讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法一

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法二

從小到大，以往學過不少魯迅先生的文章，他的散文和小說，能夠說是語文課必修的。其中有三篇文章出自這本魯迅先生的散文集―《朝花夕拾》。于是這個假期，我便細致地將這本散文集從頭到尾地讀了一遍。

魯迅在1898年到南京求學，1902年留學日本求醫，后痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體病痛，便改行提倡文藝運動。（朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，共十篇。最初名為《舊事重提），1927年修改成書改為現名。由于當時魯迅先生受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫，生活十分痛苦艱難。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前；于是回憶在心中出土了?！边@十篇作品，雖然是回憶文章，但都反映出了當時社會斗爭的痕跡。

（朝花夕拾）的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。在作品的夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷，足以看出魯迅先生對當時社會陰暗面的無比痛恨之情。

第一篇《狗貓鼠》是針對’‘正人君子”的攻擊所引發的，嘲諷他們散布的流言，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡：追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《二十四孝圖》又從當時的兒童讀物談起，記敘兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章中句句強勁有力，道理明白，在當時麻木的社會里的確是一支讓人清醒的良劑。

（父親的?。┗貞泝簳r為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫‘，的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。

接下來的幾篇，記敘了魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷，這段經歷比兒時的經歷更加沉重，但為了追求真理，魯迅先生一向鍥而不舍。

《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學。求學的艱難歷程可想而知―洋務派辦學烏煙瘴氣、礦物鐵路學堂的種種弊端。當我讀到魯迅如饑似渴地閱讀《天演論》的情景時，不禁為魯迅先生探求真理的強烈欲望所震撼。

《范愛農》是作者回憶在日留學時和回國后與范愛農先生接觸的幾個生活片段。他追求革命，卻屢屢受到打擊迫害…從這篇文章的字里行間，我能夠深深地體味到魯迅先生對舊民主革命的失望和對這位正直倔翠的愛國者的同情和悼念。

《朝花夕拾》之所以稱為是散文集，是因為它的語言優美流暢，生動活潑，給我留下了深刻的印象。作者用嫻熟的手法去寫回憶錄，語言清新、樸實，親切感人，不得不使人拍手叫絕，從各方面來講，《朝花夕拾》都是一部現代回憶性散文的典范之作。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法三

晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。

著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊！他一生都在為革命奉獻心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？后來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。

現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……

我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

童年對于我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的?，F如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？

學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法四

《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時期所經歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。

起初，我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知，思想刻板保守，繁文縟節卻一套套。

但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對她的看法。那時，少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來這要成為一個遺憾了。但在之后，書中寫道“阿長放假回到她的家鄉，回來時興沖沖地把一部木印的《山海經》遞到我手上?！蔽也唤锌喊㈤L對少年魯迅一定是發自內心的關愛，才會將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長可是一字不識，連《山海經》都說成《三哼經》的啊。

我不禁想起了我的外婆，她與阿長極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候，我正是最想睡覺的時候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來拜佛？僅僅是為了一個好兆頭，就讓我在困意連連時趕過來？也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆，聽她說什么都覺得厭煩，與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。

但在那件事情發生之后，我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。

我曾經很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個國外回來的親戚口中知道的。那個時候不懂事，所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們去了很多市場，都不見蹤影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一進門，就發現，擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時我的心里暖暖的。

從那以后，我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同，是我心中永遠的阿長！

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法五

假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1926年所創作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書，改為現名。魯迅在創作期間經受著各種反動勢力的壓迫，但他毅然支持學生運動，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創作了這本書。

內容上，這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯，回憶了過去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了；表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。

第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情。《阿長與〈山海經〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念。《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形，展現了當地的人情世態和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉，赴日本留學的成長經歷，也是他印象最深的記憶。

這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機結合，充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景；“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實，親切，是現代回憶散文的典范之作。

最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法六

在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實針對性?！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現代回憶性散文的典范之作。

《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》，記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《無常》這篇文章，主人公無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。

讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時代的他，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，我們可從這些文章中，透視清末民初的生活畫面，了解當時的社會面貌。使人浮想聯翩，回味無窮。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法七

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶，是他惟一的一部散文集，魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴，這些趣事、風俗不僅是他的個人寫照，還反映出了舊社會的封建與革命的火熱，表現了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。

讀《朝花夕拾》，我感到了童年的美好，百草園戲耍，五猖會游樂----------但我也領略到了封建社會的厭惡，鄙郭巨埋兒，厭私塾苦讀------但我認識最深刻的是《父親的病》一章，是寫魯迅的父親因讓“神醫”為他治病，耽擱了正確治療，才病情愈來愈重，最終逝世的事，這讓我為他的父親感到惋惜，又不免為那時的“神醫”們惋惜，為何要去做那些損人利己的事呢？最終還不是被痛罵？被鄙視？

雖然中國不斷發展，舊社會變成了新社會，有了許多科技成就，否定了許多沒有科學依據的、法律不支持的壞做法與壞風氣，但“神醫”卻還存在。

“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”，他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他，之后就開始行“醫”，其實就是行騙，騙到錢之后便遠走高飛，對你就漠不關心。這就是舊社會“神醫”的照影，欺騙他人，損人利己。但害人終害己，他不將會受到社會的攻擊，良心的譴責，還會受到法律的制裁！

“以史為鏡，可明得失”。古時的教訓也甚為深刻。南宋時，抗金名將岳飛，保家衛國，多次擊敗金兀術（金軍首領），得到趙構的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權利過大，給自己構成威脅，于是上書皇帝趙構，岳飛通金，要叛變，趙構沒有主見，就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵，平民悼念，一個書生寫下“人自宋后羞名燴，我到墳前愧姓秦！青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”流傳至今，秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。

害人終害己，這個道理也時刻在我們的生活中，網吧非法讓未成年人上網終遭停業；犯罪分子終受懲罰；醫院開黑處方損害了信譽，之后幾乎無人問津；日本非法占據釣魚島遭世界譴責---------

損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應分明各有時。

在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們：害人終害己。所以我們一定要多為他人著想，為他人，就是為自己！

我們雖然不能控制他人，但一定要管好自己，不去做損人利己的事情，多助人為樂，做好自己，為社會作出貢獻。

魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己！我們已經告別了舊社會，要多以助人為樂，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

生命在于奉獻，害人終害己！

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法八

倘若此刻讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒好處的我都會忘得精光。

近來，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過的一部電影——“風雨故園”。

這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看，但之后我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。

還有，《無?！肺腋究床欢?，但是，我能夠從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

在“風雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說什么阿！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落后和平民的愚昧無知。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法九

感悟魯迅的童年

——《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序寫，而是從生活中選取一些片段進行創作。

說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現代著名的思想家、文學家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發現偉人的童年也是有趣的?！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。

長媽媽、父親、范愛農、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者。”可以說，魯迅代表的正是當時中國蓬勃興起的新文化。

新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。

讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學習魯迅勇敢的精神和正直的品質，不墨守陳規，大膽創新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。

關于朝花夕拾藤野先生讀后感和方法十

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的想法去背那些所謂的經典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任……

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長……

有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那那一個輪回……