心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

哲理古詩心得體會篇一

古詩在中國文學(xué)史中具有非常重要的地位，除了文學(xué)藝術(shù)價值外，古詩中的許多哲理也深深地感染著讀者，啟發(fā)著人們的心智，給我們的生命帶來了無窮的啟迪。在閱讀古詩的過程中，我深刻地體會到了古人的智慧和情感，也從中汲取了啟示和感悟。

第一段：古詩的哲理傳承

古詩是一種傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式，它蘊含著豐富的人生哲理，比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達了古代詩人面對生死的堅定信念。這種信念不僅是歷經(jīng)千年而不衰的傳承，更是我們今天生活中需要秉持的品質(zhì)。古詩中大量的哲理和智慧被認為是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，對人們的精神境界和人身成長帶來了豐富的積累。

第二段：古詩中的人生哲理

古詩中的人生哲理是中華文化的精髓，具有深遠的意義。比如李白的《將進酒》中有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這句話表達了一個人的天賦稟才應(yīng)該盡情發(fā)揚，不能讓自己的才華流浪在平庸之中。掌握好時機，珍惜機會成為了詩人的主題。再比如，白居易的《賦得古原草送別》中有“青天有月來幾時，我今停杯一問之”，表現(xiàn)出古人對時光流轉(zhuǎn)無情的感嘆和惋惜。這種青天、明月、流水等自然景物多次出現(xiàn)在古詩中，表現(xiàn)出古人對自然美景、生命之意義的敬畏和追求。

第三段：古詩帶來的思考和啟發(fā)

古詩不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是一種承載智慧的文化表達。在閱讀古詩時，我們往往會陷入沉思，反思自己的內(nèi)心情感，思索人生哲理，找到自己的價值理念。閱讀古詩可以從中吸取智慧，有益于個人成長的同時，也有助于社會和諧。每一首古詩代表一種特定的哲學(xué)思想，不同的古詩表現(xiàn)出具有較高智慧的理念，激發(fā)人類思考人生的諸多問題。

第四段：古詩的身世背景

古詩的創(chuàng)作背景也影響著它所具有的思想和情感。古代的詩人們大多處于一種特定的歷史時期，他們的詩歌不僅僅是個人的體驗，也反映了祖先的思想和文化傳統(tǒng)。唐詩、宋詞便是不同歷史時期詩人創(chuàng)作的結(jié)晶，所反映的社會問題、生存狀態(tài)極具獨特的時代背景。古詩中的時代痕跡與思想傾向，都有助于我們更好地認識文化傳統(tǒng)，更好地理解中國的靈魂深處。

第五段：個人的思考與感悟

在閱讀古詩時，我最深感到的是一種精神浸潤。與其說古詩中的每一個字是寫在紙上的文字，不如說它們代表的更多是一個個暗示和啟示，對人才有啟發(fā)的真諦。每一首古詩中隱藏著一種無形的力量，能夠讓我們在瑣碎的日常中，在生死悲傷中尋找生命的意義。每讀一首詩，不僅受到審美享受，更激起自己內(nèi)心一種種鮮活的情感，形成自己獨特的思想體系，感受到古代長河的滄桑，感知到語言文字的博大與遼闊，感悟人生道路上的種種。

總之，古詩中蘊含的哲學(xué)思想和人生哲理讓我們從中汲取了不同的體驗和啟示，它既具有文學(xué)藝術(shù)價值，也具有豐富的人生智慧。讀古詩不僅是對文化遺產(chǎn)的傳承，更是對我們今天生活積極態(tài)度的倡導(dǎo)，讓我們從中汲取智慧，受到啟迪，為自己的人生更好地把控。

哲理古詩心得體會篇二

1、 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2、 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰

3、 莫等閑，白了少年頭，空悲切牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成。

4、 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。木秀于林，風(fēng)必摧之

5、 沉舟側(cè)畔千過，病樹前頭萬木春。

6、 等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

7、 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

8、 海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)

9、 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

10、 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)

11、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

12、 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

13、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》)

14、 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

15、 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

16、 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

17、 問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。

18、 夕陽無限好，只是近黃昏。

19、 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

20、 欲窮千里目，更上一層樓。

21、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

22、 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

23、 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

24、 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

25、 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

26、 百川東到海，何時復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。

27、 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

28、 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

29、 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

30、 不傲才以驕人，不以寵而作威。

31、 不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。

32、 不飛則已，一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

33、 不患人之不己知，患不知人也。

34、 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

35、 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

36、 不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

37、 不塞不流，不止不行。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。

38、 三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。

39、 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

40、 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

41、 滄海橫流，方顯英雄本色操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

42、 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

43、 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

44、 尺有所短，寸有所長。

45、 將相胸前堪走馬，公候肚里好撐船。

46、 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。

47、 近朱者赤，近墨者黑。精誠所至，金石為開。

48、 物有所不足，智有所不明。寵辱不驚，

49、 閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

50、 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

51、 從善如登，從惡如崩。

52、 大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>

53、 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。

54、 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

55、 但得柔情消俠氣，此生長愿伴妝臺但責(zé)已，不責(zé)人，此遠怨之道也;但信已，不信人，此取敗之由也。

哲理古詩心得體會篇三

1.讀一本好書，就像和許多高尚的.人談話。（德—歌德）

2. ? 蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）

3. ? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

4. ? 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）

5. ? 鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

6. ? 埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）

7. ? 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

8. ? 捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）

9. ? 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）

10. ? 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

11. ? 我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）

12. ? 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

13. ? 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

14. ? 欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

15. ? 沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

16. ? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

17. ? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》）

18. ? 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

19. ? 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

20. ? 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

21. ? 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

22. ? 等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

23. ? 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

24. ? 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

25. ? 采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）

26. ? 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）

27. ? 開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）

28. ? 茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）

29. ? 談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

30. ? 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂-村居》）

31. ? 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）

32. ? 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（陶淵明《五柳先生傳》）

33. ? 盡信書則不如無書。（孟子）

34. ? 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）

35. ? 書讀百遍，其義自見。

36. ? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）

37. ? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）

38. ? 書籍是人類進步的階梯。（高爾基）

39. ? 為中華之崛起而讀書！（周恩來）

40. ? 好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）

41. ? 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）

42.不患寡而患不均,不患貧而患不安。

43.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

44.讀萬卷書，行萬里路。

45.發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

46.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

47.莫等閑，白了少年頭，空悲切。

48.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

49.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。

50.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

51.奇文共欣賞，疑義相如析。

52.千里之行，始于足下。

53.書癡者文必工，藝癡者技必良。

53.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

54.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

55.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

56.興于《詩》，立于禮，成于樂。

56.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

57.言必信,行必果。

58.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

59.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

60.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

哲理古詩心得體會篇四

段落1：引言（150字）

古詩是中華文化瑰寶的一部分，其中包含了豐富的哲學(xué)思想。通過閱讀和體會古詩中的哲理，在感悟生活的同時也能夠提升個人的修養(yǎng)和思辨能力。本文將從五個方面分享我對古詩哲理的體會和心得體會，希望能夠啟迪讀者對生活和人生的思考。

段落2：人生境界與隱逸之道（250字）

古詩中常常反映了作者對人生的獨特看法。有的古詩表達了對人間繁華喧囂的厭倦，贊美了隱逸之道。從中我學(xué)到了人生境界的重要性。生活中，我們常常追求物質(zhì)和名利，但這些并不能帶來真正的滿足感。通過古詩可以激發(fā)人們對于返璞歸真的向往，以及在喧囂中保持內(nèi)心的寧靜。

段落3：生活哲理與歌頌自然（250字）

古詩中也融入了對生活的觸動和思考。一些古詩贊美了人性的善良和正直，提醒人們要做一個心地善良的人。另一些古詩則歌頌了自然萬物的美麗和神奇。通過古詩，我明白了生活并不是單純追求功利，而是要體味其中的細節(jié)和意義。我們能夠從古人的智慧中得到啟示，培養(yǎng)自己的審美能力和對生活的感悟。

段落4：愛與思考（250字）

古詩中也有對人際關(guān)系和情感的體察。有的古詩表達了對愛情的贊美，傳達了深深的思念之情。而有的古詩則通過對歲月的感慨，展現(xiàn)了對生命的思考。閱讀這些古詩，我深深體會到了珍惜眼前人以及對愛情的真誠和堅守的重要性。我們要學(xué)會用心傾聽，理解和尊重他人的情感，同時也要懂得思考和反思，不斷超越和成長。

段落5：哲理古詩是人生智慧的結(jié)晶（300字）

古詩是我們先輩們智慧的結(jié)晶，其中蘊含了對人生的思考和體察。通過閱讀和體會古詩，我學(xué)到了要珍惜生活，保持內(nèi)心的寧靜；要關(guān)注細節(jié)，品味生活的美好；要理解和關(guān)愛他人，珍惜人際情感；要思考問題，追求自我成長。這些哲理可以引導(dǎo)我們做一個更好的人，提升我們的人生境界和智慧。因此，我相信閱讀和體會古詩中的哲理是培養(yǎng)人的情操、陶冶意境和提升修養(yǎng)的最佳途徑之一。

結(jié)尾（100字）

哲理古詩體察了古人對人生的智慧和思考，對我們的生活和思維方式具有啟發(fā)和指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古詩中的哲理，我們能夠更好地認識自己，意識到生活中的真諦，從而建立正確的人生觀和價值觀。希望我們都能通過閱讀和體會古詩的哲理，活出一種有情有義、內(nèi)心寧靜的生活。

哲理古詩心得體會篇五

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

工欲善其事，必先利其器。——孔子

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園》

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。——陶淵明《五柳先生傳》

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》

哲理古詩心得體會篇六

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴；不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕 通：闌)

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞 通：饈；直 通：值)

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。(碧 一作：坐)

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

哲理古詩心得體會篇七

古詩是中華民族燦爛文化的瑰寶，它既有美學(xué)上的追求，又有哲理上的深思。通過研讀古詩，我們可以領(lǐng)略到中國古人的智慧和情感，深入體味到其中縱橫交錯的哲理思想。在散漫的生活中，古詩給予了我們很多啟發(fā)和感觸，下面我就結(jié)合個人體會，以五段式的形式，分享我對哲理古詩的心得體會。

第一段，介紹古詩的哲理主題。古詩作為文學(xué)體裁的代表之一，所表達的哲理深邃而廣泛，在形式上多樣，內(nèi)容上豐富多樣。從道德倫理、人生哲學(xué)、自然觀照，到政治哲學(xué)、社會人文等等，古詩以簡潔精煉的語言，將豐富多彩的哲理思想融入其中。這些哲理主題使古詩不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一本浩瀚的哲學(xué)大典，引導(dǎo)人們思考人生、探尋真理。

第二段，古詩中的人生智慧。古詩中流露出的人生哲理常常讓人嘆為觀止。例如，唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”一句，表達了生命季節(jié)的漸移和世事滄桑。這句詩所傳遞的信息是：人生短暫，時光匆匆。人應(yīng)以善待時光的態(tài)度，珍惜每個階段的經(jīng)歷。另外如：王之渙的《登鸛雀樓》，杜甫的《登高》等等，都表達了對人生瞬息萬變的洞察和把握，讓我們明白人世間的挫折與樂觀、得失與悟透多少都有體現(xiàn)。

第三段，古詩中的政治哲學(xué)。在古代中國，政治哲學(xué)的思考深入人心，也體現(xiàn)了古人的思想含義。唐代詩人杜甫的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，言語之中，感嘆了時局混亂、戰(zhàn)亂不止的社會背景下，作為詩人的他對于社會政治的無奈。從這句詩中，我們可以看出古人關(guān)于政治哲學(xué)的深思與思考。

第四段，自然觀察中的哲理思考。詩人們多以自然景觀作為描繪的對象，通過對自然的觀察，展示了對人類生活的哲理思考。如唐代詩人孟浩然的《登鸛雀樓》一詩，表現(xiàn)了觀察自然景物，抒發(fā)對人生哲理的深沉思考。通過描繪“白日依山盡，黃河入海流”的景象，折射出生命短暫，時光流逝的哲理。此外，孟浩然的《秋登蘭山寄張五》，白居易的《賦得古原草送別》等等，都是通過對自然景物的深入觀察，來思考人生哲理的佳作。

第五段，古詩中的人文精神。人文精神是詩詞骨髓中最為顯著的特征之一。李白的《將進酒》以酒與人生的關(guān)系，表達了對樂觀、豪放的人生態(tài)度。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》表達的是“香徑獨行思可見，美人不在空悄然。”的思念宮廷生活的心情。古人以自身的體驗，對人性、情感等等方面的體悟，讓我們更加深入地理解了人的內(nèi)心世界的豐富多樣。

總結(jié)起來，古詩作為中國優(yōu)秀文化的一部分，遠不僅僅是一種簡單的文學(xué)形式。通過對古詩的研讀與理解，我們能夠感受到其中蘊含的哲理智慧，領(lǐng)悟到其中的人生智慧、政治哲學(xué)、自然觀照、人文精神等等。古詩如一座碑石，為我們指引前行的方向，讓我們深入思考人生的意義和價值。讓我們以古詩為指引，不斷拓展自己的心智，獲得更多的人生體悟。

哲理古詩心得體會篇八

古詩作為中國文化的瑰寶，蘊含了豐富的哲理和智慧。它以其簡潔的語言和深邃的意境觸動著人們內(nèi)心深處的共鳴。近日，我閱讀了許多古詩，深受其啟迪。在這篇文章中，我將分享我對哲理古詩的心得體會。

二、感悟?qū)Υ松膽B(tài)度

古詩中有許多關(guān)于人生態(tài)度的哲理。其中有一首王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象。“白日依山盡，黃河入海流。”這兩句字字鏗鏘有力，飽含著對人生的深思和領(lǐng)悟。我們的人生就像白日，終將不遠千里依山盡，也像黃河，奔流不息最終入海。古詩告訴了我，人生短暫而有限，我們應(yīng)該抱著積極向上的心態(tài)去經(jīng)歷每一天，追求自己的夢想和目標(biāo)。

三、啟示人生的哲理智慧

古詩中還有許多關(guān)于人生智慧的哲理。我特別欣賞楊萬里的《臨江仙·夜歸臨皋》，其中有一句“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。”這句詩深深地觸動了我。我們身處在這樣一個美好的世界，有著壯麗的山川和美麗的風(fēng)景。面對這樣的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)競相向上，展現(xiàn)自己的才華和潛力，發(fā)揮出最好的自己。這是一種智慧，也是一種人生態(tài)度。

四、對人生追求的哲理反思

古詩中的許多哲理反思人生的追求。蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》給我留下了很深的印象。“但愿人長久，千里共嬋娟。”這句詩寄托了人們的美好愿望，也表達了對友情和親情的追求。在現(xiàn)代社會中，人們常常為了功利而忽略了這些真情實感。這首古詩讓我重新審視了人生的價值觀，讓我意識到生活中真正重要的事物是那些與我們建立起真誠和深厚關(guān)系的人。

五、反思自我成長的哲理啟示

通過閱讀哲理古詩，我對自身成長也有了更加深入的反思。在王之渙的《登鸛雀樓》中，有一句詩道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這句詩讓我想起了自己曾經(jīng)的孤獨和迷茫。然而，通過自我努力和不懈的追求，我逐漸找到了屬于自己的方向，尋找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。古詩給了我無盡的力量和信心，讓我相信只要堅持，無論多么困難，最終都能找到屬于自己的彩虹。

總結(jié)起來，哲理古詩是中華民族智慧和審美的結(jié)晶。通過閱讀古詩，我領(lǐng)悟到了對待人生的態(tài)度，啟示了人生的哲理智慧，反思了人生的追求，以及哲理古詩對自我成長的啟示。這些深入的體會和感悟?qū)⒁恢迸惆橹遥詈鸵龑?dǎo)著我在未來的人生道路上追尋更多的哲理智慧。