當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

龍應臺的目送《目送》原文讀后感篇一

——題記

《目送》這本書以散文的形式，為我們展示了漫漫長路中不可避免的跌倒。這本書中解析了人世間各種各樣的感情，父親的逝世，母親的蒼老，兒子的離別等等，描寫深刻，感人肺腑，從人間真情而得出對生活和生命的冷靜反思，打動人的心靈，觸碰人內心深處最脆弱的地方，字里行間，值得我們去細細品味和推敲。從“目送”到“不必追”告訴我們應該珍愛擁有的一切,也應當正確面對失去的一切。

記得那次掙班費，開始我們都很膽怯，可又想想：什么事不試試，怎么知道行不行呢？我便挪步走向一個大哥哥面前說：“哥哥，看一下吧。”可大哥哥卻一手推開，給了我一個白眼，就這樣，第一次的滿懷希望的試探失敗了。天空陰了下來，下起了蒙蒙小雨。傷口這時候疼了起來，哦，這才想起來是被傳單劃破了。冰涼的風肆意的吹著那幾道傷口，雨無情地打在上面，疼，這才有了疼的知覺。此刻的天氣像極了我的心情，我甚至知難而退，望而卻步，不想繼續下去了。

難道就這樣狼狽的結束這次旅程？不，我不甘心！

“不要放棄，一次跌倒算什么？”一種來自心靈的聲音喚醒了正在沉睡的勇氣，它燃燒起來了！對，我要繼續！我勇敢的邁向一個看起來二十幾歲的姐姐，說：“姐姐，看一下吧！”我都沒有想到自己說出這句話的聲音竟如此溫柔。姐姐對我溫柔一笑，我們幾乎同時說出了“謝謝”。那個姐姐的微笑，如同冬日的暖陽，點燃了我的自信之火。于是，我鼓起勇氣，看到對面來了個人，我走近他身邊，重復那句話。就這樣，我在跌倒的地方重新站了起來。

人生的漫漫長路上，不管你幸運不幸運，你總會跌倒，總會失敗，你無可避免。也許你會因為一次兩次的失敗而放棄努力，放棄一切成功的機會，你就像“因噎廢食”，就像“杯弓蛇影”，你怕了所有，不敢去闖，害怕失敗，害怕跌倒，害怕被人嘲笑。如此畏畏縮縮，躲在角落怨天尤人的你怎么可能會成功？所以，你不去嘗試，又如何得到心的救贖？你終日迷茫度日，不知道自己一生要朝哪個方向前行。怕這個方向上荊棘太多，怕那個方向上不易成功，畏首畏尾，你想給自己找一條平坦的陽光大道，想輕而易舉就獲得成功，可是你忘了，成功要靠自己的實力，失敗是成功之母，可你卻站在十字路口的位置左右徘徊，進退兩難，郁郁不得終。

也許你下定決心選了一條路，卻又因為一次兩次的失敗而感覺這條路是錯誤的，你開始后悔，并且極力回頭狂奔，但是等你跑累了，是不是才發現，這條路的起點早已消失，你再回不到當初，那個十字路口，再不會出現在你面前。你只能選擇向前，既然選擇了這條路，就算不知道道路的盡頭在哪，又或是它根本沒有盡頭，你也應該不回頭，勇往直前地走下去，不管結果如何，你已經沒有后退的余地，你只能毫不猶豫地前進。

你也許會停在原地，等待命運召喚，這一生你也就這樣了；也許，你會一條路走下去，但你已經失了當初那份熱忱，你對跌倒和失敗已經麻痹，雖然不會絕望，但也再找不到一絲希望，就這樣，你自己一點一點掩埋了希望。你不肯相信一個道理，希望是自己給的，而不是外界。

每天給自己一個希望，不要為昨天的煩惱而憂愁，展望未來，給自己一份信念和力量，心態平和地去接受每一個挑戰，懷著積極樂觀的心態去挑戰自我，用自己的努力去創造奇跡。我們無法計量生命的長度，但可以拓展它的寬度。每天給自己訂一個小目標，有了目標才會有方向，有了方向就有了希望，有了希望你才能觸碰到成功的曙光。我們要心懷希望，在有限的時間里創造無限的價值。

書中所說:也許你在起點時拼命的學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過你，跌倒時，怎樣跌的有尊嚴；你的膝蓋破的血肉模糊時，怎么清洗傷口，怎么包扎，你痛的無法忍受時，用什么表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創傷，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

當然，有誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度過？跌倒，是好事還是壞事？失敗，為什么往往是人生修行的必經之路？

何以跌倒過的人，更深刻，更真誠？

龍應臺的目送《目送》原文讀后感篇二

或許有些人從出生起，只是純粹地作為一個“人”的個體存活于世，直至度過這短暫的一生。渾渾噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活著，跟隨大眾的步伐前行后退，足尖從未著地；不明不白地死去，順應自然的秩序驟然離世，靈魂蒼白虛浮。

終此一生，很少有人能真正做到對自我的直面剖析，即研究“我”這一個體與他人的社會聯系——親子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及對虛無概念的物質化描述，例如生與死、得與失、新生與永訣，失散與重逢。龍應臺，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走過的人生。

目送，落筆成書時，龍應臺已行過半生的路途。近半生侍養于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走來她目送著世間種種，用文字，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

那年，父親的離去，意味著失去了那雙牽引自己前行的手，意味著照片僅余黑白二色，意味著那從哪里來的靈魂便要歸哪里去。閃電劈開漆黑的幕布，于命運的狹縫中，龍應臺窺視到生死的無果。她開始求索生死大問，探求“生死”這一永恒的辨題。意識到人生如同暗夜行山路的這時，她已過半百。

“雨兒？我只有一個雨兒”“雨兒？我只有一個雨兒啊，你現在在哪里？”

某個有著慵懶陽光的午后醒來，八十多歲的人兒又變成了當年輕倚窗欞，淺嗅青梅的女子，門前是熟悉的樹與河流，自己正要去佃農那收租，忙起身下床，路過妝鏡，那皺紋遍布的面龐，青筋暴露的手不由讓她迷惑。只知道喚著“雨兒，雨兒……”熟悉又陌生。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次都沒有……”

龍應臺應市長邀請，出任首任文化局局長，她離開時，孩子尚幼，而當她卸甲歸田之時，孩子已長成大人的模樣，喚的依舊是“媽媽”，卻少了幾分親近。或許會遺憾吧，錯過了孩子成長的十年。猶記嬰兒時水清見底的歡快眼睛，而如今注視她的眼神卻深邃不露。

我們作為“人”這一個體，在人生的路途上前行，有先行者，有跟隨者，亦有與自己攜手同行的友人相伴。我們一生都在進行一項漫長而浩大的儀式——目送。

目送生與死的更相交替，目送失散與重逢的悲歡喜怒，目送纏綿不舍與絕然的虛無。“目送”使我們真實意識到自己的無知，從一無所有兩手空空到若有所思頓然醒悟，這一過程充滿溫情與殘酷，使我們不得不面對不愿承認、不愿直視，但必定發生及存在的現實。掙扎，反抗，最終與時光達成和解，塑造成一個真真正正的“人”的個體。

“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過，有些路啊，只能一個人走。”是的，這世間太多事實總以溫和的語言粉飾太平，讓它看起來不是太過殘酷。目送前行者的老去，日益佝僂的蕭條身影；目送同行者的遠行，猝不及防的'揮手告別；目送跟隨者的成長，自信的姿態不曾猶疑；目送自己，依舊是與生俱來的愚鈍，依舊是不畏前路的初衷。

我們的人生不抵冥靈的半個春秋，又如戰國梟雄織田信長的辭世詩中所言：“天下之內，豈有長生不滅者？”。時間久了，便明白了，沒有什么苦痛是咽不下去的，沒有什么歡樂是永久長存的，沒有什么悲慟是無法撫慰的，亦沒有人離了誰就活不下去。“目送”——貫穿一生的儀式，使“人”真切感受到了“活著”的含義。

不只認識到自己的渺小與注定的獨立，“目送”揭開了我執意蒙蔽雙眼的一角輕紗——認識到“人”的不完美。這歷經億萬年爬上金字塔塔尖的物種因為智慧，有著無法擺脫的劣根性，同時也有著會隨時間流逝而變更的本性。沒有人回望自己的一生會完完全全地滿足，這種不滿足使之衍生出欲望與野心，促使其向更高處攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在顯得有所殘缺，但又有誰會斷言否定這種不完美呢？正是由于“人”的不完美，才會彰顯“活著”的含義與價值，我這樣認為。

“人”的出生并不意味他活著，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能稱之為“活著”；“人”的死亡并不意味他已離去，只有與他相關的所有痕跡均被抹去，才能稱之為“死亡”。貫穿“活著”與“死亡”的“目送”，是項漫長而浩大的儀式，縱使如今我尚愚鈍無知，但將持一腔孤勇一生目送，自始吾生，終至死亡。

龍應臺的目送《目送》原文讀后感篇三

很久以前就讀過《目送》，那時唯一吸引我的就是作者，第一次看到龍應臺這個名字，我以為是一個男作家，完全沒有女性特點，其中“龍”這個姓使名字更偏向男性化。

當看完《孩子你慢慢來》時，顛覆我對這個名字所代表的作家的推測，這細膩的文筆所書寫的情感，證明男性化的名字并不能代表她不是一個溫柔的母親，龍應臺所在孩子面前展現的愛和智慧，曾使我一直幻想當我有了孩子一定像她一樣做孩子親密無間的朋友。

因為對龍應臺的喜愛，買下了《目送》這本書，第一次翻開時正值大一的寒假，第一篇散文中的一段話深深觸動了離家許久的我，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。”眼淚慢慢地流了下來，心底莫名的情緒被觸動，不知是因為想念還是這段話對親情說得透徹。

上了大學后流傳著一句話，作為外地學子你會發現考了十幾年的試就是為了離開家，初看我覺得有些詼諧，細想來卻越發覺得傷感，我來上學時媽媽就是在車站目送我的背影離開。我有些討厭這樣犀利的龍應臺，她將她認為的父女母子關系這樣赤裸裸的寫了出來，我抗拒這樣的解釋，卻無法辯駁，心里不得不承認她是對的。這也讓我意識到這本書的作者不再有溫柔母親的形象，她是一個作者，一個有思想的作者，一個理性的作者，一個手誅筆伐的作者。

越讀這本書就覺得龍應臺真的是很適合她的名字，敘事繪景時也許還有女子的柔情，每一篇文章中的柔情總被那么一段話戳破而讓心顫動，心在流血卻沒有辦法與之抗爭。《為誰》中安德烈嫌棄媽媽煮的泡面，帶著媽媽去買菜，教媽媽做菜。正在為安德烈如此孝順感動時，文章最后安德烈反駁媽媽的話“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學會以后做給你自己吃”讓剛剛的感動一下沉入谷底。

文章最后我總希望龍應臺回復兒子點什么，翻來翻去之后確定真正的結束了，作為一個母親又能說什么呢，抱怨孩子即將把自己拋棄，讓自己安頓好自己，可是孩子總是要長大的，會離開媽媽的身邊，有自己的生活，所以現在年輕人總是說你要好好照顧自己，不要生病就是幫我們了，而父母對孩子的愛努力避免自己成為孩子的拖累。

我每每讀完一個故事，總是沉迷其中思考一番。生來二十多年，經歷的只有生和在老去的路上，忽然覺得自己是很幸運的了。平時人們很避諱說到病和死，特別是父母姊妹身邊最最親密的人，逃避著逃避著，成了堅信身邊的人不會離自己而去。龍應臺用一生的經歷訴說著在你漸漸老去的過程中，身邊終將有人離你而去，你只能無可奈何接受整個過程。

《俱樂部》中“愛生”俱樂部的成員詳細地把所有不愿意再活下去的狀況一一列舉，然后會員們互相執行。殘忍的俱樂部，何嘗不是對將逝之人的尊重。聽說過這樣一個故事，風燭殘年的老人，一次次被病痛折磨到死亡的邊緣，一次次醫生在家人的要求下費盡全力的將他救回，割開氣管裝上呼吸機，張不開嘴掛上吊瓶，大小便失禁漸漸身上有了味道，還每天被病痛折磨著，每一次呼吸都帶著痛。我們都會說這些子女是孝順的，比那些拋棄父母的人好太多太多，可是這孝順折磨著老人，讓他們努力留下老人的又何嘗不是他們對病和死的不接受。

經歷過一生的老人而言，多幾天幾個月也許顯得并沒有什么不同，質量遠遠要比長度要重要，用醫療措施減少痛苦，帶著生命的美好走向終點，不是比躺在病床上茍延殘喘著走向終點好的多。親人間的愛，讓人們對生命心生留戀，也是親人的愛拋棄將逝之人的尊嚴只為了呼吸機上的跳動。當病床上的人失去了人的一切行為能力，靠著機器活著，直到在一次次的手術后再也看不出人樣，死也就沒有了尊嚴。

這本書的作者是理性的，沒經歷過生死的我也是理性的，不知道在死亡面前感性的我是什么樣子，會做出什么抉擇。但現在我看的最懂得是珍惜眼前人，沒有什么失去后的后悔更讓人痛苦。