久久欧美精品欧美久久欧美_久久艹综合_亚洲视频区_精品久久久久久亚洲精品_福利视频不卡_夜夜操天天插

紅樓夢論文引言(模板17篇)

時間:2025-06-10 作者:JQ文豪

通過欣賞范文,我們可以提升自己的審美能力和寫作修養(yǎng)。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀范文范本,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛥⒖肌?/p>

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇一

[1]曹雪芹,高鶚《紅樓夢》(程乙本),作家出版社,.

[2]周昌汝《紅樓小講》,北京出版社,.

[3]周昌汝《紅樓十二層》,書海出版社,.

[4]俞平伯《紅樓夢辨》,人民文學出版社,.

[5]梁歸智《紅樓夢探佚》,北京師范大學出版社,.

[6]寇秀蘭《微觀紅樓》,中國人民大學出版社,2009。

[7]張愛玲《紅樓夢魘》,北京十月文藝出版社,2009。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇二

(1)《紅樓夢》研究的最終目的,毫無疑問應該是對該書的文藝批評。從最早的“諸公之評”,到第二輪的“脂硯齋重評”,再發(fā)展到眾多評點派的評批,其主體都屬于文藝批評范疇。當然這些評批,其中亦含有部分考證與索隱的內(nèi)容。但若說基本上與現(xiàn)代文藝批評已接上軌的工作,則起始于略早于胡適學說的王國維的《紅樓夢評論》(19)。

王國維(1877~1927)借用叔本華的哲學思想,對《紅樓夢》作出是“悲劇中的悲劇”的評價是極有見地的,文中的部分唯心觀點瑕不掩瑜。他可謂是《紅樓夢》文藝批評的一大宗師。其后吳宓、張競生、李辰冬、牟宗三、張?zhí)煲怼⑼趵觥⒑纹浞肌⒗钕7病⑺{翎、蔣和森……等人不間斷地提出新的見解。但其中大部分學人,均受到了信與不信胡適“自傳說”學說的影響,基礎與上層建筑之關聯(lián)在文藝批評家的作品中是歷歷可見的。

(2)索隱派。其實索隱派和下面將要談到的考證派、《紅樓夢》內(nèi)在矛盾研究,三者均屬考證之列。胡適把它稱之為“猜笨謎”,但當考證過頭,違背了事實,考證了索隱了。《紅樓夢》一書,首回就明言“把真事隱去”。索隱就是來索隱去的'真事。蔡元培先生的《石頭記索隱》(19),認為《紅樓夢》是一部反清復明性質(zhì)的政治小說,可稱其代表作。我個人認為,對《紅樓夢》一書作局部索隱或許是有價值的,這相當于尋找書中個別情節(jié)的作者借以構思的原型。但要做一統(tǒng)全書的總索隱則會走入“猜笨謎”的泥潭之中。

(3)考證派。這一派以胡適(1891~1962)的《紅樓夢考證》(1921)為其代表作。胡適以提出考作者、考版本的科學方法,開創(chuàng)了《紅樓夢》研究史上的新紀元。但其研究結論,《紅樓夢》是曹雪芹的自傳及高鶚是后四十回作者兩大成果,雖影響了幾代學人。但現(xiàn)今已遭到越來越多學人的質(zhì)疑。周汝昌先生是當今胡適派學說的繼承者,我個人以為是周先生已把在這條路上可走的路差不多都走到極端了。其實從原則上講,考證派應是一個研究方法,其結論不一定要與胡適一樣。

(4)以吳克岐(1870~1930左右)為代表的通過研究尋找并試圖彌補《紅樓夢》一書中客觀存在的矛盾的研究。這方面的研究從現(xiàn)存的資料看,可以上推到清代的苕溪漁隱。在他寫的《癡人說夢》的“鐫石訂疑”部分,通過他對比某個他所見的早期抄本與刻本之異,總結出四十多處可議的矛盾或可改進之處,開了這類工作的先河。后道光十二年(1832),王希廉在《紅樓夢總評》中,指出《紅樓夢》文本中疏漏及有矛盾處數(shù)十條。但真正大規(guī)模做這一工作的當數(shù)與胡適基本上同時代的吳克岐了。

吳克岐一生著作豐富,僅與《紅樓夢》研究有關者,字數(shù)超過百萬。其中九成左右文字均為尋找文本之缺失與矛盾。他假托他發(fā)現(xiàn)古手抄本“庚午老人修改本紅樓夢”、南京四象橋購得之殘抄本、“午廠本”,并結合當時已影印之“有正書局戚序本”,摘錄了千條以上異于程高本的條目,大規(guī)模地尋找《紅樓夢》一書的缺失與矛盾,并用假托古人的方法對《紅樓夢》文本作了具體增補改動,有時一段增文就有數(shù)百字之多。由于這些書當時并未刊印,故影響未能波及學界主體。

直至張愛玲女士用了十年時間考證《紅樓夢》文本及版本,并于1977年出版了《紅樓夢魘》,這一領域的工作才開始與《紅樓夢》的成書過程問題緊密地關聯(lián)在一起,并由此提出了一系列新的觀點。其后戴不凡、朱談文二人也分別在這一領域作出了自己的探索。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇三

大家可還記得林黛玉?對,正是那個花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。

黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……。”突然,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠不是人們所夸大的如此多愁。

而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句。”

人說黛玉的美式一種藝術,“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風染白蓮,她比大觀園里任何一個女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍。可“此花有殊色,只為一人開。”

她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。

本應是一段姻緣,卻因為黛玉的傲而嬌,不肯說出口,錯過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。

從黛玉身上,我總結出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時間飛逝,轉眼青絲成白雪,我們應該活得大膽,活出自己的人生。

恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對他盈盈一笑,只見日月失色。

黛玉是一個貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。

來源:網(wǎng)絡整理免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權問題,請聯(lián)系我們及時刪除。

content_2();。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇四

近年來大學畢業(yè)生的人數(shù)呈逐年大幅上升的趨勢,2007年495萬,2008年達到了559萬,而當前的大學生就業(yè)形勢卻不容樂觀。造成大學生就業(yè)困難的原因是多方面的,與國家經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整、高等教育體制、專業(yè)設置、勞動力市場供求關系、大學生個人自身原因等方面因素都有一定的關系。而目前高校大學生職業(yè)生涯教育的缺失和就業(yè)指導工作的專業(yè)化程度不高,也對解決大學生就業(yè)問題產(chǎn)生了一定的影響。

就業(yè)形勢的嚴峻,無形中也加大了大學生的心理壓力。面對就業(yè)、考研、留學和創(chuàng)業(yè),大學生應該如何選擇?社會需要什么樣的人才?所學專業(yè)的就業(yè)前景如何?什么樣的職業(yè)適合自己?大學期間應該為自己的職業(yè)前程和生涯發(fā)展做好哪些準備?應該如何規(guī)劃自己的大學生活?種種問題,都困擾著迷茫中的大學生。

文檔為doc格式。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇五

我和大部分以為賈寶玉為了愛情而落發(fā)的人的主意不相同,我覺得寶玉并不是因為黛玉而脫離賈府的,否則他不會娶寶釵。他的脫離是因為他的國際發(fā)生了驚天動地的改動,他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮斗,他的思維其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思維啊,奮斗啊,通通沒了,他不得不離家出走,或許是為了避禍。

能夠試想一下,你能夢想黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿戴破衣爛裙,乃至是要依托襲人的救助,然后她當然無法再尖刻人,說閑話,只能單獨垂淚,不關愛情,而是日子。當日子給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能自始自終的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起日子,相同關于黛玉,他也不過如此。

另一種或許,假如賈府能另起爐灶,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過著他們夸姣的日子,多少年今后,寶玉或許會忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在年月中消逝,然后寶玉會回想那個余音繞梁的寶姐姐。

其實愛情便是很時間短的,至少這橫刀切斷的愛情給了咱們許多夸姣的夢想和等待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇六

“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。

本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇七

每次讀紅樓夢,總有種說不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。

一本書無論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運已經(jīng)做了無情的安排,賈府這個“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來只是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地獄。無奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說,兩人相見便相愛,相愛便注定是場悲劇。倉央嘉措也曾說:“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思。”但命運還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時,眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩獨自落淚。因為在她的詩中,他看到了她的孤獨與無奈,看到了她滿腹的才華。

他們的愛情不是簡單的兒女情長,而是一顆孤獨心靈與另一顆孤獨心靈的碰撞,像是一個人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個同行者。像歌詞中寫的那樣,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,若說沒奇緣,今生偏又遇著他:若說有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識相愛。當黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無情命運與強大世俗夾擊下,渺小而無助。當寶玉結婚喜慶之時,黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。

張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨的心為另一顆心生命的允諾。“白紗窗下,我本無緣;黃土垅中,卿何薄命。”無緣為何相識,有緣為何別離?命運總是制造這樣無解的難題。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇八

讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感論文800字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

【夢花魂斷冷香芷】。

微風起,輕醞釀,誰為之灑淚;。

奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。

水中月,鏡中花,誰為之了卻。

明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。

——題記。

那年人間,好不熱鬧,風起風落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。

芙蓉淚。

還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。

梅花染。

在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白。“好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。”你與詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機。可能,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。

牡丹情。

芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風而去了吧。

花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。

愛,是一座城,

你我都是在城中的人,

只是,你我都愛得太深,愛得太癡。

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰解其中味。

“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。

紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。

本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。

紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇九

《水滸傳》中108人的好漢最終分為天罡地煞排行榜,是古代小說創(chuàng)作的慣例,實際上曹雪芹老先生也沒有脫俗,《紅樓夢》第五回賈寶玉在太虛幻境就看了“金陵十二釵正冊”和副冊2頁、又副冊1頁,據(jù)說周汝昌先生根據(jù)書中女子的形象,提出108釵之說,難免有點夸張,根據(jù)曹雪芹的描寫36釵也許恰當,正冊有薛寶釵、林黛玉、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿,又副冊有晴雯、襲人、香菱。這說明曹雪芹最終也給書中的排了一個情榜,曹雪芹寫到太虛幻境仙女見到寶玉就生氣地說:“你說是接絳珠妹妹來的,怎么又叫一個臭男人來了。”在這里曹雪芹是把寶玉作為女性來寫的。我們不妨依據(jù)書中的描寫和脂硯齋的批語作一推測,賈寶玉也在情榜之中,并且“情榜”之中除賈寶玉外皆為女子,作者把賈寶玉安排在大觀園中也就順理成章了。

賈寶玉有句名言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁氣逼人。”在這個思想的左右下,寶玉把所有的贊美都給了青春女性,把所有的關愛都給了青春女性。大觀園里不會一個丑的也沒有,但到了寶玉眼里,卻是一個比一個的俊俏,及到見了邢岫煙、李雯、李綺、薛寶琴等,整個人都暈眩了,腳不沾地地跑回怡紅院大呼襲人、麝月、晴雯快去看人:“你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們?nèi)缃袂扑@妹子,還有大嫂子這兩個妹子,我竟形容不出了。老天老天,你有多少精華靈秀,生出這些人上之人來!可知我井底之蛙,成日家只說現(xiàn)在的這幾個人是有一無二的。”

大觀園成立詩社時,薛寶釵就取笑他,說他的外號是“無事忙”,可謂一語中的。寶玉并無半點文章經(jīng)濟之心,但卻整日里忙得不亦樂乎,這些“忙”幾乎全是為女兒們忙的。賈母看望秦可卿他不但跟過去,還得在侄媳婦的床上睡上一覺。大觀園成立詩社,基本上就是女子詩社,唯獨他一個男人,盡管每次都是倒數(shù)第一,他卻毫不在乎,反倒因此如魚得水,什么都肯干,包括到櫳翠庵討要紅梅。

寶玉好像天生就是為女兒們服務的,而且無論貴賤,但是女子,俱當珍重。因此他在麝月無事之時,為其梳頭;在平兒受辱之后,為其理妝;在晴雯掛題匾之后,為其暖手;在香菱棒打之后,為其問候。第三十五回,玉釧不慎將湯潑到了寶玉的手上,他反倒問候人家。下雨了,只去關心挨淋的`丫頭,自己卻成了落湯雞。

寶玉最擔心的就是讓他搬出園子,最怕的就是女兒們離開。晴雯、四兒、芳官被逐,他傷心得不行。一聽到林妹妹要回江南,不等問個真假,就瘋了,不許大觀園里再有別的姓林的人。只要晴雯喜歡,好好的扇子也準她撕了。老父親打得再疼,只要口里亂叫著姐姐妹妹,便可解除了痛苦。湘云洗了面,不待翠縷潑掉,立馬就著殘水就洗了,連紫鵑遞過去的香皂也不用。最大的向往就是“能夠和姐妹們過一日是一日,死了也就完了”。寶玉認定:“凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣子濁沫而已。”大觀園中只有賈寶玉一個男性也就不奇怪了。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要,以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來,再把選用的材料插進去,就形成了論文內(nèi)容的提要。

【一】淺談賈母的叛逆。

曹雪芹《紅樓夢》這部作品中塑造的賈母雖然不是中心人物,卻如同紐帶連接著重要的人與事;雖然她生活閑適、注重享樂,卻以“世事洞明”的經(jīng)驗掌握著榮府的全局;雖然她是以賈府為首的封建貴族家長的首席代表,應該嚴守封建思想、封建禮教的規(guī)則,但是她言行舉止的深處卻分明透射著嚴重違反“封建規(guī)范”的叛逆之光。

一、賈母對待寶玉、黛玉及她們的愛情的態(tài)度、做法不合封建“正道”,具有叛逆性。

1.對寶玉的“大逆不道”用寵愛、縱容培育了他的叛逆思想;2.對黛玉的“不靠譜”賈母同樣用愛的外衣包裹,任其發(fā)展;3.寶黛的自由戀愛嚴重違背封建禮教,賈母非但不予干涉,反而暗中促成。

二、賈母處理家庭事務的決策違背封建禮教規(guī)則,充滿叛逆性。

1.違背長幼有序,冷落襲了爵的長子賈赦,偏愛次子賈政;2.重女權,任王夫人、王熙鳳家政大權獨攬,飛揚跋扈;3.賈赦欲娶鴛鴦時,她嚴辭柯責兒子,保護仆女;4.倡導男女平等,注重培養(yǎng)孫女才藝。

三、賈母喜愛的、調(diào)教出來的仆女的超級叛逆性格映射出她思想深處的'叛逆。

晴雯、鴛鴦的叛逆可謂大逆不道,足以讓封建統(tǒng)治者驚心動魄,賈母卻愛著她們、護著她們。

綜上所述,賈母雖以“老封君”表面形象維護著封建禮教,許多行為卻越出“正軌”,是叛逆的。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十一

《紅樓夢》中,具有管理才能的女子不止一人兩人。像冷眼旁觀的林黛玉,雖然她看起來不食人間煙火一樣,看到的卻是“出的多、進的少”這樣問題的實質(zhì)。賈珍的妻子尤氏,作者借王熙鳳過生日,給了她一個機會。雖然這個生日形式上是抬石頭,大家湊份子錢,實際上,尤氏憐貧惜孤,可拿可不拿的錢,都不拿。哪怕是為了面子在人前收下的份子,過后還都悄悄地退了。王熙鳳的那個生日宴會,尤氏舉辦的非常成功。是人情事務的良好結合。

到了小說的五十五、六回,又有幾個管理高手登場了。這一次,因為王熙鳳做小月子身體一直沒有緩過來,這么大一家子不能沒有主事兒的人。王夫人讓李紈將雜事裁定,探春協(xié)助,又讓寶釵過來幫忙。李紈平時大事小事都不管,一心撫養(yǎng)獨子賈蘭。寶釵呢?原本是親戚的身份,管家這樣得罪人的事兒,避之不及。只是有了王夫人的吩咐,勉強湊個數(shù),主要的大政方針,就靠賈探春執(zhí)行了。

賈探春是賈府的三小姐,庶出的身份一直讓她耿耿于懷,偏偏那個母親趙姨娘又不是個省事的主兒,既不得見識,又會被一點小利蒙住了眼睛。弟弟賈環(huán)為人猥瑣,長的是鼠頭獐目,有寶玉往那兒一擱,賈環(huán)簡直就沒法看了。為了維護自己的尊嚴,擺脫掉庶出的身份,賈探春一直進行不屈不饒的斗爭。她個性爽闊,有“玫瑰花”的美麗和刺兒,一般人輕易不敢惹她。

王熙鳳生病,探春的機會來了。這是一個作者極力刻畫的典型,一個和王熙鳳不相伯仲的儒家文化代表。這時候探春出來管家,沒有了王熙鳳協(xié)理寧國府的巔峰狀態(tài),整個賈府在走下坡路。人心的凝聚,經(jīng)濟上的捉襟見肘等,都是她面臨的困難。假如她不負責任,可以往大嫂子李紈身上推,畢竟她自己還是一個沒有出閣的小姐。寶釵的思想中,就有這樣的東西。好在,三個人理家,心往一處想是最大的優(yōu)勢。所以,這三個人形成的形式上的“鐵三角”,發(fā)揮了超常的能力。

探春等人的理家,是一次成功的實踐,是“人治”和“治人”的分水嶺。王熙鳳一味地用猛使強,搞得人心不服,后來她的眾叛親離,證明她多年管理的失敗。探春最后遠嫁了,沒有機會讓我們來檢閱她的管理對人心的得失。但是書中只言片語的描寫,已經(jīng)告訴我們,她的改革是成功而有成效的。作者給了探春一個“敏”,不同一般。在按照規(guī)章制度辦事的時候,她同樣不含糊。

在她問政期間,正好趙姨娘的弟弟趙國基去世,來賈府討要喪葬費,探春按慣例給了二十兩銀子。其實,她如果付出四十兩,同樣不違規(guī)。當她的母親哭著來興師問罪時,探春毫不留情地一頓排揎。義正詞嚴之外,更多了些冷面無情。這便是探春的個性。趙姨娘雖是親生母親,探春根本沒有將她放在眼里。正出、庶出的影響,讓她冷血。這是禮教的勝利,探春只是受禮教的教育太深了。與她的管家才能無關。

管理,要的是人治事情,而不是用事情來治人。探春對多付出二十兩銀子的堅決抵制,便是規(guī)章制度的勝利。換言之,是探春為了自己在人前站得直,行得正而必須采取的行動!

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十二

學習好、貫徹好、落實好黨的十八大精神,是當前首要的政治任務。我們要把江蘇的發(fā)展放在十八大確定的戰(zhàn)略部署和目標任務中來謀劃,以更加進取的精神、更加務實的舉措、更加過硬的成果推進“兩個率先”,開辟中國特色社會主義在江蘇實踐新境界。

十八大精神歸結為一點,就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。用十八大精神統(tǒng)一思想和行動,最重要、最核心的,就是堅定不移走中國特色社會主義道路。我們要深刻領會最近一系列重要講話精神,進一步提高學習貫徹十八大精神的自覺性,堅持不懈地學,原原本本地學,聯(lián)系實際學,帶著問題學,學深學透,進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

學好新精神,目的是緊密聯(lián)系江蘇發(fā)展實際,解放思想、實事求是、與時俱進,以逢山開路、遇河架橋的精神,勇于改革,勇于創(chuàng)新,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進,開辟中國特色社會主義在江蘇實踐新境界。

深入實施“八項工程”、又好又快推進“兩個率先”,是當前和今后一個時期堅持和發(fā)展中國特色社會主義在江蘇的具體實踐。我們要按照中央精神,根據(jù)省委要求,進一步找準“八項工程”創(chuàng)新點,進一步把握“八項工程”著力點,進一步打造“八項工程”新亮點,以創(chuàng)新的精神推動落實,以實際成效檢驗落實。要圍繞省委十二屆四次全會提出的“兩個翻一番”目標和“五個新”要求,對全面小康和基本現(xiàn)代化指標體系進行定量的提升和完善,使全面小康建設能真正體現(xiàn)“更高水平”要求,使江蘇的發(fā)展更加符合科學發(fā)展要求、適應發(fā)展階段、順應人民群眾期待。要按照“五位一體”的總布局,不斷完善“八項工程”的工作部署,使任務更加細化、對策更加科學、成果更加過硬。要立足社會主義初級階段這個最大國情和人民群眾的實際感受,既要看“平均數(shù)”更注重“大多數(shù)”,寧可在全面小康建設中做一些基本現(xiàn)代化的事,也不要匆匆忙忙往基本現(xiàn)代化趕,回過頭來再補全面小康的課,真正讓“兩個率先”的成果經(jīng)得起歷史和實踐的檢驗,得到老百姓的認可。

空談誤國,實干興邦。把“兩個率先”藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,開辟中國特色社會主義在江蘇實踐新境界,需要我們付出長期艱苦努力,需要全省人民接續(xù)奮斗,需要我們腳踏實地,一步一個腳印地朝著“兩個率先”目標邁進。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十三

只見一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道:好山,好山!!賈政道:非此一山,一進來園中所有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有丘壑,焉能想到這里。

說畢,往前一望,見白石,或如鬼怪,或似猛獸,縱橫拱立。上面苔蘚斑駁,或藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑。賈政道:我們就從此小徑游去,回來由那一邊出去,方可遍覽。

說畢,命賈珍前導,自己扶了寶玉,逶迤走進山口。

抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:諸公請看,此處題以何名方妙?眾人聽說,也百說該題疊翠二字的',也有說該題錦嶂的,又有說賽香爐的,又有說小終南的,種種名色,不止幾十個。原來眾客心中,早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。

賈政聽了,便回頭命寶玉擬來。寶玉道:嘗聽見古人說:編新不如述舊,刻古終勝雕今。況這里并非主山正景,原無可題,不過是探景的一進步耳。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上,倒也大方。眾人聽了,贊道:是極,好極!二世兄天分高,才情遠,不似我們讀腐了書的。賈政笑道:不當過獎他。他年小的人,不過以一知充十用,取笑罷了。再侯選擬。

說著,進入石洞,只見佳木蘢蔥,奇花爛漫,一帶清流,從花木深處瀉于石隙之下。再進數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛鏤插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十四

美國教育者威廉菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點子裝滿你的心,因為,用一個空虛的心靈尋找快樂,所找到的,也只是快樂的替代品。”

人生哲理028。

時刻注意維護別人的面子,才能減少自己丟臉的機會。

寬容別人對自己的惡意傷害。

二戰(zhàn)期間,一支部隊在森林中與敵軍相遇,激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士,部隊失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來自同一個小鎮(zhèn)。

兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊聯(lián)系上。這一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉又艱難度過了幾天,可也許是戰(zhàn)爭使動物四散奔逃或被殺光。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們僅剩下的一點鹿肉,背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天,他們在森林中又一次與敵人相遇,經(jīng)過再一次激戰(zhàn),他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經(jīng)安全時,只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍――幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。

晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了,盡管饑餓難忍,可他們誰也沒動身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過的那一夜。第二天,部隊救出了他們。

事隔30年,那位受傷的戰(zhàn)士安德森說:“我知道誰開的那一槍,他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時,我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白,他為什么對我開槍?但當晚我就寬容了他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉,我也知道他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不知道此事,也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了,他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友,我寬容了他。”

人生哲理029。

即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏得一個充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說:“以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失。”

不帶著怒氣做任何事。

歐瑪爾是英國歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個與他勢均力敵的敵手,他同他斗了三十年還不分勝負。在一次決斗中,敵手從馬上摔下來,歐瑪爾持劍跳到他身上,一秒鐘內(nèi)就可以殺死他。

但敵手這時做了一件事――向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了,對敵手說:“咱們明天再打。”敵手糊涂了。

這場爭斗永遠也不會開始了,因為那個敵手從此變成了他的學生,他也想學會不帶一點兒怒氣作戰(zhàn)。

人生哲理030。

憤怒常常使我們失去理智,干出蠢事。在生活中,我們也要學會不帶著怒氣做任何事。

超越成敗得失是一種更大意義上的成功。

12月17日,在英國的曼徹斯特城,英格蘭超級足球聯(lián)賽第18輪的一場比賽在埃弗頓隊與西漢姆聯(lián)隊之間緊張地進行著。比賽只剩下最后一分鐘時,場上的比分仍然是1∶1。這時,埃弗頓隊的守門員杰拉德在撲球時扭傷了膝蓋,球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊球員迪卡尼奧。

球場上原本沸騰的氣氛頓時靜了下來,所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門只有12米左右,無需任何技術,只需要一點點力量,就可以從容地把球打進沒有了守門員的大門。那樣,西漢姆聯(lián)隊就將以2∶1獲勝。在積分榜上,他們因此可以增加兩分,而且,在此之前,埃弗頓隊已經(jīng)連敗兩輪,這個球一進,就將是苦澀的“三連敗”。

全場因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂,繼而突然掌聲雷動。

如潮水般滾動的掌聲,把贊美之情獻給了放棄打門的迪卡尼奧。

人生哲理031。

在生活的許多方面,爭取勝利是十分重要的;但是在需要發(fā)揚崇高品德的時候,能夠超越成敗得失,是一種更高的精神境界,是一種更大意義上的成功。

最好的消息。

阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個非常豁達的人。

有一次溫森多贏得一場錦標賽。領到支票后,他微笑著從記者的重圍中走出來,到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重――也許會死掉――而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。

溫森多被她的講述深深打動了,他二話沒說,掏出筆,在剛贏得的支票上飛快地簽了名,然后塞給那個女子,說:“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點康復。”

一個星期后,溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐,一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會的官員走過來,問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。

“是停車場的孩子們告訴我的。”官員說。

溫森多點了點頭,說有這么一回事,又問:“到底怎么啦?”

“你是說根本就沒有一個小孩子病得快死了?”

“是這樣的,根本就沒有。”官員答道。

溫森多長吁了一口氣,然后說:“這真是我一個星期以來聽到的最好的消息。”

人生哲理032。

美國教育者威廉?菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點子裝滿你的心,因為,用一個空虛的心靈尋找快樂,所找到的.,也只是快樂的替代品。”

應有的品質(zhì)和高尚的品質(zhì)。

從前有一個富翁,他有三個兒子,在他年事已高的時候,富翁決定把自己的財產(chǎn)全部留給三個兒子中的一個。可是,到底要把財產(chǎn)留給哪一個兒子呢?富翁于是想出了一個辦法:他要三兒子都花一年時間去游歷世界,回來之后看誰做到了最高尚的事情,誰就是財產(chǎn)的繼承者。一年時間很快就過去了,三個兒子陸續(xù)回到家中,富翁要三個人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說:“我在游歷世界的時候,遇到了一個陌生人,他十分信任我,把一袋金幣交給我保管,可是那個人卻意外去世了,我就把那袋金幣原封不動地交還給了他的家人。”二兒子自信地說:“當我旅行到一個貧窮落后的村落時,看到一個可憐的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下馬,從河里把他救了起來,并留給他一筆錢。”三兒子猶豫地說:“我,我沒有遇到兩個哥哥碰到的那種事,在我旅行的時候遇到了一個人,他很想得到我的錢袋,一路上千方百計地害我,我差點死在他手上。可是有一天我經(jīng)過懸崖邊,看到那個人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺,當時我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下,我想了想,覺得不能這么做,正打算走,又擔心他一翻身掉下懸崖,就叫醒了他,然后繼續(xù)趕路了。這實在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”富翁聽完三個兒子的話,點了點頭說道:“誠實、見義勇為都是一個人應有的品質(zhì),稱不上是高尚。有機會報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的寬容之心才是最高尚的。我的全部財產(chǎn)都是老三的了。”

人生哲理033。

恩將仇報的人和事是屢見不鮮的;有機會報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達的人,才能享受人生的最高境界。

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十五

引言:

《紅樓夢》的悲劇精神,不僅蘊含著中國傳統(tǒng)文化的悲劇精神,還進行了西方現(xiàn)代悲劇精神的融合。從文章的整體寫作角度來看,《紅樓夢》以個人的愛情悲劇體現(xiàn)了一個家族的悲劇,又以家族的悲劇揭示了一個時代的悲劇。所以,《紅樓夢》從寫作層次角度,對悲劇文化進行了創(chuàng)新,從而進行了現(xiàn)代悲劇文化的體現(xiàn)。因此,國內(nèi)的文學愛好者們有必要對《紅樓夢》的悲劇文化進行深入的研究,從而更好的進行《紅樓夢》悲劇精神的新境界的解讀。

《紅樓夢》一書之所以能進行傳統(tǒng)悲劇文化的繼承,與作者曹雪芹的個人成長經(jīng)歷和家族變故有著直接的關系。正是由于家道衰落,使得曹雪芹早年的幸福生活在轉瞬間變成了回憶,才使得曹雪芹對悲劇有著更為深刻的認識。其次,《紅樓夢》對傳統(tǒng)悲劇文化的繼承,同時也是建立在明清之際的悲劇文學藝術的創(chuàng)作積累的基礎之上。因為,《紅樓夢》之所以以情為整個故事的核心概念,是受到了當時《牡丹亭》一類的明清小說的影響。所以,《紅樓夢》實際上帶有著深刻的時代特征,對明清悲劇文化精神進行了總結和概括。再者,《紅樓夢》對傳統(tǒng)悲劇文化的繼承,還可以從其透露的社會時代悲劇文化精神中看出。在明清時期,資本主義處在萌芽和被遏制的時期,當時的社會文學作品總是以反對封建禮教束縛為主題。而在紅樓夢中,也深刻體現(xiàn)著這一主題。此外,《紅樓夢》中帶有深刻的宿命解脫思想,也是對傳統(tǒng)道家的悲壯氣概的一種體現(xiàn),從而展現(xiàn)了其對傳統(tǒng)文化的繼承[1]。

《紅樓夢》對悲劇文化的創(chuàng)新,就體現(xiàn)在其在多個層次上進行了悲劇文化精神的展現(xiàn)。而具體來說,就是《紅樓夢》主要從人的悲劇、家族的悲劇和社會悲劇這三個角度進行了悲劇文化的體現(xiàn),從而展現(xiàn)了一種現(xiàn)代悲劇精神。

(一)人的悲劇。

《紅樓夢》進行了一大批悲劇人物形象的塑造,從而進行人的悲劇的刻畫。而主要塑造的人物大致有三個類型,從而全面的進行人的情和欲的悲劇的描寫。首先,第一類人物是類似于賈寶玉、林黛玉一類的“情癡”悲劇人物。而這類人物不僅代表著作者的'審美理想,也是整篇文章最動人的悲劇故事。但是由于受到理性和道德的約束,這些人物最終無法擺脫悲劇的結局。其次,第二類人物是類似于王熙鳳和賈雨村一類的野心家。而這類人物始終對權利和金錢有著極強的欲望,而婚姻也只是建立在利益的基礎之上,所以最終也擺脫不了悲劇的下場。再者,第三類是賈珍、賈蓉一類的紈绔子弟。而這類人一味沉浸在追求感官刺激中,則自然而然的成為了悲劇人物[2]。

(二)家族的悲劇。

《紅樓夢》中描繪了四大家族的興衰落寞,從而展現(xiàn)了家族的悲劇。一方面,從文章一開始,作者就對隱藏在賈府繁榮背后的經(jīng)濟危機進行了描寫,從而為家族的悲劇結局埋下了引子。另一方面,文章中的家族興衰完全是以政治為依托的。所以,這就揭示了當時的大家族必將隨著政治的變化而走向滅亡。再者,《紅樓夢》中的倫理關系一直都是使封建大家族維持正常運轉的紐帶。而賈府早已經(jīng)出現(xiàn)了烏煙瘴氣的現(xiàn)象,所以也必將走向落寞。最后,一個家族的繁榮昌盛還要依靠人才,而這些大家族早已沒有了后輩人才,所以必將落得坐吃山空的結局。

(三)社會的悲劇。

《紅樓夢》對社會悲劇的刻畫,真正的使悲劇文化得到了創(chuàng)新。因為,通過描寫人的悲劇和家族的悲劇,《紅樓夢》對導致這些悲劇出現(xiàn)的社會、歷史和文化悲劇進行了揭示。實際上,良好的社會風氣應該給年輕人發(fā)展的機會,但是《紅樓夢》中所描寫的社會卻使賈寶玉這類有著嶄新精神面貌的年輕人遭受了發(fā)展的限制,從而導致了人和家族的悲劇結局[3]。所以,《紅樓夢》中對人和家族悲劇的描寫是實寫,而對社會悲劇的描寫是虛寫。而《紅樓夢》通過虛實相對的悲劇描寫手法,使整篇文章的悲劇藝術效果進行了加強,從而真正體現(xiàn)了一種現(xiàn)代化的悲劇文化藝術。因為,從本質(zhì)上來講,現(xiàn)代悲劇文化描寫悲劇的目的主要有兩個,既對現(xiàn)實社會文化的批判和滲透歷史理性精神。所以,《紅樓夢》通過對社會的悲劇的描寫,才真正使自身上升到了悲劇精神的新境界,進而展現(xiàn)出了現(xiàn)代悲劇精神。

結論:

總而言之,作為古典四大名著之一,《紅樓夢》不僅具有較高的思想性和藝術性,還有著跨越千年的悲劇力量。作為《紅樓夢》的精髓所在,《紅樓夢》的悲劇精神有著兩方面的標志性意義。一方面,《紅樓夢》對傳統(tǒng)悲劇文化精神進行了全面的闡述,從而進行了傳統(tǒng)悲劇文化的繼承。另一方面,《紅樓夢》從人的悲劇、家族的悲劇和社會悲劇這三個層次對悲劇文化進行了創(chuàng)新,從而體現(xiàn)出了悲劇精神的新境界。因此,本文對《紅樓夢》悲劇精神進行的探析,有助于讀者更好的進行《紅樓夢》的解讀。

參考文獻:

[1]李佳婷.《紅樓夢》悲劇藝術探析[d].中國藝術研究院,.

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十六

摘要:作為榮國府的貴族生活中不可或缺的人物,王熙鳳是《紅樓夢》生氣貫注的藝術境界里連接榮國府和大觀園生活的“聚光點”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面,作一些探討。

《紅樓夢》在中國古代小說中是藝術性最高、思想性最強的作品。我認為,在《紅樓夢》“生活全景”的形象世界里,創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術典型,當是王熙鳳。

王熙鳳在小說里的第一次出場,是第三回林黛玉剛到榮國府的眼中所見。作者把她的出場安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見面之后。這是一個剛剛經(jīng)歷過感情激動的氛圍,而遠客林黛玉已對這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解,這時才讓王熙鳳上場,就有了她單獨活動的“藝術天地”,而這個眾人都在的場面,也便于通過她的言談行動,多面地、立體地突出她的形象和性格。

未見其形,先使聞聲。王熙鳳人還在后院,卻先傳來了笑聲,一句“我來遲了,不曾迎接遠客”,就引起了林黛玉的特殊感受:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮……”可見她一出場給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場面上,居然來了這樣一個大聲喧嘩的年輕媳婦,怎能不使正在“步步留心,時時在意”,剛來外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚!而由遠客眼中所見,也昭示了她平日的無拘無束。自然,也恰恰通過王熙鳳這“放誕無禮”的出場,才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛,也顯示了正是這種寵愛給了她特殊的地位。

這是王熙鳳第一次出場所造成的特殊的藝術境界,你看她出場后的瞬間的具體行動,包孕了這個典型人物多么豐富的個性與心態(tài):看到林黛玉的容貌,立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是的嫡親的女兒,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”短短幾句話,表面上是稱贊了黛玉的美,實際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世,假哭起來,可一聽到賈母的“責備”,立刻轉悲為喜,表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問長問短,又詢問婆子們對黛玉和伴隨人員的安置情況,一方面是通過熱情待客的表白,來炫耀她的管家奶奶的地位和權威;一方面又是為了表現(xiàn)她對黛玉的周到的關心,以取悅于賈母。所以,王熙鳳的第一次出場,雖是借助于林黛玉的明眸,其中有直接描寫,也有間接描寫,卻極富概括力、多側面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。

王熙鳳在小說里的第二次出場,是第六回劉姥姥一進榮國府,親眼所見、親身感受的榮國府管家奶奶的形象和生活。如果說,王熙鳳在林黛玉眼中的.出場,這位榮府管家人的形象,主要是靠場面上的烘托,王熙鳳本人言談舉止的透露,林黛玉“靈竅”的感悟,顯示出這位管家人形象性格中的機敏干練,和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么,映入村嫗劉姥姥眼簾的,卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下,劉姥姥心目里的王熙鳳,是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過是榮國府中的一個小院落。這位老村嫗一進王熙鳳的屋子,就已目不暇接:“身子如在云端里一般”;“滿屋中之物都耀眼爭光的,使人頭暈目眩”;“斯時唯點頭咂舌念佛而已!”置身在此時此境中的劉姥姥,差點兒沒把平兒當成“真佛”拜了。在這個場面上,作者借用這個老村嫗的鼻、身、目的感官,更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派,所謂“借劉嫗入阿鳳正文”,“曲折頓挫,筆如游龍,且將豪華舉止令觀者已得大概”。

王熙鳳的第三次出場描寫,是“協(xié)理榮國府”。這可說是曹雪芹對王熙鳳作為“管家人”的行使權力的正面重場描寫。作者寫這偌大的喪事場面,就是為王熙鳳鋪陳一個適合于她大展管家人才能的機遇與境界。

王熙鳳本是榮國府的管家人,作者卻避開在榮府日常家務的環(huán)境,實寫她理家的才能,而把這有聲有色的場面留給“客串”的“協(xié)理”寧國府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國府”中,作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干,殺伐決斷,行令使權,游刃有余。看她對寧國府發(fā)“風俗”了解得何等透徹;令出如山,何等果斷;分班執(zhí)事,何等職責分明;而且說到做到,威重令行。她雖“未辦過婚喪大事”,卻籌劃得十分整肅,料理得井然有序。

王熙鳳的這三次出場描寫,雖從不同的藝術氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側面,但從《紅樓夢》形象世界整體性格風貌來看,還不能說是它的“真的人物”的全貌,而只是她的個性鋒芒開始嶄露。曾經(jīng)有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”在美學上,這就是一個真正的藝術典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會意蘊的形象感受。

王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女,作者對她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫。可以說,王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造,以驚人的藝術魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。

參考文獻:。

[1]于天池.明清小說研究[m].北京師范大學出版社,1992.

紅樓夢論文引言(模板17篇)篇十七

人才問題歷來被政治家和思想家所重視,社會事業(yè)的改革和推進固然需要很多條件,但人才是其中首要的條件,沒有人,什么也干不成。所以龔自珍目睹世危時艱的現(xiàn)狀,所發(fā)出的最通徹、急切的吶喊是:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”以人為本,“舉賢才”的思想,有利于民族事業(yè)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的順利推進,對于我們今天進行社會法制建設和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立以及日常經(jīng)營管理行為的規(guī)范都具有一定的借鑒意義。

人的倫理素質(zhì)和人的修養(yǎng)以及對人的重視,始終是古代思想家建立自己學說的基本出發(fā)點。在國家的運行和社會管理問題上,他們更注重對人的作用的發(fā)揮。他們認為社會的貧富,治亂在人而不在天。而且更可貴的是,他們所說的“人”,既不是抽象的人,也不是單個的人,而是社會的人。荀子對此曾說:人“力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群。”即人在力量、行走等方面不如牛馬,但牛馬卻為人所使用,為什么呢?因為人是個群體,而不是個體。可見,荀子是從人類社會的群體性來論證人的作用的。同時,古代思想家也看到了正因為“人能群”,群體中的無數(shù)個體的人才需要進行管理和協(xié)調(diào)。所以他們特別強調(diào)個體間的合作關系和管理者的組織和協(xié)調(diào)作用。對一個社會、一個企業(yè)來說,最最主要的是人、只有以人為中心,發(fā)揮人的群體合力,才能興旺發(fā)達。所以,人際關系的協(xié)調(diào)、群體的和諧、德性的修養(yǎng)是社會發(fā)展的重要條件。對此,儒家提出了“有教無類”和“舉賢才”的思想。

孔子很重視教育,他首創(chuàng)私墊,提出了“有教無類”的主張。為了培養(yǎng)出多方面的人才,孔子最早提出并實踐了“因材施教”的教學方法,同時貫徹“啟發(fā)式”的循循善誘法則,以“文、行、忠、信”相教。其他古代思想家則繼承和發(fā)展了孔子的教育思想,在許多方面提出了獨到的見解,如既強調(diào)提倡學校教育,又注重家庭教育的展開,從而把教育看成是全社會的行為。教育是育人的基礎,也是營造新文明的基礎。我國現(xiàn)代化的順利進行在很大程度上取決于教育發(fā)展的水平。由于我們的教育事業(yè)與發(fā)達國家相比還有很大差距,與現(xiàn)代化建設的要求還不能完全適應,因此,我們必須加大教育事業(yè)建設和改革的力度,培養(yǎng)出大批合格的'建設者,做好現(xiàn)優(yōu)化建設的人力資本積累。

中國古代思想家從治理國家的角度出發(fā),提出了“舉賢才”的主張。他們認為進行社會管理的本質(zhì)就是管人。荀子更是強調(diào)國家的管理或其他包括經(jīng)濟管理在內(nèi)的各種管理實質(zhì)上是人的管理和對人管理,賢人和用人是管理的首要條件,離開了人的選用和培養(yǎng),一切管理,尤其是統(tǒng)治好一個國家將是一句空話。因此,“舉賢才”以及“人才”的培養(yǎng)成為古代社會政治思想的重要內(nèi)容。要想幫助君主建立和鞏固天下,就要為其推薦身邊的賢能之士。

毫無疑問,賢才的標準,古今已有了很大區(qū)別,但“舉賢才”的方法、舉措及尚賢的思想,仍有現(xiàn)代價值,人類社會發(fā)展到今天,出現(xiàn)了―些世界性的危機,而人才危機已成為全球的焦點,國際間的人才爭奪戰(zhàn)愈演愈烈。我國作為東方古老文明的國度,幾經(jīng)盛衰,如今民族要振興,國家要富強,靠什么:當然是人才。改革經(jīng)濟體制、改革科技體制,最重要的,最迫切的,是人才。因此,要創(chuàng)造一種環(huán)境,使拔尖人才能夠脫穎而出。社會主義現(xiàn)代化建設是前所未有的偉大事業(yè),需要各種人才,只有各盡其用,才能使現(xiàn)代事業(yè)順利開展,才能使中國成為國際競爭舞臺上的強者。

猜你喜歡 網(wǎng)友關注 本周熱點 精品推薦
實習心得是在實習期間對自己工作經(jīng)驗和收獲進行總結和概括的一種書面材料。以下是一些實習心得的精彩分享,不妨一讀,或許能在實習中給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/div>
檢討書是我們自我修正的工具,讓我們能夠更好地面對自己的過錯,并且有所成長。在下面的范文中,作者通過自我反思和總結,找到了提升自身的方法和方向。敬愛的x老師:老師
活動方案需要明確活動的實施步驟和角色分工,以確保活動的有序進行。小編為大家整理了一些精選的活動方案范文,供大家參考和借鑒,希望對大家有所幫助。具體內(nèi)容如下:一、
通過寫心得體會,我們可以更深入地思考和分析自己的所思所想,從而更好地理解自己和他人。以下是一些具有獨特角度和深入思考的心得體會范文,希望對大家有所啟示。
入黨積極分子的經(jīng)歷和成長是黨委組織工作的重點、難點和關鍵,對于培養(yǎng)優(yōu)秀黨員和干部具有重要意義。請大家密切關注以下入黨積極分子的成長軌跡和發(fā)展趨勢,希望對大家有所
通過編寫計劃書,我們可以更好地安排時間和資源,提高工作效率。以下是小編為大家收集的計劃書范文,供大家參考,可以從中借鑒一些寫作技巧和思路。組長:建議由企業(yè)法人擔
優(yōu)秀作文的語言優(yōu)美動人,能夠給人以美的享受,令人心曠神怡。小編為大家整理了一些獲獎的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。網(wǎng)絡的好處非常之多,比如說:“我們可以
寫一篇優(yōu)秀的作文不僅是為了得分,更是為了提升自己的思維能力和表達能力。這些優(yōu)秀作文展示了作者深刻的思考和敏銳的觀察力,引起了廣大讀者的強烈共鳴。三十二塊木棋,二
通過致辭可以表達對某人或某事的敬意、贊美、支持或鼓勵。我們特別為大家收集了一份精選的致辭范文,它們涵蓋了各個領域的主題和問題,相信對你的寫作會有所幫助。
只有不斷地閱讀和學習優(yōu)秀作文,才能提升自己的寫作水平,并產(chǎn)生優(yōu)秀的作品。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,僅供參考,讓我們一起來欣賞一下吧。這些范文涵蓋了各個
優(yōu)秀作文能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣,引發(fā)共鳴,對讀者的情感和思維產(chǎn)生積極影響。接下來是一些優(yōu)秀作文的篇目,供大家閱讀,希望能夠得到啟發(fā)。忘不了你驚天動地的話語;忘不
入黨積極分子應具備堅定的共產(chǎn)主義信仰和追求黨的事業(yè)的決心。以下是小編為大家整理的入黨積極分子黨課綱要,希望對大家的學習有所幫助。入黨積極分子主要是指正式向黨組織
實習心得的撰寫可以幫助實習生對自己的實習過程進行自我評價和檢視。分享以下實習心得范文,希望能夠激發(fā)你在實習中的思考和進步。。2、如何授課?每位教師準備了一堂精品
黨課通過對黨史、黨章、黨紀等方面的學習,強化黨員的紀律觀念和黨性修養(yǎng)。以下是小編為大家準備的一些黨課學習參考資料,供大家查閱參考。下面是小編為大家整理的,供大家
一篇精心準備的講話稿,不僅能夠提高演講效果,也能夠給人留下深刻的印象和積極的影響。以下是一些精選的講話稿樣例,希望能夠給大家?guī)韺懽鞯撵`感和啟示。如今的我們,正
轉讓可以是一種經(jīng)濟活動,可以幫助企業(yè)獲得利潤或擴大影響力。以下是小編為大家收集的轉讓范文,僅供參考,大家一起來看看吧。經(jīng)甲乙雙方在平等互利的前提下商議決定,甲方
生日是一個重要的里程碑,它代表著我們的成長和成長經(jīng)歷。以下是小編為大家收集的生日總結范文,僅供參考,希望能給大家寫生日總結提供一些啟示。1、雖然時光沒有停息,雖
教學工作計劃需要體現(xiàn)教學理念與方法論的貫通,有利于形成合理的教學體系。以下是一些上級教育機構提供的教學工作計劃范文,供大家參考學習。1.學習鑒賞《采薇》。2.學
在寫講話稿時,需要充分準備并做好資料調(diào)研,以提高其可信度和說服力。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀講話稿范文,供大家學習參考。各位領導,各位來賓,各位親朋好友
事跡材料可以讓讀者了解到一個人的成長、奮斗以及所取得的成績和經(jīng)驗。接下來,我們?yōu)榇蠹姨峁┮恍┦论E材料范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。成同志,男,現(xiàn)年44歲
通過教學計劃的編制和實施,教師可以更好地發(fā)揮自己的教學創(chuàng)造力和想象力。小編精選的教學計劃范文具有一定的實用性和可操作性,可以直接應用于教學實踐。教材分析:《花之
心得體會是對所學知識和經(jīng)驗的整理和提煉,能夠幫助我們更好地吸取教訓和改進。以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考和借鑒,希望能夠幫助到大家。隨著世界的發(fā)展,民
感謝各位前來參加今天的活動,我將以熱情洋溢的姿態(tài),為大家?guī)硪粓鲭y忘的體驗。感謝大家的到來,讓我們一起度過一個愉快、難忘的時光。a:書是一道厚重的門,垂青著每一
心得體會是在我們學習、工作或生活中的一種寶貴經(jīng)驗總結。接下來是一些寫心得體會的實例,通過閱讀他人的經(jīng)驗和體會,我們可以更好地總結出自己的思考和觀點。
寫心得體會可以讓我們更深入地了解和洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。接下來,我們將分享一些成功的心得體會范文,希望能給大家?guī)韼椭?022年杭州亞運會是中國大陸第四次承辦
通過總結心得體會,我們可以發(fā)掘自身潛在的優(yōu)點和問題,并尋找解決方案。以下是一些精選的心得體會案例,供大家閱讀和參考,希望對大家的寫作有所幫助。第一段:引言(10
編寫一份檢討書可以幫助我們深入思考,提高對待問題的認知和解決能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的檢討書范文,供大家參考和借鑒。尊敬的領導:您好!我是xxx專業(yè)的xx
心得體會是對思考和經(jīng)驗的總結,可以幫助我們更好地認識自我、反思問題和改進方法。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考和學習。河南團代會是中華全國青年
心得體會是對自己成長過程中的得失和收獲的總結和思考,有助于我們更好地認識自己、提高自己。小編整理了一些關于學習和生活中的心得體會,希望對大家有所幫助和啟發(fā)。
月工作總結是一個專業(yè)挑戰(zhàn),通過寫總結可以提高我們的自我反思和分析能力。以下是一些值得借鑒的月工作總結范文,通過對這些范文的學習,我們可以提高自己的工作水平和績效
10.心得體會是通過總結和概括,讓我們對所學內(nèi)容有更深入的理解和把握。接下來,讓我們一起來欣賞一些別人寫的精彩的心得體會吧。冬奧會是全球最具影響力的冰雪競技盛會
通過總結,我能夠更好地認識到自己在這段時間的成長和不足,為自己的未來發(fā)展制定更好的計劃。心得體會是在學習、工作或生活中對自己的感悟和經(jīng)驗總結的一種文字表達方式,
在活動總結中,我們可以總結活動的目標和意義,以及取得的成績和不足之處。以下是小編為大家收集的活動總結范文,僅供參考,希望能給大家提供一些寫作的靈感和思路。
寫心得體會可以培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力,讓我們對于同樣的問題有更深入的理解和認識。歡迎大家閱讀一些成功人士的心得體會,他們的經(jīng)驗和故事都會對我們產(chǎn)生積極的影
寫心得體會可以促使我們更加深入地思考自己所面臨的問題和困惑,從而找到解決的方法和途徑。小編精心挑選了一些寫得出色的心得體會范文,供大家參考和學習。信息安全是指對
心得體會可以讓我們更加理性地看待問題,并提煉出經(jīng)驗和智慧。6.在這次演講中,我發(fā)現(xiàn)了自己表達的問題和改進的空間,并意識到了提高口才和溝通能力的必要性。
總結心得體會可以幫助我們更好地了解自己的成長和進步。在下面的范文中,大家可以看到一些寫心得體會的常見方法和技巧。在當今社會,新能源已經(jīng)成為人們關注的焦點話題。近
活動方案的成功與否,還需要考慮到執(zhí)行過程中的溝通和協(xié)調(diào)能力。如果你正計劃一場活動,以下的范文或許能夠給你一些好的思路和建議。“感謝師恩訴說心聲”我國第xx個教師
心得體會是在自身成長過程中對自我的反思和總結,是自我教育的重要方式。推薦大家閱讀一下這些精彩的心得體會范文,或許會對我們的寫作提供一些借鑒和思考。近年來,面粉機
在幼兒園大班,孩子們開始接觸更多的繪畫、手工和音樂等藝術表現(xiàn)形式,展現(xiàn)出自己的才華。以下是幼兒園大班家長的心得體會,大家可以一起借鑒分享。《采蘑菇的小姑娘》昨天
心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的觀察力、分析能力和表達能力。1.從這次實踐中,我深刻地體會到了團隊協(xié)作的重要性,也明白了合作能夠帶來更好的成果。20xx年11月5日
范文范本的選擇要根據(jù)自身的需求和目標來確定,不同的范文范本有不同的特點和適用范圍。如果你正在苦惱于寫作范本,不妨看看以下這些范文范本,或許能有所啟發(fā)。
文明禮儀是社會公德的具體體現(xiàn),它關乎著每個人的社會形象和自我價值。以下是我們整理的一些文明禮儀的優(yōu)秀范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。1、讓學生懂得應孝敬
英語是我們與世界交流的一把鑰匙,掌握好它對我們未來的發(fā)展有著重要的影響。一起來欣賞下面這篇寫得很好的英語學習總結,或許能給大家?guī)盱`感和啟示。一、組織老師對上學
英語是一門國際通用語言,掌握英語對我們的學習和工作生活至關重要。對于英語總結的寫作,以下是一些常用的寫作模板和句型,供大家參考和借鑒。作為一名非英語母語的年輕人
在合同協(xié)議中,雙方應當清楚界定己方的權利和義務,并明確約定違約責任和解決爭議的方式。下面是一些關于合同協(xié)議的實際案例,可以幫助您更好地寫出一份完整的合同協(xié)議。
經(jīng)營要求企業(yè)具備良好的風險意識和應對能力,以應對外部環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)。小編收集了一些經(jīng)營領域的最新動態(tài)和趨勢,希望能給大家提供一些前沿的信息。5、食堂的配合與支
心得體會是我們積累經(jīng)驗和教訓的一種方式,能夠幫助我們更好地規(guī)劃和決策。在下面的范文中,我們能夠從作者的角度看到對于同一事件的不同心得體會,讓我們更好地理解事情的
心得體會是在個人學習、工作或?qū)嵺`過程中,對所獲得的經(jīng)驗和感悟進行總結和歸納的一種表達方式,它能夠幫助我們更好地理解和應用所學知識。小編為大家精選了一些個人成長和
優(yōu)秀的作文通常能夠引起讀者的共鳴,并給人以啟示和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文素材,供大家參考和借鑒。聽著一位位歌者動人心弦的演唱,看著一個個高分涌現(xiàn)
范文范本是一種有關于特定主題或領域的范例文本,它可以幫助我們理解并掌握相關的寫作技巧。以下是小編為大家整理的一些典型范文范本,希望能給大家提供一些寫作的參考。
范文可以作為我們提升寫作能力的參考,通過學習范文,我們可以不斷完善自己的寫作技巧。在下面的范文范本中,我們可以看到作者運用了各種寫作技巧和表達方式。
安全工作計劃是對工作過程中可能出現(xiàn)的各種安全風險進行預防和應對的重要工具。我們?yōu)榇蠹揖氖占艘恍嵱玫陌踩ぷ饔媱澞0澹M軒偷酱蠹摇?0**年在縣委縣政府
優(yōu)秀作文應該有扎實的基礎知識,有獨立的思考和表達能力。閱讀優(yōu)秀作文范文對于提升寫作水平有很大幫助,以下是一些值得閱讀的作品。救......救命啊;我難以想象,這
閱讀范文范本可以拓寬我們的思路,幫助我們發(fā)現(xiàn)一些寫作上的不足和問題。以下是小編為大家整理的范文范本,這些范本涵蓋了多個領域和多個主題,可以給我們提供很好的借鑒和
做好工作總結不僅能夠提高個人工作能力,還能夠提升團隊的整體工作效率。小編整理了一些優(yōu)秀的述職報告范文,供大家學習和參考,希望能給大家?guī)韱⑹尽8魑活I導、各位老師
工作心得體會是在工作過程中對自己的工作成果、工作方法、團隊合作等方面進行總結和概括的一種文字記錄方式。接下來,小編將分享一些優(yōu)秀的工作心得體會范文,希望能給大家
作文是語文學習中重要的一環(huán),寫一篇優(yōu)秀的作文需要一定的技巧和積累。接下來,小編將為大家分享一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)韺懽鞯膯⑹尽kS手翻開某本雜志,映
在教案中,教師通常會設計一些活動或任務,以提高學生的主動參與和學習興趣。最后,希望大家善于參考借鑒,用心編寫屬于自己的二年級教案。1.通過觀察“天上”的星星,讓
優(yōu)秀作文是思想深刻和見解獨特的,它能夠拓寬讀者的眼界和豐富他們的知識。下面是一些經(jīng)典作家的作品選段,一起來領略其中的魅力和智慧。正文:過新年的時候,爸爸買了香蕉
寫心得體會可以讓自己更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自身的潛力和不足。【示例文本十】通過實踐和反思,我發(fā)現(xiàn)自己在項目管理方面存在的不足,并制定了一些改進計劃和措施。
優(yōu)秀作文需要有充分的事實依據(jù)和論證,而不僅僅是作者的主觀意見。讓我們一起來閱讀以下優(yōu)秀作文的片段,感受寫作的魅力與力量。“逢佳節(jié)備思鄉(xiāng)。遙知兄弟登高處,遍插茱萸
通過寫讀后感,我們可以不僅記錄自己的思考和感受,還可以從中提煉出對生活和社會的更深層次的認知。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家一些寫作的靈感。
情況報告是對某一特定情況的詳細介紹和分析的一種文書,它可以幫助我們了解現(xiàn)狀。通過閱讀情況報告,我們可以了解到不同行業(yè)和領域的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。根據(jù)中央統(tǒng)一部署
通過總結自己的心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決問題的方法,并不斷提高自己的能力。下面是一些真實而深刻的心得體會范文,希望能夠給大家一些新的思路和見解。
幼兒園教案的編寫應注重培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和學習興趣。下面是一些經(jīng)驗豐富的老師整理的幼兒園教案,供大家參考和學習。:為了促進孩子們的積極性,小編收集了《逛公園》活
優(yōu)秀作文是具備獨特觀點和個人風格的,它能夠展現(xiàn)出作者的個性和獨創(chuàng)性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學習。環(huán)保,這代表了廢物利用、垃圾分類、五水
人生就像爬山一樣,只有攀登過艱難崎嶇,才能俯瞰到廣闊的美景。勵志是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需
青春是一個探索未知的時刻,我們要勇敢嘗試新鮮事物,開拓視野。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的青春總結范文,希望對大家寫作有所幫助。親愛的同學們:大家好,我是xx。“青
優(yōu)秀學生在學業(yè)上取得了顯著成績,他們的學習能力和學習方法都非常出色。接下來是一些優(yōu)秀學生的學習計劃和時間管理技巧,希望能夠幫助到大家。回首間,不覺已是學期之末了
誠信是社會文明和進步的保障,它可以促進良好的社會秩序和公平競爭。誠信是社會文明的基石,以下是對誠信的定義和解讀,希望能對大家有所啟發(fā)。別因他人行騙,自己放棄行善
當我們需要求職、參加會議或者加入新團隊時,寫一篇恰當?shù)淖晕医榻B范文非常有用。以下是一些優(yōu)秀自我介紹的范文,希望能給你帶來一些靈感和啟示。例題:請談談最令你驕傲的
優(yōu)秀作文是一篇富有深度和內(nèi)涵的文章,通過精確的語言和生動的形象描述,引發(fā)讀者的共鳴。小編整理了一些優(yōu)秀作文的亮點,希望能夠幫助大家更好地理解和掌握好寫作的要領。
讀后感可以是對作品的贊美與批評,可以是對作者觀點的贊同與反駁,也可以是對自身閱讀經(jīng)歷的反思與總結。下面是一些來自不同讀者的讀后感,每個人對作品的理解和感悟都是獨
年終總結時,寫下自己在工作崗位上的心得體會,對未來有很大的啟示作用。那么,我們一起來看看一些有關心得體會的案例,從中了解如何寫出一篇出色的心得體會。
優(yōu)秀作文應該具備思想的獨立性和深度,使讀者能夠從中獲得新的思考和啟示。夢的花園:在夢的花園里,我擁有了所有我想要的東西,那里是快樂的天堂。如果知道可能來不及,早
心得體會可以促進黨員不斷增強自身的先進性和純潔性,不斷提高黨員隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。小編整理了一些黨員心得體會的優(yōu)秀范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/div>
教學計劃是一種對教學內(nèi)容、教學目標以及教學方法進行細致安排和規(guī)劃的重要工具。參考優(yōu)秀的教學計劃范文,有助于教師提高編寫教學計劃的能力和水平。本學期教導處將遵循教
范文范本是寫作的重要參考資料,它可以幫助我們解決寫作過程中的困惑和問題。以下是小編為大家精心挑選的范文范本,希望能對大家的寫作有所啟發(fā)和指導。通過幾年的學習,本
青春是為了追求真正的自我而存在的,讓我們發(fā)現(xiàn)自己的才能。下面是一些青春成長的真實故事,讓我們一起來感受他們的奮斗和成就。青春的我們熱血奔騰,青春的我們肆意揮灑。
學校是一個讓學生從各個層面全面發(fā)展的地方,鼓勵他們在學業(yè)、體育和藝術等方面取得平衡發(fā)展。為了給大家提供更多參考,小編特意收集了一些學校總結的樣例,供大家參考。
日記可以是我們面對自己最真實的時刻,可以反映出我們內(nèi)心的真實感受和想法。這些日記范文涉及各個方面的生活,希望你能找到你所喜歡的。別的同學考完試,中午就回家了,而
心得體會是對自己成長過程中所獲得的經(jīng)驗和領悟的一種反思和總結,可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向和目標。在下面的范文中,我們可以看到不同人的不同觀點和思考方式,也
編寫計劃書有助于我們整合資源,合理分配時間和精力,實現(xiàn)事半功倍的效果。范文中的例子可以幫助我們更好地理解和掌握計劃書的寫作要點和技巧。前言:根據(jù)《浙江省教育廳辦
質(zhì)量月是指企業(yè)或組織每月定期開展的關于質(zhì)量管理的活動,旨在促進產(chǎn)品或服務質(zhì)量的改善和提升。以下是一些成功的質(zhì)量月活動范例,希望對大家有所幫助。摘要:隨著“一法兩
心得體會是在一段時間內(nèi)對個人經(jīng)歷、感悟和領悟進行總結和概括的一種文字記錄。小編精心挑選了一些關于成長和進步的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/div>
英語是用于學習其他學科的重要工具,掌握英語可以提高我們的學習效率。以下是小編為大家整理的英語總結范文,請大家參考一下。人與自然是息息相關的,人類是創(chuàng)造自然的,也
優(yōu)秀作文是以高度的思辨能力和良好的語言表達能力為基礎,對某個主題或問題進行深入分析和論述的一種文字表達方式。這些優(yōu)秀作文呈現(xiàn)出了豐富的思想和情感,引發(fā)了讀者的共
優(yōu)秀作文可以打動人心,讓人們對事物有全新的認識和理解。在下面的范文中,可以感受到作者們對事物的獨特觀點和深刻的思考方式。世上有兩種人,一種是幸福的人,一種是不幸
優(yōu)秀作文是對寫作者思想能力和表達能力的一種綜合評價標準。這些優(yōu)秀作文范文展示了作者出色的寫作能力和獨特的創(chuàng)意,值得我們認真學習。明天就是父親節(jié)了,我希望我送的禮
自我介紹的目的是讓他人對你形成第一印象,并激發(fā)對你的興趣,為下一步交流打下基礎。最后,祝大家在自我介紹中取得好的效果,為自己贏得更多的機會和發(fā)展空間。
月工作總結是對過去一個月工作的回顧和總結,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結經(jīng)驗,進一步提高工作效率。接下來是一些關于月工作總結的案例,希望能對大家編寫自己的總結有所
個人總結并不局限于學習和工作方面,還可以包括個人生活的方方面面。這些范文以不同的主題和角度展示了個人總結的優(yōu)秀寫作風格。(一)精心設計會計核算體系,全面、真實、
對于不同的活動類型和目的,活動方案的制定也會有所不同。活動方案范文中的一些成功案例和失敗教訓,能夠幫助我們更好地理解活動的本質(zhì)和規(guī)律,提升我們的工作能力和領導力
發(fā)言稿是在特定場合、特定時間、特定目的下向觀眾傳達特定信息的一種書面材料,它可以幫助我們有條理地表達自己的觀點和意見。每一次的發(fā)言都是一次鍛煉和展示自我的機會,
活動方案的制定需要有創(chuàng)意和靈活性,以適應不同的場景和變化的需求。以下是一些經(jīng)過專業(yè)人士審核的活動方案示例,希望對你有所啟發(fā)和指導。為了將“我們的中國夢,文化進萬
通過寫計劃書,我們可以更好地掌握自己的時間和資源,使工作和生活更加高效有序。想要寫一份出色的計劃書?不妨先看看以下這些優(yōu)秀的計劃書范文,或許能給你一些啟發(fā)。
學習總結是對自己在學習過程中的成績、方法、心得等方面進行總結和概括的一種方式。如果你對學習總結的寫作方法還不太了解,不妨看看下面這些學習總結范文,或許能給你一些
運動會是學校里一項重要的活動,可以增強同學們的身體素質(zhì)和團結合作能力。接下來是一些經(jīng)典的運動會總結樣本,希望能給大家提供一些靈感。1)每一份辛勞都有一份收獲,每
通過寫心得體會,我們可以更好地總結學習的經(jīng)驗和方法,為今后的學習提供有效的參考。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文,它們囊括了各個領域的經(jīng)驗和感悟,值得大家深思。
主站蜘蛛池模板: 日日干狠狠干 | 奇米影视777色 | 狠狠色噜噜狠狠狠97影音先锋 | 欧美高清色视频在线播放 | 亚洲视频在线视频 | 日本黄色激情视频 | 国产成人91高清精品免费 | 欧美黑人xxxx猛牲大交 | 国产东北普通话对白 | 午夜在线直播 | 三上悠亚2022最新新作番号 | 日干夜干天天干 | 欧美电影精品久久久久 | 欧美一级色片 | 999精品免费视频观看 | 日本a视频 | 久草在线在线精品观看 | 女人午夜色又刺激黄的视频免费 | 免费看污成人午夜网站 | 毛片免费观看网址 | 欧美xxxx性xxxxx高清 | 亚洲国产一区二区三区四区色欲 | 天堂一区| 亚洲精品在线观看视频 | 成人黄色免费网站 | 欧美视频一区 | 毛片基地看看成人免费 | 欧美三级一区 | 日韩欧美中文字幕视频 | 五月天婷婷综合 | 日韩免费在线观看视频 | 欧美精品3atv一区二区三区 | 国产成人18黄禁网站免费观看 | 亚洲欧美日韩一区二区 | 亚洲欧美日韩中文综合v日本 | 久碰人澡人澡人澡人澡91 | 久草小视频 | 国产福利视屏 | 亚洲国产精品日韩高清秒播 | 精品国产18久久久久久二百 | 成人破解版 |