在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇一

你走了以后李大叔到我們家逃難，鬼子問我：“有沒有看見李大叔?”我沒有回答，鬼子把糖果和金戎子給我，我沒有要，于是鬼子打了我兩巴掌，鼻子被打得出血，一滴一滴的血流下來，濺在課本上那幾行字：“我們

是中國人，我們愛自己的祖國。”鬼子打累了，我說：“沒看見!”扁鼻子的軍官說：“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!”

我乘機逃到河里，鬼子對河沿響了幾聲槍，鬼子以為我死了，就走了，我等鬼子走了，從河里鉆出來就回家去了，媽媽對我說：“你真棒，不僅躲過了鬼子還幫了李大叔。”

我讀了這篇課文知道雨來是一個聰明，勇敢的小孩子。讀了這本書，我深深地懂得了：我們應該好好學習，天天向上。努力成為祖國的棟梁，為祖國的繁榮做出貢獻。

同時也學會了：面對困難，要臨危不懼，要冷靜地面對問題，尋找解決問題的方法。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇二

假期讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》，從這本書中，不僅獲取了當班主任的寶貴經驗，還領會了做人的準則，感覺它像一盞指路明燈，引領著我們走進神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術，教育成了一種享受。下面簡單的寫幾點我的心得體會。

一、自主管理，習慣養成。魏書生老師說：“堅信每位學生心靈深處都有你的助手，你也是每位學生助手。”以前的班級管理中多半采取的是“孤軍作戰”，只挑二、三個工作能力強、有責任心的孩子協助管理班級，長久下來，其它學生失去了鍛煉及施展的機會，班級管理模式單一簡單。

而魏書生班主任工作經驗的全部內涵可以用四個字來概括：民主、科學。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時又是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。這樣做，培養了所有學生的集體主義精神，增強了班集體的吸引力。可以著手嘗試“班長競選制”、“班委成員推薦制”，形成班級事事有人管、人人參與管的班級合力，使班級管理朝著健康、有序的方向發展。

在班級管理中，要注重關注每位學生的主人翁意識。在小學階段，好習慣的養成將使學生一生受益。作為班主任，我們要學會扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。

二、以人為本，發展個性。“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節省能源的方法。”魏老師認為自己班級成功管理的前提是尊重學生的意愿，尊重學生的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物。因此，他引導學生們“培養自信心從揚長開始”，“能受委屈的人才是強者”，先從思想上給學生一片自由的藍天;在知識引導上，他引領學生們放眼未來，放眼世界，關注國內外科技動態，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學生從知識到精神領域都在一個自由的空間任其遨游。而我們現在的班級管理模式死板，教育教學模式處處束縛住學生手腳，“閉門造車”，不是“條條道路通羅馬”的開放式教育，而是“自古華山一條路”的封閉式教育。放棄了以學生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎?我們師生都在累著。在今后的教育教學、班級管理工作中，我們要學會走進學生心靈，堅持以學生為本，讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。

在新課程改革中，不再過分強調學科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內容與學生生活以及現代社會發展的聯系，關注學生的學習興趣，注重學生終身學習必備的基礎知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關注學生個性發展。

就教師個人文化素質提高方面，“要想給學生一杯水，老師應當是自來水”，形象說明了教師應當具有扎實的鮮活的知識。現代教師，不僅要具備一定的學科專業知識、心理學知識，還要不斷學習并嘗試運用新課程理念，注重課堂知識的生成，關注學生的個性發展，這樣，學生才能在輕松、愉悅的環境中接受學習。

正是魏老師豐厚的文化涵養以及他“授人以魚不如授人以漁”的新理念的有效實施，關注每一位學生的發展，才能做到教師工作游刃有余，學生學習輕松愉快。這不正是我們為人師者所要努力追求的境界嗎?魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態度。”是的，人們不是已經總結出“態度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇三

《茶館》這部作品浸注了老舍對于滿族民族命運沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現了強烈的沒落情懷。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現了兩個旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護的對象。松二爺身上體現的是三百年來積下的歷史文化舊習和心理癥結,使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵。他們創造了一種獨具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究。他們對一切都失去了信心,內部的沖擊和外來的凌辱,必然使這個民族走向衰落。

老舍對于常四爺這個滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結的第一次正面釋放。常四爺,這個老北京旗人中間走出來的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個形象。可見老舍對這個人物是付出了最大的感情的，有滿滿的同情和寄托。”

作者寫常四爺的主要用意:一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國者。二是要表明從清末過來的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現滿族精神文化中一些極有價值的東西。

首先,在常四爺的身上體現了晚清時八旗將士的多數人仍在堅守的愛國情操。當清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國人、尤其是感到國不國民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國還是破了,但他的民族氣節還在,“什么時候洋人敢再動兵,我姓常的還準備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運讓步。“我賣菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時,看到窮苦人會施舍碗面給人。當自食其力時也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來的!作為旗人他對國家的命運有著清醒的認識,大清國應該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說句公道話!”

敢于正視,才可敢想、敢說、敢做、敢當。老舍讓這個勇于正視,敢于承擔的常四爺,告訴了我們滿族還是個負責任的民族,不是一個一無是處的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過程,傾注了老舍對滿族生活和命運悲劇的深刻理解。一句“驅除韃虜,恢復中華”,使得整個滿族抬不起頭來,很多滿族人為了生存,改姓改民族。“誰愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰也不欺侮誰”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個個的不是餓死,就是叫人家殺了。”作者就是有眼淚也流不出來。“旗人也愛我們的國呀,可是誰愛旗人呢?”這是一個民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓。要將這一令他痛苦的歷史現象,作為中華民族的精神遺產保留下來。他為我們留下了一部極其深刻又極具價值的民族文化啟示錄。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇四

今年寒假，我接觸了生平看過的第一本科幻小說《三體》。

剛開始閱讀的時候，我并沒有把它像讀一本名著一樣來讀，認為它只不過是類似于網絡小說的文學作品罷了。因為初讀《三體》，感覺作者的文筆并不是特別突出，但是讀著讀著，我感到這本書不能像名著一樣逐字品咂，閱讀。這本書的精華在于它的思想，它的內容。費盡力氣將它讀完，我才第一次體會到科幻的魅力。

讀完《三體》，我的第一感覺就是對作者的無比崇拜：“能寫出那些連理解起來都十分困難的文字的人定非凡人。”我在心中不止一次的這樣想。特別是當我閱讀到那隱藏情報的三個童話故事時，這種感受尤為強烈：我起初以為，既然這個故事的主要創作目的是為了傳送情報，肯定只是一個無聊的故事，并且里面的因素暗藏玄機而已。但當我開始閱讀時，我就立即被這些故事所吸引。至于其中隱藏的情報，我連閱讀解讀情報的過程時都是丈二和尚摸不著頭腦，更別提去破譯情報了。這樣精妙的情報故事當然不是虛構的主人公云天明所創，而是作者縝密思維的結晶。所以，一位這樣思維寬闊的作者，創作出這樣一部令人拍案叫絕的科幻小說也就不足為奇了。《三體》帶給我的第一啟示，就是生活只有在不斷的追求中，才能不斷升華，變得更加有意義。

《三體》里面反映的一些當今社會的人性問題不禁讓人深思。當一個虛假的黑暗森林警報傳來時，人們想著的不是積極應對，團結作戰，而是只為自己，一心逃命。在人群擁堵的發射場著急逃離地球的人全然不顧飛船周圍還未散開的人們，進行強制發射，一時間火花四濺，無數飛船周圍的生命被付之一炬，到處彌漫著烤肉的味道。一小時前這里還是人間天堂，但瞬間這里就變成了人間地獄。人性的丑惡在此刻顯現。現代社會中如何讓人性不再那么丑惡，是每一位人類都要面臨的問題。所以說，追求完美的人性，是永無止境的一條探索之路。正是在不斷的追求探索之中，人性才能得到不斷的升華。

《三體》不僅反映了許多值得深思的社會現實，更重要的是，它其中的科技元素令讀者大開眼界。我們現在交通工具的最大速度不過只是音速的四到五倍而已，而到了不久的將來，人類或許已經為能達到光速的15%而感到沾沾自喜，而他們不知道，三體人已經通過空間曲率驅動達到了令人類夢寐以求的光速……沒錯，科學就是在不斷的發展中艱難前行，最終達到的地步可能是人們十幾年前想都不敢想的境界。人類從古至今都一直在追求：追求更強大的科技。

也許，在18900020__年后，宇宙真的走向終點， 變為一個

奇點重新來過，多么榮耀的過往，多么繁華的回憶只會變為一些元素重新進行組合，但是，只要為更好的生活追求過，就足夠了，對于相對于宇宙來說如此渺小的人類，我們不能要求太多。

《三體》是一個開始，是我接觸科幻的一個起點，或許我以后不會再有很多課余時間，但是我會始終記得，《三體》這本科幻小說帶給了我怎樣的驚喜與領悟。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇五

當我一口氣讀完這本佳作時，心中感慨萬千。受《活著》影響，讀這本書之前，我便想到許三觀最終一定是賣血身亡。但作者余華這次卻為他安排了一個很好的結局。這本書有對于生命的思考，有時代的印記。歷經大躍進、_、改革開放三個階段，是舊時代的縮影。我認為《許三觀賣血記》雖無《兄弟》般驚濤駭浪，也不如《活著》般深沉，但它卻給人不一般的會心一笑。

他是那個年代的背景里最平常的小人物，沒有太多文化卻無私善良。在窮困的舊中國，大部分的人只能解決自己的溫飽問題，家中遇難時，他們只能想到賣血，也只能賣血，因為他們什么都沒有。故事中許三觀賣了八次血，為妻子，為三個兒子，從未想到過自己，精神的折磨，身體的摧殘，一次又一次，許三觀都將困難解決。

許三觀是個真男人，是個好父親。談起一樂，人們都說他長得像妻子許玉蘭的情人何小勇。因為這事，許三觀覺得自己當了“烏龜”，他恨，他惱，他不再喜歡一樂，他也愁，為什么他最喜歡的一樂是別人的兒子。饑荒時，許三觀賣血帶妻子、二樂、三樂去吃面條，卻唯獨不帶一樂去，這是他賣血的錢啊!他怎么舍得讓別人家的兒子共享呢?在知道一樂無比委屈后，他心軟了，帶著一樂去吃面條，并且在以后的日子里，對待一樂如親生兒子。最動人的是一樂患病時，他去籌集醫藥費，一路靠賣血艱難來到一樂作文治病的上海，而這其中的艱辛又有誰知道。他身子發虛暈倒醒來再賣，終于在上海見到思念至深的兒子，許三觀就是這樣散發父愛的光輝。

故事的最后，許三觀想為自己賣一回血，他懷念以往賣完血后在勝利飯店吃炒豬肝，喝黃酒的時光，卻發現自己的血不再有人收了，妻子許玉蘭對他說：“我們現在不用賣血了，現在家里不缺錢了，你想吃什么，我就給你要什么!”

沒有華麗情節，《許三觀賣血》只有一個簡單的故事，聽余華講述一個小人物的悲歡。感嘆許三觀這一生坎坷的命運，面對不同逆境，他選擇樂觀。全書以賣血為主線，將許三觀的一生勾勒出來，也讓這個男人有血有肉，他隱忍善良，他人性的光芒體現出對四叔、對妻子劉玉蘭、對情敵何小勇和出軌的林芬芳身上。

哭著，笑著，看完這本書，心中早已悲喜交織，這樣的愛也很珍貴。世上像許三觀這樣的父親真的很偉大，盡管他們平凡或卑微，但是他們也很崇高，值得我們用一整顆心去愛戴。

法國的《讀書》雜志介紹說：這是一部精彩絕倫的小說，是外表樸實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合。

特殊的年代，人們就有特殊的活法，那個時代困難無法想象，可許三觀并不遺憾而是滿足與幸福;處在和平時代的我們有什么理由不感到滿足呢?人有三觀：世界觀，人生觀，價值觀。我想，我們也該去尋找我們心底那個許三觀了。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇六

《安妮日記》是一部在逆境中寫就的成長日記，帶著暖意和堅強。這本被轉譯成幾十種語言的日記讓作者的名字深深烙在了人們的心中，她就是安妮·弗蘭克(anne·frank)。

這本書講述了第二次世界大戰后期，德國納粹對猶太人的壓迫日益加劇。為了躲避一張突如其來的傳票，安妮隨家人躲藏到了父親公司的秘密小屋，同在的還有父親的朋友溫達安一家和猶太醫生杜瑟爾。

當時是1942年7月，安妮剛剛過完13歲生日，一家人就開始了藏匿生活。安妮用過生日時收到的日記本記錄了她長達25個月的密室生活。她給日記本取名叫“基蒂”，把它當作自己的好友，常以書信的形式，向它講述自己的生活狀況和心情感悟。那時豆蔻青春的安妮宛若一朵盛開的花蕾，卻長期呆在沒有陽光、沒有音樂、沒有洋娃娃的幽暗密室。她像所有的少女一樣，有著深藏在心底的秘密，有著細膩的感情世界，有著對未來的無限憧憬……只是，她在如此花樣的年華，卻沒有本該屬于她的正常生活。他們必須天天提心吊膽，不能有半點響動，否則就有被發現的危險。他們只能通過朋友供給日常的食物和生活用品，以及獲知外界的信息。偶爾糧食、生活用品配給短缺，就得節衣縮食，吃爛掉的食物，穿破舊的衣服。但安妮并不抱怨，她一直對生活充滿希望，只是悲傷、痛苦、別離讓她過早地體會到了人生的苦與悲。她的文字，讓我看到了她的堅強和自信……

“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空，我就不可能不幸福!”

“我經常心情沮喪，可是從來不會絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成是一場有趣的探險，并且將每個艱辛匱乏當成使日記更豐富的素材。”

這是多么樂觀的態度，多么堅定的信念!安妮身處困境卻樂觀向上的精神，正是驅使她頑強地與窮苦、疾病、饑餓做斗爭的動力，促使她在秘密小屋的艱苦環境下仍然充滿著希望，期待著戰爭的盡快結束，向往著正常的生活和外面的世界。想想現在的我們，有著優越的生活條件，卻什么苦都吃不了，一碰上困難就打退堂鼓，受到一點點磨煉就連連抱怨，真令人慚愧。我們或多或少都曾這樣做過，作業遇到難題不愿動腦筋，天冷不愿早起、上學遲到，生日沒收到禮物就發脾氣，一受到別人的指責和批評就憤憤不平，想想真是很不應該。我們要學習安妮的堅強不屈、積極樂觀，做一個不被艱辛嚇倒、不向困難屈服的人。

安妮在困境中寫下成長日記，我也在安妮的日記中學會堅強。有什么能比讀到如此樂觀向上的文字更令人感動呢?我讀著安妮的日記，體會著她的苦悶與堅強，感受著她的樂觀與成長。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇七

看完《好媽媽勝過好老師》一書，收獲很多，本書的題目就一再提醒我：老師固然很重要，媽媽也很重要，不是說孩子開始上學了，將孩子交托給學校就萬事大吉了，媽媽仍須要盡上當盡的責任，生下孩子，更要養育孩子，要照管和正確地教育孩子。作者在書中有不少觀點，對我很有啟發，分享如下：

第一，對于必須要讓孩子承受的一些痛苦，大人應有幾個原則，其中之一是平靜自若，不要表現出焦慮。如果大人首先一臉焦慮，孩子就會覺得問題嚴重，會嚇著他們。(第4頁)這的確是我們大人要注意的，要學會控制自己的情緒，在孩子面前學會保持冷靜，不要嚇著孩子，孩子會受大人情緒的影響，會恐懼。

第二，教會孩子在困難面前從容鎮定些，既能減輕痛苦，又能保護自己。(第6頁)比如，誠實地告訴孩子“打針有些痛”。回想自己所見現象，有時大人會遮掩說：沒事，不疼。其實，這是不符合事實的，既說了謊，還容易造成孩子以后不再信任自己，不如告訴孩子事實，同時教導孩子要堅強，畢竟這是孩子完全可以承受的。

第三，分清“逗”孩子與“捉弄”孩子的區別。(8-9頁)“逗”孩子應該是以兒童的快樂為前提，成人把自己降低到兒童的情趣中，以兒童能理解和接受的方式，制造出讓兒童快樂的事件，其中包含著童心、快樂，甚至幽默和指揮。而“捉弄”孩子，則是成人居高臨下地利用孩子的幼稚，故意讓孩子犯錯誤、哭泣和害怕，它的目的是逗大人高興，給孩子帶來的卻是羞辱、擔憂和失落，增加孩子的社交恐懼和對他人不信任。作者針對自家孩子舉例說，寧愿得罪同事，不愿得罪孩子，結果不僅孩子受到保護，同事也能理解父母了。

第四，學會饒恕。作者用給小板凳揉痛來說明，(12頁)不要教導孩子復仇行為，比如孩子不小心磕碰到小板凳，孩子痛的時候，大人不要拍打小板凳以示出氣，在孩子眼中他也許不能辨別小板凳和人的區別，這種復仇行為教給孩子遇到不痛快就去責怪別人，導致不寬容和報復，不利于兒童心理健康。碰撞是雙方的事，要善待對方。不妨教導孩子說小板凳也受撞擊了，小板凳也會痛。一個能給小板凳揉痛的孩子，他對別人會有更多的理解和愛心，遇到問題從不偏執于自己的理由和利益。(14頁)“利己主義”和“孤獨”是同義語。一個只顧及自己利益的孩子，容易與孤獨為伴，家長要教導孩子如何做個好人，學會饒恕、寬容和恩慈。否則，當他們急于維護自己的利益時，人生中一些真正的利益卻悄悄消失了。(17頁)

第五，家長身教影響大。當家長教導孩子“給小板凳揉痛”時，別忘記自己要以身作則，當孩子不小心犯錯時，要體諒、豁達，不要愛物勝過愛孩子，要讓孩子有“揉板凳”的品格，家長也要體諒孩子，包容孩子的一些行為。

第六，用充滿陽光的內心感染孩子，信任孩子。只要大人內心陽光，孩子內心也會陽光。成人以干凈的目光看待孩子，以健康的信念理解孩子。比如，當孩子在青春期時，對于孩子的情感，大人要有陽光的心態，作者認為，“有男孩子喜歡你，說明你是個可愛的孩子，你對別的男孩子有好感，說明你也是個懂得欣賞他人的人。除去不安和自責。”(29頁)事實上，作者作為家長對孩子的引導帶來很好的結果。作者認為，人是很容易受到暗示的，包括成人在內，被暗示為品行端正、善良友愛，孩子就會自我肯定、品行健康。(28頁)家長信任孩子，以陽光的心態來感染孩子，孩子會往正確的方向上走。

第七，要陪伴孩子閱讀。作者認為“兒童的天性喜歡閱讀，凡那些表現出不喜歡閱讀的孩子，都是因為家長沒有在合適的時機給他們提供合適的閱讀環境。要么家中很少買書;要么是買了書懶得給孩子講;要么是整天用電視機哄孩子，總之，孩子從小與閱讀是隔離的。”(79頁)孩子之所以長大后不愛閱讀，與小時候的習慣有關，的確孩子常會找家長講故事，不要用電視打發孩子時間，要多多親子閱讀。

第八，陪伴閱讀時用書面語，不要用口語。作者認為“好閱讀盡量用書面語，壞閱讀拋開書面文字大量使用口語。”(80頁)這對家長是很好的提醒，有時圖快，就用口頭語給孩子表達書中圖畫的內容，但其實自己的口頭語畢竟不規范，不要圖省事，要按照規范的書面語給孩子讀故事，讓孩子學習規范的語言。此外，家長不要為了孩子不比別人落后和自己的要求強行讓孩子讀書，要巧妙地運用智慧讓孩子自己有興趣愿意閱讀。

第九，隨著孩子年齡增長，培養孩子閱讀文字的能力。作者認為“文字是一種抽象的語言符號，可以刺激兒童語言中樞的發展，并且這種符號與兒童將來學習中使用的符號是一回事，他們在閱讀中接觸得多了，到課程學習中對這種符號的使用就熟練自如，這就是‘讀字’可以讓一個孩子變得聰明的簡單陳述。”優美的文學作品可以陶冶孩子情操，而且可以真正提高讓孩子的寫作水平。讀古詩也是培養孩子心靈意境的一個選擇。

這本書還有不少作者觀點，絕大多數都給我非常大的啟發，包括

小英雄雨來讀書筆記七篇篇八

描寫校園的好詞好句

好詞

校園 校舍 教室 操場 跑道 安靜 喧嘩 嘈雜 潔凈 干凈 整潔 歡樂 玩耍 做操

運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄

生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道

你追我趕 歡聲笑語 環境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌

好句

我們的學校就像一個大花園，多么美麗，多么可愛，我們在這里茁壯成長。

我們走進教室，只見窗口那里不斷地滾進濃霧，教室里簡直就像一個大蒸籠。

春天使大地煥然一新，春天給學校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發向上。

校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。

昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍墻里面，小巧玲瓏的傳達室守衛在大門西側。

在學校的中院有一個菱形的金魚池，里面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水里追逐著、嬉戲著。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇九

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會，魯鎮的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導致他最后的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書人，便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦。可是，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產生同情。孔乙己從“竊書”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學的精神。然則，當人們取笑他“撈不到秀才時”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態度來面對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現出了人性的弱點，在孔乙己生活的年代里，不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力，但是因為缺乏勤勉和毅力，才造成他一無所有的悲劇。

我們生活的現代社會，比孔乙己生活的那個年代條件好多了，我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是，在現代社會中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優勢而生活的人，這些人大多數都會選擇懶惰，工作時常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會落到像孔乙己的下場。

在現實生活中，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學歷，但是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學歷，照樣可以致富的人。比如，麥當勞現任總裁是查理·貝爾，因為家境貧困，15歲便輟學，來到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓，實習。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當勞澳大利亞店的經理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當勞公司的總裁、首席執行官。他的故事告訴我們：只有努力了才能看到希望，而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠大的。可惜，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學但不勤奮。我領悟到了只有好學和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態的淡漠造成了社會的殘酷，最后我們最終不得不向現實低頭。魯迅把孔乙己設定為一個被同胞冷漠，被社會拋棄的標志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己，當自己放棄一個機會時，有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價，當我們偷懶時，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因為我們的"懶”，而像孔乙己放棄自己的夢想，放棄謀生的機會，那我們永遠都不會看到希望的到來，也將會逐漸地毀掉自己。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇十

首先說一下《三體》真的是非常贊的小說。

整個故事大氣輝宏，天體物理知識與曲折的情節完美結合，看完讓人大呼過癮。

當一個世界用光年來表達距離，用億年來表達時間的時候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進程中，都只是一段微不足道的東西。

當然，除去那些超贊的情節，我更欣賞小說里面對人性的討論。

當葉文潔向未知的三體世界發送信息，讓他們來取代地球文明的時候，我能感受到她對人類或者說是對人性的絕望，我沒有經歷過--也想象不了-，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場浩劫給人性的重創——多次失望到最終絕望。想到我的一個朋友也跟我說過，單純并不難，難的是你經歷了許多事情，卻還能保持單純。

文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無力的。”關于這個，我想了一下。我自己本身是一個喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無力，但是，如果能在一個瘋狂的環境保持理智，更是不易。

羅輯，一個被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運用自己的智慧，震懾住了三體人，保護地球免受侵占。之后又作為地球的執劍人保護了地球幾十年，被奉為神靈。

可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個文明。這里我不得不感嘆人的善變，當別人需要你的時候，可能會客客氣氣的，當你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個文明。

那么，我們是否有權利去毀滅一個文明，甚至只是剝奪生命?我想到了之前微博上@ 能靠點兒譜嗎的一個討論“按下一個按鈕，地球上的某個和你不相關的會死去，然后你會得到許多許多的錢。問題是，你會按下嗎?”，也想到前幾天泛讀課老師問的，(二戰期間)你(一個德國少年)會不會去射殺一個俄國的俘虜(他是你的敵人)。

我想了很久，我覺得我還是不會去剝奪別人的生命，非要給出理由的話，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說中也有提到的人可能跟其他文明不一樣的地方就是 人 有愛。

上面我說的關于人有愛的這一點，在另一個主角程心身上也得到了體現，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環城投降”，就是一種人性的體現。

當然，她的選擇，一次讓人類面臨被三體文明侵占的危險，另一次讓人類失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機會。看起來出于人性的選擇卻導致了悲劇的結果，是不是她的選擇錯了呢?我想不是的，微博上@奶牛denny說過“做你所堅信的事，有可能很多年很多年，都不會有人來認可你，贊賞你。更不會被幾百人、幾千人在公共場合贊許。

人生沒有任何決定是錯誤的，因為你永遠無法知道另外一個選擇是否是正確的。但是，總有一天，有人會很誠心地告訴你，你一直在做正確的事。”我覺得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅持它。

再看小說中另一個讓我印象深刻的句子“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是。”這樣的例子太多了，包括我自己都會犯這種錯誤，有時候總會習慣地自以為是。現在我看來，謙虛而不失自信，是一種好的姿態。

三部小說非常的長，有些東西看完就忘了，一些當時的感想也沒留下來。還是非常推薦《三體》這三部小說的。

小英雄雨來讀書筆記七篇篇十一

小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經是一個闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民政府抓住，作為莊丁送上前線。戰場上，他親眼目睹了戰爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來已經死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個兒子，但是，他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。

一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的：

往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?

人為什么而活著?

這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

好好活著，善待身邊的每一個人!

好好活著，做好身邊的每一件事!!

小英雄雨來讀書筆記七篇篇十二

最近讀了一本書，《安妮日記》，它是一本世界名著。雖然作者只是和我年紀差不了多少的女孩，但我讀過之后，思緒萬千。

第二次世界大戰后期，13歲的猶太女孩安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，他們在密室里生活了25個月之久。這段時間，安妮用她的筆，記錄下在狹小的空間里自己的成長。在面對死亡的恐懼中，她開始思考戰爭、自然，宗教等等，逐漸成長為一個成熟的、對生命有深刻感悟的人。

安妮的勇敢讓我非常敬佩，在死亡面前，人們都表現出畏懼的情感。而她，卻依然對生活充滿了熱愛、對自己充滿了信心、對愛情充滿了向往。書中，安妮多次提到，在那樣的環境下，學習是最好的狀態。啊，我們真的應該效仿她思想。

想一想，被困在灰暗、狹窄的小屋里，看不到光明、呼吸不到新鮮的空氣，你會以什么樣的態度來對待呢?能做到安妮那樣嗎?

1944年8月，因為有人告密，隱匿的8個人被捕并關進了集中營。到戰爭結束，只有安妮的父親費蘭克一人得以還生。為此，在很長一段的時間里，費蘭克先生曾經十分消沉。后在周圍友人的幫助下，他最終鼓起繼續生活下去的勇氣。他后半生致力于宣傳安妮的日記，希望能完成女兒“成為一個有用的人，一個對世界作出貢獻的人”的愿望。也就是現在我看到的這本書。

因為這本書，全世界重新認識了戰爭的殘酷，它簡直是一輪太陽，燦爛千陽，照耀我們的成長。