從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇一

《西游記大鬧天宮》是一部被廣泛傳頌的古典神話小說，它通過展現(xiàn)大鬧天宮的故事，向人們揭示了自我成長(zhǎng)、思想覺醒、力量與智慧等等寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。在這部小說中，孫悟空不斷挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、尋求自由，最終在反對(duì)王母娘娘、大鬧天宮的過程中獲得了自己的歸屬感和尊嚴(yán)，不僅自我得到了提升，也為我們這些普通人的成長(zhǎng)帶來(lái)了一些啟示。

第二段：勇敢追求自由

孫悟空從一開始就展現(xiàn)出了勇氣和膽識(shí)的品質(zhì)，他不愿意被束縛，更不愿像別的猴子一樣被守著禁區(qū)禁止任何活動(dòng)。于是他設(shè)法逃離猴群，學(xué)會(huì)了許多道法技術(shù)，強(qiáng)大了自己。這樣的膽略和勇敢追求自由的精神，讓我們看到人們對(duì)自我解放的渴望，以及在許多時(shí)候無(wú)奈的處境下，應(yīng)該獨(dú)立、自主地處理，并不斷積攢自己的力量和技能，為未來(lái)的斗爭(zhēng)做準(zhǔn)備。

第三段：尋求真正的歸屬

所有的人都渴望自己的歸屬感，孫悟空也不例外。他有時(shí)會(huì)將這種渴望引向不健全的方向，就像他曾經(jīng)對(duì)廣寒宮的污蔑一樣。但在《西游記大鬧天宮》里，他用自己的行為或者言辭來(lái)表達(dá)自己對(duì)追求真正的歸屬的渴求。最終，他在和玉皇大帝的大戰(zhàn)中表現(xiàn)出了他的勇敢和光榮，為他自己贏得了真正的歸宿。這種對(duì)于人們的啟示很明顯，即只有在我們真正了解自己，并不屈服于權(quán)利和權(quán)威，才能找到真正的歸屬感。

第四段：擁有智慧

孫悟空人稱“猴王”，是一個(gè)聰明、機(jī)智、敏捷的角色。正因?yàn)樗羞@些天賦，才能對(duì)他的敵人和危險(xiǎn)表現(xiàn)出超乎尋常的洞察力。他甚至可以用巧妙的策略來(lái)獲得其他角色的福利。這種智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要，人們必須擁有足夠的敏銳感、分析和解決問題的能力，以及善于觀察和思考的品質(zhì)，才能在處理復(fù)雜問題時(shí)更加游刃有余。

第五段：結(jié)論

在《西游記大鬧天宮》中，孫悟空主人公的形象演變和成長(zhǎng)史，讓我們從中體悟到類似于自我認(rèn)知、自我完善等等的人生真理。他的追求自由、舍得與懂得、超越自我等等的精神，引導(dǎo)了讀者對(duì)于自己的成長(zhǎng)和生活作出深入的思考和反省。這些理念既符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀，也為人們應(yīng)對(duì)以后的生活發(fā)展帶來(lái)了種種啟示。

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇二

四百八十年前，天庭。

狂暴的雷電不斷擊打著云層，使這萬(wàn)里云層不停地翻滾著。雷電的亮光不停閃動(dòng)，使這云層之上看起來(lái)忽明忽暗。那巨大的雷鳴聲震得這萬(wàn)里云層差點(diǎn)破出了口子，那是十分慎人的。狂風(fēng)席卷著翻滾的云層，使得云層不斷起伏跌落。這樣的情景無(wú)論在何人眼里都是十分慎人的，就算是大羅神仙也是一樣的吧。

可偏偏那里有個(gè)拿著一根金棒的猴子，對(duì)此情此景絲毫沒有畏懼，反而揮舞著他的那根金棒，向他面前的幾十萬(wàn)天兵施威。那猴子的臉在不停閃動(dòng)的雷電光下顯得無(wú)比猙獰，他那樣子仿佛就是想要把面前的`天兵通通吞掉。

在那幾十萬(wàn)天兵的后方，一位穿著龍袍，面生帝王相的男人正盤坐在圣椅上，觀察著眼前那只不懂世事的野猴子。在男人的眼神中，透露出些許不屑。

那些天兵都不敢上前，剛剛那猴子的實(shí)力他們都見識(shí)過了，連太上老君這等人物都斗不過他，更何況他們呢。但他們至少有一點(diǎn)能勝過那猴子，那就是人數(shù)，人多力量就大，好歹他們還有幾十萬(wàn)人呢。

“他不過就是只猴子，汝等天兵皆可不怕，盡管上前與他打斗就行！”那一臉帝王相的男人帶有對(duì)猴子的輕蔑，命令眾天兵。

那幾百萬(wàn)天兵聽到男人的命寧，一個(gè)個(gè)只好先退去對(duì)猴子的畏懼，皆上前與猴子打斗起來(lái)。

“哈哈哈哈，玉帝老兒，你就是個(gè)廢物，一個(gè)只會(huì)指示自己嘍啰的廢物！”猴子聽到玉帝的命令，笑罵道。

玉帝聽到此話，雖有憤怒，但未表現(xiàn)，只是輕蔑的笑了下。

那猴子一說完話便舉起他的金棒向云層打去，這金棒一打到云層便泛起了一陣金光，伴隨著金光的還有一陣光波，這光波威力之巨大，震得那幾十萬(wàn)天兵都退后了幾步。猴子再將他那金棒一揮，那幾十萬(wàn)天兵可都摔倒在了地上。

猴子看見天兵的狼狽樣，將金棒正立，笑道：“俺老孫才使兩招，你們就趴了，原來(lái)天兵天將也不過如此啊！”說罷，那猴子便一躍而起，直接躍過那些天兵，到了玉帝面前。

玉帝看見此狀，也是被嚇了一跳，但他好歹也是這神界之主，自然也是有些威風(fēng)的，心中雖是有些受驚，但并未顯露出來(lái)。

“頗猴，見我何不下跪？”玉帝擺出他平日那威風(fēng)樣，對(duì)猴子斥責(zé)道。

猴子笑了，笑得那般猖狂，道：“玉帝老兒，我為何要跪與你？你坐在這圣椅上幾萬(wàn)年沒有功勞，倒干了不少壞事，還不如趁早下來(lái)讓俺老孫上來(lái)坐坐。”

玉帝也笑了，那是不屑的笑，道：“你來(lái)坐？你不過是下界一只野猴，有點(diǎn)能耐便要鬧天宮，又何德何能可以坐上這圣椅？”

“就憑我的這根如意金箍棒！”

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇三

西游記大鬧天宮是中國(guó)經(jīng)典小說《西游記》中的一個(gè)重要情節(jié)，不少人在閱讀此書時(shí)深受其情節(jié)、人物和道理的感召。在看完《西游記大鬧天宮》后，我深感思考和領(lǐng)悟。以下是我對(duì)這個(gè)故事的心得體會(huì)。

第一段：站在微觀和宏觀的角度看人物和事件

《西游記大鬧天宮》這個(gè)故事情節(jié)很復(fù)雜，光是人物眾多就讓人感到眼花繚亂。不過仔細(xì)分析，這個(gè)故事既有微觀的人物塑造，又有宏觀的事件安排。

從微觀的角度來(lái)看，孫悟空作為主角，是一個(gè)非常典型的反英雄形象。盡管他手段毒辣、性格驕狂，但他有一顆赤誠(chéng)之心。因此很多人喜歡他，他也得以成為中國(guó)文化不朽的代表。而在宏觀的角度來(lái)看，這個(gè)故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，動(dòng)靜有致，其中線索清晰，節(jié)奏明快，改編生動(dòng)，反映了宏大的哲學(xué)思考，可謂是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典。

第二段：生動(dòng)的形象和精彩的場(chǎng)景

《西游記大鬧天宮》的故事不僅有豐富的情節(jié)，也有很多不可忽視的生動(dòng)形象和場(chǎng)景。孫悟空一人單挑三百六十個(gè)天兵，直到手足無(wú)措被壓在五行山下，這場(chǎng)戲讓觀眾和讀者非常震撼。而后來(lái)，孫悟空再次歸來(lái)，手舞足蹈，張口吐露火焰，讓觀眾和讀者備受熱血沸騰的刺激。

第三段：人性善惡

孫悟空是一個(gè)充滿靈性、刁鉆和奇特的人物，他的所作所為早已不是凡人所能想象的。然而對(duì)于他善惡的看法，卻令讀者們常常爭(zhēng)論不休。有的人認(rèn)為，孫悟空是好人，他敢于反抗權(quán)威，并站在弱者這一邊。但有的人也認(rèn)為他是一個(gè)壞人，因?yàn)樗３ｎ^腦發(fā)熱，做出一些不負(fù)責(zé)任的決定。正是這種看似對(duì)立的人性，激發(fā)了我們的思考。

第四段：追求解放和自由

西游記大鬧天宮中，孫悟空代表著一種追求解放和自由的精神。他逃離了天庭的監(jiān)管，追尋著自由的心靈和追求幸福的生活。他的精神也深深地感染了無(wú)數(shù)讀者和觀眾，使我們理解了解放和自由的意義。

第五段：個(gè)人思考和發(fā)展

在故事中孫悟空的境遇與我們每個(gè)人的生活狀況上也有不少的聯(lián)系。無(wú)論從個(gè)人、職業(yè)、家庭還是社會(huì)角度來(lái)看，每個(gè)人都有自己的追求與意義，也有著自己的想法和行動(dòng)。在無(wú)論是再大而不同的環(huán)境挑戰(zhàn)中，我們都需要有強(qiáng)烈的信念，積極地應(yīng)對(duì)生活的變化，不斷發(fā)展和完善自己的品質(zhì)和能力。這正是我們從《西游記大鬧天宮》這個(gè)古老而又不衰的經(jīng)典中所體悟和思考到的東西。

總的來(lái)說，《西游記大鬧天宮》是一個(gè)精彩的故事，給我們帶來(lái)了很多思考和啟發(fā)。它也跨越了千年的時(shí)空，仍然有著深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和體驗(yàn)過這個(gè)故事之后，不僅可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，更可以從其中領(lǐng)悟到人生的道理，更能使人在對(duì)社會(huì)及環(huán)境的挑戰(zhàn)中取得成功，不知道讓多少人在人生路上收獲了滿滿的感動(dòng)與收獲。

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇四

“東西山水桃花紅”這句名著字訣中的“西”是指人人皆知的《西游記》。西游記是中國(guó)古代四大名著之一，是一部神話小說。作者是明朝大名鼎鼎的文學(xué)家——吳承恩。

本書講了東土大唐君主——唐太宗李世明，派唐朝著名的三藏法師唐僧去西天取經(jīng)，一心向佛的唐僧在途中收了三個(gè)身世不凡的徒弟：悟空、悟能、悟凈。四人在取經(jīng)這一艱險(xiǎn)的旅程中歷盡千辛萬(wàn)苦，降魔伏妖，經(jīng)歷了九九八十一難。如：流沙河妖怪搶唐僧，平頂山竊寶，比丘國(guó)救兒童，真經(jīng)浸濕……終于，14年的汗水沒有白流，如來(lái)佛祖賜予真經(jīng)。最后，師徒四人成佛，他們留在靈山，聽如來(lái)說法。

《西游記》中的三位徒弟各有各的特點(diǎn)：齊天大圣——孫悟空，天不怕地不怕，心如針細(xì)，機(jī)靈可愛，向往自由。悟空會(huì)筋斗云、七十二變、火眼金睛。他的武器金箍棒可厲害了!天蓬元帥豬八戒悟能是一個(gè)貪吃好色的人，人臉豬身，最恨大師兄悟空。沙和尚悟凈原是天上的卷簾大將，他心地善良，對(duì)師傅恭恭敬敬。正是因?yàn)檫@三徒弟的一路保護(hù)，玄奘才取回真經(jīng)。《西游記》精心塑造了師徒四人，栩栩如生，引人入勝，給讀者以雨露般的滋潤(rùn)，令我身臨其境，浮想聯(lián)翩，如癡如醉。

讀了《西游記》以后，我受益匪淺。恍然大悟：做什么事，不管遇到多大的困難，我們一定要去克服，頑強(qiáng)的面對(duì)，要有“天不怕地不怕”的精神，奮勇向前。肯定會(huì)功夫不負(fù)有心人的。做事一定要執(zhí)著，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，不畏艱險(xiǎn)。經(jīng)過挫折的果實(shí)是最香甜的，因?yàn)檫@份成功來(lái)之不易!

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇五

《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。 《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)

人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭??這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難??他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。

白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。

同學(xué)們，一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧！

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇六

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇七

《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽一個(gè)開頭就知道下面的情節(jié)。

但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。”它采用了虛實(shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。

在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。

在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過他可沒遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。

最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。

這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

西游記大圣鬧天宮心得體會(huì)篇八

《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過牛魔王、斗過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。

這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過河，可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。

師徒四人很沮喪，八戒說：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥]有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。

我也有過這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說我肚子疼，可是最終我沒有說，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。

像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。