從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
全國教書育人楷模心得體會800字篇一
教師工作是一種辛苦職業,一種付出,也是一種收獲。教師的工作平凡又偉大,尤其作為一名幼兒園教育學家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池教師,是一個良心活,著名塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”的確,教師這個職業,是個需要愛心的職業。做學生的好老師,需要我們不懈的努力,持之以恒,熱愛學生,把所有的光和熱都傾注到孩子的身上,
作為教師,應該有一顆博大的愛心和責任心,熱愛教育事業,最終落腳到熱愛孩子上。再微小的細節都不能忽略,因為它關乎著每一個孩子,高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰。”只有愛孩子,才能教育好孩子。教師要有無私的愛,如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關懷學生,去愛護和培養每一位學生,像陽光一樣溫暖著孩子,讓每一個孩子都能感到慈母般的愛。以高尚的人格,博大無私的愛去感染學生,教育學生,成為學生心中的楷模。
作為教師,有著一顆真心、愛心,還需要一顆公平公正的心,把愛撒給每個孩子。每一個孩子的生命都是一朵花,每一朵花盛開時都是那么美,作為幼教老師,我們放慢腳步,在平凡的崗位上俯下身子認真傾聽每一朵花開的聲音。像呂映紅老師一樣關愛每一個孩子,公平對待每一名學生,促進每一名學生健康成長,始終關注每一名學生的全面發展,努力讓孩子喜歡、家長認可、社會滿意。
作為教師,應該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛的教育事業中,俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的事業就會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業就會多了更多的激情,少了許多的牢騷和抱怨,熱愛自己的事業就不會去計較個人的得失。在日常教學中,學呂映紅老師改革創新,像她那樣一以貫之的追求卓越,堅持不懈的提高素質,不斷加強學,更新教育觀念,積極探索教育教學規律,改進教學方法,鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力,努力為每一個孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個職業,就應該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠的心關愛每一個孩子;選擇了幼教這個職業,就應該以一顆恒心不斷探索著幼兒教學的方法,在這個崗位上執著堅守,熱愛它而不是只把它當成一種謀生的手段。也許我無法達到呂映紅老師那種境界,但是人生的價值并不取決于一個人的身份地位和取得的成就的大小,而在于你的精神和價值取向,我可以學她那種無私奉獻的師魂精神,學她愛學生勝過愛自己子女的高尚品格,學她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師,我要堅守自己的信念,不斷提高自身的素質,用滿腔熱忱和忠誠做好幼兒教學工作,用火熱的愛心關愛每一名幼兒的身心健康,做一名合格的園丁,用心守護這些祖國的花朵。
全國教書育人楷模心得體會800字篇二
教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業奉獻,就是要教師做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,做到以人為本,因材施教,同時不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。教師敬業奉獻,就是要熱愛自己的教育事業,對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業奉獻,教書育人呢?
一個有理想的人,他會為實現這一理想而不懈地去追求,并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業當作事業來經營,你就會和事業同歡樂,共成長,你就會愛思考,勤琢磨,給自己設定目標,在工作過程中朝著目標一步步邁進,隨之再設定下一個目標,隨著目標的實現,自己也就在不斷的成長和進步,名師的稱號,學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來,這就是教師這一偉大的職業給我們帶來的幸福和快樂。
目標是什么?是人生道路的指明燈,是人成長的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會有動力,才會去尋找實現目標的方法,去努力不懈地追求。沒有誰一當教師,就會當教師,就成了一個優秀教師的。但有經過幾年或十幾年的努力后,成為一個好教師,名師,一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執著、敬業、奉獻;來源于他們在工作中目標明,方向清,在不斷朝著目標努力、奮進著。
除了心目中有追求,工作中有目標外,“敬業奉獻,教書育人”還要體現在工作中,我認為以下三點是必須的:
1、時間的付出是根本。
要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學習需要時間,思考需要時間、備課批改作業需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此,在時間上來說,沒有內外區別,有追求,有目標的人,他會隨時利用時間,隨時把握機遇,隨時都會在學習。活到老,學到老嘛,教師也一樣。
2、責任的增強是重點。
我們的工作來不得半點馬虎,因為我們面對的是祖國的未來的棟梁,我們面對的是人一生成長的關鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任,并時刻把責任裝在心里,重要的還要落實在行動中,落實到每一天每一節的教學任務中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實踐中,為達成我們的教育、教學目標,為實現學生的培養目標,加以努力,加以奮斗,就會有成效。當然,我們還會在行動的過程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生,只有不會教的老師。
身為教師,我們一定要立足本職,
我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什么,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終于,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。
在學校“科研興校,內涵發展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鉆研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從(教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
全國教書育人楷模心得體會800字篇四
一、教育應該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證,我也對此深信不疑,教育應該是充滿愛的教育。教師應把自己的愛傾注于每一個學生,無論他是成績好的,還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學生,還是守紀律的學生;也無論學生外表長得美,還是長得丑。他們都應得到平等的教育,都應得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認為每一個人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長得丑的孩子,老師更應該給予他們更多的關心,更多的愛。前蘇聯教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學生提出要求首先必須尊重、信任、愛護每一個學生。”他提出:“真正尊重學生又以熱愛學生為前提,沒有愛很難談到教育。”市優秀老師的先進事跡,就是對這一理論的最好詮釋。想學生所想,急學生所急。教師用愛為學生撐起一片藍天。這充分體現了有愛才是真正的教育,有愛的教育是充滿人性的教育,有愛教育才興盛,有愛教育才充滿生機活力。
二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育,教育的發展在教師。
所以教師肩負著國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責任感,要有無么奉獻的精神,懂得責任重于泰山,對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業,要當校如家,要愛生如子女。我市的優秀教師就是對教育有著高度責任心和無私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線,以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業的無限忠誠,就是對教育有著高度的責任感和無私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個老師學習的榜樣。
三、教育的發展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富,業務精湛,有良好教師職業道德的老師隊伍。
教師要給學生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發展,時代在變遷,知識更替快如日轉。如果老師還死守著原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時,他那灘水早已干涸,早已被社會淘汰了。古人說得好:“學如逆水行舟,不進則退。”所以我們老師要與時俱進,知識要不斷地更新,有時老師要比還學生“潮”,要比學生還“時髦”,要比學生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學生,如今電腦的時代,學生了解的知識快而多,如果你都比不上學生懂得多,他們一定不信服你,還可能說你已經“out”了。所以教師們要不斷地學習,不斷地給自己充電,要做活老學到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉變。因此,我們不但要學習專業知識,還要在教學中不斷地學習教育教學理論,要向書本學,要向同事學,要向教育專家學。并在教學中不斷地反思,不斷地總結,不斷地鉆研,撰寫教育教學論文,總結教學成果和教學經驗。才使自己逐漸地從一個教書匠里走出來,成為一個名副其實的專家型老師。
最后,我呼吁,廣大老師要積極地向優秀教師們學習,學習他們那種愛生如子的高尚品德,學習他們那種對教育有著高度責任心和無私奉獻的精神,學習他們那種永不知足的學習和鉆研精神,由此,我們的學校定能成為孩子們向往的樂園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業定能取得更為輝煌的業績!
全國教書育人楷模心得體會800字篇五
近段時間,學校組織我們全體教師學習了“全國教書育人楷模”——xxxx的先進事跡,我被她那種對孩子無私的愛、真誠以及對工作的高度責任感,全身心的投入工作的精神所感動。xxxx老師用她自己的實際行動詮釋了人民教師的精神追求,體現了人民教師的優秀品質。我覺得學習老師,就應該學習她扎根農村、無怨無悔、矢志不渝的理想追求;學習她愛崗敬業、對教育事業無限忠誠的高尚品格;學習她愛生如子、關愛每一名學生的高尚師德。通過學習,使我對教書育人有了更深的認識,對她無私奉獻、愛生如子感觸頗深。
教師工作是一種辛苦職業,一種付出,也是一種收獲。教師的工作平凡又偉大,尤其作為一名幼兒園教育學家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池教師,是一個良心活,著名塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”的確,教師這個職業,是個需要愛心的職業。做學生的好老師,需要我們不懈的努力,持之以恒,熱愛學生,把所有的光和熱都傾注到孩子的身上,
作為教師,應該有一顆博大的愛心和責任心,熱愛教育事業,最終落腳到熱愛孩子上。再微小的細節都不能忽略,因為它關乎著每一個孩子,高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰。”只有愛孩子,才能教育好孩子。教師要有無私的愛,如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關懷學生,去愛護和培養每一位學生,像陽光一樣溫暖著孩子,讓每一個孩子都能感到慈母般的愛。以高尚的人格,博大無私的愛去感染學生,教育學生,成為學生心中的楷模。
作為教師,有著一顆真心、愛心,還需要一顆公平公正的心,把愛撒給每個孩子。每一個孩子的生命都是一朵花,每一朵花盛開時都是那么美,作為幼教老師,我們放慢腳步,在平凡的崗位上俯下身子認真傾聽每一朵花開的聲音。像呂映紅老師一樣關愛每一個孩子,公平對待每一名學生,促進每一名學生健康成長,始終關注每一名學生的全面發展,努力讓孩子喜歡、家長認可、社會滿意。
作為教師,應該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛的教育事業中,俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的事業就會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業就會多了更多的激情,少了許多的牢騷和抱怨,熱愛自己的事業就不會去計較個人的得失。在日常教學中,學習呂映紅老師改革創新,像她那樣一以貫之的追求卓越,堅持不懈的提高素質,不斷加強學習,更新教育觀念,積極探索教育教學規律,改進教學方法,鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力,努力為每一個孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個職業,就應該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠的心關愛每一個孩子;選擇了幼教這個職業,就應該以一顆恒心不斷探索著幼兒教學的方法,在這個崗位上執著堅守,熱愛它而不是只把它當成一種謀生的手段。也許我無法達到呂映紅老師那種境界,但是人生的價值并不取決于一個人的身份地位和取得的成就的大小,而在于你的精神和價值取向,我可以學習她那種無私奉獻的師魂精神,學習她愛學生勝過愛自己子女的高尚品格,學習她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師,我要堅守自己的信念,不斷提高自身的素質,用滿腔熱忱和忠誠做好幼兒教學工作,用火熱的愛心關愛每一名幼兒的身心健康,做一名合格的園丁,用心守護這些祖國的花朵。
全國教書育人楷模心得體會800字篇六
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰線上已經奮戰40余年的“老兵”,石河子大學教授曹連莆如是說。可謂一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
教書育人是教師的天職。總書記在《關于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統工程,要不斷提高教育質量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想,一方面教師指導學生學習,另一方面學生幫助教師教學。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。
當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。
而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業,嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。只有愛崗敬業,嚴謹治學的教師,才能潛心鉆研業務,樂于從教,勤奮工作,不斷創新,取得成績。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業,在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學校的基本任務,是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規律和方法。在實際教學過程中,全面貫徹、推進素質教育,不斷探索新世紀、新時代的教學規律,改進教學方法;不斷學習新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務的本領,不斷適應社會的發展和時代的變化。因此,在常規教學中,要把握好教學過程中的每一個環節,精心組織課堂教學,深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,充分調動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績,不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中,都要認識到學生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯系著的,是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發展起來的,人們一旦對工作和學習發生了興趣,也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生,聽課專心,完成作業的態度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學習興趣低的學生,學習不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學習。還有為數不少的同學,他們的學習興趣已經形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態中,缺乏推動力量,學習效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養和激發學生的學習興趣。
在教學中,要提高學生的認識,建立起對課程的感情,激發其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學,應該首先培養學生的學習興趣,才能激發出其學習的動力。同時,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養出當今社會需要的應用型人才。
“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛生之心,才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,要在教書中育人,要調動學生的學習積極性,讓他們在快樂中學習,在學習中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
全國教書育人楷模心得體會800字篇七
曾經看央視《感動中國》這個節目,總會報道一兩個扎根于鄉村或山區的先進教育工作者的事跡感動著國人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質,也更能體會到他們的無私奉獻及無悔精神,對他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領袖:她扎根山區30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運,譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英,方可繼承其優秀品質。
“山”在文化傳統中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統,擁抱嶄新的現代,對有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強固的傳統大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動,甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價。山里的人終究是掙扎著走出去了,然而,有一個人卻選擇堅守在這里,她就是教師王生英。
她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!
在當代文學“十七年”作家的文學作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無論其思想、道德抑或行動。
而王生英老師,她卻是一個腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環境越能激發人的意志力。一身兼數職的教學工作,她竟沒有任何怨言,“只要你樂意去做,就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態度,她愿意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個平凡的人做著平凡的事情,但她更覺得自己是個幸福的人,因為她發現了自我的價值,她是個“有用的人”。
是的,當一個人有所奉獻的時候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。
作為一名教師,我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中,我也發現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學習王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點,有所進步!
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》,書上有這么幾句話深深地觸動著我:“世界上最有力的論證莫過于實際行動,最有效的教育莫如以身作則”。實在妙絕!而王生英老師正是這種教育實踐的一個典型,更是我們所借鑒的榜樣!
全國教書育人楷模心得體會800字篇八
中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業、解惑”的層次宿求上。對于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業,屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用,被詮釋為愛崗敬業,失卻青春歲月的同時,收獲責任意識。于是,我時常把責任心的缺失
看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句:不經一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經歷是人生的財富,那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學校,就會少建幾所監獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學,師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風,山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質樸古訓中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對于這個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創新,正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說:“愛是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現的是師生關系間和諧良性的發展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。
三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺,就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇偉、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學生共同領略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養性、超越自我的標尺杠桿。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先,我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養他們學好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創新教學方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強不息”的進取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們人與自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三,我堅持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導,促進他們共同提高。這樣,隨風潛入夜,潤物細無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領,出現了“雙贏”局面。大家同舟共濟,步調一致,齊頭并進,共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險,就一定能夠達到光輝的頂點,實現自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。
全國教書育人楷模心得體會800字篇九
全國教書育人楷模的精神值得我們每一個教師去學,對此我也有深的感悟。
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰線上已經奮戰40余年的“老兵”,石河子大學教授曹連莆如是說。可謂一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
教書育人是教師的天職。總書記在《關于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統工程,要不斷提高教育質量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想,一方面教師指導學生學,另一方面學生幫助教師教學。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學和成長進步,使學生全面發展。
當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。
而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業,嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。只有愛崗敬業,嚴謹治學的教師,才能潛心鉆研業務,樂于從教,勤奮工作,不斷創新,取得成績。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業,在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學校的基本任務,是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規律和方法。在實際教學過程中,全面貫徹、推進素質教育,不斷探索新世紀、新時代的教學規律,改進教學方法;不斷學新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務的本領,不斷適應社會的發展和時代的變化。因此,在常規教學中,要把握好教學過程中的每一個環節,精心組織課堂教學,深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,充分調動學生的學積極性,不斷提高學生的學成績,不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中,都要認識到學生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯系著的,是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發展起來的,人們一旦對工作和學發生了興趣,也就獲得了搞好工作和學的動力。學興趣濃厚的學生,聽課專心,完成作業的態度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的'意志力和克服困難的精神,而學興趣低的學生,學不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學。還有為數不少的同學,他們的學興趣已經形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態中,缺乏推動力量,學效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養和激發學生的學興趣。
在教學中,要提高學生的認識,建立起對課程的感情,激發其學興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學,應該首先培養學生的學興趣,才能激發出其學的動力。同時,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養出當今社會需要的應用型人才。
“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛生之心,才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,要在教書中育人,要調動學生的學積極性,讓他們在快樂中學,在學中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
全國教書育人楷模心得體會800字篇十
透過這次教師禮儀的集中學習,我感觸頗深,受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺,認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但透過對教師禮儀的系統學習,使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和為人處世的素養,以下是我透過學習對它的理解和心得體會:
師資,即教師應有的人格魅力,一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育,而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,透過自我的存在,自我的人格,對學生發揮影響。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自我務必身體力行,不允許學生做的,自我堅決不做;在學生面前做到的,學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣,他對魯迅的教育影響是相當深遠的,因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力,正所謂德高于內,才能溢于外,因此我們要透過自我不斷的學習,加強德行提升,把自身的人格魅力展現給學生;
師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象,而且影響課堂教學效果,對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅僅要教好書、上好課,還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養,注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
師德即教師的職業道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個講臺上,傳道授業解惑者,我們不能夠誤導子弟,不能傳授偽科學,不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛心,無論是對幼兒園、小學生還是初中生,我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,對待孩子要多用鼓勵性的語言,如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生,不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心,老師在學生心目中的形象也大打折扣,學生的學習成績也不必須能得到提高,一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重,因為他們懂得平等的對待每一位學生,對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關系,比如我們在給落后生解答問題的時候選在自習課上,然后輕輕的坐在學生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會沒有緊張感,比較容易理解。
素養方面我覺得比較好理解:政治素養就是要我們思圓行方,立端立正,愛祖國,愛自我的民族和人民,愛黨,愛社會主義,只有自我做到這些,才能進而去教育學生,使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念,當今社會是法治的社會,遵紀守法是每一個公民的義務,作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法,只有這樣才能在學生面前起到表率作用,教育自我的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德,遵守職業道德,遵守家庭道德,一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個壞的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來,可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養,就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業知識,富有人文精神,同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神,善于培養學生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養:就是教我們做人要以誠為本,以和為貴,以信為先。
總之,禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現,而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀,多以禮儀來規范自我,努力使自我成為一名學生愛戴,家長喜歡,學校放心的好教師。