心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中積累下來的經(jīng)驗(yàn)與感悟,它能夠幫助我們更好地總結(jié)和反思。現(xiàn)在,請(qǐng)大家一起來閱讀一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇一
今天我要向大家推薦的一本書是汪曾祺先生的散文集——《人間滋味》。
起初我對(duì)這本書感興趣是因?yàn)樗且槐緦懨朗车臅髞碓阶x越覺得有滋味,書中沒有什么名貴的菜品,只是將家常菜娓娓道來,將我們?nèi)粘5男〔恕⒍垢⑶喽埂⑶{菜都寫得那么特別,更與眾不同的是,汪爺爺從家常的蘿卜、土豆到節(jié)慶時(shí)的元宵、魚肉,從現(xiàn)代的吃法到古人的飲食文化,隨手拈來,看似輕描淡寫,其實(shí)處處透露著他對(duì)生活的熱愛。他通過對(duì)生活細(xì)致地觀察,敏銳地體驗(yàn),寫出了平常人人都在經(jīng)歷,但卻沒有認(rèn)真去思考的生活。
讀了這本書可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)好多知識(shí),知道好多趣事,學(xué)著象老爺子一樣去熱愛生活、體驗(yàn)生活,觀察生活,用質(zhì)樸的語言去記錄生活。
公眾號(hào):沒有一艘船能像一本書。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇二
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種.種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年,”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
開篇時(shí),三張照片,怪異牽強(qiáng)的笑容,為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世界,卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。
葉藏一生的悲哀,或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子,這使他有一種自己是可有可無的感覺,于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長(zhǎng)兄或父親的意愿行事,父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改變自己,向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,對(duì)于仕途十分看重,于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過:不能賺錢的廢物,是沒有資格當(dāng)人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。
結(jié)交惡友,參與革命活動(dòng),結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu),相攜自殺,卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無路,他無人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家,在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,他渴望這種珍貴的東西,但又害怕那過于熾熱而被灼傷,他離開了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物,是沒有資格當(dāng)人的)無可抑制的想要賺錢,于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰。
太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿著重重矛盾。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境,在他的人生中,父親,好友,女人,金錢甚至藥物,都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。
他應(yīng)是有所察覺的,但又無力改變自身,于是只能被動(dòng)的接受所到來的種.種。
總有人認(rèn)為,葉藏,太宰治的縮影,是頹廢,不堪的,“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著,用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,偽笑著去迎合按理,合情,應(yīng)該討好的人,這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹,所以,注定孤獨(dú),注定,他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激,世人么,總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道,一路,走走停停,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開,將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人,只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。
又或許因此,他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種,“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機(jī)會(huì),就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知,就如同神明,又或許他就是神明,如果真的有神不小心掉入人間,一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲,而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱,又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí),他無法回答、只是黯然的想:“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺不到,就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。
直到他遇見好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類最后的希望——不是人類無可救藥,錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí),他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野。“難道信賴也是一種罪過嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗,所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說。“我認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小K皇且粋€(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類,因?yàn)樘^純粹,而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說,人間無疑是個(gè)地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。
首先,需要介紹一下作者,太宰治,本名津島修治,19出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭,父親的嚴(yán)厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細(xì)而敏感。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動(dòng),同時(shí)開始過著放浪不羈的生活,曾與藝妓同居,畢業(yè)后走向消極,期間四次殉情未遂,三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道,被譽(yù)為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱號(hào)。
日本一向以“私小說”著稱,《人間失格》是對(duì)作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》,此書完成,他旋即投水,蘊(yùn)藏了他一生的遭遇和映射,“人間”這個(gè)名詞,在“日語”中是與“人”同義,不具社會(huì)等含義。所以,“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認(rèn)為天生是個(gè)“邊緣人”,所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團(tuán),后來因?yàn)榕c女妓相攜自殺的時(shí)候,女方身亡而他獲救,所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄,淪為罪人。結(jié)婚之后,純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰW詈螅~藏這個(gè)喪失為人資格的人完全憑感情行事,一步步由病弱、無力走向墮落的人生,從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人,同時(shí)恐懼,棄絕世界,最后被送進(jìn)了精神病院。
《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子”!我的不幸是無力拒絕他人的不幸,一旦拒絕,不論對(duì)方還是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著,問問老頭:“不抵抗是罪嗎?”最后靈肉一起湮滅。因?yàn)椴坏挚怪铮允チ藶槿速Y格,這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲,拒絕一切形式的妥協(xié),已放棄抵抗來表示自己的立場(chǎng),在另一本《斜陽》中,主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié),也要寫下“我是貴族”。
可惜,驕傲更是七宗罪之首。
如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼,《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴,因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了,無法自拔!
小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子,太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺確實(shí)離群索居的,與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態(tài),在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,終于在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活著,只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。
非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇三
最近,我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說,這本小說記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無法再過寄人籬下的生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì),在輪船上當(dāng)過洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過小傭人……在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父,11歲喪母。這對(duì)于我們來說,將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對(duì)于我們來說,還是個(gè)美好的.年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇四
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對(duì)書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇五
這是一個(gè)苦難的孩子。整天吃不飽,穿不暖,受盡別人諷刺的阿廖沙是這本書的主角。在那時(shí),他是生活在社會(huì)最底層的人物。他四歲喪父,從小受到艱苦生活的折磨,因?yàn)榧依餂]錢,十歲開始為生活奔波。他當(dāng)過學(xué)徒、拾過破爛、做過跑堂的、搬運(yùn)工、看門人等。
阿廖沙在主人家,受盡了千辛萬苦,傷也沒少受過。可是,阿廖沙很愛看書。我認(rèn)為,看書是一件好事。但那時(shí)在俄國(guó)人的思想上認(rèn)為看書,是那些愚蠢人做的。可是書里的精彩氣氛人吸引著他愛看書的心情。于是,阿廖沙在夜深人靜的時(shí)候,與他的弟兄坐在月光下小聲的朗讀著文字。
有一天,主人不在家,這下,阿廖沙可高興了,把蠟燭點(diǎn)燃,聚精會(huì)神的看書。時(shí)間過得真快,主人回來,因?yàn)橥鼛Я髓€匙,讓阿廖沙來開門,可是,他太入神了,他不但忘了主人的敲門聲,也忽略了一旁被蠟燭點(diǎn)燃的木板,火都快燃到他了,阿廖沙都沒感覺,最后,主人急了,在門外又喊又罵,阿廖沙天不怕地不怕,就怕主人打他,聽到聲音趕緊開門。
主人進(jìn)來后,看見這番情景,認(rèn)為他是想燒了這棟房子,便用木頭搭阿廖沙,木頭深深地刺進(jìn)了阿廖沙的背部,但阿廖沙忍著痛,流出了氣憤的眼淚。我從阿廖沙的眼睛里看出了一種精神的欲望:我長(zhǎng)大了一定要讓這個(gè)國(guó)家的所有陋習(xí)彤彤除掉!
幸運(yùn)的是,門口搬來以為看書的夫人,她也對(duì)阿廖沙很好,覺得他長(zhǎng)大一定會(huì)有所成就,常常讓他到自己家去看書。
本來主人是不知道的,可是主人買米時(shí),發(fā)現(xiàn)了阿廖沙,又是一頓毒打……
那個(gè)夫人看見了,怕牽連到她,便悄悄地搬走了。
阿廖沙是不幸的,但也是不幸中的萬幸,在主人家期間,和他一起做工的朋友們善良的有許多:善良的彼得,還有表面很兇、但是對(duì)阿廖沙很好的穆斯雷,心直口快的雅科夫……他們都對(duì)阿廖沙有很大幫助。
啊,友情和親情太可貴了!
太好了,一天阿廖沙遇到了他舅舅,舅舅把他接了回家,我高興的把書翻到了最后一頁。
最后,他去了喀山,我也默默地祝福阿廖沙:“別放棄,嶄新的生活再等待著你!”
他也堅(jiān)信:總有一天,他會(huì)用自己的腳走出一條新的路!
執(zhí)著的理想,頑強(qiáng)的精神,他就像一顆吹不垮的小樹正在長(zhǎng)成茁壯的大樹。陽光總在風(fēng)雨后,那位孩子長(zhǎng)大后就是前蘇聯(lián)作家————高爾基。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇六
誠(chéng)信,是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一朵鮮花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠(chéng)信是一陣和熙的風(fēng),拂過臉頰,令人神清氣爽;誠(chéng)信是一股暖流,淌過你的心田,滋潤(rùn)你的心。
生活處處有誠(chéng)信。在學(xué)校,教師布置的作業(yè),認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),不欺瞞教師、同學(xué)。對(duì)同學(xué),要一諾千金,對(duì)他人許了諾言,就要努力實(shí)現(xiàn)。
這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一個(gè)少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下,往來的車一輛一輛地奔馳而過,濺起的水花不時(shí)地灑在少女的身上。這時(shí),一輛車停在少女前,從車上跳下了一股女孩,滿臉歉意的驚呼了一聲,那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒,一下子躥了出去,與她擁抱在一齊,我隱約聽見她們?cè)谡f:“對(duì)不起,我來晚了。”
“沒關(guān)系!你還是來了呀。”“嗯,我答應(yīng)的事情必須會(huì)做到的!”……那一場(chǎng)面,讓我感到了一種靈魂的升華。所以,對(duì)于誠(chéng)信,我們要從小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成為一個(gè)具有誠(chéng)信品質(zhì)的人,必將能得到他人的青睞,必能走向成功。
如果說誠(chéng)信是構(gòu)建人與人之間良好關(guān)系的橋梁,那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友善,是朋友間的親近和睦。友善是生機(jī)盎然的春天,宛如我們?cè)诖禾熘泻诺挠颜x之花;友善是艷陽高照的盛夏,代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋,那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,風(fēng)雪無阻。
友善,友好善良。做人就像一面鏡子,如你待他人友善,他人也會(huì)對(duì)你報(bào)以友善。與人交談態(tài)度友好,不揭人短處,不說臟話,是友善的體現(xiàn);對(duì)陌生人態(tài)度熱情,熱心幫忙,也是一種友善的表現(xiàn);幫忙他人和睦相處,停止?fàn)巿?zhí),緩解矛盾,消除誤會(huì),同樣也是一種友善。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
馬克思以往有一句名言:“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能。”是的,每個(gè)人都渴望和諧,友善,都渴望在和諧之光中沐浴,那我們何不追求自我的本能,去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻(xiàn)出自身的一份微薄之力呢?也許,這就是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶也曾說過:“美的真諦應(yīng)當(dāng)是和諧,這種和諧體此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融匯在壞境中,就造就了環(huán)境的美。”那么這種美展此刻社會(huì)上,就成就了社會(huì)和諧的美!
也許,在如今我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的反抗精神,可是在五星紅旗下宣誓過的我們,誠(chéng)信、友善是力所能及的。如果我們每個(gè)人都能做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治,我們的祖國(guó)才會(huì)更加富強(qiáng)!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小事做起,從自身做起。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇七
細(xì)細(xì)品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,,在這個(gè)家里,阿廖沙每一天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下,漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開了外祖父家,去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢,在眾人面前昂首挺胸,堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪,在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷,把書當(dāng)做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇八
在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí),主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)非常坎坷。童年的高爾基只上過三年學(xué),“十一歲”就走向社會(huì),開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí),他自身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)。”在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層,特別是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習(xí),抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書,從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有幾句話深深地震撼著我,希望你也如此:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭。”這些真實(shí)、純樸的語句,令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí),從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書著了迷,一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇九
有的家長(zhǎng)經(jīng)常抱怨自己的孩子坐不住,注意力不集中,缺乏學(xué)習(xí)興趣,甚至懷疑自己的孩子有“多動(dòng)癥”,我想產(chǎn)生這些問題的原因歸根結(jié)底還在家長(zhǎng)。閱讀是培養(yǎng)孩子靜心最有效的途徑。很多家長(zhǎng)給筆者反饋,孩子閱讀后,每次作業(yè),都會(huì)認(rèn)真對(duì)待,而不像有的小朋友,每次作業(yè)字跡潦草,好像總有人在后面趕他似的。
二、看書有助于提高閱讀能力。
有的家長(zhǎng)認(rèn)為閱讀僅僅與語文有關(guān),其實(shí)不然。我們現(xiàn)在提倡“終身學(xué)習(xí)”,這就要求我們要有良好的閱讀能力。因?yàn)橐磺兄R(shí)和技能都是以閱讀能力為基礎(chǔ)的。比如:我們數(shù)學(xué)里的應(yīng)用題,要求學(xué)生能找出一些數(shù)據(jù)內(nèi)在的關(guān)系;而英語的語感要以中文的語言能力為基礎(chǔ),一切都源于語文能力。如果從小孩子形成了良好的閱讀習(xí)慣,那么面對(duì)將來的考試和學(xué)業(yè),他們就能輕松愉快地渡過,進(jìn)一步在社會(huì)上脫穎而出。所以我們要求孩子多閱讀,俗話說得好:“開卷有益”“讀書百遍,其義自見”,只有讓孩子不斷地閱讀,才能進(jìn)一步地提高孩子的閱讀能力,這是沒有捷徑的。
三、為口頭表達(dá)、寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在高考中要求學(xué)生表達(dá)要精確、到位,語言要上檔次、有品位。這些語言來自哪里?靠平時(shí)的積累。你別看平時(shí)他們好像隨便東翻翻,西看看,但總有一些會(huì)在腦子里留下痕跡,在他需要的時(shí)候會(huì)自己躍出來。
有的家長(zhǎng)會(huì)給孩子去買各種各樣的作文選,我個(gè)人認(rèn)為這是“急功近利”型的,長(zhǎng)此以往,你的孩子的文章永遠(yuǎn)不會(huì)有新意,只會(huì)跟著別人走。所以我提議,家長(zhǎng)應(yīng)指導(dǎo)孩子多看文學(xué)作品,如世界名著,名家名篇。所謂“站得高,看得遠(yuǎn)”,你想,《作文選》是孩子寫的,高尚的文學(xué)作品是大師們寫的,你更愿意你的孩子與誰交朋友?孩子們閱讀多了,自然就會(huì)產(chǎn)生一些思考,或者找到一些感情上的共鳴,學(xué)會(huì)去體會(huì)、去感受,這樣一來,良好的觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)新品質(zhì)就培養(yǎng)起來了,寫文章也不會(huì)那么頭疼了。
既然閱讀那么重要,如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣呢?
首先、家長(zhǎng)以身作則,作好榜樣。言教不如身教。家長(zhǎng)要愛讀書,善讀書。家長(zhǎng)良好的讀書習(xí)慣,對(duì)孩子是不無裨益的。我想,如果家長(zhǎng)在看電視,卻拼命叫孩子讀書,孩子只會(huì)覺得你在娛樂,而要他去做苦差。家長(zhǎng)要善于在家庭之中創(chuàng)造讀書條件,營(yíng)造讀書氛圍,讓孩子在潛移默化中愛上讀書。
總之播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。孩子將來的命運(yùn)如何?就看他今天是否養(yǎng)成了好的習(xí)慣。以上只代表筆者自己的觀點(diǎn),您要是有什么不同的觀點(diǎn),可以在下方留下,如何你覺得筆者寫的文章幫助到您,就請(qǐng)您給筆者點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注,您的關(guān)注是我繼續(xù)寫下去的動(dòng)力。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十
“哎呀!下雪了!”看到了20xx年的第一場(chǎng)雪的興奮立刻掃清了眼中幾分朦朧的睡意,我興沖沖地跑進(jìn)了父母的臥室,宣布這個(gè)好消息。時(shí)間可不等人,我立刻開始了自己的“換面”行動(dòng),目的只有一個(gè)――玩雪。
站在學(xué)校的走廊上,第一次目睹校園下雪時(shí)的風(fēng)光,樹枝也愛上了這迷人的雪,不肯抖下這一身“大地為它定做的新裝”,眺望遠(yuǎn)處白雪皚皚的西山公園,只見小草一改往日翠綠的裝束,蓋上了過冬用的“鴨絨被子”,還是名牌的呢!保溫性絕對(duì)好!
近看學(xué)校的小樹苗,好像雪是一個(gè)“捧在手中怕摔了,含在嘴里怕化了”的寶寶,不信,你瞧,小樹苗正在用它最嫩的兩篇小青葉捧著一團(tuán)雪呢!
雪似鹽、似柳絮、似輕飄飄的羽毛……雪不張揚(yáng),它沒有雨來時(shí)還需雷響電閃的氣勢(shì);也沒有冰雹落下重重?fù)舸虻孛姘l(fā)出的“咚咚”大聲響;它更沒有朝霞的楚楚動(dòng)人。它只是不聲不響地落下,沒有任何一點(diǎn)聲響,但細(xì)心的雪卻將“冬來信”發(fā)到了每一塊土地,每一畝田野,人的每一扇“窗戶”。
就是因?yàn)樗藗兿矚g上了冬;就是因?yàn)樗澜绮艜?huì)跟美麗。“墨寶”下吧,下多點(diǎn)吧!
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十一
《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作,它集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué),美學(xué)思想,使中國(guó)古典文藝美學(xué)的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國(guó)文藝批評(píng)的傳統(tǒng)形式,乃是段章零語,靈機(jī)閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的保存了這種寫作的真實(shí)。這本書分為兩部分。第一部分是王國(guó)維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。讀了王國(guó)維的《人間詞話》,頓覺詞的世界是如此之大,如此之深,當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺自己的渺小與無知。
最初接觸王國(guó)維的那三句精辟的論斷:今之成大事業(yè)大學(xué)問者,不可不歷三種之階級(jí):“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓望盡天涯路。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級(jí)也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級(jí)也。”眾里尋他千百度,回頭驀見那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級(jí)也。并不知道是出自他的著作,但已對(duì)概括除此三境界的人敬佩不已,便生出急切閱讀此書的念頭,其時(shí),學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué),老師推薦必讀的書目中就有這本。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的淺薄,閱讀時(shí)感到困難重重,比較晦澀難懂,匆匆讀了一遍了事。但是經(jīng)過了十幾年的時(shí)間,人生的閱歷積攢的比較豐富,閱讀了較多的書之后,忽然又一次想讀他一讀。再讀之后,對(duì)這位天才的敬佩由此劇增。他有關(guān)詞的境界的論述確實(shí)極為精辟,極為精彩,堪稱前無古人,后無來者。他引領(lǐng)了一代文學(xué)批評(píng)的脈搏,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳徝溃绾卧谠~中品味,感悟,獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如,他提出了“無我之境”:“采菊東籬下,悠然見南山”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”。有我之境:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。他提出了這兩個(gè)重要的概念,引導(dǎo)作者和讀者向更高的層次邁步。
而人又來享受歡愉的東西實(shí)在太多了,哪里還有功夫來排比字句,搜索枯腸呢?”這話真是說到了點(diǎn)子上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能寫出深刻的作品。文學(xué)作品的第一要義就是求真,任何技巧都無法掩飾對(duì)真實(shí)的敷衍。所以經(jīng)歷苦難才能寫出好作品。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十二
無論在那里有自己的好朋友吧!在世間的那一不角落都應(yīng)該有讓自己值得信賴的好朋友吧!要用自己最真心的心去對(duì)待朋友。
我在班上也有自己的最好的朋友,朋友對(duì)我如對(duì)自己的爸爸媽媽一樣尊敬一樣信任一樣。朋友是人生當(dāng)中第二位值得自己用真心的好朋友,我非常的沒有主見總要依靠朋友,就像對(duì)自己的父母一樣,就要一直靠自己身邊的人一樣似的。要是我自己買東西身邊又沒有別人的話,我買回了家就已經(jīng)后悔了。唉,前幾天,我不知道怎么把好朋友給若生氣了。真是太后悔了一直想去和朋友道歉,可是又不敢去道歉,最后說:“不,一定要去,因?yàn)榕笥咽亲约盒湃蔚暮门笥眩跃陀米约旱恼嫘娜ソo朋友道歉。”
不管怎樣朋友還是朋友,就像政治老師說的要心胸寬闊,要對(duì)自己朋友是真心好,朋友才也會(huì)這樣對(duì)你。友情在人間在我們自己每個(gè)人都擁有的真心里一直不變,永遠(yuǎn)保持。一個(gè)成功有事業(yè)的人如果沒有朋友就是一個(gè)寂寞,孤獨(dú)不成功的人。永遠(yuǎn)也體會(huì)不到有朋友的感覺,友情在世間在每一個(gè)角落都有友情。俗話說的好,跟壞人學(xué)一天,跟好人學(xué)一年就是要跟好人交朋友,這樣才能使自己成為一個(gè)善良的人。所以呢?在選擇自己的朋友時(shí),要先對(duì)別人好,別人才會(huì)對(duì)你好,要跟好人交朋友這樣是我們每個(gè)人的心愿吧!
這些事情讓我明白了一個(gè)道理就是要再誠(chéng)對(duì)待朋友,敞開心扉去對(duì)朋友好朋友也會(huì)向你走來。我們?cè)谶x擇朋友不是只有光看外表長(zhǎng)得漂不漂亮,帥不帥的那張?zhí)搨蔚拿纨嫞磁笥咽欠裼羞@樣對(duì)你好的真心。不過,有些虛偽的人就要看自己的朋友是否漂亮,是否長(zhǎng)得很帥。這樣的人是沒有真心的,而且永遠(yuǎn)也滑值得自己信任的朋友,朋友也不會(huì)你信任和真心的。
記住好人才是你交朋友的第一步,友情一定在人間相信自己,相信自己的朋友希望努力去交好友,相信自己的直覺,朋友一定會(huì)對(duì)你好的,相信自己的朋友在遠(yuǎn)方等著你,加油吧去尋找好朋友吧!相信珍貴的友情在人間。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十三
最近的微博被戀童癖強(qiáng)勢(shì)占據(jù),在目睹了一系列的圖片與故事,不禁感嘆世風(fēng)日下的道德淪喪。童年是什么?不是傷害,不是被迫成長(zhǎng),不是忍氣吞聲。而是幸福,是無憂無慮,是天真爛漫。前有家庭養(yǎng)女被親戚,后有母親將親生女兒脫衣拍照來賺錢。這些女孩,年紀(jì)尚小,她的經(jīng)歷她并不會(huì)反抗。她是單純的,可是她不會(huì)永遠(yuǎn)單純下去。作家陳嵐的一名粉絲,31歲了,卻從沒有戀愛,她無法去親近異性。
一切都是因?yàn)樗彩莻€(gè)養(yǎng)女,在家庭中沒有得到平等的對(duì)待,被自己的哥哥長(zhǎng)年累月的侵害,好像領(lǐng)養(yǎng)過來不是為了得到更好的照顧,反而受到了更加慘絕人寰的對(duì)待。她患有尿毒癥,高額的醫(yī)藥費(fèi)以及哪一家如同血蛭一般吸食她的所有。孩子,本該擁有最美好的笑容,卻因?yàn)檫@些惡魔失去了童真。人們都說,孩子的人格形成,童年與青年占了一大半,而這種童年陰影是否可以說是毀了一個(gè)女孩的一生呢?自古以來,女子都是處在社會(huì)的最底層,是弱勢(shì)群體。到近現(xiàn)代以來,才漸漸有了人權(quán)。女子不用再裹腳,也不用承受一夫多妻制的感情壓迫。但女子在社會(huì)輿論中仍是受欺負(fù)的,當(dāng)你受到了侵害,輿論不會(huì)同情你,反而會(huì)怪你行為作風(fēng)的不良,甚至于用你的傷口給你添加更多更重的傷口。有網(wǎng)友說,這種喪盡天良的行為應(yīng)該重罰,而不是關(guān)幾年放出來為禍人間。可是,我認(rèn)為的是,一味的刑罰并不是杜絕這種事情的發(fā)生,也許惡魔還會(huì)變本加厲。說到底,都是國(guó)民的素養(yǎng)的低下,不夠善良才會(huì)去毀害別人的一生。提高群眾的道德觀,價(jià)值觀才是解決問題的最終渠道。性教育在中國(guó)都是成年人對(duì)孩子避而不談的,認(rèn)為難以啟齒,認(rèn)為難為情。前不久有關(guān)于性教育的書本印刷,卻被家長(zhǎng)強(qiáng)制投訴下架了。
認(rèn)為孩子太小了,不適合了解這種污言穢語。你覺得你的孩子還太小,可是犯罪分子不會(huì)覺得你的孩子小。給孩子適當(dāng)?shù)慕逃拍茏屗麄兠庠舛臼帧_@件事讓人感慨良多,我痛恨那些惡魔,我心疼那些孩子,但我們也是無能為力,并不能做什么。有一句話是這樣的“地獄空蕩蕩,惡魔在人間”,人間的美好,每一個(gè)人都有一份責(zé)任。從今天,從我做起。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十四
人間三月,春暖花開。三月是一個(gè)既溫暖又美麗的季節(jié),也是一個(gè)適合閱讀的季節(jié)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候,可以坐在陽光明媚的地方,悠閑地閱讀一本書,享受文學(xué)帶來的美好感受。我最近也讀了一本名為《人間三月》的書,通過閱讀,我深深地體會(huì)到了書中的溫情與人生哲理。
首先,書中的故事情節(jié)引人入勝,讓我不能自拔。作家在書中精心構(gòu)筑了一個(gè)吸引人的故事架構(gòu),使得整本書的情節(jié)緊湊、有趣。故事主要圍繞著一個(gè)年輕的女孩展開,作者通過她的視角展現(xiàn)了一幅充滿溫暖和希望的畫面。女主角在書中經(jīng)歷了許多人生的坎坷和困擾,但她始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。她的成長(zhǎng)和奮斗過程令我感到由衷地敬佩,也讓我深深地為她的恢復(fù)、成長(zhǎng)和幸福而鼓舞。
其次,書中對(duì)人性的描寫讓我深思。作家通過書中的角色塑造和對(duì)話,深入探討了人性的諸多層面和形態(tài),展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和美好的一面。書中的人物個(gè)性各異,有善良熱情的,也有自私冷漠的。作者通過這些人物形象的對(duì)立和沖突,探討了人性中善與惡的矛盾和斗爭(zhēng)。這讓我意識(shí)到人性是一個(gè)綜合而復(fù)雜的存在,但無論如何,人與人之間還是應(yīng)該給予更多的理解、寬容和關(guān)愛。
再次,書中的描述與細(xì)節(jié)給人一種身臨其境的感覺。作者通過細(xì)膩入微的描寫,使得整個(gè)故事情節(jié)更加生動(dòng)豐富。他描繪了春天的美景,花朵的香氣、陽光的溫暖、鳥兒的歡歌,無一不給人帶來無限的愉悅和享受。同時(shí),他也描繪了人物的思想和情感,讓讀者更易于理解和沉浸其中。通過這些細(xì)膩的描寫,我仿佛感覺自己置身于春天的懷抱中,與書中的人物共同感受著生活的美妙。
最后,書中的人生哲理讓我受益匪淺。作家在書中通過人物的言談和內(nèi)心獨(dú)白,講述了許多令人深思的哲理。書中強(qiáng)調(diào)了人生中積極向上和堅(jiān)持不懈的重要性。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們不能輕易放棄,而是應(yīng)該保持內(nèi)心的力量和勇氣,堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。書中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)他人的關(guān)心和理解,以及對(duì)生活的熱愛和感激。這些人生哲理使我深受啟發(fā),讓我重新審視并思考自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
總而言之,閱讀《人間三月》讓我深深地感受到了書中的溫情與人生哲理。通過書中的故事情節(jié)、人性描寫、細(xì)節(jié)描述和人生哲理,我受益匪淺,思考深入。閱讀不僅是一種娛樂,更是一種引導(dǎo)和啟迪人生的力量。讀書擴(kuò)大了我的視野,豐富了我的心靈,同時(shí)也讓我更加熱愛這個(gè)美好而多彩的世界。我相信,只有持續(xù)地閱讀和思考,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己,理解他人,與這個(gè)世界建立更為緊密的聯(lián)系。
在人間的閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十五
其中我最喜歡的一段,是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那么,罪的反義詞是什么?葉藏說,是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。
不可思議,卻又完全能夠接受,覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼,如果太過認(rèn)同他,也許有一天我會(huì)走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種。種反應(yīng)而贊嘆。
對(duì)于葉藏此人,我一開始還以為是一個(gè)反社會(huì)人格的窮兇極惡的大兇之人,看完之后卻覺得他不過是一個(gè)極端麻木與極端敏感并存之人,沒有想象中的兇惡,只是對(duì)世人期望過高,自卑而又厭世,弱不禁風(fēng)的人。如同太宰治的筆名,自稱dasai,自認(rèn)“差勁”。
文字里有種壓抑的呼吸,仿佛黑夜中看見白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣里鬼語啾啾。我不敢說話,問身在何處,亦不敢反抗,只靜看人世如煉獄生煙。業(yè)火燒到了腳下,我認(rèn)命。如果那青面獠牙的是人,那我不配為人,但那是我的錯(cuò)嗎?是我的錯(cuò)嗎?是吧。雖無青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無解,那我便自墮阿鼻。
于是,果然無解。葉藏進(jìn)了瘋?cè)嗽海字瓮端馈?/p>
此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世丑惡,終于不堪忍受。恐怕不僅是丑惡,即使是美好,知道得太多,也會(huì)讓人悲哀吧。知識(shí)越多越恐懼,我是這么想的。
剛出生時(shí),人在一個(gè)沒有知識(shí)的世界里。這里沒有光,盡是黑暗。但是這個(gè)時(shí)候,人看不見黑暗,因?yàn)樗欢螢楣饷鳌K运粫?huì)為黑暗的無邊無際而恐慌。
通過學(xué)習(xí),人獲取了知識(shí)。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮,他會(huì)盡量想要把光的范圍擴(kuò)大一點(diǎn),讓光強(qiáng)烈一點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候他是幸福的,因?yàn)樗械缴镉泄饬耍秃軡M足了。
可是很快,他就會(huì)覺得有問題了。光出現(xiàn)了,讓他意識(shí)到了黑暗。黑暗是無限的,正如我們的無知是無限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識(shí)。此刻人就會(huì)感到不安。
繼而光束擴(kuò)大,人會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著光明的范圍擴(kuò)大,他所能看見的黑暗的范圍也增加了——可以類比為圓,圓面積越大,圓周長(zhǎng)越大。
如此不停繼續(xù)下去,他將會(huì)被那永無止盡的黑暗所震懾,繼而顫栗,繼而咆哮,繼而歇斯底里。
那該如何是好?