讀后感是一種對閱讀過程中的思考與感悟的整理和總結(jié)，是用文字來表達自己對書籍的理解和感受。以下是一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇一

我讀是秦文君的作品《野菊花》，這本書里有許多有趣的故事，比如有可愛的護士小姐、外婆的巫術(shù)、還有童年的向日葵。其中我最喜歡的是野菊花她給了我很多的啟示，里面講有一個叫葉菊花的小女孩，她胖墩墩的，手腳粗大，臉總是紅撲撲的，可一到冬天，她的耳朵上、手背上就長許多凍瘡，班里人給她起外號野菊花。剛開始的時候她的人緣還是很好的，直到有一天班上來了一位家境很好的同學，因為那女孩雖然生活優(yōu)越，可為人冷冷的，從來不多笑；大家還發(fā)現(xiàn)她喜歡斜眼瞧人，可葉菊花和著個女孩總是形影不離，這年的秋游，她帶來許多的食物，什么金魚形的面包啦、什么麻酥糕啦，而且她還有許多錢，順手就在公園門口買了棉花糖、陳皮梅。她像個闊小姐似的應(yīng)有盡有，同那個女孩交換著食品吃，她的身情像個驕傲的公主。

直到她的母親出現(xiàn)在她的面前，她的臉立刻變得刷白，絕望的低聲啜泣起來。只見她母親從她口袋里摸出許多錢，兩個巴掌交替著朝她臉上抽去，同學們終于明白了是怎么回事。她為了與那個女孩攀比而偷媽媽的錢，真是虛榮心害了她啊。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇二

讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，是永恒的偉人。

這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅強勇敢的心，使他們敢于與命運作斗爭。

貝多芬出身貧寒，年幼輟學。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運作斗爭。他孤獨地活著，被惟一的親人辜負，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅強活下來。他沒有一個朋友，如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的`。他最后最后戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運，他戰(zhàn)勝了命運，他的精神令世人嘆服。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅持創(chuàng)作，直到離開人世。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂，不肯虛度年華，他想要透過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他是個真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛。

這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅強勇敢的人，在今后的學習生活中，以他們?yōu)榘駱樱瑘孕抛约海衙\掌握在自己手中。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇三

3.名人經(jīng)典語錄勵志集錦。

4.亦舒名人經(jīng)典語錄集錦。

5.名人正能量經(jīng)典語錄集錦。

6.眾多名人經(jīng)典語錄集錦。

7.國內(nèi)外商界名人經(jīng)典語錄集錦。

8.關(guān)于法制的名人經(jīng)典語錄集錦。

9.名人格言經(jīng)典語錄集錦閱讀欣賞。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇四

這也是楊紅纓作家的著作，《男生日記》是這本書的續(xù)集。這是楊紅纓在女兒上六年級時寫的，這是她獻給她的女兒和所有小學生的書。

這本書的主人公是冉冬陽。她是一個善解人意，情感豐富的小學六年級女生，她既不漂亮也不聰明，卻是那種男生、女生、男老師、女老師都喜歡的女孩。

冉冬陽的朋友很多，她的朋友如果遇到了困難，她只要有能力，就幫助他(她)，不像我們班的男生女生，人家向他們求助，想都不想就一口回絕：“管我什么事?”就是班干部，哪怕是知心朋友也不會幫上忙。

六年級的新學期開學了，可是冉冬陽的好朋友梅小雅沒有來，原來她媽媽怕她在這個學校里太不起眼，考不上重點中學，就把她轉(zhuǎn)到了另一所普通學校，因為每所學校都有重點中學的保送名額。冉冬陽去了梅小雅家，知道她媽媽下崗了，家里很窮，就和梅小雅想出主意讓她媽媽開一家小百貨商店，但梅小雅的媽媽沒有開店的資金。冉冬陽就找吳緬想辦法，和吳緬湊出了自己的壓歲錢，共有1000元錢，可是還不夠，她就想辦法取得父母的支持湊足了5000元錢，給梅小雅媽媽送去。梅小雅的媽媽終于開起了小百貨商店，梅小雅也勇敢地擔負起生活的重任，幫媽媽做一起做生意。在梅小雅的交往中，冉冬陽品嘗到了生活的艱辛，體驗了堅強。

莫欣兒也是冉冬陽的知心朋友，是一個十分聰慧的女孩，她為挽救父母的婚姻，努力去做人見人愛的乖乖女。雖然，最終她還是不能挽回這一切，不過，在冉冬陽的不斷安慰下，她的心情很快地好了起來。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇五

這個暑假，我讀了名人傳，這令我受益匪淺。

依然頑強創(chuàng)作；米開朗琪羅留給后世他用一生創(chuàng)作的不朽杰作，托爾斯泰在小說中，描述了千千萬萬個小人物，透過寫他們之間的完美，來將愛一代代相傳。他們是偉大的，有著不朽的靈魂。但我最欣賞的，是貝多芬。

業(yè)的頂峰時，他的耳朵漸漸失聰，這無疑是個致命的打擊。但他堅持創(chuàng)作，為后人留下了令人振奮的《命運交響曲》。讓頑強，不向命運低頭的精神，一代代傳承下去。

輸?shù)目少F精神滲入音樂中。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。貝多芬在用他的一生詮釋著。

這就是《名人傳》告訴我們的。這是一本好書，值得一閱。

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作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇六

這本書以三個名人的一些事跡，讓我們懂得了很多對生活的態(tài)度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，固然它們的生業(yè)和所處的時代各不一，但它們所尋求的夢想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。

貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對他來說就好似是一場凄慘而殘忍兇惡的斗爭。爸爸急于想研發(fā)他的音樂天資，運用暴力強迫做貝多芬練習各種樂器。痛苦中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并互相交流。繼續(xù)，又拜海頓為師。之后，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)殃再度的來到，貝多芬聽覺的耳朵越來越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒有絕對聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫的。貝多芬以他剛強的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣。”

米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國禍不單行，他眼當外人看族侵擾;自個兒國度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什么自個兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運的是，至少教皇還承認他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

假如米豁朗琪羅沒有自個兒的夢想尋求，或許他就不苦痛了，便會以教皇贊揚為榮了，可是他比同時期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達尊嚴與心志。他是人文主義時期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個兒樹碑立傳的教皇們永恒不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢想沒有辦法成功實現(xiàn)而苦痛，固然他的實質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長子”的職責心，使他不能夠存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時候定然會逃走，還是挑選獨善其身，向權(quán)柄屈撓。異常指定的時期條件業(yè)績了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。

與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門權(quán)貴長大，地位優(yōu)良，無憂無慮，亦不會像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長的文學天授，在另外的人看來，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個兒的文學聲望名譽，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨迫切地盼望的，于是他用自個兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重擔擔，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會在他的身上表現(xiàn)出來的，正是因為對真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來。

實際上縱觀全書，在三位著名人物的傳記描畫中，都不時透漏出了這些個著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

經(jīng)過讀這本書我了解到在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經(jīng)過自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎著別人。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自我無限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。

名人傳作品讀書筆記范本2。

《名人傳》講述了三個不一樣時代、不一樣國度、不一樣領(lǐng)域，但同樣都是藝術(shù)家的三個偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅定而強勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術(shù)而獻身，他們也給世界帶來了眾多奇跡與創(chuàng)造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的列夫·托爾斯泰。

由于這學期開始要認真做學術(shù)了，所以沒有太多充裕的時間來細細揣摩寫公眾號了。所以之后的資料也可能只是個人雜亂的感悟和想法，沒有條理清晰的分類整理和布局了。那么下頭就直接開始吧。

讀《名人傳》最大的感受就是里面的人物都好強，他們不一樣常人的點在于他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，體會到了人生的歡樂與疾苦。貝多芬的音樂聽著能夠讓人流淚、米開朗琪羅的雕像能夠讓人看著懷疑、托爾斯泰的觀點能夠影響著一個國家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來源于他們對生活的體會和思考，對人生的淬煉和解讀，他們有著過人的意志力，也有著過人的思考力。

讀到米開朗琪羅傳時，有一個句子我異常喜歡。“藝術(shù)就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術(shù)”，具體精確的詞語也記不清了，大概的意思表達是這樣。我也不太相信歡樂的藝術(shù)，我想藝術(shù)肯定都是痛苦給予個人的對于生活和人生的理解，理解的越深，體會和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個人的思想境界有多高，就看他經(jīng)歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛煉和提升一個人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術(shù)家。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇七

近幾天，我看了秦文君寫的《這個夏天》作品，里面都是一篇篇小故事，其中給我留下很深印象是《丑女》。

這個故事講述了一個名叫簡亞平的女孩，她相貌平平，有著與眾不同的家庭背景，因為這個與眾不同家庭背景，讓她的性格變得十分古怪，常惹些事端，臉上沒有笑容，同學們都厭惡她。但惟獨賈梅想去試著與性格古怪的她做朋友，她很感激賈梅并沒有像其他同學一樣排斥她。在簡亞平生日的時候，賈梅幫她邀請了全班同學，在生日會上同學們的祝福，讓簡亞平終于笑了，同學們都認為，笑起來的簡亞平是最美麗的，從而簡亞平變得樂觀起來。

讀了這個故事，我聯(lián)想很多。懂得了丑與美，明白了做人的一些道理。俗話說：人不可貌相，海水不可斗量。有的人相貌平平，事業(yè)卻很成功。如張海迪高位截癱，堅持與命運抗爭，她在輪椅上放飛文學夢想，在國家級刊物上發(fā)表二百多篇文章。有的人相貌雖然丑陋，但是心靈很美，在危急關(guān)頭，總能挺身而出，保衛(wèi)人民財產(chǎn)安全，受到人民群眾的稱贊。人的相貌、家庭背景等方面自己是不能選擇的，決不能因此而自悲。心靈不美，有在好的容貌也只能是一個擺設(shè)。

社會就像一個大舞臺，每個人都是舞臺上的一個角色，每個角色都會有他的坦坎、挫折和苦惱，心情開朗總能克服。讓我們在生活中找到自信吧！

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇八

大二的時候，偶然的一次機會，我在學校的圖書館看到了白先勇的散文集《第六只手指》，便深深地被他在文中所流露出的樸實情感所打動。縱觀他的很多作品，“情”是統(tǒng)領(lǐng)他作品的一個靈魂。掩卷長嘆，我們似乎可以看到，白先勇一個人在蒼涼中閱歷百味人生，品味人世間的種種情。

了摯友，如何千里奔波求醫(yī)。兩人一同種植的意大利柏樹，在文中成了王國祥生命的象征。一場意外，讓茂密的樹群像是缺了一角，隨后王國祥不敵病魔撒手人間，留下白先勇一人孤零零的面對花園。在整篇文章中，最后一段的描寫最讓我感動，園中的花草在白先勇細心的復(fù)育下恢復(fù)了以往的榮景，但柏樹群中的缺口卻是他無法消弭的。如同他在文末所寫的最后一句：“那是一道女媧煉石也無法彌補的天裂。”這道裂痕，不只是存在他看得到的花園，更將他的心裂出一道滲血的傷痕，道盡了他與王國祥攜手對抗天命仍然無助于事的無奈，道盡了王國祥的逝世是他無法忘記的痛。縱使再冷酷無情的人，閱讀到這么深情的文字，也會為之動情。白先勇就是如此，將他所有細膩的感情都融入到文字之中，在無助的回憶與蒼涼的人生中細數(shù)生命的溫情，像讀者展示他那復(fù)雜而又真實的內(nèi)心世界。

淡淡的憂傷，純真樸實的感情，這便是白先勇作品給我的最大的閱讀感受。我喜愛他的作品，因為我觸摸到了他作品中真實存在的情感，而這樣一份真實的感情卻是文學作品中的靈魂與血肉。白先勇是一名至情至圣的作家，縱使時光再匆忙，我相信他的作品將永遠不會過時。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇九

傳記里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

他們或由病痛的折謀，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加語一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。

2世紀初，整個歐洲資本社會普遍存在拜金主義的傾向，一切都以利己為中心的價值觀念，使社會變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國際秩序的時代。人們需要的是高尚的精神，甘愿自我犧牲，以痛苦王為人類獻祭的榜樣。因此，正是羅曼羅蘭所說：“我們要打開窗子，我們要讓新鮮的空氣進來，我們要呼吸英雄們的精神。”他想用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。他選擇了9世紀德國音樂家貝多芬文藝復(fù)興時期意大利雕塑家米開朗基羅和9世紀俄國作家托爾斯泰為他們立傳，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。

年輕的'朋友們，生活是廣闊的，但并非處處都開滿鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點迥異，但為了實現(xiàn)生命的價值，同樣都需要面對這樣那樣的困難，障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗的來的享受不會給人帶了任何快樂，只有戰(zhàn)勝種種艱難險阻后攀登上生命的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價值，是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈于神靈。可以視為神示的只有一句話，那就是貝多芬所說的：“人啊，靠你自己吧!”

羅曼羅蘭說的不錯，生活是嚴酷的，對那些不安與平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽、無幸福可言的。在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十

聰明才智是撥動社會的杠桿。（巴爾扎克《人間喜劇》）。

笨蛋自以為聰明，但聰明人知道他自己是個笨蛋。——莎士比亞《皆大歡喜》。

讓您的智慧指導(dǎo)您行動。——莎士比亞《亨利四世下篇》。

依靠機智偷生人間的人們，到了生死關(guān)頭，說是眼明手快的。——雨果《悲慘世界》。

即使一個智慧的地獄，也比一個愚昧的'天堂好些。——雨果《九三年》。

人類的智慧是精神活動的可憐的、微不足道的動力！——托爾斯泰《童年少年青年》。

相信智慧，那您就會永遠立于不敗之地！——高爾基《因為煩悶無聊》。

要用我們堅強的耐性所創(chuàng)造出來的全部智慧，來充實我們饑渴的心靈。——高爾基《智者》。

智慧，比知識的內(nèi)涵豐富得多。——《泰戈爾評傳》。

勞心的工作，在智慧的領(lǐng)域內(nèi)追逐奔鹿，是人類最大努力之一。——巴爾扎克《貝姨》。

最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》。

對沒有本事的人來說，什么差事都是危險的。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》。

把愚昧當作好友的人，是最難受、最危險的。——狄更斯《游美札記》。

愚昧是罪惡之母。一個人犯罪第一是因為沒有推理的能力。——巴爾扎克《貝姨》。

遲鈍的頭腦有時也偶爾閃出幾星火花。——高爾基《母親》。

不講人道的愚勇只會使人的本性變得殘忍粗暴。——《泰戈爾評傳》。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十一

名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學為三個內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。

讀了這本書，讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關(guān)于英雄的故事來呼吁人們站起來，不畏懼任何挫折，不向自己的命運屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！來我們呼吸英雄的氣息。

這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學，他的一生坎坷不平，他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運。當?shù)诰沤豁憳吩诰S也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認這位偉大的藝術(shù)家用他頑強的毅力，拼搏的精神，贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的磨難。現(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學習，勇敢的接受暴風雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運，要活得漂亮！

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十二

名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學獎。

這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教梗麄兓蚴懿⊥吹恼勰ィ蚴苣恼u謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學習，當我們遇到困難時，應(yīng)該堅定自己的信念，繼續(xù)前進。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十三

古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地斗爭，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。

和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學習雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行斗爭。他們?nèi)齻€人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。

《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。

世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。

回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十四

羅曼羅蘭，20世紀法國著名作家，他寫的《名人傳》中有三個人物：德國作曲家貝多芬，意大利天才雕刻家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。他們雖經(jīng)歷磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為偉人。書中的故事情節(jié)讓我感觸甚深——只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，人生就是要拼搏才會有火花濺落。

蝴蝶經(jīng)歷破繭的磨練，才能飛上廣闊的天空；鯉魚因經(jīng)歷跳躍龍門的艱難，才有了化龍的蛻變……自然界如此，人生亦是如此，我們只有拼搏才可以使自己的生命更加輝煌。

姚明以高超的體育技能，讓強手如云的美國人所折服。在運動生涯中，他也曾被人嘲笑，也曾被別的選手蓋帽。可他沒有因此而倒下，反而愈挫愈勇，并在nba的球場上證明了自己。

每一個人在入職培訓的時候，培訓專員都會講到公司給每一位員工提供了廣闊的平臺。“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，只要你肯堅持不懈的努力拼搏，機會終將垂青于你。公司有不勝枚舉的一線員工坐上了基層管理者，有的還成了中層管理者。他們的成功無一不是用汗水拼搏出來的輝煌。

許多人曾因失意而輾反側(cè)，為失敗而偷偷哭泣，也為挫折而徘徊不前，這些都是不能承受挫折的表現(xiàn)。成功的道路并不平坦，需要我們不僅要有拼搏的準備，還要有堅持不懈的恒心，但生活中有些人卻缺乏堅持。如：我國古代南梁的范淹，早年就有“江南才子”的美譽，但他卻沒有繼續(xù)努力，反而沾沾自喜，結(jié)果落得個“一事無成，江郎才盡”。萬丈高樓平地起，我們只有一步一個腳印地努力奮斗，堅持不懈，抓住機遇，才能到達勝利的彼岸。

目睹太陽的升起與墜落，鮮花的綻放與枯萎，生命的降臨與結(jié)束。我想，人生路上如果沒有拼搏，就像戰(zhàn)場上沒有硝煙一樣，平淡無奇。我想，我此時也在慢慢改變自己，在人生的征途上慢慢前行，也注定要為實現(xiàn)自己的夢想去克服面前的艱難險阻，用汗水去拼出自己的未來。

不過，拼出來的美麗終究是最絢爛的。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十五

在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。

這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強權(quán)的人。米開朗基羅是一個高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。”

《名人傳》是法國小說家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實，讓我受到啟迪。

最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。

通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風順的，有太多的坎坷和困難，不要氣餒放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點。她就是海倫凱勒。

羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學習不屈不撓，高昂的精神，任何時候都不向命運屈服低頭；從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”看來想要有知識，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十六

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十七

《名人傳》是由法國作家羅曼.羅蘭，書中寫了三個赫赫有名的人物，第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗琪羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

貝多芬供大家享樂的音樂，是他“用痛苦換來的歡樂”。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借一播送愛的種子，傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”這本書中，最令我感動的就是貝多芬，貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世，父親是個揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對于一個音樂家而言是一個莫大的打擊。

但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。

人生道路上，有許多的不測，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！

這本《名人傳》教會了我許多道理，他教會了我貝多芬的堅強，教會了我米開朗琪羅的正面面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神。

《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣！我們要學習他們的所有精神！

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十八

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。

貝多芬是一位天才的音樂家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂事業(yè)當中，正當他如日中天時，他的耳朵卻聾了，這個打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。

“他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”這是對于貝多芬的音樂的最真實的寫照，他的音樂永遠是為處在苦難之中的人們而寫，他用自己的音樂帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂之中，也正因為如此，他的音樂才能夠獲得如此之大的成功，也正因為如此，他是一位讓世界都為之震驚的 音樂巨人。

名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。

通 過這本《名人傳》，我對于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實，通過他在雙耳失聰這個重大打擊之下的所作所為，我更能體會地到貝多芬所 表現(xiàn)出來的那種大無畏的勇氣和在困難面前的堅毅的品質(zhì)，這也讓我對于這位偉大的音樂家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。

正 如貝多芬所說：“我要扼住命運的咽喉，他永遠不能使我完全屈服。”的確，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無法接受的磨難，然而， 他卻沒有在困難面前低頭，而是克服了一個又一個的困難，他的精神，實在值得我們?nèi)ゾ囱觥⑷W習，他是一個當之無愧的偉人！

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十九

我讀了中外名人故事，里面的一個個故事在感動著我。

牛頓是英國有名的科學家，他小的時候家里很窮，但是他堅持學習，并且對學習很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅持多讀書。

里面還有很多的`名人，他們小的時候家里都不很富裕，但他們都用一個共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅持讀書，是讀書讓他們更愛學習。

我以后要向他們學習，多讀書，讀好書。

作品名人傳讀后感（優(yōu)秀20篇）篇二十

《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長、豐臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”為開祖的家系;名人,指自唐代開始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺，記錄這場棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時40小時，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。

作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤前坐下，就會生出一股習習和風，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強忍著病痛在棋盤上下棋，還要忍受對手利用新規(guī)則的種種便利。在這時候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤棋。他下棋的態(tài)度十分嚴謹和鄭重，因為圍棋中有他一生追求的理想。

讀過這本書，發(fā)現(xiàn)這場針尖對麥芒的對弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對弈的兩個棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時代不同，兩個對于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當做生命來看的人。

職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認可自己所從事的工作，熱愛自己的職業(yè);會干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實實走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國家法律法規(guī)，遵守公司的紀律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時，能夠促進公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當做生命的一部分來看待，用自己的一言一行來詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。