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道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)15篇(匯總)

時(shí)間:2025-06-21 作者:儲(chǔ)xy

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇一

2. 君子不可以不修身。--子思

3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。--黑格爾

4. 驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。--申居鄖

5. 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。--薩迪

6. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德

7. 國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。--康熙

8. 真誠才是人生最高的美德。--喬叟

9. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森

10. 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。--孔子

11. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。--盧梭

12. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。--鄒韜奮

13. 作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。--羅素

14. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。--夸美紐斯

15. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。--蘇霍姆林斯基

16. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

17. 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

18. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。--薩迪

19. 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。--貝多芬

20. 啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!--車爾尼雪夫斯基

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇二

1. 純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑

2. 一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

3. 人類最不道德訂戶,是不誠實(shí)與懦弱——高爾基

4. 在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德

5. 無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會(huì)兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目。——周曇

6. 德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?。——蔡元培

7. 安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡。——李白

8. 月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

9. 不曲道以媚時(shí),不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名。——崔寔

10. 我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫

11. 好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯

12. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅

13. 一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識(shí)來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后,就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲

14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。——張商英

15. 山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然。——孟郊

16. 一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。——赫拉克利特

17. 打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

18. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

19. 君子恥不修,不恥見污。——荀子

20. 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國,因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇三

常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心,是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇四

1、假如有人出賣生命水,要?jiǎng)e人以人格作代價(jià),聰明人決不肯買;因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪

2、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。--泰戈?duì)?/p>

3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基

4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正:純正,端正。思想純正行為也就正派。

5、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。作者:雪萊

6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄

7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。--徐特立

8、人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)

9、作事必須踏實(shí)地,為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。明.馮夢龍《警世通言.況太守?cái)嗨篮骸诽?shí)地:比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實(shí)認(rèn)真,不可追求空頭的名聲。作者:馮夢龍

10、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的--塞涅卡

11、外表光鮮好看,也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》

12、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。--管仲

13、一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。--莎士比亞

14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心

15、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國,因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。作者:裴多菲

16、夜覺昨非,今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺:醒悟。悔:后悔,悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推

17、登山須正路,飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊

18、無愧于事,不如無愧于身;無愧于身,不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金

19、有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。作者:查.霍爾

20、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。作者:張居正

21、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。清.曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,關(guān)鍵在于真誠。作者:曾國藩

22、只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才能給我們參加斗爭和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰

23、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私,才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。作者:申居鄖

24、人受到震動(dòng)有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經(jīng)上,有的是在道德的感官上,而最強(qiáng)烈,最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。作者:佚名

25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有

八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心,就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒法看到:應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤ァUl具有了它,誰就墮落。作者:馬克吐溫

26、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基

27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基

28、終溫且惠,淑慎其身。作者:詩經(jīng)

29、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!--孟德斯鳩

30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則--作者:康德

31、靜以修身,儉以養(yǎng)德--諸葛亮

32、道德是自由的保衛(wèi)者--作者:斯米茨

33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基

34、修學(xué)不以誠,則學(xué)雜;為事不以誠,則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學(xué):研討學(xué)問。雜:雜亂。為事:干事情。作者:晁說之

35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用作者:黑格爾

36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇五

1、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與-沒有醫(yī)學(xué)專用品是不能生活的。——托爾斯泰

2、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

3、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

4、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

5、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

6、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子

7、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

8、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

9、真誠才是人生最高的美德。——喬叟

10、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

11、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼·羅蘭

12、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

13、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

14、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

15、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

16、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

17、君子之守,修其身而天下平。——孟子

18、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

20、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

22、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

23、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

24、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

25、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

26、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯

27、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

28、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

29、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

30、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

31、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

32、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯

33、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

34、我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

35、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

36、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

37、高行微言,所以修身。——黃石公

38、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

39、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

40、修身以敬,勿托以尊。——晉書

41、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

42、去讒,所以修身。——康有為

43、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

44、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

45、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

46、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克

47、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

48、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

49、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

50、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

51、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。——禮記

52、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

53、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

54、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。——布萊希特

55、君子不可以不修身。——子思

56、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

57、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

58、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

59、辱,莫大于不知恥。——王通

60、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

61、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

62、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰

63、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

64、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

65、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

66、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>

67、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根

68、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

69、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。——羅素

70、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

71、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

72、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

73、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

74、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。——禮記

75、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

76、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

77、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

78、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

79、修身潔行,言必由繩墨。——王安石

80、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣。——呂坤

81、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

82、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

83、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

84、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇六

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。英國

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

5、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字。夸美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己康德

7、才者,德之資也;德者,才之帥也。《資治通鑒》

8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

10、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

11、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

12、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子

13、真誠才是人生最高的美德。喬叟

14、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根

15、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

16、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

17、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

18、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

20、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素

21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克里特

22、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本

23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

24、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。培根

25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。塞涅卡

26、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。陶鑄

27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

28、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。猶太人

29、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛默生

31、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

32、貧而無諂,富而無驕。子貢

33、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

34、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行。印度

35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。萊辛

36、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。羅素

39、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備

40、君子憂道不憂貧。 孔子

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇七

1、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

2、去讒,所以修身。——康有為

3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

4、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守,修其身而天下平。——孟子

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

14、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。——禮記

16、高行微言,所以修身。——黃石公

17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克

21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的'東西。——岡察爾

22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

24、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

29、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

31、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根

32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇八

1.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

2.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾

3.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

4.禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

5.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

6.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

8.壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫

9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

10.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

11.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

13.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇九

1.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

2.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔丘

3.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

4.本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

5.辱,莫大于不知恥。——王通

6.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

8.說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

9.真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

11.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基

13.我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

14.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

15.真誠才是人生最高的美德。——喬叟

16.你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

17.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

18.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

19.陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

20.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

21.知恥近乎勇。——孔丘

22.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

23.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。——羅素

25.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

26.國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

27.自我控制是最強(qiáng)者的本能。——蕭伯納

28.巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。——魯迅

29.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

30.不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

31.如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀!nD

32.謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

33.自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

34.蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

36.作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

37.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

38.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

39.峣峣者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。——范曄

40.有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

41.驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

42.有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

43.謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

44.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

45.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十

1. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

2. 辱,莫大于不知恥。——王通

3. 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

4. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

5. 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

6. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

7. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

8. 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

9. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

10. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

12. 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

15. 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

16. 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣。——呂坤

17. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

18. 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

19. 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯

20. 歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十一

1、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。德萊敦

2、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

4、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。夸美紐斯

5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。劉少奇

6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

7、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》

8、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)榻?jīng)常和總是之間的差別是不大的,天性屬于總是的范疇,而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。亞里士多德

9、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。泰戈?duì)?/p>

10、崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。蘇軾

11、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。韓嬰

12、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。康熙

13、高行微言,所以修身。黃石公

14、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基

15、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

16、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

17、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

18、壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。克雷洛夫

19、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。彼得阿柏拉德

20、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

21、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰。李惺

22、我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人。吳玉章

23、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

24、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯

25、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基

26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。羅素

28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

29、止謗莫如修身。中論

30、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

31、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫?托爾斯泰

32、吾人最大之知識(shí),系反躬自省。中國諺語

33、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山

34、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。威達(dá)

35、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

36、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

37、與其修飾面容,不如修飾心胸。中國諺語

38、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

39、與其說衣服是習(xí)慣還不如說習(xí)慣是衣服。亞蘭

40、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱

41、養(yǎng)心莫善于寡欲。孟子

42、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

43、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。楊雄

44、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

45、無傷二字,修已者之大戒也。呂坤

46、修身潔行,言必由繩墨。王安石

47、能夠自由地形成習(xí)慣的人,在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的,因此可以自由地形成。三木清

48、習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。亞美路

49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。赫拉克利特

50、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十二

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。——尚福爾

3、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

4、道德首先被要求的是支配自己——康德

5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思

6、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。——史蒂文生

7、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭

8、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

9、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

10、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

11、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

13、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特

15、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。——日本

16、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

17、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

18、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

19、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

20、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——意大利

21、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。——猶太人

22、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。——希臘

23、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

24、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

25、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十三

1. 人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的x物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓-女沒有物品是不能生活的。——托爾斯泰

2. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

3. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

4. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

5. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

6. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

7. 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

8. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

9. 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

10. 啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

11. 君子之守,修其身而天下平。——孟子

12. 所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。——德萊敦

13. 謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

15. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

16. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。

17. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——?jiǎng)?/p>

18. 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——<養(yǎng)正遺規(guī)>

19. 習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。——亞里士多德

20. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十四

1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。————(美國)富蘭克林

2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

3、體力勞動(dòng)對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

6、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。————(魏晉)嵇康

7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂,也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特

9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

10、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。————(英國)達(dá)爾文

11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根

12、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。————(英國)培根

13、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。————(英國)培根

14、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國)培根

15、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。————bacon,francis

16、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力。————阿米爾

17、否定意志的自由,就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。————愛默生

20、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

21、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點(diǎn)。————巴爾扎克

道德修養(yǎng)的名言警句摘抄 道德修養(yǎng)的名言警句的心得體會(huì)篇十五

1、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

2、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子

3、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——?jiǎng)?/p>

5、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——后《漢書》

6、得道多助,失道寡助。——孟子

7、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。——唐太宗

8、捐軀赴國難,視死忽如歸。——三國·曹植

9、不憤不啟,不悱不發(fā)。——《論語》

10、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

11、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。——《楚辭》

12、防民之口,甚于防川。——《國語》

13、盛年不重來,一日難再晨。——東晉·陶淵明

14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——三國·諸葛亮

15、大道之行,天下為公。——《禮記》

16、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——三國·曹操

18、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。——明·于謙

19、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——三國·諸葛亮

20、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

21、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》

22、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋·陸游

23、知人者智,自知者明。——《老子》

24、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。——清·龔自珍

25、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。——唐·韓愈

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當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計(jì)劃吧。計(jì)劃書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇計(jì)劃呢?以下是小編收集整理的工作計(jì)劃書范文,僅
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計(jì)劃吧。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)淼挠?jì)劃書優(yōu)秀范文,
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫一份計(jì)劃,為接下來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!我們該怎么擬定計(jì)劃呢?以下我給大家整理了一些
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧保證
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時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計(jì)劃吧。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是小編為大家?guī)淼挠?jì)劃書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。小學(xué)學(xué)
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?以下是小編為大家收集
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。出院后給醫(yī)生
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
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教師工作計(jì)劃可以促進(jìn)教師與同事之間的交流和合作。以下是一些編輯的成功案例和優(yōu)秀作品,鼓舞我們追求更高的編輯水平。二、工作目標(biāo)在學(xué)校校長室、黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)一步
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?下面是我給大家整理的
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
在人們越來越相信法律的社會(huì)中,合同起到的作用越來越大,它可以保護(hù)民事法律關(guān)系。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望
心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解
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時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。我們該怎么擬定計(jì)劃呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考,大家一起來看看吧。大班
光陰的迅速,一眨眼就過去了,成績已屬于過去,新一輪的工作即將來臨,寫好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。怎樣寫計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?下
光陰的迅速,一眨眼就過去了,很快就要開展新的工作了,來為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。怎樣寫計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來越高,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。報(bào)告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文
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