通過寫心得體會，我們可以對自己的經驗進行總結和梳理，從而更好地發現自己的不足和提升空間。下面是一些優秀的心得體會范文，希望對大家撰寫心得體會有所幫助。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇一

《塵埃落定》是阿來發表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，并且帶有濃厚的科幻色彩。

這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女做愛的情節，有些地方描寫得比較露骨，而有些地方則寫得很含蓄，但是看起覺得很可笑，因為能把那樣的情節寫得那樣的和諧。

(一)二兒子剛生出來的時候，就被人認定為“傻子”，但是結合他后來的表現，他這個“傻子”在關鍵時刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘，他問他的大兒子為什么在邊界上修這么多的堡壘，他大兒子沒有回答正確。

但是二兒子卻回答正確了，說是為了存儲糧食，在這一點上，麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們，他們眼里的“傻子”可不傻啊。因為真正的傻子是不會做那樣的事的。

(二)小說中第一次描寫“傻子”少爺與侍女做愛是在二少爺15歲的時候，這種事情也是男人懂事、成熟的標志吧。因為小說是通過二少爺的眼睛的所見、所聞和所感寫的，二少爺則是小說的主線，也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程，到民國時期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時候寫起。

(三)我覺得小說有這樣的情節，也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數民族，社會發展進步得比較慢，因此還沒有進入文明時代，還丁柳在奴隸時代，寫出那樣的情節，表示可以理解，并且也是為了剛好的還原當時的真實情況。

“傻子”少爺雖然有時候很傻，但是他大智若愚，相比之下這才是真正的聰明。正因為如此，在他小的時候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛，甚至從來沒有受到過傷害，不知道傷心是怎樣的一種感覺，因此我覺得有時候大智若愚可以避免受到傷害。

并且他有著一顆善良的心，愛戴下人，最后見證了麥琪土司家官寨由強盛到到最后的坍塌。紛爭、仇殺消彌了一個舊的世界終于塵埃落定。

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了，斷斷續續有過不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結起來，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

著筆于歷史，小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代，人與人之間，主子與下人的關系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權力。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護了他，可似乎“不爭”是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁已經翻過去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲，它是再不能復返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

塵埃落定作者阿來，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏——一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方，他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個，他有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎**的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過于求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

說來也有趣，常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。

當一切成為一種趨勢，一種潮流時，即使你是顆最有主見的塵埃，也難免要隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風再來聚斂這些舊識的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。有時候它讓人發笑，有時候它引人深思，有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

世界萬物都有塵埃落定的那一天，也許我們不知道未來是什么樣，不過，我們要在塵埃落定之前珍惜這一切。

在《塵埃落定》的歷史敘述中，土司制度是一個情節樞紐或敘事重心，并詮釋著特定歷史時期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國封建王朝采取的一項統御少數民族的政治懷柔政策，元明清時期廣泛在西南等民族地區施行，“以土制土”是這一政策的主要形式，其目的在于加強對少數民族地區的政治統治。

清雍正以后，清政府實行“改土歸流”，西南地區的土司制度大體趨于解體，但因特殊的文化、歷史因素，一些地方的土司制度殘余仍延續到20世紀上半葉。

《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族，正是屬于這一情形。對“嘉絨”部族來講，土司制度是一種特殊的政治制度，表征了他們在特定歷史時期政治生活的具體狀態與文化，這在麥其土司司主身上得到了充分體現。

對內，他是“皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司”，有著“清朝皇帝頒發的五品官印”，實行世襲制，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤”，與“三百多個寨子，兩千多戶”的百姓，向百姓征收賦稅，在轄區內權力至高無上，有自己的官寨、專門的行刑人、書記官(二者也為世襲)，有保衛自己的衛隊和為自己服務的**、喇嘛等宗教僧侶階層，甚至擁有相當數量的。

如此，統治者、土地或領地、人民以及內部政治、經濟制度等等，在民族部族內部結成了一個政治生活的實體。對外，他一方面絕對服從中央王朝的政治統治，一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來，也與漢族人進行經濟、文化往來。

土司制度在“嘉絨”部族流行了數百年，是民族生活與政治生活的復合物。而作為政治制度，它集中反映了特定歷史時期藏族部族之間、部族內部以及他們與中原統治者的復雜政治、外交等關系，也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態。

在描述土司制度的同時，《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景，在表現民族思維與心理習慣中透視了藏族獨特的民族文化。與其他國內少數民族一樣，藏族是中國一個擁有著自己的民族語言文字與獨特民族文化精神的民族，有著自己的民族獨特的宗教信仰、心理習慣與情感表現。

這對《塵埃落定》中描寫的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來說也是如此。在麥其土司內部，如果說，麥其土司司主是土司權力象征的話，那么，濟嘎**、門巴喇嘛、翁波意西書記官等人則是藏族民族文化精神的載體。

濟嘎**是敏珠寧寺的和尚首領，他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲為懷;堅持宗教的救贖精神，反對麥其土司種，以期遏制人們特別是民族上層統治者世俗欲望的惡性膨脹。而當強大的土司權力阻礙了他的教義傳布，特別是他為此不得不與世俗權力形成妥協時，他作為宗教家的內心痛苦是可想而知的。

想起近日的布置，要求寫讀后感，便不由得記起矛盾文學獎獲獎書系之一的阿來的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫它的讀后感。

作者阿來，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏--一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方，他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣，他選取了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自我對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個，他有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎**的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子，于是在高原地區漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過于求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口到達空前的規模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。在黃師爺的推薦下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代好處的商業集鎮雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。之后，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界最后塵埃落定。

說來也搞笑，常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來，有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云但是是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的主角，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。

當一切成為一種趨勢，一種潮流時，即使你是顆最有主見的塵埃，也難免要隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風再來聚斂這些舊識的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。有時候它讓人發笑，有時候它引人深思，有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然理解。從題目看來已經給人一種哲理的思索，正如文章結尾處的“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聰明人，但是是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子。”土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇二

閱讀是我人生中最喜歡的事情之一。每一本書都是如此寶貴，每個故事都可以教我很多的東西。然而，在我不斷地閱讀中，我漸漸發現，有些書籍可以深深地觸動我的心弦，使我的思想顛簸不已，而另一些書則沒有任何影響力。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得，探討為什么有些書籍可以深深地打動我們的內心，而另一些則不能。

第一段：積極的傾聽。

閱讀并非單方面的，不僅僅是一頁頁的翻閱，而是一種與作者和聚焦主題的對話。類似于交流的口頭語言，閱讀需要你去主動傾聽。當代的我們經常被打斷感知的氛圍中，沒有耐心或者時間去仔細讀完一本書，甚至在讀書時不斷地切換多個網絡選項卡，使我們不能專心致志。當我們愉快地讀書時，我們應該愿意聽取作者說話的聲音，緊盯情節的發展。傾聽需要耐心和情感的付出，是抓住讀書真正精髓的不可或缺的要素。

第二段：虛心接納不同的觀點。

我們可能會有適用于我們自己世界觀的穩定觀念和觀點，以及見解。然而，在閱讀時，我們必須嘗試不同的觀點。那些能夠讓我們擺脫自我的思維方式，打破既定局限的書籍是最為引人注目的。在讀書時，我們應該保持開放和敏感的心態，以便更好地欣賞不同的文化、觀點和理念。

第三段：前所未有的洞察力。

擁有一個洞察力非常敏銳的心靈是非常重要的。這種感性的認知能夠使我們領悟內在的真理，甚至超越待解決問題所帶來的歷史或標簽負擔，使得我們更好地理解大千世界。閱讀可以啟迪我們的思考和理解力，并在我們的心靈深處留下深刻的印記。

第四段：內部評論體驗。

讀書是一個私人領域的經驗，確保我們能夠享受到這種體驗的核心是首先要自我意識和關注自我。我們可以在讀書時為故事中的人物進行情感上的評價、分析他們的行動并把它們與我們的社會和我們的日常經驗聯系起來。因此，這種評論經驗對于我們理解所讀物品、深入閱讀并從中獲得教訓是非常重要的。

第五段：對所讀書籍的總結和反思。

讀完一本書后，總結和反思是至關重要的。總結可以讓你意識到你在讀書過程中所學到的東西，并幫助你更好地理解書中的信息。反思是一個探究我們閱讀過程中的搞笑、不足之處，從而增強我們下次讀書的能力的關鍵。總結和反思能夠幫助我們既享受到自我對話，同時也對閱讀過程進行了實際而有意義的總結。

結論。

綜上所述，閱讀是一種深度體驗和思考的過程。讓我們在閱讀過程中積極傾聽、虛心接納不同的觀點、擁有一個敏銳的洞察力、進行內部評論和總結和反思以提高我們的能力和思考力。我堅信，這些閱讀心得體會能夠幫助我們更好地享受到讀書的過程，收獲閱讀帶給我們的收獲和啟發。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇三

“或濃或淡憂郁的思緒之外，是誰幽怨的歌聲跋山涉水氤氳而來，為我喑啞的心琴伴唱?重蹈舊日的足音，曾經輕輕叩響的幽謐的山路，把孤獨的心事越走越遠。”

記得小時候，樓下的停車區還是長滿青草的小草地，春天，各種顏色的花在陽光下微笑，童年的我總喜歡在小草間歡笑，讓汗水滴在花朵上，小草上，在陽光的照射下，快樂的蒸發。

小時候的中午，不管陽光有那么的猛烈，我依然非常盡情的游玩，在小小的草地之間舞蹈、旋轉。盡管到家后總是被臭罵一頓，在廁所里用水沖去汗的那瞬間，我感到莫名的幸福，現在才知道，那幸福，是今后我一輩子也不再擁有的歡樂了。

在殘酷的現實生活中，我總在尋找獨處的黑影，躲在里邊，努力地去挽留那稍縱即逝的感覺和幸福。我總是讓虛偽的表面在日常生活中流露，但在自己的夜晚，我才明顯的感到孤獨和無助。多少朋友都來去匆匆，無法一起編制童話的夢，因此我不在渴望有知心的朋友和我一起暢談未來人生，因為生命的最后一段路，還是要自己一個人走過。就讓我身邊的人行色匆匆，變幻無常，我依然是我。分別前的“多多聯系”在時間的流逝里，顯得蒼白無色。

我不愛顯得多愁善感，我不愛我的寫作有太多細膩的文字，我想做一個實實在在的女孩，不希望用憂郁而渙散的眼神代替我的雙眸說話，我要像小時候一樣，感受陽光的溫暖，我還想和陽光交流。

當一輛輛的汽車代替了我回憶里邊的小草，當污濁的灰塵取代了陽光的感動，我愛上了文字，愛上了那白紙上邊的墨跡。我在文字里邊，快樂地游離、歡笑，在痛苦的時候也不介意沉淪。因為我要活在屬于我的世界里邊，自由的呼吸。我在自己的文字里邊，體會到了從來沒有過的幸福和安全。

一直以來，我都不是一個輕易會感傷的女孩，有人曾說，在滾滾紅塵中，無法拋開愛恨情仇，無法淡然生離死別，文字就沒有生命。我該慶幸的是，我沒有太多的愛恨情仇，我也沒有面對過窒息的生離死別，因為我不曾戀愛，我不曾激動地牽過任何男孩的手，我的生活里，只有我一個人生存的氣息。沒有了童年的那些小草和花兒，但我在文字里找到了它們生存的痕跡，其實它們一直都在固守著一份淡泊與忠誠，不曾遠離。

它們說，要和我紅塵做伴，然后每天去拜訪陽光，給它送上一份祝福。我的文字在陽光的普照下，有幸福快樂的味道的彌漫，風光旖旎的世界里，張揚的心在飛舞，等待一切塵埃落定。讓文字抵觸我內心的感覺，或喜或悲，走過這段迷惑之后，心不再起，不再落。

中午，習慣的抬頭去尋找明媚的陽光：所有的付出為了同一個目標，所有過程標為了同一個結果。

佇立峰定，俯瞰翠綠;靜坐沙地，凝望瓦籃。用追尋著幸福的手在光線里，化出美麗的圓弧……等待一切都塵埃落定。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇四

閱讀是一件非常重要的事情，它可以豐富我們的內涵和思維。無論是在學校讀書還是在生活中給自己增添一些閱讀樂趣，閱讀都是一種無形的投資，它可以為人們的未來帶來無限的可能。在我的閱讀學習中，我深刻地感受到了閱讀給我的幫助和啟示，下面就和大家分享一些我的閱讀心得體會。

一、閱讀要有目的性。

在我閱讀的過程中，我發現一個最重要的問題就是要有明確的目的性。因為閱讀的原因不同，讀者的心態和閱讀方式也會有很大的差異。如果我們對于閱讀沒有清楚的目的，那么就很難知道該如何去獲取有效的信息和知識。因此，我們在進行閱讀時，一定要先想好明確的目的，將注意力放到相關的內容上，才能更有效地進行閱讀。

二、閱讀要有針對性。

閱讀要有針對性，指的是我們要選擇適合自己的書籍和材料進行閱讀。對于不同的人群和不同的需求，適合的讀物也是各不相同的。比如，作為一名學生，我們首先要閱讀和學習有關的學科類書籍，才能更好地掌握知識，提高成績。同時，我們也可以選擇一些興趣愛好相同的書籍，這樣既可以增加我們的知識面，也可以增強我們的閱讀興趣。

三、閱讀要注重細節。

閱讀不僅要看全局，還要注重細節。這是因為很多時候，細節才是真正的關鍵。在閱讀中，我們要抓住關鍵詞，挖掘細節，深入挖掘文字的內涵。只有對于每一本書籍都能夠這樣關注，才能夠真正掌握其中的精髓，領悟到作者的意圖。

四、閱讀要注重信息的獲取和分享。

閱讀不僅是為自己獲取知識，也可以將閱讀的信息分享給身邊的人。我們可以將自己獲得的知識和閱讀體驗與同學、朋友分享，或者將自己寫的讀后感發表在網上，供更多人閱讀。通過分享和討論，我們不僅可以促進自己和他人的閱讀水平提升，還可以尋找到與自己相同或不同的思考方式，拓寬自己的視野。

五、閱讀是一種享受。

閱讀不應該成為一種強制性的學習任務，它應該成為一種享受。閱讀可以讓人感受到知識的樂趣和內在的滿足感，同時也可以帶給我們放松和減壓的效果。在閱讀中，我們可以在思考和感受的過程中獲得身心的愉悅，從而讓生活更加充實。

總之，在我的閱讀學習中，我認識到閱讀是一種重要又有益的活動。我們在進行閱讀的時候，首先要有明確的目的和計劃，然后選擇適合自己的閱讀材料，在閱讀過程中注重細節、獲取信息和分享經驗，最后，閱讀應該成為一種享受，讓自己的生活更美好。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇五

我之所以會打開阿來的《塵埃落定》這本書，大部分原因是因為室友推薦的時候，說這本書有一些愛情的片段，這激發了我的獵奇心，所以我就開始了這本書的閱讀。《塵埃落定》這本書可以說是我近期看得最細致的一本書了，雖然是出于獵奇，可我確確實實是被阿來的文學功底征服。

小說中有幾對性關系的描寫，但是細細深思，每一段關系的背后，都折射著傳統的性文化。麥琪土司和他的二太太的性愛，是表現傳統愛情結合并帶來的繁衍子息。麥琪土司和央宗的性愛，是表現當權之人對于別人的女人的覬覦與征服，畢竟有這么一句古話“妻不如妾”。麥琪土司與其他各類土司制度之下的性愛，是權利之下男人對性的貪婪與沉迷，也就是俗話說的好色歡淫。小說的主人公“我”重點有三段性愛:“我”與桑吉卓瑪的性，是性愛的啟蒙。卓瑪就像是漢族貴族富家子弟的性啟蒙對象一般的存在。

“我”與馬夫的女兒塔娜的性，是啟蒙之后真正去感受性對于權利人的象征性。“我”與土司的女兒塔娜的性，是真真學著性里的愛情。而“我”的哥哥與“我”的妻子的性，是亂倫，是表現了川藏的落后。以上種種，所有的性還表現著女性地位在男女關系之中，不過是下者。在小說的最后，除了“我”以外的所有土司都染上了性帶來的梅毒，但這些土司并不知道梅毒是什么。這讓人感覺特別的荒唐可笑，上位者利用自己的權利去欺凌霸女，卻不知道性愛泛濫會帶來種種弊病，可見他們的思想蒙昧和無知。所以他們在感染梅毒之后，生命的衰微也伴隨著土司制度的滅亡。

性給人帶來了生命，是新生，而性也給人帶來了無妄之災，是滅亡。《塵埃落定》之中，土司制度就是在土司制度中的當權人享受性中走向了滅亡，在這種愚昧封建中走向了滅亡。圓形堡壘筑起了每一個土司所占有的領土，同時這堡壘筑起的還是古寨與外界的溝通聯系。古寨中的人活在自己的世界之下，沒有時間感，失去了對自己、對古寨未來命運、對世界的正確認識。

最讓我有感觸的是小說中“我”的哥哥在北邊修筑的房子還在古寨里官寨的翻版，哥哥被認為是聰明人卻也看不到在歷史的推動下時代的腳步是往前發展的，是包容開放的，而不是一味地固步自封。“我”一個傻子卻是推掉了所有的土墻，建立起了市場。市場這樣一個開放包含的存在，帶來了大量的金銀的同時，也讓“我”嘗到了權利的味道。在我看來，雖然市場的建立并不是為了推動進步，但是我看到了這個愚昧的封閉的世界在于一個全新的世界在融合，在相互包容。

滅亡的不僅僅是土司制度，還有土司制度之下的行刑人。爾依的存在，我覺得是最有力證明等級存在的證據。爾依聽從土司的命令對那些犯人行刑，可見土司是權利的巔峰，是不用殺人的劊子手。在那個時代沒有法制，沒有規范，有的只是主人和奴隸，還有在變成奴隸路上的自由人。森嚴的等級制度也隨著土司的滅亡，將走向滅亡。

歷史推動著官寨的發展，見證著歷史的傳統的文明走向沒落，走向另一個開始。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇六

全文講述新中國成立之前幾十年里，沒落土司的中興與消亡。通過“我”這第一人稱的描述，真實再現了一個特定年代的故事。我是一個人們眼中的傻子，一個不受人們關注的傻子，一個不讓兄弟認為對手的傻子。然而，傻人有傻福。我的間隙性聰明之舉，卻讓自己一舉成功，成為了土司中的土司。我也在這個暫時的安定世界里，關注著世界，偶而思考，從容生活。

一、關于書名。《塵埃落定》，看起來可以適合很多書的書名。可是很多書卻不一定適合它。這是個普通的書名，卻是全面的揭示了全文的起與落。塵埃落定，落定之前必定會塵埃亂飛。因而，在肯定的全書結果之前，這一很長一段時間的塵埃飛舞，正是土司們，也是我所生活的世界，到處彌漫著舊日的風光。我是麥其家的二少爺，人傻卻也感受到這個世界給我帶來的影響。十八個土司的平凡土司，因為種鴉片，大發橫財，實力日增。因而又成為眾土司們的敵人。而正如這個土司世界里，分不清誰是親威誰是敵人一樣。

當大家都能過鴉片發了些小財時。麥其土司卻出人意外的全種上糧食。外在環境變化莫測，本就因為鴉片廣種而價錢大落的鴉片，這時已成為無法養活人的害人之物。也就是在這時，所有的人才意識到，糧食才是最重要的。在這個有錢難買糧食的時候，麥其家倉倉糧滿，甚至因為無處放錢而免了百姓的稅。這些饑餓的土司們就通過各種方法來謀得麥其家的糧食。有明爭有暗搶，卻敵不過麥其家的槍子。我被派往北方，打敗了敵手之后。土司中的唯一女土司，用的卻是美人計。我傻氣得，不予理采，其計也就失敗。我最終又敵不過塔娜的美色，因而救了女土司王國。新舊兩代人，各自均有所得。而我的岳母，卻擔心一個傻子真會成為未來的土司繼承人。邊境市場的開放，這才是我這一生中真正的事業。雖然不盡是我打理，卻是我一手創建與支持，而這個土司中的土司，在金錢與槍桿的幫助下也就暗中存在了。

老麥其土司的陳年舊作，第三房太太央宗，這個他手下最忠誠的頭人的妻子。而被他殺的那個頭人的手下，他的兩個兒子，講述不多，作用卻大，一個結束了大少爺的命，一個要了小少爺的命，而這些，就跟土司時代一樣，都最終淹沒于歷史之中。

二、傻子與聰明人引用書中原話大意。這個繼承未來土司的人，不是最聰明的人，就是最傻的人。在我眼里，哥哥是最聰明的人，因而，未來的土司也將是哥哥;在所有人眼中，我是個傻子，因而，我被人嘲笑，也得到了哥哥的關愛，也有了不忠的妻子。作為聰明人的哥哥，卻在大事上常犯傻。我這個傻子知道他的問題，喜歡表現自己的聰明。因而，別人也就很容易知道他想做什么。我卻是小事糊涂，大事不傻。

我會在早上醒來不知自己是誰，不知自己在哪里。我卻知道，茸貢土司送來了漂亮的女兒，我得想辦法得到她;我知道，我該發火讓女土司出來吃飯，而不是讓她自以為尊貴的在樓上與女兒聊天;我知道我傻，因而守不往漂亮的妻子，因而當最初妻子結杏出墻時，我有點疼，最終卻不再疼了，甚至讓她去找別人男人;我第一個建立了市場，我成了土司中的首富，我知道用武力讓人屈服，我也知道如何讓人心服。我知道自己會犯傻，但聰明人卻以為自己時時聰明。我這個傻子，在女人的喚醒來聰明起來，也在美色之下癡呆，我會問些聰明人以為奇怪的問題，卻沒有聰明人能答的上來。因而，我這個傻子，要不是最聰明的人，或許也就是最傻的人。用父親的話是：最聰明的傻子。用本人的話說，是個冷靜的傻子。別人不關注，我才有時間去思考，才得以冷眼旁觀，又置身事里，因身，我成了全書的主角和線索。

三、關于性與愛情全書很明顯更側重于性，愛情在全書或即或離，若有實無。十三歲那年，我在大我五歲的侍女懷中尋找到溫存，也學會的性。從此，我就以一個傻樣子，生活在這個土司家庭，并開始才關注著這個家庭。因而，我心中，侍女卓瑪是我的老師，也是我的情人。直到卓瑪愛上了銀匠，但后來，她對銀匠也沒有了最初的愛。塔娜，侍女塔娜，是我生命中第二個與我有性關系的女人。這是一個與我相仿的小個子。與塔娜的初夜，才讓我體會到自己成為了一個真正的男人，因為她夠小，而這正好體現了我自己的強大，體現了男性的自我。而這個人小心大的女人，是懂得男人的。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇七

在這個信息爆炸的時代，我們有太多的選擇:閱讀、觀看、聽取。然而，不是所有的閱讀都是有意義的。對于一個忙碌的人來說，時間是最重要的資源。在有限的時間里，如何選擇最有價值的讀物，便成為了非常關鍵的問題。經過長時間的嘗試和思考，我漸漸領悟了塵埃落定的閱讀原則，這不僅幫助我節約時間、增加學識，更讓我更好地掌握了人生的方向。

塵埃落定的閱讀原則，就是“過濾+深度+意義”，這是建立在整合性閱讀、深度閱讀的基礎上的。首先通過過濾，將無意義、低俗的內容直接“濾掉”，抵消干擾。然后，通過深度閱讀，我們可以獲得更多的信息；最重要的是，我們可以看到事物的本質，從而擁有更廣闊、深刻和具有洞察力的視角。最終，我們可以體會到“潤物細無聲”的美好，而不是只花費時間而已。

1.篩選：在閱讀之前，看清書籍的出版商、作者、評價、內容、目的和觀點，不要被封面和標題所迷惑。

2.選擇：選擇那些有助于您發展個人興趣愛好和職業技能的書籍，更理性地審視書籍的潛在價值。

3.細讀：讀書應安排充足的時間，不斷重復閱讀和思考。同時，要留下意義明確、有價值、啰嗦少的書籍。

通過塵埃落定的閱讀方式，我們不僅可以獲得更多的信息，更可以擁有更高的思考能力和獨立的見解。經過深度閱讀，我們不會再浮在信息海洋的表面，而是能看到事物本質，能對現代生活的復雜和多樣有著深入的了解。同時，一本好書是對我們心靈的滋養，是靜下心來呼吸新鮮空氣的好方法。總之，塵埃落定的閱讀賦予我們了對自己的把握，同時使我們更加自信地面對未來，擁有更廣闊的視角。

第五段：結尾。

總之，塵埃落定的閱讀原則，在選擇和實踐上都需要耐心和毅力，打造好的閱讀習慣需要長期的堅持，而這也是引領個人成長和發展的重要途徑之一。以上這些原則和技巧，希望能為廣大讀者提供一些指導和思路，共同努力，把握最有意義的閱讀體驗。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇八

最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在2006年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什么沒有跟著這劇看。等于這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。

作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生著改變。

最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收獲了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反復求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衛。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。

在他獲得這些財富之后，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他并不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇九

塵埃落定意指一切事物走到了盡頭，心境平靜，人們對于那些曾經困擾過自己的事情或者糾結的情感，找到了一個徹底的解決方案。而塵埃落定所給予人們的心得體會是深刻的，它讓人們領悟到人生的哲理與智慧，同時也使人們對未來充滿信心與希望。

首先，塵埃落定給人的心得體會是人生不斷變化的常態。塵埃落定意味著一種狀態的結束，這個狀態可能是一段感情、一件事情、或者一種思緒。人生是不斷變化的，沒有一成不變的事物。塵埃落定給予人們了解到，變化是生活的常態，每個人都應該學會適應變化，接受現實。無論是挫折還是成功，都只是人生中的一次經歷，沒有什么是永恒不變的。

其次，塵埃落定讓人們學會放下過去的執念。無論是一段失敗的感情，還是一次不成功的嘗試，都有可能讓人陷入對過去的反思和后悔中。然而，當塵埃落定的時候，人們不再糾結于過去，而是更加著眼于未來。人生是一部向前邁進的旅程，我們不能一直沉迷于過去的得失，而是要放下執念，用積極的心態面對未來。只有放下過去的包袱，才能擁抱屬于自己的新生和機遇。

再次，塵埃落定使人們更加珍惜眼前擁有的一切。在苦苦糾結的時候，人們可能會忽略身邊的一切美好和幸福。然而，當塵埃落定，人們清晰地認識到自己的幸福。生活中的點滴美好，家人的陪伴，朋友的關心，或者時光流轉中的歲月靜好，這一切都是我們應該珍惜和感恩的。塵埃落定的心得體會告訴我們，不要抱怨和埋怨，要心懷感激和滿足，珍惜當下的一切。

最后，塵埃落定讓人們明白，人生的意義在于追求內心的平靜與寧靜。人生不可能一帆風順，每個人都會遇到挫折和困難。然而，這些困難并不是讓我們卑微和憔悴的理由，而是讓我們更加堅韌和成長的契機。當塵埃落定時，我們應該盡量保持內心的平靜與寧靜，用樂觀的心態對待生活，不抱怨不悲觀。只有在內心平靜的狀態下，我們才能迎接新的挑戰，創造更好的未來。

總之，塵埃落定意味著繁雜事物的終結，而對于人們而言，也更是一種心境的平靜與智慧。塵埃落定給予人們的心得體會包括了人生變化的常態、放下過去的執念、珍惜擁有和追求內心的平靜。這些體會不僅讓人們更加深刻理解生活的真諦，也使我們對未來充滿了信心與希望。塵埃落定的心得體會，可以使我們在人生的旅程中更加明晰和坦然地面對每一個轉折和挑戰，投身于更高尚的事業和更美好的未來。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十

對現如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費心的去尋思著應該看什么書，這一點我們的前人給我們提供了近乎無限的財富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語》，中有唐代韻律順暢的詩詞歌賦，下有明清天馬行空的小說，太多太多的書籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來默默的享受過一本書，真真的體會作者構建的真實而又玄幻的世界，雖沒有視覺上震撼的效果，卻留給我們無限的遐想，在任何你執著的地方添磚加瓦，找到自己的專屬空間。

中華的傳承，我們透過一本本的現實小說看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化，對佛家和道家的執迷到了絕對的高度，《封神演義》當中體現的更是淋漓盡致，尤其是對生活中無法達到的心愿，更是寄希望于神靈，請求獲得庇佑。而對于現在的我們，就現實很多，科學為我們驗證了沒有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會出現斷層，我們永遠蔑視古人的愚昧，卻同時少了古人那份執著的追求。

《紅樓夢》無疑是中華沉淀最精華的一本書，它不僅僅透過一對年輕愛侶求而不得的悲劇體現一個家族的興盛與衰敗，同時也警預著時代的更迭給老百姓所帶來的疾難與困苦。

現在美好生活也是在一片黑暗與斗爭結束后才換取的重見光明。《平凡的世界》當中，人心的理想與現實的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們在書中體悟而已。

而在外國名著當中，我更傾心于《傲慢與偏見》，它也是在伊麗莎白和達西的身份地位有著巨大偏差的情況下，當兩人發覺對對方的真實情感，依然執著著自己的內心，最終終成眷侶的心路成長歷程。

無論國與國的文化有多少的差異，卻永遠少不了愛人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭取過，就都不會有遺憾。

耶穌曾說：你得不到，是不求；你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質，在這條不歸路上執著的覓著路。

書中的確有財富，就看你如何對待。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十一

作為傳統的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來。

二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后，在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后，每天七點起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫漢字，每天去放牧時帶上本子，用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工，學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮，把最美的一面展現給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過，想著學習，對未來充滿希望，依然充滿對美的追求。

居麻和妻子在日復一日的單調放牧中，依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準備，一家人快快樂樂的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。

生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開開心心，鄰里和睦。

但長年的艱辛勞動，令居麻和他妻子一身病痛，有時候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴重。

但生活的條件很差，沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過。

條件很艱難，他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去，如同在雪災之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語，李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。

在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想，還可以通過跑運輸賺點錢養家，日子沒有那么苦。但如果不準再游牧，這個哈薩克族的古老傳統就會消失，這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十二

讀這本書，僅僅是一時的沖動，只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第n天，心突然迷惘起來，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是，便開始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候，輝哥把這本書給我借來了。據說是在一個很遠的圖書社借的，他打聽了幾天才借到這本書，只想在這里對他說，輝哥，謝謝你。

《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發生在19世紀三四十年代，寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉變過程就象是一個人從童年走到成年，一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的，一些真實都被當作愚蠢，一些謊言都被當作經典，當成聰明人說的話。我在成長過程中，漸漸明了事理，只是仍然說出自己真實的想法，仍然別人當成傻話。

是的，在我還只是一個傻子時，哥哥是那樣的疼愛我，并且不會擔心我會和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來，他便開始成為我的敵人，時刻提防著我。或許，那一些成熟的人總喜歡關心那些思想還幼稚的朋友，關心著他們，照顧著他們，只是當這些孩子長大了，他們也不在會有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實，坦誠，變化的是別人對我的看法，也曾嘗試過沉默，只是自己想對這個世界的抗爭，想用沉默抗爭所有的假惡丑，我寧愿不說話也不愿說違心的話，或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問題，但孤獨的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”，“人越成長，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會走向一座歸宿。

當所有的一切有了結果，當所有的一切象塵埃一樣飛了起來，又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈，仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定，一切成空。

“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來的《塵埃落定》。書中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。

這些事情是一個傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認他不是傻的。又一次證明了：世界上沒有絕對的傻瓜，也沒有絕對的聰明。

任何一個人都有無窮的潛力，任何一個人都有著過人的一面，我們不應小瞧任何一個人，即使對方是小孩、傻瓜。

小時的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書，路上遇到一個名叫蘭古春的和尚，他見于謙頭上梳著雙角小辮，覺得好笑，便對他開玩笑說：“牛頭喜得生龍角。”于謙立即停步，黑眼球轉了兩轉，反唇相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個沒趣，悻悻然走了。

小孩的腦袋雖小，卻蘊含著思想;身體雖小，卻蘊育著長大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠謙遜，永遠不自大，永遠不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應取的人生態度。

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號，也是他最好的護身符，就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。“假做真時真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自我的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來就應快樂的傻子，小小年紀，就已經明白用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自我的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣貌：所有的土司都消失了，包括他們自我。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不明白如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自我也想做土司，卻不斷打擊母親期望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，透過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下以前快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

當我讀了矛盾文學獎獲獎書系之一的《塵埃落定》時，便被作者阿來筆下神秘的世界吸引住了，也有很深的感觸。

一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

老麥其土司有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領地上遍種。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區漫山遍野花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。

是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上供過于求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。在黃師爺的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代意義的商業集鎮雛型。

這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻，我認為他應該是一位英雄。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。后來，在解放軍進剿殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。說來也有趣，傻少爺背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。

或許這個世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區分?“得民心者得天下”，“識時務者為俊杰”，常人眼中的傻子卻是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。

對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認為他的形象過于夸張，有些脫離現實的軌道;而有人則認為正是有了他的天馬行空，才使這部小說有了開合自如的氣度。在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

我忽然覺得，阿來的《塵埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我閉上眼睛，仿佛真的聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩開來。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十三

不一樣的民族出身，不一樣的文化氛圍，不一樣的生活環境熏陶出來的思想意識和表達方式，確實有些很大的差別。

身為藏人的作者，從一個自稱是傻子的貴族二少爺的視角，述說了重大歷史變更時期，在神秘的藏民族地區土司社會系統由鼎盛走向消亡的故事，讓我們從較高的社會層面了解了那時的風土人情和世事變遷，因為并不久遠，口口相傳和文獻資料都能夠傳承下來，估計當時的社會樣貌真的就是那個樣子。

雖然他們偏安于一隅，不被主流社會所熟知，但對其階層劃分與社會分工還是可以想象和理解的，只是書中描述的婚戀觀和對女人的'態度，很難讓深受儒家文化教化的漢民族所接受，估計同時期的漢人一定會覺得有充足的稱他們為蠻夷的理由。

自稱是傻子的二少爺，有時候是真傻，有時候卻是裝傻，在北部邊境上智斗兩位鄰家土司，利用手中的麥子和先進武器，巧妙地贏得了名滿天下的美女，收服了數千心悅誠服的子民和大片土地，同時又建立起了連接各土司之間的繁華商貿中心和錢莊，并因此攫取了源源不斷的財富，每一件都令人稱道。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十四

我們的傻子主人公最驚人的智慧就是這種聽天由命的態度。對卓瑪的眷戀和塔娜的愛都是源自最原始的本能，下面就來看看這篇《塵埃落定》讀書心得，相信你們會喜歡的。

如果你喜歡《百年孤獨》這本書，那么讀這本書的時候應該會產生相類似的愉快體驗，故事的背景陌生而又傳奇，簡直就是一個好故事的沃土，更不用提第一人稱是個地位頗高的傻子了，也是這樣讓我更喜歡《塵埃落定》這個傻傻的不機智和幽默感。

首先，我要贊揚藏族人民在涉及男女的問題上所表現出的純樸和坦率。麥琪土司和央宗的一見鐘情，雖然這不合理的愛，但卻描述的合情合理，處理方式也是簡單粗暴的直接搶劫人，比起漢地的勾心斗角來說土司可是自由可愛的多啊。

然后，在這片肥沃的土地上，陣陣悸動的紅色罌粟帶著美麗的景色來……更棒的是結構的明確性和完整性，這直接為后面貫穿始終的復仇故事埋下了伏筆。

還有關于傻子內心極其豐富的心理活動。因為是傻子，所以做什么都是合理的，看什么都是特別的。真實的世界在傻子敘述中浮現出來，連復仇也是約法三章地命中注定。

而我們的傻子主人公最驚人的智慧就是這種聽天由命的態度。對卓瑪的眷戀和塔娜的愛都是源自最原始的本能，從一開始，即使是選擇也從來都不是刻意的，所謂大智若愚的就是這樣。

書中的人物和場景描寫得很好。爾依和索郎澤郎兩個忠心耿耿的小廝很是感人。

還有那金色的麥浪和洶涌澎湃的人群，廣袤無垠的麥琪故土正見證著時代和一切塵埃落定，創造出一種悲涼而又帶有良好鄉土意境。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十五

《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說，小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結的歷史。沒有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡單的敘述，卻似有無限的張力，蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。

再說說情節：小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后，老土司不顧濟嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的迅速富足，成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發展，發動了“罌粟花”戰爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的麥其家族發起了麥米貿易，建立邊疆城鎮，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺的眼睛。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結尾才會嘆口氣“是傻，真的傻。”麥其土司戰死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。

阿來塑造了一個成功的故事，更塑造了一個成功的人物，看完小說，我覺得此刻我也不過只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。《塵埃落定》，正是用心在歌唱著。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十六

塵埃落定這部小說以詩一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由沒落直至終結的歷史。今日小編就為大家整理了關于塵埃落定讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選取了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自我對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云但是是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的主角，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。

再說說情節:小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后，老土司不顧濟嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發展，發動了“罌粟花”戰爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的'麥其家族發起了麥米貿易，建立邊疆城鎮，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺的眼睛。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅僅這天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””。。。。。。于是他成遠近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你明白這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結尾才會嘆口氣“是傻，真的傻。”麥其土司戰死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自我躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然理解。

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了，斷斷續續有過不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結起來，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

塵埃無論飛得多遠，終究會落下。遙遠的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強大的麥其家族，一個傻瓜少爺，一段蒼涼的夢境，訴說著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代，人與人之間，主子與下人的關系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權力。

然而，這畢竟是末代的土司，外來勢力非常明顯。罌粟的引進，正是麥其土司發達的關鍵。而這關鍵人物卻是黃特派員，國民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個土司，這個幸運人就是麥其土司。通過黃特派員我軍事支持，麥其土司得到了現代軍火，也得到了現代軍隊，因而在與其他土司的戰爭中，輕易取勝。這個黃特派員的到來，理由卻是過于簡單，作為土司的麥其，因為要報一個小仇，一個家奴的背叛。黃與麥其的結合，雖然理由簡單，卻很符合實際。土司要成就成土司的權威，卻又沒有必要的實力。歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。風起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當身體變冷、當血變黑的時候，所有這個世界就從少爺的視角消失，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。小說的主人公，麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當時公認的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認為聰明人的人們那樣擔驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構成威脅。所以他犯錯，別人不會責怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑：他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護了他，可似乎“不爭”是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁已經翻過去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲，它是再不能復返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

無論正在遭遇著怎樣的時代或者生活，都不要放棄，因為時間會給你交代，真理會見證新生，一切都會塵埃落定。

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自我的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來就應快樂的傻子，小小年紀，就已經明白用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自我的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣貌:所有的土司都消失了，包括他們自我。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不明白如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自我也想做土司，卻不斷打擊母親期望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，透過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下以前快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學獎。文中以上個世紀四十年代的四川阿壩地區的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個精彩曲折的斗爭故事，展現了一幅神秘浪漫的藏族風情。

立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代好處的商業集鎮雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內部關于繼承權的惺風血雨又悄然拉開了帷幕。最后，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界最后塵埃落定。

讀完小說，我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個由仇恨編成的網。藏語“轄日”--“骨頭”被叫做種姓，“骨頭”將人分出高下，土司--土司下方是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴的等級，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺的、土司與頭人的，就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權力、利益、地位、金錢等等引發的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲，麥其土司引入了鴉片，并為了壟斷種植鴉片的巨大利益，他又與周圍的土司結了仇，發動了“罌粟花”之戰。

因為權欲，連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間，為了爭寵麥其土司，獲得土司轄區的宗教權，居然成為了爭斗的冤家。

關于仇恨，傻瓜少爺在一天之內記下了兩句名言，一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會我們愛，而教會了我們恨?”另一句是小行刑人爾依的:“是行刑人就不會害怕，不是行刑人才會害怕。”行刑人代表國家使用迫害權、殺戳權，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會恨他，他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國家權力。行刑人在土司的領地象個瘟神，人們總當他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權力。樓上是受刑人的衣服，衣服上方沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論以前在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。風起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當身體變冷、當血變黑的時候，所有這個世界就從少爺的視角消失，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

一

讀這本書，僅僅是一時的沖動，只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第n天，心突然迷惘起來，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是，便開始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候，輝哥把這本書給我借來了。據說是在一個很遠的圖書社借的，他打聽了幾天才借到這本書，只想在這里對他說，輝哥，謝謝你。

二

三

《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發生在19世紀三四十年代，寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉變過程就象是一個人從童年走到成年，一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的，一些真實都被當作愚蠢，一些謊言都被當作經典，當成聰明人說的話。我在成長過程中，漸漸明了事理，只是仍然說出自己真實的想法，仍然別人當成傻話。

是的，在我還只是一個傻子時，哥哥是那樣的疼愛我，并且不會擔心我會和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來，他便開始成為我的敵人，時刻提防著我。或許，那一些成熟的人總喜歡關心那些思想還幼稚的朋友，關心著他們，照顧著他們，只是當這些孩子長大了，他們也不在會有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實，坦誠，變化的是別人對我的看法，也曾嘗試過沉默，只是自己想對這個世界的抗爭，想用沉默抗爭所有的假惡丑，我寧愿不說話也不愿說違心的話，或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問題，但孤獨的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”，“人越成長，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會走向一座歸宿。

當所有的一切有了結果，當所有的一切象塵埃一樣飛了起來，又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈，仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定，一切成空。

塵埃落定閱讀心得（匯總17篇）篇十七

塵埃落定，是一種心境的達到，一種生活的進步。在這個多元化且快節奏的社會中，每個人都經歷過種種的風浪和困境，也會不斷追求心靈的寧靜與安定。當塵埃在心中落定，我們才能真正擁有平靜與思考的空間。在這個時刻，我有一些個人的體會和感悟，希望能與大家分享。

首先，塵埃的落定需要我們擁有沉穩的內心。社會的紛雜和繁忙常常讓人感到焦慮和困惑，無論是工作、學業還是家庭，都需要我們處事冷靜、觀察細致。正如大自然中的塵埃，只有在春風拂面、陽光明媚時才會有那么一瞬間的安定。只有在內心深處有一種堅定的定力，才能穩定心態，面對一切的波折。所以，我們需要時刻調整好自己的情緒和態度，保持積極向上的心態，讓塵埃盡可能地早日落定。

其次，塵埃的落定需要我們擁有正確的價值觀。人生的意義和目標是緊密相連的，而真正有意義的人生是建立在正確的價值觀基礎上的。過多地追求物質的財富和名利，會使心靈失去平靜，追求的過程中迷失了真正重要的東西。只有明白生活的真諦，理解自己的內心渴望，才能讓塵埃自然而然地落定下來。所以，我們需要重新審視自己的價值觀，找到內心的驅動力，追求真正對自己有意義的事物，并將其付諸行動。

再次，塵埃的落定需要我們擁有平衡的生活方式。無論是工作還是娛樂，在快節奏的生活中都需要有適當的調節和平衡。只有保持身心的健康，才能擁有更好的狀態和內心的寧靜。我們要學會安排好工作和休息的時間，給自己留出一些放松和調整的機會。不要過分追求完美，適當放松束縛，給自己的生活增加些許的不確定性。只有這樣，才能感受到塵埃紛擾的慢慢沉淀，生活的重心逐漸回歸到內心的平靜。

最后，塵埃的落定需要我們擁有博愛的胸懷。無論是與他人相處還是面對社會的各種問題，一顆善存的心是化解矛盾和解決問題的根本。世界上沒有完美的人和事，每個人都有自己的優點和不足。接納他人的不足，理解他人的困境，可以消除心中的塵埃。同時，積極參與公益事業，幫助他人解決問題，也是塵埃落定的一種方式。只有當社會在和諧與進步中共建共享，我們內心的塵埃才能真正安靜下來。

在塵埃落定的過程中，我們應該培養自己的洞察力和智慧，學會站在更高的角度看待問題，保持冷靜和平衡。只有這樣，我們才能從喧囂中脫穎而出，實現自我完善和真正的幸福。讓塵埃落定，我們才能更好地感受生活的美好和意義，為自己和他人創造更多的快樂與價值。