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推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文一
意識形態(tài)鑒別力就是認(rèn)清和辨識是否屬于意識形態(tài)問題的認(rèn)知和判斷能力。現(xiàn)實(shí)中，意識形態(tài)問題往往與其他問題互相交織，具有相當(dāng)?shù)拿曰笮浴Ｌ嵘h員干部意識形態(tài)鑒別力，關(guān)鍵是要把握三點(diǎn)：
首先，要善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。因此，無論什么樣的思想言論，只要關(guān)乎政黨、政權(quán)、政府和政策，都有可能產(chǎn)生意識形態(tài)的后果。
其次，要把握一條基本原則。毛澤東同志指出，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則，因?yàn)橐庾R形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。
最后，要始終把握幾條標(biāo)尺。這幾條標(biāo)尺就是：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國特色社會(huì)主義制度，中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論，既不以“左”為標(biāo)尺，也不以“右”為標(biāo)尺，而是要以這幾把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，要做到心里有數(shù)。
意識形態(tài)思考力是指黨員干部運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對意識形態(tài)問題進(jìn)行深入思考和琢磨的能力。提升黨員干部意識形態(tài)思考力，關(guān)鍵是要把握三點(diǎn)：
首先，要善于觀察問題。習(xí)近平總書記指出，要“運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。”比如，在如何看待民主的問題上，針對一些人對中國的民主問題的指責(zé)，習(xí)近平總書記提出了判斷一個(gè)國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”，即：國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)；人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求；社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系；執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)；權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。這八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深刻的思考力。
其次，是要善于抓住關(guān)鍵問題。意識形態(tài)問題紛繁復(fù)雜，林林總總，要堅(jiān)持堅(jiān)定的意識形態(tài)立場，必須要善于抓住關(guān)鍵問題。當(dāng)前，事關(guān)意識形態(tài)工作總體和全局的問題，習(xí)總書記提出了“13個(gè)如何”。即：如何看待馬克思主義的真理性；如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征；如何看待中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性；如何看待加強(qiáng)和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐；如何看待西方所謂“普世價(jià)值”；如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念；如何科學(xué)認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)；如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；如何看待堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革；如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果黨員干部在這13個(gè)問題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識，那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。
最后，是要善于進(jìn)行分析。進(jìn)行分析，是為了揭開意識形態(tài)迷霧，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。比如，針對西方所謂“普世價(jià)值”，習(xí)近平總書記指出，國內(nèi)外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機(jī)。如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評價(jià)體系來衡量我國發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。
“不日新者必日退”，“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”意識形態(tài)工作是最需要?jiǎng)?chuàng)新、最應(yīng)該不斷創(chuàng)新的工作。提升黨員干部意識形態(tài)創(chuàng)新力，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢。提升黨員干部意識形態(tài)創(chuàng)新力，關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：
首先，要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。馬克思之所以能夠創(chuàng)立馬克思主義，關(guān)鍵不在于批判，而是在批判的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了新的理論。比如，通過提出“剩余價(jià)值論”，馬克思主義就變成了工人階級手中強(qiáng)大的思想武器。改革開放以來的中國，我們黨也創(chuàng)造性地提出了不少理論，比如“中國特色社會(huì)主義”、“協(xié)商民主”、“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”等，這些理論都為中國實(shí)踐提供了強(qiáng)大的意識形態(tài)支撐。
其次，要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，今天我們對待馬克思主義，在闡釋其科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性的同時(shí)，也必須對其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用進(jìn)行創(chuàng)造性的深入發(fā)掘，比如要看到馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法，給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪，給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟，等等。這些內(nèi)容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的，需要今天的我們下大力氣進(jìn)行闡發(fā)。這同樣也是一種非常重要的創(chuàng)新。
最后，要善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國的具體實(shí)際中，這就是個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會(huì)主義，在社會(huì)主義前加上中國特色。習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，在中國特色社會(huì)主義前加上了新時(shí)代，實(shí)際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性的運(yùn)用社會(huì)主義的理論，這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。
總之，習(xí)近平總書記指出：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。”意識形態(tài)工作的關(guān)鍵是說服人，根本在于爭取人心。提升黨員干部意識形態(tài)能力，重要的是堅(jiān)持破立并舉，重在建設(shè)，站在思想和道義的制高點(diǎn)上，以情感人，以理服人。
推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文二
一年來，在黨中央、省委、市委、度假區(qū)黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校黨支部全體同志的幫助、支持下，我圍繞好干部標(biāo)準(zhǔn)、履行崗位職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求，現(xiàn)將2020年度述職述廉述法述意識形態(tài)情況報(bào)告如下：
“學(xué)為人師，行為世范”。作為一名教師，要為人師表，作為黨支部書記，這一點(diǎn)更需加強(qiáng)。一年來，我在立德修身學(xué)習(xí)提升方面如下：
（1）重視思想政治理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)持關(guān)注時(shí)政新聞、閱讀相關(guān)書籍，做到對中央精神第一時(shí)間領(lǐng)會(huì)掌握。注重加強(qiáng)政治理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，并用其統(tǒng)領(lǐng)工作全局。通過學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了黨的信念，增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感，使自己在工作中能較好地遵法、守法、用法，提高自己理解政策、把握政策的水平。
（2）注重“四德”修身。本人能堅(jiān)守政治道德、遵守社會(huì)公德、修煉個(gè)人品德、祟尚家庭美德。在政治道德上，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格規(guī)范自己，堅(jiān)決服從組織安排。抓意識形態(tài)建設(shè)，高度重視意識形態(tài)的引領(lǐng)作用，認(rèn)真履行意識形態(tài)工作責(zé)任，建立完善意識形態(tài)責(zé)任制和責(zé)任追究制。樹立正確人生觀、價(jià)值觀，不信謠、不傳謠，始終與黨中央和市委、市政府保持一致。在遵守社會(huì)公德上，身先垂范，從自己做起，從小事做起，不斷修煉自己品德。
（3）學(xué)思結(jié)合，促黨建提升。對內(nèi)，建立完善學(xué)校黨支部制度，確保工作有章可循、有規(guī)可依。積極開展各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)黨員意識，團(tuán)結(jié)依靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，提升戰(zhàn)斗力。以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，在全體黨員教師中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。對外，積極向本區(qū)優(yōu)秀黨建工作學(xué)校學(xué)習(xí)，力圖使本校黨建工作不斷提升，積極參與萬人黨員進(jìn)黨校等培訓(xùn)活動(dòng)。
（1）嚴(yán)抓黨風(fēng)廉政建設(shè)
一是嚴(yán)格自律，突出抓好思想政治建設(shè)。過去的一年里，我對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，以學(xué)校工作為重，不計(jì)較個(gè)人得失，能夠正確處理好集體與個(gè)人之間利益關(guān)系。在公務(wù)活動(dòng)中，能做到廉潔自律，不以權(quán)謀私；堅(jiān)持原則，嚴(yán)格把關(guān)。以黨支部為載體，強(qiáng)化學(xué)習(xí)制度、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高廣大干部學(xué)習(xí)理論的自覺性和積極性，切實(shí)強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治建設(shè)。
二是民主管理，按章辦事。凡需采購的物品和服務(wù)，學(xué)校均首先向校辦核算提出申請，經(jīng)批準(zhǔn)后，按照規(guī)定的方案進(jìn)行操作處置。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，較大的項(xiàng)目經(jīng)班子集體研究，并予以公示，自覺接受群眾監(jiān)督。
三是廉潔奉公，依法治校。在利益面前，從不伸手，在名譽(yù)面前，主動(dòng)讓出。本著對黨負(fù)責(zé)、對教育事業(yè)和對學(xué)校負(fù)責(zé)的態(tài)度，不怕累，不埋怨，勤思考，勤努力，勤奉獻(xiàn)，樹立廉潔奉公的良好形象。領(lǐng)導(dǎo)班子依法治校，在管理過程中突出法治思想、法制意識，要求全校教師樹立法制觀念，做新時(shí)代好教師。
（2）促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提升
督促參與教研工作制度、常規(guī)管理制度的不斷完善，認(rèn)真落實(shí)教師執(zhí)行教學(xué)常規(guī)情況監(jiān)督檢查。以“服務(wù)教學(xué)、服務(wù)師生”為原則，積極為師生營造舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，積極開展各類活動(dòng)。同時(shí)在校內(nèi)大力提倡“崇技尚德，智育先導(dǎo)”的教學(xué)理念，鼓勵(lì)學(xué)生“德、技、智”三項(xiàng)均衡發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)科間橫向聯(lián)系和縱向溝通，積極組織并鼓勵(lì)教師走出去培訓(xùn)學(xué)習(xí)，充分利用這個(gè)平臺促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
（3）營造教師隊(duì)伍新活力
一是重視師德師風(fēng)建設(shè)。2020年，我校以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，在全體黨員教師中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，在全體教師中開展“學(xué)教育法規(guī)、學(xué)系列講話，做合格教師”專題說討論學(xué)習(xí)教育，將學(xué)習(xí)教育引向深入。
二是全力推進(jìn)教師心靈建設(shè)。組織了“山谷的風(fēng)，等你來”教師節(jié)活動(dòng)、開展教職工籃球賽、建立教師心靈休閑吧、三八婦女節(jié)進(jìn)行農(nóng)家樂、陶藝活動(dòng)；選樹典型，表彰校內(nèi)優(yōu)秀班主任和優(yōu)秀教師。
三是積極推進(jìn)專業(yè)成長。學(xué)校注重“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)，既在本校內(nèi)構(gòu)建老帶新師徒結(jié)對，又積極與其他友校開展同課異構(gòu)、共同教研等活動(dòng)，在此期間師資力量不斷得到加強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量得到不斷提升。
（1）存在問題
一是在落實(shí)意識形態(tài)責(zé)任制方面，思想掌握不夠全面深入，沒有形成長效監(jiān)督機(jī)制。在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響下，“主動(dòng)抓、帶頭抓、直接抓”的責(zé)任意識還需加強(qiáng)。
二是抓黨建工作方法缺乏創(chuàng)新。當(dāng)前開展的各項(xiàng)黨建工作，大多是按照區(qū)委統(tǒng)一部署進(jìn)行，對照要求完成規(guī)定動(dòng)作，工作方法照搬，缺乏研究更符合本部門實(shí)際情況的新方式方法，比如黨建教育學(xué)習(xí)形式單一，內(nèi)容枯燥，效果往往不夠明顯。
三是對黨員的教育、管理、監(jiān)督有待加強(qiáng)。在平時(shí)的工作中，主觀上對黨員干部加強(qiáng)管理的意識不強(qiáng)，致使個(gè)別黨員放松了思想改造，黨的理想信念與為人民服務(wù)的宗旨意識淡薄。
（2）下一步工作思路
一是繼續(xù)狠抓意識形態(tài)責(zé)任落實(shí)工作。落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制是一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作，下一步，我將重點(diǎn)抓好三項(xiàng)工作，進(jìn)一步把意識形態(tài)工作責(zé)任制落到實(shí)處，抓出成效，一是抓責(zé)任“坐實(shí)”，通過有效措施，把黨組主體責(zé)任，書記第一責(zé)任人責(zé)任和分管領(lǐng)導(dǎo)直接責(zé)任真正落到實(shí)處，真正形成黨組統(tǒng)管，書記主抓的局面。通過落實(shí)建立完善制度機(jī)制，保證意識形態(tài)各項(xiàng)工作更加扎實(shí)到位。
二是繼續(xù)強(qiáng)化第一責(zé)任人意識，形成齊抓共管的黨建工作格局。切實(shí)擔(dān)任起黨建工作第一責(zé)任人的職責(zé)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作理念，實(shí)現(xiàn)黨建工作“要我抓”局面向“我要抓”轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮黨組黨員的作用，充分調(diào)動(dòng)黨員干部工作的積極性、形成新的黨建工作格局。
三是開拓創(chuàng)新，切實(shí)加強(qiáng)基層黨組織自身建設(shè)。黨支部自身建設(shè)的好與壞對于黨建工作起著至關(guān)重要的作用，在下一步工作中，本人將加強(qiáng)與上級部門和其他兄弟單位的學(xué)習(xí)，“取人之長，補(bǔ)己之短”，通過交流學(xué)習(xí)、開拓自身視野，進(jìn)一步創(chuàng)新黨建工作的新做法。
四是抓主體、帶全局，切實(shí)強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。根據(jù)黨員干部的政治立場堅(jiān)定、思想品質(zhì)端正、知識層面較高、創(chuàng)新思維敏銳等特點(diǎn)，充分發(fā)揮好支部黨員的主體作用，通過召開黨員民主生活會(huì)，繼續(xù)深入開展“兩學(xué)一做”等主題教育，使全體黨員的主體意識進(jìn)一步增強(qiáng)，并進(jìn)一步加強(qiáng)對黨員干部的監(jiān)督管理，從思想、品德、措施等方面夯實(shí)基礎(chǔ)。
推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文三
為了深入貫徹落實(shí)中共中央辦公廳《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。按照市委的要求，我院開展了一系列意識形態(tài)工作。現(xiàn)將學(xué)院黨委意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況匯報(bào)如下：
學(xué)院高度重視意識形態(tài)工作，認(rèn)真落實(shí)“書記抓”和“抓書記”工程。明確要求黨委領(lǐng)導(dǎo)班子對意識形態(tài)工作負(fù)主體責(zé)任，黨委書記是第一責(zé)任人，黨委副書記是直接責(zé)任人，協(xié)助黨委書記抓好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)指導(dǎo)工作。黨委其他成員根據(jù)工作分工，按照“一崗雙責(zé)”要求，主抓分管處室系部的意識形態(tài)工作，對職責(zé)范圍內(nèi)的意識形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。各黨總支(學(xué)生直屬黨支部)書記是所屬部門的第一責(zé)任人，直接抓、親自抓，切實(shí)解決師生意識形態(tài)工作中存在的實(shí)際問題。
組織班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記2015年10月5日關(guān)于意識形態(tài)工作的重要批示精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的通知(中辦發(fā)〔2015〕52號)，組織學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高等學(xué)校宣傳思想工作的意見》，以及總書記在黨的新聞輿論座談會(huì)上的講話精神，并進(jìn)行了認(rèn)真討論。制定了《中共銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于貫徹〈黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法〉的實(shí)施意見》，并把意識形態(tài)工作納入部門年度目標(biāo)任務(wù)考核中。
1.以黨委書記專題黨課開局，扎實(shí)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作和“”學(xué)習(xí)教育。教育廣大黨員做到“”即講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
2.加強(qiáng)黨委中心組織理論學(xué)習(xí)，示范引領(lǐng)全院教職工學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系。把意識形態(tài)工作專題列入《2016年黨委中心組理論學(xué)習(xí)安排意見》，印發(fā)全院開展學(xué)習(xí)和研討，通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化廣大黨員干部理想信念教育。
3.開辦“銅職大講堂”6期，不斷加強(qiáng)全院教職工的理論素養(yǎng)，全面提高教職工思想素質(zhì)和職教能力。院內(nèi)所有講堂、報(bào)告、論壇的開辦，均由分管教學(xué)工作的院領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)審批。
1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，成立了師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》和《師德工作考核辦法》，堅(jiān)持實(shí)行師德一票否決制度。真正做到學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，課堂講授有紀(jì)律。2015年已開辦“師德大講堂”4期。學(xué)院工會(huì)將師德大講堂納入2016年突破性目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)行安排部署。
2.制定了《銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)青年教師思想政治工作的實(shí)施意見》印發(fā)全院，并對《實(shí)施意見》的執(zhí)行情況定期檢查。
3.學(xué)院團(tuán)委負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)的日常活動(dòng)的指導(dǎo)和管理工作。院團(tuán)委近年來相繼開通了“銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委”騰訊、新浪官方微博和團(tuán)委“青春尚德”手機(jī)微信平臺，充分利用“兩微一端”開展大學(xué)生思想教育工作。以青春正能量引領(lǐng)青年思想，服務(wù)青年成長，傳播主流文化，展現(xiàn)青春風(fēng)采。目前，關(guān)注粉絲突破3000多人，閱讀點(diǎn)擊量日趨攀升，起到了很好的引領(lǐng)作用。
1、近年來，學(xué)院相繼制定印發(fā)了《院級領(lǐng)導(dǎo)“五個(gè)一”制度》《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)中層及科級領(lǐng)導(dǎo)干部“三個(gè)一”制度的通知》《機(jī)關(guān)干部下基層、進(jìn)班級、結(jié)對子活動(dòng)安排》，系部黨總支還制定了《黨員聯(lián)系班級制度》。通過上述制度的實(shí)施，促進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)干部廣泛深入教學(xué)一線，積極開展調(diào)查研究，及時(shí)了解掌握師生的思想動(dòng)態(tài)，解決問題，化解矛盾。
2、院黨委書記、副書記堅(jiān)持定期到政治教研室，參加教研活動(dòng)和聽課，及時(shí)了解思想政治課教學(xué)方式、方法及內(nèi)容，關(guān)注思政課教學(xué)改革的進(jìn)展情況。主動(dòng)與政治課教師交流溝通，提出課改的思路和建議。
1.學(xué)院建有銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院官網(wǎng)，各處室、系部都有自己的網(wǎng)頁。所有上傳信息由學(xué)院辦公室統(tǒng)一管理。學(xué)院規(guī)定，教職工在使用學(xué)院辦公qq群、工作微信群時(shí)，只能用于日常工作和傳播正能量信息，不能聊天或作其他用途。學(xué)院網(wǎng)站和系部處室網(wǎng)頁信息更新情況納入月評季考。
2.學(xué)院成立了網(wǎng)絡(luò)信息中心，負(fù)責(zé)學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作，經(jīng)常性地關(guān)注學(xué)院師生的網(wǎng)絡(luò)輿情，及時(shí)監(jiān)控和刪除網(wǎng)絡(luò)不良信息;負(fù)責(zé)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)更新工作以及上傳信息的審核、統(tǒng)計(jì)工作。及時(shí)為領(lǐng)導(dǎo)研判輿情提供依據(jù)。
3.制定并實(shí)施了《新聞發(fā)言人制度》。對處宣傳和信息發(fā)布一律按制度辦事，否則將實(shí)行責(zé)任追究。學(xué)院內(nèi)所有宣傳欄、文化長廊的內(nèi)容更新由學(xué)院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)處統(tǒng)一審核管理。
院黨委高度重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持職業(yè)化引導(dǎo)、專業(yè)化建設(shè)、精細(xì)化管理和月評季考，以建設(shè)一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍為目標(biāo)，連續(xù)三年舉辦輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽，每學(xué)期開展德育論文評比活動(dòng)和職業(yè)能力研討活動(dòng)，不斷提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力。在推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍向職業(yè)化專業(yè)化發(fā)展方面成效顯著，獲陜西省高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽二等獎(jiǎng)1人次，三等獎(jiǎng)2人次;獲批省級輔導(dǎo)員精品項(xiàng)目1項(xiàng);先后有兩名專職輔導(dǎo)員榮獲省級優(yōu)秀輔導(dǎo)員榮譽(yù)稱號;多名輔導(dǎo)員撰寫的工作論文榮獲省級一、二、三等獎(jiǎng)。2015年在《銅川教育》刊物上專門出版了一期《銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員論文專刊》，受到多方好評。?八、定期進(jìn)行研判，及時(shí)開展工作?院黨委定期對學(xué)院意識形態(tài)工作進(jìn)行研判。通過研判認(rèn)為，目前我院意識形態(tài)工作的主流是好的。意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)比較到位。黨委對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力。在我院，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作有序開展;加強(qiáng)了青年思想政治工作，實(shí)行師德一票否決;加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量等取得明顯效果。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些存在問題或苗頭，主要是青年教師思想活躍，對政策學(xué)習(xí)缺乏熱情，青年學(xué)生思想政治工作丞待加強(qiáng)，思政課改革迫在眉睫;網(wǎng)絡(luò)影響日益加大，師生對微博、微信等新媒體興趣漸濃，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
今后，我院將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。對研判發(fā)現(xiàn)的問題，及時(shí)采取針對性措施，梳理抓好意識形態(tài)工作的思路，增強(qiáng)憂患意識、政治意識，增強(qiáng)做好意識形態(tài)工作的主動(dòng)意識和主體意識，進(jìn)一步建立健全意識形態(tài)工作相關(guān)規(guī)章制度，落實(shí)黨委責(zé)任主體，明確院系組織責(zé)任制，做到守土有責(zé)，守土盡責(zé)。
推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文四
局屬各部門：
按照盟委、市委對意識形態(tài)工作的安排和部署，我局高度重視意識形態(tài)工作，扎實(shí)開展各項(xiàng)相關(guān)工作，現(xiàn)將2021年意識形態(tài)領(lǐng)域有關(guān)情況通報(bào)如下：
今年以來，我局高度重視意識形態(tài)工作，始終堅(jiān)持唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，全局呈現(xiàn)主流意識形態(tài)健康向上、思想輿論環(huán)境平穩(wěn)向好的總體態(tài)勢。
(一)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神持續(xù)深入、成效顯著。我局始終把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神作為全局首要政治任務(wù)來抓，堅(jiān)持用習(xí)近平總書記重要講話精神武裝頭腦，全局上下學(xué)習(xí)宣傳貫徹活動(dòng)持續(xù)不斷，對各項(xiàng)政策措施貫徹落實(shí)更加有力。
(二)正面宣傳力度加大，城管微信平臺更加響亮。聚焦我局重大舉措、重點(diǎn)工作，延續(xù)了迎接自治區(qū)成立七十周年、黨的十九大召開形式活、聲勢大、效果好的氛圍。“烏市執(zhí)法局微信平臺”越來越響亮。今年以來，我局共在微信公眾平臺發(fā)稿80篇(條)，在盟市各級報(bào)紙發(fā)表宣傳信息78篇。其中，在中央級報(bào)刊《人民日報(bào)·中國城市報(bào)》發(fā)表一篇文章、在烏蘭浩特微分享、興安頭條等平臺被取用若干。
(三)法制宣傳入腦入心。堅(jiān)持依法行政，公平、公開、公正。先后多次在主街路進(jìn)行法制宣傳，普及法律知識，讓廣大市民知法守法。
(四)強(qiáng)化執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì)提升。我局通過參與民兵、法律培訓(xùn)考核全面提升執(zhí)法隊(duì)伍綜合素質(zhì)，從而改變以往城管的“壞形象”。
(五)開發(fā)文藝形式宣傳領(lǐng)域。創(chuàng)作的《大城小愛》小品在多個(gè)慶典進(jìn)行表演并刻盤進(jìn)行宣傳，通過通俗詼諧的表演形式讓大家認(rèn)識城管工作。
(六)及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。設(shè)置網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管小組，及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論問題，跟帖評論，正面引導(dǎo)輿論方向。
在取得良好成績、情況總體向好的同時(shí)，也要看到當(dāng)前我局意識形態(tài)領(lǐng)域存在的一些值得關(guān)注、需要引起重視的情況和問題。
(一)少數(shù)部門負(fù)責(zé)人對意識形態(tài)工作重視不夠，部分領(lǐng)導(dǎo)干部輿論應(yīng)對能力不足。個(gè)別部門負(fù)責(zé)人對意識形態(tài)工作的極端重要性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，把宣傳工作片面理解為僅僅是宣傳部門的工作，僅僅是“上稿”和“刪帖”，對打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的思想理論建設(shè)考慮過少、投入不多。一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏互聯(lián)網(wǎng)思維，不重視、不懂得用網(wǎng)，不善于駕馭和利用網(wǎng)絡(luò)媒體，在應(yīng)對處理突發(fā)敏感事件中，反應(yīng)不快。
(二)個(gè)別黨員干部對理論學(xué)習(xí)還存在認(rèn)識偏差，拖延應(yīng)付、搞形式走過場，沒有真正把學(xué)習(xí)作為堅(jiān)定理想信念和提升工作能力的根本途徑。部分部門對理論學(xué)習(xí)抓而不緊、流于形式，特別是在聯(lián)系工作和思想實(shí)際方面做得還不夠，學(xué)起來一套，做起來又是另外一套，沒有真正達(dá)到推動(dòng)實(shí)際工作的學(xué)習(xí)效果。致使信仰不牢固、信念不堅(jiān)定，面對是非隨波逐流，對錯(cuò)誤觀點(diǎn)言論，不批評不反駁。
(三)意識形態(tài)陣地和人才隊(duì)伍的建設(shè)、管理力度有待加強(qiáng)。陣地意識不強(qiáng)，基層宣傳思想文化陣地薄弱，反應(yīng)信息不及時(shí)，面對突發(fā)敏感問題反應(yīng)遲鈍，各部門信息員不夠敏感，捕捉力不強(qiáng)。
為加強(qiáng)和改進(jìn)我局意識形態(tài)工作，下一步要重點(diǎn)做好以下幾項(xiàng)工作：
(一)進(jìn)一步把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神引向深入。要以上級會(huì)議精神為指引，著力在理論學(xué)習(xí)、理論研究、理論宣傳、理論運(yùn)用上深入深化，繼續(xù)以黨組中心組為龍頭，推動(dòng)全局深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神，切實(shí)增強(qiáng)對以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。要加強(qiáng)對講話精神的理論研討和學(xué)習(xí)貫徹情況的經(jīng)驗(yàn)交流，加強(qiáng)廉政建設(shè)，扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”專題教育，持之以恒地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)。
(二)進(jìn)一步強(qiáng)化黨組意識形態(tài)工作責(zé)任制。各基層黨支部要盡職盡責(zé)，切實(shí)當(dāng)好本部門意識形態(tài)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者，對《關(guān)于貫徹黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法的實(shí)施細(xì)則》中明確的硬性規(guī)定，要落實(shí)到位。要建立健全意識形態(tài)工作責(zé)任制檢查考核制度。
(三)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳思想文化領(lǐng)域活動(dòng)規(guī)范管理。按照“誰主管誰負(fù)責(zé)”和屬地管理原則，針對錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，要理直氣壯、旗幟鮮明地開展思想理論斗爭，提高辨析引導(dǎo)水平，放大正面聲音，壓制負(fù)面聲音。繼續(xù)加強(qiáng)與盟市級新聞媒體的溝通協(xié)調(diào)，增強(qiáng)議題設(shè)置和整體策劃能力，推出系統(tǒng)化、規(guī)模化、集群化的主題宣傳、成就宣傳、形勢宣傳。
(四)進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地和隊(duì)伍建設(shè)。充分發(fā)揮市內(nèi)各重點(diǎn)新聞網(wǎng)站的作用，加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正面宣傳，突出做好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神特別是在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上的重要講話精神的宣傳。加強(qiáng)網(wǎng)信隊(duì)伍建設(shè)，打造一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍。推動(dòng)網(wǎng)信機(jī)構(gòu)建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)管理、內(nèi)容管理，廣泛開展互聯(lián)網(wǎng)法治教育、安全教育和道德教育，自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，牢牢守住互聯(lián)網(wǎng)主陣地。積極推進(jìn)媒體融合發(fā)展，全力推進(jìn)政務(wù)新媒體建設(shè)，不斷增強(qiáng)我局傳播力公信力影響力，牢牢掌握輿論主導(dǎo)權(quán)。
推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文五
意識形態(tài)工作關(guān)系到黨和國家的全局，關(guān)系中國特色社會(huì)主義的順利發(fā)展，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長治久安，黨的十九大報(bào)告也明確指出，要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。這不僅充分反映了我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到一個(gè)新的境界，也為我們進(jìn)一步做好新時(shí)代意識形態(tài)工作提供了方法論指導(dǎo)、根本遵循和行動(dòng)指南。我們集中精力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，一刻也不能放松意識形態(tài)工作。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”黨員干部的意識形態(tài)工作能力，在黨員干部的能力構(gòu)成中占據(jù)重要地位。我們要從關(guān)乎政權(quán)安危的高度來認(rèn)識黨員干部意識形態(tài)能力問題。對如何提升黨員干部意識形態(tài)能力，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手。
意識形態(tài)鑒別力就是認(rèn)清和辨識是否屬于意識形態(tài)問題的認(rèn)知和判斷能力。現(xiàn)實(shí)中，意識形態(tài)問題往往與其他問題互相交織，具有相當(dāng)?shù)拿曰笮浴Ｌ嵘h員干部意識形態(tài)鑒別力，關(guān)鍵是要把握三點(diǎn)：
首先，要善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。因此，無論什么樣的思想言論，只要關(guān)乎政黨、政權(quán)、政府和政策，都有可能產(chǎn)生意識形態(tài)的后果。
其次，要把握一條基本原則。毛澤東同志指出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則，因?yàn)橐庾R形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。
最后，要始終把握幾條標(biāo)尺。這幾條標(biāo)尺就是：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國特色社會(huì)主義制度，中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論，既不以“左”為標(biāo)尺，也不以“右”為標(biāo)尺，而是要以這幾把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，要做到心里有數(shù)。
意識形態(tài)思考力是指黨員干部運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對意識形態(tài)問題進(jìn)行深入思考和琢磨的能力。提升黨員干部意識形態(tài)思考力，關(guān)鍵是要把握三點(diǎn)：
首先，要善于觀察問題。習(xí)近平總書記指出，要“運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。”比如，在如何看待民主的問題上，針對一些人對中國的民主問題的指責(zé)，習(xí)近平總書記提出了判斷一個(gè)國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”，即：國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)；人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求；社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系；執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)；權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。這八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深刻的思考力。
其次，是要善于抓住關(guān)鍵問題。意識形態(tài)問題紛繁復(fù)雜，林林總總，要堅(jiān)持堅(jiān)定的意識形態(tài)立場，必須要善于抓住關(guān)鍵問題。當(dāng)前，事關(guān)意識形態(tài)工作總體和全局的問題，習(xí)總書記提出了“13個(gè)如何”。即：如何看待馬克思主義的真理性；如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征；如何看待中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性；如何看待加強(qiáng)和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐；如何看待西方所謂“普世價(jià)值”；如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念；如何科學(xué)認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)；如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；如何看待堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革；如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果黨員干部在這13個(gè)問題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識，那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。
最后，是要善于進(jìn)行分析。進(jìn)行分析，是為了揭開意識形態(tài)迷霧，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。比如，針對西方所謂“普世價(jià)值”，習(xí)近平總書記指出，國內(nèi)外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機(jī)。如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評價(jià)體系來衡量我國發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。
“不日新者必日退”，“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”意識形態(tài)工作是最需要?jiǎng)?chuàng)新、最應(yīng)該不斷創(chuàng)新的工作。提升黨員干部意識形態(tài)創(chuàng)新力，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢。提升黨員干部意識形態(tài)創(chuàng)新力，關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：
首先，要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。馬克思之所以能夠創(chuàng)立馬克思主義，關(guān)鍵不在于批判，而是在批判的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了新的理論。比如，通過提出“剩余價(jià)值論”，馬克思主義就變成了工人階級手中強(qiáng)大的思想武器。改革開放以來的中國，我們黨也創(chuàng)造性地提出了不少理論，比如“中國特色社會(huì)主義”、“協(xié)商民主”、“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”等，這些理論都為中國實(shí)踐提供了強(qiáng)大的意識形態(tài)支撐。
其次，要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，今天我們對待馬克思主義，在闡釋其科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性的同時(shí)，也必須對其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用進(jìn)行創(chuàng)造性的深入發(fā)掘，比如要看到馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法，給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪，給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟，等等。這些內(nèi)容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的，需要今天的我們下大力氣進(jìn)行闡發(fā)。這同樣也是一種非常重要的創(chuàng)新。
最后，要善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國的具體實(shí)際中,這就是個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會(huì)主義，在社會(huì)主義前加上中國特色。習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，在中國特色社會(huì)主義前加上了新時(shí)代，實(shí)際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性的運(yùn)用社會(huì)主義的理論，這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。
總之，習(xí)近平總書記指出：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。”意識形態(tài)工作的關(guān)鍵是說服人，根本在于爭取人心。提升黨員干部意識形態(tài)能力，重要的是堅(jiān)持破立并舉，重在建設(shè)，站在思想和道義的制高點(diǎn)上，以情感人，以理服人。
推薦意識形態(tài)明確責(zé)任部門和整改期限范文六
各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于如何提升黨員干部意識形態(tài)能力。
一直以來，意識形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對于這個(gè)問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。
關(guān)于意識形態(tài)問題，我想從一個(gè)事例來導(dǎo)入。這個(gè)事例就是20**年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計(jì)劃是一項(xiàng)由美國國家安全局自20**年小布什時(shí)期開始實(shí)施的絕密的電子監(jiān)聽計(jì)劃。據(jù)英國《衛(wèi)報(bào)》和美國《華盛頓郵報(bào)》20**年*月*日報(bào)道，美國國家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于20**年啟動(dòng)了一個(gè)代號為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項(xiàng)目，直接進(jìn)入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報(bào)，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的*家國際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當(dāng)然指的就是我們大家了。且不說這個(gè)“棱鏡計(jì)劃”里面包含的對于個(gè)人隱私、各國主權(quán)尊嚴(yán)的無視和侵犯，僅從意識形態(tài)的角度看，這就是一個(gè)駭人聽聞的計(jì)劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊(yùn)藏著巨大的意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。
我想原因無外以下幾個(gè)方面。
原因一：意識形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危
意識形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問題。
在20**年*月**日全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個(gè)關(guān)系。什么關(guān)系呢?一個(gè)是中心工作，一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來展開，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態(tài)工作。習(xí)總書記講意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。
習(xí)總書記為什么要作出這樣一個(gè)判斷?習(xí)總書記講得很清楚。他說：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”這“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。
進(jìn)一步說，意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習(xí)總書記又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說，一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說。
從理論上思考，習(xí)總書記提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。習(xí)近平總書記說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識是不全面的”。習(xí)總書記點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問題，糾正了過去我們認(rèn)識上的一種偏差。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡單。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個(gè)學(xué)者很形象地說，當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候，物質(zhì)條件沒有改善的時(shí)候，人們只有一個(gè)想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。
從現(xiàn)實(shí)層面，習(xí)近平總書記說，“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓(xùn)，遠(yuǎn)的，如蘇聯(lián)解體;近的，從20**年開始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來講，思想防線、意識形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。
回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作，同時(shí)他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實(shí)際上還靠了“筆桿子”。
共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點(diǎn)的位置，從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”由此可見，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。
原因二：意識形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)
長久以來特別是當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。
首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進(jìn)行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域
面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因?yàn)橹袊尼绕鸶淖兞藝H經(jīng)濟(jì)秩序，而且他們認(rèn)為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會(huì)影響資本主義意識形態(tài)的擴(kuò)張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí)，中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。
其次，我們看到國內(nèi)有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn)，有的宣揚(yáng)西方價(jià)值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項(xiàng)基本原則。比如20**年*月，加多寶公司在微博上發(fā)起了一次名為“多謝行動(dòng)”的營銷炒作活動(dòng)。加多寶恭喜“作業(yè)本(微博網(wǎng)名)”與“燒烤”齊名，并稱“若‘作業(yè)本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業(yè)本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20**年時(shí)，“作業(yè)本”微博里一段話：
“由于邱少云趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當(dāng)時(shí)已經(jīng)受到各方的譴責(zé)。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進(jìn)行營銷炒作，更是惹火了很多網(wǎng)友。網(wǎng)友們紛紛表示“再也不會(huì)買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經(jīng)典人物，而這種典型被一個(gè)公眾公司出于商業(yè)目的肆意抹黑，這本身就說明了意識形態(tài)工作的復(fù)雜性，以及許多公眾乃至機(jī)構(gòu)在意識形態(tài)方面的幼稚。
近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價(jià)值”的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問題。
再次，在我國社會(huì)深刻變革和對外開放不斷擴(kuò)大的條件下，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這一方面體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步性，另一方面也帶來了社會(huì)思想意識上的分歧乃至對立。比如，20**年**月《**日報(bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信》。《**日報(bào)》聽了好多高校的課，發(fā)現(xiàn)“‘呲必中國’的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了十分不同的評價(jià)。盡管支持《**日報(bào)》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。
提升意識形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個(gè)非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。下面我們就逐一從這五個(gè)面跟大家進(jìn)行一個(gè)分享和分析。
(一)提高意識形態(tài)鑒別力
鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。
第一個(gè)要點(diǎn)，要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。
如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題了。
在認(rèn)識新常態(tài)的問題上，習(xí)近平總書記明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個(gè)事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個(gè)筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個(gè)避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。經(jīng)過習(xí)總書記這么一提醒，我們發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而實(shí)際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。習(xí)近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論。”
善不善于從政治的角度看問題，最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告，赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問題：第一，斯大林搞個(gè)人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價(jià)毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識到評價(jià)毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個(gè)政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯(cuò)誤,這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤,是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤。”鄧小平以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，評價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜，又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個(gè)全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護(hù)團(tuán)結(jié)、保證社會(huì)政治局面的穩(wěn)定,奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價(jià)毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
鄧小平是一個(gè)非常有意識形態(tài)智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時(shí)，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實(shí)際地說，我是實(shí)事求是派，堅(jiān)持改革、開放政策,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。”鄧小平的意識形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，堅(jiān)持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項(xiàng)基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識形態(tài)智慧。
第二個(gè)要點(diǎn)，把握一條基本原則。提高意識形態(tài)鑒別力要把握一條基本原則。這個(gè)基本原則是什么呢?毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。
習(xí)近平總書記有“三個(gè)地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則，因?yàn)橐庾R形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。
第三個(gè)要點(diǎn)，心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會(huì)主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會(huì)主義，既不能以“左”的為標(biāo)尺，也不能以右的為標(biāo)尺。“左”和右的標(biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。
我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是底線思維，一個(gè)是戰(zhàn)略定力，一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因?yàn)閯e人批評、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因?yàn)閯e人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時(shí)，我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動(dòng)，就有可能會(huì)犯下顛覆性錯(cuò)誤。
第四個(gè)要點(diǎn)，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。比如，有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國政府部門、重要行業(yè)**%的服務(wù)器、**.*%的存儲(chǔ)設(shè)備、**.*%的操作系統(tǒng)、**.*%的數(shù)據(jù)庫都是國外產(chǎn)品。在涉及國家關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中，頻頻出現(xiàn)美國的“八大金剛”的影子，對于這種現(xiàn)象，恐怕我們就要多想一想，這些對于我們的意識形態(tài)安全有沒有影響呢?如果聯(lián)系一下我們開頭提到的“棱鏡門”，這些看似與意識形態(tài)不相干的事務(wù)里面，可能也隱藏著相當(dāng)大的意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點(diǎn)軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國**學(xué)會(huì)的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會(huì)對很多人造成一種思想上的、價(jià)值觀上的誤導(dǎo)。
對于一些所謂客觀報(bào)道的新聞要多想一想。比如，美國在“9·11”事件之后，將襲擊者直接定義為恐怖分子，并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發(fā)生后，西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者，同時(shí)還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內(nèi)容來淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。在這些所謂客觀的新聞報(bào)道的背后，實(shí)際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態(tài)選擇。
對于某些所謂的客觀現(xiàn)象要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強(qiáng)烈的意識形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩，這個(gè)話當(dāng)然牽強(qiáng)，但是如果說它不受意識形態(tài)影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程“就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點(diǎn)的課程，其目的是對學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育”，是要“將共同的價(jià)值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。
(二)怎樣提高意識形態(tài)學(xué)習(xí)力?
第一，要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會(huì)主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個(gè)犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。
第二，要適當(dāng)了解思想意識領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價(jià)值”等思潮的基本觀點(diǎn)、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì)，都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此，我們不可不察。
舉個(gè)例子，有人宣揚(yáng)西方新經(jīng)濟(jì)自由主義的“比較優(yōu)勢”和“絕對優(yōu)勢”的自由貿(mào)易理論，表面上看起來是絕對客觀可行的，對于貿(mào)易雙方都是“雙贏”的。但是，自由貿(mào)易理論一旦運(yùn)用在貧富強(qiáng)弱不同的兩國之間，貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)、行使權(quán)將極為不對稱，根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單，實(shí)際上是強(qiáng)國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以，簡單的理論推演背后，如果不用意識形態(tài)之眼去審視、思考，我們將犯下多么幼稚的錯(cuò)誤。德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特，在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》一書中，對亞當(dāng)·斯密的“絕對優(yōu)勢”自由貿(mào)易理論進(jìn)行了揭露。李斯特所在的德國當(dāng)時(shí)是一個(gè)弱國、一個(gè)后發(fā)國家，而亞當(dāng)·斯密所在的英國正是一個(gè)先發(fā)的強(qiáng)大的發(fā)達(dá)的國家。這種歷史上已經(jīng)揭示出來的問題，我們就要去思考，盡快地讓自己在理論上成熟起來，不要犯別人曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。
無論是亞當(dāng)·斯密的“絕對優(yōu)勢”理論，還是李嘉圖的“比較優(yōu)勢”理論，都是披著“中性”面紗而代表強(qiáng)國利益的“意識形態(tài)”理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，不要被這種“中性”的外表所迷惑，而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事，理論的應(yīng)用又是一回事，理論在不同時(shí)空場景中的應(yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要，更加值得我們思考。
(三)提高意識形態(tài)思考力
如何提高意識形態(tài)思考力?
第一，善于觀察問題。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。
在善于觀察問題方面，習(xí)近平總書記給我們作出了一個(gè)榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說，評價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督”。
反觀某些西方理論家所提出的標(biāo)準(zhǔn)就比較簡單、直接、粗暴、機(jī)械。比如，是不是實(shí)現(xiàn)選舉了，是不是實(shí)現(xiàn)一人一票了，是不是實(shí)現(xiàn)政黨輪替了，用這些表面的形而上的并不適合絕大多數(shù)國家國情的程序主義的東西來衡量民主，那么孰高孰低、孰優(yōu)孰劣，大家是能夠看清楚的，是能夠想明白的。
怎么看待西方民主呢?我認(rèn)為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主，只是表達(dá)對于民主這種狀態(tài)的憧憬和理論的向往。
這種民主不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的民主，包括西方國家也不是把這種民主直接拿來用的。這個(gè)民主要變成現(xiàn)實(shí)，就要設(shè)計(jì)，所以就落入了民主的第二個(gè)鏡像——設(shè)計(jì)中的民主。通過權(quán)力機(jī)關(guān)的分設(shè)，通過一套監(jiān)督制衡體系來實(shí)現(xiàn)這個(gè)民主。但是這個(gè)設(shè)計(jì)的民主，就如同我們蓋大樓的設(shè)計(jì)藍(lán)圖一樣，依然不是現(xiàn)實(shí)的民主，還要經(jīng)過一層轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成什么呢?那就是運(yùn)行中的民主，這是第三重鏡像。運(yùn)行中的民主是設(shè)計(jì)中的民主與各個(gè)國家的具體國情相結(jié)合運(yùn)轉(zhuǎn)出來的民主。比如，所有設(shè)計(jì)的民主都不會(huì)設(shè)計(jì)兩黨制的體制，但在實(shí)際運(yùn)行中由于這些國家階級結(jié)構(gòu)和利益團(tuán)體的區(qū)分，就形成了事實(shí)上的兩黨制或一黨獨(dú)大制，這就是運(yùn)行中的民主。而運(yùn)行中的民主又被西方國家移植到很多非西方國家中，又發(fā)生了一次鏡像上的轉(zhuǎn)化，這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來分析和看待西方民主，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每經(jīng)過一層鏡像的轉(zhuǎn)化，民主就會(huì)被打一次折扣，越到后面折扣就越厲害。現(xiàn)在我們面臨的問題是什么呢?很多人用理想中的民主來關(guān)照中國的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行批評、指責(zé)、謾罵、嘲諷，而他們沒有發(fā)現(xiàn)連西方用的是運(yùn)行中的民主，并不是理想中的民主，如果用理想的民主來衡量，他們的民主也不達(dá)標(biāo)。而他們卻用理想的民主來衡量和評判別人，并且把移植中的民主強(qiáng)加于人，導(dǎo)致了很多國家出現(xiàn)很多災(zāi)難。所以，西方的政治經(jīng)驗(yàn)有用沒有用，關(guān)鍵看怎么用，用好了是良藥，用壞了就是毒藥。中醫(yī)老早就有這個(gè)思維，大黃用好了是良藥，人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因?yàn)槲鞣秸挝拿骱鸵庾R形態(tài)的強(qiáng)勢就喪失自我獨(dú)立思考的能力，從而帶上精神枷鎖，拄上精神拐杖，這樣的話就是舍本逐末，甚至是自毀長城，這樣的教訓(xùn)我們在很多國家都看到了。
第二，善于抓住關(guān)鍵。有哪些關(guān)鍵呢?習(xí)總書記提出了“13個(gè)如何”，我