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內蒙響沙灣游記 內蒙古響沙灣旅游心得篇一

各人好!

我叫錢心妤，本日我將帶各人到內蒙古明確一番哪里的奇異風物和風氣習慣。一會我們到了景區呢，各人就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，旅行一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請各人在旅途中留意安詳，不要亂丟垃圾，各人跟我來。

有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人接待來賓都必用瓊漿相待，以表達本身好客的神色。聽說，下馬酒是從成吉思汗期間傳下來的。其飲法是：起首用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前線平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，雖然假如你其實不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“青天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。各人要記著這些步調，不要失了規矩。好，我們就要到目標地了。

到草原了，這幾位伴侶就是蒙古住民。你們也看到了，這些圓形衡宇就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包構筑怪異、明快，既適用又雅觀。草原廣漠，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪;因為逐水草而居，常常遷移，蒙古包拆、搭利便，省時省力。

跟我來，我們一路進入蒙古包。各人或者對蒙昔人的衣飾感樂趣，我來先容一下。打扮概略分為細軟、長袍、腰帶和靴子四個部門。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男人冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏季多戴提高帽或禮帽。蒙古族男女老小都喜好穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。

此刻，我們不要辜負了蒙古摯友的一番盛意，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古首要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的汗青，原以手抓食用而得名。服法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。各人逐步品嘗。

內蒙響沙灣游記 內蒙古響沙灣旅游心得篇二

各位游客：

大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內蒙古領略一番那里的獨特風光和民風民俗。一會我們到了景區呢，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來。

有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達自己好客的心情。據說，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當然如果你實在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。

到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實用又美觀。草原遼闊，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時省力。

跟我來，我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣，我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。

現在，我們不要辜負了蒙古好友的一番好意，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內蒙響沙灣游記 內蒙古響沙灣旅游心得篇三

親愛的朋友：

您聽說過沙子會唱歌嗎?因沙子會唱歌而得名的響沙灣，位于鄂爾多斯市達拉特旗境內的庫布其沙漠東端的罕臺川西岸，東岸的孤子梁與它臨川相望，一條索道臨空飛架其間，形成大漠旅游的獨特風景。響沙灣旅游區是國家4a級旅游區，現在正在申報5a級旅游區。響沙，蒙古語為布日芒哈，意為“帶喇叭的沙丘”。響沙灣是中國三大響沙之一，沙高110米，寬400米，沙坡斜度約50度，沙丘呈月牙形沙灣狀。沙子干燥時，從沙丘頂往下滑，沙子會發出鳴響聲，輕則如青蛙“呱呱”的叫聲，重則像飛機轟鳴聲，故名“響沙灣”。響沙灣1984年開辟為旅游點。經過二十年的建設和發展，開發了豐富多彩的沙漠娛樂項目，如沙漠索道、滑沙、滑沙板、沙漠卡丁車、沙漠摩托車、沙漠沖浪車、沙漠滑翔傘、騎馬、騎駱駝等。

另外，在這里，您還可以欣賞到獨具鄂爾多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂爾多斯婚禮》表演等。關于響沙的成因，當地流傳著許多美麗的傳說，但大部分都與藏傳佛教寺廟有關。傳說以前在響沙灣一帶有一座喇嘛廟，里面居住著眾多喇嘛。有一天，小喇嘛不服大喇嘛的管理，制造事端，鼓動喇嘛預謀造反，這時正巧云游四方的神仙張果老倒騎著毛驢經過，他聽到喇嘛們大吵大鬧，非常氣惱，心里想：如若不一心向佛，何時才能修得正果?

一氣之下就將鞋里的沙子撒落喇嘛廟上空。轉眼間，金碧輝煌的喇嘛廟被沙漠覆蓋，喇嘛廟和作孽的喇嘛們全部埋到了黃沙下面。然而，喇嘛們畢竟是佛家弟子，他們并沒有死去，因而經常在下面誦經吹號，這樣沙子便會發出響聲。近年來，很多專家都在研究沙子的鳴響問題。

有人認為，沙子作響是由于該處氣候干燥，陽光長久照射，是沙粒帶了靜電，一遇到外力，就會發出放電的聲音;也有人認為，是水的蒸發形成蒸汽墻，它與月牙形的沙丘向陽坡恰好構成一個天然的“共鳴箱”，產生了共鳴作用;還有的人認為沙子的鳴響與沙粒的結構有關等。關于響沙成因的說法不一，目前尚無定論，至今仍是個謎，這便賦予了響沙灣更加神奇的魅力。有一位旅游界詩人飽含對響沙灣特別鐘愛之情，將多次游覽此處的感受吟誦成如下動人的詩篇：游響沙灣其一其二年來久仰響沙灣，大漠風光誠壯觀——欣睹沙坡呈半環。黃沙無際銜蒼天。瀚海茫茫騰萬浪，數行足跡通峰頂，金沙漫漫聳千山;一陣駝鈴繞沙灣;踏沙何懼雙足燙，游子動情癡佇立，登頂渾如赤腳仙。雄鷹展翅樂盤旋。豪興勃發連廣宇，縱然雨后沙不響，折腰笑對大自然!猶勝園林寺廟間。重游響沙灣響沙灣，瀚海茫茫風光異，河兩頭，沙坡上下人如流。游人如織，游樂當盡興，景觀壯神州。徜徉勝踟躕!青天籠黃沙，歸來欣然赴婚宴，大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒;碧空飄紅傘，弦歌悅耳誠勁美，飛人動悠悠。健舞賞心更悅目。

索道凌空架，習俗真奇特，天塹變通途。民風忒淳樸。下駝背，乘滑板，一代天驕子孫旺——聽沙響——聲嗚嗚。鄂爾多斯蒙古族!這些詩作，真是詩中有畫，詩中有情，詩中有奇樂異曲，將響沙灣的自然景觀、人文景觀、天籟民風巧妙地組合成一部醉人的動感畫面和交響樂章。

朋友們，神奇的響沙灣難道不是您眷戀的人間勝境嗎?