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5.10思廉日心得體會(huì)醫(yī)院 510思廉日心得體會(huì)銀行篇一
劉青山、張子善之所以淪為人民的罪人,并斷送自己的身家性命,追其原因,我認(rèn)為:
首先他們的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生了本質(zhì)的變化。新中國(guó)剛剛建立,百?gòu)U俱興。作為天津的地委書(shū)記、行署專員,本應(yīng)該對(duì)黨和人民的重托、責(zé)任時(shí)刻牢記心上,做到為官一任造福一方,使剛從三座大山下解放出來(lái)的勞苦大眾安居樂(lè)業(yè),使剛從殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫硝煙中走出來(lái)的新中國(guó)盡快走向富強(qiáng),使我們頭上東亞病夫的不雅稱號(hào)很快從頭上摘掉,使我們偉大的中華民族很快地屹立于世界東方,他們卻忘乎所以,驕奢淫逸、貪圖享樂(lè)、腐化墮落。
二是他們的政績(jī)觀發(fā)生了變異。劉、張二人經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的考驗(yàn)和洗禮,為我黨我軍打敗日本帝國(guó)主義的侵略,推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治建立新中國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。進(jìn)城以后,二人本不該辜負(fù)黨和人民的重托,繼續(xù)干好本職工作,作出更大的貢獻(xiàn),他們卻躺在自己的功勞薄上,坐享其成,貪圖享樂(lè)。劉青山最常說(shuō)的話是:老子拼了命打下的江山,老子就該享受享受。這怎不斷送自己的前途和性命呢!
三是權(quán)力觀發(fā)生扭曲。面對(duì)黨和人民賦予的權(quán)力,他們不是謹(jǐn)慎地管好權(quán)、用好權(quán),為黨和人民多做好事實(shí)事,而是把權(quán)力視為自己撈取好處的資本。劉青山面對(duì)一百多平方公里的天津地區(qū),感慨地說(shuō):這是老子的地盤(pán)。把他所管轄的區(qū)域看作是自己的領(lǐng)地,在這片領(lǐng)地上,毛主席是老大,朱德是老二,他就是老三。這是封建傳統(tǒng)意識(shí)在他身上的作祟,其結(jié)果是必然走向貪腐之路,最后把權(quán)力這把雙刃劍插進(jìn)了自己的胸膛。
四是沒(méi)有把好敵人糖衣炮彈進(jìn)攻關(guān)。解放前夕,毛主席為了告誡全黨全軍,專門(mén)在七屆二中全會(huì)上發(fā)表講話,以此吸取農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成失敗的慘痛教訓(xùn),希望我們共產(chǎn)黨在進(jìn)城以后,要向趕考一樣,認(rèn)真考好城市管理、社會(huì)建設(shè)這一課。但是,劉青山、張子善經(jīng)不起敵人糖衣炮彈的進(jìn)攻,很快就被資產(chǎn)階級(jí)敵人所收買(mǎi)、所左右;在金錢(qián)、美色面前,他們經(jīng)不起誘惑,最終被圍獵者們降服,走上了自我毀滅之路。
古往今來(lái),有很多仁人志士,為了民族大義,為了國(guó)家興亡而奮斗終身,名留青史,而劉青山、張子善因走上貪腐之路而斷送自己年僅30多歲的性命。
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。劉青山、張子善因?yàn)樽约旱母瘔櫬涞瓜氯チ?,他們被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上,成為歷史罪人,反面典型,給我們留下了不可磨滅的深刻教訓(xùn)和警示。
作為黨員干部,特別是紀(jì)檢監(jiān)察干部,我們握有黨和人民賦予我們的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)之權(quán)力。如果我們也像劉青山、張子善那樣濫用職權(quán)、謀取私利,下場(chǎng)會(huì)怎樣呢?前一個(gè)時(shí)期觀看了《永遠(yuǎn)在路上》和《打鐵還需自身硬》,中紀(jì)委的劉建黨也曾參與查辦薄熙來(lái)、白恩培等多起大案要案,因表現(xiàn)突出而立功受獎(jiǎng);曹立新曾經(jīng)是一名優(yōu)秀的紀(jì)檢干部;明玉清在中紀(jì)委工作27年,已退休8個(gè)月。他們?cè)诜锤飞先〉玫尿溔藰I(yè)績(jī),也曾令人贊嘆,這何異于劉青山、張子善在戰(zhàn)爭(zhēng)年代取得的赫赫戰(zhàn)功,但功是功,過(guò)是過(guò),功過(guò)從來(lái)不能相抵。
紀(jì)檢監(jiān)察干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到,不管你以前的功績(jī)多大,一旦廉潔出了問(wèn)題,一切都等于零。我們也不是生活在真空里,其他地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題,在我們紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)同樣會(huì)存在,一點(diǎn)也不奇怪。尤其是十八大以來(lái)隨著反腐敗力度的加大,我們的監(jiān)督責(zé)任越來(lái)越重,紀(jì)委在社會(huì)上的影響力也越來(lái)越大,那些成天妄想利用我們手中的權(quán)力為其謀取利益的人們也越來(lái)越多。這在無(wú)形中形成了對(duì)我們的圍獵之勢(shì),我們更應(yīng)該高度警醒、警覺(jué)、警示。
在目前黨要管黨、從嚴(yán)治黨的大背景下,把紀(jì)委的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里是必然的,所以,十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)出臺(tái)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則(試行)》。省紀(jì)委部署安排了學(xué)習(xí)一準(zhǔn)則一條例一規(guī)則專題活動(dòng),日前又部署了講忠誠(chéng)、守紀(jì)律、做標(biāo)桿活動(dòng),為什么從中央到地方對(duì)加強(qiáng)自身建設(shè)這么重視,我們要認(rèn)真體會(huì)其精神內(nèi)涵。近年來(lái),王岐山書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話信任不能代替監(jiān)督,換言之,紀(jì)委的權(quán)力來(lái)自于全黨和中央的信任,但也需要監(jiān)督。因?yàn)樾湃问乔楦猩系?,容易因人而異,而監(jiān)督才是制度上的,才能確保長(zhǎng)久。我們從《打鐵還需自身硬》紀(jì)實(shí)中可以看到,紀(jì)委在履行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)權(quán)力的過(guò)程中,同樣存在權(quán)力尋租空間,而且腐敗同樣觸目驚心。朱明國(guó)落馬后,從他的別墅里搜出了大量的財(cái)物。經(jīng)調(diào)查,他收受多種財(cái)物共計(jì)折合人民幣1.41億余元,另有9104余萬(wàn)元的財(cái)產(chǎn)不能說(shuō)明來(lái)源。袁衛(wèi)華利用自己的權(quán)力,承攬到總金額超過(guò)10億元的工程項(xiàng)目。魏健的涉案金額也達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。黨的十八大以來(lái),中紀(jì)委機(jī)關(guān)談話函詢218人,組織調(diào)查21人,立案查處17人,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)共談話函詢00人次,組織處理2500人,處分7900人,充分證明正人先正己、嚴(yán)防燈下黑絕不是一句空話。
善禁者,先禁其身而后人。全面從嚴(yán)治黨,作為黨內(nèi)監(jiān)督的專責(zé)機(jī)關(guān),我們首先要把自己擺進(jìn)去。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,我們一定要時(shí)刻警示自己,時(shí)刻以劉青山、張子善、朱明國(guó)、魏健、袁衛(wèi)華等為反面教材,不要把手中的權(quán)力變成謀取私利的工具。執(zhí)紀(jì)者必須帶頭絕對(duì)忠誠(chéng),帶頭知紀(jì)懂紀(jì),帶頭執(zhí)行鐵律。打鐵還需自身硬,要把我們這支打鐵的人錘煉成鐵打的人,為我市廣大黨員干部樹(shù)起忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)桿。
炭火通紅、鐵珠橫飛,錘聲力響、鏗鏘不絕,隨著手中的鐵錘一次次落下,堅(jiān)不可摧的硬鐵從高溫中淬煉而出,相信我市紀(jì)檢監(jiān)察干部一定會(huì)成為一支強(qiáng)而有力的執(zhí)紀(jì)鐵軍,一定能夠?yàn)榇蛟祚v馬店市政治生態(tài)的青山綠水創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。
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出淤泥而不染,濯清漣而不妖贊美的是蓮花的高潔;粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間贊美的是石灰的骨氣;要知松高潔,待到雪化時(shí)贊美的是青松的品質(zhì)。這些詩(shī)句都告訴我們要做一身正氣、潔身自好的人。
我們學(xué)校樓道的墻壁上有許多有關(guān)廉潔的什么。其中一個(gè)故事讓我印象深刻。
這個(gè)故事講的是,晉代著名詩(shī)人陶淵明的曾祖父陶侃年輕時(shí)曾主管縣衙魚(yú)肉及精美食品供應(yīng)。有一天,他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫(xiě)信給他說(shuō):你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對(duì)我沒(méi)任何好處,反而增添了我的擔(dān)憂。她規(guī)勸兒子要,為政清廉。在母親的教導(dǎo)下,陶侃反思自己,改過(guò)自新,后來(lái)以政績(jī)顯著聞名于世。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。意思是做人必須自己先正,才能正人。自己正了,才能影響別人。廉政也是如此,自己廉潔了, 才能為他人作出清廉的榜樣。所以,每當(dāng)受到誘惑的時(shí)候,必須要能夠管住自己,抵制誘惑,干干凈凈做事,堂堂正正做人。
我們青少年是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)。我們要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,從小就樹(shù)立起廉潔自律的品質(zhì)。我們還要經(jīng)常提醒爸爸媽媽,以廉為榮,讓爸爸媽媽做一個(gè)廉潔自律的人,讓廉潔的種子在我們心中扎根,讓社會(huì)和諧進(jìn)步。
觀《5.10思廉日宣傳教育活動(dòng)》有感
小時(shí)候,常常聽(tīng)爸爸說(shuō),做人就要做一個(gè)廉潔的人。我就常常問(wèn)爸爸,什么是廉潔爸爸對(duì)我說(shuō):廉潔,就是不損公肥私、不貪污。爸爸還告訴我,自古以來(lái),廉潔就是一種可貴的品質(zhì)。一個(gè)人廉潔了,就能全心全意為人民服務(wù),一個(gè)國(guó)家廉潔了,國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛。
人只有廉潔,才能更好的為人民服務(wù)。翻開(kāi)中華禮貌史,廉潔遍布汗青??鬃雍V信:不降其志,不辱其身。孟子箴言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。周敦頤語(yǔ)出出淤泥而不染,濯清漣而不妖。李世民豪言疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。悠悠五千禮貌史,脈脈無(wú)限廉潔事,中華的歷史是一部充滿廉潔的歷史。廉潔是一種心靈的秀麗,是一種精神的魅力,人有了廉潔,才會(huì)擁有一顆公正的心靈。
有人說(shuō):廉潔不就是兩袖清風(fēng)嗎難道真是這樣嗎不,廉潔是一個(gè)人清正的界線。焦裕祿一生廉潔,全心全意為人民服務(wù),這就是廉潔。再說(shuō),孔繁森,更是一位一塵不染的好干部。他把工資中相當(dāng)大的部分幫忙有困難的群眾,平時(shí)根本沒(méi)攢下幾個(gè)錢(qián),他給群眾買(mǎi)藥、扶貧幫忙時(shí)出手大方,少則幾百,多則上千元。他因車禍犧牲后,人們?cè)谒倪z體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角,在場(chǎng)的每個(gè)人都流淚了。這就是一個(gè)無(wú)私的好干部,他真正做到了先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!
說(shuō)起廉潔,我又想到了一個(gè)發(fā)生在我身邊的事情。我的爸爸是一名執(zhí)法人員,有一次,有位叔叔提著幾個(gè)大包小包到我家來(lái),并對(duì)我爸爸說(shuō):您看,我這個(gè)案子能不能可爸爸卻對(duì)他說(shuō):你放心吧,法律會(huì)公正、公平地對(duì)待每一件案子,每一個(gè)人,這樣對(duì)受害者才是最公平的。之后爸爸又跟那位叔叔說(shuō)了很久的話,最后讓那位叔叔把東西提回去了。這時(shí),我對(duì)爸爸說(shuō):爸爸,干嗎不要那位叔叔的東西呀!爸爸對(duì)我說(shuō):傻孩子,如果我這樣做了,不就做不到公正廉潔了。孩子,你要記住,腐敗,帶給我們的只是一時(shí)的快樂(lè);廉潔,卻能帶來(lái)永久的幸福。這時(shí),我向爸爸投去欽佩的目光,我決定也要像爸爸一樣做一個(gè)廉潔的人。
雖然這些廉潔的行為給百姓帶來(lái)了公正,但社會(huì)上依然有一些不正之風(fēng)存在,如利用職權(quán)謀私、大吃大喝,挪用公款這些損公肥私的行為,那些意志不堅(jiān)定的人因心中沒(méi)有廉潔,而走上犯罪之路。在那里我想對(duì)他們說(shuō),廉潔,永久是但是時(shí)的秀麗,它如金子般寶貴,是世間永恒,不可戰(zhàn)勝的力量。
廉潔在心中,公正存天下。如果我們每個(gè)人都能做到廉潔,那世間將會(huì)開(kāi)出最圣潔的心靈之花。
???? 2021.510思廉日廉政教育活動(dòng)心得體會(huì)精選
5.10思廉日心得體會(huì)醫(yī)院 510思廉日心得體會(huì)銀行篇三
《焦裕祿》這部電影塑了一個(gè)實(shí)事求是、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的黨的好干部的光輝形象。
1962年12月,焦裕祿被派到蘭考縣工作。面對(duì)蘭考逃荒的人民,他讓所有的黨員干部用自己手上的買(mǎi)米、面的錢(qián)給荒民買(mǎi)東西吃。但自己只吃窩頭和小咸菜。生活如此艱苦,但他還是處處想著別人。他是多么有愛(ài)心呀!他不顧患病的身子。和風(fēng)雨搏斗,去考察災(zāi)區(qū)地形,想了種種辦法去幫助災(zāi)民。災(zāi)民從心里面愛(ài)戴他,尊敬他。
為了讓蘭考的災(zāi)民能過(guò)上好日子,他都可以犧牲自己,這是多么偉大的精神呀!最讓我感動(dòng)的是一次家中只剩下一點(diǎn)錢(qián)了,妻子說(shuō)要給孩子做紅燒肉,可一出門(mén),就碰上了焦裕祿,他說(shuō)自己把錢(qián)送給別人了,不要買(mǎi)肉了。晚飯時(shí),小兒子要吃肉,哭鬧著將窩頭扔到了地上。焦裕祿一氣之下打了孩子,讓他把窩頭拾起來(lái),并耐心的說(shuō):孩子,咱們有窩頭吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了,有的人連這也吃不上呢?小兒子好象聽(tīng)懂了爸爸的話,點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示記下來(lái)了。
在焦裕祿快住院的時(shí)候,還一直堅(jiān)持工作,想著蘭考的人民。他總是這樣關(guān)心群眾而忘記了他自己。在他去醫(yī)院時(shí),村民們老老少少不約而同的一個(gè)也不少的都來(lái)了,蘭考的人民說(shuō)一定要親自送他??梢?jiàn)焦裕祿在蘭考人民心中是多么偉大呀!
42歲是一個(gè)人一生中施展雄心壯志,最輝煌的時(shí)期,可是焦裕祿卻匆匆的走了。雖然他走了,但他的精神永遠(yuǎn)銘記在蘭考人民,全國(guó)人民的心中。我們要把這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神一直發(fā)揚(yáng)下去,為了祖國(guó)的事業(yè)奮斗終生!
???? 2021.510思廉日廉政教育活動(dòng)心得體會(huì)精選
5.10思廉日心得體會(huì)醫(yī)院 510思廉日心得體會(huì)銀行篇四
今天觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。
他那種身先士卒的工作精神?,F(xiàn)在的人看來(lái),焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書(shū)代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線,那種車充其量就是破自行車,那種從無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道的思想,值得我們深思。
他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題,別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神,展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論,沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)榻o人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。
今天,通過(guò)觀看電影,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的素質(zhì),要結(jié)合工作和自己實(shí)際,接受學(xué)習(xí)教育,思想上要認(rèn)識(shí)提高,著力重點(diǎn),解決工作作風(fēng)、工作紀(jì)律、工作效率、工作事業(yè)心、責(zé)任心的問(wèn)題,總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提高完善,促進(jìn)工作學(xué)習(xí)。
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