心得體會是個人成長的關鍵一環(huán)，它可以讓我們更好地應對人生中的挑戰(zhàn)和困擾。下面是一些優(yōu)秀范文供大家參考，希望能夠激發(fā)大家寫心得體會的靈感。

人的教育心得大全（16篇）篇一

《人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學習的地方。

福祿貝爾在對待家庭與教學科目時，認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育的目的。在課程與教育目的問題上，福祿貝爾有一段話至今仍發(fā)人深思，他說：“幼兒時期的生活方向未完全確定，如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發(fā)展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養(yǎng)一般。我們要幫助兒童真正過著完美的兒童期，為達到這個目的，即使兒童的學校生活需要延后一年或兩年來完成，還要比誤導他們的人生目標要好一些?！?/p>

福祿培爾關于教育的另一個重要原則是人的“自動”發(fā)展的原則。

福祿培爾認為，這種“自動”發(fā)展是個體利用自我能動的力量，通過內部表現(xiàn)于外部和外部表現(xiàn)于內部的兩個階段實現(xiàn)的。之所以提出人的“自動”發(fā)展的教育原則，還在于反對舊教育對兒童的束縛。但福祿培爾并沒有因此使兒童的發(fā)展絕對自由化，而排斥外部力量對兒童發(fā)展的作用。

為了更好地發(fā)揮教育的作用，福祿培爾研究了兒童的發(fā)展過程，將其劃分為三個階段：幼兒期、少年期和學生期。在他看來，不同的教育手段對兒童的影響和作用是不同的。

我想，所謂教育，就是在孩子這張“白紙”上進行描繪。描繪的次數(shù)多了，這張白紙上的內容也就越豐富。隨著內容的豐富，想要再次描繪，必須要進行適當?shù)恼{整。因此，對于孩子的教育，隨著孩子年齡的增長，方法和手段必須調整。這樣，才能在畫紙上，描繪出更為豐富多彩的畫面。

在幼兒的生活中，作者也有其獨到的見解。在沒有其他活動物體存在時，不能讓幼兒獨自呆在床上或搖籃里，這樣不僅會使身體虛弱，也是產生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應過于柔軟，也不能用羽毛的枕頭。而飲食始終只能是養(yǎng)料，唯一的目的是促進體力和智力活動，兒童的食物應該盡量簡單，以能夠維持兒童的生活所需，使他在體力和智力上達到同樣程度的發(fā)展為限。教幼兒站立和步行時，我們不應當使用拐杖和繩子。在幼兒的成長中，他會自己發(fā)現(xiàn)自己有走路和站立的力量，自然的學會這些技能。這些觀點，涉及到生活中的各個方面。對于兒童過分的保護，并不能讓他們最好的成長。適當?shù)姆攀?，讓幼兒在“艱苦”的環(huán)境中學會生活，在困難中學會堅強。有利于他們身體的發(fā)展，又有利于他們心理的鍛煉讓他們成為獨立、堅強、自信的人。

《人的教育》這本教育名著非常值得我們去讀，這次我只對書中內容作大致得了解，也還有一些不明白的地方，今后我還將花更多的時間去仔細研讀。

人的教育心得大全（16篇）篇二

軍人是國家的守衛(wèi)者，承載著保衛(wèi)國家和人民利益的重任。他們接受著特殊的教育，培養(yǎng)了特殊的品質和價值觀。在軍旅生涯中，軍人不僅接受專業(yè)技能的培養(yǎng)，還受到了全方位的教育和訓練。以下文章將就這方面展開論述。

第一段：軍人教育的特殊性和重要性。

軍人教育具有獨特的特殊性和重要性。軍隊是國家的后備力量，需要具備團隊合作精神、紀律性和責任心等特質。軍人教育就是培養(yǎng)這些特質的教育，旨在提升軍人素質和戰(zhàn)斗力。軍人教育不僅包括軍事技能的培養(yǎng)，還涉及品德道德、心理素質和文化知識等方面的培養(yǎng)。

第二段：軍人教育中的團隊合作精神培養(yǎng)。

軍人在實現(xiàn)國家使命過程中必須與軍友配合協(xié)同工作，因此，培養(yǎng)軍人的團隊合作精神至關重要。軍人教育通過嚴格的軍事訓練和實戰(zhàn)演練，使軍人學會團隊中作戰(zhàn)配合的重要性和方法。同時，軍人教育還強調了個人利益服從集體利益的原則。這些訓練和教育不僅在戰(zhàn)場上發(fā)揮重要作用，也為軍人的職業(yè)生涯和日常生活鋪就了成功道路。

第三段：軍人教育中的紀律性培養(yǎng)。

紀律性是軍人最基本的素質，也是軍人教育中的核心課程之一。軍人教育通過嚴格的紀律訓練和規(guī)章制度，讓軍人明白紀律的重要性，并懂得遵守紀律的義務。軍人在訓練和實戰(zhàn)中的紀律教育使其養(yǎng)成秩序井然的習慣，從而能夠在極端環(huán)境和壓力下保持冷靜，并按照命令和紀律行事。

軍人肩負著保家衛(wèi)國和保衛(wèi)人民利益的責任，因此，培養(yǎng)士兵的責任心是軍人教育的重要任務之一。軍人教育通過培養(yǎng)軍人的集體榮譽感和愛國情懷，使其在完成任務和保護人民時心無旁騖，盡職盡責。軍人教育通過各種情景模擬和心理培訓，使軍人能夠在面對危險和壓力時保持冷靜和果斷，并勇敢地履行自己的責任。

第五段：軍人教育中的文化知識培養(yǎng)。

軍人不僅需要具備軍事技能，還需要具備豐富的文化知識。軍人教育通過廣泛的課程設置和文化活動，培育軍人的綜合素質和人文修養(yǎng)。軍人接受的文化教育不僅使其具備良好的道德品質和人際交往能力，還使其有更廣泛的視野和思維能力。通過培養(yǎng)軍人的文化素養(yǎng)，軍隊也更有底氣和能力履行文化闡釋者的職責。

結論：

軍人教育是培養(yǎng)軍人核心素質和價值觀的重要手段。軍人在軍旅生涯中接受的教育和培訓使其具備了團隊合作精神、紀律性、責任感和文化素養(yǎng)等特質。這些特質不僅對軍隊的戰(zhàn)斗力有著重要意義，也對軍人個人的成長和發(fā)展具有深遠影響。軍人教育是培養(yǎng)優(yōu)秀國家后備力量的重要保障，也是打造軍事強國的基石。

人的教育心得大全（16篇）篇三

第一段：引言和背景介紹（大約200字）。

隨著社會的進步，軍人的崗位要求不僅僅是身體的強壯和技術的嫻熟，還需要具備良好的教育素養(yǎng)。軍人的教育是培養(yǎng)和塑造他們的重要方式之一，對于軍人來說，教育不僅僅關乎個人的成長和發(fā)展，還關系到軍隊的整體素質和實力。本文將以軍人的教育心得體會為主題，探討軍人教育的重要性以及一些有益的體會和心得。

第二段：培養(yǎng)軍人的綜合素質（大約250字）。

在當代軍事領域，軍人需要具備廣泛的知識和綜合素質。教育的目的是為了培養(yǎng)軍人的才智和思維能力，提高他們的綜合素質。在教育過程中，軍人會學習到豐富的科學知識、軍事技能和文化內涵。通過學習和實踐，軍人可以培養(yǎng)出良好的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高解決問題的能力。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)責任感、紀律性和團隊意識。

第三段：塑造軍人的核心價值觀（大約300字）。

軍人的教育還應該注重塑造他們的核心價值觀和道德觀念。在軍隊中，“為國家，為人民服務，為正義而戰(zhàn)”的精神無疑是最重要的。通過教育，軍人可以樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確自己的使命和責任。教育可以培養(yǎng)軍人的忠誠、信任、勇氣和正直等品質，使他們成為真正的英雄和榜樣，為國家和人民的利益而奮斗。軍人的教育還應注重培養(yǎng)其助人為樂、守望相助的精神，提高他們的社會責任感和道德水平。

第四段：培養(yǎng)軍人的領導才能（大約300字）。

軍隊需要領導者，而軍人的教育任務之一就是培養(yǎng)軍隊的未來領導者。軍人的教育應該注重培養(yǎng)其領導才能和團隊合作精神。通過針對軍人的教育，可以培養(yǎng)出堅定的領導者，具備良好的決策能力和執(zhí)行能力。軍人更需要通過教育培養(yǎng)出良好的溝通能力和協(xié)調能力，以及處理復雜情況和問題的能力。只有通過教育，軍人才能成為具備領導才能和團隊合作意識的軍事人才。

第五段：結論和展望（大約250字）。

軍人的教育是軍隊建設的重要組成部分。通過教育，可以培養(yǎng)出具備良好綜合素質、正確核心價值觀和領導才能的軍事人才。軍人的教育不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也能提高整個軍隊的實力和素質。未來，軍事人才的教育還需要更加注重創(chuàng)新和實踐，與時俱進，適應當前快速變革的軍事環(huán)境。只有不斷提高軍人的教育水平，才能確保軍隊的戰(zhàn)斗力和國家的安全。

人的教育心得大全（16篇）篇四

教育是塑造人的一種基本途徑，對于每一個人來說都是至關重要的。名人們作為社會的楷模和榜樣，他們的教育心得體會對我們來說具有重要的啟示和借鑒價值。通過對名人的教育心得的研究和總結，我們可以更好地理解教育的重要性，并從中汲取前進的動力和智慧。在本文中，我將以連貫的五段式來論述名人的教育心得體會。

第一段，名人以身作則，注重品德教育。作為公眾人物，名人的行為和言論對社會有著巨大的影響力。因此，他們注重自身的品德塑造和道德教育。比如，我國文學家魯迅先生深信“以品格為本”的教育觀念，主張在人文關懷中教育學生，引導他們做一個有良好品德和社會責任感的人。這種教育理念的信仰和實踐，使得魯迅先生成為一位道德典范，并且對后人產生了深遠影響。因此，我們可以得出結論，名人以身作則，注重品德教育是他們的教育心得體會之一。

第二段，名人注重自主學習和知識追求。人們常說，“名人是用刻苦和智慧換來的”，這是因為他們對學習的態(tài)度和追求使得他們在各個領域取得了卓越的成就。比如，我國科學家屠呦呦以其醫(yī)學發(fā)展的突出貢獻而成為了諾貝爾獎得主。屠呦呦注重自主學習，尋找并解決醫(yī)學問題，不斷追求新的知識和技能的提升。這種追求和自主學習的精神，使得她在抗擊瘧疾等傳染病方面取得了巨大的成就。因此，我們可以得到結論，名人注重自主學習和知識追求是他們的教育心得體會之一。

第三段，名人注重實踐和創(chuàng)新的教育方法。教育是實踐的過程，名人深知這一點，并且在實踐中注重創(chuàng)新，提供有針對性的教育。比如，美國企業(yè)家喬布斯是創(chuàng)新和實踐的代表性人物之一。他在蘋果公司的創(chuàng)辦和管理過程中，通過創(chuàng)新產品和技術，實現(xiàn)了電子產品行業(yè)的變革。喬布斯注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，倡導學生主動思考和實踐，并且提倡多樣化的教育方法和課程。這種獨立思考和創(chuàng)新實踐的教育方式，使得他的教育心得體會得到了廣泛的認可和稱贊。因此，我們可以得到結論，名人注重實踐和創(chuàng)新的教育方法是他們的教育心得體會之一。

第四段，名人注重培養(yǎng)學生的綜合素質和自信心。教育的目的是培養(yǎng)學生的全面發(fā)展和綜合素質，名人認識到這一點，并且在教育過程中注重培養(yǎng)學生的自信心和積極的心態(tài)。比如，美國籃球運動員喬丹被譽為“籃球之神”，他通過漫長的訓練和堅韌的毅力，成為了一位頂級運動員。喬丹注重培養(yǎng)學生的自信心和積極的心態(tài)，鼓勵學生發(fā)展自己的特長和潛力，并且相信努力的付出一定會有回報。這種積極心態(tài)和自信心的培養(yǎng)，使得喬丹成為了一位杰出的體育偶像。因此，我們可以得到結論，名人注重培養(yǎng)學生的綜合素質和自信心是他們的教育心得體會之一。

第五段，名人注重社會責任教育和公益事業(yè)。教育不僅僅是傳授知識，也是為了培養(yǎng)學生的社會責任感和公益意識。名人們深知這一點，并且在教育過程中注重教育學生的社會責任和參與公益事業(yè)。比如，我國影星李連杰通過創(chuàng)辦自己的慈善機構，積極參與社會公益事業(yè)。他注重教育學生的社會責任感和公益意識，鼓勵他們?yōu)樯鐣鲐暙I，并且通過自身的行動影響更多的人。這種注重社會責任教育和公益事業(yè)的教育方式，使得李連杰成為了一位具有社會影響力的名人。因此，我們可以得到結論，名人注重社會責任教育和公益事業(yè)是他們的教育心得體會之一。

總結：名人的教育心得體會涵蓋了品德教育、自主學習和知識追求、實踐和創(chuàng)新的教育方法、培養(yǎng)學生的綜合素質和自信心，以及社會責任教育和公益事業(yè)。這些心得體會對于我們理解教育的重要性，塑造自己的成長和發(fā)展具有重要的借鑒和啟示作用。因此，在日常的學習和生活中，我們應該注重這些教育心得的實踐和運用，以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展和成就。

人的教育心得大全（16篇）篇五

如何加強和改進黨員領導干部的黨性教育,是全黨面臨的緊迫課題。通過黨性教育的學習，你有什么。

呢?以下有三篇范文可供參考：

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近日，領悟觀看了中政光榮傳統(tǒng)報告，理解了一場生動黨性教育，加深了對“立警為公、執(zhí)法為民”明白認識，進一步加深了立足本職，扎實工作，崗位奉獻的自覺性。

一、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是當前時代的要求。

90年來，咱們黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，團結帶領各族人民艱苦奮斗，克服艱難險阻，從一個勝利走向新的勝利，獲得了民族解放、建立了新中國、取得舉世矚目的社會主義建設的偉大成就。偉大成就來之不易，是無數(shù)前輩先烈拋頭顱灑熱血，用性命換來的。當前，改革進入攻堅，各種矛盾突顯。勞教事業(yè)中的每一名黨員，務必堅持黨的宗旨、發(fā)揮黨的傳統(tǒng)、結合勞教工作實際，切實履行。

崗位職責。

做實教育矯治做公平正義捍衛(wèi)者、做人民群眾性命財產安全捍衛(wèi)者、做社會主義建設的捍衛(wèi)者切實維護社會穩(wěn)定。

二、堅定理想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是履行職責的要求。

咱們黨所取得的偉大成就，無不是在人民群眾的支持取得的的。勞教工作，肩負教育矯治違法犯罪人員的重任。黨的勞教工作只有堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，走從群眾路線，才能得到群眾的支持，構成合力，取得輝煌成就。作為黨員、勞教人民警察，應當嚴格按照依法管理、嚴格管理、禮貌管理、科學管理的要求，做細做實勞教日常管理;依照循序漸進、因人施教的教育方法，做好勞教教育矯治工作，切實把教育矯治質量的提高做為工作的第一要務，作為衡量工作水平高低的首要標準，把違法犯罪人員教育成遵紀守法的合格公民，促進社會的長治久安，履行勞教人民警察的神圣職責。

三、堅定正想信念，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，是黨性修養(yǎng)內在要求。

咱們黨是偉大的黨，有鐵的紀律和要示主。作為一名黨員，要時刻銘記。

入黨誓詞。

嚴守黨的紀律以一名黨員就是一面旗幟的標準要求自我吃苦在前享樂在后扎根一線勤奮工作不記得失無私奉獻;工作中大事講原則小事講風格維護組織團結執(zhí)行黨的決定用心為黨工作不斷增加工作的職責感使命感不斷提高工作的主動性、用心性全面履行工作職責做好本職工作。

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透過在黨校的領悟，使我深深地明白，加強黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)共產黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是十分重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，個性是使我對共產黨員尤其是領導干部如何增強黨性鍛煉有了一個新的認識。

黨性教育是黨校函授教育學員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級利益不一樣，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不一樣，黨代表了無產階級的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無產階級政黨務必奉行的根本宗旨。

全心全意為人民服務是中國共產黨思考一切問題，處理一切問題的根本著眼點。全心全意為人民服務是共產黨員言行的最高準則。黨必然要求其成員認真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高的標準，在行動上作為人民服務的模范。

我覺得最重要的是這門課程教會了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員就應自重、自省、自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好的榜樣?！八淖浴笔沁M行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質的重要方法。個性強調了，在社會生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權力是受人民之托，用來為人民服務的。因此，作為一個黨員干部，我更要做到時刻自重、自省、自警、自勵，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭。

黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅持、貴在實踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程，因此，對一個黨員干部來說，黨性教育課程的結束，并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結，黨性修養(yǎng)貴在堅持、實踐。因此在以后的工作、生活中，我將嚴格按照黨性原則辦事，做到理論與實踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從此刻做起”，結合自我的實際領悟他人進行自我的黨性修養(yǎng)，更好地完善自我，發(fā)奮真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務的合格的共產黨員。

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首先，是走在人民的前列、走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進性的最基本的含義，也是咱們從建黨以來就一向確認和堅持的標準。列寧說，黨是工人階級的一部分，但又不是普通的一部分，黨"是階級的先進覺悟階層，是階級的先鋒隊。"咱們黨從一開始就是按照列寧的先鋒隊理論建立起來的。毛澤東說："中國共產黨是無產階級的政黨。無產階級里頭出了那樣一部分比較先進的人，組織成一個政治性質的團體，叫共產黨。"共產黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進分子組織起來，始終代表和維護中國人民和中華民族的根本利益，帶領人民群眾進行革命、建設和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊。黨的階級基礎是與先進生產力相聯(lián)系的工人階級，指導思想是馬克思主義科學理論。黨按照嚴密的結構和紀律組織起來，要求自我的全部成員都發(fā)奮成為工人階級和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀律的先進分子。無論是在革命時期，還是建設和改革時期，黨都始終走在工人階級的前列，走在全體中國人民的前列，走在整個中華民族的前列。因此，中國共產黨始終是中國工人階級的先進部隊、是中國人民和中華民族的先進部隊。

所謂先進，同時也指走在歷史和時代潮流的前列。長期以來，咱們對于黨的先進性的明白，主要集中在上述與群眾的關聯(lián)方面，即強調走在廣大群眾的前列，成為人民群眾中最先進的分子。這是對的。但是往更深層次講，黨的先進性到底表此刻哪里呢?其實，并不僅僅僅表此刻人與人之間的比較方面，根本上，還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時代發(fā)展進程、與國家和民族面臨的任務之間的關聯(lián)方面?？v覽人類歷史，任何一種政治力量，它的作用和命運，根本上都是與必須時代的潮流、規(guī)律和進程聯(lián)系在一齊的。一個階級、一個政黨、一個集團，能否具有和始終持續(xù)自我的性命活力，歸根到底，在于能否與時代發(fā)展的方向和趨勢相吻合，始終走在時代潮流的前列。堅持與時代同行，就能夠朝氣蓬勃，興旺發(fā)達;如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律，就遲早要被歷史淘汰。中國共產黨所具有的先進性，根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持走在時代潮流的前列，透過制定科學的路線綱領方針政策，切實履行人民交給的職責，擔當起時代賦予的歷史任務。

那么，時代潮流和社會發(fā)展規(guī)律對一個政黨到底有什么要求?或者說，黨的先進性的內涵最終究竟表此刻哪里?在不一樣的歷史時期，黨的先進性會有不一樣的要求。但歸根結底，還是要看能否代表中國先進生產力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益。提出的"三個代表"重要思想，把黨放到整個歷史發(fā)展的進程中，抓住決定黨的歷史地位的三個根本性問題，從社會發(fā)展規(guī)律和黨的進步本質的高度，對黨的先進性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴咱們：一個政黨到底是先進還是落后，從根本上，要看它能否促進先進生產力和先進文化的發(fā)展;它的思想理論、價值觀念是不是代表了歷史前進的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進性，已經不是停留在與廣大群眾的比較方面，而是把黨的先進性與階級性、群眾性更加緊密地結合起來，把經濟、政治、文化三方面的資料和要求更加緊密地統(tǒng)一齊來，把對黨的成員的要求與對黨的路線綱領的要求更加緊密地融合起來，因而上升到了一個新的層次。因此，黨的先進性，歸根結底表此刻堅持"三個代表"上。在新的歷史條件下，堅持實踐"三個代表"，就是走在時代潮流的前頭，就是堅持了黨的先進性。

二、黨的先進性關聯(lián)黨和國家的前途命運。

黨的先進性是黨安身立命的根本，也是國家興旺發(fā)達的關鍵。能否始終持續(xù)先進性，決定著黨能否在歷史舞臺上發(fā)揮領導核心作用，也決定著黨所領導的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達。

在過去的80多年里，中國共產黨始終走在中國工人階級和中國廣大人民的前列，也始終走在時代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代，中國共產黨以自我正確的路線綱領和英勇無畏的獻身精神，贏得了人民群眾的真誠擁護，勝利地完成了領導反帝反封建革命的任務，當之無愧地確立了時代先鋒的地位。新中國成立后，中國共產黨領導建立了社會主義基本制度，以無私奉獻的高尚人格和模范行為，在社會主義事業(yè)個性是改革開放和現(xiàn)代化建設進程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來，咱們黨雖然也走過曲折的道路，但都是自我糾正了錯誤，因而經受住了各種風浪的考驗，始終受到人民群眾的擁護。無論是人民，還是歷史，都充分肯定了中國共產黨所持續(xù)的先進性。

在新的歷史條件下，能否持續(xù)先進性依然是關聯(lián)黨的前途命運的大問題。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經濟全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時代在進步，禮貌在升華。這種加速奔騰的潮流，既給咱們帶給了機遇，也向咱們提出了挑戰(zhàn)。中國共產黨要持續(xù)生機活力，把自我建設成為經得起任何風險和考驗的黨，更好地發(fā)揮中國特色社會主義領導核心的作用，就務必緊緊把握時代的脈搏，深刻認識時代進步的方向，繼續(xù)持續(xù)在人民群眾中和歷史發(fā)展進程中的先進性，始終走在時代潮流的前列，充分發(fā)揮先鋒隊的作用。惟有始終持續(xù)先進性，才能有性命的活力，才能受到人民的擁護，才能不斷推動歷史的進步，也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。

在新的歷史條件下，先進性也是關聯(lián)整個國家民族前途命運的大問題。黨在一個有13億人口的大國執(zhí)政，應對國際國內復雜多變的局勢，要帶領全國各族人民全面建設小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，就要大力加強黨的執(zhí)政潛質建設。執(zhí)政潛質的前提、核心和基礎是什么?是黨的先進性。只有始終持續(xù)先進性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠為人民執(zhí)好政。黨的xx屆四中全會確定加強黨的執(zhí)政潛質建設的總體目標是："透過全黨共同發(fā)奮，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠持續(xù)先進性、經得住各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民愉悅。"那里的四個"成為"，都與"先進性"相聯(lián)系，都是"先進性"在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風方面的體現(xiàn)，最終都要歸到"先進性"上。因此，持續(xù)黨的先進性，關聯(lián)黨的執(zhí)政潛質的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關聯(lián)黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達和長治久安。

三、黨的先進性要透過黨員的模范行動來體現(xiàn)。

黨是由全體黨員組成的。經過80多年的考驗，咱們黨的隊伍日益壯大。到此刻，已經擁有了6800多萬黨員。這是咱們黨興旺發(fā)達的一個表現(xiàn)。黨的先進性，當然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要透過黨員具體的先鋒模范行動來體現(xiàn)。

黨員是構成黨的組織的細胞。黨的先進性，首先表此刻黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導作用上，表此刻黨所制定的路線綱領方針政策上，表此刻黨治國理政的執(zhí)政潛質上;同時，也表此刻每一個個體即黨員的素質和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領方針政策，是依據廣大黨員的思想共識來制定的，也是透過每一個黨員的實踐活動來貫徹的;黨對于各項事業(yè)的領導作用，是透過廣大黨員結成的組織體系來發(fā)揮的，也是透過每一個黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來連接的，也是以每一個黨員的形象來促進的;黨治國理政的全部活動及其潛質，是由廣大黨員在不一樣崗位的執(zhí)政行為組合起來的，也是由每一個黨員的具體工作潛質表現(xiàn)出來的。因此，黨的先進性與黨員個人的先進性有著內在的聯(lián)系。黨的先進性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進性，不僅僅需要咱們黨，也需要咱們每一個黨員，在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，在物質禮貌、政治禮貌和精神禮貌建設的活動中，發(fā)揮應有的先進、模范作用。80多年來的事實證明，咱們黨的隊伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不一樣時期革命、建設和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊性質和先進性要求。如果沒有廣大黨員的先進性，就不可能有黨的先進性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有這天咱們黨和國家的良好局面。但與此同時，咱們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進性的標準還有很大的差距。一些黨員理想信念動搖，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領群眾前進的潛質不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風不正，弄虛作假;有的品質敗壞，投機鉆營;有的思想蛻變，腐化墮落;個性是不時揭露出來的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進性要么"不適應"，要么"不貼合"，嚴重的還背離了黨的先進性，敗壞了黨的聲譽，損害了黨的執(zhí)政基礎。如果任其發(fā)展，勢必造成嚴重后果，甚至有亡黨亡國的危險。對此，咱們不能不給予高度的警惕和重視。

因此，在全面建設小康社會的進程中，在加強黨的執(zhí)政潛質建設的過程中，咱們務必高度重視共產黨員持續(xù)先進性的問題。要從思想、政治、組織、作風等各方面入手，大力加強共產黨員先進性的教育，增強黨員作為先進分子的職責感，檢查在持續(xù)先進性方面存在的差距，采取有效措施，加強黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊伍，清除不良分子個性是腐敗分子，切實解決目前黨內在必須程度上存在的與執(zhí)政要求還"不適應"、"不貼合"的問題，進一步提高全體黨員的素質和先進性。每個黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項義務，行使好八項權利，結合自我的工作、任務和環(huán)境，認真實踐"三個代表"重要思想，真正發(fā)揮共產黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會、道德等各個領域，真正成為社會的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領導干部更要如此去做。每個黨員個性是領導干部持續(xù)和發(fā)揚了先進性，咱們黨的整體的先進性也就能夠大大增強。

黨的xx大和xx屆四中全會已經決定，在全黨開展以實踐"三個代表"重要思想為主要資料的持續(xù)共產黨員先進性教育活動。這是堅持用"三個代表"重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛質、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要舉措。咱們必須要按照黨中央的部署，認真搞好這項活動，切實解決黨員隊伍中的一些突出問題，使咱們黨的先進性能夠有新的提高。

人的教育心得大全（16篇）篇六

中國是一個擁有悠久歷史的國家，教育一直是中國人重視的事情。教育的意義在中國的社會化過程中始終占據重要地位。中國人的教育心得和體會是通過長期的實踐經驗總結出來的寶貴財富，下面將從教育的重要性、學習方法、教育改革以及教育對個人的影響等方面探討中國人心得體會。

首先，中國人非常重視教育的重要性。中國古代有一句名言：“讀萬卷書，行萬里路”。這體現(xiàn)了中國人對于教育的看重。中國人認為，通過教育可以提高個人的素質和才能，讓自己在競爭激烈的社會中更好地適應和發(fā)展。教育不僅能開拓人們的眼界，提高學習能力，還能培養(yǎng)人們的道德品質和社會責任感。在中國，許多家庭都將教育視為子女前進的階梯，為了孩子的教育，人們愿意付出巨大的代價。

其次，中國人在學習方法上也有自己的心得體會。中國人普遍認為，勤奮是學習的關鍵。中國歷史上有很多勵志人物的故事，他們通過勤奮努力、百折不撓的精神取得了非凡的成就。中國人還注重思維方式的培養(yǎng)，倡導深入思考和獨立思考，在學習過程中注重培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問題的能力。此外，中國人認為反復練習也是學習的重要手段，通過不斷地重復和實踐，才能真正將知識掌握并轉化為個人能力。

然而，中國的教育改革也在不斷進行中。近年來，中國政府加大了對教育改革的力度，試圖通過創(chuàng)新方式提高教育的質量和效果。教育改革的目標是培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和社會責任感的人才。中國在教育方面采取了一系列政策，如推行素質教育、減輕學生的課業(yè)負擔、加強職業(yè)教育等。這些改革體現(xiàn)了政府對于教育意義和教育方法的不斷思考和探索，也為中國的教育帶來了新的發(fā)展機遇。

最后，教育對個人的影響不可忽視。中國人的教育心得體會強調了教育對于個人素質和發(fā)展的重要性。教育可以改變一個人的命運，提高個人的社會地位和財富積累。教育還能夠讓人們更好地認識自己，找到自己的定位和方向，實現(xiàn)自己的夢想和人生價值。通過教育，中國人非常重視培養(yǎng)學生的品德和道德觀念，使得學生不僅僅具備知識，更具備健康的心理和正確的價值觀。

總之，中國人的教育心得體會是中國教育經驗的結晶。中國人對于教育的重要性有著深刻的認識，注重勤奮學習和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教育改革也在不斷進行中，努力提高教育質量和效果。教育對于個人的影響也是巨大的，能夠改變一個人的命運和實現(xiàn)個人的價值。教育不僅是中國人的傳統(tǒng)美德，更是中國社會進步和發(fā)展的基石。

人的教育心得大全（16篇）篇七

中國的教育體制自古以來就十分重視人的培養(yǎng)與教育。在中國人的心中，教育一直被認為是傳承文化、培養(yǎng)人才的重要途徑之一。幾千年來，中國人積累了許多教育心得與體會，這些心得體會不僅有助于個人的成長與發(fā)展，也對整個社會產生了深遠的影響。從個人的角度出發(fā)，我將從五個方面探討中國人的教育心得體會。

首先，中國人的教育心得體會之一是“孔子思想”?？鬃诱J為學習是修養(yǎng)人才的基礎，他主張做到“格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下?！边@一觀念強調勤奮學習與修身養(yǎng)性的重要性，認為只有通過自我學習和修行，才能走向人生的成功與幸福。而這種積極向上的教育心得，也深深地影響到了中國人的日常生活中。中國人將“修身齊家治國平天下”的理念體現(xiàn)在學習與工作中，他們不僅有規(guī)律的學習計劃，還注重培養(yǎng)自己的品德和禮儀，以成為完整的人。

其次，中國人的教育心得體會中還包含了“父母的教育責任”。中國人普遍認為父母是孩子的第一任教師，他們相信父母對孩子的教育起到至關重要的作用。從小到大，父母會對孩子進行各種各樣的教育，包括啟蒙教育、品德教育、社交教育等等。中國人通過家庭教育，培養(yǎng)出了許多具有優(yōu)秀品質與道德，有追求卓越的精神風貌的人才。因此，父母的教育責任被視為傳承和培養(yǎng)下一代的關鍵。

第三，中國人的教育心得體會涉及到對教育的重視。在中國文化中，教育被視為提升自身和社會的工具，非常重要。中國政府每年投入巨額資金用于教育事業(yè)的發(fā)展，提高教育質量，助力人民的進步。此外，在中國人的觀念中，普及教育是公平與公正社會的基石，因此，許多家庭都以教育為重要的支出項目，為孩子的教育投入大量金錢和精力。中國人普遍認為接受良好教育是實現(xiàn)人生價值和社會進步的必要途徑，他們追求的教育資源往往是全球范圍內優(yōu)質的。

第四，中國人的教育心得體會還體現(xiàn)在“刻苦學習”的態(tài)度上。中國人努力追求卓越，他們根深蒂固地相信通過刻苦學習可以獲得成功。從小到大，中國人接受的教育都十分嚴格，他們會將大量的時間和精力投入到學習中。中國學生的學習時間通常比其他國家更長，他們會在課堂上認真聽講，課后會做大量的習題和閱讀，以求對知識有更深入的理解和掌握。因此，中國教育心得中的“刻苦學習”的態(tài)度，使中國人在各個領域中取得了突出的成績。

最后，中國人的教育心得體會中還包含了“終身學習”的理念。中國人認為學習是一種持久的、終身的過程，他們相信通過不斷學習可以不斷提高自己，并保持在社會中的競爭力。這種教育心得體會使得中國人在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠保持樂觀和自信，勇于追求自己的夢想和目標。

中國人的教育心得體會不僅僅是教育理論上的探索，更是幾千年教育實踐的智慧總結?？鬃铀枷?、父母的教育責任、對教育的重視、刻苦學習以及終身學習等都是中國人在教育領域中的寶貴經驗。這些心得不僅對個體的成長與發(fā)展有著重要影響，也推動了整個社會的向前發(fā)展。

人的教育心得大全（16篇）篇八

教育是每個個體成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，無論是在學校教育還是家庭教育中，名人也是孜孜不倦地在教育道路上探索和實踐。他們在教育的過程中積累了豐富的經驗和心得，這些心得不僅對于名人本身的成長有深遠的影響，也對于廣大的教育者和教育參與者具有重要的啟示和借鑒作用。本文將通過分析名人的教育心得，探討教育的核心價值和發(fā)展方向。

首先，名人的教育心得強調個性發(fā)展。很多名人都強調個人興趣和潛力的培養(yǎng)，認為教育應該注重培養(yǎng)學生的個性特點和發(fā)展?jié)摿?。比如，愛因斯坦在他的教育理念中提到，教育應該關注學生思維的自由發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。同樣地，李政道也認為教育過程中應該揚長避短，培養(yǎng)學生自信和興趣，讓每個人都能發(fā)揮自己的特長。這些心得提醒我們，在教育的過程中不能簡單的以升學和分數(shù)為導向，而應該關注每個學生的個性化需求和興趣發(fā)展。

其次，名人的教育心得注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維。許多名人都認為創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關鍵環(huán)節(jié)。比如，喬布斯認為教育應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和開放心態(tài)，讓學生保持好奇心和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的勇氣。同樣地，李開復也主張教育應該關注創(chuàng)新思維和解決問題的能力。這些心得提醒我們，在教育的過程中不要過分追求標準答案和死記硬背，而是要培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力，讓他們在實踐中培養(yǎng)解決問題的能力。

再次，名人的教育心得強調全面發(fā)展。很多名人都認為教育應該注重學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。比如，毛澤東在他的教育思想中提到，教育應該關注學生的道德修養(yǎng)和社會參與能力。同樣地，愛迪生也主張教育的目的不僅僅是磨煉智力，更要培養(yǎng)學生的品行和品質。這些心得提醒我們，在教育的過程中不能只追求學科知識的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學生的品德和社會責任感，讓他們成為有擔當?shù)纳鐣瘛?/p>

另外，名人的教育心得強調情感教育。教育不僅僅關注知識的傳授，還要關注孩子的情感發(fā)展。比如，教育家羅振宇認為教育是溫暖的事業(yè)，要注重培養(yǎng)學生的情感智力和情商。同樣地，瑞典教育家維克托·弗蘭克爾也主張教育不僅是頭腦的培養(yǎng)，更是心靈的教育。這些心得提醒我們，教育者應該關注學生的情感需求和情緒培養(yǎng)，幫助他們建立健康的心理狀態(tài)和積極的人際關系。

最后，名人的教育心得強調幸福教育。教育的最終目標是幫助學生實現(xiàn)真正的幸福。比如，蘇霍姆林斯基主張教育應該關注學生的幸福感和生命意義。同樣地，達芬奇也認為教育應該培養(yǎng)學生的興趣和快樂感受。這些心得提醒我們，在教育的過程中要注重學生的情感需求和幸福感受，讓他們在學習中體驗到快樂和滿足。

總之，名人的教育心得體會給我們提供了寶貴的教育啟示。個性發(fā)展、創(chuàng)新思維、全面發(fā)展、情感教育和幸福教育都是值得我們在教育實踐中去追求的目標。通過深入研究名人的教育心得，我們可以更好地指導和改進教育的方法和方式，培養(yǎng)具有個性和創(chuàng)新能力的人才，推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。

人的教育心得大全（16篇）篇九

家庭教育是塑造一個人性格和價值觀的重要環(huán)節(jié)，對于名人來說，他們的成功往往與家庭教育密不可分。在這個以成功為導向的社會，我們不妨來看看名人們的家庭教育心得體會。

第一段：培養(yǎng)良好的品德與價值觀。

許多名人在成長過程中都受到了良好的家庭教育，其核心就是培養(yǎng)良好的品德與價值觀。比如在納爾遜·曼德拉的家庭中，他的父親就是一位村里的首領，他從小就被父親教導要“關心他人、有同情心和慷慨大方”。正是這種崇高的家庭教育，讓他在后來的一生中始終堅持自己的信念，并且成為了南非歷史上最偉大的人物之一。

第二段：教育的重要性與方式。

在名人的家庭教育心得中，教育的重要性和方式也是一個關鍵問題。很多成功人士都強調家庭教育的重要性，如喬布斯的母親就在他小時候對他進行了很多激發(fā)創(chuàng)造力和獨立思考的教育。喬布斯回憶道：“我媽媽告訴我，我可以成為任何我想成為的人，只要我相信自己，并且努力實現(xiàn)我的夢想?！痹趩滩妓沟募彝ソ逃Ｊ街?，鼓勵孩子的創(chuàng)造力和積極性被視為非常重要的一環(huán)。

第三段：父母的榜樣作用。

名人的父母往往扮演著重要的榜樣作用。比如阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，在他的成長過程中一直受到了父親的嚴格教育。馬云的父親是一位書法家，他一直對馬云灌輸著勤奮、努力和艱苦奮斗的精神。他的父親的杰出才華和對藝術的熱愛，讓馬云明白到只有通過努力和不懈的追求，才能達到自己的目標。

第四段：鼓勵獨立的思考和決策。

在名人的家庭教育中，鼓勵獨立的思考和決策是培養(yǎng)個人才能的重要途徑之一。比如喬丹是NBA歷史上最偉大的籃球運動員之一，他的父親一直鼓勵他發(fā)揚自己的特長，并且相信他的決策能力。正是因為這種信任和支持，喬丹得以在自己的籃球事業(yè)中綻放光芒，并成為了一個傳奇。

第五段：愛與尊重。

最后一個重要的家庭教育心得體會是愛與尊重。在名人的成功背后，我們看到了家庭的溫暖和關愛。比如世界著名的物理學家愛因斯坦，他在童年時期家庭環(huán)境雖然貧困，但是卻得到了家人的深厚的愛和尊重。正是這種愛與尊重，讓他在自己的學術道路上有足夠的信心和積極性，最終成為了世界上最偉大的科學家之一。

結論：

盡管每個家庭的教育模式都會有所不同，但是家庭教育對于成功的重要性是不可忽視的。名人們的成功，一方面可以歸功于他們自身的努力和天賦，但另一方面也離不開他們的家庭教育。通過細心的培養(yǎng)品德和價值觀、適當?shù)慕逃绞健⒊蔀楹⒆拥陌駱印⒐膭瞠毩⑺伎己蜎Q策、以及給予愛與尊重，我們也可以在家庭教育中獲得一些啟示，幫助我們孩子成為真正的成功人士。

人的教育心得大全（16篇）篇十

第一段：引言（100字）。

軍人是一個特殊群體，他們承載著國家和人民的希望與重托。為了更好地履行自己的職責，不僅需要具備高超的戰(zhàn)斗技能和勇敢的精神品質，更需要通過教育的力量不斷提升自身的素質和修養(yǎng)。在長期的軍事生活中，軍人們積累了許多寶貴的教育心得體會，這些經驗對于提高個人素質和履行職責都起到了積極的作用。

第二段：規(guī)范的教育（200字）。

軍隊生活中嚴格的紀律和規(guī)范對軍人的教育起到了決定性的作用。軍人們在軍事院校接受的訓練和教育十分嚴格，鍛煉了他們的紀律觀念和遵守規(guī)則的能力。在部隊中，軍人們按照一套嚴格的秩序進行工作和訓練，鍛煉了自己的協(xié)作和執(zhí)行力。這種規(guī)范的教育使得軍人們培養(yǎng)了嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和一絲不茍的態(tài)度，在軍事行動中表現(xiàn)出了穩(wěn)定和可靠的特點。

第三段：團隊合作的教育（300字）。

軍隊是集體行動的組織，團隊合作是軍人教育的重要內容。在執(zhí)行任務時，軍人們會結成戰(zhàn)友小組，協(xié)同合作，共同完成任務。這種團隊合作的教育，使得軍人們懂得了如何互相信任，合作無間。通過與戰(zhàn)友一起訓練和作戰(zhàn)，軍人們真切地體驗到了團隊的力量和協(xié)同的價值。而在這個過程中，他們也在互助、互讓和互敬的實踐中成長，養(yǎng)成了團結、友愛和互助的品質，這些品質無疑也是社會中所需要的。

第四段：堅韌的意志品質（300字）。

軍人教育中經常要求軍人們堅韌不拔，永不服輸，這種意志品質對軍人的成長和戰(zhàn)斗力的提高起到了至關重要的作用。在軍隊中，軍人們常常遭遇到各種艱難困苦，甚至是生死關頭。只有擁有堅韌的意志才能戰(zhàn)勝一切困難，在逆境中迎難而上，始終保持積極向上的心態(tài)。堅韌的意志還使得軍人們具備了面對挫折和失敗時從容不迫的態(tài)度，能夠不畏艱險，堅持不懈，直至成功。這種品質在軍人的日常訓練中得以培養(yǎng)和鍛煉，并且在軍事行動中得以彰顯。

第五段：自我奉獻的精神（200字）。

軍人教育中的另一個重要內容就是培養(yǎng)軍人具備自我奉獻的精神。軍人以國家和人民的利益為重，全身心地投入到維護國家安全和發(fā)展的事業(yè)中。他們能夠主動承擔危險和艱難的任務，在國家需要時甘愿冒著生命危險。這種自我奉獻的精神使得軍人們具備了犧牲奉獻的勇氣和擔當精神，成為武裝力量的中堅。軍人教育通過培養(yǎng)和強化這種精神，使得軍人們能夠始終保持忠誠、勇敢和無私奉獻的品質。

結尾（100字）。

軍人是國家的脊梁，他們的教育和培養(yǎng)是國家安全和發(fā)展的保障。通過規(guī)范的教育、團隊合作的培養(yǎng)、堅韌的意志品質和自我奉獻的精神，軍人們從實踐中不斷汲取教訓，積累經驗，不斷提升自身素質。軍人教育的心得體會不僅僅適用于軍人，對于普通人也是具有借鑒和啟發(fā)的。我們應該向軍人們學習，以更高昂的斗志和使命感，為國家和人民付出自己的努力。

人的教育心得大全（16篇）篇十一

七月底，在__局長親自率領下，我區(qū)校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。

魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。

首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。

魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質問題。教育發(fā)展與改革的本質在于以人為本，調動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關鍵點在于調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。

1、民主思想體現(xiàn)在學校管理上。

校長治校民主。

一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè)，更影響著學生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢娦ｉL做人比做事更重要！

學生管理民主。

在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。

2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學中。

解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。

3、民主思想體現(xiàn)在文化、風氣中。

民主思想在學校的最高表現(xiàn)形式應該呈現(xiàn)在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。

其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。

魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。

1、管理形成科學體系。

縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背后支撐著的科學管理。

2、養(yǎng)成教育形成科學體系。

我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。

3、教學改革形成科學體系。

盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。

1、帶動師生深入學習魏書生思想。

體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。

2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。

學習踐行魏書生教育思想要抓住本質，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。

人的教育心得大全（16篇）篇十二

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

人的教育心得大全（16篇）篇十三

這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。

一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復，即你公布的實驗結果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結果，那么，這個結論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。

在理論學習時，由于理論產生的背景被抽調，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。

如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。

【推薦】小班教育隨筆。

小班教育隨筆【推薦】。

教育個人實習總結。

人的教育心得大全（16篇）篇十四

作為一名幼兒教育工作者，我始終記得“幼兒的安全關系到千家萬戶的幸?！边@句話的深刻內涵。每天當父母滿懷信心和期待把孩子交給我的時候，可以說是給了我一個家庭的幸福和未來。孩子上幼兒園的每一天，我都不能掉以輕心。凡是涉及孩子日常生活的事情，我總是用心去做，以高度的責任感去對待。我一點也不放松。我知道自己的重大責任。為此，我積極采取各種有效措施，將兒童安全教育納入日常工作的每一個環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在我就從我在兒童安全教育方面的經歷來談談以下幾個方面：

1.每天對孩子進行早查、午查、晚查，做一個看，兩個問，三個摸，四個查。照顧生病的孩子，定期測量體溫，及時與家長溝通。

2.通過教孩子唱兒歌、聽歌、看安全教育視頻，讓孩子學習安全知識，培養(yǎng)孩子的安全意識。同時，通過家長的配合，教育孩子的安全意識。

3.每天來幼兒園時，要仔細檢查孩子帶來的書包和物品，防止孩子將剪刀、水果刀、針線活等危險物品帶入幼兒園。

4.在孩子的日常活動中，注意孩子的表情和行為，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題，保證班里每個孩子的安全。

5.組織孩子活動時，教育孩子有序安排隊伍，不要推、擠、跑、搶，懂得謙讓，防止孩子身體互相接觸，造成不必要的.傷害。

6.當孩子們離開公園時，他們應該把孩子交給父母。對于不認識孩子的親戚來接孩子，詢問他們與孩子的親屬關系，并在移交前通過電話征得父母同意，以確保他們的人身安全。

以上六個方面是我對兒童安全教育的粗淺體會，也是我今后努力、持之以恒、不懈努力的工作重點。在未來的學前教育中，我將進一步加強兒童安全教育，堅持“安全第一，預防為主”的原則，始終牢記“把兒童的安全放在心上”這句話，讓兒童在陽光中健康成長，在安全舒適的環(huán)境中快樂成長。

人的教育心得大全（16篇）篇十五

好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。杜甫的詩句，描述了春雨的柔和細膩，在不為人覺察，悄無聲息中便將萬物滋潤。它象征了學校與老師對孩子們的培育和熏陶，如同春雨般細致入微、潛移默化。（中國）在美術學科教學中，將兩綱教育：民族精神教育和生命教育融入課堂，滲透到美術活動之中，能培養(yǎng)學生寬闊的胸懷、感恩的意識、健康的心理；能使學生的心靈得到潛移默化的升華。

育德教育對學齡階段的孩子至關重要；弘揚中華民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要從少年兒童抓起。在美術學科教學中，如何滲透兩綱教育精神；（兩綱，是指《上海市中小學生命教育指導綱要》和《上海市學生民族精神教育指導綱要》。）如何在美術教學中，融知識傳授、能力培養(yǎng)，兩綱精神于一體；如何挖掘美術教學中，具有中華民族傳統(tǒng)特色與生命教育內容的素材。通過美術活動，使學生在課堂上多角度、多方面地接受教育，成為社會主義合格建設者和可靠接班人。是我們研究的目標。

《學記》中講：建國君民，教學為先。唯有成人，才能成才。兩綱教育是與二期課改提出的課程目標知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀（簡稱三維目標）相呼應的。體現(xiàn)了在學科教學中以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以學生發(fā)展為本的素質教育理念。教育的本質是教化，教化的目的是育人。在美術課堂教學中，對學生進行以國家意識、文化認同、公民人格為主要內容的民族精神教育；進行以認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進身心健康發(fā)展的生命教育。是把人格教育、文化素養(yǎng)的提升，放到了教育的首位；力求更好地把中華美德和做人的準則，傳承給我們的下一代。讓孩子們在思想道德、身心發(fā)展的成長道路上認清方向，踩準步點。

近年來，結合教研組兩綱教育的課題研究，以及自己針對兩綱教育進行的探索與深入細致地研究后發(fā)現(xiàn)：兩綱教育雖然是兩個不同的主題，有兩個不同的教育側重點。但它們之間是互相滲透、互相作用的。它們之間的關系是：顧及兩面、合二為一；缺一不可，無可分割。以下是自己對兩綱教育：民族精神教育和生命教育，進行研究的過程。

中華民族是偉大、智慧的民族。在中華民族五千多年的文明史中，創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與崇高的道德思想、民族精神。中華民族的民族精神核心就是愛國主義精神。

黨的十六大報告明確指出：必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。通過美術學科教學活動，弘揚民族精神，培養(yǎng)學生良好的思想品質和道德修養(yǎng)；增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感；激發(fā)學生自主、自發(fā)、自覺地去了解我們祖先創(chuàng)造的人類文明與偉大成果。培養(yǎng)學生既有審美發(fā)展的獨特品質，又具備全面發(fā)展的人的良好素質。

1、我們的龍。

有一首歌曲這樣唱到：古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人上下數(shù)千年，龍已滲透到中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的、中華民族的、中國文化的象征。龍的形成過程就是民族團結統(tǒng)一的過程。

通過美術教學活動，畫畫、做做龍。讓孩子們感受龍的精神，激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。例如：在教學過程中，老師以夾敘夾議地方式講述龍的故事：龍是一種復合體的動物。它長著駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳。龍的身體為什么是長長的、彎彎的呢？因為這樣的體形騰躍、盤轉更靈活；姿態(tài)變化更漂亮。怎樣將龍的氣勢畫的更威武呢：讓龍睜大眼、張開嘴、抬起頭、翹起尾，彎曲身體、伸出爪。孩子們一經點撥興趣可高了，他們畫龍的：有的龍騰云駕霧，有的龍在與小朋友嬉戲玩耍，還有的龍變成了大龍船，活潑生動、情趣可掬。孩子們還共同創(chuàng)作了一幅題為《五十六個民族,五十六朵花》的大型剪貼畫：畫面以北京天安門為背景，巨龍駕著祥云與五十六個民族的娃娃在一起，載歌載舞、歡騰雀躍、熱鬧非凡。整個畫面體現(xiàn)了一派溫馨、祥和的民族大團結景象。此畫參加了區(qū)里大型活動的展示，獲得了好評。

我們還結合傳統(tǒng)節(jié)日展開了一系列與龍有關的民俗活動：畫畫民間舞龍舞獅慶春節(jié)、元宵節(jié)掛龍燈；端午節(jié)賽龍舟等等情景。

通過畫龍、做龍的過程：學生不僅了解了龍與中華民族淵源流長的歷史；學會了畫龍，體驗了想象的樂趣；還感受了中華民族強大的感召力、凝聚力與向心力。

2、團花與中國傳統(tǒng)。

節(jié)日。

團花是中國剪紙歷史中最悠久、運用最廣泛的一種形式；用一張大紅紙，就可以折剪出一幅漂亮的團花紋樣。團花寓意大團圓，尤其在過年的時候：紅窗花、紅燈籠、紅鞭炮，體現(xiàn)了一派紅紅火火的熱鬧喜慶景象。

在美術課上，讓學生通過剪紙，體驗民間藝術的樂趣，感受民族文化的豐富內涵是非常有意義的。制作時：讓孩子們用一張紅紙，在對稱剪紙的基礎上，運用多條對稱軸折剪的方法，剪出一幅幅花形各異的團花紋樣。通過折剪，他們了解了團花圖案：團花給人以規(guī)整中起變化，散射中又有聚合；遠看花團似錦，近看花中有意，團團相聚，花中有花。培養(yǎng)了學生的審美情趣。剪好的團花可以直接貼在門窗上；也可以粘貼在鉛畫紙上，用線描的方法勾勒、點綴一下，就是一幅團花想象畫了。孩子們覺得實在太有趣了！在今年學校藝術節(jié)孩子們的畫展上，我們看到了學生以團花與團畫為題的作品展示：有團花剪紙、團畫故事；團花剪紙，花中有花；團畫故事，寓意深刻：杯弓蛇影、掩耳盜鈴、守株待兔等。創(chuàng)意稚拙，古意盎然，盡顯童趣活力。

通過團花創(chuàng)作活動，激發(fā)了孩子們濃郁的中華情結。借此契機引導學生弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華民族的民俗風情，傳承民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；是延伸對學生進行思想道德教育的寶貴資源。

通過美術活動，我們進一步讓學生了解了：春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。

（1）春節(jié)：通過了解春節(jié)的傳統(tǒng)習俗和風土人情,讓學生感受中國人過春節(jié)的民俗習慣和喜慶氣氛。

在美術活動中，指導學生畫想象畫，描繪春節(jié)的喜慶氣氛。通過學生身臨其境的繪畫場面，我們看到了：除夕團圓，合家老少一起吃年夜飯、大年三十，孩子們燃放鞭炮煙花、正月初一，舞龍舞獅的情景。

（2）元宵：元宵來臨之際,正是孩子們開學不久：課堂上，讓孩子學做一只兔子燈；畫一畫學校鬧元宵猜謎語的情景；令學生歡欣鼓舞。

（3）清明：除了祭祀，掃墓，緬懷對祖先與逝去親人的感恩與懷念外，還有踏青、蕩秋千、插柳、放風箏等習俗；這些習俗承載著人們對美好生活的愿望和祝福。

在教學中，指導學生設計做個風箏去郊游的命題畫。讓學生通過風箏展開聯(lián)想：有的畫了蜻蜓風箏、有的畫了蝴蝶風箏、還有的畫了大鳥風箏。在畫中，孩子們牽著風箏在曠野的草地上踏青、蕩秋千；在畫中，孩子們駕著風箏在廣袤的天空自由飛翔；在畫中，孩子們在綠草地上嬉戲玩耍，映襯著桃紅柳綠，映襯著鳥語花香。孩子在畫中展現(xiàn)的內容有趣之極。

（4）端午節(jié)：我們對孩子們進行了一系列愛國立德的教育。告訴學生，端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

課堂上，通過學折一個（串）粽子、畫畫賽龍舟。讓孩子們在體驗民俗文化底蘊的同時，受到愛國主義教育，進一步激發(fā)了學生的愛國熱情。

先人創(chuàng)造燦爛文明，后人予以傳承弘揚。在美術教學中：一幅幅有趣的畫面,描繪了一個個稚拙的故事；一次次傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了一種種文化認同。在美術活動中，學生們參與了健康向上的中國傳統(tǒng)節(jié)日活動，體驗了民俗風情文化、接受了傳統(tǒng)美德的熏陶。

3、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化：

中華民族的傳統(tǒng)文化以其高尚的精神和神奇的魅力，鑄就了中華文化的靈魂：獨特的語言文字；精美的藝術文化：京戲臉譜、祥云圖案、瓷瓶、磁盤等。體現(xiàn)了中華民族文明發(fā)展史的無窮魅力；傳承了中華民族的道德思想、民族精神的風范。

（1）畫個臉譜迎奧運：

舉世矚目的奧運會，即將在中華民族的國土上舉行。這一值得全世界歡慶的盛會，在走過百年歷史后的今天，終于來到了有著悠久文明史的華夏大地上，炎黃子孫是何等的高興，是何等的自豪。

在迎奧運的日子里，小朋友使出渾身解數(shù)。畫出了形態(tài)各異的想象畫：畫個臉譜迎奧運、祥云火炬接力傳承、與五福娃一起做運動、貝貝京京歡迎你、未來汽車迎奧運等，同學們將自己的作品展示在學校大廳里，制造了非常好的宣傳效果。

其中畫個臉譜迎奧運，是二年級的緣緣畫的。畫面以眾多的中國兒童，手持畫有各式京戲臉譜的氣球，翹首期盼著奧運會的即將到來。本幅畫，在今年五月區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，獲得了二等獎；未來汽車迎奧運等其他作品在區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，還分別獲得二、三等獎與櫻花獎。

（2）青花瓷器作禮品：

中國瓷器以其精美絕倫的藝術形象，展現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng)。古代青花瓷瓶、瓷盤，畫著各式各樣精彩的花邊和動人的故事。（如：《百子鬧春圖》、《三顧茅廬》、《昭君出塞》等）讓人為之抨然心動。

美術課上，讓孩子們運用對稱剪紙的方法，剪出造型獨特的瓷瓶和瓷盤；取藍色水筆，用線描的方法在瓷瓶、瓷盤上，畫上自己喜歡的故事。孩子們筆下的青花瓷器，以青藍色線描加以渲染：有的精美、細膩；有的古樸、粗獷。瓷器上的故事引人入勝：《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等情趣盎然?；蠲撁撘患糯嗷ù善鞒霈F(xiàn)在眼前！通過制作，孩子們不僅了解了中國瓷器，同時也增加了對傳統(tǒng)瓷文化的認同感。每當國內外客人來學校訪問，孩子們還將自己制作的青花瓷器做成精美禮品送客人。這些可愛的青花瓷器小禮品，具有中國元素，充滿濃烈的民族文化特色，深受客人喜歡！通過活動，進一步增強了學生國家意識、文化認同、公民人格的民族精神意識。

中華民族的傳統(tǒng)文化經典，不僅傳承著中華民族的文明發(fā)展史；而且傳承著中華民族的道德思想、民族精神。弘揚民族精神就是培育學生團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的愛國主義精神。

中國有句古話：天地之大德曰生。生，首先是生命，有生命才有生活，有生命才有教育。生命的存在，才是人類的第一需要，于是才有了生命教育。

生命教育是關于人自己的知識，也是素質教育的重要內容。生命教育能幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。生命教育是提高生存技能，提升生命質量的一種教育活動。通過生命教育要對學生進行學會珍惜資源，保護環(huán)境、樹立可持續(xù)發(fā)展觀的教育。

生命教育在課堂教學上，要求老師不僅僅是傳授課本知識，更需要給學生創(chuàng)設一個溫暖積極的成長環(huán)境。在學習中，要更多地了解孩子的想法和心理狀況，給孩子更多一些寬容和鼓勵，為他們的生活和成長提供幫助。通過生命教育，讓孩子們了解生命的價值，學習在高興與遇挫時能正確釋放自己的情緒，學會站在不同的角度看待問題。

1、認識生命、珍惜生命。

生命教育的內涵是：讓學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。在生命教育過程中，引導學生貼近生活、走進生活，豐富人生經歷。在生活實踐過程中，融知、情、意、行為一體，使學生獲得生命體驗，擁有健康人生。

比如：有一次，在低年級的美術課上，畫《小蝌蚪找媽媽》的故事。教學導入時，讓孩子們欣賞了中國經典水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》：幽靜的荷塘里，一群可愛的小蝌蚪出世了，但是，誰是我們的媽媽呢？于是，一場有趣而感人的尋親之旅開始了。在小蝌蚪把大眼睛的金魚、白肚皮的螃蟹、四條腿的烏龜甚至大鲇魚都誤認為媽媽后，它們終于找到了自己的親媽媽青蛙。故事是那么動人，尤其開頭的那句青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們！單純、溫暖的話語，讓孩子們刻骨銘心。看完動畫片，孩子們的創(chuàng)作熱情可高了，他們畫的小蝌蚪找媽媽個個栩栩如生，可愛之極，尤其是令人難忘的故事情節(jié)讓他們銘記心頭。記得，不久后的一天，有個叫成成的孩子遇見了一件事：媽媽買了幾只青蛙回家，說是要給他補營養(yǎng)。成成說什么也不愿意，他對媽媽說：青蛙是小蝌蚪的媽媽呀，小蝌蚪找媽媽好辛苦??！小青蛙還能吃害蟲，保護莊稼呢！讓它們回家吧。這是一個動人的愛的故事；如此珍愛小動物的孩子，一定會更尊重生命、熱愛生命！

通過生命教育，讓學生明白人和動物共同生活在地球上，是互相依存的；動物是人類的好朋友，我們要愛護它。

2、尊重生命、熱愛生命。

在低年級的美術課上，我們會經常讓孩子們畫一些有益的昆蟲、可愛的小動物。以此讓孩子們走進自然，了解生命。

在這個學期的生命教育月里，還出現(xiàn)了這樣一則小故事：一（4）班的東東小朋友，被評為生命教育之星。他在自我介紹中這樣說到：下過雨后，我聞到路邊的小草散發(fā)著清香，小蝸牛出來散步，蚯蚓好奇地在小路上爬來爬去，可是它們爬在路上是很危險的，容易被人們踩到，我用小竹棍輕輕挑起它們，把它們送回家。我熱愛大自然，喜歡小動物，更珍惜生命，老師告訴我們：要愛護動物、保護環(huán)境，使地球更美麗。小朋友們，讓我們一起努力，把我們的家園變得更美。多么質樸的話語，多么真摯的感情。這是又一曲生命教育的美的旋律。

諾貝爾說：生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。這一個個愛的動人故事，是一曲曲優(yōu)美的生命教育旋律，它鑄就了生命教育美的贊歌。

3、保護地球，從我做起。

地球是人類的母親，生命的搖籃。生機勃勃的地球王國有著：茂密的森林、奔騰的江河、繽紛的花草，可愛的動物；為人類提供了空氣、水、土壤、礦物等人類所需要的一切。它是我們賴以生存的美麗家園。

中國是一個具有五千年文明歷史的古國，中華民族的始祖黃帝統(tǒng)一天下后，就教導人們要順應天地的自然規(guī)律：百谷草木,春生夏長秋收冬藏；提醒人們要節(jié)制使用自然水火資源。觀察日月星辰的運行軌跡，關心人的生命和大自然的環(huán)境。地球無私地為人類做著貢獻，可是現(xiàn)代人類卻不知道珍惜：不加節(jié)制地開采，隨意地毀壞，使地球上的自然資源越來越少，給人類的生存帶來了威脅。

（1）配合限塑，適時對學生進行一些環(huán)保知識的教育。

今年的六一，除了兒童節(jié)，最不能忽視的就是市政府辦公廳下發(fā)的限塑令。通過讓學生學做一個環(huán)保袋：宣傳減少使用塑料袋，提倡重拎布袋子，重提菜籃子，通過活動增強了學生的環(huán)保意識。孩子們還將自己制作的環(huán)保袋放置在學校大廳予以展示,引起了全校師生的關注。

（2）保護和拯救地球，要從我做起。

在美術教學中，讓學生用自己創(chuàng)作的想象畫與四格漫畫告誡人們：地球是人類生存的美麗家園，我們要珍惜它。

益民同學創(chuàng)作的動漫畫小鳥哭了：描述了由于人們亂砍亂伐的不文明行為，樹林沒了，只剩下光禿禿的樹樁，小鳥失去了家。......此畫在區(qū)龍臨杯動漫大賽上，獲得了二等獎；老師獲得了優(yōu)秀指導二等獎。

雨薈同學的繪畫作品《沙被治住了，城市更美了》，描繪了人類防沙治沙的動人情景。獲得了聯(lián)合國國際荒漠化、沙漠化年的國際級三等獎；飛飛同學的《眾志成城》獲得了國際荒漠化、沙漠化年繪畫大賽的優(yōu)秀創(chuàng)作獎。

在聯(lián)合國保護水環(huán)境，以國際海豚年為主題的繪畫設計創(chuàng)作大賽上，二年級緣緣同學的繪畫作品《清澈的海水，海豚的家》獲得了聯(lián)合國國際海豚年國際級三等獎。一心、凱欣、嘉聞、佳穎等同學創(chuàng)作的環(huán)保作品，獲得了聯(lián)合國國際海豚年的優(yōu)秀獎。

通過活動使學生明白了一個道理：我們只有一個地球！保護和拯救地球，要從我做起，從身邊的小事做起。

4、一切為了生命。

今年5、12四川汶川大地震后，出現(xiàn)了這樣一句口號：一切為了生命，一切為了受災同胞的生命未來。中華民族舉國上下，萬眾一心，投入到抗震救災之中。這一偉大壯舉，詮釋了一個關鍵詞，就是生命。一切為了生命，一切為了受災同胞的生命未來。這是抗震救災的核心價值。為了這至高無上的一切為了生命和生命的未來的價值觀，整個中華大地井噴出中華民族群體性的大愛大德：拯救生命、關愛生命、尊重生命。體現(xiàn)了中華民族深厚的文化根源與當今時代交融的一大特征，是傳統(tǒng)民族精神的一次偉大升華。

在美術課上，我們要求孩子們以畫說話，表達對災區(qū)人民的關愛。以此培養(yǎng)學生寬闊的胸懷、感恩的意識、健康的心理與倡導和諧社會的責任意識。孩子們紛紛舉起畫筆，以畫為媒，表達自己的心聲和對災區(qū)人民的關切之情。此時，二年級的飛飛同學，借助學校論壇，發(fā)了一篇題為《為抗震救災捐款,義賣我的畫》的帖子。意欲通過這個窗口，義賣自己的獲獎繪畫作品，將所得錢款捐往災區(qū)，為災區(qū)小伙伴盡一份綿薄之力。義賣得到全校師生的響應，很快這些畫都被義賣出去，飛飛將義賣所得以學校名義匯到了上海紅十字會。別看人小，我也能行！孩子以自己的畫作，用自己的愛心，完成了自己的心愿。也感動著周圍每個人的心：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

潤物細無聲。孩子們之所以能在危難之時獻真情，是由于平時潛移默化的教育與熏陶。提高了學生的道德素質和政治覺悟，增強了孩子的民族自尊心、自信心和自豪感。表現(xiàn)了中華民族創(chuàng)造的燦爛文明，生生不息、連綿不絕的強大生命力。

古人說：上善若水、厚德載物，這句話的意思是：凡事能利物、利人，卻不與萬物爭任何東西。通過生命教育，教育學生要保護好人類生存的自然環(huán)境；要珍惜自己的生命，同樣還要珍惜他人的生命，珍惜自然界一切生靈的生命。這樣，人才能與大自然和諧相處，才是道法自然，才能生活得有智慧、有尊嚴。

美術學科教學是實施民族精神教育和生命教育的最佳途徑。十六屆四中全會提出：弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。就是讓每一個中國人繼承和發(fā)揚中華美德，振奮民族精神，為中國特色社會主義建設和中華民族文化的偉大復興而共同奮斗。兩綱教育集結民族精神教育和生命教育于一體：你中有我、我中有你、兼容并蓄，體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊與傳統(tǒng)美德。兒童是祖國的未來，民族的希望。學齡階段的孩子：年幼純真、心靈純凈、也是記憶力最好的時候。通過充分利用美術教學的特殊手段，讓他們直接接觸最具智慧和最有價值的中華民族的經典寶藏。讓育德教育的絲絲雨露，滋潤學生的心田，產生潤物細無聲的效果。使中華民族的高尚思想在他們幼小的心靈中不斷產生潛移默化的影響，奠定他們一生高雅的人格品質和深厚的文化根基，從而擔負起傳承中華文明、傳承中華民族精神和傳統(tǒng)美德的歷史重任。讓中華民族的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根、發(fā)揚光大，代代傳承。

人的教育心得大全（16篇）篇十六

通過教師法律素養(yǎng)學習， 使我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法 律素質和依法管理學生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學習過程中， 我有以下幾點體會：

真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設 的核心內涵，學為人師，行為世范，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。

這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用 法有機結合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工 作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴 格按照學校的管理制度進行教育和處理， 對學生進行教育， 使學生明白是非曲直， 做到防微杜漸。

我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會環(huán)境卻又非常復雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網絡上負面消極的東西，虛擬 的網絡世界，扭曲的價值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所 成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名 遵紀守法的公民。