教學工作計劃可以幫助教師有效管理課堂時間，確保教學任務的完成。我們來看一些教學工作計劃的案例，希望能為大家提供一些優(yōu)秀的參考和指導。

大學思修教案（匯總17篇）篇一

后來我們漸漸成長，走進了人生最寶貴的青春時光?！扒⑼瑢W少年，豐華正貌?！备髯远汲錆M著理想與渴望。面對著同樣不斷成長的社會與世界。我們開始接觸人際交往，為人處世，培養(yǎng)積極興趣，操控充實時間……這無一不是難題。因此我們學會了以責人心責已，以恕已心恕人。明白了“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”忽然發(fā)現(xiàn)，原來每個問題早就寫好了答案。難的不是解決，而是怎樣在成長中做出正確的判斷與選擇。從小一直在父母的懷抱下所成長的我們，這時會想去叛逆一下，掙脫一次。讓自已去面對叛斷與選擇，學著選擇自已的方向，邁出那不知對錯的一步。然而我們誰不曾有過迷茫？又有誰不曾體會過失望？為什么從小都是父母告訴我們什么是對，什么是錯，選擇這個，放棄那個。似乎認何判斷與選擇都是那么的理所應當。而自己去做時，竟是那么的困難。青春是渴望獨立的，然而當我們真正獨立時，卻早已不再青春，讓我們打開夢想的藍圖當作畫布，涂上最美麗的顏色展示青春吧！

我曾經(jīng)看過一篇文章，文章說人生就如同學生做的選擇題，判斷題和填空題。選擇題利在于可以去選擇，即使不知答案，也可以憑直覺做出選擇。就像成長中所要選擇的各種人生道路，當我們不知道怎么走時，只能去選擇一條，或是通向光明的天路，或是邁向黑暗的迷途……判斷題判斷是非對錯，成長中有太多事是我們不能憑主觀去判斷的。但我們也有一半對的機率。填空題沒有選擇性，所以它最難，也是在成長中我們做的最多的題。想象一下，在短暫的青春年少后。我們也將成長為一個真正的大人。步入青年，中年甚至是老年。像父母他們那樣，尋找生活里的不足，努力去將其填補。學會了付出與包容，堅強與坦然。用信念支撐著自已的責任與壓力，填補著似乎永遠也填不完的空白。因為越成長就有越多的渴望。于是我們又將懂得去競爭，學會當別人耽擱時你決定，別人拖延時你開始，別人抱怨時你學習，別人放棄時你堅持……雖然做起來會很難，但它會讓我們在別人失敗時邁向成功。也只有這樣，我們才能夠在成長中給取收獲。到了垂暮之年，我們不會再有太多的空白與遺憾。當我們回憶童年時會為天真的幼稚而發(fā)笑。當我們回想少年時，會為年少的勇敢而自豪。當我們回首中年時，會為滄桑的辛勞而感慨……但我們也同樣會像保爾說的那樣：“不因虛度年華而悔恨，不為卑鄙庸俗而羞愧！”這就是一個人成長的價值。這就是一個人成長的啟示。自定我們成長的意義，她乘載快樂，卻充滿坎坷，她耐人尋味，卻無法挽回，她無畏短促，卻渴望永恒；她蘊含價值，卻千金難買……在成長中體會了太多的好與壞，品嘗了太多的苦與甜，經(jīng)歷了太多的成與敗……我們把成長自定義，將美好的甘露注入胸襟，讓成長的春花長成秋實，讓放飛的夢想交織成云，讓繽紛的青春從此綻放，純真的希望才會快快來臨！

大學是人一生中最為關鍵的階段。從入學的第一天起，就應當對大學四年有一個正確的認識和規(guī)劃。

大學是人生的關鍵階段。這是因為，進入大學是你終于放下高考的重擔，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活，第一次獨立參與團體和社會生活。這是你不再單純地學習或背誦書本上的理論知識，第一次有機會在學習理論的同時親身實踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學習中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學習中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時間。

大學是人生的關鍵階段。這是因為，這是你一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎。這可能是你最后一次可以將大段時間用于學習的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是你最后一次能在相對寬容的，可以置身其中學習為人處世之道的理想環(huán)境。

有一位母親問一位大學信息類教授:”大學究竟教給我的孩子什么，為什么她連visicalc都不會用，那位教授是當時當時回答道：“電腦的發(fā)展日新月異。我們不能保證大學里所教的任何一項技術在五年以后仍然管用，我們也不能保證學生可以學會每一種技術和工具。我們能保證的是，你的孩子將學會思考，并掌握學習的方法，這樣，無論五年以后出現(xiàn)什么樣的新技術或新工具，你的孩子都能游刃有余?！彼又鴨枺骸皩W最新的軟件不是教育，那教育的本質(zhì)究竟是什么呢？”

教授回答說：“如果我們將學過的東西忘得一干二凈時，最后剩下來的東西就是教育的本質(zhì)了。”其實這就是“授之以魚不如授之以漁”

大學不是“職業(yè)培訓班”，而是一個讓學生適應社會，適應不同工作崗位的平臺。在大學期間，學習專業(yè)知識固然重要，但更重要的還是要學習獨立思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學畢業(yè)生才能適應瞬息萬變的未來世界。上中學時，老師會一次又一次重復每一課里的關鍵內(nèi)容。但進了大學以后，老師只會充當引路人的角色，學生必須自主地學習、探索和實踐。走上工作崗位后，自學能力就顯得更為重要了。微軟公司曾做過一個統(tǒng)計：在每一名微軟員工所掌握的知識內(nèi)容里，只有大約10%是員工在過去的學習和工作中積累得到的，其他知識都是在加入微軟后重新學習的。這一數(shù)據(jù)充分表明，一個缺乏自學能力的人是難以在微軟這樣的現(xiàn)代企業(yè)中立足的。

自學能力必須在大學期間開始培養(yǎng)。許多同學總是抱怨老師教得不好，懂得不多，學校的課程安排也不合理。名家這樣說：“與其詛咒黑暗，不如點亮蠟燭”。大學生不應該只會跟在老師的身后亦步亦趨，而應當主動走在老師的前面。例如，大學老師在一個課時里通常要涵蓋課本中幾十頁的信息內(nèi)容，僅僅通過課堂聽講是無法把所有知識學通、學透的。最好的學習方法是在老師講課之前就把課本中的相關問題琢磨清楚，然后在課堂上對照老師的講解彌補自己在理解和認識上的不足之處。中學生在學習知識時更多地是追求“記住”知識，而大學生就應當要求自己“理解”知識并善于提出問題。對每一個知識點，都應當多問幾個“為什么”。一旦真正理解了理論或方法的來龍去脈，大家就能舉一反三地學習其他知識，解決其他問題，甚至達到無師自通的境界。

年教師、博士生、碩士生乃至自己的同班同學都是最好的知識來源和學習伙伴。每個人對問題的理解和認識都不盡相同，只有互幫互學，大家才能共同進步。大學生應該充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)獨立學習和研究的本領，為適應今后的工作或進一步的深造做準備。首先，除了學習老師規(guī)定的課程以外，大學生一定要學會查找書籍和文獻，以便接觸更廣泛的知識和研究成果。例如，當我們在一門課上發(fā)現(xiàn)了自己感興趣的課題，就應當積極去圖書館查閱相關文獻，了解這個課題的來龍去脈和目前的研究動態(tài)。熟練和充分地使用圖書館資源，這是大學生特別是那些有志于科學研究的大學生的必備技能之一。其次，在書本之外，互聯(lián)網(wǎng)也是一個巨大的資源庫，大學生們可以借助搜索引擎在網(wǎng)上查找各類信息。還有些同學很容易相信網(wǎng)上的謠言，而不會利用搜索引擎自己查考、求證。除了搜索引擎以外，網(wǎng)上還有許多網(wǎng)站和社區(qū)也是很好的學習園地。

自學時，不要因為達到了學校的要求就沾沾自喜，也不要認為自己在大學里功課好就足夠了。在二十一世紀的今天，人才已經(jīng)變成了一個國際化的概念?？傊?，善于舉一反三，學會無師自通，這是大學四年中你可以送給自己的最好的禮物?；A知識：數(shù)學、英語、計算機、互聯(lián)網(wǎng)如果說大學是一個學習和進步的平臺，那么，這個平臺的地基就是大學里的基礎課程。在大學期間，同學們一定要學好基礎知識其中包括數(shù)學、英語、計算機和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專業(yè)要求的基礎課程。在科技發(fā)展日新月異的今天，應用領域里很多看似高深的技術在幾年后就會被新的技術或工具取代。只有對基礎知識的學習才可以受用終身。另一方面，如果沒有打下好的基礎，大學生們也很難真正理解高深的應用技術。最后，在許多的中國大學里，教授對基礎課程也比對最新技術有更豐富的教學經(jīng)驗。

數(shù)學是理工科學生必備的基礎。很多學生在高中時認為數(shù)學是最難學的，到了大學里，一旦發(fā)現(xiàn)本專業(yè)對數(shù)學的要求不高，就會徹底放松對數(shù)學知識的學習，而且他們看不出數(shù)學知識有什么現(xiàn)實的應用或就業(yè)前景。但大家不要忘記，絕大多數(shù)理工科專業(yè)的知識體系都建立在數(shù)學的基石之上。例如，要想學好計算機工程專業(yè)，那至少要把離散數(shù)學（包括集合論、圖論、數(shù)理邏輯等）、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計和數(shù)學分析學好；要想進一步攻讀計算機科學專業(yè)的碩士或博士學位，可能還需要更高的數(shù)學素養(yǎng)。同時，數(shù)學也是人類幾千年積累的智慧結晶，學習數(shù)學知識可以培養(yǎng)和訓練人的思維能力。通過對幾何的學習，我們可以學會用演繹、推理來求證和思考的方法；通過學習概率統(tǒng)計，我們可以知道該如何避免鉆進思維的死胡同，該如何讓自己面前的機會最大化。所以，大家一定要用心把數(shù)學學好，不能敷衍了事。學習數(shù)學也不能僅僅局限于選修多門數(shù)學課程，而是要知道自己為什么學習數(shù)學，要從學習數(shù)學的過程中掌握認知和思考的方法。

信息時代已經(jīng)到來，大學生在信息科學與信息技術方面的素養(yǎng)也已成為他們進入社會的必備基礎之一。雖然不是每個大學生都需要懂得計算機原理和編程知識，但所有大學生都應能熟練地使用計算機、互聯(lián)網(wǎng)、辦公軟件和搜索引擎，都應能熟練地在網(wǎng)上瀏覽信息和查找專業(yè)知識。在二十一世紀里，使用計算機和網(wǎng)絡就像使用紙和筆一樣是人人必備的基本功。不學好計算機，你就無法快捷全面地獲得自己需要的知識或信息。

上高中時，許多學生會向老師提出“為什么？有什么用？”的問題，通常，老師給出的答案都是“不準問”。進入大學后，這些問題的答案應該是“不準不問”。在大學里，同學們應該懂得每一個學科的知識、理論、方法與具體的實踐、應用如何結合起來，尤其是工科的學生更是如此。

有一句關于實踐的諺語是這樣說的：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白。

大學思修教案（匯總17篇）篇二

摘要：對人生意義的思考是人類永恒的主題。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生觀、價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。本文主要采用問卷的方式調(diào)查大學生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響，導致大學生對人生意義的定位不準確，針對目前大學生對人生意義的思考存在的問題，本文提出了相關的解決對策。

關鍵詞：大學生;人生意義;調(diào)查。

一、前言。

對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關注。大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了了解當今大學生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調(diào)查。

【調(diào)查時間】6月―9月。

【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過程】。

1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。

二、調(diào)查情況分析。

1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。

2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當今大學生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)?，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。

3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的'人生才是有意義的?？偟膩碚f，大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻精神。

4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學生的心聲。當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多大學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學生更重視自身的發(fā)展，認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

三、結論。

通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。

四、有關加強大學生對人生意義思考的對策。

(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看，大學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學生應該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。

(二)重視家庭對孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入大學校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導孩子應該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

(三)重視學校對大學生的教育作用。

學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔的，在專門機構――學校中進行。[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。另外，學校還要引導大學生多關注社會，培養(yǎng)大學生的社會責任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。

(四)重視社會對大學生的引導作用。

社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導，改善社會的不良風氣，為大學生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。

【結束語】。

綜上所述，我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導致大學生對人生意義的定位不準確。再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設所真正需要的人才!

【參考文獻】。

[1]黃文靜.家校共育――發(fā)揮“90后”大學生家庭教育作用新思考[j].高教論壇.(3):23.

[2]關東生等.青少年社會教育與學校教育、家庭教育的比較研究--以廣東為例[j].中國青年研究.2013(3):10.

希望本文大學思修社會實踐報告能幫到你。

大學思修教案（匯總17篇）篇三

剛進大學,滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學的學習,也覺得比高中時靈動有趣多了.然而,幾個月過后,新鮮感已蕩然無存.心中再也激不起一點點的漣漪,取而代之的是生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒有了目標,沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華.而高中時代又會成為我們的美好回憶,那充實的生活,那明確的目標,那堅定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導航。

就在我處在迷茫的時候，她走進了我的身旁，更走進了我的心間。她就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。更重要的是，有我們的激情澎湃的熊老師——您，您上課總是提前幾分鐘到教室等待著我們的到來，您總是嚴格地要求著自己，當然也包括我們咯，您總是無怨無悔地教給我們您幾十年來的經(jīng)驗與教訓。您上課的時候可以忘記下課的鈴聲，全身心地投入的您的教學中，達到了忘我的境界。而且您是我大學這一年來第一個這么負責的老師，第一個這么為學生著想的老師，我從心底里佩服、敬仰，真的！是您讓我懂得了在大學學什么（學習為人處世、培養(yǎng)科學思維、努力培養(yǎng)實踐創(chuàng)新精神的意識與能力、尋找適合自己的自學方法、養(yǎng)成愛學習的好習慣、廣泛學習書本知識、培養(yǎng)健康身心、養(yǎng)成良好的日常學習工作習慣、培養(yǎng)良好的業(yè)余興趣和愛好）、大學生應有的人文素養(yǎng)和基本理念（博學多思，成為思考型人才、沉著冷靜、處事不驚、安全第一，發(fā)展第二、與人相處，以和為貴、萬不得已才可與人相爭，且應堅持“六有”原則：“有理，有利，有力，有贏，有節(jié)，有備”、求實務實，注重實效、努力培養(yǎng)自控能力）、大學生怎樣談戀愛（何時談戀愛、不能速戰(zhàn)速決、應對雙方綜和測評，依次考察、文明戀愛、正確對待分手）、應對雙方綜和測評（品質(zhì)、性格、才能、身體、經(jīng)濟條件、相貌）、其他等等，另外還有就是告訴我們將來怎樣和我們的上司相處，如何獲得我們上司的賞識，更重要的是您在最后幾節(jié)課跟我們講的法學基礎知識，這讓我們懂得了法的概念，法的特征，法到分類等等，在這里我想說：熊老師，您辛苦了?。。≈x謝您?。?/p>

從思想道德修養(yǎng)與法律基礎的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內(nèi)涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設社會主義法治國家的主要任務；樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習慣；增強國家安全的義務；培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內(nèi)容，樹立法律意識和增強法律素質(zhì)，正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應社會法治化的需要。

其實我在以前就挺期待大學里的政治課了，因為言論上更自由，思想更開放，可以想啥說啥。而您這個老師并沒讓我失望，根本不照本宣科，有自己的感想，自己的見解，很喜歡您的課。還記得您的一次課都是那樣的實在。還記得自己曾那么執(zhí)著于教師這一職業(yè)，那么堅信自己一定會當一名老師?？僧敵煽兂鰜頃r，卻又很堅決地放棄了，不強求了。然后發(fā)現(xiàn)原來死黨說的我沒心沒肺是真的，曾那么愛著的一樣事物，我可以就那么輕易地放棄，無所謂的掙扎、無所謂的挽留。簡單的寫下目標：在以后的時間里留一部分出來做自己喜歡的小物品，找個與自己有共同想法、共同理念的人，在26~28歲中將自己豁出去，然后擁有自己的事業(yè)，取得自己應有的成就。

金無赤足,人無完人.世界上沒有十全十美的人,但我們必須不斷鞭策自己,珍惜大學生活,努力學習,為建設有中國特色的社會主義獻出自己的一份力量!最后，還是要謝謝您——熊老師！

機電1101班李參。

大學思修教案（匯總17篇）篇四

剛剛進入大學，滿眼是好奇，看到什么新鮮和有趣，甚至大學學習，大學思修課心得體會還認為高中比聰明更有趣。然而，在一個學期之后，新鮮的都不見了。熟悉的校園，無聊的作業(yè)，單調(diào)的生活，心不能負擔得起一點漣漪，所以經(jīng)常出入網(wǎng)吧和商店，所以將會有一個擲硬幣大學經(jīng)典”決定下落，積極上網(wǎng)，去購物，去學習。“感覺生活是無聊和空虛，沒有目標，沒有方向，逐漸開始浪費他們的青春歲月。在高中時代將成為我們的記憶，生命的豐滿，明確的目標、堅定的步驟。現(xiàn)在，我們就像沒有方向的船，漂流在茫茫的大海，多么渴望和導航燈塔。

在我們困惑、猶豫，思考。她的步伐是如此響亮的和有力的，聲音影響我們的思想，使自我反思我們不能幫助。她的眼睛是如此的喜歡和關注，希望看到長彎曲的樹苗，悲傷的渴望他扶正器。她的到來，母親找到了丟失的孩子，在童年最孤獨和無助，他的雙手，給他溫暖，給他勇氣，也讓他認識到自己的道路。

是，這是修復對我們非常重要。她馬上來了，大學思修課心得體會讓我們重新審視自己，反思自己，找到自己的方向，公司在他的步驟，思考我們的人生目標。她讓我們明白大學生活珍惜崇高理想，需要建立，需要加強道德修養(yǎng)，但也要做一個懂法律，遵紀守法的學生。

視頻的我的大學生活充滿了智慧，和給我們敲響了警鐘。讓我們意識到大學生活是如此的多彩，同時不斷后悔浪費時間，因此更珍惜大學的生活。大學是我們的希望和期待的地方，是知識的海洋，我們的美麗生活從這里開始，這里需要自主學習的概念，需要大膽的實踐積累生活經(jīng)驗，需要勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新。和我們的21世紀學生完全配備這些優(yōu)秀的學習概念。

崇高理想為我們提供學習動機。壽命長，只有牛角，激流勇進，努力工作，能流的水，光的另一側。科學的理想和信念是我們當代大學生勇敢的風和海浪，摔跤海燈塔和力量的源泉。對于我們醫(yī)學生，成為拯救生命的醫(yī)生是我們的理想和追求。這種信念、乏味和漫長的課程會變得聰明和有價值，生活好像急于治療，讓我們迫切尋求治療方法。

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè)，它不允許一點也不假。大學思修課心得體會因此，要成為一個合格的醫(yī)生，需要有高的道德標準?！搬t(yī)學是人類，將面臨是生動的生活，如果不是完美的，它可能會導致其他人的生活并不完美，而且它是不可挽回的。所以，我們?nèi)魏我粋€人買不起。因此，我們需要一個高度的責任，無限的愛，這個名字是值得“醫(yī)生”。

大學思修教案（匯總17篇）篇五

理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想是人們在實踐中形成的，有可能實現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

理想在現(xiàn)實中產(chǎn)生，但他不是對現(xiàn)狀的簡單描述，而是與奮斗目標相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實，是人們的要求和期望的集中表達，它激勵人們在現(xiàn)實生活中一步步的為實現(xiàn)理想目標而奮斗。科學的理想不同于人們頭腦中的空想，空想盡管也是人們對未來的一種想象，但他是脫離實際的主觀臆想，沒有實現(xiàn)的可能性。

2,什么是民族精神p49。

所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。

3,集會游行示威法的原則，目的，內(nèi)容p138。

1政府依法保障原則2權利義務一致原則，公民在行使集會游行示威權利的時候，必須遵守憲法和法律，不的反對憲法所確定的基本原則，不得損害國家社會集體的利益和其他公民的合法的自由和權力。3和平進行原則。集會游行示威應當和平進行，不得攜帶武器、管制刀具和爆炸物，不得使用暴力或煽動使用暴力。

目的：在維護社會安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的集會游行示威的權利和自由。

4,法制與法治的區(qū)別p182。

5,集體主義的原則p105。

主要有法定繼承權和遺囑繼承權之分；法定繼承權是基于法律規(guī)定而享有的繼承權，遺囑繼承權是基于被繼承人生前立下的合法有效的遺囑而享有的繼承權。

7,什么是民事權利p221。

8,刑事訴訟法的調(diào)整對象國家行政機關和行政相對人。

9,社會公德最基本的要求：遵紀守法。

10,信念與信仰的關系p23。

由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而他代表了一個人的基本社會信仰。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。

11,人的本質(zhì)是：一切社會關系的總和。

12,什么是證據(jù)，證據(jù)的特征p199。

證據(jù)就是用法律規(guī)定的行使表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實情況的事實。

13,享樂主義人生觀內(nèi)容p70。

14,法律與道德的關系p125。

道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實現(xiàn)，則需要以道德建設為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。道德是法律的補充，道德發(fā)揮作用的領域更加廣泛，它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問題，個體道德素質(zhì)和整個社會道德水準的提高,為法律的實施創(chuàng)造了條件。

15,什么是愛國主義p40。

16,被繼承人死后，所欠債務怎么處理。

通常公民所欠稅款或債務，并不因公民的死亡而消失，一般由死亡者的財產(chǎn)繼承人在遺產(chǎn)實際價值范圍內(nèi)承擔。財產(chǎn)繼承應該是全面的繼承，既繼承財產(chǎn)，也繼承財產(chǎn)方面的義務，這種繼承又稱“概括繼承”或“總括繼承”。所以，在公民死亡后，死者的遺產(chǎn)繼承人應負責代替死者交稅或償還債務。至于交納或償還債務的數(shù)量，繼承法規(guī)定，以遺產(chǎn)的實際數(shù)量額為限，即采用限定的原則。超出部分，繼承人不負責償還，這和舊時盛行的“父債子還”是不一樣的。繼承人如果是兩人或多人，則根據(jù)各人繼承財產(chǎn)的多少按比例分擔被繼承人所欠稅款和債務，也可先清償稅款、債務，再分配遺產(chǎn)。

17,跟軍人離婚需要的條件p172。

現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外。女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個月內(nèi)，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。

18,愛情的本質(zhì)p164特點。

20,法的作用p134本質(zhì)176。

21,國家主席的權利p216。

22,治安管理處罰種類p137。

23,解除勞動合同的理由，要素有哪些。

具體行政行為與抽象行政行為雖然都屬于行政行為。但二者也存在本質(zhì)區(qū)別，表現(xiàn)在：(1)實施行政行為的主體不同。實施具體行政行為的主體是各級行政機關及其委托的組織；而實施抽象行政行為的主體只能是國家最高行政機關及地方各級立法機關。(2)具體行政行為可以引起行政訴訟；而抽象行政行為不能引起行政訴訟。

25,犯罪主體客體，主觀客觀方面的區(qū)別p233。

26,犯罪預備，未遂，中止，既遂p233。

1為了犯罪，準備工具、制造條件的是犯罪預備.對于預備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰2已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未能得逞，是犯罪未遂?？梢员日占人旆笍妮p或減輕處罰3在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發(fā)生的，是犯罪中止。沒有造成損害的，應當免除處罰，造成損害的，應當減輕處罰。4犯罪既遂是指行為人故意實施的行為已經(jīng)具備了某種犯罪構成的全部要件。

27,個人利益與集體利益的關系p105。

29,結婚的條件p170離婚的規(guī)定p172。

30,法人的分類，法人成立的條件p220。

31,國家立法權----全國人民代表大會。

32,依法執(zhí)政的內(nèi)容p184深化司法體制改革p185。

大學思修教案（匯總17篇）篇六

根據(jù)《建設行業(yè)人才市場需求狀況調(diào)查》課題工作安排，我們于。

20xx年12月，展開建筑企業(yè)技術現(xiàn)狀與人才需求調(diào)研。本次調(diào)研的主要目的是：

（1）調(diào)研全國部分省市建筑企業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃；

（2）掌握各類建筑企業(yè)技術現(xiàn)狀及企業(yè)對人才的要求；

（3）了解建筑企業(yè)對各類人才的需求情況及就業(yè)崗位；

（4）本科，碩士層次的學生就業(yè)的主要崗位及對知識、能力、素質(zhì)結構的要求；

（5）目前建筑企業(yè)采用的新技術、新材料、新工藝、新的管理模式。

（二）調(diào)研安排。

調(diào)研以實地考察為主，共調(diào)研建筑企業(yè)十余家。

（一）建筑企業(yè)基本情況調(diào)查。

建筑業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。“十五”期間，遼寧省共完成城市基礎設施建設投資787億元，比“九五”期間增長了189%；房地產(chǎn)開發(fā)建設投資2194.4億元，竣工各類商品房建筑面積10921萬平方米，分別比“九五”期間增長了147%和27.6%。“十五”期間，全省建筑業(yè)總產(chǎn)值5338.6億元，建筑業(yè)增加值1707.2億元，分別比“九五”期間增長了128.5%和77.6%。根據(jù)《遼寧省建設事業(yè)“十一五”規(guī)劃》“，十一五”全省建筑業(yè)總產(chǎn)值將達到11443億元，同比增長114.3%；建筑業(yè)增加值將達到3149億元，同比增長84.5%。

（二）建筑企業(yè)的企業(yè)領導、管理人員學歷結構調(diào)查。

1.被調(diào)研建筑企業(yè)的企業(yè)領導、管理人員學歷結構分析：

領導層學歷結構：以本科及以上學歷為主，特別是北京、天津等大城市本科學歷人員比例較高，大專學歷也有相當?shù)谋壤?，但總體仍以本科學歷為主。中層于部學歷結構中：以大專學歷為主，但本科和中專學歷人員也占有一定比例?；鶎痈刹繉W歷結構中：以中專學歷為主，大專學歷也占到了相當?shù)谋壤?，本科學歷相對較少，大專、本科學歷的基層干部中大部分是近幾年就業(yè)的畢業(yè)生。由此可見，企業(yè)領導、管理人員目前總體上以本科學歷為主，因此，提高本科層次工程技術與管理人員的水平對提升企業(yè)管理水平就顯得至關重要了。

（三）建筑企業(yè)各專業(yè)領域工程技術人員構成調(diào)查。

1.被調(diào)研企業(yè)各專業(yè)領域工程技術人員構成分析：

從企業(yè)目前各專業(yè)領域技術人員數(shù)量可以看出，建筑工程專業(yè)人員較多，裝飾工程、工程造價、暖通空調(diào)專業(yè)的技術人員基本相同。這一方面說明建筑工程專業(yè)崗位需求量較大。而道橋?qū)I(yè)人員數(shù)量相對較少，則與企業(yè)經(jīng)營側重點有關。

（1）從職稱結構看，基本上以中初級職稱為主，高級職稱比例較低。其中，道路橋梁專業(yè)的中級職稱較高，而高級職稱幾乎很少。

（2）從學歷結構看，以本科學歷人數(shù)為主，碩士學歷人數(shù)次之，其中的原因是近年來二級建筑企業(yè)的快速發(fā)展招收有較多的本科畢業(yè)生。

（一）土建類專業(yè)知識結構。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計分析，認為建筑類專業(yè)人才應具備的'理論知識的百分比通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計分析表明，80％以上的人認為建筑類專業(yè)人才應具備的理論知識有：建筑材料、安裝施工技術、管理原理、建筑工程項目管理、建筑工程預算、建設工程招標投標、工程造價控制、建筑識圖與房屋構造、合同管理與工程索賠。其中，90％以上的人認為建筑類專業(yè)人才應具備的專業(yè)知識有：建筑施工技術、管理原理、建筑工程項目管理、建筑工程預算、建設工程招標投標、工程造價控制、合同管理與工程索賠。從上述七個方面應具備的專業(yè)知識來看，要求該類專業(yè)的畢業(yè)生應該在懂技術、會管理、能編預算和控制工程造價、熟悉合同管理的基礎上，完成建設工程投標工作，在市場競爭中獲取工程項目。

（二）建筑類專業(yè)人才的能力結構。

根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計分析，認為建筑類專業(yè)人才應具備的專業(yè)能力的百分比通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計分析表明，80％以上的人認為建筑類專業(yè)人才應具備的專業(yè)能力有：社交與語言表達能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、合同糾紛處理能力、組織施工能力、工程成本分析能力、編制施工方案能力、微機應用能力、預算編制能力、投標策劃能力、工程索賠能力、檔案管理能力。

其中，90%以上的人認為建筑類專業(yè)人才應具備的專業(yè)能力有：社交與語言表達能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、組織施工能力、工程成本分析能力、微機應用能力。

1、畢業(yè)生文化知識、專業(yè)技能方面，各企業(yè)界一致認為應當具備本科以上學歷，

知識應當全面，基礎扎實，一專多能。在具體知識點上，也有企業(yè)提出應當會編制施工組織設計，要有較強的識圖能力，要有一定的寫作能力；另外，畢業(yè)生應有一定的實踐經(jīng)驗和較強的動手能力，要有獨立分析問題解決問題的能力。

2、畢業(yè)生崗位技能證書方面，各企業(yè)普遍認為畢業(yè)生應當具備1、2個建筑類崗位證書。但同時也指出，要保證證書的真實性，提高其含金量。組織管理協(xié)調(diào)和適應能力方面，應當有靈活的頭腦，能夠協(xié)調(diào)各方面的關系，適應能力強，特別能吃苦，并易于接受新事物。

3、心理、身體素質(zhì)方面，要求畢業(yè)生政治思想端正，尤其是思想上積極上進、品德好，有較強的責任心以及團隊精神和敬業(yè)精神。同時要有好的心理素質(zhì)，心胸寬廣。能夠感受工作中各方面的壓力，吃苦耐勞、鍥而不舍、踏實肯干；另外還要有好身體素質(zhì)。這些方面都是學校教育中應當加強和迫切解決的問題。

大學思修教案（匯總17篇）篇七

摘要：對人生意義的思考是人類永恒的主題。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生觀、價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。本文主要采用問卷的方式調(diào)查大學生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響，導致大學生對人生意義的定位不準確，針對目前大學生對人生意義的思考存在的問題，本文提出了相關的解決對策。

關鍵詞：大學生;人生意義;調(diào)查。

一、前言。

對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關注。大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質(zhì)卻顯然在后退，許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了了解當今大學生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調(diào)查。

【調(diào)查時間】6月―9月。

【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過程】。

1、6月上旬，確定調(diào)查課題為《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容，了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析，最后完成調(diào)查報告。

二、調(diào)查情況分析。

1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。

2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當今大學生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向?qū)?，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。

3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的?？偟膩碚f，大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻精神。

4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學生的心聲。當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生?？梢姶髮W生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多大學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學生更重視自身的發(fā)展，認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

三、結論。

通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。

大學思修教案（匯總17篇）篇八

首先，我想向所有為我的實習提供幫助和指導的老師致謝，感謝你們?yōu)槲业捻樌麑嵙曀鞯膸椭?。讓學生真正的走進法律工作，從實踐操作上對法學專業(yè)知識進行了一次再學習再認識。

這個假期，在學院的安排下去xx檢察院實習。此次實習，崗位是公訴科，主要工作是審查起訴，參加庭審。因此主要實習科目是刑法和刑事訴訟法，及與此有關的法律，法規(guī)。

在實習中，我參加了幾起案件的開庭審理，認真學習了正當而標準的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，細致的了解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨檢察人員提審、訊問犯罪嫌疑人和詢問證人。真正了解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能，同時還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄，及幫助公訴人員做審查報告；做好案卷的裝訂歸檔工作。

實習期間努力將自己在學校所學的理論知識向?qū)嵺`方面轉化，盡量做到理論與實踐相結合，在實習期間能夠遵守工作紀律，不遲到、早退，認真完成領導和檢察人員交辦的工作，得到院領導及全體檢察干警的一致好評，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此院是專門的基層的檢察院，案件相對其它檢察院較少，我所在的公訴科有8人，一般是兩人共同辦案。根據(jù)法律，他們在接到案子后的有三天內(nèi)要告知嫌疑人法律所賦予的權利，即遞交權利通知書，并會提審嫌疑人。此院的看守所距離較遠，較為費時。他們的另一個費時的工作便是制作審查報告。由于現(xiàn)在審查報告要求電腦化，格式要求較嚴格。簡單一點的案子也有四五頁，疑難案件就會上十頁。我所接觸的到一個疑難案件就有長達三十頁的審查報告。把在提審時制作的筆錄打入電腦是件頗費時費力的工作，而且有些筆錄的字跡潦草，無法辨認。但審查報告是公訴人員辦案必須制作的文書；它可以使辦案人員認真對待自己所辦的案子，在庭審前對自己的案子做到心中有數(shù)。其作用不可忽略。

辦案的'過程中是對法學專業(yè)知識的再學習和再認識。同他們同去提審，剛開始我們實習生只是作為陪同人員，整個訊問過程幾乎都沒有出過聲，經(jīng)過多次這樣的提審就會有些無聊了。后來熟悉了訊問程序和制作筆錄之后，指導老師就讓我寫一些較簡單案子的筆錄。由于是基層檢察院，所以接觸到案子涉及的經(jīng)額不是很大，程度也不是很重。公訴人提審嫌疑人只是核對偵查階段的證據(jù)，只是對一些疑難案件才需要多次的提審。各個公訴人員在提審訊問時技巧、態(tài)度因個人風格不同而各異。

在審查起訴后，主辦人員除了簡易程序?qū)徖淼陌讣舛家鐾ブС滞?。在被告沒有律師的情況下，庭審一般都較簡單。

另有一點很值得一提的是，以前在學校學習時，說中國的司法系統(tǒng)只重實體，不重程序，以至于對犯罪嫌疑人的權利保護不夠。通過實習我發(fā)現(xiàn)，這個問題確實存在也不可回避。但讓人欣慰的是，程序問題已經(jīng)得到了很大的重視，這僅從我們要完成的大量程序性文書就可以看出來，這個問題遠沒有像以前在學校里想象的那般恐怖。公檢法三家是鄰居，三棟辦公大樓緊挨在一起，這為三家的工作帶來了很大的便利，尤其是在信息的溝通和材料的移交上。但是如何認識和處理三家之間的關系卻有些問題，因為這和維護犯罪嫌疑人的權利有著千絲萬縷的聯(lián)系。我想這所涉及的是一個大的司法體制的設計問題，不是簡簡單單就可以說得清楚的。

就算所有的程序都遵守了，犯罪嫌疑人的權利也會受到侵害。我在實習過程中接觸到的一個案子就是實例。這是一個關于沒有取得珍稀動物運輸證而在火車上非法運輸?shù)陌缸印７缸锵右扇擞袃蓚€，都是外省人。此案在火車上案發(fā)，被乘警抓住。這個案子先是由某森林公安偵查，因證據(jù)不足補充偵查了兩次，后因管轄問題移交我實習的檢察院。在我去實習時，犯罪嫌疑人在還沒起訴前已被關押了近七、八個月了；且在公訴階段仍是所謂的疑難案件。這個案子在程序上所需文書規(guī)范，且符合法律的規(guī)定。所以，不管實體還是程序，要保護犯罪嫌疑人的權利還得法律的理念深入人心，且各套制度要配套。這個案子中，還涉及了檢察院的不起訴制度。除了酌定不起訴和法定不起訴的情況外，還有一種法律規(guī)定不起訴的情況，有的學者稱為“存疑不起訴”。即檢察機關確認案件事實不清、證據(jù)不足，沒有勝訴可能時，作出不起訴決定。在這類案件中，認定嫌疑人構成犯罪有一定根據(jù)，但證據(jù)不充分，不能在法律上證實犯罪。將這類案件起訴到法院，難以達到公訴的目的。根據(jù)無罪推定的精神，對這類案件應當不起訴。但可能時，在作出不起訴決定之前應當進行補充偵查。只有確認在法定期限內(nèi)無證實可能，才能決定不起訴。例如這個案子，我認為就應存疑不起訴。因它的證據(jù)并不充分，還有兩個嫌疑人沒有抓住，其中有個起了主要作用。但或許是因檢察院的內(nèi)部規(guī)定或許是獎勵制度等而不起訴制度并沒有得到很好的實行。但并不表示這個制度就沒有被實施過。

在短暫的實習過程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這近一個月短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。

實習生活在我還沒有來得及大展拳腳的時候就這樣結束了，難免有一些遺憾。都說大學生在象牙塔里對社會的認識不夠，所學到的知識實踐性不強，這回的畢業(yè)實習讓我對這些說法有了足夠的認識。在實習的日子里，我逐漸認識到扎實的專業(yè)基本功的重要性，認識到對知識不斷更新不斷靈活加以運用的重要性，認識到工作中具體操作技巧的形成和積累的必要，也認識到與人相處適應社會的必要。在工作的過程中，我時刻嚴格的要求自己，遵守實習單位的規(guī)章制度，盡我所能的幫助各位老師辦案，發(fā)揮我在學校所學到的專業(yè)知識。在這些成長的日子里，我實踐、思考、反思、總結，所得收獲都已經(jīng)成為大學生涯中寶貴的財富?；蛟S大學生活中的的片段隨著歲月的流逝難免被遺忘，但這段實習的日子相信仍是會記憶深刻，它作為我們走向社會的第一步，承載了即將面對現(xiàn)實和挑戰(zhàn)的心情，必將難忘。

大學思修教案（匯總17篇）篇九

大學思修這門課程不僅提高了我們獨立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準,學習這門課程是非常有意義的。下面是大學思修課學習心得體會，希望對大家有幫助。

第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。

這節(jié)課，老師講，關于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學，規(guī)劃自己的未來，設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內(nèi)斂.

第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。

第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，

大學思修教案（匯總17篇）篇十

在大學生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責任感、有擔當、有愛心、有追求的大學生。

在學習這門課程的過程中，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。

在課程的學習中，我深入思考了社會熱點問題，如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過分析這些問題，我認識到了道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務。

在學習過程中，我采用了多種學習方法和策略。例如，我會通過閱讀相關書籍、觀看視頻等方式來深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時也會通過參與課堂討論、小組活動等方式來提高自己的思考能力和表達能力。這些方法和策略的運用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。

通過這門課程的學習，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務。同時，我也深刻地認識到了人文素養(yǎng)對于個人和社會的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。最后，我也深刻地認識到了學習方法和策略對于學習效果的重要性，只有采用正確的學習方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。

總之，思想道德修養(yǎng)課程的學習讓我受益匪淺。

大學思修教案（匯總17篇）篇十一

大學思想道德教育心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

大學思修是一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，提高他們的道德水平。在這門課程中，我學到了很多有用的知識和技能，也深刻認識到了思想道德教育的重要性。

首先，大學思修讓我認識到了思想道德教育的重要性。在現(xiàn)代社會，人們越來越注重物質(zhì)利益和功利主義，忽視了思想道德教育的重要性。然而，思想道德教育是培養(yǎng)一個人品德的根本，只有具備良好的品德，才能成為一個有用的人。因此，我們應該注重思想道德教育，培養(yǎng)學生的道德觀念和行為準則。

其次，大學思修讓我學會了如何進行思想道德教育。思想道德教育是一項長期而復雜的工作，需要我們不斷地探索和實踐。在大學思修中，我學到了如何進行思想道德教育，包括：教育目標、教育內(nèi)容、教育方法等方面。同時，我也學會了如何進行自我教育，不斷提高自己的思想道德水平。

最后，大學思修讓我認識到了思想道德教育中的一些問題。在大學思修中，我學到了思想道德教育中的一些問題，包括：道德觀念淡薄、道德行為失范、道德評價標準模糊等方面。同時，我也深刻認識到了這些問題對個人和社會的影響和危害。

總之，大學思修是一門重要的課程，它讓我認識到了思想道德教育的重要性，學會了如何進行思想道德教育，也認識到了思想道德教育中的一些問題。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的思想道德水平。

大學思修教案（匯總17篇）篇十二

走過高中，我進入了大學。

12年的艱苦奮斗，我成長了很多，轉眼大學又過去一個學期了。經(jīng)過一個學期的學習，我比以前更加成熟。

以前聽說上政治課是為了給人**的，但在我看來，經(jīng)過這么多年的政治學習我認為，我并沒有所謂的被人**，我還是我自己，沒有被別人牽著鼻子走的感覺。我們都是一個有思想的人，一個正常的的人，有自己的思維，遇事有自己的見解，不要隨大流。

進入了大學，我們開始了新的征程，這是我們的新起點，一個嶄新的舞臺。

一個學期的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的學習，我們從如何適應大學開始，懂得了我們肩負的新使命，所以我們應該提高我們的獨立生活能力，首先要樹立新的學習理念，這樣才能使我們更快的適應新的學習環(huán)境，更好的學習。

從第一次作業(yè)講師讓我們樹立新的學習理念開始，我們就意識到，我們需要一些規(guī)劃，不可再盲目了，正所謂有目標才有動力。要有遠大的理想，堅定崇高的信念。

課堂上同學們常常討論的很激烈，很活躍，我也偶爾跟著談論一些自己的見解。我認為這樣的課堂才能讓我們的到更多的知識，只有知識的碰撞才能迸發(fā)出絢爛的火花，才能懂得更多的知識。

經(jīng)過了這個學期的學習，我懂得了一些基本的法律知識，作為一個大學生，素質(zhì)才能顯示出我們的真正身份，努力提高自己的素質(zhì)，要做懂法守法的好公民。我們要學會用法律保護自己，讓自己免受他人的傷害，當然也要盡好自己的義務。

大學思修教案（匯總17篇）篇十三

溝通是家庭和睦的金鑰匙。“幸福家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之處在于氣氛和諧、成員平等、言論民主，做到這些“溝通”是重要一環(huán)。家庭也是一個小社會，特別是幾代人一起的生活狀態(tài)，家庭瑣事、誤會糾紛、經(jīng)濟往來，方方面面很容易產(chǎn)生矛盾，老話說“一個鍋里吃飯，舌頭沒有不碰牙的，勺子沒有不碰鍋沿的”。很多時候是小事，瑣碎到生氣后冷靜下來，想辨辨是非，都記不清為什么。誰都不想把矛盾激化，那么積極解決問題吧，從溝通開始。

可是隨著時代日新月異的發(fā)展和環(huán)境生活的不斷變遷以及觀念的不斷更新變化，許多家庭的溝通方式都出現(xiàn)了許多的問題，以至于造成不和諧美滿甚至家庭破裂的情況。社會的步調(diào)日益加快，家人間相處的時間比早些年少了太多，更不要說和和氣氣的坐在一起嘮家常了。家長與子女之間的溝通問題，的確是一個值得關注的問題，從小的方面講，兩代人的溝通會影響整個家庭的氛圍；從大的方面看，兩代人的溝通決定著中國社會的各項工作銜接是否妥當。而目前的狀況是，子女與家長的溝通正越來越少，這也就說明了我們小組調(diào)查分析的意義所在，即通過問卷的形式反映大學生家庭溝通的現(xiàn)狀，通過統(tǒng)計和關聯(lián)分析，一定程度上得出形成該現(xiàn)狀的原因及解決方案。

1、調(diào)查時間：20xx年11月1號—20xx年11月20號

2、行程安排：

1—5號確定調(diào)查內(nèi)容，并制定相應的調(diào)查問卷

6號發(fā)放調(diào)查問卷，并對調(diào)查對象的疑難問題作解答

3、研究方法：本次調(diào)查的方法為網(wǎng)上在線問卷調(diào)查

4、研究工具：調(diào)查問卷制作軟件

1、本次調(diào)查的受訪同學有60名，其中女生26個，男生34個，大一新生59個，大二1個。

2、有過半數(shù)的受訪者表示自己與家人關系基本理想，有25名同學認為非常理想，但極少數(shù)反映很不理想，說明年輕一代與家人關系基本和諧，但也有少數(shù)極端情況。

3、在與父母聯(lián)系頻率的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)接近一半的同學會每周與家人聯(lián)系，有17人每兩三天一次，有9人會每天聯(lián)系，有3人表示他們的聯(lián)系頻率會更低。由此看出，大學生與家人聯(lián)系還是比較頻繁的，但也存在個別不怎么聯(lián)系。

4、在與父母不常聯(lián)系的原因上，他們多數(shù)表示是學習生活太忙導致的。說明該給大學生適當減壓了。

5、有過半數(shù)的受訪者表示很少或幾乎不與父母吵架，剩下的大都表示偶爾也會有，這說明我們大學生與父母是能夠好好相處的。

6、當問及在家和學校學校哪里更開心時，大多數(shù)人選擇了家，說明我們大學生還是比較戀家并且家庭和睦的。

7、再做決定時，幾乎全部受訪者表示將綜合考慮家人和自己的觀點，說明我們是對父母保有一定程度的肯定與尊重的。

大學思修教案（匯總17篇）篇十四

其實現(xiàn)在對于這些課程的話，那種壓力感覺沒有那么大了，一開始就會覺得星期二的科技不是很喜歡，可能就是因為有這個網(wǎng)上的英語科技的一個人去面對嘛，然后我每次想到這個手機就會覺得特別的難過，特別的壓抑性饑餓，對于自己來說特別的魔鬼但是這樣的話基本上也接受了就會主要解決經(jīng)銷的課程還是相對來說是比較輕松的吧，因為就星期二嘛，就是有下午有兩節(jié)比較輕松的那個思修課，雖然說我們一直都不知道他的考試情況究竟是怎么說的，就不知道說他的考試究竟是怎么進行的，他的模式是怎么樣的，但是就是聽他講課的話，他們就說是一種說相聲的這種情況嘛，確實就是很有趣，他講課是一直都在講故事就是這樣說，可我們可以從故事中明白那些道理吧，就自己一開始也沒有覺得他的'教育是有多么的高深，后來是有另一個老師來給我們代課，因為那個老師他是生病了，然后就有一個新的女老師，比較年輕的老師，他過來給我們代課，然后當時他就在我們面前?？吹揭粋€老老師嘛，就說他是一個嗯經(jīng)驗比較豐富而且授課是院系里面數(shù)一數(shù)二的吧。

其實這個思修課吧自己還是蠻喜歡的，就自己從小就喜歡上這種思想道德修養(yǎng)課，就包括初中的時候啊，這一門課都可以學得很好，只是到初三的時候，那一個老師他就開始逼著我們用高中學習方法那樣子去背誦那些知識點，然后也開始出現(xiàn)了那些法律政治之類的東西，所以就不是很喜歡了自己只是單純喜歡那些思想類的那些東西罷了，然后等出生的那一些政治法律類的東西，自己就開始學得很糟糕了，就開始覺得很容易去混亂這里面的那一些規(guī)則。

就上第1節(jié)思修課的時候，那個老師就給自己留下挺深的印象的，他上課是很幽默，然后他也說其實上課的課認真聽講，有學生沒有多少，畢竟這是一門課，就這一門課是相對來說比較尷尬的，他也愿意去承認，然后但是這也是隨便的，那兩個女生也有去坐到了后面，他們一開始是都坐在前面聽課的，但是在思修課的時候他們坐到特別后面去了，然后當時自己就問他們說怎么回事，他們說思修課沒有必要那么認真，聽的都是劃水的，就去過后面劃水了。就是自己還是蠻喜歡聽他講故事的吧，就總覺得在那堂課自己的思想得到了引導，自己的思想開竅了的這種感覺。

大學思修教案（匯總17篇）篇十五

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

大學思修教案（匯總17篇）篇十六

摘要：說實話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學到什么，對思修課意見似乎還挺大的，雖然學校既然開設了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負責任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學生接受，讓我們學生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達出許多大學生的感受，進而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。

關鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學方式、方法，實踐性教學。

一、思修課給我的感受。

從不點名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認真的聽老師講課。很多學生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學生學到一點什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學校既然開設了這門課，就一定有他的理由，通過學習這門課，我們應該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學校干嘛要既要浪費師資，又要浪費我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負擔的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進行分析，進而尋求解決措施。

二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。

(1)學生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。

曾經(jīng)看到過一次對大學生出勤情況，上課認真情況，學習態(tài)度以及對思修的.看法等一些有關問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總人數(shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認真情況：占總數(shù)40%的人認真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學開設此門課程的必要性：占總人數(shù)的50%認為開設此門課程有必要，占總數(shù)的30%認為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認為學習此門課程根本沒必要，只是在浪費時間而已。4：學習該課程的目的：有37.5%的同學是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學是以拿學分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當代大學生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認識性不強，意識淡薄，這將導致大學生對開設此門課程持消極態(tài)度，不利于學校教育的實現(xiàn)。

(2)教師方面的因素：教學方式方法有些不當，教學手段單一。

在分析對思修課不感興趣，認為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實感，學生感覺這些東西離自己很遠，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實踐以及其他教學手段由于多方面的原因很少能夠付諸實施。另一方面是教學方式的問題，有的思修課老手把這門學科與其他自然社會學科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學生的共鳴，小學中學是應試教育，大多是填鴨式教學，很多學生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點名或提問，面對這個現(xiàn)實，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學生，而是靠點名來維系自己的的尊嚴，，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點上我認為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點名，因為他知道這樣做的意義應該不大。

(3)學校方面的因素。

課堂教學組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂往往有很多人，老師不能和學生實現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學生的思想情況，與我們學生的思想不能融合在一起，引不起學生的共鳴，再有就是學校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。

三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。

1、前面講原因時，學生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴大教學的涵蓋范圍，又要提高學生的學習興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學氛圍，尊重學生的主體地位，引發(fā)學生積極參與和思考，鼓勵學生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學為啟發(fā)式教學，另一方面根據(jù)教學內(nèi)容及其特點，采取多樣化教學方法，以激發(fā)和調(diào)動學生的學習熱情，增強教學的有效性，特別是可以嘗試增加實踐性教學方法，因為總是待在教室聽老師講課實在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實踐性的教學方法可以讓我們感受到具體實在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實生活和課本理論結合起來，讓我們學到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學，以彌補傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實踐教學方法，有的高校還有實踐教學方案，但在實際操作過程中這些是否付諸實施了，以及實施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。

2、我們學生也要充分發(fā)揮學生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學交流看法和觀點，關注社會現(xiàn)實問題，并結合書本理論加以分析，從中得到教訓，加深對書本理論的認識。

3、學校應該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學生與老師的交流互動就有可能增多，促進師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。

大學思修教案（匯總17篇）篇十七

思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結合。作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。

學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。

再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現(xiàn)在，也有我的未來。

（學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。

我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。

一.追求遠大理想,堅定崇高信念眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現(xiàn)實,從而實現(xiàn)我們的人生目標.

三.領悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。

我通過思修（思想品德修養(yǎng)）課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。

下面就是我的思修感想（思想品德修養(yǎng)感想）。

樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個大學生來說，都是很重要的問題。

我不禁反思何為人生觀？我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度，也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度，是人生的“總開關”和“方向盤”。

人生觀其實也就是：人為什么活著？人應該怎樣對待生活？人怎樣生活才有意義？

而其中最基本的問題是個人與社會的關系問題。首先，它是人生遇到的最普遍的問題。人生活在社會中，人是社會的人，人與社會的關系問題是任何人都回避不了并且必須回答的問題。其次，如何對待個人與社會的關系。只有以社會為本位，把社會利益放在首位的觀點，才是科學的。同時，個人反作用于社會，每個人都在自己的位置上，對社會生活和社會發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或積極或消極的作用。我們的活動的動機和目的只有在符合社會發(fā)展規(guī)律時，才能達到預期的目的。

既然知道了何為人生觀，那到底怎樣的人生觀才是正確的呢？我有著正確的人生觀的人一定具有堅定的理想信念，具有執(zhí)著的事業(yè)追求，具有高尚的道德情操。

從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積善成德”就是這個道理。黑格爾曾經(jīng)說過“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時，才可以說他是有德的?！币虼?，只有像雷鋒那樣，時時處處把他人和集體的利益放在首位，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，才能在長期的實踐中錘煉和提高個人忠誠老實、堅定勇敢、謙虛謹慎、艱苦樸素、正直無私、嚴于律己、廉潔奉公、勤奮刻苦、自尊自強、遵紀守法等品德。將這些放到實處，對我們來說可以理解學會關心，懂得相互取暖，有些人知道自己很冷，卻不知道別人冷，這就要換位思考。知道別人也很冷，知道別人的處境，才會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。靜下心來傾聽別人在心底的聲音，尊重別人的選擇，多給別人一些關懷和幫助，那樣，自己也會感覺溫暖。其次要有一個良好的心態(tài)，把困難當作機會，有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己，并堅定地走自己的路。你越是往前，你的機會就越多。

從學習與事業(yè)角度講，要執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就會發(fā)展得越快，對社會就越有益?！钡拇_如此，但一個人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么“理想”也永遠只能是理想。我們大學生一定要樹立“為國家崛起而氍毹的信念”，并為之奮斗。