讀后感可以是對自己在閱讀過程中的感受、情緒和情感的記錄和呈現。1.以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家在寫讀后感時提供一些建議和啟發。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇一

讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發直，數著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！

當然這是一種夸張的聯想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產生收入的固定資產，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節與人物的時候，讀者會不由自主的聯想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。

我第一次讀小說產生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現在早已記不清四年前讀過是什么情節了），據我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！

回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇二

《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學習法律，畢業后他開始了文學創作。早先，他寫的作品并不好，導致他負債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創造了輝煌的成就。

《歐也妮·葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機會，先是發了財，后又從了政，當了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳。

他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。

通過閱讀《歐也妮·葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。

通過讀《歐也妮·葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇三

《歐也妮．葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學習法律，畢業后他開始了文學創作。早先，他寫的作品并不好，導致他負債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創造了輝煌的成就。

《歐也妮．葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機會，先是發了財，后又從了政，當了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的.錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳。

他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，（）性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。

通過閱讀《歐也妮．葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。

通過讀《歐也妮．葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇四

在課外的興趣班里，我有機會了解了更多的著名作家，寒假里我便開始翻看這些名家名篇。令我印象最深的是《歐也妮·葛朗臺》。

這本書是由19世紀法國批判現實主義作家巴爾扎克所寫的長篇小說。如果你了解了巴爾扎克的童年，就不難看出他為何會如此痛恨有錢人。他父母很愛錢，為了錢可以完全忽視他的存在，所以在他的作品里都很憎恨金錢至上的人。《歐也妮·葛朗臺》就是其中一本。書中的老葛朗臺是他筆下的四大吝嗇鬼之一。

故事講述了貪財的葛朗臺一生為了錢，可以不顧親情，造成了身邊親人的種種不幸。他的女兒歐也妮也深受他的破害，但是在如此可恨的父親的淡薄對待之下，她仍然保持自己的善良，又讓我們看到了希望。可惜善良的女兒直到父親去世，也沒有求得父親的一聲祝福。

輕輕合上最后一頁，我嘆了口氣，我并不喜歡這樣的的結果，我遐想著：假如歐也妮出生在一個溫暖的家庭，她一定會幸福吧；假如她的父親最后能認識到自己的錯誤，能給女兒起碼的愛，他的女兒會快樂一點吧；假如她的母親沒有這么早去世，她還能感受到一點愛吧......可惜沒有這么多的假如，葛朗臺的貪婪和冷酷最終造就了這悲慘的結局。

媽媽說我的年紀還不會太明白和體會書中內容的含義，但至少我讀了以后明白了——人并不只是為了錢而活著，親情永遠是最重要的。物質的富有遠比不上真正善良的人心靈之美的富有，我很慶幸，我有愛我的爸媽，可愛的妹妹，我是多么幸福。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇五

連連看了兩部巴爾扎克先生的經典小說，不得不拜倒于他的筆下。

不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。

在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發現其實主角是，在這樣吝嗇老爸調教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產。（可以說富到流油）。

在離開的7年內，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的.愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產（當時那社會破產是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產！”當初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務。

她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責下（克呂旭家族一直覬覦她的財產）。歐葉妮在蓬豐庭長答應她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規矩，穿得像她母親當年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財的善舉，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構、養老院、教會小學等等，是吝嗇的反面證據！

原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇六

最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺》，此著作情節引人入勝，隱含的道理發人深思。

這部小說的字里行間，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系;揭示了在人的家庭幸福和道德品質上，金錢巨大的破壞力量;體現了資產階級由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪;展現了資產階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關系。這整個社會都充斥著拜金主義的銅臭味。就例如，歐也妮?葛朗臺的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺的家產。由此可見當時的金錢的吸引力。

《歐也妮葛朗臺》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺善良的獨生女兒愛上了破產落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛財如命的父親。父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關系。最后，歐也妮答應在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"在著數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國"。

他家財萬貫富可敵國，卻十分簡樸，任何東西都節省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個法國拜金社會的悲劇。

然而金錢就等于幸福嗎?并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎?因此我們還是應該多陪伴家人，而不是只顧著金錢;多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇七

同學們，世上有許多著名的吝嗇鬼，如莫里哀的阿巴公、中國的嚴監生、巴爾扎克的葛朗臺等，可是你們知道誰是“超級吝嗇鬼”呢？告訴你吧，正是巴爾扎克筆下的葛朗臺！他的“超級”緣于：貪得極摳門、貪得有心計、貪得極公正。

葛朗臺是個極摳門的貪財鬼。金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的唯一癖好，直到彌離之際，他的兩眼仍直直地盯著鋪在桌上的黃金，好像只有這樣心里才覺得暖和踏實。他家財萬貫，但開銷極其節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。為了錢他六親不認，他克扣妻子的費用；他要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動于衷；侄兒求他他置之不理。為了財富，他背叛親情，他苛刻地對待仆人，不放過一絲賺錢的機會，可以說他所有的關注點和興奮點都定格在他的財產上，直到生命垂危之際。他的臨終遺言是要女兒看住他的金子，將來到陰曹地府去向他“交賬”。他的咽氣時的動作是撲向做臨終傅禮的神甫手中的鍍金十字架，守住金子，離開人世。

老葛朗臺不只是守財，更善于發財。他是個極有心計的貪財鬼。他精于計算，能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀吞進血盆大口般的錢袋。有人發革命財，有人發復辟財，而他革命財也發，復辟財也發。他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券；在為他弟弟紀堯姆·葛朗臺還債時，他自己裝結巴，利用周圍身邊的人爭取歐也妮從而滿足他獲得別人包括女兒在內的財產的野心；為了取得妻子留給女兒的遺產，他威逼利誘，再加上裝可憐和曉之以理，騙取女兒的遺產轉讓書；他做的每筆買賣，都精于盤算，別人一百法郎才脫手的酒，他要等到每桶漲到二百法郎才拋出去；他利用金價上漲時機別人囤積之機，連夜拋售黃金套購國務券，再利用拋售所得的利潤去買公債，拿金子換回了一萬四千法郎。利用他特有的商人的敏感和智慧，讓公債一下子由五十漲到了九十九，光利用差價他就在短時間內賺了很多錢。

葛朗臺還是個極公正的貪財鬼，所謂“公正”，那就是對人對己一視同仁。具體的表現是，他們不僅對于別人吝嗇，就是對于自己也永遠是精打細算，極其摳門。

也正因為此，它摧毀了整個家庭的幸福。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

書中的葛朗臺就是這樣一個既貪財，又有智慧和心計的人。愛財不是壞事，錢人人都需要，他經商的頭腦還是值得人們佩服的。不過他在聚財過程中傷害了親人的情感，巧取豪奪造成百姓的貧困交加和流離失所，那就太令憤慨了。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇八

利用假期我把《歐也妮·葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的.是請醫生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。

小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇九

這是一本在某大學5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。

吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現在才理解所謂批判現實主義文學。人性是不變的，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質極度雷同的事。

當代有渣男（啊不渣男當然是每個時代都有的）。他做生意發了財，就掉進了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當感性在頭腦中占據了上風，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺。現代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。

這本書里有很多話題都可以展開討論。

比如，我們應該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。

據說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品，朋友們閱讀書評，也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點，以幫助自己更好的理解這部作品，或者指導自己去閱讀這部偉大的作品，從而提高自己對于文學的理解力。

第一，如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事，那就大錯特錯了，為什么這么說呢，有些讀者，一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象，后來他發現書名為什么是歐也妮葛朗臺之后，遂以為這部書主要是敘述獨身女的愛情悲劇的。幾經周折，還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣，強行說出個123，同時，我們也杜絕讀書無見識的做法。

首先，我們就來了解一下，這本書的大概內容，在18世紀末19世紀初，在索繆城里，住著一位葛朗臺老爹，他很有錢，田產、房產、葡萄園、各種不動產，可謂索繆城里最有錢的人，甚至遠在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候，留給他女兒的財產總共有一千七百萬法郎，每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套，顏色都能穿褪色了。家里唯一的女仆人娜農，負責家里人的正常起居，生活安排。最重要的當然是一日三餐和供暖，但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里，一日三餐的菜譜都是事先規定好的，不讓做太好的豐盛的晚餐，并且中午吃飯都是站著吃的，可想而知，這是要有多省就有多省。供暖方面，不到屋里結冰，老爹是不允許娜農燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子，更是一毛不拔，變相敲詐。自己的弟弟破產在即，寫了一封信，希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾，希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關。結果，非但沒有幫助他，反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入，將其送往印度自謀出路。

其次，我們需要了解歐也妮，前半生在父親的壓迫下長大，安靜的、緩慢的生長著，直到帥氣的堂弟來到這個家中，堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心，并且一步步墮入愛情情網之中，當得知堂弟一文不名，走投無路，欲遠赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟，同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天，兩人在屋后石凳私定終生，一人非卿不娶，一人非君不嫁。一晃，七年過去了，夏爾不負卿望，在世界各地拼命工作，掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中，夏爾已經不是原來那個純真的少年。他已經變成了殘忍，狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風花雪月，共享魚水之歡后，早把堂姐拋諸腦后。私定終生，真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親，為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟，為其還清債務，后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內心中住了一個人，有無另一個人，歐也妮清楚結果是一樣的。

最后，我們理解的這部作品是個悲劇，是歐也妮的人生悲劇。同時，也是那個時代真實的寫照，通過這部作品，烙印在每個讀者的心中。同時反觀當今這個社會，越有錢的人越吝嗇，越是鐵石心腸的人比比皆是，除了公款消費卻是相當舍得的。為了金錢而出賣感情的人大有人在。各種小三層出不窮，各種劈腿屢見不鮮，各種失信于人司空見怪。如果是大背景下的故事，如今很多中國人民比歐也妮更加凄慘，只是我們需要更多像巴爾扎克一樣的大師書寫出來。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十一

法國作家巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敘述了一個有金錢引發的家庭悲劇，圍繞著歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節線索組成了這部精彩的小說。

書中最具有個性的人物當屬老葛朗臺了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠在任何時間、任何地點都在盤算著如何聚斂財務，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理財本領，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不說的是，他的賺錢本領十分了得。但是，對金錢的追逐和占有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當地的千萬富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子里；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發，一點都不能多了；當他的侄子從巴黎來到他家里時，他竟然會親自下廚，為的是節省食物；女兒的婚事也被他當作了賺錢的籌碼……老葛朗臺的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他注定也無法長壽，可是當神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結束了并不幸福的一生。

雖然老葛朗臺表面看起來很富有，但對于錢財的過度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他并沒有享受到真正的幸福。當今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當作了幸福的唯一標準，這種幸福標準的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能――躺進金錢的墳墓里。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服于金錢，那么，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。

歐也妮葛朗臺就是一個有著豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而凄涼的童年”，并葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待著萬里之外的夏爾回來。但是現實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出巨款替他還債，并成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮葛朗臺的心事純潔、高尚的，當周圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業，而自己卻過著簡樸的生活。這與老葛朗臺的吝嗇生活有著實質性的區別，歐也妮葛朗臺雖然過得簡樸，但她的內心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來說不是一種權力或者占有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手里變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗臺、夏爾、德蓬風等人物的虛偽、丑陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內心是強大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴厲，她也不曾畏懼，因為她有著比金錢有力得多的保護傘，心中永恒的信仰帶給她享之不盡的幸福。

我們應該要學會站在金錢之上，學會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十二

小時候，閱讀那些知識集錦，常常會看到這樣的字眼：“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時，我總會去問媽媽：

“什么是吝嗇鬼？”

“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人。”

我懵懵懂懂地點點頭，心想：世上有這樣的人嗎？直到那天，當讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我才真正明白吝嗇鬼的含義。

葛朗臺有個女兒歐也妮，她純潔善良，引得各方人士紛紛求婚，而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當成了賺錢的工具！當女兒喜歡上一個父親破產的表弟時，他便堅決否定，并嚴責女兒無條件與表弟分開。“天哪！”看到此處，我不禁驚叫道：“難道，這如此純潔的愛情，讓他一點兒都沒觸動嗎？葛朗臺的世界里，難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎？這種人若到現在，一定會被世人所鄙視！”

最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時，讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上，一邊撫摸一邊吃吃地笑著：“這樣能讓我心里暖和！”臨死時，神父拿來上帝的照片讓他親吻，而他卻盯上了相框上的金子，想便去拖來，拖到一半—就一命嗚呼了。

合上書，我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇，但在資本主義社會中，卻是必然的結果。但是，在如今社會中，難道就沒有葛朗臺第二嗎？世風日下，以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當下時時上演！

遠離丑惡，讓我們遠離冷酷，貪婪、自私的面目吧！世界需要純真與美好，還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧！

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十三

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。

這部小說沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領域里，金錢無能為力的。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗臺的聚斂癖，當代社會的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

這部小說以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細節描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導橫下，葛朗臺時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務：占有金子，保住金子!

通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段，深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資產階級社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。

以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類的進步產生巨大的影響!

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十四

姐姐有很多書，而且大多都是世界名著，所以我今天就借來一本看看，我借的是一本名叫《歐也妮葛朗臺》的書，看完之后，有不小的觸動。

《歐也妮·葛朗臺》這本書是歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

里面有慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構形象，但在現實生活中不無這種人的存在。

許許多多文學人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。在看完這本書后，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。

真累，這樣活得真累，沒有朋友，沒有親人，沒有信賴，沒有善良，在葛朗臺的生命中，有的只是黃澄澄的金子，有的只是吝嗇，有的只是自私。

人不一定需要那么多金錢，金錢難道可以買了一切？

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十五

《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現實主義文學大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。

在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當得知自己深愛的人背叛自己之后，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。

雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀初的法國人生活，但它的情節將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。

在現實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習以為常。我的室友平日里經常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認為還算清高的人，有時候也不得不承認，在現實世界里金錢就是一切。環視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現實殘酷。

《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦。“我可憐的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的`最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴。但我認可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十六

暑假期間我有幸拜讀了文學大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀上半葉創作的小說深刻地揭示了當時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現實，著實令人深思。全書主要描寫了資產階級發家史和當時的人情關系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。

主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內衣被服都歸母女負責，蠟燭、食物全由他親自發放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。

在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導，不關心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤。可是查理在淘金的路上變了，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。

查理是那樣的冷血，他認為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。

整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十七

在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。

這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現出了葛朗臺的吝嗇，還有體現出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。

這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關在房間里，讓她吃不好的面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因為葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應該做的事。

這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十八

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克的作品，學生時代學過，全文沒有看過。記得那時老師說這個人物是著名的“四大吝嗇鬼”之一。說起來看這本書已經很久了，每次讀來陌生的生活年代和背景都讓人昏昏欲睡，所以總是讀的很慢。昨晚完結，很有感觸，如同其他名著一樣，不同的年齡有不同的感悟，對人物的理解也不同。葛朗臺是個在文學史上熠熠生輝的人物，不是因為他好，而是因為他復雜。

葛朗臺起初不過是一個箍桶匠，這是個我不了解的行業，只能字面理解，把桶綁起來箍緊用來裝酒，法國的葡萄酒，屬于底層人士。他開始出場，衣著描述特別仔細，半舊陳舊，還有他的住所花園，處處都透著一種年代久遠的感覺，蟲蛀的門，破舊的簾，吱吱響的樓梯，仿佛踩重些就會坍塌。然而看他的簡歷便知他現在不是窮，曾經還是市長的他，在商戰中積累了很多的財富，當然第一桶金必然不是那么的光彩。

錢，然而每年他都會查看一下錢還在不在、少不少，當得知女兒把自己的錢給了侄兒就將女兒關了禁閉，得知女兒會繼承財產為了落到自己名下才將她放出來，關或放都是為了錢為了金幣。對拿濃，她是個忠實的傭人，有強壯的體魄，能干好幾個人的活，這是當初老葛朗臺選擇他的原因。他對身邊人的無比吝嗇，讓身邊人得到一點點就開心不已。剛開始看時，讓我也有點疑惑，覺得他還是有一點顧忌周遭的人的，后來才驚覺不是，他只不過是為了讓周遭的一切能順利運轉而已，那已是最低成本。他根本上是自私、狡猾、貪婪的，如果貼一個標簽是不夠的，他是復雜的。現實生活中，誰遇到這樣的人都會是災難，他是一八幾幾年的人，然而這種性格特質卻不是那個年代獨有的，對身邊人的無情和利用才是最可怕的。

一千個人心中有一千個哈姆雷特，這就是我心中的老葛朗臺。

歐也妮·葛朗臺讀后感（實用19篇）篇十九

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現了金錢的主宰力量。

我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。通過這樣一個細節，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問。”

當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的'很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊！

老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”

我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！

金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。

難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經典人物而廣為流傳。

而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優秀之處之一。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。

葛朗臺還是一個資產階級暴發戶的形象，他是大革命后得勢的資產階級的代表，他的發家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。

難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民。”