通過寫心得體會，我們可以將自己的觀察和思考記錄下來，方便以后參考和借鑒。這些心得體會范文深入淺出，字字珠璣，值得大家細細品味和參考。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇一

通過參加本市小學品德與社會優質課觀摩活動，短短4天，一共聽了22節課，上課老師中有不少的老師設計的教學理念新穎，教學手法靈活多變，教師個人的素質之高給我留下了深刻的印象，使我收獲頗多。下面分幾個方面談一下自己的聽課感受：

例如：龍勝雨老師采用教學生邊唱邊動手指的活動；張鵬老師采用邊唱《平安回家》歌邊跳的方式等，這些活動豐富多彩，很有效的吸引學生的注意力，使學生很快進入課堂氛圍。

課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區及其他生活空間。老師們帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調查，促進學生去觀察、去感受，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，最終激發真實的情感體驗。本次優質課中在這方面做的最好的要數譙程老師的《“小蜜蜂”在行動》。，譙程老師課前讓學生采訪家人或親戚朋友，學生們從調查中感受到各行各業的辛苦和懂得應尊重他們的勞動成果。如在《明天不遙遠》一課中，胡明林老師從真實的生活中選取學生們小學六年成長中的各種活動圖片，讓學生們直接體驗到“每一次告別，都是一份珍藏”。趙靜老師的《走進殘疾人》，老師通過讓學生們“當盲人，從書包里尋找數學書”和“單手系紅領巾”這些活動，讓學生們親身感受到殘疾人生活的艱難。可見，我們在品德教學中，應當避免“死守教材”的教學觀念，而是把教材看做一座連接起課堂和學生生活實際的橋梁，使學生在生活化的課堂中自省自悟，達到不見一字、潤物無聲的效果。

參加比賽的老師課件做得都十分精致，包括了視頻，圖片，音樂等多媒體形式，用兒童喜聞樂見的方式進行教學。給我印象最深刻的是楊華老師的《交通海陸空》。楊老師制作的由“地圖、飛機、火車、汽車、輪船”并配上這些交通工具的聲響的的動畫課件，吸引了學生們的注意力，很好地調動學生的學習積極性，使學生主動參與，思維處于比較活躍的狀態，真正實現教師和學生的心與心的交流，形成了有效有趣的課堂。

和學中有“情”。

老師們發揮自身優勢，靈活使用教學策略，精心設計教學，教學中采用了填表法、表演法、討論法、演示法等學生喜聞樂見的方式展開教學。注重讓學生人人參與。品德教育是一種心靈交流的過程，更是一種情感交流的過程，這次上課的教師大都能以飽滿的教學熱情，飽含真情實感的話語，各種有效的方法和手段創設情境，達到以情激情，以情感人之目的。最讓人感動的是任希希老師上的《小眼睛，小耳朵》，任老師親切的話語，充滿愛心的笑容，讓那些盲孩子和聾啞孩子們爭著用不同的方式回答和表達他們的心聲。這節課下了，確沒有一個老師離開，我看見大家都在抹眼淚。這節課我一個字也沒記，但它確深深地映在我的腦海里。

幾天的聽課時間轉眼就過去，讓我明白了我們的品德與社會課堂不僅要帶領學生走進班級，走近科學，更要帶領他們走近生活，走近社會，走近那些洗滌心靈的人和事。我更深刻地認識到，自己是學生的引路人，努力幫助他們形成良好的道德品德和積極美好的人生觀、世界觀，是我們每一位品德與社會老師義不容辭的責任。在完善我們的教學方法、提高課堂效率的同時，在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子，使品德教育水到渠成、潤物無痕。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇二

（一）結構框架：主題板塊相對獨立，同心圓交叉遞進。

1．安排合理的梯度，相同內容雖重復出現，但要求提高，螺旋上升。

2．根據兒童生活領域不斷擴大的實際，以他們的社會生活為主線，采用跨學科、融會綜合的編寫模式。

（二）教材傾向：凸現愛心、責任感教育。

1．無論從小學生的情感特點、還是個體品德心理形成的過程看，兒童愛心和責任感的發育成長，是十分重要的，人生的積極態度必以向善和向上情感為依托，公民意識的形成則與個體責任感相輔相成。（對家鄉的責任感）。

2．作為情感教育，個體的感受和體驗非常重要。為此，教材設置大量“愛與被愛”的情景討論，以及可操作的活動，在呈現上，我們還力圖使之形象化，激發學生的情感。

（三）教材內容：選擇兒童生活事件和情景化材料。

1．以課程標準的內容標準為選材的`直接依據，適當拓展。

2．在標準的框架內選取相應的兒童生活事件，梳理學生三到六年級成長、發展過程中，可能會遇到哪些具有普遍意義的生活難題、道德沖突和社會性發展方面的困惑，使內容標準生活化、情景化。

3．內容選擇上并不是將兒童生活簡單翻版，具有既源于生活，又高于（引導）生活的特點。

4．教材的內容涉及諸多領域，題材廣泛，主題多元。

5．在教材內容安排上亦有一定的彈性，給學生和教師留有發揮創造的空間。

（四）教材呈現：小切口、層層深入；重踐行，圖文并茂。

1．針對學習對象從童年中期向少年期過渡的身心特點和認知規律，教材內容呈現，通常采取小切口，層層深入的方式，給學生親切自然的感受。

2．為貼近兒童生活，教材努力在呈現方式上圖文并茂，為學生喜聞樂見。

（五）教材銜接：通盤考慮、整體把握。

1．兩門課程屬于同一類綜合課程。各年齡段兒童生活的領域雖然會不斷擴大，但基本領域卻是相同的。

2．注重二者的有機對接，通盤考慮，整體把握全套教材的內容，對重復出現的內容標準，選擇不同的切入點，設置合理梯度，提出不同的學習要求，盡量使其邊界清晰，避免重復學習。

（六）地方特色：突出地方文化，培養學生熱愛家鄉的情感。

“我的家鄉”是課程標準中的六個主題之一。教材以養育我們的荊楚大地的歷史文化、風俗傳統、名人先輩為內容，對學生會感到十分親切和自然。通過學習探究，激發學生熱愛家鄉湖北的情感，為家鄉而自豪。

追問一：教學回歸怎樣的生活世界？

1．回歸現實生活世界。

回歸與教學內容和任務相對應的現實世界。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇三

5月19日---3月20日，我有幸參加了陜西省小學《品德與生活》《品德與社會》的優質課展示活動。通過學習使我不僅領略了教師的創新思維和教材處理方法，學習了教師的探究性教學，還感受了教師駕馭課堂的能力。現將學習體會總結如下：

1、課程目標、

單元目標、

活動目標、

人們在行動前，有了明確的目標，就會選擇正確的路線和交通工具，安排好行程。同樣在選擇教學方式前，教師應有明確的教學目標。我們應當在課程總目標的引領下，吃透教材，借助教學參考書，依據自己學生的實際，確立準確而有科學的單元目標和活動目標，做到方向正確，路徑正確，操作方式正確。

2、兒童的身心發展特征、經驗背景和學習興趣。

小學二年級的學生體力弱、自制能力差，在進行現場調查和參觀訪問時，不能到危險的地方，在進行資料調查，不能在分析、概括方面給他們提過高的要求。選取活動時要依據學生已有的經驗背景，能使他們在活動中產生感悟和共鳴。教師要根據相關目標，找準切入點，選擇恰當的活動方式。

小學生的天性是好玩，在玩中會得到身心的愉悅，在玩中，他們會在某一方面去探究，去學習、去創造，并品嘗苦與樂。即使經歷酸甜苦辣，他們都會覺得是成功、是享受、是欣慰。

3、兒童參與活動的選擇。

提倡鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容，與兒童合作選擇內容，或者利用兒童自己的選擇來組織活動。當然兒童自己或參與選擇的他們熟悉的、喜歡的活動，更能體現品德與生活課的活力。更有利于用兒童眼中的世界進行感悟、發現、探究，形成自己的情感、態度和價值觀。兒童參與的選擇活動形式的方式可以是一個學生的選擇，也可以是同伴在互助中進行選擇，還可以是教師為他們提供若干方案，讓學生從中選擇。

4、依據教材又不拘泥于教材。

新課程的實施，給教師提供了發揮教學創造能力的平臺，教師要切記我們是“用教材”，而不是“教教材”，教材是教師進行教學活動的工具，憑借與手段，教材提供的資源只是“誘發”師生的教學活動，所以教師應從教材出發，切實明白教材的編排意圖，依據實際，擴大教材的功能，廣泛開發和利用其他形式的課程資源，使教學活動的形式豐富多彩，各具特色。

聆聽了十三位教師關于新課改的示范課，也讓我對新課程有了更進一步的認識：

如朱金梅老師在講授《李奶奶身上的傷痕》時，給學生組，分別為南京大屠殺中人數傷亡、戰爭的背景等等的交流小組。最后以動情的匯報展示出來。新課標的最大特點之一就是改變學生的學習方式，充分發揮主觀能動性，以學生的“學”為主體。在本次講課中，四位教師都體現了這一新課改精神，成為本次講課的最大亮點，當然也讓我受益非淺。

體現四個互動：

a、師生信息互動。教學過程是師生間、學生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的，即僅僅是教師對學生的傳授，而是相互或者多向的。讓大家各抒己見，共同研討，相互啟發。當然，在這里，教師的引導作用十分重要，教師要善于通過生動而準確的語言表達，通過自己的眼神、手勢和表情向學生傳遞信息。同時，要善于發現和捕捉兒童在研討中的閃光點和生成的問題，并給予積極的引導。

b、教材內容與學生生活內容互動。也就是有選擇的來使用教材。教材是范例，要研究教材，思考可以從哪些方面進行啟發和思考，利用教材中的典型事例來進行研討，不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材，要善于開發教材外的、來自家長、學生、社會方方面面的資源。只有開發教育資源，才能使課堂教學更有現實感，更貼近學生生活。

c、學習活動與實踐活動互動。低年級重在養成教育，任何一個良好習慣的養成，都不能離開反復的實踐，要注意對學生實踐活動的指導。要通過實踐強化和鞏固所學的內容。

d、兒童個體的獨立學習與兒童間的合作互動。要發揮每個兒童的積極性和創造性，培養學生獨立學習，獨立完成一項任務的能力，讓每一個學生在學習中都有成就感;同時又要培養學生的合作意識和合作能力，在學習中發揮群體的智慧。對于低年級學生，到底能在多大范圍進行合作，怎樣有效地合作，需要老師們很好研究。

本次學習，收獲頗多，對自己的課堂授課水平起了很大的作用。本次聽課的很多閃光點，將成為我課堂授課的主旋律。總之，我深深地感覺到：教師要與新課程同行就必須敢于否定自己，不斷創新，加強學習，掌握新的要求與技能，大力提高自身素質，在此基礎上，再探索出一套有自己教學特色的教學方法以適應新課標的需要。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇四

（一）結構框架：主題板塊相對獨立，同心圓交叉遞進。

1、安排合理的梯度，相同內容雖重復出現，但要求提高，螺旋上升。

2、根據兒童生活領域不斷擴大的實際，以他們的社會生活為主線，采用跨學科、融會綜合的編寫模式。

（二）教材傾向：凸現愛心、責任感教育。

1、無論從小學生的情感特點、還是個體品德心理形成的過程看，兒童愛心和責任感的發育成長，是十分重要的，人生的積極態度必以向善和向上情感為依托，公民意識的形成則與個體責任感相輔相成。（對家鄉的責任感）。

2、作為情感教育，個體的感受和體驗非常重要。為此，教材設置大量“愛與被愛”的情景討論，以及可操作的活動，在呈現上，我們還力圖使之形象化，激發學生的情感。

（三）教材內容：選擇兒童生活事件和情景化材料。

1、以課程標準的內容標準為選材的直接依據，適當拓展。

2、在標準的框架內選取相應的兒童生活事件，梳理學生三到六年級成長、發展過程中，可能會遇到哪些具有普遍意義的生活難題、道德沖突和社會性發展方面的困惑，使內容標準生活化、情景化。

3、內容選擇上并不是將兒童生活簡單翻版，具有既源于生活，又高于（引導）生活的特點。

4、教材的內容涉及諸多領域，題材廣泛，主題多元。

5、在教材內容安排上亦有一定的彈性，給學生和教師留有發揮創造的.空間。

（四）教材呈現：小切口、層層深入；重踐行，圖文并茂。

1、針對學習對象從童年中期向少年期過渡的身心特點和認知規律，教材內容呈現，通常采取小切口，層層深入的方式，給學生親切自然的感受。

2、為貼近兒童生活，教材努力在呈現方式上圖文并茂，為學生喜聞樂見。

（五）教材銜接：通盤考慮、整體把握。

1、兩門課程屬于同一類綜合課程。各年齡段兒童生活的領域雖然會不斷擴大，但基本領域卻是相同的。

2、注重二者的有機對接，通盤考慮，整體把握全套教材的內容，對重復出現的內容標準，選擇不同的切入點，設置合理梯度，提出不同的學習要求，盡量使其邊界清晰，避免重復學習。

（六）地方特色：突出地方文化，培養學生熱愛家鄉的情感。

“我的家鄉”是課程標準中的六個主題之一。教材以養育我們的荊楚大地的歷史文化、風俗傳統、名人先輩為內容，對學生會感到十分親切和自然。通過學習探究，激發學生熱愛家鄉湖北的情感，為家鄉而自豪。

追問一：教學回歸怎樣的生活世界？

1、回歸現實生活世界。

回歸與教學內容和任務相對應的現實世界。（航標與旋渦）。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇五

10月29日至30日兩天，我有幸參加了臨沂市小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會。兩天的學習中，我領略了五位名師的精彩紛呈的表現，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采。并聆聽了專家的精彩點評與講座，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機會難得、責任重大，因此活動中我聽得認真，記得仔細。兩天的學習使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學科有了全新的認識與了解。下面我就這兩天的學習情況并結合我的理解談談感想。

一、充分做好課前準備。

五位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深入了解、研究學生的情況，為教學設計做鋪墊。二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關人員或部門單位聯系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內容的選擇要貼近學生的生活。/謝謝您的支持和鼓勵！！！

二、用課程標準指導課堂教學。

在新理念的引領下，對教學目的進行準確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導生設身處地的為他人著想，培養公平公正的品德；生態觀，讓學生知道人與人之間要合作，要有責任心；共贏觀，要讓學生知道大家好，才是真的好，要關愛他人；對話觀，引導學生要多與別人交流、溝通，學會尊重、理解別人；分享觀，引導學生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標準的基礎上，在某些領域允許有不同的選擇，要寬容。

三、轉變教學觀念。

生活化教學，教學內容體現動態化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構建和積極引導相結合。上述內容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內容要和學生的學習生活緊密相連，如調查、辯論、走訪等等。這次研討會上張為花老師在上課時就采用旅游的'形式，通過旅游團培養了學生的積極參與意識，競爭意識和團隊協作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創造性的讓學生現場當播音員展開對話，這不又培養了學生的實踐能力了嗎？這也正體現了品德課多元化的教學理念/謝謝您的支持和鼓勵！！！

四、運用現代教學手段，激發學習興趣。

這次研討會上五位教師都成功運用了現代化教學手段，教師精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，學生在學習中能夠提高一個層次，加深體會，使學生在課堂學習中，感受很深刻。

五、課堂教學不擺花架子，探究問題深刻。

學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現象。五位教師還能通過網絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓人感受到這是集知識傳授與能力培養于一體的五節“原生態”的課堂教學。

六、把課堂上學到的知識向課外延伸。

陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

總之，在以后的教學中我一定不斷完善自己，提高自己的教育教學水平。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇六

xx年8月27、28、29三天，我們實驗小學組織全體教師學習了義務教育階段課程標準，通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。

《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的`價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀(文章轉貼自實用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變為教材使用中的決策者，確立起自己作為課程教材的創造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節教學內容；在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經歷。不僅教師的觀念發生了變化，而且教師的角色也發生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

活的教育活動中引發內心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知；重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創造性活動，讓學生在活動中發展。新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇七

通過暑假期間學習《品德與社會課程標準》，使自己深深體會到“教會學生做人”是素質教育的首要任務，而《品德與社會》課是完成這一任務的主載體和主渠道。正如《品德與社會課程標準》所指出的：“以培養學生學習做人是本課程的核心。”為此，在《品德與社會》課中如何培養學生學會做人，談點本人的膚淺認識。

《品德與社會》課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本內容。這是社會發展的要求，也是小學生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學中，應扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎道德行為規范的“珠子”，才能使學生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學生終身發揮作用。

一、呆板的教學方法存在“反差”，品德教學規律與實際教學過程之間存在“落差”，如重授知輕導行，重主導輕主體，重明理輕激情等。為此在教學中，應根據不同類型的課文，順應編者意圖，做到以下三點，才能發揮其“教會學生做人”的作用。

第一，著眼于做人道德認識的提高，通過教學，幫助學生確立做人的基本準則，提高判斷是非的能力，使學生對本節課應當學習的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學會并運用于實踐中去。第二，著重于道德情感的培養，《小學德育綱要》指出“著重培養學生的道德情感。”因為這是做人道理認識的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學生將做人道理轉化為做人準則的信條，進而轉化為正確的道德行為，在此，在教學中應該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理換位，設身處地，移情想象等體驗方式，達到強化感情之目的。

第三，著力于做人行為的指導，使學生懂得應當做什么，不應當做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學時，要一環扣一環，首先應激發行為動機，使其樂于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學著去做，最后是鼓勵行為實踐，使其堅持學著去做。例如《說聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學生“謝謝”雖是一個簡單的禮貌用語，但這是做人應具有的一個禮節，是對別人的一個尊重，接著教師示范或學生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學生學著做，最后要求在學校、家庭或社會上待人都應該文明禮貌，讓學生學會感謝、學會尊重的做人品質。教學活動應該是目的明確，計劃慎密，步驟緊湊的高效活動。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識量很足，但教學中卻常出現面面俱到，不分輕重主次，滿堂灌現象依然嚴重，使學生聽之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認識，必然造成知行脫節，為此，在教學中應做到：適時，即適時提出思考，讓學生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應有意識地講解、強調，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學生，學會做人”的方向，引導學生把思維重點定向在“如何學會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結合起來；有度，即要針對小學生的年齡特點和生活實際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過淺地浮于表面的認識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。總之《品德與社會》課培養學生學會做人，主要是使其學生懂得一些做人的基本的道理，培養一些做人的基本行為習慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價值觀打下初步的基礎。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇八

品德教學是一項旨在培養學生道德修養和行為規范的重要任務。作為一名小學老師，我一直致力于在品德教育方面發展自己的專業知識和教學技巧。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會。本文將從品德教學的重要性、教學內容的設計、教學方法的選擇、評價方式的優化以及家校合作的加強等五個方面闡述我的心得體會。

首先，品德教學對學生的成長是至關重要的。品德教育不僅培養學生正確的價值觀和人生觀，還能培養學生的思考能力、自信心和團隊合作意識。通過品德教學，學生可以學習和了解應對挫折、處理沖突和與他人相處的技巧，這對他們的綜合素質和未來的發展都具有重要的意義。因此，作為品德教師，我們應認識到品德教育的重要性，充分發揮我們在學生道德修養方面的獨特作用。

其次，教學內容的設計要符合學生的實際需求。品德教學內容應結合學生的年齡特點和學習目標，既要關注學生的思想道德品質的培養，又要注重學生的日常行為規范和禮儀修養。在內容設計方面，我們可以通過編寫情境教學材料、設置道德故事課堂、開展小組討論等方式，幫助學生深入理解道德觀念和規范，并能夠將其運用到日常生活中。

此外，選擇適合的教學方法對于品德教學的有效進行至關重要。品德教學的方法應該多樣化，既要注重理性思維的培養，也要注重情感態度的塑造。在課堂教學中，我們可以通過講解、示范、討論、扮演等多種方式來激發學生學習的興趣，提高他們的道德價值觀，使他們能夠理解和接受道德規范，并運用到實際生活中去。

評價方式的優化也是品德教學的一個重要環節。除了傳統的考試和評估方式外，我們應該注重對學生品德發展過程的全面評價。可以通過面談、觀察記錄、學生自評、同學互評等方式對學生的品德行為進行評價，及時給予肯定和建設性的反饋，進一步激發學生的積極性和創造性。

最后，家校合作對于品德教育的實施起到重要的推動作用。教師應積極與家長交流，了解學生在家庭環境中的表現和成長情況。可以通過家訪、家長會、主題班會等形式與家長開展合作，共同關注學生的品德教育問題，互相協作，形成合力。同時，通過家校合作，家長可了解到學校的品德教育工作，與學校形成良好的互動關系，共同為學生的全面發展而努力。

總之，品德教學是培養學生全面發展的一項重要任務。在實踐中，我意識到品德教學的重要性，注重教學內容的設計，多樣化教學方法的選擇，優化評價方式，并加強與家校合作。希望未來能夠進一步提高我在品德教學中的專業水平，為學生的成長和發展做出更大的貢獻。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇九

二、創設活動，使活動形式與實際情況相聯系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創設活動時，是從這幾方面著手進行的：

1、根據教學內容確定活動形式。不同的教學內容決定不同的教學形式。一些發生在學生身邊的，學生有切身體會的內容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側重于搜集采訪和交流活動。例如四年級《品德與社會》中“關心你，愛護他”學習單元，在該單元的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了學生的視野。

2、根據知識形成階段設計活動。學生的品德形成是螺旋上升的，學生的知識形成有其階段性的不同。應根據學生知識形成階段設計活動。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關注的內容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側重于學生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實踐匯報活動更為合適。

3、根據學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十一

通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。

現在的《品德與社會》最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養目標切切實實地放在兒童的生活中去培養。真正體現了“以人為本、以生為主”的發展性戰略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯系兒童生活，引導學生在生活中發展，在發展中生活。當我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發現這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學生進行深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態度、良好的道德品質和實際的生存能力打下初步的基礎。

《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變為教材使用中的決策者，確立起自己作為課程教材的創造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節教學內容;在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經歷。不僅教師的觀念發生了變化，而且教師的角色也發生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權利，引導兒童熱愛生活、學習做人;讓學生在實際生活的教育活動中引發內心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創造性活動，讓學生在活動中發展。

新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十二

品德教育是教育的重要組成部分，培養學生良好的品德素養是教師義不容辭的職責。我擔任品德教學多年，在這個過程中，積累了許多寶貴的經驗和體會。通過品德教學，我深刻體會到了培養學生良好品德的重要性，也收獲了一些應對挑戰的方法和策略。

第二段：教育目標與方法。

品德教育的首要目標是培養學生的道德情操和道德判斷力。為了實現這個目標，我注重培養學生的主體性和主動性，采用啟發式的教學方法，鼓勵學生思考和表達。我善于運用生活中的真實案例作為教育素材，讓學生通過自己的分析和思考來判斷何為善、何為惡。同時，我讓學生明確自己的教育目標，進行實踐和反思，以提高自己的道德品質和判斷能力。

第三段：提高學生的自律能力。

培養學生的自律能力是品德教育的重要任務之一。在實際教學中，我注重培養學生良好的生活習慣和紀律意識。首先，我要做到自身的嚴格要求，做學生的榜樣，讓學生知道什么是對是錯。其次，我通過開展各種活動，讓學生主動參與到紀律的制定和執行中，增加學生的自主性和參與感。最后，我鼓勵學生主動反思自己的行為，認識到好的行為可以帶來好的結果，從而提高他們的自律能力。

第四段：關心學生個體差異。

在品德教育過程中，我意識到每個學生都是獨一無二的個體，他們在道德發展上存在著差異。因此，我注重關心每個學生的成長和發展需求，根據不同學生的特點進行有針對性的教育。對于一些品德較為薄弱的學生，我在激勵的同時，注重提供適當的指導和幫助；對于一些品德優秀的學生，我要充分肯定他們的努力和成就，讓他們充滿自信和動力。品德教育要注重全面發展每個學生，關注他們的思想、情感和實際需求。

第五段：與家長的合作。

品德教育是學校教育和家庭教育的結合點，需要學校和家庭的共同呵護和幫助。我注重與家長的溝通和合作，與家長保持密切聯系，及時了解學生的成長情況和問題。我定期舉辦家長會，向家長介紹品德教育的理念和方法，與家長共同探討如何共同培養孩子的良好品德。通過與家長的合作，不僅可以更好地了解學生的家庭背景和特點，也能夠更加有效地促進學生品德教育的發展和提高。

總結：通過多年的品德教育實踐，我深刻體會到了培養學生良好品德的重要性。品德教育既是全面發展學生的需要，也是塑造學生成長為有品德和價值觀的社會人才的基礎。因此，在教育教學過程中，我們要關注學生個體差異，提供多樣化的教育方法；加強學校與家庭的合作，共同培養學生的良好品德。只有如此，我們才能夠真正實現品德教育的目標，并為社會培養出更多具有良好品德的人才。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十三

著名教育學家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。《品德與社會》教學，是否真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據教學內容和學生的認知特點，巧妙運用各種形式的活動，不斷喚起學生的主體意識，充分發揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發現、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成。

一、角色換位，內化認識思想品德課的有些課文由于受編寫時間的制約，無法與時代同步，往往與當前飛速發展的形式有較大的反差，有的歷史題材，跟當代小學生的生活實際相距久遠，因此，學生對課文中的歷史人物，歷史事件的認識、理解存在著一定的困難，導致不能自主學習，而通過“角色換位”的方式，可以使學生輕松理解課文內容，加速道德認識的內化。例如，教學《誠實守信》一課時，如果學生對現實生活中存在的“說老實話，做老實人吃虧”的說法理解得不夠“清”，不夠“透”，就會對道德認識產生一定的負面影響。教學時，我就用具體事例，以“角色換位”的方式，啟發學生“自我體驗”——當別人對自己誠實時，講信用時，自己的心情怎樣，做事又怎樣;反之，當別人失信或欺騙自己時，自己的心情又怎樣，對別人又會怎樣看待。

經過“角色換位”，使每個學生都有一種情感體驗的對比，從而使學生明白了“做老實人，說老實話，雖然暫時吃點虧，最終卻利國利民又利己”的道理。又如，在教學《愛護有益動物》一課時，我提了這樣一個問題：“張平為什么把蜻蜓全放了?”對這個問題學生回答有一定難度，于是我通過“角色換位”的方式，引導學生這樣思考：“蚊子送給張平什么禮物?”“假如你是張平，你會怎么做?”通過“角色換位”，是學生有一種情感體驗，從而明白了“張平之所以把蜻蜓放了，是要它消滅蚊子”。這樣，學生就輕松地理解了課文內容，深化了道德認識。

二、辯論比賽，深化明理學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經現場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數觀眾。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學中，教師通過創設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。“燈不撥不明，理不爭不透”。在教學過程中，教師有意創設道德認知沖突，為學生營造有利于開展課堂辯論的環境。如：在教學《真正的友誼》一課時，我給學生準備了一道討論題：小學生過生日，該不該請同學吃飯?再把全班學生分成正反兩方，讓他們展開自由辯論。

教師在教學的過程中，抓住學生認知沖突，開展辯論活動，同樣可以收到良好效果。如教學《言而有信》一課時，有一道題是這樣的：某班主任王老師答應同學們星期五下午舉行班級小小運動會，可那天下了學雪，地面很滑。王老師說“今天因為下學雪，運動會改期舉行。”張同學噘起說：“王老師不講信用，說今天開運動會，又不開了。”對這件事，談談你的看法。結果有些學生認為王老師對，有些認為王老師不對。面對兩種不同意見，我趁機把他們分成正反兩方，讓他們展開自由辯論。總之，學生在辯論中全體參與，大膽發言，此起彼伏，結果反方用正確的觀點駁倒了正方，大家形成了共識。最后，教師總結，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣，在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

三、模擬實踐，知行結合教學中，我有目的地讓學生參與實踐活動，用學生親身的實踐去鞏固道德認識，去規范自己的言行，促進知行統一。教學《禮貌待人暖人心》一課時，學生知道禮貌待人的意義后，我讓學生回答這樣幾個問題：在與別人交談時，應注意什么禮節。在飯桌上就餐時，應注意什么禮節?在集會時，應注意什么禮節?學生發言回答鞏固了禮貌待人的規范。這種規范不能只停留在口頭上，書面上，還必須以此來規范自身的實踐。于是我又設計了一情景讓學生進行模擬表演。如“把你的幾位同學介紹給你的朋友，”讓學生扮演不同的角色，按禮貌待人的要求去做。學生不僅再顯現了課本中的禮貌待人的情景，還調動了原由的積累，使學習的“禮貌用語”和“禮貌動作”更為豐富。兒童良好行為習慣的養成及良好品格的形成必須遵循特有的規律，即通過管束、訓導和陶冶，使兒童逐步地從“無律”、“他律”過渡到“自律”的道德水平。其中，最有效的途徑是讓學生在實際中做，“行吾所知”;知行結合，反復練習，最后把道德規范示為自身的一種自覺的義務。我國著名教育學家陶行知強調“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教;學生拿做來學，方是實學”。思想品德課的模擬實踐，就是“做中學”的一種體現，這種“做中學”的方式有一定的模式讓表演者重復地做，也為其他同學提供了示范和榜樣，促進兒童有“知”向“行”的轉化。

學生的學習活動成為自己活動，不是自發形成的，它離不開教師的引導。教師將富有情趣、廣受歡迎的手段、方式等遷移到思想品德課教學中，讓課堂活起來，讓學生動起來，能激發學生的學習動機，喚起求知欲望和探索精神，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了《品德與社會》課的實效性。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十四

社會品德是現代社會中非常重要的一部分，它涵蓋了很多方面：包括個人的道德觀、個人的社會行為、公民責任和義務、公共秩序等等。在個人社會行為和公民責任上，我經歷了很多，從中感悟到了很多。在這篇文章中，我想分享我在社會品德方面的心得感悟。

首先，對于個人道德觀的理解和體現，我認為要有自己獨立的認知和判斷力。在我的成長過程中，身邊的長輩、教師都會給我傳授一些道德方面的知識和觀念，從而幫助我建立自己的道德體系。同時，我也不斷地學習和思考，嘗試將這些道德觀轉化為自己的言行，真正地內化為自己的行為準則。我相信，只有個人對道德觀的認知和自身行為的結合，才能真正地體現品德的高低。

第三段：個人社會行為方面的體會。

我的個人社會行為方面也經歷了很多，從小到大，我始終保持著誠實守信的原則。這個原則不僅僅是表現在道德層面上，也表現在了個人日常行為中。在學習上，我程序設計、數據結構等課程的學習中，獨立思考和解決問題時，真正的完成自己的學業，對于與同學之間的協作中，本著互幫互助的原則，在與老師之間保持一份平等和尊重。這些個人社會行為的積累，讓我在遇到棘手問題時能夠誠實地面對，遵守自己的原則和承諾。

第四段：公民責任和義務方面的體會。

作為一個公民，維護公共秩序是我作為一個人的基本義務。在公眾場合中，我要注意自己的態度和行為，尊重他人的言行表達。在遇到劫匪、糾紛等緊急事件時，以自身的安全為前提，積極地報警，并配合處理。面對此類事件，有更多的人會提供幫助，無論是善意的提醒還是主動的行動，這些都是我們作為公民應該盡的責任和義務。在公共場合被貪心的人，在商場遇到強買強賣的情況時，我會秉承自己的操守，去堅守自己的原則和心態。

第五段：結論。

最后，我認為，正確的人生價值觀和道德觀，是個人品質和社會行為的基石。我們不能隨波逐流，為個人利益而失去自己的信仰。要清楚地認知自己的社會角色，做一個堅守原則的好公民，以身作則，向周圍的人和社會展現出我們的品德。在今后的生活中，我會繼續關注和學習社會品德，為自己的成長和社會的發展做出貢獻。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十五

在《品德與社會》教學中，創設一個開放式的教學環境，使學生在民主、自主的環境中充滿興趣地學習，再加上教學內容的生活化，使學生的現實生活成為課堂內容的主要源泉，以密切聯系學生生活的主題活動或實踐活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發展，在發展中生活。唯此，才能使品德與社會課真正成為一切學生喜歡的、真實的課程。

六年級是學生在小學階段的最后一期，學生對《品德與社會》這一學科的興趣濃厚。學生能對所學的知識有較深的印象，對合作與競爭、新中國建立以來的成就、世界和平、地球環境等方面的知識理解較深，識記較好，對小學六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學的留戀也訴諸于筆端。小學品德與社會課是一門教學性、情感性很強的課程。“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，品德與社會課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質和行為。通過教學筆者感受如下：

1、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進行補充，學生特別喜歡聽一些與課本中聯系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎之上學生聯系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。

2、充分調動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養合作精神，理解深刻的道理。

3、利用網絡資源，引導學生探索更加廣闊的世界。在課前我會布置學生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發布交流會。這樣，很好地體現了新課標“自主、合作、探究”的精神，學生興趣濃，教學效果好。

4、教學相長，師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。品德與社會教學，力求給學生展現更大的更豐富的世界，同時又立足于學生的生活實際，指導學生的日常生活以及心理調適，要教好這一門課程，任重而又道遠。

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十六

一、新課改的觀念已經深入人心，深入到課堂的每一個角落。在這12節優質課中，幾乎每節課都有小組合作學習，都可以見到師生互動，學生自主學習已經成為課堂教學的主旋律。所有教師的個人素質都比較高，尤其是課堂語言都優美動人，充滿激情。師生之間的平等對話與交流替代了過去的單純說教，徹底改變了過去那種“師道尊嚴”的師者形象，讓學生把學習當成了一種興趣，我想，這正是新課改的春風給課堂教學帶來的盎然生機。

二、教師精心創設教學情景，利用多媒體教學設計課件，使單調枯味的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發了學生的學習積極性，有效地提高了學生的學習效率。三、課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區及其他生活空間，而且體現課前、課中、課后、校內外連續完整的活動過程。帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調查，運用所學知識去分析社會現象，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，認識社會。12節優質課，幾乎每節課都有學生課前搜集資料、調查探訪的活動。學生搜集處理信息、自主學習和把所學知識運用到生活中的習慣也都得到進一步強化。

四、每一堂課教師都非常重視評價的導向作用，一句具有親和力的評價語，一個鼓勵的眼神……都能激起孩子的成就感，激發孩子的上進心。師生評價、生生評價、小組評價、……多樣化的評價方式極大的調動了孩子們的學習積極性，大大提高了課堂教學教學的實效。

五、執教的教師基本功扎實，駕馭課堂能力極強，能靈活有效的處理教學過程中出現的突發事件，及時的調整教學思路。

總之，這十二節優質課使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發，在教學《品德與社會》時，我們作為教師必須正確把握其特點，實施有效的策略，相信我們學習了《品德與社會》新教材教學理念并且通過這次《品德與社會》優質課評比的活動之后，在今后的教學中一定能獲得良好的教學效果。

感謝領導為我們提供了這么一個學習的平臺，感謝執教老師的辛勤付出，讓我們學到了很多的教學方法，提升了我們的教學水平!

品德與社會教學心得體會（熱門17篇）篇十七

《品德與社會》是以小學生的生活為中心,以培養學生良好的品德,促進學生能力全面發展的綜合性課程。下面是本站小編為大家整理的品德與社會。

供你參考!

3月27日，我到談固小學聽了一節由張紅恩老師執教的冀教版小學四年級《品德與社會》中《通信的種類和發展》一課。課后聽課名師工作室的老師們的研討，以及市教科所的王小香主任的點評，使我受益匪淺。

通過本次聽課，自己的教育理念發生了很大的轉變。在傳統的課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，是老師展示才藝的平臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學，學生的能力得不到培養，智力得不到開發，嚴重制約了學生的學習積極性，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，相互合作，相互學習的過程。在教學過程中，強調師生間的動態信息，使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟、明理。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感和靈感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者、點撥者，學生真正成為教學過程的學習主體。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

總之，通過教學和課后反思把教學實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結和升華，變成自己的教學經驗教訓，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質和教學水平，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，在老師引導下學會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。

現在的《品德與社會》最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養目標切切實實地放在兒童的生活中去培養。真正體現了“以人為本、以生為主”的發展性戰略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯系兒童生活，引導學生在生活中發展，在發展中生活。當我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發現這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學生進行深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態度、良好的道德品質和實際的生存能力打下初步的基礎。

《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變為教材使用中的決策者，確立起自己作為課程教材的創造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節教學內容;在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經歷。不僅教師的觀念發生了變化，而且教師的角色也發生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權利，引導兒童熱愛生活、學習做人;讓學生在實際生活的教育活動中引發內心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創造性活動，讓學生在活動中發展。

新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。

二、創設活動，使活動形式與實際情況相聯系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創設活動時，是從這幾方面著手進行的：

1、根據教學內容確定活動形式。不同的教學內容決定不同的教學形式。一些發生在學生身邊的，學生有切身體會的內容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側重于搜集采訪和交流活動。例如四年級《品德與社會》中“關心你，愛護他”學習單元，在該單元的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了學生的視野。

2、根據知識形成階段設計活動。學生的品德形成是螺旋上升的，學生的知識形成有其階段性的不同。應根據學生知識形成階段設計活動。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關注的內容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側重于學生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實踐匯報活動更為合適。

3、根據學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。