(shí),本以為他是一個(gè)高高在上的校長,給教師指點(diǎn)這,指點(diǎn)那而已??煽粗粗杏X這些建議透露著內(nèi)心的真誠,條條都說在了我們新時(shí)代教師的心坎上,鄭校長認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個(gè)字是不真誠的,就沖這一點(diǎn),這書就該看。細(xì)細(xì)品讀,確實(shí)讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,而是一個(gè)素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們:教師做為一個(gè)完整的人,要有精神空間,教師也應(yīng)享受生活,學(xué)會做自己的主人,為自己而教;要有寬容精神,為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由,學(xué)會欣賞缺憾等等。
讀了這本書,要對書中的一百條建議,一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是:
我們教師面對的是個(gè)性不一的幾百個(gè)孩子,在學(xué)習(xí)上,在為人處世上,在特長上我們是不可能做到一刀切的,現(xiàn)今社會不是弘揚(yáng)個(gè)性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生,過于追求完美,你會覺得很累,當(dāng)然,你可以盡量追求完美,但我們要放正心態(tài),學(xué)會包容地接納身邊的每!一個(gè)學(xué)生,學(xué)會以每一個(gè)學(xué)生為基準(zhǔn),用我們那博大的愛去打開他們的心扉,讓我們在愛心中去收獲、追求,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福,讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
社會在不斷的變化,只有適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人,終究會被社會淘汰。我深刻體會到:教師越來越難做,壓力越來越大,面對困難,我們退縮,還是前進(jìn)?鄭杰校長做了細(xì)致的分析:如果我們退縮,我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多。的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí),比如,教師工作量太大,平時(shí)工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學(xué)生綽綽有余;教師已過了學(xué)習(xí)的年齡,記憶力差了等等,但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí),她的學(xué)問就會停滯不前,則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補(bǔ)充,才能永葆青春活力。
總之,鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個(gè)完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個(gè)部分,讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中,產(chǎn)生了心靈的萌動,相信以后我還會時(shí)不時(shí)的翻閱這本書。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十一
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書,最大的印象就是讀書,不僅學(xué)生要讀書,作為教師的我們更應(yīng)該讀書。
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說過:“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。”……書籍幫助許許多多的人獲得了智慧,走向了成功。是書給了我們知識,給了我們樂趣、文雅和能力。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識和開闊的`思維。在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)是不行的,那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好,我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。因此,我們教師除了自身刻苦讀書外,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書,要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師,要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十二
最近一段時(shí)間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實(shí)踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是悲哀。中國教育報(bào)有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見,教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個(gè)主體,有精辟的理論分析,也有生動的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十三
教學(xué)方式,更好地提升自己各方面的能力。
有了平靜之氣才能從當(dāng)今社會的各種庸俗中解脫出來。當(dāng)今社會充滿著許許多多的誘惑:物質(zhì)生活豐富多彩,娛樂活動層出不窮……各種不平現(xiàn)象時(shí)時(shí)刻刻刺激著我們的神經(jīng),如果我們沒有了平靜之氣,就要被這一波波大浪沖的暈頭轉(zhuǎn)向,找不到自我,找不準(zhǔn)位置,更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂趣,去品味教師職業(yè)的樂趣。
所以,只有當(dāng)我們有了平靜之氣時(shí),才能把滿腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中,把我們的教育教學(xué)工作做實(shí)做好做精。
寬容是一種美德。當(dāng)我們有一顆寬容之心時(shí),那么我們平常認(rèn)為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套:我們就能坦然面對學(xué)校里的一次次評優(yōu)評先,坦然面對自己工作過程中的一次次挫折,就能平等地對待一個(gè)個(gè)有不同差異的學(xué)生,尤其能拋棄先前那種只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子、成績優(yōu)秀的學(xué)生,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,就能與我們的同事、家人和睦相處。
所以當(dāng)我們有一顆充滿寬容之心時(shí),就能使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都能自由自在地生活和工作著。
三、教師有要有減壓之法。
作為一名教師,無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中都時(shí)時(shí)承受著來自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴(kuò)大的今日,教師在教育教學(xué)中擔(dān)任的角色越來越多元化,教師必然要面對多重角色之間的沖突帶來的壓力。當(dāng)前又正處于教育教學(xué)改革的大轉(zhuǎn)型時(shí)期,一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設(shè)計(jì)和實(shí)施,這無異于面臨一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程,這涉及到教師的知識結(jié)構(gòu)、信念觀點(diǎn)、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調(diào)整與適應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,新知識層出不窮,社會對教師的期望越來越高,教師的專業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),時(shí)代呼喚教師提高個(gè)人綜合素質(zhì),教師需要不斷“充電”,不斷更新和完善自己的知識和智能結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,否則就有可能被淘汰,這又是教師處于高強(qiáng)度應(yīng)激狀態(tài)的另一個(gè)重要因素。此外,教師還要面對諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長的期望與干預(yù)、教育行政部門的許多規(guī)章制度以及其他無法預(yù)知事件等方面的壓力,從而使我們長期處于充滿競爭、緊張的工作學(xué)習(xí)環(huán)境之中,這一系列的壓力導(dǎo)致部分教師在教育學(xué)生時(shí)出現(xiàn)了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現(xiàn)象,這就是為什么教育行政部門在三番五次強(qiáng)調(diào)禁止體罰或變相體罰的情況之下,仍然還是有體罰或變相體罰的現(xiàn)象出現(xiàn),其中有的還是優(yōu)秀教師,這些都與教師過重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時(shí)地加大著我們肩上的壓力。
這就需要我們能合理去減壓,減掉那些不合目的的勞動,減掉那些無效用的勞動,減掉那些不切實(shí)際的目標(biāo)。
鄭杰的《給教師的一百條新建議》,就如一百個(gè)法寶,似指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路,從這本書中,我們可以悟出人生哲理、教育智慧。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十四
其實(shí),中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵,干脆將錯(cuò)就錯(cuò),破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗(yàn)的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的'還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個(gè)道理,我們在面對這些受傷的天使時(shí),怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時(shí),他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十五
暑假里,再次拜讀了《給教師的一百條新建議》,細(xì)細(xì)品位每一條都使我感觸很深,而深思后都覺得與我們做老師要有個(gè)好心態(tài)是離不開的。我們幼兒教師的工作在別人眼里看起來是簡單而又輕松的,其實(shí)不然,只有身在其中的我們深知工作的艱辛。但是,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),我們就要調(diào)整心態(tài)——努力做一個(gè)孩子們喜歡,家長們放心,自己快樂的好老師。曾在網(wǎng)上看見過這樣的一段話:“心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運(yùn)。生命的`質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會獲得很好的生命質(zhì)量,體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。”是的,有了好心態(tài),就會有好心情,同時(shí)也會給我們帶來好的關(guān)系。
當(dāng)看到孩子們在活動中,有時(shí)思想難以集中時(shí),就和邊上的的小朋友小聲說話,或者做小動作時(shí),你是不是會“大發(fā)雷霆”大聲指責(zé)呢?當(dāng)孩子在課間的自主游戲中大聲說話,又或者在活動室里來回快速跑動時(shí),你又會不會不分“青紅皂白的”“高八度”批評一翻呢?是的,當(dāng)我們第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象難免很生氣,上課前作了辛苦的準(zhǔn)備,備課也花了很多心思,但如果我們轉(zhuǎn)念一想的話,孩子們出現(xiàn)這些情況也是有原因的:或許我們的課設(shè)計(jì)的不是很合理,沒能引起他的興趣;或許他和邊上孩子小聲說話的話題也跟我們的活動有關(guān);但最大的原因我想都與孩子的年齡特征是分不開的,孩子天性好動,根本不懂得隱藏自己,他們想怎么表現(xiàn)自己就用行動表示,出現(xiàn)以上情況時(shí),我們可以多從孩子的角度出發(fā),聽聽看他對這件事的看法,如果他的理由充分的話完全可以原諒他們的表現(xiàn),當(dāng)然,如果孩子真的犯錯(cuò)了的話我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子改正,起碼該讓他知道錯(cuò)哪了?我想以談心的方式比“大發(fā)雷霆”不分“青紅皂白”的批評更有助于孩子的健康成長吧!從中我們也可以看出兩種處理方式的心態(tài)也截然不同的,好的心態(tài)會和孩子們走得更近,和孩子的關(guān)系也會越好。同樣,我們的工作有時(shí)沒能得到家長的理解和支持時(shí),我們也應(yīng)該以好的心態(tài)為家長多方面考慮,思考其原因,想出解決協(xié)商的辦法。也只有得到家長的支持和理解,我們的工作做起也更順利,更有意義。好心態(tài)在其中也起到了一定的作用。
實(shí)踐中得知,好的心態(tài)會使我們自己的心理更健康,工作更順利,生活更愉快,關(guān)系更和諧!讓我們以積極快樂的心態(tài)面對生活的每一天!
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十六
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動,哪怕這感動并不是美好的??梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議,就像登上了每一個(gè)臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會因此更從容的走好自己的未來之路。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十七
教師是人類靈魂的工程師。如今的教師,已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生完美靈魂的塑造者,培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生,是我孜孜以求的理想。我從教二十余年,深感教學(xué)所帶來的痛苦和歡樂。我所教學(xué)生逾千,看著他們學(xué)習(xí)、成長,感受他們的歡笑、淚水,體味他們的成功、挫折,深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè),它能成就學(xué)生夢想、國家的未來、人類的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》,讓我為成為一名教師這件事感到興奮,使我進(jìn)一步認(rèn)識到要塑造學(xué)生,首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂,教師要正確定位職業(yè)。首先,要把教育作為享受,把奉獻(xiàn)作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè),便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂,汲取工作的熱情,收獲成功的喜悅?!案市姆?wù)眾生,如同令人敬仰的人,他們用服獲得價(jià)值來提升自己?!边@就是教師無私而高尚的人格。“心手同一,神色坦然,帶著那些感人的喜氣,他們把陽光帶給所有人,因而他們的心中也是陽光?!边@就是教師平和而真實(shí)的快樂。
其次,要把教師演變成領(lǐng)袖,畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時(shí)代在進(jìn)步,學(xué)生的思想更成熟,見識更豐富,觀念也更超前,僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟,教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時(shí)了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生,亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo),只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力,贏取學(xué)生們的欽佩,以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向,用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威,師生融洽。“人性化的教師是溫暖的,如同陽光;人性化的教師是靈動的,如同甘露?!边@樣美好的教師,足以征服每一個(gè)學(xué)生。
此外,要把教師看作服務(wù)者,把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生,二者于人格上是平等的。“教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù)?!比绱丝磥?,師生間早該建立起平等的關(guān)系,也只有這樣,才能真正地融洽師生關(guān)系,建設(shè)和諧的校園,發(fā)展“以人為本”的新型教育。
關(guān)愛學(xué)生,就要讓他們幸福?!耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者、科學(xué)家、接班人、領(lǐng)袖、企業(yè)家或是別的什么身份的人,教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)如果成為偉大的人物,卻不能為他的人生增添幸福,那么這是對他的不尊重?!边@是有責(zé)任心的教師對于教育本意的定位,也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時(shí)代是每個(gè)人一生中最純潔、最充滿回憶的時(shí)光,作為教師,我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。不將痛苦施與學(xué)生,幫助學(xué)生把握和追尋幸福,將心比心,把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十八
1、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
2、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
4、對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
5、在你的科學(xué)知識大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
6、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
7、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
13、評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
18、復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
19、觀察是思考和記憶知識之母。
20、閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
23、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
26、閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
27、學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
28、書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
29、通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。
30、請你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
給教師的一百條建議摘抄心得(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十九
從教20多年,我一直在思考:作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,并從事業(yè)中追求幸福感?卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的言論,沒有生澀的理論,鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我:既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要去做一個(gè)稱職的老師,一個(gè)快樂的老師,一個(gè)幸福的老師。
正如鄭杰校長說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠?!币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí),給自己充電。充實(shí)自己,努力使自己成為一個(gè)稱職的教師。作為教師,我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi)、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會做一個(gè)成功的普通人。
在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳,但這多少有點(diǎn)可悲。其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己,真正做到教學(xué)相長。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會做一個(gè)稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。
我們相當(dāng)一批教師,退休了還來教書,因?yàn)樗俨涣藢W(xué)生,他覺得教書就是藝術(shù),在教學(xué)活動中,自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù),他辛勤工作的回報(bào),就是他塑造了學(xué)生的第二生命,學(xué)生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和學(xué)生有著朋友的關(guān)系,他們在他們的藝術(shù)作品——孩子們身上傾注了很多的感情,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。
教師,還應(yīng)有愛心。書中,鄭杰校長告訴我們每位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義?!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣,值得我們細(xì)細(xì)地去品味,去領(lǐng)悟它精髓所在,用它來指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,我對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識,我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。