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政策法規(guī)心得體會和方法(優(yōu)質(zhì)8篇)

時(shí)間:2025-06-24 作者:儲xy

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

政策法規(guī)心得體會和方法篇一

隨著時(shí)代的發(fā)展,社會需要全方位的復(fù)合型人才,學(xué)校作為人才培養(yǎng)的搖籃,其作用是舉足輕重的,高校教師作為人才的培養(yǎng)者,又肩負(fù)著人才強(qiáng)國的重任。作為一名高校教師,應(yīng)該嚴(yán)于律己,嚴(yán)格用高等教育的政策法規(guī)來約束自己,規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為,努力使自己成為一名合格的高校教師。 高等教育政策法規(guī)分別從高等學(xué)校法律制度、高校學(xué)校教師法律制度、高等學(xué)校學(xué)生法律制度、學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度、高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、民辦高等教育法律制度、中外合作辦學(xué)法律制度七個(gè)方面探討了高等教育法律法規(guī)以及各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)習(xí)高等教育政策法規(guī)對于每一位高校教師都有著不可忽略的作用。

第一章主要從高等學(xué)校的類型、高等學(xué)校的設(shè)立、變更與終止、高等學(xué)校的權(quán)利與義務(wù)以及高等學(xué)校的章程和高等學(xué)校的內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)五個(gè)方面闡述了高等學(xué)校法律制度。

高等學(xué)校是指大學(xué)、獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院和高等專科學(xué)校,其中包括高等職業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校。高等學(xué)校作為以社會公共利益為目的的社會組織,經(jīng)法律、法規(guī)的授權(quán)享有國家行政權(quán)力和承擔(dān)行政法律責(zé)任。

高等學(xué)校在社會生活中所扮演角色的多重性,即高等學(xué)校所具有的多重身份問題。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件,自批準(zhǔn)設(shè)立或登記注冊之日起取得法人資格。高等學(xué)校具有法人資格,是獨(dú)立的法律主體。但是,社會生活中角色的多重性決定了高等學(xué)校在不同方面具有不同的法律身份,因而各自具有相應(yīng)的權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù),對其不同性質(zhì)的行為主體所做出的行為亦要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

高等學(xué)校的法律地位。主要是指高等學(xué)校在法律上所享有的權(quán)利能力、行為能力及社會責(zé)任能力。主要體現(xiàn)在:(1)高等學(xué)校在民事法律關(guān)系中的地位,主要體現(xiàn)在高等學(xué)校教育的法人地位,高等教育一定要經(jīng)審批機(jī)關(guān)審批。(2)高等學(xué)校在行政法律關(guān)系中的地位,高等教育作為社會活動的參與者,有義務(wù)接逐級行政管理機(jī)關(guān)的監(jiān)督和管理。高等學(xué)校是以行政復(fù)議申請人的身份進(jìn)入行政復(fù)議程序或是以原告的身份提起行政訴訟。但高等學(xué)校同時(shí)作為行政主體,在依法享有并行使國家行政權(quán)力的同時(shí),也要承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)組織。

高等學(xué)校教師的法律地位是通過教師所享有的法定權(quán)利與義務(wù)表現(xiàn)的,而法定的權(quán)力與義務(wù)直接來源于法律對教師身份的確定和相關(guān)的具體法律制度。由于目前我國高校教師的身份與地位,法律上尚未明確規(guī)定,加之處于轉(zhuǎn)型期的高教體制,都對教師的權(quán)利義務(wù)有直接的影響。高等學(xué)校教師既不是特殊公務(wù)員,也不是自由職業(yè)者,在現(xiàn)階段是從事高等教育事業(yè)的專業(yè)人員,擁有獨(dú)特的權(quán)利義務(wù),其職業(yè)具有公益性質(zhì)。國家應(yīng)弱化對教師的人事管理性,增強(qiáng)行業(yè)自律性管理。對高校教師的救濟(jì)保障主要是通過教師申訴制度解決,維護(hù)教師的合法權(quán)益。

第三章從高等學(xué)校學(xué)生法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校招生制度、學(xué)籍管理制度及高等學(xué)校學(xué)生常見法律糾紛及救濟(jì)進(jìn)行了論述。學(xué)生是在依法成立或國家認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按規(guī)定條件具有或取得學(xué)籍,并在其中接受教育的公民。

高校學(xué)生是指在高等學(xué)校中和各級高等教育機(jī)構(gòu)中接受德、智、體等方面全面發(fā)展教育并取得一定學(xué)歷的人。學(xué)生是教育活動中最廣泛、最活躍的主體。隨著高等教育的發(fā)展,高等學(xué)校學(xué)生的入學(xué)人數(shù)增加、學(xué)生的身份復(fù)雜、學(xué)生年齡增長、當(dāng)代高校學(xué)生出現(xiàn)如下特點(diǎn):一是學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜化;也就是高校學(xué)生來至不同階層的家庭,不同家庭背景賦予了學(xué)生不同的價(jià)值觀。二是大學(xué)是社會的一部分。在大學(xué)校園這樣一個(gè)簡單與復(fù)雜、純真與成熟并存的環(huán)境中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會群體,正處在人生的轉(zhuǎn)型階段,他們渴望社會、渴望實(shí)踐、渴望成長,卻脫不了學(xué)生的稚嫩和單純;他們急欲表現(xiàn)自尊、自立、自主,卻往往在關(guān)鍵時(shí)刻不知所措。由于現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會對人才的需要標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,現(xiàn)代競爭激烈的社會所需要的是自立、自信、自強(qiáng)的新一代大學(xué)生,為自己爭取應(yīng)有的權(quán)利、待遇和機(jī)會則正是大學(xué)生自立、自信自強(qiáng)的體現(xiàn)。三是大學(xué)生的特殊地位來說,當(dāng)代大學(xué)生處在信息、知識、潮流的最前沿,對國家政治、社會利益導(dǎo)向極其敏感,懷著一腔熱血和獻(xiàn)身國家、獻(xiàn)身社會的雄心壯志,準(zhǔn)備憑青春和精力在社會建設(shè)事業(yè)中大展身手,作為國家未來的接班人和掌握先進(jìn)知識和技術(shù)的知識分子,其地位和權(quán)益更應(yīng)得到重視和有效的保障。

首先,明確了學(xué)生受教育的基本權(quán)利、確保學(xué)生合法權(quán)益。學(xué)生享受了參加教育教學(xué)活動權(quán)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金權(quán)、獲得公正評價(jià)權(quán)、申訴訴訟權(quán)、參加社會服務(wù)和勤工助學(xué)活動權(quán)及組織和參加學(xué)生全體權(quán)6項(xiàng)教育權(quán)利,據(jù)此,學(xué)生擁有了實(shí)體制權(quán)利;其次,從以“教師”為中心到以“學(xué)生”為中心;管理和教學(xué)均以“學(xué)生”為中心,高校明確規(guī)定學(xué)生要遵守學(xué)校管理制度、遵守學(xué)生行為規(guī)則等,在這種環(huán)境下,高校是權(quán)力的主體,學(xué)生是義務(wù)主體,服從學(xué)校管理師學(xué)生的義務(wù)。第三,高校與學(xué)生權(quán)利與義務(wù)關(guān)系平等;大學(xué)生的身份逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魅藛T,高校與學(xué)生的關(guān)系相應(yīng)地從管制與被管制演變?yōu)橄鄬ζ降鹊臋?quán)利和義務(wù)關(guān)系,權(quán)責(zé)明確、依法究責(zé)。

第四章從學(xué)業(yè)證書與學(xué)位制度進(jìn)行重點(diǎn)論述,學(xué)業(yè)證書是指經(jīng)國家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對在該學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)正式注冊參加學(xué)習(xí)并完成規(guī)定學(xué)業(yè)的受教育者頒發(fā)的書面憑證。簡單地說,學(xué)業(yè)證書就是受教育者按規(guī)定完成相應(yīng)學(xué)業(yè)而獲得的憑證。它表明受教育者完成了一定階段、一定范圍和程度的知識和技能的學(xué)習(xí),達(dá)到了國家規(guī)定的教育標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)業(yè)證書制度是保證教育活動正常有序進(jìn)行、保證教育質(zhì)量的重要手段,也是國家教育管理制度乃至人事管理制度的重要支柱之一。在現(xiàn)代社會生活中,獲得某種學(xué)業(yè)證書,通常是個(gè)人進(jìn)入高一級學(xué)校學(xué)習(xí)或從事相應(yīng)職業(yè)的必要條件,也是用人部門選拔和錄用人員的重要依據(jù),學(xué)業(yè)證書無論是對個(gè)人還是對社會都有十分重要的作用。

政策法規(guī)心得體會和方法篇二

《中華人民共和國教育法》是國家發(fā)展教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件,它頒布的目的是為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法要求我們做到:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這是我們國家的教育方針,每位教師必須認(rèn)真貫徹黨和國家的這一方針。然而事實(shí)上,現(xiàn)在的教育還是應(yīng)試教育,素質(zhì)教育只是虛有其名,事實(shí)上的應(yīng)試教育迫使很多老師只注重對學(xué)生傳授文化知識,忽略了學(xué)生思想品德和身體素質(zhì)等方面的培養(yǎng),直接導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的大幅度下降,因此,教育法的貫徹實(shí)施,首先得各級領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變教育觀念,切實(shí)改變評價(jià)教師的方法。

國家實(shí)施九年義務(wù)教育制度,這本是利國利民的一件大事,然而在實(shí)際操作中讓廣大教師苦不堪言。九年義務(wù)教育的順利實(shí)施要靠法律,但現(xiàn)在的情況是有法不依,給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師增添了許多不必要的麻煩。現(xiàn)在的學(xué)生是爺爺,老師不敢打,不敢罵,甚至重話有的時(shí)候都不敢說,你對他嚴(yán)格要求,他就是不買賬,動不動就離家出走。有時(shí)有的家長還偏信自己的孩子,打電話或?qū)懩涿派细胬蠋煟美蠋熇锿獠皇侨耍蠋熣娴暮茈y當(dāng),心理壓力很大。老師需要減壓,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對老師的理解和指導(dǎo)。

《中華人民共和國教師法》是要求教師遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè),要關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的進(jìn)步,以真情,真心,真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,具備廣博的文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)新大綱,更新知識結(jié)構(gòu),使教育教學(xué)方法應(yīng)用到工作實(shí)際中去,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人的本領(lǐng)。要富有創(chuàng)新精神,善于接受新事物、新觀念。要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,自覺促進(jìn)學(xué)生健康成長。尊重每一位學(xué)生的人格,平等對待學(xué)生,做到根據(jù)個(gè)體差異,因材施教,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對每一個(gè)學(xué)生要一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。要面向全體學(xué)生,把教書育人統(tǒng)一起來,把德、智、體、美有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,重視對學(xué)生的獨(dú)立思考能力,創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之,作為一名人民教師,要依法治教,擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密地聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),努力做個(gè)受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

通過對《高等教育政策法規(guī)》的學(xué)習(xí),我對高等教育政策法規(guī)有了一定的了解,對于自身定位有一定認(rèn)識,高等教育政策法規(guī)以教育法為基礎(chǔ),教育法規(guī)的研究的主體是教育體系,教育法規(guī)以馬克思主義、教育學(xué)理論、政治學(xué)為理論基礎(chǔ),通過社會調(diào)查、歷時(shí)考察、比較分析、個(gè)案研究的等方法發(fā)現(xiàn)教育體系中存在的問題,把問題反饋給國家教育部門,教育部門通過制定新的法規(guī)不斷的完善我國的教育政策法規(guī)從而推動我國高等教育的發(fā)展。在高等學(xué)校教育法規(guī)中高等學(xué)校、教師、學(xué)生三者的地位、權(quán)利、義務(wù)是本文著重要闡述的。

高等教育法的研究,是依法管理高等教育事業(yè)的必要手段,同時(shí),教育法制也是我國社會主義法制制度的一個(gè)重要組成部分。認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握以及運(yùn)用教育法規(guī),是推進(jìn)我國教育制度發(fā)展的重要前提之一。我國教育法的基本原則,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、保證教育社會主義方向的原則;

2、受教育機(jī)會平等的原則;

3、堅(jiān)持教育公益性的原則;

4、權(quán)利和義務(wù)相一致的原則;

5、教育與終身學(xué)習(xí)相適應(yīng)的原則。

高等學(xué)校的相關(guān)法律問題,如高校的法律地位,即高等學(xué)校在法律上所享有的權(quán)利能力、行為能力及責(zé)任能力,具有辦學(xué)自主性、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性的特征,通常是由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)而確定。高等學(xué)校的法律地位依據(jù)在不同關(guān)系中的不同特征分為兩大類,一類是以權(quán)力服從為基本準(zhǔn)則,以領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的教育行政關(guān)系;另一類是以平等有償為原則,以財(cái)產(chǎn)所有和流轉(zhuǎn)為主要的教育民事關(guān)系。高等學(xué)校在辦學(xué)過程中與社會、教師、學(xué)生之間都會發(fā)生法律關(guān)系。所以高等學(xué)校的法律地位包括高等學(xué)校在民事法律關(guān)系中的地位和其在行政法律關(guān)系中的地位。因此,高等教育的法律地位也包括其在民事和行政法律關(guān)系中的地位。高等學(xué)校教師的相關(guān)法律問題,如法律地位,高校教師的權(quán)利和義務(wù),考核,培訓(xùn)等。高等學(xué)校學(xué)生的相關(guān)法律問題包括學(xué)生的法律地位,特點(diǎn),基本權(quán)利和義務(wù)等核心問題。

(一)高等學(xué)校的法律地位及權(quán)利與義務(wù)

高等學(xué)校的法律地位具有辦學(xué)自主性、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性等特征,通常是由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)而確定。高等學(xué)校的法律地位依據(jù)在不同關(guān)系中的不同特征分為兩大類,一類是以權(quán)力服從為基本準(zhǔn)則,以領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的教育行政關(guān)系;另一類是以平等有償為原則,以財(cái)產(chǎn)所有和流轉(zhuǎn)為主要的教育民事關(guān)系。并且高等學(xué)校的法律地位在不段變遷,分為三個(gè)階段:第一階段即改革前的高等學(xué)校,是計(jì)劃體制的一個(gè)縮影。作為國家全額撥款事業(yè)單位高等學(xué)校實(shí)際上具有一種類似國家行政機(jī)關(guān)的性質(zhì)。第二階段是1985-1995年的高等學(xué)校體制改革。這一時(shí)期學(xué)校的法律地位雖然有了諸多細(xì)微的變化,卻沒有得到根本性的改變,仍然具有典型的強(qiáng)制性和計(jì)劃性特征。第三階段是1995年以后的教育體制改革。確立了學(xué)校的法人地位,賦予了教育界舉辦的高等學(xué)校法人資格,使高等學(xué)校真正擁有了自主辦學(xué)的實(shí)體地位。

《教育法》規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利有:

1、按照章程自主管理,組織實(shí)施教育教學(xué)活動;

3、聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;

4、管理和使用本單位的設(shè)施和費(fèi)用,拒絕任何組織和個(gè)人對教育活動的非法干涉;

5、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。”

同時(shí),《教育法》具體規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)履行下列義務(wù):

1、遵守法律、法規(guī);貫徹國家的教育方針,執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量;

2、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益;

3、以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利;

4、遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目;

5、依法接受監(jiān)督。

(二)高等學(xué)校的教師和學(xué)生

教師和學(xué)生是教育的主體,在教育法規(guī)中對這兩個(gè)主體也著重提到。教師教書育人,為社會培養(yǎng)人才。教師個(gè)人素質(zhì)對學(xué)生的影響十分的大,從而教師不但要提高自身的教學(xué)水平,還要提高自身的思想道德素質(zhì),在教學(xué)中尊重學(xué)生人格、保護(hù)學(xué)生。教師也有相應(yīng)的權(quán)利如接受培訓(xùn)等。學(xué)生作為教育體系中最大的群體,也是教育法規(guī)的主要對像,但隨著我國教育的發(fā)展現(xiàn)代競爭激烈的社會所需要的是自立、自信、自強(qiáng)的新一代大學(xué)生,為自己爭取應(yīng)有的權(quán)利、待遇和機(jī)會則正是大學(xué)生自立、自信、自強(qiáng)的體現(xiàn)。法規(guī)就應(yīng)更加注重大學(xué)生在個(gè)性方面意識的配養(yǎng)和在傳統(tǒng)文化的教育。

學(xué)歷制度和學(xué)位制度對我國教育的基本制度進(jìn)行了詳細(xì)的界定和劃分,同時(shí)吸收了與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),對于當(dāng)前多種多樣的在教育形式均有相關(guān)的描述,嚴(yán)明了證書的管理和發(fā)放,督導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)問題。這些政策與法規(guī)的制定,使關(guān)于學(xué)歷和學(xué)位證書的嚴(yán)謹(jǐn)和公平合理性得到了極大的提高。

職業(yè)教育是給學(xué)生從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能的教育。隨著我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和我省自身的發(fā)展需求來看,教育結(jié)構(gòu)應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,當(dāng)前應(yīng)加大職業(yè)教育的發(fā)展。我國的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)培訓(xùn)和職前培訓(xùn)。對小學(xué)、初中、高中后未能升學(xué)的青少年進(jìn)行就業(yè)前培訓(xùn),提高其職業(yè)適應(yīng)性和職業(yè)技能,有利于發(fā)展生產(chǎn)。通過改革逐步形成和普通教育相互銜接、共同發(fā)展、比例合理的新格局。成人教育的是學(xué)校教育的繼續(xù)、補(bǔ)充和延伸,是終身教育的組成部分。它具有多方面的職能,它使未受教育的人們受基礎(chǔ)教育;使受過不完全教育的人們補(bǔ)受初等、中等文化教育和職業(yè)技術(shù)教育;使已經(jīng)受過相當(dāng)教育的人們充實(shí)新的知識;使任何人根據(jù)自己的需要和興趣,進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)性,增長知識才能和道德修養(yǎng)。

1、學(xué)歷證書是學(xué)業(yè)證書的主題,是學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu),對完成學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)的受教育者所頒發(fā)的文憑,分畢業(yè)證書、結(jié)業(yè)證書、肄業(yè)證書三種。

2、普通高等教育學(xué)歷證書是普通高等學(xué)校,以及承擔(dān)研究生教育任務(wù)的其他機(jī)構(gòu)發(fā)給學(xué)生受教育程度的憑證。

3、對具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,考試成績合格(或修滿學(xué)分),德智體育合格,準(zhǔn)予畢業(yè)者,可取得畢業(yè)證書。

4、對具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,其中有一門以上課程補(bǔ)考后仍不及格,但不屬于留級范圍內(nèi)或未修完規(guī)定的學(xué)分,德智體育合格者,準(zhǔn)予結(jié)業(yè),可取得結(jié)業(yè)證書。

5、對具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)滿一學(xué)年以上而未完成教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程,和中途退學(xué)者(被開除學(xué)籍者除外),可取得肄業(yè)證書。

6、高等教育自學(xué)考試和高等教育學(xué)歷文憑考試畢業(yè)證書;

7、普通高等學(xué)校接受的進(jìn)修生,進(jìn)修結(jié)束后可取得進(jìn)修證明書;

8、普通高等學(xué)校未按國家招生規(guī)定,而自行招收的學(xué)生,以及舉辦的各種培訓(xùn)班的學(xué)生,學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)校只能發(fā)給學(xué)習(xí)證明書,不得頒發(fā)畢業(yè)證書。

9、此外,隨著高等教育辦學(xué)形式的日趨多樣化,在教育部相關(guān)規(guī)定中,特別規(guī)定了對于高校中一些特殊的辦學(xué)形式的畢業(yè)或肄業(yè)證書的填寫要求。

政策法規(guī)心得體會和方法篇三

在高等學(xué)校法律制度的這一章節(jié)中,詳細(xì)的闡述了高等學(xué)校的權(quán)利:自助管理權(quán)、教育教學(xué)權(quán)、招生權(quán)、學(xué)籍管理權(quán)利、頒發(fā)證書權(quán)、聘任權(quán)、管理財(cái)產(chǎn)權(quán)、拒絕干涉權(quán)、以及現(xiàn)有法律、行政法規(guī)及地方性法規(guī)賦予的其他權(quán)利,同時(shí)還包括將來制定的法律、法規(guī)所確定的有關(guān)權(quán)利。同樣的,學(xué)校在享有一定權(quán)利的同時(shí)也必須承擔(dān)一定的義務(wù),高等院校作為當(dāng)代的“象牙塔”必須履行自己的義務(wù),如遵紀(jì)守法義務(wù),貫徹方針義務(wù)、維護(hù)權(quán)益義務(wù)、提供情況義務(wù)、合理收費(fèi)義務(wù)、接受監(jiān)督義務(wù)。只有將權(quán)利和義務(wù)相結(jié)合,高等教育才會高效率,從而讓高等院校經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。

作為高等院校的教師,身上有著“教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命”所以為了我國國民教育的持續(xù)的發(fā)展,改善教師的工作環(huán)境,提高教師的教學(xué)質(zhì)量就逐漸顯得越發(fā)的重要,只要教師的法律地位、政治地位、經(jīng)濟(jì)地位得到相應(yīng)的保障,才能更好的高校的教育發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一分光、一份熱,才能讓高等教育的學(xué)生在社會上立足,不被這個(gè)社會所淘汰。教師有教育教學(xué)權(quán)、學(xué)術(shù)研究權(quán)、學(xué)生管理權(quán)、報(bào)酬待遇權(quán)、 參與管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等權(quán)利。同時(shí)教師作為學(xué)生和社會連接軌道的一座橋梁,也有教育教學(xué)的義務(wù),尊重學(xué)生人格的義務(wù),保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù),明確的規(guī)定教師的權(quán)利與義務(wù),更清楚的讓教師明白自己應(yīng)該什么,不應(yīng)該做什么,也讓自己的工作范圍得到相應(yīng)的確定,這樣讓教師更加注重對學(xué)生的培養(yǎng)。

學(xué)校總的來水說是由教師和學(xué)生來兩個(gè)大的群體組成;《高等教育政策法規(guī)》明確的規(guī)定了教師的權(quán)利與義務(wù),那對學(xué)生的權(quán)益和責(zé)任也應(yīng)該有明確的規(guī)定,這樣才能更好的減少學(xué)生與老師的沖突,這樣矛盾才能能到解決,找到一個(gè)調(diào)和點(diǎn)。高等學(xué)生的基本權(quán)利有獲得獎(jiǎng)學(xué)金的權(quán)利,獲得公正的評價(jià)權(quán)參加社會服務(wù)和勤工助學(xué)活動的權(quán)利,學(xué)生參加勤工助學(xué)的權(quán)利,這樣有利于增加學(xué)生的社會閱歷,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,對于學(xué)生來說這無疑是一個(gè)讓自己和社會接軌的方法。學(xué)生有組織和參加學(xué)生的團(tuán)體權(quán),這樣可以擴(kuò)大學(xué)生的交友面,讓學(xué)生的各方面得到系統(tǒng)的提升,但是學(xué)生的活動應(yīng)該最憲法、法律、法規(guī)和學(xué)校的管理制度范圍內(nèi)活動,接受學(xué)校的管理和領(lǐng)導(dǎo)。特殊學(xué)生享有特殊的教育權(quán)利如女生、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、殘疾學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生。權(quán)利和義務(wù)從來對等的,學(xué)生在獲得相應(yīng)的權(quán)利的時(shí)候,也應(yīng)該承受一定的義務(wù),養(yǎng)成良好品德,努力學(xué)習(xí)的義務(wù),如果學(xué)生違反了學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)也應(yīng)該接受學(xué)校的處分。

讓我記憶猶新的是高校學(xué)生學(xué)籍管理制度建設(shè)策略,首先對與學(xué)生的管理制度,應(yīng)該實(shí)現(xiàn)制度的剛性與柔性的統(tǒng)一讓學(xué)生從免修、免聽、輔修、間修等幾個(gè)方式。讓學(xué)生的能力等到相應(yīng)的結(jié)合,要制定出人性化的管理辦法。實(shí)現(xiàn)高校自主管理和學(xué)生合法權(quán)益的統(tǒng)一,讓學(xué)生的綜合能力得到提升,不僅僅只是知識面的拓展,讓他們有自主選擇的空間。

雖然貴州的高校近幾年來有了很快的發(fā)展速度,但是和其讓省份的高校還是有一定的差距,這樣的差距不僅需要老師的共同協(xié)作,也需要學(xué)生的共同的努力。而高等教育的法律法規(guī)在一定程度上指明了發(fā)展方向,也提供了相應(yīng)的措施和解決辦法,這樣為貴州省教育事業(yè)的發(fā)展也是一種機(jī)遇。

就我近幾年在高校的工作,我認(rèn)為目前就貴州的發(fā)展情況來看,在一些方面還是沒有達(dá)到相應(yīng)的水平例如,在免修、免聽、輔修、間修等方面的做的不夠完善,高等教師和高等學(xué)校管理等方面做得較好。在學(xué)生的管理工作也作為工作的重中之重,與此同時(shí),我們學(xué)校也根據(jù)具體情況具體分析,因?yàn)槲倚J且凰褡宕髮W(xué),有來自貴州乃至全國五湖四海的學(xué)生,所以在某些問題上中作重心就應(yīng)該有所轉(zhuǎn)移,例如在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,少數(shù)民族學(xué)生等方面要適當(dāng)?shù)膬A斜,要顧及到這一部分學(xué)生。

學(xué)校在學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面也特別的重視,我校培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是適應(yīng)社會的發(fā)展,在社會之中找到自己歸宿感,找到適合自己的工作崗位,而不被這個(gè)社會所淘汰,成為社會的“棄兒”要讓學(xué)生成為這個(gè)專業(yè)的“寵兒”。在社團(tuán)方面學(xué)校也投入高度的重視力度,讓學(xué)生自主發(fā)展,讓學(xué)生可以選擇自己喜歡做的事情,從而找到一份屬于自己業(yè)余生活的歸屬感。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為一個(gè)高校的老師,最重要的就是以身作則,將《高等教育政策法規(guī)》落實(shí)到實(shí)際的生活中,在教學(xué)的規(guī)程中貫徹實(shí)行,這才是學(xué)有所教,學(xué)以致用的最高境界。全身心投入教育事業(yè)中,為貴州的教育事業(yè)盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。

政策法規(guī)心得體會和方法篇四

聽了《教育政策法規(guī)》這一課程的專題報(bào)告,我了解了各種各樣相關(guān)的法律知識,增強(qiáng)了法規(guī)意識,更更新了教育觀念,樹立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,還深刻體會到師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是潛移默化,終生受益的。

通過學(xué)習(xí)《教師法》,我知道了教師必須履行的義務(wù):遵守法律、職業(yè)道德;為人師表;貫徹國家的教育方針,遵守國家的規(guī)章制度;執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);對學(xué)生進(jìn)行基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育;法制教育及思想、文化、科學(xué)領(lǐng)域教育;組織和帶領(lǐng)學(xué)生開展有意的社會活動;關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力,體質(zhì)等方面的全面發(fā)展等等內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,我更明確了,作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦學(xué)生,不威脅、責(zé)難家長,處處“身正為范”。對于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促成學(xué)生成長成才做為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

近年來,我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多,由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增,學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。因此,《學(xué)生傷害事故處理方法》適時(shí)出臺,明確了學(xué)校對學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任,確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯(cuò)責(zé)任,這對老師日常管理學(xué)生的工作中也提到了細(xì)致的要求,顯示出了老師的責(zé)任與義務(wù)。

學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗,但每一棵都有其不同的特質(zhì)。在教學(xué)中要用不同的方法用心澆灌。在教學(xué)組織中要把整體教學(xué)、分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來。在教育過程中,貫徹個(gè)別對待的原則,一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,讓每一個(gè)學(xué)生主動地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展,并預(yù)防未成年人犯罪。

作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功課。作為教書育人的人,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們,只有學(xué)法、懂法、守法,才能更好地教育學(xué)生,培養(yǎng)出身心健康,全面發(fā)展的人,有利于社會的進(jìn)步的人。

政策法規(guī)心得體會和方法篇五

我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí),我對教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識。

我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出 “教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動學(xué)生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。

政策法規(guī)心得體會和方法篇六

教育,是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,就必須在教育活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生自身積極主動的發(fā)展。教師是學(xué)生成長的引導(dǎo)者,學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人,而學(xué)生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動中才能形成,只有在活動中才能發(fā)展。我在教學(xué)實(shí)踐中主要運(yùn)用了三種主體性教學(xué)方法。

一、愉快教育法

對一個(gè)教師來說,善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境,甚至比學(xué)識是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了,學(xué)生自然地會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學(xué)生的尊重,是減輕學(xué)生心靈重負(fù)的重要因素。特別是音樂課堂教學(xué)活動,情感交流活動比較多,在教學(xué)中,要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前,我經(jīng)常用錄音機(jī)播放音樂,或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話,或敲一敲打擊樂器等。一上課,我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽著音樂參與做律動,這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛,而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下,很快產(chǎn)生了投入音樂活動、體驗(yàn)音樂情感的心理需求,這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué),作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機(jī)靈的歌》一課時(shí),教師彈奏《西游記》插曲《一個(gè)師傅仨徒弟》,在導(dǎo)入新歌時(shí)教師說:“難聽出來了,這是哪部動畫片的插曲?如果聽出來,就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學(xué)生熟悉的《西游記》插曲,學(xué)生都很認(rèn)真地聽,有的學(xué)生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作,嘴里還不由自主地唱了起來,學(xué)生參與的積極性很高。因?yàn)閷W(xué)生比較喜歡看動畫片,喜歡片中的人物,教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進(jìn)行音樂體驗(yàn)的氛圍后,又調(diào)動他們的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),用較為熟悉的《西游記》插曲引人,進(jìn)行了情感與音樂經(jīng)驗(yàn)的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機(jī)靈的歌》時(shí),學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動參與,積極交往法

主動參與,有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識和相關(guān)的思想方法,獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會和發(fā)展的主動權(quán),形成良好個(gè)性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧,和學(xué)生平等相處,有了真摯的情感,成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生才愿意接近老師,愿意袒露自己的思想。教師一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句信任的鼓勵(lì),親切和藹的教態(tài),都是對學(xué)生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍,學(xué)生才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,愿意去表現(xiàn)自己,才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實(shí)驗(yàn)班有一個(gè)男同學(xué),上音樂課不愿唱歌,不愿跳舞,非常靦腆,老師走到他跟前,拉著他的手做律動他也不做,教他唱歌他還是不唱,最后我鼓勵(lì)他上課坐得那么好,聽得那么認(rèn)真,肯定在心里早已經(jīng)聽會了,看會了,然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌,讓他用打擊樂器為歌曲伴奏,結(jié)果他不但不為難,接過樂器伴奏起來,效果很好,我及時(shí)鼓勵(lì)他,最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌,這時(shí)全體學(xué)生為他鼓掌,這次鼓勵(lì),使這個(gè)學(xué)生以后積極地參與到了音樂活動中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學(xué)手段和活動形式進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣,才能調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因?yàn)樾W(xué)生年齡小,活潑好動,教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),利用多種形式進(jìn)行教學(xué)。如在課堂上有時(shí)我這樣提問:“老師和你一起唱這首歌好嗎?”“有誰愿意上臺來表演一下?”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等,用這種平等、友好的態(tài)度,學(xué)生容易接受,樂于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí),討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時(shí),我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時(shí),有的學(xué)生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏,或用不同樂器未同一節(jié)奏,或用相同樂器擊不同節(jié)奏;有的用表演動作表現(xiàn)歌曲;有的用不同演唱形式演唱歌曲(二人對唱、小組對唱、領(lǐng)唱等),還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等,形式豐富多彩,這樣能大大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,突出個(gè)性,并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)立性,既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨(dú)立判斷決斷能力、自學(xué)能力,也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅,有了競爭意識、學(xué)會與他人交流,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,同時(shí)還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之,學(xué)生素質(zhì)的形成和提高,是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過程,在這個(gè)內(nèi)化過程中,我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多,有待于我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。

政策法規(guī)心得體會和方法篇七

記得唱過一首歌,歌詞是這樣寫的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來通過看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,……”

后來他找到了黨組織,他在入黨申請書上這樣寫到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會,為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說:“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。

他常常說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。

黨員體會

政策法規(guī)心得體會和方法篇八

有幸參加了縣組織的中學(xué)教師教育法律法規(guī)全員培訓(xùn),在這次培訓(xùn)中,認(rèn)真聆聽韓博士的講座,又一次讓我的思想和心靈受到了凈化,得到了升華。法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向,提出了努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對照,自我反思;在尋找差距與不足中正視自己。從而為自己以后學(xué)習(xí)與提高的道路指明了方向,最重要的是,讓我們老師對教育事業(yè)充滿了激情、斗志與信心,現(xiàn)在,我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?作為一名老師,有太多的地方需要我去學(xué)習(xí)。

對于教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),,這些都是我們平時(shí)在大學(xué)里接觸不到的。從名師的言語之間無不感到他們對學(xué)生無私的愛。在學(xué)習(xí)中,應(yīng)該以表揚(yáng)為主,我們面對的是高中學(xué)生,雖然他們有一定的基礎(chǔ),但是他們?nèi)匀恍枰處煆纳钊リP(guān)心他們,幫助他們,并以微笑來鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)展,讓他們能夠盡早的適應(yīng)學(xué)校生活,提高他們對學(xué)習(xí)的興趣。

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促入他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教,要更多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕W(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害。

在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會,刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是,要誠心誠意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識,博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。

作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),教書育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以我們的教育事業(yè)走向輝煌。

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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面
為了確保事情或工作有序有效開展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類文書的一種。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢?接下來小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。怎樣寫計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編收集整理的工作
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘?/div>
演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的,
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧變電工程施工安全協(xié)議
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面
演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的,
心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿
心得體會是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會
時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文
作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇教案呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
心得體會對個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。心
隨著社會一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報(bào)告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報(bào)告呢?下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些演講稿模
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識,以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡迎
為了確定工作或事情順利開展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動所制定的具體行動實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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