總之，提綱是我們寫作中必不可少的一部分，它能夠幫助我們更好地展現思想、提高寫作水平。以下是一些來自不同領域的總結范文，大家可以參考借鑒。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇一

本專業畢業論文的目的在于全面考查學生在本科階段在法語讀寫方面的學習成果，包括：

1)法語筆語表達能力：用法語分析、歸納、陳述、論述所選專題內容。

2)查閱法文文獻、分析歸納原文資料的調研能力。

撰寫論文本身是一個為將來做科研工作進行學習和訓練的過程。

二、國際合作辦學(貿易方向)畢業論文的主要內容和基本要求。

本專業對國際合作辦學3+1項目(貿易方向)畢業論文的要求不同于單一語言文學方向論文的要求，根據培養法語本科+專業方向的復合型人才的基本要求，參照法國商學院對商科學生實踐性寫作一般規范，本專業規定3+1項目(貿易方向)畢業論文要求用法文撰寫，論文應包括以下兩個部分：

2、一篇小論文或評論，對有關國際貿易專題或法國商科教學方面的選題進行分析、思考和評論。小論文的撰寫要求如下：

篇幅為a4紙4號字單倍行距打印稿不少于8頁。

要求對選定專題進行分析、歸納和論證，提出個人的見解。

要求有標題、引言、正文(至少3個部分)和結論。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇二

一、背景介紹。

美國現代女作家瑪格麗特米切爾(margaretmichelle1900-1949)生命中唯一的一部長篇小說《飄》于1936年發表后即刻風靡全美，話為傳奇。至今問世已逾半個世紀，《飄》之魅力卻仍歷久彌新，堪稱世界永恒的經典。故事以美國南北戰爭為背景，通過描寫南方兩個莊園的興衰歷程以及幾個人物之間的愛情波折，從而生動地塑造了一名意志堅強，追求獨立的女性---斯佳麗奧哈拉，而其既富有女性柔情魅力又頗具男性陽剛之氣的性格更成為了小說的特殊亮點。

注：本部分應該介紹小說或研究的背景知識(backgroundinformation)。

二、國內外研究現狀。

諸多外國文學評論家都曾指出《飄》既是一部浪漫的愛情小說，也是一部美國內戰史;既可謂是一部瑪格麗特的個人自傳，也不乏為一部種族主義小說。半個世紀以來，《飄》中所涵蓋的廣泛深刻主題：如南方文化的變遷，土地的重要性以及女性個性魅力和價值觀等都被無數國內外學者研究過。在中國期刊全文數據庫中，集中收錄了十多篇有關《飄》主題、人物、以及作者所用的寫作手法的相關評論。在《飄》也收集了許多學者所作評論的相關節選，從不同角度分析了小說的不同側面。

三、課題研究內容。

《飄》中的主人公斯佳麗是世界文學中具有鮮明意義的人物形象。她之所以有經久不衰的魅力源于其獨特的人格，自由的精神，堅強的.性格和現實的人生態度，身處逆境而不甘沉淪的精神，頑強的生活能力和對愛情的執著追求。而所有的這些精神，態度及能力在特定的歷史背景下，透過作者所選擇的特定視角，更趨于被概括詮釋為一種由男性化性格而折射出的女性魅力及價值觀。

本文將致力于分析斯佳麗身上所潛在的獨特男性化性格，通過結合小說內戰及南方文化變遷的歷史背景，并借助于對斯佳麗與小說其他主角的性格對比參悟，從而展現其剛柔并濟的人格魅力。

注：本部分應說明本選題的研究重點或者此論文的論點以及創新點。

四、研究方法。

本文通過文本細讀，從三方面進行對比分析，即：斯佳麗與小說其他人物的種種生活側面，對土地的莫大重視，以及對未來的個性認識，從而側重反映其顯赫的男性化性格及獨特的剛柔兼并式的女性魅力。

注：文學論文的研究方法主要是文本細讀，如果使用了語言學的研究方法分析文本請在此說明。語言學論文須注明是定量研究還是定性研究，研究方法包括做實驗、展開調查、數據分析和統計，等等。

1.引言。

1.1《飄》的簡介。

1.2斯佳麗人物簡介。

2.斯佳麗的性格特征。

2.1斯佳麗的座右銘。

2.2斯佳麗的樂觀和獨立。

3.斯佳麗人物形象的矛盾面。

3.1傳統與反叛。

3.2愛與恨。

4.結論。

六、日程安排。

序號各階段名稱起止日期

1收集資料。

2完成初稿2012/12-/3/5。

3第一次修改2013/3/6-2013/4/1。

4第二次修改2013/4/2-2013/4/30。

5完稿2013/5/28。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇三

摘要：簡?奧斯汀的婚姻家庭觀的里有女權運動的思維在游動，她認為愛情要建立在尊重與理性的基礎上，愛情和金錢是婚姻中必不可少的。

簡?奧斯汀認為家庭的和諧穩定對于一個女人幸福生活有著重要的意義。

關鍵詞：婚姻家庭觀簡?奧斯汀《傲慢與偏見》。

簡?奧斯汀在繼承英國18世紀小說現實主義傳統的基礎上，于19世紀初期最早發表現實主義小說，掃除了英國文壇庸俗無聊的陰霾，由此奠定了其著名古典女作家的地位[1]。

簡?奧斯汀有著大多數女性具有的優雅氣質和知性之美，同時有具備可與男人媲美的勇氣和智慧。

本文以《傲慢與偏見》為切入點，旨在分析出她反應在文學作品中的婚姻家庭觀。

一、愛情要建立在自尊與物質的基礎之上。

不管處在何種年代，位于何種階層，人們普遍認同物質是構建愛情城堡的基礎，但是并不是每個人都會把自尊作為愛情的前提。

小說《傲慢與偏見》創造的人物，如簡、賓利以及伊麗莎白和達西，在她們的婚姻里，男人占有著足夠的財產，只有這樣的婚姻才在小說中獲得了圓滿的結局，似乎想要傳遞出“以物質為基礎的愛情才值得女性同胞的追求”。

翻閱簡?奧斯汀一生當中所有的創作，似乎每個作品都要表達出這樣的思想。

比如簡?奧斯汀早期作品《諾桑覺寺》(1797-1798)中的女主人公瑟琳?莫蘭是一個出身卑微的鄉村牧師的女兒，她自幼受到哥特式小說思想的熏陶，幻想自己的婚姻也能如小說中女主人公那樣幸福。

后來一位富有的朋友邀請瑟琳?莫蘭出去度假旅游，在這次旅行中，她結識并愛上了一位出生于富貴家庭的公子亨利?蒂爾，在哥特式小說思維的影響下，她幻想可以與亨利?蒂爾不受社會階層的限制而在一起，不過亨利的父親得知瑟琳?莫蘭出身卑微后，拒絕并阻撓兩人的交往。

簡?奧斯汀創作這部作品時年僅26歲，她對當時充斥著英國文壇的哥特式小說不以為然，遂以自身作品中的殘酷結局諷刺主流哥特式小說。

簡?奧斯汀以現實的生活與美好的小說情節作了強烈對比，以一股清新之氣吹醒受哥特式小說影響嚴重的人們，試圖告誡人們要懂得自尊自重，不能妄想沒有物質條件就能獲得美滿的婚姻生活。

在簡?奧斯汀所有的小說中，始終以理性的優雅風趣為風格，顯示出現實的生活殘酷[2]。

二、婚姻中愛情是必不可少的。

小說《傲慢與偏見》中的柯林斯非常平庸而且古板，不過他善于阿諛奉承，以此借助權勢人物坐上牧師的位置，通過繼承伊麗莎白家的財產變得富有。

當他擁有財富和地位之后，向班納特太太坦露出自己對于吉英的愛意，而吉英的.母親因為吉英的婚姻已經有所歸屬，建議柯林斯追求她的另一個女兒伊麗莎白，沒想到遭到伊麗莎白的堅定的拒絕：“我的拒絕是完全嚴肅認真的，你不可能讓我幸福，而且我也完全相信，你也決不可能讓我得到幸福”[3]。

科林斯沒想到以自己的身份向一無所有的伊麗莎白求婚，會直接遭到一次拒絕，他感到十分羞辱，為此他決定報復伊麗莎白，轉而立即與伊麗莎白的閨中好友夏洛特成婚。

伊麗莎白覺得不可思議，跑去質問夏洛特為何與沒有愛情基礎的科林斯成婚。

我們知道伊麗莎白其實代表著簡?奧斯汀，她對愛情理智而認真，不會為了金錢和地位就向愛情屈服，她接受不了沒有愛情的婚姻，把它當成可怕的怪物。

其實，每個女人都期許自己能有一個美滿而幸福的婚姻，但是她們中的大多數不會為愛堅持到底，最終為了現實或非現實因素而向愛情低頭，她們承受不了現實帶來的生存壓力，寧愿選擇一個自己不愛的男子結婚，以此改變自己不盡如人意的生活，這是簡?奧斯丁與夏洛特的不同。

愛情是一個永恒的話題，不管時代怎樣變遷，形勢如何變化，人們總是樂意將愛情穿插在生活之中，體現在文學作品和思想觀念里，人人向往獲得真正的愛情，但是他們的婚姻大多向愛情低了頭，沒有愛情的婚姻也能很好地生活，而簡?奧斯汀不能，在她的價值觀念當中，愛情必不可少，沒有愛情她寧可不嫁。

實際上，簡?奧斯汀也是這么做的，她終身未嫁，孑然一身。

三、家和萬事興。

1.對長輩和父母的尊重。

當時英國的紳士和知書達理的小姐要想獲得別人的認可，首先應該學會如何尊敬長輩。

在當時的時代背景下，男人享有首先繼承上輩的財產的權利，由此奠定了男人至高無上的家庭地位。

在一個家庭中，大到達官顯貴小到鄉野村夫男子擁有的地位是任何人、任何事都動搖不了的。

女兒要想與某個男子結婚，必須先征得父親的同意，否則就被看作是沒有教養的表現。

所以莉迪亞背著家人與維克漢姆私奔，音信全無后，全家人都覺得非常痛苦，因為婚姻沒有經過父親的同意，人們對莉迪亞的行為指三道四，令全家人蒙受不白的羞辱，另外擔心維克漢姆在占有莉迪亞后會把她拋棄。

無論古代英國還是中國，父權的根深蒂固還體現在男女婚姻制度的不公平上，男子可以憑借著權貴和地位娶多名女子，女子卻必須從一而終;在家族里面，父親是一家之主，享有決定家庭大事的權利，女子只有選擇接受的份;財產繼承上也是子承父業，女兒沒有繼承父親基業的權利。

其實對待長輩并不是盲目的迷信和聽從，通情達理的長輩理應得到晚輩們的尊重和愛戴，但是倚老賣老憑借著自己長輩的身份侮辱和利用晚輩的長輩，我們也要敢于提出反對意見。

2.父母與孩子之間的平等。

父母與子女的平等應該體現在相互尊重上。

小說中，貝納特太太得知伊麗莎白拒絕嫁給科林斯立馬破口大罵，在她看來伊麗莎白為了追求愛情的美滿不惜放棄優越的生活條件，并且不為年邁的父母和年幼的妹妹的生活考慮。

不得不說貝納特太太的出發點還是好的，她希望自己的女兒們都能找到一個富有的丈夫，不必受生活所迫，因此她告知科林斯姐姐吉英可能將與收入殷實的彬格萊訂婚后，立即向科林斯推薦妹妹伊麗莎白，希望伊麗莎白也能嫁入一個富有的家庭。

但她沒想到伊麗莎白會斷然拒絕科林斯求婚，她跑出去追奔出家門的伊麗莎白，試圖勸說女兒改變主意，甚至把班納特先生搬了出來，讓他給伊麗莎白施加壓力接受自己不愛的科林斯。

班納特先生了解女兒的心意，他不想強迫女兒接受不愛的丈夫，因此得到伊麗莎白的感激，一直把父親放在心中崇高的位置上。

相反班納特太太固執愚蠢的做法只能讓女兒心生厭煩。

參考文獻。

[1]徐丹.簡?奧斯丁小說的敘事風格研究[d].哈爾濱師范大學。

[3]梁承玉.《傲慢與偏見》中簡?奧斯丁的敘事藝術[d].鄭州大學。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇四

本專業畢業論文的目的在于全面考查學生在本科階段在法語讀寫方面的學習成果，包括：

1)法語筆語表達能力：用法語分析、歸納、陳述、論述所選專題內容。

2)查閱法文文獻、分析歸納原文資料的調研能力。

撰寫論文本身是一個為將來做科研工作進行學習和訓練的過程。

本專業對國際合作辦學3+1項目(貿易方向)畢業論文的要求不同于單一語言文學方向論文的要求，根據培養法語本科+專業方向的復合型人才的基本要求，參照法國商學院對商科學生實踐性寫作一般規范，本專業規定3+1項目(貿易方向)畢業論文要求用法文撰寫，論文應包括以下兩個部分：

2、一篇小論文或評論，對有關國際貿易專題或法國商科教學方面的選題進行分析、思考和評論。小論文的撰寫要求如下：

篇幅為a4紙4號字單倍行距打印稿不少于8頁。

要求對選定專題進行分析、歸納和論證，提出個人的見解。

要求有標題、引言、正文(至少3個部分)和結論。

導師主要由法方教師擔任，具體安排由法方學校負責。我系教師負責論文的最后評閱和評審。

2)引用必須合理，符合論證邏輯，但一般不應長篇引用文獻;。

3)對資料中的事實或觀點，可以根據論文論證的需要，在說明來源的情況下，用自己的語言進行歸納和概括，但所有參考資料均應列入文后的“參考文獻”中。

論文要求交稿一式二份，并用3.5寸軟盤上交word格式電子版。

每份論文必須包括下列各頁：

1)封面(包括題目、作者姓名、年級、導師姓名、日期等);

2)提綱或目錄(包括各部分的頁碼);。

4)參考文獻，要求至少列出2份參考文獻，包括：作者、題目、版本、日期等;

5)note;。

6)如有必要可加annexe(附件)。

《中國現代、當代文學之比較》。

批評不是批評的目的。

1，1百年輪回;。

1，230年的斷層;。

1，3現代文學創作的知識分子化以及潛革命化;。

1，4當代文學創作的傷痕起點、先天不足及其異化;。

2，1西方文化的鮮花在封建的牛糞上怒放;。

2，2不知不覺中的狼奶哺育出不完整的人;。

2，3憤怒是當代文學的助產士;。

2，4在欄架前因傷退卻的當代文學;。

3，1在拒絕人文精神的土地上發育不良的物種;。

3，2對強權或物質的臣服是現、當代文學的殊途同歸;。

4，1十年黃金時間對三十年的反動的反動;。

4，2斯德哥爾摩綜合癥是千年政治宗教造成的一種群體癥候。

4，3摸著石頭迷失在路上;。

5，1全民的泛物質化，告別閱讀時代;。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇五

摘要：舞蹈創作過程不僅是人們肢體語言的表達，更是人們內心情感的傳遞，這也是舞蹈創作的生命所在。

因此，舞蹈創作需要性格，舞蹈你自己。

本文將從性格的角度出發，結合自身工作經驗，探討性格對舞蹈創作的作用及表現。

關鍵詞：性格;舞蹈創作;情感;創新思維。

舞蹈來自于生活，從生活中的各個方面發現，然后結合人的想象力、思維能力、創造能力等創作出來，影響著人們的生活。

我們會發現，同樣的舞蹈動作給我傳達出不同的視覺效果和情感認知，這也印證了舞蹈創作過程不僅是人們肢體語言的表達，更是人們內心情感的傳遞這一說法，可見舞蹈創作是有性格的。

著名舞蹈創作藝術家張繼剛老師就要求自己“不重復別人，也不重復自己”。

這是他的創作原則，其實也是我們每個舞者的藝術準則。

因此，舞蹈創作需要性格，舞出你自己。

一、性格對舞蹈創作藝術表現力的重要性。

作為藝術的重要組成部分，舞蹈藝術的創作來源于生活。

不同的舞蹈有不同的感染力，不同的人跳同一種舞蹈所表現的感覺也不一樣，因此藝術表現力對于舞蹈十分重要。

不同的人，性格也不同，不同的人跳出的舞蹈可能會相同，但是不同性格的人跳出的舞蹈給人的感覺是不一樣的。

比如，所有舞者的性格都一樣，當他們跳同一種舞蹈的時候自然沒有差異，舞者跳不同舞蹈也是一樣，只是換了一個形式，內涵沒有什么大的改變。

與此相反，對于不同性格的舞者，即使是同樣的舞蹈，他們也會跳出超出舞蹈本身的內容，給人一種心靈不同的震撼。

世界上不需要性格完全相同的人，更不需要性格完全相同的舞者，只有各種不同性格的舞者才能創作出不同藝術表現力的舞蹈。

不過，優秀的舞者有著一個共同的性格特點，就是堅持、積極。

可見性格對舞蹈創作的重要性。

二、關于性格與舞蹈創作藝術表現力。

(一)舞蹈創作藝術表現力的概念。

舞蹈創作藝術表現力是指在創作舞蹈作品時，舞蹈表演過程中所表現出的感染力。

是舞者通過舞蹈展現給觀眾的一種視覺和心靈的感受，是舞者將內在和外在的完美融合。

舞蹈來源于生活，需要我們從生活中去實踐去發現，它教會我們要善于發現生活中的點滴。

學習舞蹈最先要從學習舞蹈的基礎知識開始，舞蹈是一門既注重形式又注重情感內涵的學科。

由于舞蹈是來自生活，所以舞蹈很容易被人們接受，也容易理解。

如今的舞蹈，有音樂，有場景，有人物，有詩意，有各種不能形容的美，每一部舞蹈作品都融入了舞蹈者的生活體驗和情感以及人體的美感等，它不僅僅只是對生活的簡單模擬，而是將生活的內容高級升華融入到舞蹈中，它來自生活而又脫離生活，它是一種美化了的語言，看似簡單卻并不簡單，需要很強的技能。

只有跳舞能力達到一定程度的舞者，才能更好地體現舞蹈的藝術表現力。

舞蹈分為內在表現力和外部形態，真正的舞者只有做到這兩點才能將舞蹈的魅力發揮到極致，所以二者缺一不可。

這就是舞蹈創作藝術表現力的真正含義。

(二)性格對舞蹈創作的影響。

我們一般將性格分為兩大類，有外向型和內向型。

外向型的人性格開朗，喜歡與人溝通，生活積極樂觀，十分在意別人的看法，期待在朋友中有一個好的印象，希望朋友都喜歡自己，以別人為先。

這樣的人太過看重別人的想法，有時候會忽視自己，久而久之就會迷惘，不知道自己真正想要的是什么，甚至不了解自己的欲望和心理需要，以至于沒有了自己的主見，只會跟著別人的步伐走。

性格內向型的人，感情比較封閉，喜歡將自己的情感壓抑著，不會太高興也不會太悲傷，對于人和事過于拘謹，做事優柔寡斷，整個人給人的感覺沒有激情，陰沉，但是這類人往往情感比較細膩，做事認真，對于生活善于發現，更容易將生活和舞蹈融會貫通，從而有利于舞蹈創作水平的提高和發展。

(三)性格在舞蹈創作藝術中的表現。

情感是舞蹈藝術必須有的內容，不同性格不同人擁有不同的情感，因而在舞蹈創作中的表現也不一樣。

性格在舞蹈創作藝術中的表現主要是通過情感來表現的，而情感是通過創造具有審美價值和個性化的藝術形象來表現的。

因此性格在舞蹈創作藝術中主要表現在以下兩個方面：第一、舞蹈通過創造一些具有審美價值的舞蹈藝術形象來表現情感和性格。

舞蹈里面的情景以及一些形象和場景都是由編導設計好的，只是一種簡單的形式表現，沒有生命力和靈魂，要想讓這些舞蹈有感染人的力量，不是由編導來設計動作，而是由舞者給予靈魂的，如果他們用心去跳，將自己的情感和性格都通過舞蹈表現出來，觀眾自然會感受到不一樣的舞蹈魅力，那些簡單的動作自然會形成吸引人眼球的藝術。

三、性格對舞蹈創作藝術表現力的影響。

(一)性格對舞蹈創作藝術表現力中想象力以及思維能力的影響。

想象是創作的前提，任何一部作品的完成都離不開想象，舞者的舞蹈包含了豐富的想象力，不僅要有音樂的想象，還要有人物以及生活情境的想象。

不同性格的人，想象的內容和方向也不同，一個舞蹈藝術家，要根據自己的想象和方向創作屬于自己味道和性格的舞蹈，外向型的會給人帶來快樂的感覺，內向型的則會讓人感覺到生活的.細膩和感動。

任何精彩的舞蹈表演只能用藝術來形容，它的精彩都有非常巧妙的藝術構思，這就需要舞蹈者有很好的思維能力，邏輯性要強。

如果舞者沒有良好的思維能力，編制出來的舞蹈即使技巧再好，動作不銜接也只會成為一個舞蹈中的次品。

對于舞者的思維能力的培養，應該從性格的培養開始，要加強他們的思維能力和情感分析能力，從而深化舞蹈的創作藝術表現力。

(二)舞蹈創作需要創新思維。

任何新事物的產生都離不了創造的過程，如果只是規行矩步，只會讓自己停留在一個舉步不前的地位，不論是自己還是事物都將是原地踏步。

因此，要前進要變革就必須要創造，必須擁有創新思維，一些簡單的事物尚且如此，更何況是舞蹈這門邏輯思維非常強的學科。

在舞蹈的創作過程中，我們必須要有創新思維，而創新的思維是需要我們敢于冒險，從開始就要培養自己善于創新的性格。

(三)良好的性格能夠將舞蹈創作藝術表現力發揮到極致。

一部好的舞蹈作品是編者和舞者的自我價值的體現，它是一項藝術創作活動，舞者通過自己的感覺和肢體語言表達出來，它有舞者自己的想象力和創造力，相當于舞者的一個自我塑造的過程。

對于舞者來說，一定要認清自己的方向，知道自己的性格是哪一類型的，根據自己的性格創作屬于自己的舞蹈，這樣就能夠將自己的舞蹈創作藝術表現力發揮到極致了。

四、結束語。

優秀的藝術創作都來源于生活，經典的舞蹈作品及舞蹈形象同樣如此。

要創作出真正打動人心的舞蹈作品，那么創作者就必須要善于仔細觀察生活中的細節，積累豐富的生活素材，并切身體驗生活所帶給人們精神的力量。

舞蹈藝術結合了人的思維、情感、性格，不同的性格所展現的舞蹈靈魂也不一樣，也就是舞蹈創作的藝術表現力，舞者應該認清自己的性格是屬于哪一類的性格，弄清楚自己舞蹈的方向，充分發揮舞蹈創作的藝術表現力。

參考文獻：

[1]殷志強.初探舞蹈創作的創新思維方式[j].黃河之聲，12期.

[2]蔡霞.試論舞蹈創作過程中的情感表現[j].科技信息(學術研究)，29期.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇六

摘要：本文通過文本細讀的方法，指出在《警察與贊美詩》中，主要的七個情節并非任意安排，而是寓意深刻，各有所指，并且相互照應，共同勾勒出一個黑暗的資本主義社會的整體圖景，描繪出各個階層的生活狀態，進而展現出在這樣腐朽荒誕的制度中，悲劇發生的必然性。

關鍵詞：小說《警察與贊美詩》文本細讀情節主題。

歐亨利一生創作了三百多個短篇小說，描寫的主要是拉丁美洲和美國大都市中各個階層人物的生活萬象。

歐亨利的小說立意深刻，語言詼諧，構思新穎，尤其是小說的結局自成一派，常常筆鋒陡轉，令人拍案稱絕。

小說《警察與贊美詩》是歐亨利的代表作品之一：主人公蘇比是一名流浪漢，試圖進入監獄以躲避嚴寒而艱難的冬季，但他六次故意犯罪都未能如愿;最后，他受到教堂中贊美詩的感化，決定洗心革面，努力開始新的生活，可惜的是，警察出現并以莫須有的罪名將他投入監獄。

對于這一小說，國內學者已經從主題思想、藝術特色等方面進行了探討，并取得了許多成果。

本文通過文本細讀的方式，分析解釋小說情節的設計，探討其與小說主題之間的關系，以加深大家對這一名篇的認識和理解。

蘇比為進入監獄，共進行了六次嘗試，分別是：(1)妄圖進入豪華飯店享受饕餮大餐(未能得逞);(2)扔石頭砸碎商店的玻璃;(3)成功地進入一家小店吃霸王餐;(4)調戲少女;(5)偷盜一位紳士的雨傘;(6)在大街上大吵大叫，擾亂公共治安。

這六次失敗的嘗試，加上文章最后(7)蘇比決定洗心革面但卻無端被捕入獄這一情節，構成了文章的主線。

在這里值得思考的是，歐亨利為什么選擇這七個情節，而不是其他的設計，難道是隨心所欲、任意為之嗎?我認為，答案是否定的。

因為這七個情節的安排，恰好勾勒出了一個資本主義社會的完整圖景，刻畫出其中的典型人物，彰顯了文章的主旨。

資本主義社會是一個什么樣的社會呢?作者告訴我們，這是一個貧富懸殊的社會，這是一個富者窮奢極欲、貧者無處棲身落腳的社會;這是一個富者為所欲為、貧者無辜入獄的社會。

在(1)中，蘇比計劃進入一家豪華飯店，免費大吃一頓，然后因無力支付賬單被送入監獄。

然而，衣衫襤褸的他剛到飯店的門口就被“訓練有素”的侍者識破并扔到了門外。

有了這一次的經驗，蘇比審時度勢地進行了另一次嘗試(3)――選擇一家不起眼的飯店，白吃了一頓。

同樣是到飯店蹭吃蹭喝，居然在一個篇幅有限的短篇小說中出現了兩次，這是作者的無心之失嗎?當然不是，吃飯在這里指代的是人們的物質生活，這兩個情節成功地構成了對比，明白無誤地告訴讀者，在資本主義社會，有錢人過著豪華奢侈的生活，這樣的生活是窮人無法享受的，甚至是無法接觸的。

普通大眾只能在固定的圈子中掙扎生存，妄圖走進有錢人的圈子，即使是以不惜入獄為代價，也是不可能的。

資產階級不僅在物質生活上奢侈糜爛，令普通民眾望塵莫及，在社會上還享有廣泛的特權，為所欲為。

在(6)中，蘇比“在人行道上扯直他那破鑼似的嗓子，像醉鬼那樣亂嚷嚷。

他又是跳，又是吼，又是罵，用盡了辦法大吵大鬧”，但是令他驚訝的是巡邏的警察竟然為他尋找理由，向公眾解釋他是耶魯大學的學生，為慶祝球隊的勝利而歡呼，不會對社會造成不良影響。

警察與蘇比素不相識，為什么幫助他解圍，并斷定他是耶魯大學的學生呢?這一情節看似匪夷所思，但細想一下，卻寓意深刻。

蘇比選擇大吵大鬧的原因是這一行為對于普通人而言，足以導致被捕入獄，但是，如果對于資產階級，情況則大相徑庭――這完全是不值一提的小事。

至于警察斷定蘇比是耶魯大學的學生，更是這一情節的隱含注腳：耶魯大學是美國著名的常青藤大學，歷來是美國政治、經濟等方面頭面人物的后花園，這里作者通過警察之口告訴我們：只有資產階級才膽敢堂而皇之地觸犯法律,也只有資產階級逍遙法外。

在資本主義社會，資產階級享受著奢侈的物質生活，享有廣泛的特權，那么，他們是一群什么樣的人呢?他們果真如同宣傳中描述的那樣道德高尚、智慧過人、勤儉努力、不斷進取，并最終獲得成功嗎?在小說中，歐亨利尖銳地揭露了這一謊言。

在(5)中，蘇比決定偷走一位紳士的`雨傘，結果發現這把傘竟然是那位“紳士”偷來的。

衣著光鮮的紳士是資產階級的代表，他們滿口仁義道德，表面道貌岸然，其實背地里使用偷竊等下流和見不得光的手段來聚斂財富。

那么，人們不禁要問：在資產階級社會的普通大眾又是一群怎樣的人呢?歐亨利同樣給了我們具體而形象的回答。

無論是(1)中的大飯店，還是(3)中的小飯店，侍者都不可能是資產階級，而是與蘇比一樣是普通的民眾，受著資產階級的奴役和剝削。

但是，可惜的是，他們選擇的不是與階級兄弟牽手，與資產階級對抗，他們成了資產階級的鷹犬和打手，將蘇比這樣的難兄難弟“往外一叉，正好讓他左耳貼地摔在鐵硬的人行道上”。

更有甚者，有些女人為了金錢，不惜出賣自己，在(4)中，一個“衣著簡樸頗為討人喜歡的年輕女子”就因為金錢成為妓x。

在資本主義社會，衣冠楚楚的資產階級是強取豪奪的偽君子，受剝削遭壓榨的普通民眾懵懂無知，整個社會泛濫著唯利是圖、利欲熏心的銅臭氣味，這導致了美德淪喪，虛假當道，正義無處安身。

在(2)中，蘇比扔石頭砸碎一個商店的玻璃，然后主動向前來探視的警察承認自己的罪行。

出人意料的是，“在警察的腦子里蘇比連個旁證都算不上。

砸櫥窗的人沒有誰會留下來和法律的差役打交道”，于是警察抽出警棍，追趕一個跑著去趕搭車子的倒霉鬼。

當然，普通大眾之中還是有許多人沒有被金錢蒙蔽雙眼，像主人公蘇比，雖然是個貧困的流浪漢，但也知道自重和尊嚴。

“他可去的地方多得是，有市政府辦的，有救濟機關辦的，在那些地方他都能混吃混住”，但是，蘇比是“一個靈魂高傲的人”，在監獄和救濟院之間，他寧愿選擇前者，原因就是要保證他僅有的尊嚴。

在(7)中，蘇比聽到教堂傳來的贊美詩，“敏感的心情和老教堂的潛移默化會合在一起，使他靈魂里突然起了奇妙的變化。

他猛然對他所落入的泥坑感到憎厭……一剎那間，新的意境醍醐灌頂似地激蕩著他。

一股強烈迅速的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗……”。

這時，蘇比已經完成了一次精神上的洗禮，朝著善良和美德大踏步的前進，但是警察毫無理由地逮捕了他，牢獄生活猝然來臨，所有的希望灰飛煙滅。

這是一個奇峰突起的結尾。

小說這一悲涼的結局，顯示了作者對資本主義社會的深刻認識和徹底失望。

需要指出的是，小說的結尾一向以出人意表收到廣泛的好評，但如果對情節(2)進行細讀，我們就很容易發現，那個去“趕搭車子的倒霉鬼”才是文中第一個無辜受害的不幸者，這樣荒誕的情節在蘇比身上重復，告訴我們的是，這不是偶然，而是資本主義社會中普遍存在的現象。

如果我們將這七個主要情節聯系起來考查，資本主義社會及其眾生相就躍然眼前了：這是一個富者窮奢極欲，貧者無處棲身落腳的社會;這是一個富者為所欲為，貧者無辜入獄的社會;這是一個道德淪喪、唯利是圖的社會;這是一個荒誕悲涼的社會。

綜上所述，在《警察與贊美詩》中，主要的七個情節并非任意安排，而是寓意深刻，各有所指，并且相互呼應，共同勾勒出一個黑暗的資本主義社會的整體圖景，描繪出各個階層的生活狀態，進而展現出在這樣腐朽荒誕的制度中，悲劇發生的必然性。

參考文獻：

[1]歐亨利的《警察與贊美詩》評析[j].北京師范大學學報，1985，(4)：89.

[2]楊建玫.《警察與贊美詩》的語料庫檢索分析[j].四川外語學院學報，，(3).

[3]阮溫凌.走進迷宮：歐亨利的藝術世界[m].北京：中國社會科學出版社，.

[4]列夫托爾斯泰.藝術論[m].北京：中國人民大學出版社，.

[5]董衡巽.美國文學簡史[m].北京：人民文學出版社，.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇七

英美文學研究現代化的另一個表現形式是，在評估過程中，進一步淡化其藝術性及故事性的重要性，而是更側重于作者的思想深度，以及作品所反映的社會現實、社會發展中的問題，可以說，一個作品是否具有社會前瞻性在一定程度上標榜了其文學價值。比如《飛蛾：象征的創造性力量——論佛吉尼亞伍爾夫的（海浪）中飛蛾的象征意義》和《大眾的反叛》兩本書，雖然一個是對社會現象的剖析和對現代理論進行補充，一個是對西方現代化歷史的反思，但都是通過對一件小事或一段時期的分析，來對社會發展提出值得借鑒的建議，故而受到了專家的充分肯定與褒揚，在社會輿論上也引起了廣泛關注，就連各種獎項也對其拋出了橄欖枝。

二、英美文學研究現代化對我國文學的啟示。

從五四時期開始，我國現代文學就涌現了大量的新作品，這些作品符合大眾口味，不再像過去那樣生澀難懂，同時，出現了職業作家、明星作家、業余寫手等各種身份，這促進了我國文學和文學研究的現代化，文學的發展孕育了新的體裁和思想方式，以及文學研究的變化，而知識分子的身份地位轉變又反過來衍生出更新穎多樣的文學形式。而中國文學研究的現代化又是與這一系列的變化相輔相成的，文學的現代化為文學的現代化研究提供新的材料，促進著后者的發展，而文學研究的現代化成果則可以給新文學更多的思想、手段，糾正文學發展中的錯誤，促進文學更好的發展。從胡適提出以白話文代替文言文開始，我國社會變革的步伐就一再體現在文學作品上，改良社會、教育人心的作品成了主流，又加之文學創作人一般也身兼這研究者的身份，對于文學研究現代化的要求就更高。分析借鑒英美文化研究現代化的方法和成果，是加快我國文學研究發展的重要途徑之一、也是我國文學發展的重要任務。

自john教授因圖書館管理使用繁瑣，而提出了以網絡遠距科技來解決始，文字的計算機化就開始深遠的影響著英美文學的發展。讓圖書館走進網絡，不但使圖書館的存儲空間無限擴增，也解決了它的取放問題。由此衍生的是，整個學術研究中的數據取放問題都得以解決，新形式的出現，也改變著文學研究的方法和習慣，可以說，以網絡分析類化為主的科學思想主導了文學研究的現代化發展。這一時期的文學作品無一不反映出人們的理性思考和科技發展對世界的巨大影響力。這表明作者更多的注意到了一種人文關懷，并且充分認識到了科技對文學研究的重要作用，進而更是將計算機和網絡及其相關技術全面運用到文學研究中，這些發展和對科技的敏感反映都是值得我國借鑒的，文字從文言文變為白話文，再變成數字化的文字，這才是應有的變革。我國學者一則對計算機網絡運用到文學研究中這一點的反映不夠敏感，二則對運用方法也處于摸索之中，故而，發展空間還很大，一方面要培養懂技術的相關人才，另一方面就是要借鑒學習英美文學研究的成果，利用網絡加強文學和科學的關系。同時最重要的是從根本上認識到文學與科學相聯系對社會發展和進步的重要性，只有將這個思想深植腦中，才能令我國的文學研究獲得長足的發展。

三、結語。

綜上所述，文學是一種重要的社會表達，而靈活的運用計算機和網絡去進行文學研究則是對這種表達的檢測、管理和促進，同時文學的國際化也是重要的發展趨勢。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇八

隨著我國教育體制改革的不斷深入，在高校教育中更側重于學生綜合素質的培養。

近年來我國高校在課程設置上文學課程的比例不斷增大，這對于學生自身修養及關注人文、熱愛生活都具有極為重要的意義。

高校英語專業對于學生英美文學的學習也較為重視，開設了英美文學課程，學生通過英美文學課程可能更好地對英美國家的文化和人民生活的各個方面進行了解，從而為自己學習英語打下良好的基礎。

另外高校學生通過英美文學課程的學習，可以在閱讀經典文本的過程中學到地道的英語表達方式，對自身所養的不良英語使用習慣進行糾正。

一、高校英語教學中英美文學課程的教學現狀。

英美文學課程的設置為高校開展英語教學中的重要環節，通過對英美文學的學習，可以增加學生對英語國家歷史背景的了解，從風土人情、歷史文化到政治經濟，從而為學習英語創造良好的語言氛圍。

但是在實際開展的過程中，卻沒有想象中的美好，英美文學課程的設置也沒有完全發揮出應有的作用，失去了開設英美文學課程的真正意義。

究其原因，主要是因為教學模式不夠完善，教師沒有進行正確的引導，教學方式比較古板，因循守舊，毫無創新，無法激發學生的學習興趣，所以導致英語教學水平不高。

在僵硬的教學模式下，有些學生認為以后不會從事英美文學的研究工作，所以對英美文學的學習自然不感興趣，只是單純地挑選自己認為有用的課程來學。

而部分為了以后的學業考慮的學生，也是為了應付考試而學習英美文學，但是由于學習的出發點以及教師授課方式限制，在英美文學學習的過程中，都是以應付考試的方式來學習，主要是對作家作品的死記硬背，而沒有真正地了解英美文學的內涵。

英美文學課程的開展現狀制約了高校英語教學水平的提升，所以急需改進英美文學課程的授課方式，完善教學模式，為高校英語教學水平的提升創造有利的條件。

二、采用以自主講解為主、教材為輔的授課方式。

各高校英語專業所采用的英美文學教材都具有一定的差異性，但無論是采用哪種教材，基本都是由文學史和文學選讀構成，但是由于教材的編寫與實際授課時間之間存在沖突，所以在授課的過程中都會遇到時間不夠及分析不足等問題。

在實際的課程講解過程中，由于教材設置的內容過多，在課堂上根本無法全部講完，更不用說將知識點講透。

所以在課堂講解的過程中，有些教師為了完成教學任務，對于大部分內容都是采用一帶而過的方式，不僅學生無法理解，并且浪費了有限的課堂時間。

文學史和文學選讀二者之間本身就是互相映襯的關系，通過文學史的講解，為學生了解英美文學打下理論基礎，而通過文學選讀可以加深對文學史的理解。

但是有些教師在授課的過程中由于授課方式或者授課時間的限制，卻將二者分開來講，導致兩個部分之間的關系無法體現出來，失去了教材布置的合理性。

為了使學生能夠全面地對英美文學進行學習，教師應該改變以往的授課方式，在具體授課過程中教師可以采用以自主講解為主，教材為輔的授課方式。

這種授課方式需要教師對教材內容進行深入地了解，熟悉其中的知識點，然后將教材內容進行梳理，針對英美文學各個時期的特點整理出清晰的脈絡，然后有重點、有層次、有目的向學生進行英美文學知識的介紹。

而針對授課時間不充足的問題，可以對時間分布進行調節，將文學成就較高及影響更大的文學時期重點講解，帶領學生細讀文本，對一些成就不突出的時期則可以簡要介紹或是不講。

在英美文學的課程安排中，因為英國文學比美國文學的研究更加細致，研究內容以及時間所占的比例較大，所以可以將英國文學和美國文學的時間比例進行調整，多分配一些時間在英國文學的講解中。

對授課內容進行精簡，做好取舍，將重點突出出來。

三、設計藝術的文學課堂。

英語專業的學生在學習過程中都會接觸譯文版的英美文學小說，但這對于研究英美文學是遠遠不夠的，在英美文學課程學習過程中，由于文學時代的劃分及文本的含義都具有龐雜及枯燥性，這就會導致學生在學習過程中產生記憶的難度，缺乏興趣。

所以在教師系統和深刻的對文學知識進行講授時需要對文學課堂進行設計，使其具有較強的藝術性，從而提高學生對英美文學知識學習的興趣。

(一)打破單一教師的授課模式。

英美文學課程內容較為龐雜，授課任務量較大，教師由于受制于課時的限制，很難深入、全面地進行講解。

而且在課前還需要耗費大量的時間來對基礎知識進行整理，教師沒有時間和精力來對課堂的互動環節進行設計，所以在英美文學課程授課過程中較為單調，學生學習的興趣不高。

同時還能夠確保學生在課堂上具有較強的新鮮感，激發其學習的興趣。

(二)加大“文學選讀”的分量。

正如在上文提到的，英美文學課程是“文學史”和“文學選讀”的結合。

但這兩方面卻不可能完全對等。

傳統的教學模式重“史”輕“選讀”，教師側重于對文學發展歷史的介紹，只留下極少的時間帶領學生瀏覽文本。

學生只能從教師的講解中記憶文學和文本的特點，沒有時間在具體的文本中求得證實，所以筆者提倡相反的重“文本”輕“史”的方式。

根據現在教材的編排方式，文學史的知識完全可以通過讓學生提前閱讀教材，自主提煉某一特定時期文學作品所具備的共同特點，但讓學生自己閱讀具體文本是相當有難度。

如果教師能在課堂上加大引導學生進行“文本選讀”的分量，掃除學生在理解文本語句上的困難，并通過分析具體的人物形象，欣賞獨特的表達方式，在閱讀文本的過程中自然地加入文學術語的講解，將對學生的學習大有裨益。

在給本科生講授英美文學課程時，適當地引入簡單的文學批評理論也能引發學生的學習興趣，更深刻地理解文本。

通過加大“文本選讀”的分量，可以讓學生透過文本看到活生生的社會歷史背景，幫助他們在理解的基礎上記憶每個文學時期的特點，有益于擴大詞匯量、提高閱讀速度。

(三)適當加入比較文學的學習方法。

文學現象多種多樣，互文現象時而有之。

比較文學是在文學史和文學批評的基礎上發展而來的。

學生對某一個文本的記憶可能很單薄，但通過與另外一個文本的對比學習就會加深印象。

學生可能對英美文學文本很陌生，但卻對中國文學相對熟悉，因而可以通過比較文學的學習方法將英美文學與中國文學對應比較，加深學生對文本的印象。

通過這種對比，能夠拉近學生和陌生文本之間的距離，提高學習效率。

四、鞏固教學效果，著重課后反饋。

切實提高課堂教學效果的關鍵就是準確找到教學活動的切入口，而最好的學習活動切入口往往來自學生的反饋信息。

因此，教師迅速、恰當地獲取學生的反饋信息是當堂課教學成敗的關鍵。

根據反饋的信息，教師可及時調整課堂教學的難度、教學進度及教學方式，從而更好地完成教學任務。

在英美文學教學中，個人認為可以通過寫讀書心得和自我創作的方式進行反饋，鞏固學生所學知識。

(一)要求學生寫文學鑒賞心得體會。

讀書貴在有自己的心得體會。

或者對文學作品中的主要角色或作家的寫作風格進行分析甚至還可以指出作家在其作品中所暴露的不足之處。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇九

隱喻是歷史最為悠久且使用范圍也相當廣泛的一種修辭手法，也是人們在日常表達及寫作中常用的一種語言表達類型。只要我們留心注意就會發現，隱喻在語言表達中具有不可或缺的作用，正因為如此，才讓許多語言學者們對隱喻的研究如此熱衷，并對此一直堅持不懈的深入研究。

一、隱喻的含義及其在英美文學評論文章中的作用。

在高校英美文學作品的教學，是為了讓學生能夠對原著有深層次的理解和鑒賞，了解西方的文化背景及價值醒他，從而提高大學生的英語閱讀水平及鑒賞能力。而在一些英美文學評論的文章中，隱喻的運用將會直接影響到學生對原著的把握和分析。

隱喻在人們的生活中無處不在，存在于人們的日常語言交際中，存在于人們的思維行為中。換句而言，用中國的成句來解釋就是人們常說的指桑罵槐。他們相似的地方都在于借助于人們比較熟悉的事物來比擬那些比較抽象、陌生的事物，利用熟悉的物體過渡到陌生事物達到讓人們更為形象了解的效果。

隱喻包含本體和喻體，但是本體和喻體之間完全不屬于同一類型的事或物，但二者之間存在的共性和相似之處則構成了“隱喻空間”。隱喻能夠有效的增強文學作品語言的生動性。

隱喻不僅自身人們日常生活中所體現的語言現象，更是人們的一種思考問題的模式或是范式，雖然我們對于隱喻的具體使用方法并不陌生，但是隱喻的使用來不開社會環境和文化知識的影響。在英美文學評論文章中，隱喻的使用充分體現了原作者對某一個領域的熟知和掌握程度，既能在兩個不同的領域之間進行迂回，同時又能讓人去理解與明白作者的意思，足以可見作者的個人知識范圍之廣和寫作技巧水平之高。

隱喻離不開特定的社會文化背景，但是同時與文化之間也是相互影響和相互作用。隱喻是文化中不可缺少的一部分，而文化在隱喻的使用過程中發揮這引導的作用。在以往對歷史文化和隱喻的相關研究中，一些專家學者認為隱喻從某種程度上來說反映了作者所處的社會背景和所代表的文化模式。

同r，隱喻在文章中所呈現的方式與作者的思維形式緊密相關。隱喻作為一種修辭手法，無疑能夠增強文學作品的渲染力和感染力；隱喻作為一種認知現象來闡述的話，可以解釋為對具有相似性事物的聯想；隱喻作為一種語言手段來看的話，那么隱喻所表達的就是重復性的并且具有重要意義的內容。隨著認知語言學的不斷發展，隱喻受到了許多學者的高度關注和議論。

在不同的文化形態背景下，有著其特定的話語模式，同時也表征著這個時代人們的生活方式及交流方式。而所處文化背景的差異性則會造成人們對英美文學作品理解的方式和角度也具有明顯的差異。因為語言代表著一個民族的文化模式，折射出社會形態下的社會形象。人們所處的社會環境對于話語的方式具有直接的影響。如英國是一個四面環海的島國，那么在英美文學中作者運用隱喻時可能會與大海、航行等內容相關。

隱喻也反映了人類的一種思維模式，借助于隱喻來表達一些抽象陌生的事物。如何正確的理解英語文學作品中的隱喻，關系人們對周圍世界的認知與理解。

隱喻中包含了對社會制度的評判、對個人信仰的推崇、作者心理變化、社會文化背景燈各方面的內容。雖然，在理解隱喻時不能完全依賴于對于社會文化的理解，但是文化在理解隱喻的過程中起到一個紐帶的作用，促進了各國人們進行更好的交流。因此，在閱讀這些作品時，只有掌握了各國的知識背景，才能幫助我們更好的去理解文章中的隱喻，這樣才能實現用英語與人進行無障礙的交流，從而達到高校開設英美文學課程的真正教學目標，提高大學生的英語交際能力和對語言的掌握能力。

當然，對于作品中的隱喻我們不可能去一一的深入且全面的了解與研究，但是采用有效的文化理論和基礎知識去理解或是闡釋文中的隱喻結構，對于當今大學生英語學習和其他語言的學習還是顯得尤其必要的。

四、結語。

綜上所述，英美文學評論文章中的隱喻反映了原作者的個人經驗感受和所處的社會文化背景，隱喻的生存空間已經變得相當廣泛，并且不斷的滲透到人們生活中的各個領域中，為此，隱喻的使用離不開作者對事物的認知及淵博的學識，只有當人們真正的認識到隱喻的作用并且能夠深入的理解其含義時，才能充分的體現隱喻使用的意義。

參考文獻：

[1]殷兆武.英美文學評論文章中的隱喻研究及啟示[d].新疆大學，.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十

摘要：英美文學課是我國高等院校英語專業教學中一門十分重要的專業知識課程，而隨著我國社會經濟的發展，一些“實用性”課程的出現，其地位逐漸被邊緣化。

面對當前的形勢，作者試圖從興趣著手，結合教學實踐，對文學課教學內容與教學方法的改革談談看法。

關鍵詞：高校英語專業英美文學課教學內容教學方法。

英美文學課是我國高校英語專業教學中一門十分重要的專業知識課程。

掌握文學批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解。

”然而，隨著我國社會經濟的發展，一些“實用性”的課程，諸如商務英語、文秘英語、法律英語、旅游英語等的出現，一直處于主干課程地位的文學課逐漸被邊緣化。

與此同時，許多學生還對其冠以“不實用”的稱號。

吸引學生注意力的最好方法就是提高其興趣，因為“興趣是最好的老師”。

在此，本著“興趣”的原則，結合自己的教學實踐，針對此問題談幾點看法。

一、教學內容。

長久以來，英美文學課的教學通常都是以英美文學史及英美文學經典作品選讀兩大模塊為主要內容。

我認為，這種傳統的教學模式已不再適應當今的大學生。

因為隨著社會的發展，大學招生規模的擴大，現在的高等教育已經從往年的精英教育轉為了大眾教育，而畢業生的工作也從國家分配變成了自謀出路。

所以說，知道浪漫主義時期是指從哪一年到哪一年，在此期間主要有哪些代表作品;約翰?彌爾頓是哪一年代的人，他的作品的藝術特點是什么，等等，對現在的大多數學生來講，沒有任何的實用價值，因為在他們看來，這些東西并不能為日后的就業增添籌碼。

另外，即使有些同學想學好文學課，但是老師課堂上對于文史及作品時代意義的長篇大論，也使得他們逐漸失去了興趣。

經典作品為輔，同時并配以西方文學理論的導入”這一框架。

首先，為什么要選擇以當代作品為主，經典作品為輔呢?因為文學作品其實就是當時社會現實的縮影。

如果我們過多地關注經典作品，學生將很難把其與自己的生活聯系在一起，而產生共鳴。

另外，大部分經典文學作品中的語言文字通常較為晦澀難懂，而這會導致學生望而卻步，進一步失去興趣。

然而，近些年的文學作品并非如此，因為不管是在內容上還是在語言上，它們都更加貼近我們的生活，學生讀起來比較容易投入。

有人擔心當代的文學作品不如以前的優秀，課堂上引入這些作品會導致學生不能欣賞最經典的語言。

其實不然，因為現在的文學作品中也不乏上乘之作，有很多榮獲過諾貝爾獎(nobelprize)、普利策獎(pulitzerprize)等各種獎項。

例如，美國黑人女作家托尼?莫里森(1993年諾貝爾文學獎的得主)的作品《最藍的眼睛》、《寵兒》等就可以被選進文學課堂。

另外，邁克爾的《時時刻刻》(榮獲普利策獎)也可以列入我們的教學大綱。

同時，還有一些華裔文學作品，諸如譚恩美的《喜福會》，湯婷婷的《女勇士》等也都是很好的選擇。

而至于為輔的經典作品，我們可以將那些已經被改編成電影的，大眾所熟知的《傲慢與偏見》、《簡?愛》、《飄》等佳作帶進課堂。

這樣一來，學生的興趣將會大大提高。

其次，為什么要引入西方文學理論的教學呢?在我國高校中，西方文學理論一直是處于一種缺席的狀態。

很多大學在文學課的講授中根本不會涉及理論的內容。

對此，鄭州大學的郭英劍教授曾經指出：“文學理論的缺失是令人深思的。

”“文學理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經典作品，并使我們意識到經典作家要比過去人們對他們的認識復雜得多。

”確實，西方文學理論的歷史源遠流長，尤其到了20世紀后，更是百花齊放，諸如結構主義、解構主義、新歷史主義、女權主義、后殖民主義等。

二、教學方法。

在中國，無論是哪一門課程的教學，一直以來最傳統的授課方法都是“老師臺上說，學生臺下聽”，文學課更是如此。

這往往造成老師臺上口若懸河，學生臺下昏昏欲睡的現象。

所以，要解決這一問題，提高學生對文學的熱情，我們要去思索新的教學方法。

我認為，課堂從以老師為中心轉變為以學生為中心就不失為一種好方法。

因為對文學的認知其實無所謂對錯，畢竟有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，所以，讓學生參與其中，告訴大家他們的想法并進行詮釋，不僅可以使他們的表現欲得以釋放，增強自信心，而且可以使學生主動學習。

劉潤清教授在其《論大學英語教學》一書中指出：“教學要以學生為中心。

如果承認學生的智能作用，就應該充分發揮學生的主動性，培養他們的學習態度，增強學習信心，開發學生的智力，提高學習興趣，讓學生有足夠的時間自己參加語言運用。

教師不僅要傳授知識，給予指導，更重要的是教給學生自學的方法，培養他們自學的能力。

”(劉潤清，)。

另外，隨著多媒體技術的發展，很多高校越來越重視此現代科技手段在課堂教學中所發揮的作用。

文學課恰是最適合利用多媒體教學的科目之一。

因為文學課的信息量非常大，時代背景性也很強，如果在教學中使用多媒體技術，不僅可以簡單明了地突出重點難點，而且可以讓學生對作品有很好的感官上的認識與了解。

例如，對于某一部文學作品的教學，我們可以在課件中插入作者的圖片，所反映時代的圖片等以滿足學生的好奇心，提高其興趣。

不僅如此，在文學的教學中，我們還可以大量運用由作品所改編的影片來提高學生的興趣。

因為通過觀看電影，學生可以更好地理解文學作品，并且分析文學作品。

例如，我在教學中，對于一些經典著作的講解，像《簡?愛》、《傲慢與偏見》、《飄》、《哈姆雷特》等均采用了影片授課，而對于當代的一些作品，如《喜福會》、《時時刻刻》、《美食祈禱和戀愛》等也都通過電影進行講授。

學生更為積極主動地與同學探討男女主人公的思想活動與行為。

所以我認為，影視教學在當今社會的文學教學中的作用不可忽視。

總之，在當前形勢下，傳統的文學教學方法已經不能適應如今的大學生。

所以，我們要從興趣著手，在教學內容與教學方法上進行改善，使得學生喜歡文學，重視文學，而不再使其邊緣化。

參考文獻：

[1]程愛民等.關于我國高等英美文學教學現狀的調查報告[j].外語研究，，(1).

[2]郭英劍.從文學理論的缺席談起――文學教育的目的是什么[j].鄭州大學學報，2002，(5)：5-7.

[3]教育部.高等學校外語專業教學指導委員會英語組.高等學校英語專業英語教學大綱[z].北京：外語教學與研究出版社，上海:上海外語教育出版社，2000.

[4]劉潤清.論大學英語教學[m].北京:外語教學與研究出版社，2000.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十一

目錄。

摘要。

abstract。

緒論。

一、研究緣起。

二、研究背景。

三、文獻綜述。

四、研究內容和研究方法。

五、研究價值。

第一章漢語言類電視文化節目現狀分析。

第一節漢語言類電視文化節目內涵界定。

一、漢語言類電視文化節目的概念。

二、漢語言類電視文化節目的特征。

三、漢語言類電視文化節目的功能。

第二節漢語言類電視文化節目創新現狀分析。

第二章漢語言類電視節目內容和形式創新。

第一節陌生化理論應用下的漢語言類電視文化節目。

一、“陌生化理論”概念解讀。

二、漢語言類電視文化節目對陌生化理論的應用。

第二節節目題材內容的創新。

一、創作理念的突破和革新。

二、節目定位的鮮明和精準。

三、文化符號的`引入和傳承。

第三節節目結構形態的創新。

一、賽制懸念重重，設計扣人心弦。

二、專家權威上陣，詮釋錦上添花。

三、選手引爆收視，策略各有路數。

四、主持人加互動，展現經典文化。

五、視聽元素綜合，擺脫傳統錄制。

第三章漢語言類電視文化節目傳播創新。

第一節漢語言類電視文化節目傳播渠道。

一、電視媒介把握漢語言文化節目推廣方向。

二、多平臺多形態傳播優勢互補。

第二節漢語言類電視文化節目的傳播效果。

一、漢語言類電視文化節目傳播效果調查問卷及分析。

二、漢語言類電視文化節目傳播效果調查結論。

第四章漢語言類電視文化節目品牌創新。

第一節品牌的概念綜述。

一、品牌的含義。

二、電視節目品牌化概念。

第二節漢語言類電視文化節目的品牌化意義。

一、品牌化有利于增加節目知名度、美譽度。

二、品牌化有利于形成忠實的受眾群體。

三、品牌化有利于節目的第二次生長。

第三節漢語言類電視文化節目品牌化途徑。

一、堅持本土化原則，創新文化品牌。

二、堅持專業化制作，發展文化品牌。

三、堅持多樣化探索，堅固文化品牌。

第五章漢語言類電視文化節目創新的反思與展望。

第一節漢語言類電視文化節目創新的反思。

一、“傳承”與“創新”割裂。

二、“生產主體”與“接受主體”割裂。

三、“當下創新”與“可持續創新”割裂。

第二節漢語言類電視文化節目創新的展望。

一、堅守“文化使命”絕不動搖。

二、臺網溝通機制的合理優化。

三、行之有效的管理機制。

結語。

參考文獻。

致謝。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十二

論文語種：中文。

您的研究方向：中國古代文學。

是否有數據處理要求：否。

您的國家：中國。

您的學校背景：一般重點。

論文用途：碩士。

是否需要盲審(博士或碩士生有這個需要)：是。

補充要求和說明：

馮夢龍“三言”奇遇故事研究。

第一章引言。

第一節馮夢龍及三言著作概述。

第二節奇遇故事分類研究的價值。

第二章因果報應類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

(二)主觀條件。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第三章色欲考驗類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第四章轉世輪回類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第五章發跡變泰類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第六章結束語。

參考文獻。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十三

科技進步同時也促進了以休閑、消費和享受等為主題的文化工業的空前繁榮。早期的批判理論家馬爾庫塞就認為,作為控制的新形式,科學技術的控制主要體現在文化工業上,在《單向度的人》一書中,馬爾庫塞詳細地闡述了這種思想。他認為,由于出版復制技術的高度發達,文化工業出現了,當代資本主義國家主要是通過文化工業生產的大眾文化對廣大民眾實現統治,大眾文化是一種消費文化,也是一種缺乏否定和批判精神的文化,它使廣大民眾沉湎于一種“虛假的滿足”之中,從而淪為“文化奴隸”,喪失了對現行制度的反抗精神。科學技術同意識形態一樣具有明顯的工具性、奴役性,起到統治人和奴役人的社會功能?？茖W技術就是一種意識形態。一方面,文化再生產表現為工業文化的形式,文化失去了起源自私人領域的自主性和多樣性,文化的人文意義和價值喪失,文化產品的生產與一般商品地生產已沒有什么區別,文化工業產品由于技術的可復制性,已經從根本上消除了藝術作品的個人風格,一切作品皆淪為商品,文化已經不能成為真正的文化了;另一方面,卻是專家文化與日常生活實踐的脫離所造成的文化貧困化。“思想的運動停留在作為理性之界限的柵欄之內”,人的'精神內在向度被削弱了,失去了自己獨特而豐富的個性,是區;失去了對社會系統控制與操縱的內在反抗性,舒舒服服地成為“工業文明的奴隸”。為什么到了晚期資本主義,科學技術的擴張導致了這樣的后果呢?哈貝馬斯認為,關鍵是科學技術,特別技術是按照目的論行動的模式來運行,所追求和實現的目標是目的的合理性,技術執行著意識形態的功能。自然的統治,而作為意識形態它們實現了對人的統治。

法蘭克福學派認為大眾文化消費中的人文缺失。一方面,文化活動失去了為人們提供娛樂和消遣、給人以精神享受的作用,使快樂變的無聊和無趣。另一方面,文化產業決定著娛樂商品的生產,控制規劃著文化消費者的需要,成為支配人的閑暇時間與“幸?！钡牧α?。

辯證法認為,任何事物都具有正反兩方面的作用,我們要掌握他們的度,學會趨利避害。科學技術的發展大大提高了生產力,使勞動與消費產生了分離,人們有更多的閑暇時間,收入也愈來愈高,我們進入普遍有錢有閑的社會,這些不斷的改變著人們的信念和消費價值觀。然而,這種作用是相互的,信念和價值觀又反過來指導人們處理經驗、調節對現實的看法,甚至還會改變人們對科技成果的使用方向。

我們要建立健康的,可持續發展的消費觀。比如以健康、文明、科學的素質為前提的休閑型消費觀,以尋求生活的真正樂趣、體現生命中潛存的自我意識為前提的文化型消費觀。我們要關注民眾的日常文化生活極其實踐意義,為建立公共文化空間和提升大眾文化品位、為技術創新和體制創新提供多種可能。對于大多數人來說,消費不僅滿足人們的物質需求,更多的是體現在滿足人的發展和日益增長的文化精神需要,用于體驗、審美、運動、健康等方面的消費也在相當程度上被接受、被實踐。比如旅游是現代人普遍享有的生活方式,既促進經濟的繁榮,又加強了文化的傳播。于光遠老先生說:旅游是經濟性很強的文化事業,又是文化性很強的經濟事業。[2]在人類歷史的進程中,不斷衍生的社會文化以及各種文明的價值觀一直在推動人們的消費觀念。使人們為了更好的生活去發明和改進技術來滿足物質和精神需求,從而形成了良性循環。

消費是科學技術的基本動因和最終目的,科學技術必須以消費為基礎,不能只從生產者的角度來制定科技政策;還應該站在消費者的立場或者第三者的立場上,通過建設消費文化、提高消費者素質、創造消費能力等方面,促進科學技術的發展。使科技的進步與消費文化的健康發展相一致。

參考文獻:。

[1]肖浩輝,加強消費文化研究提高消費文明.《費經濟》1994年第6期.

[2]于光遠、馬惠娣,《于光遠馬惠娣十年對話》.重慶出版社.2008年版,第205頁.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十四

所謂論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準備，是論文構思謀篇的具體體現。

構思謀篇是指組織設計畢業論文的篇章結構，以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。

名詞分類。

論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。

簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。

這種提綱雖然簡單，但由于它是經過深思熟慮構成的，寫作可以順利進行。

沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。

寫作方法。

主要方法。

1.先擬標題;。

2.寫出總論點;。

3.考慮全篇總的安排：從幾個方面，以什么順序來論述總論點，這是論文結構的骨架;。

5.依次考慮各個段的安排，把準備使用的材料按順序編碼，以便寫作時使用。

6.全面檢查，作必要的增刪。

寫作要求。

關鍵詞：

論文提綱由作者在完成論文寫作后，縱觀全文，寫出能表示論文主要內容的信息或詞匯，這些信息或詞匯，可以從論文標題中去找和選，也可以從論文內容中去找和選。

例如上例，關鍵詞選用了6個，其中前三個就是從論文標題中選出的，而后三個卻是從論文內容中選取出來的。

后三個關鍵詞的選取，補充了論文標題所未能表示出的主要內容信息，也提高了所涉及的概念深度。

需要選出，與從標題中選出的關鍵詞一道，組成該論文的關鍵詞組。

寫作標準。

·頁碼：封面不編頁。

·從目錄開始編頁，目錄使用阿拉伯數字編碼，頁碼編號要求居中。

·用a4紙單面打印。

上、下各為2.5cm,左右邊距為2cm;裝訂線為1cm。

·對頁眉沒有固定要求。

四、字體設置說明。

·一級標題使用“宋體、三號、加粗”

·二級標題使用“宋體、四號、加粗”

·三級標題使用“宋體、小四號、加粗”

·四級標題使用“宋體、小四號”

·建議標題最好不要超過三級，否則適得其反，格式太亂。

·正文一律使用“宋體、小四號字，行間距為1.5倍。

重要原則【2】。

(一)要有全局觀念，從整體出發去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用。

看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中心論點服務。

比如有一篇論文論述企業深化改革與穩定是辯證統一的，作者以浙江××市某企業為例，說只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數職工的理解。

從全局觀念分折，我們就可以發現這里只講了企業如何改革才能穩定，沒有論述通過深化改革，轉換企業經營機制，提高了企業經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩定。

(二)從中心論點出發，決定材料的取舍，把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。

有所失，才能有所得。

一塊毛料寸寸寶貴，舍不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。

為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。

所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。

(三)要考慮各部分之間的邏輯關系。

初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據沒有必然聯系，有的.只限于反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據;有的材料一大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關系，這樣的論文都是不合乎要求的，這樣的論文是沒有說服力的。

為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要注意這一點，檢查這一點。

(四)論文的基本結構由序論、本論、結論三大部分組成。

序論、結論這兩部分在提綱中部應比較簡略。

本論則是全文的重點，是應集中筆墨寫深寫透的部分，因此在提綱上也要列得較為詳細。

本論部分至少要有兩層標準，層層深入，層層推理，以便體現總論點和分論點的有機結合，把論點講深講透。

編寫步驟【3】。

(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要。

論文提要是內容提綱的雛型。

一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。

我們寫論文也需要先寫出論文提要。

在執筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內容的提要。

(二)原稿紙頁數的分配。

寫好論文的提要之后，要根據論文的內容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。

如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結論用1—2頁。

本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。

有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。

畢業論文的長短一般規定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎、實踐經驗所決定的。

(三)編寫提綱。

論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。

簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。

這種提綱雖然簡單，但由于它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。

沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。

提綱寫好后，還有一項很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點。

一是推敲題目是否恰當，是否合適;二是推敲提綱的結構。

先圍繞所要闡述的中心論點或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯系是否緊密，過渡是否自然。

然后再進行客觀總體布局的檢查，再對每一層次中的論述秩序進行“微調”。

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英國文學論文提綱（專業22篇）篇十五

第一章引言。

第一節馮夢龍及三言著作概述。

第二節奇遇故事分類研究的價值。

第二章因果報應類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

(二)主觀條件。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第三章色欲考驗類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第四章轉世輪回類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第五章發跡變泰類。

第一節故事類別簡述。

(一)情節簡析。

(二)人物及情節評價。

第二節條件分析。

(一)客觀條件。

1.社會經濟條件。

2.文化和價值觀氛圍。

(二)主觀條件。

1.創作意圖。

2.學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

(一)創作手法分析。

(二)創作心理分析。

第六章結束語。

參考文獻。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十六

第二節奇遇故事分類研究的價值。

第二章因果報應類。

第一節故事類別簡述。

（一）情節簡析。

（二）人物及情節評價。

第二節條件分析。

（一）客觀條件。

（二）主觀條件。

第三節創作手法及心理分析。

（一）創作手法分析。

（二）創作心理分析。

第三章x欲考驗類。

第一節故事類別簡述。

（一）情節簡析。

（二）人物及情節評價。

第二節條件分析。

（一）客觀條件。

1。社會經濟條件。

2。文化和價值觀氛圍。

（二）主觀條件。

1。創作意圖。

2。學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

（一）創作手法分析。

（二）創作心理分析。

第四章轉世輪回類。

第一節故事類別簡述。

（一）情節簡析。

（二）人物及情節評價。

第二節條件分析。

（一）客觀條件。

1。社會經濟條件。

2。文化和價值觀氛圍。

（二）主觀條件。

1。創作意圖。

2。學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

（一）創作手法分析。

（二）創作心理分析。

第五章發跡變泰類。

第一節故事類別簡述。

（一）情節簡析。

（二）人物及情節評價。

第二節條件分析。

（一）客觀條件。

1。社會經濟條件。

2。文化和價值觀氛圍。

（二）主觀條件。

1。創作意圖。

2。學識積累。

第三節創作手法及心理分析。

（一）創作手法分析。

（二）創作心理分析。

第六章結束語。

參考文獻。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十七

是電大各專業每位學員都必須完成的集中實踐性教學環節，不能免修。要求每位學員在學校指定的指導教師的指導下，獨立完成論文的寫作。

1.要求：(1)論文的選題限定在漢語言文學專業范圍內;(2)要盡可能選擇課程范圍內自己熟悉的、感興趣的課題;(3)要盡可能選擇具有一定探索性和創新性的課題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：(5)選題宜小不宜大，要確保在規定時間內能夠按要求完成，切忌選擇內容空泛、大而無當的問題。

2.范圍：漢語言文學專業的選題范圍包括以下幾個方面：(1)中國古代文學方面;(2)中國現當代文學方面;(3)語言學方面;(4)漢語方面(包括現代漢語和古代漢語);(5)文學理論方面(包括文學的基本理論、中國古代文論和西方文論);(6)外國文學(尤其是二十世紀外國文學)方面;(7)比較文學方面;(8)美學方面。(超范圍選題，論文無效)。

1.確定一個適當的選題。所謂“適當”，是指符合選題要求的課題。選題要得到指導教師的指導并經指導教師認可。論文選題的程序和方法是：首先在一個比較大的課題范圍內盡可能廣泛地瀏覽相關研究資料，并向他人請教，了解這一范圍的研究狀況，同時進行積極思考，從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標志是形成解決這個課題的設想。

選題和收集資料是整個作業過程中兩個最關鍵環節，只要確定一個好的選題并獲取充足的資料，在此基礎上寫成一篇論文是水到渠成之事，不要誤認為寫作成稿是最主要過程。

3.撰寫初稿、修改定稿。首先寫出初稿，交指導教師審閱;按指導教師提出的修改意見進行修改后，再交指導教師審閱。如果指導教師認可，就可定稿。如果指導教師不認可，就要繼續修改，直到指導教師認可后，方能定稿。

4.答辯。

論文應符合通行的格式規范，要求必須具備如下格式：題目、署名、完成日期、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻。

題目要明確地揭示論文內容，切忌摸棱兩可或不知所云。

摘要是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述，宜控制在200字左右，最多不超過300字。注意：摘要應客觀、準確地表述自己論文的內容，不能帶主觀色彩，不要分段，也不要分條列項。

關鍵詞是從論文中選取出來用以標示論文主要內容的專業術語或具有專業術語性質的詞語。一般三至五個，最多不超過八個。

正文一般包括引言、本論、結論三部分。文中一般不出現“引言”、“本論”、“結論”字樣，但一般應有引言段和結論段。本論是論文的主體，一般要分幾個部分和幾個論述層次，要求加上小標題或數字序號，以顯示文章清晰的思路。

論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經驗和操作層面。論文是研究成果的表達，表述必須客觀、冷靜，不帶感情色彩。論文要求使用準確、簡潔、規范、平易的書面語言，不要口語化，盡量不用文學修辭。

論文正文不得少于5000字。

參考文獻是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下：

期刊類：序號、作者、篇名，刊名，期號和出版時間。

專著類：序號、作者、書名，出版社，出版時間。

網頁類：序號、作者、篇名，網址，發表年月。(如果網上文章來自期刊或專著，應以書面文獻為準)。

論文完成后，要通過答辯確認論文的真實性，評定論文成績。為使論文能夠順利通過，應充分做好答辯準備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分，做答辯準備要從這兩個方面著手。

論文介紹主要是三個方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個論題，這個論題的意義何在。二是研究背景，說明前人對這個論題作了哪些研究，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度，因此應是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹，主要介紹論文的的創新之處、基本觀點和論述思路，以及本文的不足之處等。在準備論文答辯時，應該就這三個方面準備一份介紹提綱。介紹論文的時間控制在10分鐘之內。

對回答問題的準備包括熟悉論文與熟悉相關資料和知識兩個方面。首先要認真地反復閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義，能夠準確地解釋每一條引用資料，發現論文中的不足之處，設想答辯中可能提出的問題，并設想，如果老師提出這個問題，我怎樣回答，這就要熟悉與論文相關的資料和知識。

(提出答辯問題的兩個原則：一是論文中已經寫明白的問題不提;二是與論文無關的問題不提)。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十八

英國自從有了茶，便有了與茶相關的文學作品。1662年，凱瑟琳公主嫁入英國皇室，帶來了茶葉。1663年，英國政治家埃德蒙沃勒便創作了英國第一首以茶為主題的詩歌《論茶》。西方茶文化不斷發展，英國的'文學作品也在不斷折射著西方茶文化中凝結的藥用價值、美好時光與歷史變遷。3.1折射茶葉的藥用價值17世紀初，英國的水手在中國發現茶的藥用價值。幾包“樹葉”可以治療病人的昏迷與虛弱。英國的水手將茶引進，并作為藥物在商店售賣。茶在英國最初就以藥物登上了歷史舞臺。此后，凱瑟琳皇后將飲茶習慣帶入了英國，也十分強調其藥用價值，認為時常飲茶可以永葆青春。因此，英國有許多文學作品展現了茶文化的這一側面。英國劇作家、詩人納厄姆.泰勒的詩歌《靈丹妙藥：茶詩兩篇》便是這其中典型的一篇。該詩強調了茶作為藥物的重要屬性。詩歌不遺余力的贊頌茶對身體健康的重要作用，稱茶為健康之飲，也是靈魂之飲，既能夠治療疾病，也能幫助人們變得更加美麗優雅。詩歌想象豐富，瑰麗奇絕，通過具有浪漫主義的神話傳說展示了茶的藥用價值。英國著名作家彼得莫妥的詩歌《贊茶詩》也十分強調茶葉的藥用價值。整首詩歌將茶與酒做對比，最后希臘青春女神赫伯建議人們用茶取代酒作為日常飲品。彼得莫妥贊頌茶是甘露與繆斯，是自然的財富與令人愉悅的藥物。茶是健康的承諾，又如初戀之美好。茶與酒不同，酒只能越喝越醉，對人們傷害很大；茶卻是越喝越快樂，越喝越健康。最后，茶戰勝了酒成為了赫伯推薦的飲品。英國的文學作品折射了茶作為藥物登陸英國的最初屬性。3.2折射茶飲的美好時光在英國，飲茶的時間基本固定在上午的10點到11點以及下午的4點到5點。這一段時間稱為“茶歇”，以疏解緊張的工作帶來的疲憊。大家品著紅茶，吃著點心，精神放松，談天說地，共度美好時光。英國的文學作品對于這種閑適溫馨的時光也多有描述。喬治.吉辛的散文集《四季隨筆》中便有這樣的片段。“每天，我最快樂的時候，無疑是喝下午茶的時候，閑適而溫馨?！薄凹t茶的香味悠悠然飄進了書房，我放下書本，走向了客廳。”“管家走進來了，她端了茶盤與果盤，肅穆中帶有幾分微笑，看起來心頭暖暖的?！边@些文字回憶了下午茶溫馨和諧的家庭氛圍，展現了“我”對下午茶的認可與喜愛。人們喝茶不為解渴，不為治病，心中無絲毫牽掛，忘卻一切煩惱，穿著舒適衣服，吃著甜美茶點，享受恬淡的氛圍。英國的散文家約翰.普利斯特里在他的散文《為乏味的客人辯護》中也有類似的描寫?！包S昏時分，我點燃了爐火，也拿出了茶葉與點心。溫暖的爐火映照在你我的臉上，一切都是那么和諧與舒適?！蔽覀兛梢韵胂笙挛绮璧拿篮门c愜意，心中充滿著溫暖與憧憬。這種愜意的時光的描述與散文最為搭配。作家們往往通過散文的雋永展示飲茶的愜意，二者相得益彰。3.3折射茶事歷史變遷世界上唯一不變的就是變化。茶葉從17世紀中葉進入英國，已經走過了三個半世紀的歷程。西方茶文化在300多年中不斷發展，不斷演變。這些發展與演變可以在英國的文學作品中尋找到直接的證據。最早的時候，茶葉僅為英國皇室與貴族飲用。茶葉可以作為貴族之間饋贈的禮物，甚至可以作為女性的嫁妝。在19世紀代之前，茶葉尚未在英國平民家中普及。那時，茶葉以及與茶葉相關的茶具均被平民視為奢侈品，可以作為女性的陪嫁之物。我們看查爾斯.狄更斯的長篇小說《匹克威客外傳》中描寫老勞伯斯對于各類茶具的態度。每到節慶、典禮等盛大場合，老勞伯斯肯定會拿出銀茶壺、奶油罐、糖罐來擦拭干凈，放在桌面上，美美地看著。有時，他會說，等女兒結婚了，這些美好的茶具就都是女兒的財產了。老勞伯斯十分喜愛這些精美的茶具，將其視為珍寶，并作為女兒陪嫁的一部分。然而，1826年，英國人在印度發現了大量茶樹，并予以種植，使得英國茶葉進口數量大大增加且價格大幅下跌。到20世紀初，即使非常貧困的家庭也能夠喝得起曾經是貴族專屬的茶葉了。茶葉作為曾經的稀缺產品，飛入了英國的尋常百姓之家。這一過程在約翰.普里斯特利的散文《大眾化價格》中有著清晰的描述?！爸灰◣讉€銅板，一千把锃亮的茶壺當中的一把，你便可以享受它一個小時。”“在19世紀，這些人要去昏暗的小咖啡館，或者是小飯店，這種奢侈與閑適是他們這類人享受不到的?？墒乾F在是20世紀，這是一座豪華的建筑物，你可以在里面喝茶，吃糕點，對誰都不羨慕?！蔽覀兛吹竭@些文字，體會20世紀初英國平民的飲茶樂趣。

4結束語。

茶既是英國的飲品，也是英國人的生活方式，滲透于英國人民的方方面面，也展現于英國的文學作品之中。透過這些文學作品，我們可以了解幾百年來西方茶文化的溫馨美好與歷史變遷。

參考文獻。

[1]馬曉俐.茶的多維魅力———英國茶文化研究[d].杭州：浙江大學..

英國文學論文提綱（專業22篇）篇十九

文學作品是形而上的藝術，茶文化是熱氣騰騰的生活。現實世界中，總是先有了西方人飲茶的習俗，才有了反映該習俗的文學作品。文學作品主要有詩歌、散文、小說、戲劇、童話等多種形式。在英國文學作品中，以上五種形式均有對于西方茶文化的反映。例如：詩歌中有埃德蒙沃勒的《論茶》、納爾姆泰特的《靈丹妙藥：茶詩兩篇》；散文中有約翰普里斯特利的《大眾化價格》與喬治奧威爾的《泡一杯好茶》；小說中有凱瑟琳曼斯費創作的《游園茶會》與《一杯茶》；戲劇有弗朗哥澤菲雷里的《與墨索里尼的女兒喝茶》；童話有朱迪斯克爾的《老虎來喝下午茶》等。以上僅是以茶為主題的英國文學作品，還有更多并非以茶為主題，但多處涉及西方茶文化的文學作品。比如英國大文學家狄更斯創作的小說《匹克威客外傳》共有86次提及“茶”字，多處以茶烘托氣氛、刻畫人物；英國文學家薩克雷的小說《潘登尼斯》共有30多處描寫飲茶場景，作者用自己細膩的筆法展現著維多利亞時代飲茶的習俗。事實上，英國文學作品與西方茶文化的關系并非局限于反映與被反映的關系。就如同女權主義者的文學作品不僅反映了女性悲苦的生活境遇，也喚醒了部分女性認清了自己的處境，開始抗爭，不斷勝利。英國與茶相關的文學作品既反映了西方茶文化的現實，在一定程度上也推動了西方茶文化的發展。英國文學家喬治奧威爾于1945年曾創作出著名散文《泡一杯好茶》，總結了11條“茶道”。比如：應當喝印度茶或者錫蘭茶，中國茶缺少振奮作用；茶葉應直接放入茶壺之中，過濾網、茶包都會阻礙茶葉真味的散發；泡茶時應用茶壺去接熱水，而不是將熱水倒入茶壺；先倒茶，再加奶，程序不能顛倒；除非是俄式茶，否則茶都不應該加糖。這篇散文具有較高的文獻價值，展現了20世紀中葉英國人飲茶的基本方式與態度。同時，散文也引起了激烈的爭論，人們對于是否應該遵循喬治.奧威爾的意見各執一詞。尤其對于是應該先加茶還是先加奶的問題，一直爭論到今天。喬治奧威爾的散文為人們飲茶時提供了重要的談資，也推動了茶文化的發展。

英國文學論文提綱（專業22篇）篇二十

“茶”字的起源，最早見于我國的《神農本草》一書，它是世界上最古的第一部藥物書。

據有關專家考證，該書為戰國時代(公元前5年-一公元前221年)的著作。

我國茶圣一-唐代陸羽于公元758年左右寫成了世界上最早的茶葉專著《茶經》，系統而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評茶的方法和經驗。

根據陸羽《茶經》推論，我國發現茶樹和利用茶葉迄今已有四千七百多年的歷史。

茶葉在我國西周時期是被作為祭品使用的，到了春秋時代茶鮮葉被人們作為菜食，而戰國時期茶葉作為治病藥品，西漢時期茶葉已成為主要商品之一了。

從三國到南北朝的三百多年時間內，特別是南北朝時期，佛教盛行，佛家利用飲茶來解除坐禪瞌睡，于是在寺院廟旁的山谷間普遍種茶。

飲茶推廣了佛教，而佛教又促進了茶灶的發展，這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來源。

到了唐代，茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。

茶葉自古以來就成為中日兩國人民友誼的紐帶。

唐朝時，日本僧人最澄來我國浙江天臺山國清寺研究佛學，回國時帶回茶籽種植于日本賀滋縣(即現在的池上茶園)，并由此傳播到日本的.中部和南部。

南宋時，日本榮西禪師兩次來到中國，到過天臺、四明、天童等地，宋孝宗贈他“千光法師”稱號。

榮西撣師不僅對佛學造詣頗深，對中國茶葉也很有研究，并寫有《吃茶養生記》一書，被日本人民尊為茶祖。

南宋開慶年問，日本佛教高僧禪師來到浙江徑山寺攻研佛學，回國時帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺子”，井將徑山寺的“茶宴”和“抹茶”制法傳播到日本，啟發和促進了日本茶道的興起。

我國宋代時就已有阿拉伯商人定居在福建泉州運銷茶葉;明代鄭和下西洋，茶葉也隨著銷售到東南亞和南部非洲各國。

明代末期，公元1610年荷蘭商船首先從澳門運茶到歐洲，打開了中國茶葉銷往兩方的大門。

我國關于茶館的最早記載，要算唐代開元年間封演的《封氏聞見記》了，其中有“自鄒、齊、滄、隸，漸至京邑，城市多開店鋪，煮茶賣之，不問道俗，投錢取飲”。

唐宋以后，不少地方都開設了以賣茶水為業的茶館。

到了清朝，民間曲藝進入茶館，使茶館成為文化娛樂和休息的場所。

相傳我國最大的茶館是四川當年的“華華茶廳”，內有三廳四院。

成都茶館設有大靠背椅，飲茶聊天或打盹都極為舒適。

我國人民歷來就有“客來敬茶”的習慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。

古代的齊世祖、陸納等人曾提倡以茶代酒。

唐朝劉貞亮贊美“茶”有十德，認為飲茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。

唐宋時期，眾多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、劉禹錫、皮日休、韋應物、溫庭筠、陸游、歐陽修、蘇東坡等，他們不僅酷愛飲茶，而且還在自己的佳作中歌頌和描寫過茶葉。

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英國文學論文提綱（專業22篇）篇二十一

百年《孟子》比喻的研究成果。

《孟子》比喻類型與喻體選材。

《孟子》比喻特色。

《孟子》比喻研究的缺憾.

語料的選擇和研究方法。

第2章中國傳統比喻理論下的《孟子》語用比喻研究.

中國比喻研究概況.

《孟子》比喻的類型.

詞句類比喻.

篇章類比喻。

《孟子》比喻的特色。

小結.

第3章《孟子》語用認知性研究.

認知隱喻研究概述.

《孟子》比喻認知性研究的切入點—水喻。

《孟子》比喻的兩種認知類型.

實體隱喻.

結構隱喻.

第4章《孟子》比喻的相關比較.

《孟子》比喻與《莊子》比喻的比較.

思想目的比較.

比喻特色比較.

《孟子》比喻與《韓非子》比喻的比較。

思想目的比較。

比喻特點比較.

小結.

范文二：

第一章流行歌曲與修辭學。

第一節作為新的文化表達方式的流行歌曲。

第二節流行歌曲的發展軌跡。

第三節修辭與修辭學。

一、古典修辭學的“說服論”

二、新修辭學的“認同說”

三、修辭與選擇。

四、修辭與修辭學。

第四節流行歌曲與修辭學。

第二章流行歌曲的文本修辭學。

第一節懷舊。

一、流行歌曲的懷舊模式。

二、懷舊作為文本修辭。

三、懷舊對于當代文化的本體論意義.

第二節愛情.

第三章流行歌曲的運作修辭學.

第一節明星及明星制。

第二節演唱會.

第四章流行歌曲:當代社會的文化修辭學。

第一節流行音樂場的形成。

第二節場內部的`分化。

第三節流行歌曲對當代文化矛盾的修辭表達。

第五章京劇采茶戲的音韻修辭特色。

第一節戲曲音韻研究。

第二節采茶戲五音.

第三節采茶戲韻轍.

第四節《毛洪記》選段舞臺音韻修辭分析.

第五節采茶戲字音音韻規律小結。

范文三：

《文學言語的美學構建》。

一、文學語言的修辭學研究。

二、文學語言的形式主義研究。

三、文學語言的生命本體論研究。

四、文學言語美學構建的研究宗旨----以文學私有性為例。

第一章“私有之美”----私人感覺與私人語言。

第一節維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的哲學目的與論證方法。

第二節維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的實質辨析。

第二章美學構建與個人化表達.

第一節私人感覺的生命本體論意義.

第二節私人感覺：文學言語活動的淵藪.

第三節文學言語的美學特征特征：私人感覺的個人化表達。

第三章私人之美與文學言語。

第四章第一節文學言語與生命的內在同一性。

第二節文學言語的對話性特征.

第三節“自我”的完善：私人感覺個人化表達的審美后效.

第五章文學的突圍：美學構建個人化表達的話語衍生。

第一節“立象盡意”——內在情感的自我賦形.

第二節“言外之意”——內在情感私密性的保留.

結語.

英國文學論文提綱（專業22篇）篇二十二

尊敬的社團領導：

在xxx這個美麗的城市，有所遠近聞名的學校：工業學校。為了滿足同學們的文學愛好，成立了文學社，現正招收一些喜愛文學的學生。我希望加入文學社，請容我自我介紹：我叫張依格，今年xx歲，是xx管理服務（４）班的學生。

其實我并不是很喜歡寫作，但是對課外書籍感興趣，因此我學會了很多詞句和課外知識。以前我覺得寫作太麻煩，太費腦筋，總是跑題。后來經過老師和爸爸的指點，掌握了一些訣竅：如：每次看書時，我會把好詞牢牢記住；每次作文，我會先列一個提綱，再把草稿寫完，邊寫邊看提綱，可以避免跑題。

我喜歡閱讀一些名著，如奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》和凡爾納《海底兩萬里》、還有拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝歷險》，以及瑪格麗特．米切爾的《飄》等，我還閱讀一些科技類的書和一些科幻小說。我之所以加入文學社，是因為我還想跟有同樣愛好的同學交流、溝通和學習，以提高自己的作文水平。加入文學社能開闊自己的視野，豐富自己的.想象力，讓寫作更上一層樓。如果我能夠加入文學社，我將從以下幾個方面來提高自己的寫作水平：1．提高閱讀量，博覽群書。2．學會編故事，而不是抄襲別人的故事。3．"讀萬卷書，行萬里路"。

多走多看，仔細觀察生活中的細節，細小的事情，可以做大文章。以上是我的申請書，希望老師能讓我加入文學社，我相信一定會為文學社增光添彩。

此致

敬禮

申請人：xxx。