很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
藤野先生的讀后感篇一
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的`住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?,他們有一顆愛國心。
我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?,所以為了祖國的明天,請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
藤野先生的讀后感篇二
而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對中國的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個(gè)愛過的人,他為了救國而去日本求學(xué),他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。
藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識,并不因?yàn)轸斞甘侵袊硕邌?,讓魯迅也值得讓他自信,考到?0分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
藤野先生的讀后感篇三
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?!睆钠涿婷采蟻砜?,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相?;蛟S魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)??赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅(jiān)持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授,無小看弱國的學(xué)生,還傾力栽培,平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達(dá)對您的深深感激。
藤野先生的讀后感篇四
人的.一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始。
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對選擇,你該怎樣辦
藤野先生的讀后感篇五
"每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他。
和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
教師一般都具有天然的影響力,對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生的讀后感篇六
記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語文課文。不要誤會(huì),其實(shí)我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個(gè)標(biāo)題。今天突然回憶起來,源自一條新聞。
今天一則新聞報(bào)道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”。
突然看到“仙臺(tái)”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原來高中課本里提到的藤野先生確有其人,而且似乎對魯迅的影響力還不小。
其實(shí),魯迅在我心里是一個(gè)一直想讀懂但一直都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時(shí)候,當(dāng)時(shí)并不以為然,實(shí)在讀不出平時(shí)的語言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
但是今天重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了。
當(dāng)時(shí)的中國貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時(shí)留學(xué)日本是一種潮流,因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時(shí)候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。(其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時(shí)讀起來竟然一點(diǎn)都沒察覺。)
而他選擇了在仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,內(nèi)心自然十分感動(dòng),期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波,“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí),更是對藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。
到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵?shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因?yàn)榭吹盟行┢嗳唬阏f了一個(gè)慰安他的謊話。
“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助?!彼麌@息說。
我想生命中有許多感動(dòng),有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時(shí)過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
藤野先生的讀后感篇七
毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國,但這個(gè)夢想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。
魯迅作為一個(gè)弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。
這使他認(rèn)識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春嗎?在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展。
藤野先生的讀后感篇八
藤野先生,一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>