演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
校訓演講稿結尾篇一
我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負職責、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。
首先，習慣、職責、質量，全面指引和規范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣，萬事不難。所謂職責，是對我們道德方面的規范。一個有職責心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質量務必是高質量。
再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們務必做到負職責，只有做事負職責的人才會努力去養成好習慣，做事必須講求高質量。而要想堅持不懈地負職責和追求高質量就務必將其轉化成一種好習慣。
總結，我們務必處處養成好習慣，而兩個最重要的習慣，便是負職責和高質量。負職責是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
是否能作為一個校園的校訓，有三個條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓;二是公布的這句話就應體現校園治學理念、文化傳統或培養目標;三是校訓作為校園精神的高度概括就應廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油!
校訓演講稿結尾篇二
校訓是一所校園的教育理念，也是一所校園的核心精神所在。一所好的校園，校訓也必然與眾不同。而這次，我就來說說我心中的校訓。
首先，我心中的校訓要有“健康”兩個字。因為一切思想創造大多都建立在一個健康的身體上，有了一個健康的身體，就等于有了一筆無法衡量的財富，一個多姿多彩的人生。
其次，校訓里還要有“誠信”之念，一個人不論是在學習上，還是在生活中，擁有誠信，你會擁有數不清的成功機會。更有古人曰“民無信不立”。誠信的重要性也可見一斑。
然后，校訓務必有一個“孝順”。父母為自己操勞一生，生身養身之恩重大，一個孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。
最后，當然離不開“勤奮”了，懶人是終究不會有大作為的。
這就是我心中的校訓。
校訓演講稿結尾篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長》。
古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”我們碑廓的圣公山，雖然沒有泰山的巍峨，也沒有華山的險峻，但千百年來圣公的傳說使它有了靈性?！度纸洝分刑岬剑骸拔糁倌?，師項橐，古圣賢，尚勤學”，傳說孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下揚名。
我們美麗的家鄉是圣公的故里，是一個人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學，則是碑廓兒女學習成長的搖籃。它的校訓“厚德，博學，篤行，至善”，激勵了一屆又一屆學子奮發向上，努力學習，在它的懷抱中，無數優秀的碑廓學子羽翼漸豐，學有所成，長大后成為報效祖國的棟梁之才。，
我們的學校歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長，寓意深遠?！昂竦隆背鲎浴兑捉洝?，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學，篤行”出自《禮記》，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學之人，而“篤行”的意思是要努力實踐所學，做到知行合一。“至善”出自《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長為最優秀的人才。
我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學一名普通的學生，沐浴著學校的德澤，我已度過了四年快樂的小學生活。四年里，我從一個不諳世事的幼小兒童，成長為一個學會了求知，懂得了眀禮，知道了尊敬師長，關心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”；幫助同學讓我體會到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路，是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長！
親愛的同學們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發展的小學生?！扒Ю镏校加谧阆隆保瑢W們，讓我們一起努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿結尾篇四
校訓，是一所校園的靈魂。它體現了校園的鮮明個性，是校園人文精神的外在體現，是校園歷史與文化的深厚積淀。
“求知明理，以就懿德”是我們校園的校訓?！扒笾北闶乔蟮弥R，探索知識;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完美的品德。
在校園里，我們要遵守紀律，尊重老師;在班級里，我們要團結友愛，共同拼搏;在學習中，我們要勤奮好讀，溫故知新;在比賽上，要以“友誼第一，比賽第二”的原則去競爭。
當我來到這所中學時，教學樓上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知識，明白道理，能夠成就完美的品德。這所多么有益的校訓阿!從此，我便以它為座右銘，把它寫在自己房間的墻壁上，以此來時時警戒自己，勤奮好學，以德待人。
在一次期中考后的周末，不知是因為家中懶散的空氣感染了我，還是內心渴望悠閑的激動，我突發想著來一次，也就一次，違背一下自己以前定下的日程表。但又想起堆積如山的作業，我心里好是矛盾。正當我想選取放松自己一天去玩的時候，我突然瞥見墻壁上的幾個大字——求知明理，以就懿德!我對自己之前的想法感到羞愧:為什么一決定下來的事，我卻不能堅持下去呢
不記得當時的自己是有多懊悔，我只明白，從那一刻起，我斗志昂揚，把作業全都完成了。
無獨有偶，此刻初三的我，對于學習已有些厭倦。不知是因為堅持兩年的奮斗，精神疲乏了，還是我前進的動力已快不見殆盡。我，常在課堂上走神，講話;在與同學討論時，少了一分討論的用心性;而應對老師，卻有點想避開。我是怎樣了是時間是成熟把原本那個用心的我給淹沒了剛開始，我還一向以為那只是因為成長，這是必然要經歷的事。然而，當我又一次清楚地看到校訓時。我明白了:我只是在自欺欺人，這一切的一切，都是因為自身的懶惰，造就了自己此刻的頹喪樣。
這一切，都要感謝校訓。是你，讓我懂得了求學中，要努力，要堅持，要時時刻刻看清自己，認識自己的錯誤。
我的自覺，我的勤奮，我們得到的精神，都是從這個校園養起的，都是因為校訓而擁有的。
秋風颯爽，紅日當空，在那個下午的校園，是如此的寂靜祥和。微風輕拂，拂來花香，拂來草香。這時，斷斷續續的“唰唰”聲打破了寧靜。原先是值日生來打掃啦。沒錯，那是我們。我們在校園組建了一隊“時時刻刻值日隊”。我們不管刮風下雨，都會到各個地方檢查衛生。在別人打掃衛生時，我們會互幫互助，幫他一齊掃地。不管任務輕重，我們都會相助。因此，我們受到了許多表揚。即使沒有物質上的給予，但精神上的榮譽，鼓勵都讓我們感到奉獻精神是至高無上的。沒錯，這都是因為校訓的啟蒙，校訓的激勵。
校訓，是一所校園的靈魂，是校園的鮮明個性，更是鞭策我，伴我成長的動力!
校訓演講稿結尾篇五
尊敬的老師 敬愛的同學們: 大家好
今天我演講的題目是：《校訓在我心中》
校訓是一個學校教育核心，是靈魂，是一所學校文化，思想，精神的中心。我們學校就是這么一所有文化 有思想的中學。而二中的靈魂就是“和而明德，真以致遠”
和，不是無原則的一團和氣，而是指團隊的合作，伙伴的互助，大度的寬容，真誠的守望，快樂的分享，溫暖的關愛。新中國的獻身者：敬愛紅軍們 他們的一次次歷險，一次次磨難，就是因為做到了“和”的高尚品質才得以渡過難關。俗話說得好：“一把筷子難折斷，一支筷子容易折”。這一句古語，不正是中國五千年來所傳承的真理嗎？但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團隊里 散發著不同的氣質 才能體現出每個人的優點 達到優勢互補 正如我們小學時玩的一種精靈對戰游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰吧？這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。
只要真正做到了“和” 那你一定是個品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人，一個真正“明德”的人
真，真誠待人，也是一個做人的根本。（有一位同學說了一個古代的關于“真”的故事，那么我就再說一個近代的）早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想，因為這位少年，尼泊爾發生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業，他使這個荒無人煙的地方，變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人，但他用他的行動證明了 ——真誠的力量！
可要抵達高遠的境界，實現遠大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學習，這就是“致遠”的追求
同學們，就讓二中的校訓刻在心中的碑上，讓我們在“和”的修養上，在“真”的追求上，邁開更大的步伐，取得更大的成就。
謝謝大家！
校訓演講稿結尾篇六
尊敬的老師、同學們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼備的陶院人”。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笔堑?，一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼備，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”大學，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養成技能集成的復合型人才?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。
精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業的領域內永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業的佼佼者。
厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！备呱械钠沸?，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆?！洞髮W?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”今日的大學生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”我們學藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟?！蔽覀優槿识轮２W精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼備，我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。