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主題民族意識人演講實用一
基于對“我者”和“他者”的相同及差異的認(rèn)識,社會成員對自己的民族歸屬和利益有所感悟,由此形成民族意識。因此,民族是一種擁有自我認(rèn)同的人們共同體,認(rèn)同則是民族意識的基本內(nèi)容。中華民族共同體意識的本質(zhì)體現(xiàn)為“一種群體認(rèn)同意識”,是在政治、文化和社會等多個層面取得一致性的“集體身份認(rèn)同”,但也有學(xué)者認(rèn)為將意識的核心和關(guān)鍵界定為認(rèn)同窄化了中華民族共同體意識本身具有的豐富內(nèi)涵。從漢語字義辨析認(rèn)同的涵義,先“認(rèn)”后“同”,“認(rèn)”表示認(rèn)識、分辨、認(rèn)知或承認(rèn),“同”表示相同、共同、參與,可見認(rèn)同本身就具有從不自覺到自覺狀態(tài)的層次遞進;從心理學(xué)視角看,主體基于認(rèn)知產(chǎn)生歸屬感,認(rèn)識到他者與我者的共同之處而感到親切,于是有了情感上的承認(rèn)或價值取向上的認(rèn)可,進而贊許和遵守,再到行動上的支持,構(gòu)成一個從內(nèi)隱的心理歸屬到情感依附再到外顯的行動卷入的過程;從認(rèn)同主體和客體的多元化來看,認(rèn)同并不是獨立的、單一的、與世隔絕的,而往往是交疊重合著其他認(rèn)同,相互之間有千絲萬縷的聯(lián)系,多種認(rèn)同也可能在某一個或某一類主體中和諧兼容、共生共存。那么,產(chǎn)生于社會存在的認(rèn)同具有動態(tài)變化與相對穩(wěn)定相結(jié)合、多元與共存相結(jié)合的特征,實際上可以體現(xiàn)中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵,“中華民族共同體意識的核心就是認(rèn)同問題”。
正是由于認(rèn)同的多元性和可兼容性,認(rèn)同的內(nèi)容和維度也是寬泛多樣的,因此有必要進一步分析以明晰中華民族共同體意識的核心內(nèi)容。近年來,有研究提出中華民族共同體意識的核心內(nèi)容是“五個認(rèn)同”,并論述了二者之間的關(guān)系,也有學(xué)者持相同觀點,但沒有進一步論述,還有學(xué)者對二者的邏輯關(guān)系有不同見解,諸如認(rèn)為“五個認(rèn)同”是促進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定和捍衛(wèi)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),是鑄牢中華民族共同體意識的底線,或者“五個認(rèn)同”是中華民族共同體意識的實現(xiàn)方式。回到本體來分析意識,中華民族共同體的基本屬性決定著認(rèn)同的關(guān)鍵維度。
中華民族共同體是中國疆域內(nèi)的若干民族,在幾千年中華文明的滋養(yǎng)中,經(jīng)過從自在到自覺的交往交流交融結(jié)合而成,發(fā)展到今天以中華人民共和國為國家形式的人們共同體。“若干民族”是組成統(tǒng)一的中華民族的內(nèi)部單元,其結(jié)合方式如同石榴籽一般緊緊擁抱在一起,是渾然天成的有機整體,同時也凸顯了中華民族共同體的民族屬性。無論是中華民族共同的歷史、傳統(tǒng)和精神文化,還是特色各異的個體民族文化,“幾千年中華文明”已根植于中華民族血脈深處,成為民族共同體的精神紐帶,而這一本體也是中華五千年文化的載體,中華民族共同體具有鮮明的文化屬性。現(xiàn)代社會的中華民族“以中華人民共和國為國家形式”獨立自主地處理國際國內(nèi)事務(wù),中華民族共同體有毋庸置疑的政治屬性。因此,民族屬性、文化屬性和政治屬性是中華民族共同體的基本屬性。
那么作為本體主觀反映的中華民族共同體意識核心內(nèi)容的關(guān)鍵維度應(yīng)該由這三個基本屬性對應(yīng)為民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。民族認(rèn)同是對與主權(quán)緊密相關(guān)的最高層面的中華民族的認(rèn)同,也是對作為國家民族組成部分的56個亞層次民族的認(rèn)同,還是56個民族之間的相互尊重和認(rèn)可。文化認(rèn)同同樣包含三重意蘊,是對中華共同文化、精彩紛呈的各民族文化及相互之間的認(rèn)可和欣賞。政治認(rèn)同則包括最具代表性的政治要素,那就是主權(quán)國家、制度和政黨。
對國家的認(rèn)同是最高層次的政治認(rèn)同,與現(xiàn)代西方國家不同的是,中國歷史數(shù)千年未曾間斷,其中王朝國家交迭更替,國家邊界隨著中原和草原、海洋、高原等邊疆的互動而變化,國家稱號隨著不同朝代國家登場退場而變化,而自華夏起就出現(xiàn)的中國卻始終存在,“中國這一名詞的涵義就是祖國” 。因此,中華民族共同體意識中對國家的認(rèn)同是“祖國”意義的認(rèn)同,既認(rèn)同中華人民共和國這個現(xiàn)代國家,又是對在長時段歷史中存在的“中國”這個曾經(jīng)以“松散政治文化”為特征的文化體的認(rèn)同,蘊含了更多的文化情結(jié)和情感傳承,更容易引起人的共情。對制度的認(rèn)同是對中國特色社會主義的認(rèn)同,因為社會主義制度為國家根本制度,中國特色社會主義是馬克思主義中國化最顯著的成果,是推動我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進、促進各民族平等團結(jié)共同繁榮發(fā)展的制度保障。對中國的政治權(quán)威或政黨的認(rèn)同是對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,中國共產(chǎn)黨作為國家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來源于其所具有與的中華民族最廣大群眾利益和先進生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合的合理價值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績,是推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體的堅強政治保障。
這樣看來,中華民族共同體意識的核心內(nèi)容與“五個認(rèn)同”不謀而合,是對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同和對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
主要矛盾支配和決定著事物發(fā)展,鑄牢中華民族共同體意識應(yīng)當(dāng)關(guān)注主要矛盾,緊抓核心內(nèi)容,著眼于培育和提升“五個認(rèn)同”的具體要義,落實于建設(shè)政治領(lǐng)域有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、設(shè)計包容共治的合理制度,實現(xiàn)經(jīng)濟領(lǐng)域的共建共贏和社會領(lǐng)域的公平共享,凝聚價值共識建設(shè)共有精神家園以及推進民族團結(jié)進步教育活動等措施。
首先,中國特色社會主義中國的政治體系具有包容共治的特征,承認(rèn)多民族的存在及平等地位,并且以設(shè)計合理機制保障各民族共同參與,新時代進一步加強國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,確保各民族群眾平等擁有管理國家事務(wù)、社會事務(wù)以及各項關(guān)乎自身利益事業(yè)的合法形式和途徑,維護廣泛而真實的民主。各民族群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治體系中獲得平等的法律地位,通過制度化的渠道參與國家事務(wù)和建設(shè),表達并實現(xiàn)自我意愿,是新時代廣大人民對美好生活的新期盼,也是共同體政治凝聚力的根源,能有效增強各民族對國家、執(zhí)政黨和政治制度的認(rèn)同。第二,堅持和完善中國特色社會主義,大力發(fā)展生產(chǎn)力,夯實中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。互利共建的經(jīng)濟制度有助于建立平等互惠的共同利益聯(lián)系,確保長期穩(wěn)定發(fā)展,彼此相向而行,產(chǎn)生深層次的認(rèn)同,組成穩(wěn)定的共同體。第三,實施機會均等、體現(xiàn)社會平等正義的社會政策。均等化的公共服務(wù)和共享的社會福利讓全體國民感受到來自國家的關(guān)懷和保障,國民對國家的認(rèn)同和忠誠也由此自然累積,培育公民對國家的主動認(rèn)同和忠誠。第四,發(fā)揮文化的民族凝聚力,構(gòu)筑團結(jié)和諧的共有精神家園。以文化認(rèn)同為核心,以各民族優(yōu)秀先進文化組成的中華文化為基礎(chǔ),不同層次精神要素有機結(jié)合而成的價值系統(tǒng)和意識范疇即為共有精神家園。民族文化多樣性是建設(shè)共有精神家園的前提,建設(shè)共有精神家園的過程又反過來促進各民族間的文化平等及和諧發(fā)展,有利于提升對中華文化和各民族文化的認(rèn)同感,“升級”道德體系的調(diào)節(jié)功能,使其跟上社會結(jié)構(gòu)的變化速度,實現(xiàn)有機團結(jié),維護現(xiàn)代社會整體性。建設(shè)共有精神家園是“與中國國家建構(gòu)多重邏輯緊密相關(guān)的文化認(rèn)同、政治認(rèn)同與人心工程”,是中華民族共同體的精神紐帶,對于凝心聚力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。最后,在社會結(jié)構(gòu)變化,社會矛盾增加、利益多元化、思想多樣化的環(huán)境中,作為中國執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)自覺加強自身建設(shè),提高執(zhí)政力,從嚴(yán)治黨,始終保持先進和純潔的政治本色,全心全意為人民服務(wù)。
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(基金項目:國家社會科基金項目“中華民族共同體意識核心認(rèn)同研究”》(19xmz002);四川省社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目“民族互嵌視閾下的社區(qū)警務(wù)發(fā)展研究”(sc18b077);西南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新型科研項目“四川藏區(qū)教育精準(zhǔn)扶貧調(diào)查研究”(cx2018bs06))