當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

明朝的那些事心得體會(huì)篇一

明朝那些事是講的朱元璋從一個(gè)貧農(nóng)到一代帝王的傳奇故事，其實(shí)就我而言不是很感冒歷史，總感到那些歷史書(shū)籍太晦澀難懂，太難理解。但當(dāng)年明月的明朝那些事讓我改變了這些看法，原來(lái)歷史也可以這么有趣啊！伴隨著當(dāng)年明月的幽默風(fēng)趣但又不失寫(xiě)實(shí)的文字?jǐn)⑹鲲L(fēng)格我了解了明朝恢宏的歷史和對(duì)朱元璋這個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝的方方面面的了解！

自己的一些看法結(jié)合別人的說(shuō)法自己希望從歷史中學(xué)習(xí)一些自己現(xiàn)實(shí)有教育意義的一些東西，其中感悟最深的就是成功者身上所具有的品格，和什么性格造成了這種成功，成功人的事跡能否復(fù)制，和有什么借鑒意義。自己的性格缺陷是什么自己離成功所需要的還有什么，有什么不足。我們能成為一個(gè)較成功的人么？至今我還無(wú)法想象朱元璋的背后到底隱藏了一股什么樣的力量。他有常遇春徐達(dá)這樣的大將為他打江山，有劉伯溫這樣的賢才異士為他出謀劃策，更有一群忠于他的人為他賣(mài)命。看了明朝那些事我看到了像朱元璋這樣的成功人士所有的特點(diǎn)，這可能對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活對(duì)我們有借鑒意義。

首先時(shí)勢(shì)造英雄吧，朱元璋生世坎坷，家庭是貧農(nóng)，為地主家放牛，小時(shí)候最大的夢(mèng)想也就是娶一個(gè)鄰村姑娘做老婆，生個(gè)兒子再為地主家放牛，可是就是這樣的小小的夢(mèng)想也得不到滿足，當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治腐敗貪官污吏橫行，就這樣在幾個(gè)月內(nèi)他的爸媽哥哥弟弟姐姐妹妹相繼餓死，而死后他去求地主幫他把爸爸媽媽安葬了，可是被無(wú)情地拒絕了就這樣自己的夢(mèng)想破滅了自己的父母辛勤了一輩子死后連個(gè)下葬的地方都沒(méi)有，要知道經(jīng)歷了磨難有的人一蹶不振有的卻更加堅(jiān)毅把困難當(dāng)做了一種對(duì)自己的考驗(yàn)。而朱元璋就是后者如果沒(méi)有種種不幸就沒(méi)有后來(lái)的朱元璋。于是我們看到了經(jīng)過(guò)苦難洗禮后朱元璋滿臉的堅(jiān)毅。

再者這樣的人肯定是天生具有領(lǐng)導(dǎo)的才能，因?yàn)榻邮苣芰茫瑢W(xué)習(xí)快，反應(yīng)敏捷，有一般人沒(méi)有的見(jiàn)解，并且相信自己的判斷，不會(huì)因?yàn)榇蠹艺f(shuō)就是對(duì)的，少數(shù)人說(shuō)就肯定是錯(cuò)的。懂得判斷。有句話說(shuō)的還是很有道理的，真理總是站在少數(shù)人身上。在書(shū)中作者不止一次的提到了這一點(diǎn)，不僅是面對(duì)一次次艱難選擇還是后來(lái)和陳友諒的殊死搏斗，都彰顯了朱元璋身上這種天生的敏銳。我想朱元璋他獨(dú)到的見(jiàn)解與自信是成就他邁向成功的一步。

還有很重要的一點(diǎn)，跟著他有肉吃。可以實(shí)現(xiàn)自己的理想、價(jià)值，對(duì)劉伯溫等人而言可以為天下蒼生謀福，而對(duì)湯和這些沒(méi)什么大志向的人來(lái)講小了就是可以得到榮華富貴，一展身手。何樂(lè)而不為呢？朱元璋在當(dāng)時(shí)就是一支勢(shì)頭強(qiáng)勁大盤(pán)績(jī)優(yōu)股。

最后也是自己感到很重要的一點(diǎn)，朱元璋在取得一點(diǎn)成績(jī)是不是沾沾自喜，和身上的一種永不滿足，在經(jīng)歷了難以忍受的苦難之后，他的夢(mèng)想再也不是取個(gè)媳婦生個(gè)娃那么渺小了，既然小的夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)何不來(lái)取得天下，讓所有的人在自己的腳下，即使夢(mèng)想很大也有成績(jī)了，但朱元璋還是奉行高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王，因?yàn)榘舸虺鲱^鳥(niǎo)，就這樣憑借自己的才能和自身的不懈努力，最后成就了一代帝王的傳奇。

明朝的那些事心得體會(huì)篇二

明朝的那些事心得體會(huì)篇三

新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，帶給了我們恐懼與不安，也帶給了我們團(tuán)結(jié)與感動(dòng)，還讓我們有了更多的時(shí)間去閱讀、去思考。疫情期間，廣為流傳的“歷史的每一粒塵埃，落到個(gè)人身上都是一座大山”這句話，讓我們看到每個(gè)人在抗擊疫情中的努力與付出，每一滴塵埃去創(chuàng)造當(dāng)下的歷史，每一滴水匯入歷史的洪流。這份厚重與感動(dòng)，也讓我想起了多年前讀過(guò)的《明朝那些事兒》，想從那些故事中去重獲信念與信心。

《明朝那些事兒》篇首是黑格爾的名言“人類(lèi)從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類(lèi)無(wú)法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)”。這便從一開(kāi)始表明了作者的初心。他洞悉人性中的弱點(diǎn)和缺陷，對(duì)人物有自己的善惡評(píng)判，他沒(méi)有為自己喜歡的人物潤(rùn)色修飾張揚(yáng)其善，也沒(méi)有把自己討厭的人物刻意貶低舒展其惡，呈現(xiàn)給我們的不是直觀的數(shù)據(jù)事實(shí)，不是客觀的規(guī)律總結(jié)，而是以年代和具體人物為主線，運(yùn)用小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示。在這個(gè)搭建的舞臺(tái)上，他們不僅僅是我們熟悉的歷史的參與者、創(chuàng)造者，更多的是作為一個(gè)有血肉、有情感的人，在他們的人生中我們看到了信念、理想、責(zé)任與偉大，也看到了脆弱、無(wú)力和傷懷，正是這些情感的存在，才讓我們?cè)谟袦囟鹊臍v史中，去感同身受，保有敬意。

他告訴我們?yōu)閴?mèng)想而遠(yuǎn)游。鄭和七次下西洋的舉世壯舉眾人皆知，但他為夢(mèng)想而生為夢(mèng)想而亡的故事卻需要進(jìn)一步探尋。他少年時(shí)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)家破人亡，身體致殘，但為了遠(yuǎn)渡麥加朝圣，他靠信念與夢(mèng)想支撐，圓了兒時(shí)遠(yuǎn)航的夢(mèng)想，最終在旅途中客死他鄉(xiāng)，在這里，我看到了一群堅(jiān)守理想和良心的故人，也看到了一個(gè)堅(jiān)守理想和良心的作者。

他告訴我們因守護(hù)而強(qiáng)大。土木堡之變，大軍新敗皇帝被俘，外敵入侵而明朝精銳戰(zhàn)斗力幾乎全軍覆沒(méi)，留給京城的不過(guò)是老弱殘軍，國(guó)家岌岌可危。于謙，一個(gè)從未行軍打仗的文官，在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，他也恐懼、他也害怕，但他還是戰(zhàn)勝自己，肩負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的重任，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，一生功績(jī)顯赫卻清廉自律，真正做到了他所寫(xiě)的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

他告訴我們知行合一的意義。一代圣賢王守仁，知行合一的創(chuàng)始人與實(shí)踐者。他年少天才，立下做圣人之志。他年少時(shí)對(duì)竹而“格”，從朝廷的六品官員貶到修文縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)蠻荒之地，經(jīng)受有生以來(lái)最沉重的痛苦，狂潮之中，依然像泰山一樣穩(wěn)穩(wěn)地站在那里，依然有一顆赤子之心，最終成功悟出“天人一體、知行合一”，創(chuàng)立“心學(xué)”，他的思想以另一種方式，影響著大明王朝，甚至是現(xiàn)在。

他告訴我們?nèi)绾味冗^(guò)這一生。洋洋灑灑百萬(wàn)字，《明朝那些事》說(shuō)盡明朝三百年興衰成敗，到結(jié)尾，不過(guò)是一個(gè)游山玩水的徐霞客。徐霞客說(shuō)，“我只是個(gè)平民，沒(méi)有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無(wú)憾。”作者當(dāng)年明月也用“成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過(guò)人生”這句簡(jiǎn)單的話作為結(jié)語(yǔ)。歷史的洪流之下，我們每個(gè)人如何過(guò)好這一生。作者給了我們又一種解答。他在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，和你我很多人一樣，不過(guò)是一個(gè)普通的公務(wù)員，他用自己的方式，向眾人講述這一段歷史，去想象、書(shū)寫(xiě)這些歷史人物，讓平凡的崗位平凡的人生發(fā)出熠熠光輝。而你我，在每天朝九晚五、按部就班工作之外，在堆積如山、數(shù)字繁雜的文件和報(bào)表之外，是否也可找到這一份熱忱，挖掘這一分熱情，去感受、體驗(yàn)、度過(guò)這個(gè)只屬于自己的平凡而不留遺憾的人生。

一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特。歷史的很多真相已經(jīng)湮沒(méi)在時(shí)間中。或許《明朝那些事兒》不是傳統(tǒng)意義的歷史書(shū)，更像是歷史故事書(shū)。但他用動(dòng)人的故事，讓我們對(duì)這段歷史燃起興趣，讓我們看到了徐達(dá)、常遇春、鄧愈、李文忠等名將，戚繼光、袁崇煥等奇才，還有唐伯虎的玩世不恭，李時(shí)珍的本草綱目，徐霞客的游遍天下，他們從平面的課本中跳出來(lái)，用他們的故事給我們啟迪與力量。撫今思昔，愛(ài)之鑒之，我們不能從歷史中獲得教訓(xùn)，但我們能從中感受到中國(guó)人的風(fēng)骨與堅(jiān)定，這種代代相傳的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，必將讓我們?nèi)A夏兒女眾志成城，以初心為燈，以信念為炬，點(diǎn)起一盞盞夜燈，去創(chuàng)造更多的輝煌!

明朝的那些事心得體會(huì)篇四

《明朝那些事兒》，網(wǎng)絡(luò)連載小說(shuō)，作者當(dāng)年明月，本名石悅。邊寫(xiě)作邊集結(jié)成書(shū)出版發(fā)行，一共7本。

我始終堅(jiān)持著閱讀使生活更美好的信條，讀每一本好書(shū)，讓每一本好書(shū)美好著自己的生活。

記得曾無(wú)意間看到《明朝那些事兒》的動(dòng)畫(huà)版，打那之后開(kāi)始期待完整版的小說(shuō)了。有幸去年在圖書(shū)館讀完全套，至今回想起來(lái)感覺(jué)依然美妙，恍若昨日，書(shū)中場(chǎng)景，歷歷在目。

《明朝那些事兒》講述了從元末到清初歷代帝王將相所經(jīng)歷的輝煌與衰敗，君與臣、臣與臣之間的勾心斗角，深宮大內(nèi)的爾虞我詐。既有剛正不阿的忠臣悍將，又不乏卑鄙無(wú)恥的奸詐小人，上至九五之尊的皇帝，下至出身貧賤的市井小人，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)。一本書(shū)，更像一場(chǎng)劇，自己也置身其中，那些驚心動(dòng)魄的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)也要扼住讀者的咽喉一般，讓人時(shí)而緊張得滿頭大汗，時(shí)而焦急似熱鍋上的螞蟻，時(shí)而吃驚堪比中獎(jiǎng)，時(shí)而平靜如行止于空巷。而整個(gè)過(guò)程似流水般自然，一氣呵成，文筆清新，且幽默風(fēng)趣，一改歷史書(shū)枯味繁雜的形象，大膽結(jié)合當(dāng)代社會(huì)之潮流時(shí)尚，帶給讀者全新的感受，很好地調(diào)動(dòng)了廣大青少年讀者的興趣，激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化新的求知欲望。

讀史使人明智，那么，當(dāng)我們遇到像《明朝那些事兒》這樣好的書(shū)時(shí)，是否該有所行動(dòng)呢?

明朝的那些事心得體會(huì)篇五

讀后感

高二語(yǔ)文組 滕大強(qiáng)

花了一個(gè)多月的時(shí)間把〈明朝那些事兒〉這部書(shū)終于讀完了，雖然我沒(méi)有仔細(xì)的研究該書(shū)，但我從粗淺略讀中也能領(lǐng)悟到書(shū)中的一些精髓。

該書(shū)主要寫(xiě)明朝的興起，興盛，衰落直到滅亡的整個(gè)過(guò)程。從開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋到末代皇帝崇禎皇帝200多年的歷史。從這部書(shū)中我感悟到很多，首先從開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋身上我看到了，一個(gè)人如果要想成大事，必要有一個(gè)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，并且有持之以恒的精神，能夠忍辱負(fù)重，不拘小節(jié)，大的胸懷。他剛開(kāi)始只是一個(gè)為一口飯吃而流離顛沛的人，他做過(guò)乞丐，當(dāng)過(guò)和尚，然后參軍，當(dāng)上將軍，一步步往上走，最后達(dá)到了頂峰。他之所以能搞在亂世中稱(chēng)雄，我想除了他自己的能力之外，他的精神力量更加強(qiáng)大，永不言棄。但是他也是很兇狠，陰險(xiǎn)的一個(gè)人，這從他當(dāng)上皇帝后可以看出，開(kāi)國(guó)功臣基本上都被殺了。還有洪武年間四大血案，整整殺了十多萬(wàn)人。

謙站了出來(lái)，毅然決定守住城池抵抗到底，最終在于謙的領(lǐng)導(dǎo)下，成功的阻擊了敵人的入侵。這就是著名的京城保衛(wèi)戰(zhàn)。然而于謙的人生結(jié)局是十分悲慘的，令人嘆息，被小人誣陷后，含冤而死，但他的精神時(shí)刻影響著后人。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”是他的精神寫(xiě)照。

書(shū)中的一些奸臣是令人十分唾棄的。最讓人無(wú)法忍受的就是魏忠賢了，他欺君犯上，殘害忠臣，魚(yú)肉百姓，無(wú)惡不作，總之，具備一切壞人的品質(zhì)，搞得當(dāng)時(shí)民不聊生，有苦不敢言。他還勾結(jié)外敵，控制前方軍隊(duì)，阻礙了前方士兵抵抗清兵，加速了明朝的滅亡。他就是這樣一敗類(lèi)。遺臭萬(wàn)年。

還有，書(shū)中描寫(xiě)大臣們明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)面對(duì)我們很有幫助。當(dāng)今社會(huì)，如果想要生存下去，也應(yīng)掌握一些厚黑學(xué)，懂得社會(huì)的規(guī)則，否則，出局的就是我們。但是有一點(diǎn)不要忘記，那就是時(shí)時(shí)刻刻都要有正義感。

辭講究，很是幽默，尤其是前半部分，后半部分由于明朝實(shí)力衰退，國(guó)力弱，感覺(jué)多是惋惜之情。正是作者那句話“歷史并不幽默，幽默的是我”。

明朝的那些事心得體會(huì)篇六

被疫情幽禁在史上最長(zhǎng)的寒假里(別問(wèn)我為啥不出門(mén)，原因都知道)，在家重溫了一遍《明朝那些事兒》。有些感想，今天一并在這里寫(xiě)出來(lái)，權(quán)當(dāng)和大家分享。(二三段扯淡，想看硬貨的直接第四段起)

不得不說(shuō)，當(dāng)年明月筆法不俗，再簡(jiǎn)單樸素的事情也一樣能寫(xiě)的蕩氣回腸。同時(shí)也佩服他的耐心與努力，明朝近三百年的歷史，自始至終的堅(jiān)持，已實(shí)屬不易。正如他所說(shuō)：寫(xiě)一本書(shū)，開(kāi)始時(shí)三十來(lái)歲，寫(xiě)完還是三十來(lái)歲，有趣。

《明朝那些事兒》中，雖有太祖的金戈鐵馬，大漠廝殺;成祖的七下西洋，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝;于謙的堅(jiān)守帝都，扶大明于即倒;孫承宗的關(guān)寧防線，挽大明與將傾。但我最?lèi)?ài)的還是那朝堂上一次次的明爭(zhēng)暗斗，生死一線。夏言打倒張驄，嚴(yán)嵩打倒夏言，徐階打倒嚴(yán)嵩，高拱上臺(tái)，張居正坐莊，端的是精彩萬(wàn)分。

《明朝那些事兒》說(shuō)是歷史，不如說(shuō)是人生，而且是一場(chǎng)五味俱全的人生。舉個(gè)例子，明朝言官權(quán)力極大，但有一種人是言官絕不會(huì)彈劾的，那就是軍事文官。行伍出身，通常不按規(guī)矩來(lái)，你罵他他砍你。軍事文官中佼佼者如戚繼光，前線打仗一把好手，后方得罪的人倒也不少。為何沒(méi)人能罵動(dòng)他?究其原因，還是時(shí)勢(shì)造英雄。當(dāng)時(shí)的明朝倭患嚴(yán)重，你彈劾了戚繼光誰(shuí)來(lái)抗倭?你上?因此，想要活得舒坦，就要把自己打造成獨(dú)一無(wú)二的人物。不要怪老天無(wú)眼，發(fā)現(xiàn)不了你這個(gè)人才，一但你能做到獨(dú)一無(wú)二，自然會(huì)有人來(lái)請(qǐng)你出山。老話說(shuō)得好，靠山山倒，靠人人走，唯有靠自己才是正途。

明朝吏治的復(fù)雜度絕無(wú)僅有，六部作為中央機(jī)構(gòu)監(jiān)管地方;又有監(jiān)察科監(jiān)管六部;吏部負(fù)責(zé)京察;言官負(fù)責(zé)舉報(bào);權(quán)力大的人官職通常較小以平衡其權(quán)力。但這種復(fù)雜的吏治機(jī)構(gòu)帶來(lái)的卻不是效率和相對(duì)民主，而是更低的效率和更強(qiáng)的集權(quán)。這證明了一點(diǎn)：越復(fù)雜的系統(tǒng)，越有空子可鉆。奧卡姆剃刀原理都懂?“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”，既然更少的機(jī)構(gòu)就能做到同樣的效果，何不減少機(jī)構(gòu)?明末白銀危機(jī)，間接導(dǎo)致了明朝的滅亡，主要原因之一就是政府機(jī)構(gòu)的冗余。到了崇禎帝，下決心精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁撤人員，拿職級(jí)最低的驛卒開(kāi)刀，沒(méi)想到一裁裁出李自成和張獻(xiàn)忠這對(duì)“活寶”。(明思宗這個(gè)“慘”人)古人說(shuō)“大道至簡(jiǎn)”，誠(chéng)不欺我。

明與上一個(gè)漢族建立的封建王朝——宋，有一個(gè)很大的區(qū)別，那就是對(duì)開(kāi)國(guó)功臣的態(tài)度。明朝開(kāi)國(guó)功臣的存活率是中國(guó)所有封建王朝中最低的(基本都被殺了)。高調(diào)的李善長(zhǎng)，胡惟庸等人個(gè)個(gè)被殺，而較低調(diào)的耿炳文(只會(huì)守城)，湯和(早早交出兵權(quán)，稱(chēng)病在家)等人卻活了下來(lái)。這告訴我們，做人不能太張揚(yáng)，過(guò)于張揚(yáng)容易被針對(duì)，還是低調(diào)點(diǎn)好。畢竟古話說(shuō)的好“滿招損，謙受益”。結(jié)合我近一段時(shí)間里的成績(jī)起伏，不得不信啊。

”萬(wàn)歷三大征“中明朝消耗幾百萬(wàn)輛白銀，但三大征征完后卻依然國(guó)有余財(cái)，國(guó)力強(qiáng)大，這一切幾乎都可以歸功于張居正的治國(guó)天賦。萬(wàn)歷皇帝(和他媽)還是很會(huì)用人的，張居正的確是一個(gè)有理想，有目標(biāo)，有能力，有謀略，有抱負(fù)的‘五’有青年。而且萬(wàn)歷對(duì)他寄予了充分的信任，這是張居正能成功的首要先決條件。“用人不疑，疑人不用”。萬(wàn)歷既然有將大半個(gè)帝國(guó)的最高權(quán)力交給張居正的魄力，那自然也會(huì)有治理整個(gè)明朝的實(shí)力。只可惜他比較懶，不然明朝中興于萬(wàn)歷是絕對(duì)有可能的。

講完個(gè)例，再講講整體。明朝朝廷里的人又可以略分成兩類(lèi)，小人如曹操，“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我”。賢人如孔孟，“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”。兩端都不占便宜，小人如徐珵，自己挖坑自己跳;賢人如海瑞，過(guò)于偏激，非黑即白;兩端均衡，如張居正。隨機(jī)應(yīng)變而不兩面三刀，朋而不黨，勾而不連，近君子時(shí)行君子，近小人時(shí)亦小人。剛?cè)岵?jì)，智勇雙全，此乃國(guó)士。旁人以小人之心度君子之腹固然可惡，可厭，甚至使人心生憎恨，而以君子之腹容小人之心更是養(yǎng)虎遺患，姑息養(yǎng)奸，后患無(wú)窮!

就扯到這兒吧，強(qiáng)推大家讀一讀《明朝這些事兒》這本書(shū)，當(dāng)年明月是個(gè)好作家，說(shuō)不定也能當(dāng)一名優(yōu)秀的史學(xué)家。

明朝的那些事心得體會(huì)篇七

這個(gè)冬天的夜晚，我終于讀完了當(dāng)年明月的大作《明朝那些事兒》。雖說(shuō)窗外無(wú)輕揚(yáng)的雪花，屋內(nèi)也沒(méi)有溫暖的火爐，但我依然讀得很舒服。

在這本書(shū)的后記中，當(dāng)年明月講述了很多他讀史和寫(xiě)作時(shí)的感受。按照作者的說(shuō)法，他所讀過(guò)的歷史故事中，幾乎無(wú)一例外地全都是悲劇結(jié)局。

想想我們的歷史，可以說(shuō)真的是這樣。

“每一個(gè)人，他的飛黃騰達(dá)和他的沒(méi)落，對(duì)他本人而言是幾十年，而對(duì)我來(lái)說(shuō)不過(guò)只有幾頁(yè)。前一頁(yè)他很牛，后一頁(yè)就慫了。”這大概是作者內(nèi)心最真切的感受。

我看著書(shū)桌上那七本并不是很厚的書(shū)——大明王朝從建立到滅亡前后三百年的時(shí)光，就呈現(xiàn)在這寥寥數(shù)千頁(yè)的紙上。三百年，是十萬(wàn)九千五百七十五天，是二百六十二萬(wàn)九千八百小時(shí)，還有明朝十六位皇帝，大明帝國(guó)的前前后后繁華衰落，都在這七本書(shū)中。其中一些著名人物的命運(yùn)，他們每個(gè)人幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，的的確確就只有幾頁(yè)。比如常遇春，這位大明開(kāi)國(guó)第一功臣，自太平之戰(zhàn)時(shí)自告奮勇，在其后幾年中參與了帝國(guó)建立的所有重大戰(zhàn)役。后北出大漠取得大勝，班師回朝，經(jīng)柳河川時(shí)暴病而亡，年僅四十。即便是這顆耀眼的將星，在這本書(shū)中的記述，也不過(guò)就數(shù)頁(yè)而已。

春去秋來(lái)，斗轉(zhuǎn)星移，在這滄桑的轉(zhuǎn)換中我們終究還是把握住了一項(xiàng)權(quán)力——這就是能夠駕馭自己生命的過(guò)程。是的，如何去駕馭生命的過(guò)程，演繹出屬于你的精彩，是我們每一個(gè)生命個(gè)體自己的權(quán)力。或許每個(gè)生命都不能決定自己出生時(shí)的形態(tài)——或許我是一只飛翔的小鳥(niǎo)，或許我是一條游動(dòng)的小魚(yú)，或許就是現(xiàn)在這個(gè)樣子……但我們可以決定自己入世的態(tài)度與方式：是鳥(niǎo)兒就要振翅翱翔于天空，是魚(yú)兒就要游川入海躍向龍門(mén)……每一個(gè)生命體都要將有限的生命投入到無(wú)限的精彩中去，去沖擊生命的極限。

面對(duì)最終的毀滅，我們唯一所能倚仗的就是那個(gè)過(guò)程。我們必須以百倍的精力去充分裝點(diǎn)、盡情享受這個(gè)美好的過(guò)程。毛澤東說(shuō)“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，我看到的就是每一個(gè)個(gè)體在生命的過(guò)程中盡情享受著自由的可貴與歡樂(lè)。

也許，生命的真諦就在于此——按自我獨(dú)有的方式去創(chuàng)造和經(jīng)歷一個(gè)精彩的過(guò)程!

明朝的那些事心得體會(huì)篇八

最近看了一本書(shū)《明朝那些事》，以前很多人都跟武er推薦過(guò)，近來(lái)才翻開(kāi)此書(shū)，感慨文字有趣，讀至作者論名將一詞這篇，略有所感，與諸君分享。

作者說(shuō)道，在成為名將的路上，將經(jīng)歷六個(gè)階段，除了極少數(shù)生下來(lái)就會(huì)打仗的天才，其他人都要經(jīng)歷一個(gè)階段至另一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。

第一階段叫做軍事理論，所有想成為名將的人，都需要經(jīng)過(guò)很多軍事知識(shí)的累計(jì)，積累了足夠多的知識(shí)才能進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)，但這時(shí)會(huì)有一些特殊的人，他們因?yàn)榧依锔F，買(mǎi)不起書(shū)，只能去實(shí)戰(zhàn)中學(xué)習(xí)，這其中的優(yōu)秀代表就有李云龍同學(xué)。(哈哈哈哈哈，看到此處，忍不住)

這些特殊的同學(xué)因?yàn)榱己玫膶?shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，可以跨過(guò)第二階段的學(xué)習(xí)，直接進(jìn)入第三階段，因此，第二階段就是實(shí)戰(zhàn)，很多進(jìn)入第二階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，如果無(wú)法通過(guò)，他們就會(huì)被獲得一個(gè)非常有趣的稱(chēng)號(hào)——紙上談兵。

實(shí)戰(zhàn)的重要性不言而喻，由于豐富的理論知識(shí)是由高階學(xué)員總結(jié)而來(lái)，其中夾雜著他們的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性，而戰(zhàn)場(chǎng)又是瞬息萬(wàn)變，正所謂“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”，如果只是照搬他們的理論，顯然是行不通的。

歷經(jīng)第一、二階段的淘汰賽，剩下的人，才開(kāi)始真正地走上名將之路。當(dāng)這些站在第三階段門(mén)口的勝利者，他們將學(xué)習(xí)的是帶給他們轉(zhuǎn)變的一課——冷酷。

所謂仁不帶兵，義不行賈，這種冷酷并非對(duì)待百姓，而是對(duì)待敵人，對(duì)待自己的軍隊(duì)，令行禁止，軍紀(jì)嚴(yán)明，即使親人觸犯軍令，也可以公正執(zhí)法，當(dāng)敵人的鮮血濺到眼瞼，也渾然不知，那么基本上，就可以進(jìn)入下一階段的歷練了。

如果說(shuō)第三階段是殘酷的轉(zhuǎn)變，那么第四階段就是提升與沉淀。從第三階段走過(guò)來(lái)的人，眼神里有化不開(kāi)的渾濁，人們直視他們會(huì)渾身戰(zhàn)栗，他們歷經(jīng)地獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，他們心如堅(jiān)石。

第四階段的主旋律是——理智，戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)用人命做注的游戲，當(dāng)敵人挑釁時(shí)，不被憤怒左右;敵人落敗時(shí)，不狂妄驕傲;敵人誘惑時(shí)，不沉溺其中，在任何情況下，都能保持理智。能通過(guò)第四階段的人，已經(jīng)非常少了。

如果說(shuō)之前的幾個(gè)階段盡然都是淘汰賽，那么接下來(lái)的兩個(gè)階段就是角逐賽。到了第五階段，剩余的人需要學(xué)習(xí)的是——判斷。

“這是名將的重要特征，不需要理由，不需要依據(jù)，你能依靠的就是你自己的判斷。你要明白的是，你所掌握的是無(wú)數(shù)士兵的生命，而所有的人都等著你拿主意。”

在變化莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)中，如果能夠掌握其中的規(guī)律，在角逐中展露頭角，接下來(lái)只肖歷經(jīng)最后一關(guān)——堅(jiān)強(qiáng)，就能青史留名，萬(wàn)古流芳。

最后一關(guān)，堅(jiān)強(qiáng)，更像是一場(chǎng)與自己的對(duì)抗，雖常言道勝敗乃兵家常事，但當(dāng)你真正面對(duì)幾萬(wàn)人生命的消逝，能否依舊再敢手握兵權(quán)，從士兵們的尸體站立起來(lái)，去擊敗敵人;當(dāng)你多次敗在同一人手下時(shí)，再交鋒之時(shí)，能否戰(zhàn)勝軟弱，禁得住兩股戰(zhàn)戰(zhàn);如果可以從一次次的失敗中爬起來(lái)，向前，挑戰(zhàn)，孤獨(dú)地、痛苦地、血腥地走到終點(diǎn)，那么等待你的就是光榮與勝利。

“所以名將之路是一條艱苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能為。”

行文至此，感慨歷史總能給人一些經(jīng)驗(yàn)，職場(chǎng)一路與名將之路似乎也有那么一點(diǎn)點(diǎn)相似之處。

書(shū)中的徐達(dá)、常遇春、王保保都是名將，其中徐達(dá)給我的印象最為深刻，在與王保保的決戰(zhàn)之中，他冷靜、理智，用詭譎的理論知識(shí)、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)判斷戰(zhàn)機(jī)，一鼓作氣，身先士卒，以雷霆之勢(shì)破敵。他讓我不免想到最近的一句對(duì)蘇聯(lián)軍隊(duì)的戲言‘給我沖和跟我沖，顯然是兩回事’，在那次決戰(zhàn)的夜晚，徐達(dá)的一個(gè)決定讓他掌握了勝利的關(guān)鍵——親自上陣。

“最大程度發(fā)揮士兵的戰(zhàn)斗力，是將領(lǐng)的責(zé)任。一般來(lái)說(shuō)將領(lǐng)們是利用自己的謀略和軍事調(diào)度來(lái)達(dá)到這一目的的。然而當(dāng)戰(zhàn)斗到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，所有的軍事智慧都無(wú)法再發(fā)揮作用時(shí)，將領(lǐng)們只剩下最后一招，親自上陣。”

戰(zhàn)斗時(shí)，徐達(dá)將自己的部隊(duì)放在陣前，無(wú)論士兵在何處奮戰(zhàn)，都能看到徐達(dá)的旗幟，讓士兵們都有勇氣繼續(xù)戰(zhàn)斗下去，這也是沒(méi)有辦法的辦法，卻也是唯一的辦法。

置之死地而后生，徐達(dá)做到了，一代名將，青史流芳。

明朝的那些事心得體會(huì)篇九

《明朝那些事兒》是我國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家當(dāng)年明月所著。

《明朝那些事兒》(最新圖文精印版)共有9冊(cè)，由于語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣，所以廣受讀者喜愛(ài)。

讓我感觸最深的是第一部，叫做《朱元璋：從和尚到皇帝》。這一本通過(guò)大量圖片、延伸內(nèi)容以及幽默生動(dòng)的語(yǔ)言文字，為我們生動(dòng)地介紹了朱元璋從一個(gè)討飯地窮和尚，后來(lái)起兵反元，最終擊敗其他起義軍和元朝，建立明朝的全過(guò)程。

朱元璋出生在貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候?yàn)榱酥\生就不得不去四處討飯，經(jīng)常遭受冷眼和譏諷。然而，就是這樣一個(gè)落魄潦倒的人，最終名震天下，成為大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。是什么造就了他?時(shí)代?有這個(gè)成分：如果當(dāng)時(shí)元朝不腐敗，朱元璋也不可能消滅元朝。當(dāng)然了，這個(gè)原因只是次要，主要原因是他的性格。

他做事果斷，遇到困難冷靜沉著、不慌張，他還懂得堅(jiān)持。很多次處于劣勢(shì)的時(shí)候，他沉著地指揮部隊(duì)，臉上毫無(wú)慌亂之色，最終反敗為勝，成功逆轉(zhuǎn)，他的這些優(yōu)點(diǎn)功不可沒(méi)。

在《明朝那些事兒》中，當(dāng)年明月對(duì)許多我們普遍的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)行了更正，并且提出了自己的看法，是我們不再被錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)。我覺(jué)得這是十分有價(jià)值的`。

《明朝那些事兒》適合我們閱讀，是一套很好的歷史書(shū)。

明朝的那些事心得體會(huì)篇十

《明朝那些事兒》的體裁到底是什么，作者自己也不知道，不是小說(shuō)，不是史書(shū)，但無(wú)論如何，它確實(shí)是一部好看的歷史，它讓我們知道，歷史原來(lái)很精彩。

曾有人在博客上給這本書(shū)寫(xiě)過(guò)這樣的推介語(yǔ)：文章以通俗小說(shuō)的方式、用瑞士表匠的耐心、德國(guó)制造工人的嚴(yán)謹(jǐn)、法國(guó)釀酒師的情懷、美國(guó)喜劇演員的幽默……當(dāng)年明月經(jīng)過(guò)六個(gè)月左右的構(gòu)思，把長(zhǎng)達(dá)320xx年歷史的明朝畫(huà)卷展現(xiàn)在讀者的面前，以當(dāng)下人的運(yùn)筆方式、語(yǔ)言形式、創(chuàng)作格式，將明朝歷史娓娓道來(lái)，用輕松獨(dú)特的心態(tài)、幽默的筆觸，幫助讀者更好地了解明代歷史。

這部書(shū)從朱元璋講起，直至明朝滅亡，對(duì)明朝17個(gè)皇帝和其他王宮權(quán)貴甚至是一些小人物的命運(yùn)進(jìn)行了全景的展示。不僅以小說(shuō)的創(chuàng)作手法，對(duì)人物的心理活動(dòng)予以分析，讓人物形象立體豐滿;還通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治制度的評(píng)述，使歷史畫(huà)面更加鮮活。在全書(shū)的結(jié)尾，作者加入了自己的人生觀點(diǎn)，讓人思考什么是理想，什么是謀略，什么是豪杰。借以提醒我們要對(duì)歷史有敬畏之心，同時(shí)也對(duì)未來(lái)充滿希望和追求。《明朝那些事兒》里的一樁樁歷史事件，在作者的筆下鮮活靈動(dòng)，書(shū)中的歷史人物有追求、有苦惱、有狡猾、有良善，他們有時(shí)隱忍、有時(shí)妥協(xié)、有時(shí)猶豫不決、有時(shí)斬釘截鐵，這一切是史書(shū)中讀不到的韻味與靈動(dòng)，扎實(shí)的歷史中滲透著玩世不恭的情懷，卻又形容和判定得恰如其分。有時(shí)甚至可以在這些人物身上看到自己，也會(huì)不自覺(jué)地將自己帶入歷史的角色中去思考，會(huì)被他們的智慧所折服，會(huì)為他們的命運(yùn)感到揪心和遺憾，也想為他們的堅(jiān)定和勇敢鼓掌歡呼。

整部作品的成功離不開(kāi)作者扎實(shí)的史料收集能力，資料來(lái)源包括《明實(shí)錄》《明通鑒》《明史》《明史紀(jì)事本末》等二十余種明代史料和筆記雜談，作者對(duì)于這些傳統(tǒng)意義上的史書(shū)進(jìn)行了整理和重新編排，為讀者呈現(xiàn)出了精彩的歷史。但是不得不說(shuō)，語(yǔ)言魅力也是成功的一個(gè)必不可少的重要因素。用一種講故事的方式，將每一件事進(jìn)行梳理，用簡(jiǎn)單的描述為讀者撥出頭緒，在尊重歷史的基礎(chǔ)上也作出過(guò)一些猜測(cè)，也讓讀者一起思考，進(jìn)行參與，將歷史故事化，這應(yīng)該就是《明朝那些事兒》好看的秘密吧。

同樣地，在新聞寫(xiě)作中，故事化的新聞也越來(lái)越受到人們的青睞，因?yàn)樗m應(yīng)新聞娛樂(lè)化、平民化和貼近生活的需要，這種寫(xiě)作方式大大提高了新聞可讀性。平面化和現(xiàn)場(chǎng)感不強(qiáng)是紙質(zhì)媒體的缺憾，而故事化新聞寫(xiě)作引用了文學(xué)的表現(xiàn)手法，使得平面化的新聞報(bào)道變得豐滿而立體，極大地豐富了新聞報(bào)道的魅力。在新聞寫(xiě)作中運(yùn)用寫(xiě)故事的方式，將新聞事件向讀者娓娓道來(lái)，更能夠引發(fā)讀者的興趣，達(dá)到更好的傳播效果，獲得更大的社會(huì)影響力。但新聞與文學(xué)是兩種截然不同的體裁，要求也不一樣，過(guò)度追求新聞故事化也會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題，它追求曲折情節(jié)的特點(diǎn)容易引發(fā)人為安排、主觀介入過(guò)多等不良后果，同時(shí)，新聞的故事化可能會(huì)屏蔽部分缺乏曲折情節(jié)但影響重大的社會(huì)事件，也可能會(huì)出現(xiàn)追求情節(jié)而損害新聞?wù)鎸?shí)性的行為，這是不利于新聞事業(yè)發(fā)展的。

在20xx年10月23日晚發(fā)生的莫斯科人質(zhì)劫持事件中，國(guó)內(nèi)新聞媒體為了達(dá)到新聞故事化的效果，便使出了渾身解數(shù)，對(duì)事件過(guò)程和細(xì)節(jié)(即從車(chē)臣綁匪綁架人質(zhì)到俄羅斯特種部隊(duì)反擊成功危機(jī)解除)極力地描繪渲染，故事成為媒介報(bào)道中唱主角的手法。“驚心動(dòng)魄”“揭秘”“死亡”“生死戀”等頗能渲染氣氛的標(biāo)題和字眼，自然扣人心弦，但也不免使得新聞報(bào)道淺薄化，給原本嚴(yán)肅的新聞?lì)}材帶來(lái)負(fù)面的影響。

總的來(lái)說(shuō)，故事化的寫(xiě)作可以使得文本更加精彩，但要非常注意在不同體裁中的靈活使用，在新聞寫(xiě)作中更要把握好分寸，在保證新聞?wù)鎸?shí)的基礎(chǔ)上加入一些故事化的寫(xiě)法，使得能夠引發(fā)受眾的興趣和喜愛(ài)。