人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

《九色鹿》教學反思簡短篇一

從濟源歸來，剛寫完考察報告，就又接到一項任務——講一節教研公開課。而且時間很緊，周二接到通知，周三就要上陣。心里一直拿不定主意該講什么。周三早上，起床后發現嗓子如破鑼般嘶啞，還伴著鉆心的疼痛，真想一氣之下撂挑子。冷靜思考后，控制下來自己的沖動，決定上一節常態課。讓人們看一下的的“五毒掌”。

四十分鐘就是這樣不知不覺過去，我的課也在輕松自如中畫上句號，緊接著是專家評課，出乎意料的 竟是贊嘆聲一片，說我的課是一種美的享受。不由有些飄飄然。如果這是美的享受，我的孩子們豈不是天天都在享受，還是認清現實自我總結一下吧。反正講完一節公開課，認真反思一下，已成為戒不掉的“毒癮”。

一、首先要提提習慣。低年級的可塑性強，養成一個好的習慣受益終生。所以我一直致力于培養他們一個好的習慣。無論是課前準備，還是課上聽講。針對他們好奇的年齡特點，我也創造了多種方式。如果用別的班上真的不一定能取得這樣的效果。因為很多提示語已如條件反射般存在于孩子的大腦。如“小手拍拍”，“不舉手不開口”，“小手放平”，“好孩子坐端正”，“坐端正，onetwothree”，“.對對眼”等針對他們的無意注意遠遠大于有意注意，所以必須不斷地有更新，讓他們來圍繞課堂而不感到厭倦。

二、在授課期間注重大多數學生。曾經有一位名師說過：“每個班都有幾個朗讀專業戶，寫字專業戶。”但是在課堂中我更愿意注重大多數的寶貝。如沛沛越來越接近正確的發音，如王家齊才學會磕磕絆絆的說一句玩笑橫的話，在調達面對重賞的心理活動一處，我至少找了十個人來讀那句話，讓他們體會在利益面前，見利忘義的人諾言的不堪一擊。劉暢讀的是惟妙惟肖，貪婪極了，在調達被九色鹿救起的時候，發誓的片段，我安排同桌互相扮演，讓他們統統參與進來。而不是找表演專業戶到講臺上表演。同時邊講課邊誘拐他們邊讀邊想：“讀故事就如看一部精彩的動畫片 ，而你們就是其中的演員，只有參與才會精彩。”

三.教學任務圓滿完成。可能是前面的體驗太投入了，到下課鈴響起時，還有一個說話版塊沒有進行。我沒有慌，慢慢地導進設計的環節，讓他們通過我喜歡??????? ，因為??????? 。學了這個故事，我明白了???????? 。這個句式說話，更深刻地理解了課文，也練習了說一句完整的話。沒有讓學生為了下課而下課，從而吃快餐。

四.如何達到活而不亂。可能是自身性格活潑的原因，我也一直和孩子們亦師亦友的相處著，這種關系在下課時頗為親密，但 到上課時，很難達到收放自如，我盡力讓每個孩子參與進來，所以課堂上的群答或者集體活動較多。對于七八歲的他們來說，自律還是個很有難度的詞，他們會在完成老師布置的任務后，順便交流一些與課堂無關的東西。課堂就顯得雜亂無章。在收攏就有點難度。離我所想如“校場練兵般整齊劃一”還差很遠。這將是我從此以后的日子里，認真鉆研的課題。

我感到自己現在的課比六年前的課，少了幾分花哨，少了幾分輕狂，少了幾分強硬，多了一些常態，多了一些平實，多了一些深刻。希望在不久的將來再多一些整齊。我盼望著，期待著，且為之努力著。

《九色鹿》教學反思

《九色鹿》是蘇教版小學語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人，落水人發誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴懲。課文情節生動，語言淺顯，學生比較喜歡。基于教材特點和學生實際，在教學時，我采用研究性學習方法，以達到知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀的整合，為學生營造足夠的主動探索的時間和空間，引導學生親歷閱讀實踐的過程，并在此過程中初步構建“自主、合作、探究”的學習方式。

蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發現者、研究者、探索者。因此，課堂上我打破傳統的教學模式，閱讀教學從“獨白”走向“對話”。學生在閱讀過程中與文本、教師、同學進行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課問中的重點詞句，從而明白道理，全面提高語文素養。取得了較好的效果。

但在課堂上，在重點詞句的理解這一環節，我還顯得有些操之過急，對學生的引導還不夠到位，今后還要在這方面多下工夫。

同時我還有兩點體會：一是教學的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動態生成的多向對話過程。教師要及時調整自己的教案，以學定教，把學生的學情作為教學新的生成點。只有這樣才能真正體現學生是學習的主任，才能真正發揮教師的主導作用。

二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應該留足夠的時間給學生潛心讀書。在教學中，老師還應該采取不同的方式引導學生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當時調達會怎樣向九色鹿起誓，會怎樣說，怎樣做？這樣，讓學生與文本進行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。

《九色鹿》教學反思

《九色鹿》是蘇教版小學語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人，落水人發誓永不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到嚴懲。本篇課文主要是要學生明白做人要恪守信用，懂得感恩的道理。課文情節生動，語言淺顯，學生比較喜歡。穆老師在聽了這節課后提出了不少寶貴意見，在此基礎上我進行了思考，希望在以后的教學中有所進步和成長。

一、閱讀教學與寫作教學相結合

在語文教學過程中，我們不能簡單的把閱讀教學和寫作教學獨立開來。在我們進行閱讀教學的同時，要滲透寫作的一些技巧和方法。例如穆老師提到的文章的結構。《九色鹿》是按事情發展順序寫的，所以在教學時要理清事情的起因、經過、結果，讓學生明白，寫一件事我們應該按這個順序寫，這樣，不僅可以為下節課的復述課文做準備，而且以后學生在寫作時遇到寫事的習作就會知道按什么順序寫了。除了文章結構以外，還包括文章中出現的句式：反問句，設問句等等，這些都是不能忽視的。當然還有關聯詞。為什么在這個地方要用這個關聯詞，表示什么意思，都要讓學生明白，這樣，學生以后自然就會運用在寫作，說話當中去。

二、板書

板書在一節課中同樣占有比較重要的地位，一個好的板書，能夠幫助學生快速的掌握課文的主要內容，感悟作者所要表達的思想。針對我這節課的板書，穆提出來幾點建議：

1、板書要講究完整性，所以我既然寫上了調達這個人物，那么在調達的人物下也應該相應寫上反映他品質的詞。這樣一來，不僅完整了板書，也幫孩子積累了詞語。

2、在這節課中，九色鹿是主要人物，調達的“惡”完全是來反襯九色鹿的“善”。那么，在板書中，通過對比，讓學生更加清晰地看出九色鹿的“善”。

3、從學生角度出發，我們的孩子生活著的社會是現實的，我們不能只讓孩子看到善的一面而完全忽視惡的一面。

三、作業

為了體現學生的主體性，我是這樣來設計作業的：如果讓你來贊一贊九色鹿，你打算怎么來贊美？學生說，然后相機出示3個要求：1講故事（復述課文）2表演課本劇（分角色表演）3摘錄優美詞句（幫助孩子積累詞語）但在這樣的環節中，孩子說了很多種方式，看似很熱鬧，但是也存在弊端。也就是穆老師提出的：作業的布置一定要落實到實處。如果僅僅是追求課堂上的一種氛圍，而讓孩子潛意識地認為：作業只要說說不一定要做，那么這種意識一旦形成對孩子的學習是很不利的。所以，我想，把“你想怎么贊美九色鹿”這個問題去掉，直接出示作業要求會來的更清晰，目的也更明確。

在聽了穆老師的指導，我受益非淺，我深深體會到，語文教學不僅是傳授知識，更重要的是育人。一堂課要成功，更不能只考慮環節設計的精致，更要關注孩子，真正做到從文本出發，從孩子出發，讓孩子在學習知識的同時學會做人的道理。

《九色鹿》教學反思簡短篇二

九色鹿教學反思

《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質，譴責調達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。

孩子們認識世界的特點是直觀、形象的，而要在語言文字中準確把握所蘊含的情感世界，這對孩子來說有困難。發揮想象，體會人物性格，明白事理是全文的重點

我在教學這一篇課文時，分成了四大版塊。第一個版塊是課件激趣導入新課；第二大版塊是精讀感悟主要人物形象；第三大版塊是表演故事，體會道理；第四大版塊是總結課文、布置作業。我的每一步設計都圍繞課題來展開。

《語文課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學中的作用之大。“讀”是教學的主要活動，也是學生品味，語言的主要方法。在第二段教學活動中，我注重花時間讓學生與文本直接對話，重點感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發誓。特別是第8自然段中九色鹿斥責調達的一段話。我讓學生在讀中感悟，感悟中讀。學生一次比一次讀得有感情，九色鹿的憤慨在朗讀中得以體現，九色鹿的機智勇敢也讓學生有了更為深刻的理解。

在解讀九色鹿時，我讓學生靜心默讀，圈點勾畫，找到相關的語段進行解讀，抓住關鍵字詞品讀角色內涵。如，第二節是表現九色鹿的重點語段，在分析這小節時，讓學生緊扣“洶涌的波濤”、“立即”等關鍵詞體會當時情況的緊急，想象九色鹿的毫不猶豫和奮不顧身，從而感受九色鹿的勇敢。而在第三、四小節分析九色鹿的善良時，讓學生分角色朗讀九色鹿和調達的對話，在對話這一情境中感受九色鹿不求回報的高尚品質。

在解讀調達時，以“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學，充分挖掘課文的留白，引導學生展開想象，說一說調達會怎樣鄭重起誓，看到皇榜后會怎么想，從而揭露調達的卑劣，與九色鹿的美好想象形成強烈的對比，從而引導學生對調達的卑劣行徑進行斥責，有感而發，使閱讀成為學生個性化行為，讓學生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。

在最后，我鼓勵學生小組合作進行課本劇的表演，沒想到“一石激起千層浪”，學生們頓時興趣來了，每個小組在組長的安排下排演得非常投入，等到全班交流時，第三小組的表演贏得大家的熱烈掌聲，特別是周緒文“調達”的表演真是太“逼真”了。

今后我將繼續探索教育教學方法，使教學與教育科研相結合，與新課程同成長，與新教材共發展，與教育科研齊綻放。

九色鹿的教學反思

一、創設情境，激發興趣

我針對低年級學生的特點，設計了較為直觀的教學方法，通過形象、生動、有趣的影片，向孩子們展示了獵人不慎落水后九色鹿奮勇相救的場面，極大地激發了孩子們的學習興趣。他們的小眼緊緊地盯著畫面，面部表情隨著劇情變化而不覺地變化著。有了這一鋪墊，在學習課文時，他們自然而然地明白了獵人的心境，朗讀時很容易抓到關鍵字詞“嚇得大叫”“救命啊”讀出獵人焦急、害怕、不知所措的心情；從“跪下來”一詞讀出獵人對九色鹿的真心感激之情。

識字寫字教學是低年級的學習重點，也是我平時教學中感覺最煩瑣、最索然無味的部分。但在教學這篇課文的生字時，我利用“告、必”的字型特點，我采用看動畫猜字謎的方式，幫助學生牢牢地記住字型。如“一口咬掉牛尾巴”學習“告”字，并認識“這頭沒有尾巴的牛”叫做“告字頭”；用“一箭穿心”的字謎學習“必”字。學生在看動畫猜謎語的游戲中，輕輕松松地學會了這兩個字，我相信他們會記憶猶新的。

二、以讀為本，以思為核心

讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，我注重留足夠的時間給學生潛心讀書，采取激勵讀、賞讀、賽讀、讀后互評、自評等多種形式的閱讀實踐，引導學生去感悟文本語言，使學生自悟自得。如有個孩子讀獵人的話時，邊讀邊拍胸脯做保證，已不由自主地把自己置身于獵人的角色中了。

學生在朗讀課文時，我充分尊重學生的個性，適時地、正確地給予評價，評價語言生動、豐富，學生從評價中感受到讀的樂趣，如“你的朗讀仿佛使我聽見了獵人的呼救聲”“好像你也不小心掉進了河里，害怕極了”“我覺得你這只九色鹿是慢慢走出森林的，不是很急切地想去救起獵人”……

在朗讀的基礎上，我多次設計讓學生想象練說的環節，一步步引領孩子品讀課文，以達到在讀中悟，在悟中思的目的。如讓孩子們想象獵人當時的真心保證；想象九色鹿的內心憤恨與失望；想象國王聽了九色鹿的話會如何懲罰獵人等等。通過角色的置換、想象，讓學生與文本進行“零距離”的心靈對話，從而更好地感悟課文。

此外，在引導學生讀中感悟時，讓學生自由發表看法，為學生初步表達自己的閱讀體驗搭建了一個平臺，最后讓學生研讀揣摩，深化認識，最終達到與文本、與人物合一，并高于文本，高于人物的一種境界。學生并能由此聯想到我校近期開展的古詩誦讀比賽中背的孔子的話：“與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也。”孩子們能夠靈活地運用，證明課文讀懂了，孔子的話讀懂了，并能有機地結合起來，達到在語言環境中學習、積累、運用的目的。

三、走進生活，人文教育

語文課程的“開放”、“拓展”，都必須建立在對文本理解的基礎上，因此，我們要正確處理文本的價值取向和珍視學生的獨特體驗。教學中，我緊緊抓住課文語言文字引導學生感悟體會、朗讀說話，把學生已有的生活體驗同文本結合起來，讓文本走向生活，讓生活走進文本，從而構建一個人文化的和諧大語文觀。

當獵人被九色鹿救起后做保證時，我設計了這樣一個問題：“對于九色鹿的救命之恩，獵人可能會做怎樣的保證？”這時學生的頭腦中就會浮現出生活中人們通常發誓的場景。

當國王發出布告用重金捉捕九色鹿時，我試問孩子們：“如果九色鹿曾經奮不顧身地救過你，你看見這樣的布告，你會怎樣做呢？”引導學生做一個守信的人，潛移默化地培養學生的語文素養和正確的人生觀、價值觀。

獵人在金錢的利誘下，背棄了自己的誓言，反而帶著國王的軍隊去圍捕九色鹿。這時，我提出“面對這樣一個忘恩負義的獵人，你此時心情怎樣？”引導學生，結合自己的言行、心境等感悟獵人利益熏心、忘恩負義。

教學最后一環節——誠信格言的補充，一方面有利于學生進一步感受故事所蘊涵的做人的道理，同時，與當前所提倡的誠信教育相結合，具有一定的現實意義，有利于學生學以致用，真正形成語文能力，提高語文素養，鼓勵學生走進學習語文的大課堂，在生活中學習語文。

課堂是孩子生命歷程的重要組成部分，讓孩子在課堂上盡情釋放自己的率真與天性，盡情徜徉自己的思想與激情，這是個性的課堂，更是生命的課堂。

九色鹿教學反思

《九色鹿》這篇課文為民間故事，主要講了九色鹿不顧生命危險救了調達的命，調達鄭重起誓決不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，最終受到了懲罰。它與20課《誠實與信任》、21課《珍珠鳥》一樣都表達了一個深刻的道理——誠信。

我把這篇課文合作展示課的教學目標定位為：（1）指導學生有感情地朗讀課文，復述課文。（2）把九色鹿救調達和調達的背信棄義作為課文的兩個主要場景，通過學生的脫稿表演，領悟九色鹿善良、勇敢、救助他人、不圖報答的品質，譴責調達背信棄義、恩將仇報的可恥行徑，懂得做人應當誠信的道理。

首先，我考慮到了學生的主動性，更多的讓學生來說。如：讓學生扮演調達來說說調達的話，體會調達當時的心情。其次，我注重了學生的讀，在讀前，我明確了學生讀的目標，使的學生有目的地去讀，同時也重視了朗讀的指導。如：教學第二自然段時，讓學生抓住關鍵詞來體會九色鹿的勇敢，進而指導學生更好地讀，最終更好地去品味九色鹿的勇敢、救助他人的優秀品質。最后，我也發揮了學生的想象力。如教學“鄭重發誓”時，我讓學生想象調達會發誓些什么、怎樣發誓，并請學生扮作調達“鄭重發誓一下”。當然，我存在的問題還很多很多，在教材處理上，沒有把九色鹿和調達融合在一起講，沒有通過對比而襯托出九色鹿的善良、勇敢，調達的卑鄙、無恥；在課堂上，沒有很好的注意學生表演與語言上的細節問題（之前一篇《注重細節》的博文已講過）……

一節課一個反思，希望自己今后的課堂能有更多的突破，很大的飛躍。

《九色鹿》教學反思簡短篇三

這篇課文是一則民間故事，內容淺顯易懂，因此在教學時，我除了引領孩子體會九色鹿和調達這兩個主要人物形象之外，略微滲透了寫法的指導，力求將淺顯的文章上得更加厚實一些。

針對本課預設的教學目標，我想對這節課的優缺點做個總結：

一、關于體會人物形象

這是這篇課文最顯性的教學目標，教學時，我力求通過一步步引導，將孩子引入故事情境中，隨著故事情節的發展，一步步讓兩個主要人物形象漸漸豐滿起來。尤其是對于調達，恩將仇報，見利忘義，本身就是兩個成語，孩子們理解起來還需要一個過程，而我在教學時將它融入故事中，一切都顯得水到渠成，自然而深刻，自我感覺還是很不錯的。

二，關于寫法

我抓住了文中兩處埋伏筆的地方，順著故事的發展進行簡單的點撥和滲透，讓孩子對這種寫作方法有所了解。一是開頭單獨用一段來描繪九色鹿的美麗，除了為全文拉開序幕，烘托出主人公之外，也是為后面招來殺身之禍埋下了伏筆；二是國王先前的無奈，為最終的結局埋下了伏筆。這段設計感覺并沒有完全融入正堂課之中，給人一種比較生硬的感覺，且孩子對于這個概念顯得有點陌生，不知所然，因此，應該考慮如何換一種孩子更容易接受的說法，讓這段教學設計更加有效。

第三，關于課后練習

對于課后練習用“竟然”造句，我將這個訓練點放在課文教學之中，讓孩子結合課文中的幾次想不到來說，從而體會到，“竟然”所表達的就是一種意想不到的意思。孩子們都能根據課文內容順著提示來說，說得非常好，且還對前文做了回顧，一舉兩得。

第四、關于課外延伸

本課我設計了兩個方面的課外延伸，一是推薦讀書，我推薦的是“中國四大民間故事”，如果能再搜集一些與課文主旨聯系更密切一些的民間故事推薦給孩子，可能效果更好些。

另一個課外拓展點是出示三條與文有關的名言警句，讓孩子抄寫，記住，對課文中心起到了升華的作用，感覺還是比較實在的

《九色鹿》教學反思簡短篇四

《九色鹿》是蘇教版四年級上冊第六單元課文，是一篇擬人體的民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質，譴責調達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。

模塊三的這份教案是我剛剛參加全市優質課大賽時最初設計的初稿，大賽要求上第一課時，對于平時的家常課來說第一課時就是解決生字詞，指導學生把課文讀通順流利，了解課文的主要內容，而對于參賽課如果這樣上，我感覺就有點太薄，而且同一天六節課都上的是一個內容，這對于我來說就是一個極大地挑戰，內容設計就要有新意，要不然就和別人沒有區別了，而且還要上出一定的分量來，不能讓聽課老師感覺到什么也沒有講，考慮到這些我經過深思熟慮后，將本科的重點就放在了學生學習方法的指導上，特別是想將教給學生概括課文主要內容的方法作為本科的一個亮點。

我按照我的想法備好教案后試講了一遍后，我自己感受到此設計既有許多地方具有可行性，值得保留。具體如下：這節課我始終以學生為主體，特別是重視教給學生一定的學習方法作為本節課的教學重點。對于基礎知識的教學，我并沒有簡單枯燥的教生字詞，而是把多音字放在具體的句子中能正確選擇并讀準字音；把詞語放在不同的語言環境中理解詞語的意思；區分形近字，抓住學生在學習過程中容易出錯的字詞展開教學。這樣設計具有針對性，體現了教學方法的多樣性。為了引導學生能用簡練的語言概括課文的主要內容，我采用合并段意法讓學生概括課文，在此過程中，很輕松自然的教給了學生概括課文的方法。在引導學生初步感悟人物的品質這一環節時，我充分發揮學生的主體地位，如：在解讀九色鹿時，我讓學生靜心默讀，圈點勾畫，找到相關的語段進行解讀，抓住關鍵字詞品讀角色內涵。在解讀調達時，以“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學，充分挖掘課文的留白，引導學生展開想象，說一說調達會怎樣鄭重起誓，看到皇榜后會怎么想，從而揭露調達的卑劣，與九色鹿的美好想象形成強烈的對比，從而引導學生對調達的卑劣行徑進行斥責，有感而發，是閱讀成為學生個性化行為，讓學生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。

通過教學，感覺本課設計在教學方法上比較多樣，避免了枯燥乏味，學生學習也比較有興趣，尤其是課文中的幾處留白的設計，讓學生充分想象更容易進入情境，從而體會角色身上所蘊含的品質，比老師直接教授的效果要好。但是整堂課在節奏把握上還有所欠缺，也發現了問題的所在，如：原教學設計中讓學生采用不同的時間段來劃分段落大意的方法改成了讓學生根據不同的故事情節來劃分段落，這樣更符合學生的認知特點，也更容易分出來。對此我又重新調整了教案，保留了可行的有效的教學環節，拼棄了不適合的地方，具體修改如下：

《九色鹿》教學設計

（第一課時）

一、設計理念：

1、為了呈現一節真實而又扎實的一節語文課，我先從基礎知識入手，要求學生能讀準多音字，區分形近字，能把詞語放在不同的語言環境中理解詞語的意思，重視學生的寫字指導，通過課堂檢測將生字詞的教學落到實處。

2、重在方法指導。本節課我努力給學生教學習課文的方法，如：教給學生怎樣分段，采用合并段意的方法概括課文的主要內容。結合課文對人物語言、動作、外貌描寫的句子滲透寫作方法的指導。

3、重點指導朗讀。采用多種形式的讀，讓學生在“讀中感悟，讀中積累”。

4、通過初步感知九色鹿和調達的不同的性格特征，并讓學生用詞語或成語分別來概括，這就是教給學生怎樣把課文讀薄了的方法。

二、教學目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學會本課10個生字，理解由生字組成的詞語。

3、理清課文的脈絡，用簡練的語言概括課文的主要內容。

4、通過朗讀課文中描寫人物語言、動作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品質。

三、教學重點：

用合并段意法概括課文的主要內容。

四、教學難點：

通過朗讀課文中描寫人物語言、動作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品質。

五、教學準備：九色鹿的動畫片及課件

六、教學過程：

（一）激趣導入：

a)播放《九色鹿》的動畫片片段，激發學生的學習興趣。

b)談話導入、引出課題。（動畫片好看嗎？后邊的內容更精彩，這節課我們要學的課文就是動畫片后邊的內容。）

c)師生共同板書課題，師邊板書邊介紹課文的題材。（這是個民間故事。）

d)了解單元導讀

1、齊讀單元導讀

2、說說單元導讀由什么要求？

【設計意圖：動畫片導入，并播放一小片段作為引子，這樣就可以調動起學生學習課文積極性。了解單元導讀是為了讓學生更好地把握本單元的主題，知道該采用什么方法去學習。教學的目的不是教給學生知識，而是教給學生一定的方法，這也是我設計此環節的初衷。】

（二）初讀課文，提出自讀要求：自由朗讀課文，讀準字音，讀通句子，難讀的句子和段落多讀幾遍，不會讀的可以請教同學或老師。

（三）檢查自讀情況，并進行基礎知識教學。

1、出示會認的詞

掙扎（zhēng）氣憤（fèn）

骯臟無辜

重點理解“骯臟”：把環境骯臟和靈魂骯臟作比較理解。

“無辜”的意思是什么？課文中指誰無辜？

2、出示帶生字的詞語

發誓發財靈魂（慚愧）浩浩蕩蕩

皇榜斥責殘害背信棄義

重點指導“誓”的書寫,學生在練習本上書寫。

提示：注意“義”的筆順。

3、出示多音字

a、（1）、調達（tiáo）調集（diào）

（2）、出示句子：“國王聽了，立即調（diào）集軍隊，由調（tiáo）達帶路，浩浩蕩蕩地向著九色鹿的駐地進發了。”

b、（1）露（lòu）顯示出來，多用于口語。

露（lù）顯現出來，多用于書面語。

（2）出示句子，讓學生選擇正確的讀音：

九色鹿打斷了調達的話，說：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報了”

他發誓永不暴露我的住地，誰知他竟然見利忘義！

【設計意圖：設計此環節，是對基礎知識的教學做到既扎實有效又不會讓學生感到枯燥乏味。如：把多音字放在具體的句子中能正確選擇并讀準字音；把詞語放在不同的語言環境中理解詞語的意思；區分形近字，抓住學生在學習過程中容易出錯的字詞展開教學。此環節的設計具有針對性，體現教學方法的多樣性，還重在關注字源文化的滲透性。）

（四）、理清脈絡，明確內容

1、快速瀏覽課文，看看哪些段落是描寫九色鹿的美麗的，哪些段落是寫九色鹿救調達的，哪些段落是寫調達出賣九色鹿的？請大家按照老師的這個提示給課文分段，并試著概括段意。

2、交流段意。

學生交流，師相機出示段意：

第一部分：（1）講在山林中生活著神奇的九色鹿。

第二部分：（2—5）講九色鹿救了調達，調達鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處。

第三部分：（6—9）在國王的重金懸賞面前，調達利忘義，出賣九色鹿，最后受到了應有的懲罰。

3、教給學生概括課文主要內容的方法。

能不能用一句話把把三段的段意連起來說一說。你們發現了什么？這就是采用合并段意法概括課文的主要內容。

【設計意圖：教給學生怎樣分段，和概括課文主要內容的方法即采用合并段意的方法概括課文的主要內容。將學生對文本的整體把握進一步深化了，讓學生把課文讀“薄”】

（五）、指導朗讀，初步感悟人物的品質。

1、用心默讀課文，用“——”畫出描寫九色鹿的語句，用“”畫出描寫調達的語句，想想從這些語句中你體會到了什么？

板塊一：感受九色鹿的美麗、善良、勇敢。

1、學生交流，師相機指導朗讀。

a)讀第一段,從這句話你感受到這是只怎樣的鹿呢？（師板書：美麗）

b)指導朗讀。（用你的朗讀聲把你的感受表達出來。）

2、重點指導朗讀第二段，體會當時情況的危急，感受九色鹿的見義勇為。

課件出示：突然，耳邊傳來“救命啊，救命！”的呼喊，只見一個人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進河中，將落水人就上岸來。

3、提煉寫法：通過學習描寫九色鹿的句子，讓我們感受到作者通過抓住其外貌、語言、動作描寫，給我展現了一只美麗善良勇敢的九色鹿，我們作文時也可以采用這種方法。

【設計意圖：抓住人物的動作、語言來品味人物的性格，實現工具性和人文性的和諧統一】

板塊二：感受調達的見利忘義、背信棄義、恩將仇報。

1、引導理解“見利忘義”、“背信棄義”、“恩將仇報”的意思。

（1）調達到底見了誰的什么利？（重金）當調達看到這個利后心里是怎么想的？說一說。

（2）讀讀這句話，把調達當時的樣子讀出來。

課件：“調達看了皇榜，心想發財的機會來啦，就進宮告密。”

（3）在重金面前，他又忘了誰的義？九色鹿的什么義？

（4）面對九色鹿的救命之恩，調達是怎樣說的呢？出示句子，指導朗讀。

“謝謝你的救命之恩。我愿永遠做你的奴仆，終身收你的驅使。”

“調達鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處，然后錢恩萬謝地走了。”

2、師小結：象調達這種見到利益的誘惑就忘記道義是行為就叫“見利忘義”；像調達這種違背誓言拋棄道義的行為就叫“背信棄義”；像調達這種把別人的恩惠當做仇恨來回報的行為就叫“恩將仇報”。

【設計意圖：巧妙的設計不但指導了學生朗讀，而且引導學生通過聯系上下文的方式理解詞語的意思。】

板塊三：斥責調達。

1、面對這樣一個“見利忘義”的調達，你的心情怎樣？（非常氣憤）

2、那就讓我們一起來斥責調達吧。指名朗讀下面的句子。（師提示：其實氣憤不但可以通過語言表達，而且還能通過動作表示出來）

九色鹿非常氣憤，指著調達說:“陛下。您知道嗎？正是這個人，在快要淹死時，我救了他。他發誓永不暴露我的住地，誰知他見利忘義！您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，難道不怕天下人笑話嗎？”

2、齊讀。（我們一起來，加上動作，注意表情，讀出萬眾氣憤）

【設計意圖：用三個層面的讀來提升學生對九色鹿斥責調達這段話的認識，教師的教學機智在課堂實踐中得到了充分展示，學生的自主感悟得到了落實。】

七、總結：同學們。這節課我們初步感知了課文的主要內容，把長長的課文讀成了幾個成語和詞語，下節課就讓我們再次走進文本，細細品味人物思想品質。

八、作業：

1、摘抄課文中的成語與四字詞語。

2、搜集有關誠實守信的名言警句。

3、把這個故事講給家人或朋友聽。

板書：

22、九色鹿

救

九色鹿調達

出賣

美麗善良見利忘義

勇敢背信棄義

不求回報恩將仇報

《九色鹿》教學反思簡短篇五

江蘇省溧陽市實驗小學? 張康橋

在閱讀課堂，兒童怎樣閱讀就怎樣生活，童年的閱讀課堂本質是建構幸福的閱讀生活。因此我們必須從“兒童怎樣閱讀”這一問題入手思考兒童的閱讀課堂生活。

一

兒童怎樣閱讀？顯然，這是一個十分重要的閱讀教學的問題。遺憾的是更多的小學閱讀課堂主要關注語言文字訓練而與“怎樣閱讀”無關，還有就是以教師的閱讀結論去統一學生的閱讀，實際上還是不需要兒童思考怎樣閱讀。這樣“兒童怎樣閱讀”這個十分重要的問題就被小學閱讀教學莫名其妙地“丟了”。

在“兒童怎樣閱讀”的追問下，教師的文本解讀則應體現一種開放性，其開放性至少表現在“思想兒童怎樣閱讀的各種可能”這一點上，這是因為學生從來不是抽象的而是具體的活生生的人，每個兒童都有自身的前理解結構，閱讀教學正是引領這樣的前理解去參與理解并形成新的前理解結構。

開放的基礎是解讀的合法性。這是說每個人的理解都要遵循閱讀的游戲規則，《九色鹿》這個文本是一則“民間故事”，我們不能把它當作記敘文來解讀，同樣這個文本的“民間性”也決定了我們不能以佛教里的原文本的解讀來代替當下文本的解讀，更不能強調作者的解釋權，因為作者是未知的不同時代的許多人。與此同時，學科本身也蘊涵著一定的游戲規則，這也是閱讀理解的內在要求。

開放的核心是解讀路徑的多樣性。在中國臺灣學者黃俊杰的《孟子思想史論》里，解讀至少有三條路徑，一是生命的詮釋，解釋者以自己的心路歷程來表述的“注經”活動，實際上就是“我注六經”或“六經注我”的解讀方法，兒童以自己思維，這一心理學規律昭示，兒童自覺不自覺地就會用這種方法與文本交往來閱讀理解，事實上在《九色鹿》的教學現場，一部分兒童就是用這樣一種方式來閱讀，從而得出“九色鹿的善良、調達的背信棄義”等見解，從而構性審視的視角，在教師的引領下去追問人如何才能為人。二是學的詮釋，解釋者從人與人、人與物等所構成的關系中追尋意義，文本世界其實就是生活世界的隱喻，考察《九色鹿》中“九色鹿、調達、王妃、國王、烏鴉”所構成的“生活關系”，我們不難發現，文本的意義在于“公正、信義與美德”的訴求。三是“護教”的詮釋，這樣的解讀往往采用先入為主的架構模式，根據根源與正統思想來解讀文本，例如有的老師就是以“善”字來具體詮釋《九色鹿》這一文本，從而追尋在“恩、信、利、義”面前如何為“善”，這也被稱之為“基于本體的詮釋學”，而前兩種則有“尋找本體的詮釋學”的意味。

開放的保障是教師解讀的創見。思想兒童怎樣閱讀的可能，并不排斥教師的創見，只不過不能以教師的創見來統一學生的解讀，而教師的創見正是引領兒童深入解讀——經驗和理性互動達到最大有效性的保障，所需要說明的是教師的創見也可能是在課堂生活現場生成的，正如薩特所說，“閱讀是一種被引導的創造”，有時是教師、學生與文本相互被引導創造。

二

“兒童怎樣閱讀”是“學會閱讀”之閱讀教學的內在要求，而學會閱讀只能在經歷一次又一次的閱讀生活后才會真正明白如何閱讀，這樣一種學習是為了追求更高品質的課堂閱讀生活。閱讀教學的設計本質上是兒童閱讀生活的引領，引領學習閱讀者走向成功閱讀者。具體來說至少有兩大重要內容，一是引領生成解讀的游戲規則，二是引領如何在兒童原有理解的基礎上深入理解。

對于兒童而言，閱讀理解的游戲規則是閱讀過程中生成的，例如《九色鹿》這個案例，為什么一開始就拋出：“世界上真有九色鹿嗎”，“為什么想象出九色鹿”等這樣的問題，然后師生共同聚焦于“民間故事的虛構與真實”的討論，目的就是要幫助兒童建構閱讀理解民間故事的游戲規則，因為在此之前，盡管兒童已學習過類似的課文，但以前的課堂并沒有建構起這樣的游戲規則，再加上兒童都以記敘文的學習為主，如果不首先建立解讀的游戲規則，學生的閱讀不僅無法深入，而且很容易走入困境與誤區。

引領深入解讀則是一個相對概念，主要是指進一步促進理解的意思。如何促進深入？借鑒著名學者傅偉勛在《創造的詮釋學及其應用》一文的方法論思考，我們可以追問這樣幾個問題：結合原初資料、文法疏通問原文實際上說了什么？結合文化背景、語義澄清、前后文意問原文要表達什么？結合文本本身歷程考察與歷史思想繼承的思維關聯性等問原思想家還可能說什么？結合別人的創見問你看到什么應當為原思想家說出什么？最后在不斷追問的思維歷程之中促進兒童最終形成自我轉化，從而問你有何洞見？當然這樣的問題只是一種思維方法，并不是兒童的解讀或者說人與文本的對話就是這樣展開的，五個問題實際上是五個交織、融合在一個整體的解讀層次。這樣的一種思維方式，使教師的引領深入解讀有了依托，在《九色鹿》的閱讀引領中，從追問“真實在哪兒”到“你讀出了什么”至“先問學生是否善良、誠實、守信與任性等后再問學生你還讀出什么”，顯然，實際上就是問“原思想家在說什么，還可能說什么，你應當為原思想家說出什么，你有何洞見”等問題。

三

兒童怎樣閱讀，兒童就怎樣生活；反過來說，有怎樣的閱讀生活就會有怎樣的閱讀，“怎樣閱讀”在本質上是被閱讀生活所構造的。幸福的閱讀生活自然構成了幸福的閱讀教學，當然這個幸福也是被學生所理解的、所感受的，因此有必要從學生的視角入手探究幸福的閱讀教學究竟是怎樣的？課后，我委托另一位語文教師對執教班級的28名學生（該班為小班）進行了調查與訪談。

28名學生中有23位選擇了“幸福”、1名學生選擇了“不幸福”，4名學生選擇了“說不清”。在感受到幸福的學生中，再進行訪談“幸福的主要原因”，有22名學生均提到了幽默或好玩，17位學生提到了輕松自由，15名學生提到學到東西或有收獲，8名同學也提到了緊張。面對統計數據，我們不禁要問，為什么有8名學生提到“緊張”呢？進一步調查，這里學生說的緊張是指“緊張的智力活動”，實際上意味著學習的挑戰性與學生的深度參與。事實上，在訪談中我們發現，一方面兒童在使用這些詞語時是有一些內在語境的，另一方面兒童對這些詞的理解與是有區別的。

總之，在學生的肯定與否定之中，我發現兒童在要求著這樣一種閱讀生活，“不要分好壞優劣對錯”，“課很好玩”，“不要總對我們講要這樣或那樣的”，“我們在不知不覺中學到了東西”等等。兒童們期待著一種真正自由、沒有誰控制誰、沒有誰教育誰，但又學會學習的一種教學。其實這就是“游戲精神”。有一個學生說的很好，她說：“我感覺好的課倒并不在于真的做游戲，而讓我感覺到像做游戲一樣。”在迦達默爾的《真理與方法》中對“游戲”一詞有著深刻的闡述，這樣的教學不是與“游戲”一樣具有同質的“自成目的、無主體、開放與對話精神”嗎？幸福的閱讀教學如游戲。

“幸福的閱讀教學如游戲”本身就是本課教學反思的成果，再用此理念來反思《九色鹿》的教學實踐，我們就會發現許多問題。

首先有關自成目的性。在《九色鹿》的教學中，學生還是能夠明顯地感受到我的教學意圖，尤其是第一課時中“讀通課文、理解字詞與指導書寫”等這一部分，恐怕這也就是學生說“前一半平常”的重要原因。接下來，自然要思考的是這一些目標要不要達成？當然要。問題是怎樣達成？一是放在心理學的視野里考量，我還是不自覺地囿于傳統的認知線形思維，如果從認知的螺旋發展角度思考，課文的讀通完全可以整合到話題中，字詞的“讀、解、寫”也完全可以分開；二是從相對宏觀的語文課程角度，在此時此境有些東西的達成并不是十分重要，完全可以從預習、課堂教學、作業包括綜合性學習這個整體進行考慮，從而使課堂的自成目的性更強。

其次有關無主體性。迦達默爾說，“游戲的真正主體并不是游戲者，而是游戲本身。游戲就是具有魅力吸引游戲者的東西，就是使游戲者卷入到游戲中的東西，就是束縛游戲者于游戲中的東西”。教學就是游戲，閱讀生活才是主體，教師的作用必須建立在“游戲”之內，而在《九色鹿》這一教學，教師更多的是跳出了共同的閱讀生活來發揮作用，因此教學有更多地依賴教師先在解讀的傾向。如果改進一下教學，采用角色選擇的策略，老師做調達，同學們自由選擇故事中的一個角色，當然也可以選調達，再來共同閱讀的話，教師才能真正把自己的作用建立在閱讀生活之內，才能達到雅斯貝爾斯所言的：“真正的權威來自于內在的精神力量”。

當然在游戲視野中閱讀教學，盡管還有許多問題必須深入探討才能更趨明朗，但這畢竟是自身教學的一個重要開端。

《九色鹿》教學反思簡短篇六

《九色鹿》教學反思

《九色鹿》是一則民間故事，主要講了九色鹿不顧生命危險救了調達的命，并不要他的任何回報。調達鄭重起誓決不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，但最終受到了懲罰。故事情節生動，內容簡單，語言淺顯，學生一讀便懂，是一篇 “淺文”。但就是這樣的一篇“淺文”，其中卻蘊含著深刻的做人的道理：做人應當要遵守諾言、知恩圖報，而不應當見利忘義。上完這節課后，我認為我的主要亮點有以下幾點：

亮點一：下放學習主動權。孟照彬教授曾經說過：“教師能否交出主動權，是傳統課型和新課型的分水嶺，只有交得出主動權，才可能形成互動—主動—能動的局面。”在這節課中，學習主動權的下放主要體現在以下幾方面：

1、學習2-5自然段時，我通過小組合作學習的方式，放手讓學生自說自議自己的所得所想，從而歸結出課文中心人物九色鹿和調達身上所蘊涵的思想品質，即九色鹿：漂亮、勇敢、見義勇為、不求回報、敢怒敢言；調達：見利忘義、背信棄義、忘恩負義。……

2、學習6-9自然段時，讓學生通過個人的自學，歸納出調達由一個知恩圖報的人轉變成一個見利忘義、背信棄義、恩將仇報的人；九色鹿是一個敢怒敢言、勇敢的人。

3、對文章其他次要人物的學習，放手讓學生根據學生方法，進行探究。

這種先由“小組合作學習”再到“自主學習”最后提升到“拓展學習”，有遞度，有層次的訓練，有效地調動學生的學習積極性。

亮點二：巧填空白處

主要表現在學習調達和國王的身上。課文有一處描寫到了調達對九色鹿的起誓，可是語言比較少。教學中，我抓住了這個空白處，讓學生想象：調達發誓時可能會說些什么？學生發言很熱烈，氣氛十分活躍，思維的火花不斷發生碰撞，收到很好的教學效果。

亮點三：注重單元教學之間的聯系。

《九色鹿》告訴我們的是做人應當要遵守諾言、知恩圖報，而不應當見利忘義。本單元的基礎練習中，就有很多有效誠實守信的名言警句。在學生領會課文的主旨后，我相機讓學生說一說，你平時還積累了哪些有關誠信的名人名言？再讓學生讀一讀練習六中的這些有關誠信的名人警句，一下子就把單元練習與課堂教學聯系起來了。

存在不足：

1、由于對孟教授的“eepo”的教學模式的了解不夠深入，平時接觸得也不多，所以在運用這些“七要素”來上課時，感覺不夠靈活，特別是“動靜”的處理和運用，心中更是沒有底，總是擔心課堂易放難收。

2、在小組匯報時，沒有能夠做到讓每一個小組都進行匯報；與學生之間的配合不夠默契。

3、受時間的制約，對其他次要人物的匯報，以及學生對這些人物喜歡誰，不喜歡誰，沒有來得及進行展示。

以上是我此次上課的反思，在今后的教學中我將發揚優點，改進不足；同時也希望能得到在座的各位領導和專家們的幫助。謝謝！

《九色鹿》教學反思

《九色鹿》是一則民間故事。主要講了九色鹿不顧生命危險救了落水人調達，而調達曾鄭重發誓永不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，最終受到了懲罰。

本文故事情節生動，內容簡單，語言淺顯，學生樂意讀，也容易懂，但其中卻蘊含著深刻的做人的道理：做人應當要遵守諾言、知恩圖報，而不應當見利忘義。越是看起來簡單的，在實際操作層面就越難把握，特別是第一課時的教學，如何處理教學環節，既把握整體又不支離破碎，讓學生在一看就懂的情況下還能帶著濃厚的興趣去深入地學習就是很現實的問題擺在面前。因此我對本節課的反思歸納如下：

一、激發興趣、拉近距離。

因為本次是在外校授課，我對該校的學生知之甚少，學生對我也不甚了解，如何能夠與孩子們融為一體，這也是我備課時的一個重點“備”的對象。首先在上課前與孩子們進行溝通時，我先讓孩子們說說他們平時上課時的一些規矩，游戲的規則由他們自己來定，既尊重了學生的自主權也拉進了與孩子們的距離。次之，在板書課題時也將這一權利交給孩子們，由他們選出自己的寫字高手來完成這項任務，告訴孩子們“師不必賢于弟子，弟子也不必不如師.”這樣的一個小環節就是要表揚他們，肯定他們，即所謂青出于藍而勝于藍，也為后面40分鐘的教學互動打下一個良好的基礎。

二、在朗讀中明確目標，貫穿并簡化教學環節。

1、第一次讀解決字詞。因為孩子們在上課之前已經提前預習過課文了，本次朗讀目標就是解決預習時沒有讀好的段落、語句，結合工具書解決沒有讀準的字音、結合上下文理解沒有理解的詞語。本次朗讀因為目標明確所以時間不長，收效也較顯著。依次共解決了：

⑴二類生字：掙扎? 氣憤? 骯臟? 無辜

⑵多音字： 調達? 調集? 泄露

⑶一類生字：發誓? 斥責? 發財?? 皇榜?? 靈魂? 殘害

2、第二次朗讀初步感悟人物情感。本次朗讀是在解決了字詞讀音、理解了詞語的基礎上完成的，讓學生讀通順、讀過癮，讀自己最喜歡的段落并談談自己的初步感受。愛提問題的孩子肯定是愛動腦筋的孩子，會讀書的孩子，能主動從書中去尋找問題的答案，這樣我就與孩子們不同的理解基礎上師生共同質疑、啟發、領悟，這樣孩子們就有了自己的人物形象標記，同時因為在老師的指導下也不至于理解過于偏頗。

3、第三次朗讀重點感悟九色鹿形象特點。本次朗讀是在第二次朗讀的基礎上的再升華，重點講讀描寫九色鹿的有關語句，由“這是一只____的九色鹿。你是從哪兒感受到的？”這樣的一個問題的生成導入，從而讓孩子們走近九色鹿，把目光聚焦到九色鹿身上。通過細致入微的朗讀，在讀中悟，在悟中讀，孩子們通過抓一些關鍵詞語輕松自如地就總結出九色鹿美麗、勇敢、善良的形象特點來，師生的共同參與也讓本次教學升華到一個新的高點。

三、教學中存在的不足。

這堂課給我的感覺時間過的飛快，很多問題還沒有展開，感覺時間就悄悄地溜走了，現對于課堂中出現的問題總結如下;

1、學生因在前期的互動開發下，課堂氣氛很活躍，我當時就任其發展，準備生成課堂效果，我認為可以很好駕馭，能放能收，但實際在收的時候感覺有點散亂。

2、本節課可以安排孩子們演一演文中的故事，這樣做其實更利于孩子們把握感知人物形象，可我在備課時卻把這樣的教學環節單獨安排在第三課時，如果安排在第一課時效果會更好一些。

不管怎樣，通過本次課堂大獎賽，我學到了很多，也發現了我在教學中許多不足，這還需要我在以后的教學中多學善問、勤教善思。