5.讀后感是一種文學(xué)評(píng)論，可以展示我們的閱讀理解能力和思考能力。以下是一些現(xiàn)實(shí)主義作品的讀后感，這些作品真實(shí)地反映了當(dāng)代社會(huì)和人物的一些問題和困惑。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇一

凌晨五點(diǎn)醒來，坐在陽臺(tái)上聽鳥語，望著天空一點(diǎn)點(diǎn)的透出光亮，對(duì)面樓里各種燈次第打開，春天的清晨，有涼風(fēng)拂過，心里生出繾綣的詩意。遂想起少時(shí)背誦過的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”《經(jīng)典唐詩》里的注解言簡意賅，說此詩意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時(shí)刻都是對(duì)它的怠慢。于是開燈，去燒了一壺水，準(zhǔn)備煮茶，拿起《經(jīng)典唐詩》在千回百轉(zhuǎn)、意蘊(yùn)豐富的唐詩海洋里遨游。

喻守真、馬茂元、劉永濟(jì)評(píng)注的這本書極美，內(nèi)與外皆是。120首經(jīng)典唐詩配上75位歷代國畫大師的139幅傳世名畫，這搭配本身就很動(dòng)人。以仇英的《潯陽送別圖》為封面，初翻的時(shí)候想著這絢麗容易迷人眼，過后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”里的無奈和悵惘。對(duì)這書的.情感就更加復(fù)雜起來了。藏在這些詩畫里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細(xì)細(xì)品，才能知各種真味，且個(gè)人能讀出個(gè)人的百轉(zhuǎn)千回。

扉頁上杜甫的“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩的情景和心境。這春日的萬千景色，窗外就是一整個(gè)溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風(fēng)景里逢著李龜年，雖詩言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實(shí)極美的。而我在這南國的好風(fēng)景里，就用詩歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點(diǎn)自欺欺人，但詩歌的魅力不也常在于此么?于每個(gè)人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩歌的神奇所在。

詩歌重要的不是韻律，而是在于其所感發(fā)的生命，在于此時(shí)此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經(jīng)典唐詩》展現(xiàn)了一個(gè)最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的唐朝詩人以及他們的最廣為流傳的詩句和燦爛華美的人生。這本充滿詩意，充滿禪機(jī)，充滿美學(xué)意味的唐詩讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項(xiàng)圣謨的《花卉十開之九》里的粉色芙蓉花結(jié)束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書里了。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇二

在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時(shí)時(shí)照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過零丁洋：辛苦遭逢起一經(jīng)，千戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥，一個(gè)響亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時(shí)期。為了救亡圖存，他積極組織和領(lǐng)導(dǎo)宋軍抗元。這首詩表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的愛國意志，成為我們熱愛祖國，獻(xiàn)身祖國的座右銘。每當(dāng)我吟起《過零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。

看文天祥的這首詩，很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的.身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地?zé)釔圩鎳笧樽鎳ЯΓ瑢幩啦划?dāng)亡國奴。

宋詞是回味無窮的，宋詞給我?guī)頍o限的遐想。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇三

上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國的古詩詞。我喜愛中國的古詩詞，但特別喜歡古詩。

在諸多的古詩中，我十分喜歡唐朝著名詩人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。

雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國古詩的'魅力所在，我太愛我國的古文化了。

我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長大了為國家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)母親對(duì)我的愛。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇四

古詩在中國上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。

我們?cè)谛〉臅r(shí)候，都背過這一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國的失地。這首詩是陸游的絕筆，更是他愛國衷心的'真實(shí)寫照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，包括我凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。

古人的這腔愛國情懷，令我深受感動(dòng)。作為新中國培養(yǎng)起來的一代新人，我們更要熱愛祖國，為祖國的繁榮與未來，貢獻(xiàn)自己的熱血！

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇五

暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。

其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。

“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”這首詩寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的.詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊＿@幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。

古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了很多人文地理知識(shí)，陶冶了情操……我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇六

《朵拉的古詩奇幻之旅》這本書講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國。

《溫特帝國》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩拯救了這個(gè)世界。

如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”來裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”來美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”來喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”引來歡快的小鳥。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書里了。

這本書又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩，我喜歡極了。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇七

今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學(xué)到了很多知識(shí)，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學(xué)達(dá)人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！

書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時(shí)只有后悔和失望！清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”則表達(dá)了對(duì)母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵(lì)了不知道多少的仁人志士！

書中還有很多描寫美景的詩句。“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數(shù)剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因?yàn)檎{(diào)皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的動(dòng)感之美。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達(dá)詩人夜宿農(nóng)家那種“賓至如歸”的感覺！

讀了這本書，我還認(rèn)識(shí)了很多詩人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩的曹植，號(hào)稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當(dāng)然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實(shí)無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！

書中的每一首詩都被注入了它獨(dú)有的詩魂，仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變?nèi)f化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩詞》。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇八

《石灰吟》明·于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。

但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實(shí)寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來，第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語雙關(guān)，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫妫庀胫抡n。上課時(shí)要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇九

旭日漁舟薄霧游。

印月晚鐘騷客醉，

滿江紅遍唱神洲。

注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時(shí)機(jī)來到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當(dāng)年蘇東坡的一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把西湖形容成中國四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對(duì)西湖我向來是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學(xué)習(xí)、為生計(jì)奔波忙碌，一直沒有機(jī)會(huì)暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢(mèng)。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時(shí)，遙望遠(yuǎn)處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時(shí)間豪情萬丈、思緒萬千，激動(dòng)地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十

一個(gè)春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩。

機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來。總以為詩詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新。可殊不知，一撇一捺間竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。

詩詞源于生活，卻高于生活：詩人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長的物質(zhì)文化需求。故而，詩人詩篇又高于生活。

現(xiàn)代生活中，無論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：

清平調(diào)詞三首。

其一。

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

其二。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

李詩仙的詩才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩里淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。

人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：

一剪梅·舟過吳江。

一片春愁待酒澆，

江上舟搖，樓上簾招；

秋娘渡與泰娘橋，

風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？

銀字笙調(diào)，心字香燒。

流光易把人來拋，

紅了櫻桃，綠了芭蕉。

宋朝的婉約詞就是這樣，無論所作之人是誰，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”時(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。

時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。

摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道。回過頭去翻一翻詩詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來，是他不懂生活的味道：詩詞早已被他看做是考場得分的工具，而非生活的結(jié)晶。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十一

自從我校開展經(jīng)典誦讀以來，我讀了很多古詩文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩深深地感動(dòng)了。

這首詩講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰說小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰說兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)。

每當(dāng)我讀完這首詩的時(shí)候，我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。

記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會(huì)來接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來感冒了。每次想到這些，我就想對(duì)媽媽說：

媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報(bào)您，將來我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十二

蘇軾應(yīng)是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家。他雖然具有極高的文學(xué)天賦和藝術(shù)天賦，但較少政治天賦，因而在當(dāng)時(shí)北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。

他少承父訓(xùn)，飽讀儒學(xué)，想以此濟(jì)天下，度蒼生，年僅二十歲中進(jìn)士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術(shù)，所以除少數(shù)幾個(gè)志同的摯友外，并不受當(dāng)時(shí)官場的歡迎。

蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統(tǒng)，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識(shí)蘇軾之才，對(duì)其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實(shí)現(xiàn)，便主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進(jìn)之人”，實(shí)際上這些人并非真為推行新法富民強(qiáng)國，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數(shù)蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實(shí)李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來向新黨掌權(quán)者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”。

賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團(tuán)練副使。后司馬光舊黨上臺(tái)，蘇軾被召回京，按理說蘇軾應(yīng)是舊黨功臣，應(yīng)當(dāng)?shù)弥静攀恰５址锤暌粨簦粷M舊黨集團(tuán)全盤否定新法，認(rèn)為“免役法”有萬世之利，又遭舊黨排擠無處容身，只好又請(qǐng)求外調(diào)，再任杭州、揚(yáng)州、定州等地太守。后東風(fēng)又壓倒西風(fēng)，新黨再起，對(duì)“元祐黨人”進(jìn)行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。

這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達(dá)到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運(yùn)，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強(qiáng)，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強(qiáng)，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡，從他的作品便能清晰地反映出來。來到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報(bào)朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨(dú)的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時(shí)候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當(dāng)時(shí)還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。

政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強(qiáng)的生命力，主要是蘇軾有著他們無論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩文、學(xué)佛、尋道。“何以解憂?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰內(nèi)心創(chuàng)痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個(gè)中國，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對(duì)大自然天地萬物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發(fā)諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩文。在黃岡赤壁，經(jīng)歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達(dá)了他對(duì)人生的大悟：

“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”

“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風(fēng)與山間的明月，便是幸事了。現(xiàn)代人煩惱太多，主要是因?yàn)橛唷ＬK軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個(gè)道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰。現(xiàn)在不再叫仕途，叫官場，正式一點(diǎn)則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。

我們?cè)诟袊@蘇軾的韌性與堅(jiān)強(qiáng)之后，不必為這位偉大的文學(xué)家表示同情。如果讓其衣食無憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說，不如別讓李煜當(dāng)這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實(shí)不讓他當(dāng)這亡國的皇帝，便也就沒有了“獨(dú)自莫憑欄，無限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十三

最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩奇幻之旅》，這本書講的是一個(gè)叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語文課，她更不喜歡讓她頭暈?zāi)X脹的古詩了，幾乎一節(jié)語文課就變成了她的美夢(mèng)呼嚕課，有一天，她在語文課上又睡著了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個(gè)迷宮，叫誠實(shí)的紅寶石：朵拉和安迪來到了一座白色天主教堂，教室前停著馬車，有一輛馬車上坐著一位帥氣的紳士和一位穿著婚紗的新娘，這很顯然是結(jié)婚，安迪和朵拉找了個(gè)座位坐了下來，當(dāng)結(jié)婚典禮正在進(jìn)行的時(shí)候，神父來了，他說今天早晨他發(fā)現(xiàn)圣母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進(jìn)禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說不是他干的，但是神父不聽，新娘說新郎是很誠實(shí)的。朵拉打開書，上面寫著望天門山這個(gè)古詩，于是朵拉很流利的把它背了下來，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現(xiàn)了是神父干的，神父被關(guān)了起來。

這本書讓我知道了：一定要樂于助人，有困難要勇敢面對(duì)。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十四

【古詩】是古代漢族詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首3歲孩童也會(huì)朗朗誦讀的古詩是距今1000多年的唐代詩人李紳所寫。

每當(dāng)我讀著這首。

唐詩。

--《憫農(nóng)》，我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景：農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農(nóng)民的千辛萬苦!

可是，在我們身邊隨處可見這些現(xiàn)象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄铮藗兠刻焱锩娴沟袅舜罅康娘埐?生日聚會(huì)，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當(dāng)我看到這些現(xiàn)象，就會(huì)想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，我想，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這首古詩的意義，學(xué)會(huì)珍惜糧食，珍惜資源!

只有學(xué)會(huì)珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，我們才能真正體會(huì)到這首古詩的含義。

又逢月圓，又是中秋。每每這時(shí)，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當(dāng)時(shí)，王安石在當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅(jiān)決反對(duì)與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無事，便想回家去看看自己的妻兒。

路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進(jìn)了，王安石走出船倉，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風(fēng)迎面吹來，那一輪明月何時(shí)才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

想想遠(yuǎn)方的親人，王安石的這種感受，我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜，月圓人團(tuán)圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》這首詩給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國。王安石那個(gè)年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十五

我讀了《赤壁》這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒被重用的悲慘遭遇。

前兩句說的是詩人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩人感慨萬千。

后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭的勝負(fù)，來抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

我覺得詩人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國家做出巨大的貢獻(xiàn)。

從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩人的遭遇感到同情。

讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！

所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十六

在一條孤單的小船上坐著一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁，獨(dú)自冒著風(fēng)雪在寒冷的江上釣魚。這首詩充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當(dāng)權(quán)者同流合污的清高、孤傲的感情。

寒風(fēng)的冬天，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著，大地成了粉妝玉砌的世界。

茫茫的野外，遠(yuǎn)出連綿起伏的群山，開闊的田野，高大挺拔的樹木，沒有一絲綠色，仿佛被鑲上了白玉白得耀眼，白得無瑕。風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里，你看不見一只飛鳥的影蹤，縱橫交錯(cuò)的崎嶇山路上，一個(gè)人的蹤影都沒有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。

山腳下的茫茫大江，已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如一條玉帶。江畔，幾株枯黃的蘆葦，瑟瑟地在寒風(fēng)中搖曳著，只見江面上泊著一只孤零零的小船，船上坐著一位身披蓑衣，頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風(fēng)霜臉上布滿了歲月刀割般的皺紋。花白的胡子上結(jié)滿了冰碴，他淡然地凝望著江面，手持著釣竿靜靜地垂釣著，悠然而從容，仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。

這冰天雪地里，他不是在釣魚，而是在釣情，掉陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個(gè)悄無聲息的世界里，老漁翁在釣他的遺世獨(dú)立、特立獨(dú)行，釣他認(rèn)為值得釣的一切。

我上四年級(jí)，我每晚都會(huì)背誦兩首古詩。

在四年級(jí)的古詩文里，我感興趣是的《江雪》這首詩，它是唐代詩人柳宗元寫的。前兩句的意思是：所有的山上都看不到飛鳥的影子，所有的小路上也沒有人來人往。后兩句的意思是：在一條孤零零的小路上，一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，獨(dú)自在江面上釣魚。

這首詩刻畫了一個(gè)孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下，默默垂釣，給我們留下了孤單將強(qiáng)的形象。

詩人把老翁這主要點(diǎn)給寫了出來，清高、孤獨(dú)的情懷。

讀了很多遍《江雪》，總覺得“獨(dú)釣寒江雪”那一句寫得特別飄逸，每當(dāng)回憶時(shí)，總為它的精神力量所感動(dòng)。

詩人柳宗元被政治壓迫，貶到了永州，受到了很大的刺激，心情十分低落。在永州空曠的雪地上，目睹了凄涼的一幕，于是有感而發(fā)，留下了千古絕唱《江雪》：

山河國萬里，大夢(mèng)幾千秋?

江上飄著一只孤舟，一襲瘦影獨(dú)坐舟上。天空似乎有烏云一點(diǎn)點(diǎn)地遮蔽過來，心里的熱望一點(diǎn)點(diǎn)冷下去。

左遷的屈辱和為國效力的念頭在文字里沉浮，數(shù)年寒窗苦讀的艱辛，一朝入朝為官，卻落得如此際遇，甘苦誰明?眼前山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。唯有嘴邊低低的沉吟：

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨(dú)釣寒江雪。

無論此刻的他是怎樣刻意追求輕松，卻總有一股透骨入髓的涼意。河?xùn)|有一夢(mèng)，便是有一日官袍加身，為天下謀福。當(dāng)悲傷與悲涼相撞，山水、烈酒、朋友、書籍，都只能緩解，卻除不了根。能讓他永不言棄的，就只有夢(mèng)想。

面對(duì)困境，世界上有三種人。第一種心無所謂，揮手自滋去。第二種極盡諂媚，向世俗示好。第三種永不屈服，追求理想。

選擇做第三種人的不多，所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個(gè)傻瓜。但是你也不須忘記，那時(shí)的大地上還很空曠，只有他這種懷揣的夢(mèng)想的人，才能頂天立地。兩兩對(duì)比，你又頓時(shí)覺得自己是多么弱小啊。

詩中的漁翁做著一席好夢(mèng)，但華夏萬里山河，在這樣的背景下，它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬里河山”的胸襟。你若看去，大可看見一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，也許面無表情，也許帶著笑容。

有時(shí)，天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌，渺小，甚至黯然，猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢(mèng)想化解，就像黑夜里面的燭光，雖然搖曳，卻依舊明朗。時(shí)事的動(dòng)蕩只能餓其體膚，卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈，人總是要經(jīng)過洗禮的，縱是失去了觀想歷史的胸懷，即使失敗了，也還是自己的勝者。

心靈受到一剎那的觸動(dòng)，似一江寒水，從頭頂上刷下來，蕩滌了人生的雜質(zhì)。大夢(mèng)誰先覺?平生我自知。我有一夢(mèng)，達(dá)則兼濟(jì)天下;我有一夢(mèng)，窮則獨(dú)善其身;我有一夢(mèng)，夢(mèng)中九州神龍騰飛，夢(mèng)中中國雄起在東方。

看來看去，唯有“千萬孤獨(dú)，風(fēng)雨不阻”八個(gè)字在他的詩中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚?他是在堅(jiān)持，尋夢(mèng)。所以，歷史遺忘了千萬釣家能手，卻記住了一個(gè)獨(dú)釣風(fēng)雪的漁翁。

這一切，也許當(dāng)你理想破滅，無路可尋只是，方可理解。

以后的路上，讀起這首詩，想起他為畢生的理想堅(jiān)持，想起他的赤子之心。我有一夢(mèng)，從此定然不再孤獨(dú)，若能經(jīng)歷千萬的磨難之后，在物是人非之際，還能談一談夢(mèng)想，想罷，也已不負(fù)一生。愿有夢(mèng)之士，人人如龍。愿強(qiáng)國之夢(mèng)不再遙遠(yuǎn)。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

數(shù)九寒天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落。荒蕪的雪地里，沒有一個(gè)人影。冰凌掛在房檐下，閃著寒冷的光芒。周圍的山巒上空，也沒有了鳥的倩影。在這茫茫雪中點(diǎn)綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老翁竟然不怕冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，與茫茫雪地相比，他顯得如此渺小，如此無援。

可他形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得十分清高孤傲，甚至有點(diǎn)不可侵犯似的。古詩的前兩句用“千山”與“萬徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象，幾乎到了浩瀚無邊的程度，又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂，堪稱神來之筆。在這短短兩句景物描寫中，仿佛有動(dòng)態(tài)的景物在躍動(dòng)著，顯得玲瓏剔透，有了生氣，它們?cè)诋嬅嫔细?dòng)起來，活躍起來了。向下讀去，一“孤”一“獨(dú)”，淋漓盡致地將空靈剔透寫了出來。

詩如其人，詩如其心。《江雪》不僅僅是簡單的詩，而且是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，一個(gè)深刻的哲理品味，一次詩人內(nèi)心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩人那種逆境中的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性，幾乎成了古代文人追求的精神家園。

2023年古詩的讀后感（專業(yè)17篇）篇十七

心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過這本書的人都會(huì)有此感觸吧！書中用如夢(mèng)幻般唯美的語言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動(dòng)著我的心。

年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實(shí)亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。

夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經(jīng)·王風(fēng)》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個(gè)字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽晚照你又是否對(duì)著夕陽嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽訴說情思？其實(shí)，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩意的世界會(huì)被你營造。

水闊山長，辛棄疾曾在登樓時(shí)寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個(gè)名字，你會(huì)想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會(huì)不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

在詩意的世界中，你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會(huì)有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會(huì)有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。