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2023年狼圖騰讀后感50字精選(11篇)

時間:2025-04-30 作者:儲xy

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

狼圖騰讀后感50字篇一

那我們呢?我覺得我們是生活中的王者!放棄一眼見底的生活和曾經的榮耀來到廣發,每天都是新的客戶、新的自己和新的開始!因此我們每天自然都會遇到各種各樣新的問題和新的挫折,但我們卻又像戰士一樣,永不退縮,越戰越勇。所以我們也是狼,生活中的狼。跟狼一樣,要對工作心存敬畏和虔誠,將眼前的客戶視作最后的客戶也為之全力以赴,相信沒有什么不可能。

狼的生活中有頭狼與群狼之分,區別就是王者與強者。強者擁有強大的力量,而王者則兼有力量與智慧。凡事都準備充分,強大的力量不如萬全的準備。

我們每天幾乎都是長征萬里路,但身體和精神的王者顯然是不夠的,在面對不同的客戶時讓我們體驗了不同的經歷,他們促進我們學習、教會我們成長,更讓我們成為了“智慧”的王者。在工作中我們懂得不能辦、不該辦的客戶堅決不辦,避免觸碰風險。在大家總是在抱怨辦卡越來越難時,我們懂得其實不全是市場問題,也不全是行業問題,而是我們本身也存在問題:專業的人越來越多,不勞而獲的人無法擁有“智慧”,自然不可能得到勝利的果實。

現如今,看起來是行業在洗牌,實際上是在洗人,淘汰了那些渾水摸魚,好吃懶做的,最終留下的只有專業專注、真才實干的王者。所以,哪有什么金融危機,行業危機,說起來其實就是人的危機。

生活,顧名思義就是生來選擇怎樣的方式去活著,而我喜歡豐盛且濃烈的活著。我們什么都怕,就是不怕苦,這句話促使我來到廣發,在廣發,我時時思考并問問自己:為什么來到廣發?什么理由讓我們留在廣發?相信有一部分的人,心底會響應:窮!有窟窿!當然,還有另外一種更有力的解答:是想成為更好的自己,為了心中想要的生活。廣發讓我們成為生活中的戰士,在面對生活無數次跌倒后又無數次的爬起來,去迎接更好的自己。所以我們需要具備狼的特性,為想要的生活和目標而戰,做生活的王者,以自己為傲,永不言敗!

狼圖騰讀后感50字篇二

《狼圖騰》——一次盛大的獨屬蒙古草原狼的宴席。這本書是可敬的作者:姜戎先生用他三十多年前的寶貴記憶,寫下了這狼的傳奇,畫下了這精神上的圖騰,讓人們正確地認識蒙古狼。這是這個給時代的人們寫的一場精神的盛宴。

姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達十一年之多。在他插隊期間,多次與草原狼相處:鉆狼洞,養小狼,與狼作斗爭……蒙古狼是他的敵人也是朋友,它給他解釋了蒙古狼寧死不屈,頑強,狡黠這些性格背后的故事。

小說塑造了一個叫陳陣的人物形象,全文以他為中心,寫出了一個個與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候,他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬,來到山谷口,遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來,然后用氣勢試探敵情,恐嚇陳陣。看見計劃失敗,蒙古狼王毫不沮喪,接著派偵察兵跟蹤試探。可是最后在這樣一個千鈞一發之際,陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因為這件事,陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了。他覺得,蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”。

陳陣在往后的日子里,不斷跟狼群作斗爭,最后還不顧危險,養了一只小狼。而正因為這只小狼,陳陣對蒙古狼的情感徹底升華,敬佩又敬畏。

可是在整本書的最后,因為人們的肆意破壞,蒙古大草原最后一塊“處女之地”被破壞了,整個草原千蒼百孔,以前雄壯的蒙古草原狼死的死,逃的逃;馬兒羊兒也少了,懶了……草原上漸漸被農耕民族侵蝕了,草原上年輕一輩的人都忘記以前的傳統了……

故事的最后,我看到無限的悲涼,因為人們對保護環境意識的薄弱,造成了這般局面。其實,這也是給現在的我們敲響了警鐘。

人們常識中的狼是狡詐,冷血自私的;而經歷了與狼生死患難的姜戎來說,是值得尊敬,保護的:許多年前戰無不勝的蒙古族正是因為狼,才受益無窮;而現在的人聰明,忠誠,趨利避害也是狼所特有的。也許在很多年前,人們也是觀摩了狼的生活習性,才有了《三十六計》和一系列兵法,才有了歷史上一系列的成就……

而如今,許多動物的生存環境受到威脅,紛紛瀕臨死亡,野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到沒有了原始本性的動物,也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗。

看完這部小說,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現在我的面前,高昂著脖子,高傲地嚎著,不愿屈居任何人之下——也許,這是我心中的“狼圖騰”吧。

狼圖騰讀后感50字篇三

狼,是一個古老而又神秘的存在,是一個令人聞風喪膽的存在,是一個自古就以奸詐狡猾形象存在的存在,但在一望無際的蒙古草原上,卻是蒙古人的信仰。

一名知青,一次下鄉插隊,造就了一次奇妙的相遇,一場民族間的碰撞。《狼圖騰》是由幾十個關于狼的故事一氣呵成的。天性桀驁不馴的狼,竟然被陳陣與眾不同的“養”了起來,當我看到這里的時候,內心其實挺糾結的,一邊是堅持己見反對養小狼的蒙古族人們,一邊是堅持留下小狼,相信會有奇跡發生的陳陣。或許我會支持陳陣多一點,畢竟這個想法從未有過,也從未有人實現過。正因如此,所以會成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人們,則認為狼,這個從戰場里拼殺出來的種族,這個高傲殘暴的如同地獄里的修羅一樣的種族,這個被他(她)們敬仰,被他們當做高貴的圖騰的種族,是不允許,不允許他們卑躬屈膝的對人類示好,不允許他們被人類俯視,不允許他們放下自己的傲骨!只因為他們骨子里就烙印上的渾然天成的高傲的尊嚴!盡管那只是一頭剛出生的、懵懂的小狼!蒙古草原上的狼,寧可戰死,也不能被人當寵物般圈養!這就是自古以來狼族的規則,同時,也是蒙古人的信仰。

剛出生的小狼,與平常的小狗沒有什么區別,但是,漸漸地,時間長了,這種差別便如影隨形的一點一滴顯現出來了。

陳陣收養小狼,是冒蒙古人之大不韙而做出的決定。雖然最后也獲得了蒙古人的同意,但同意卻并不代表真正意義上的認可。因此小狼想要存活下來是極其困難的,尤其是小狼越長越大,它體內的狼族本性,它高貴的血統也逐漸被激發。日復一日的狼嗥,讓所有人都提心吊膽,卻更加激發了小狼體內的野性和狼性,激發了小狼想回歸狼族的本性。可這注定是奢望,只依靠陳陣喂食的小狼,早已失去了捕食的本性和逃命的本領。這樣的小狼太渺小,也太讓陳陣放不下心。

等到小狼長大,這便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦,反反復復地侵襲著小狼,終于,陳陣做出了一個讓人心痛,卻對小狼來說是最好的辦法——讓小狼像一位狼族戰士那樣,尊嚴地死去!看到這一幕,我的眼淚無聲地流了下來,此刻竟開始怨恨陳陣,如果當初小狼沒有被陳陣收養,或許小狼的生活要比現在幸福的多,那怕戰死在草原上呢?我閉上眼,淚水緩緩流下,更多的是對小狼的心疼。或許,還有內疚。

世間萬物相生相克,相輔相成,一直持續得很好,可是人類的出現,卻打破了這種平衡。最后,蒙古草原的大結局,是滿目蒼夷。人類本性的丑惡被完全暴露于光天化日之下,令人心驚,卻又無可奈何。草原曾經的霸主——狼,幾乎再也沒有出現過。

現在的我們,是否該反思自己究竟干了多少這種破壞自然,令世間生靈涂炭的事?難道,一己私欲,真的如此重要嗎?

狼圖騰讀后感50字篇四

自古以來,狼一直扮演著兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,作者姜戎沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個聰明且讓人驚嘆的草原精靈。

老實說,我本不喜歡閱讀此類小說,這也許跟我對自然文學不感興趣有一定關系。但奇怪的是,當我的眼中掃入這本書的封面時,像是有一雙無形的手促使著我將它拿起。封面上那一雙如瑪瑙般黃綠色的眼睛將我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么樣一種生物才能讓造物主在創造時賦予了這般自由無畏的靈氣?

抱著一種好奇的心態我翻開了它,卻沒想到會為此沉迷。我看到了大青馬勇敢鎮靜地帶著陳陣闖過狼群,見識了蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗;了解了蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,觀摩了一場狼與羊之間的相愛相殺;探索了石圈里的飛狼之謎,領略了狼群與軍馬慘烈的生死決斗……跟隨陳陣的腳步,我對狼的看法一點一點改變,甚至心生敬畏。

但其中最令我印象深刻的其實并非故事情節,而是從老人口中所說的一些話。如“天下的機會只給有耐心的人和獸”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打絕了,草原就活不成。草原死了,人畜還能活嗎?”

同時,我也了解到,“所有人的祖先都是獵人,獵人是人類在這個世界上扮演的第一個角色,也是扮演時間最長的一個角色。可是時過境遷,農耕民族早已在幾十代上百代的時間里被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了,早已失去炎黃游牧先祖的血性,不僅獵性無存,反而成為列強獵取的對象。”

當讀到此段,我不免想到了近期歷史課上所講的中國近代史——那段苦不堪言的慘痛血淚史。從1840年起中國接連經歷了兩次鴉片戰爭、八國聯軍侵華戰爭、中日甲午戰爭,且每次戰敗后都簽訂了不平等條約。中國因此變成了一個失去國土和民主主權的國家。自南京條約后我國開始淪為半殖民地半封建社會,馬關條約后我國更是完全成了半殖民地半封建社會!這些種種無不在警示著人們:中國人,應當變強!應當重拾回原先的“狼”性!

那么真正的狼性到底是什么呢?

是像狼一樣堅毅,一樣不輕易放棄。抓不到黃羊,餓一頓又何妨?只要堅定不移,及時找準失敗的原因,并勇于改過,那成功的希望豈不是大大增強。失去了自己的生命又何妨?深知在我們身后必將有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成長。現在處境極其危險又何妨?在我們身旁的是一起共患難的兄弟,我們無所畏懼。

《狼圖騰》這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

狼圖騰讀后感50字篇五

尊敬的畢格利老人:

您好!

您是土生土長的蒙古人,是蒼茫草原上游牧民族的代表,是真正懂得人與自然應和諧共處的人。這使我不得不感嘆:在"__"時期,鮮少有人會意識到"平衡"和"度"的重要性,只要有可開發利用的,就絕無一絲猶豫和手軟。而您卻在"眾人皆醉"的情況下,從生活中得到一個通俗而深刻的真理:大自然的平衡不容破壞,否則定會遭到大自然的反擊。

因此您敬畏狼圖騰,這是不無道理的:狼群對維持草原生態平衡做出了何等的貢獻!沒有它們,整個草原就將失衡而變得荒涼。除此以外,它們還有許多值得我們學習的優點,比如團結、等待和智慧。它們懂得分工合作,統一聽從頭狼的命令;它們懂得等待時機,在捕獵時不是橫沖直撞,而是待獵物吃飽后再伺機而動;它們懂得找天然的狩獵場和冷凍庫,為下一代小狼保存充足的食物。

您在狼群走后,帶人搬走了一些黃羊,這種行為是狼群默許的,它們相信您不會斷絕狼群的生路。您多年來從不辜負這份信任,而這一次,永不滿足的人的欲望,在這個特殊時期愈發高漲:包主任組織人搬走了所有的黃羊,又命令您帶人殺死全部的小狼。您知道這些舉動會威脅到狼群的安全,以至于危及草原的生態平衡。然而迫于命令,您不得不這樣做。果然,大自然的報復已經到來:馬群遭遇襲擊,昔日肥美的草原也變成了荒地。您帶領大家搬到了內蒙古最后的自然草原——天鵝湖附近。然而等抵達時,那里已經被西蒙古人兇猛的城鎮建設弄得面目全非……最后的凈土也逐漸消失。

說到這里,您是否已經失望?因為這些觸怒自然的舉動到處都是。但現在可不是啦!近幾年來人們意識到了保護環境、維持生態平衡的重要性,向大自然悔過的行動已經開始了:禁止捕殺動物,退耕還林,規劃牧區……人們盡最大的努力減少對生態和土地的破壞,努力使生態再度恢復平衡的狀態。內蒙古草原逐漸得到了恢復,不再到處是放牧過度的荒地,一步步走回了自然的軌道。

一點一滴,我們用行動反省著先前的錯誤。我相信,在不遠的將來,那片翠色如織的草原,那灣碧藍如洗的天鵝湖以及那群純潔美麗的天鵝,定會再次出現在草原,向人們展示大自然最淳樸和原始的美。

草原夢早日實現!

狼圖騰讀后感50字篇六

明朝那些事這本書的前身是來源于作者當年明月博客日志關于明朝歷史的雜談。全書一共七本。開篇于明太祖朱元璋從一名普通農民起家,通過幾十年的不斷發展終于突破一切困難,成為明朝開國皇帝。終于崇禎,一個極力改變現狀卻無力挽回大局的末代皇帝。全書詳細的記述了明朝每一件大事與著名人物,可以說是一個涉獵全面的斷代通俗史書。這其中最令我印象深刻的人物便是末代皇帝崇禎。明朝在葬送于崇禎時期,但我認為,明朝并不葬送于崇禎個人。在我看來,崇禎是一名理想家與實干家。哥哥熹宗朱由校英年早逝,無子而終,年僅十七歲的朱由檢接過了哥哥手中的接力棒,登上了歷史的舞臺。

這是一個十分危急的時刻,此時魏忠賢權傾朝野,其爪牙遍布朝中各處,史稱這些人為閹黨。當年崇禎年僅十七歲,但是魏忠賢的種種罪行,他心知肚明。他相信通過自己的努力,正義終究會戰勝邪惡,閹黨是可以被戰勝的,屬于自己的光明是遲早會到來的。 除奸的過程是十分艱辛的,一步失手,滿盤皆輸,他的冷靜、謹慎和睿智最終幫助他贏得了這場戰爭,一位卓越政治家,并不在于此仇何時報,而是在于此仇必報。于是,短短幾月之間,魏忠賢于發配途中自盡,當年殘忍折磨殺害東林黨的閹黨們得到了應有的下場,崇禎富強大名的決心筑成明末最后一道堅固的城墻。

當皇太極兵臨北京城下時,他在第二次戰錢動員中,將自己的外衣脫下,親手披在袁崇煥身上。他僅僅是希望袁崇煥可以更加努力殺敵。恢復明朝開國時那個繁榮富強的朝代 當農民起義軍在鳳陽燒掠明皇陵時,他毅然寫下《罪己詔》。他僅僅是希望他們可以更加努力工作,還大明一條生路。

他很節儉,衣衫襤褸,滿是補丁。他很努力,他相信兄長昏庸所犯下的過錯,能經過他自己的奮斗彌補。他很堅定,即使知道自己的結局,卻依然盡心盡力、任勞任怨,直到最后,也沒有放棄,寧可玉碎,也不茍全。

嗟爾明朝,氣數已盡!這是李自成攻打大明前狂妄的怒吼,讓風雨飄搖中的大明為之顫抖。

再美妙的樂曲終有結束的那一刻,于是曲終人散。大明朝的氣數真的盡了。崇禎在于煤山自縊前,留下那份遺詔:朕死,無面目見祖宗,自去冠冕,以發覆面,任賊分尸,勿傷百姓一人。大明王朝成為了歷史。崇禎,一位大明王朝關門前的犧牲品,在臨死前仍然掛念著自己的百姓,他是真正的一名高尚的人。大明去了,卻留下了一位亡國之君的哀嘆。

狼圖騰讀后感50字篇七

《狼圖騰》這是一本長篇小說,有四千多個字左右,寫狼在這無盡的大草原中,扮演的是什么角色呢!

《狼圖騰》這本書也不算是經典,一百個人中可能只有五六十個人讀過。而且大家也都對狼沒什么印象,一定會認為狼有什么好值得寫的,但聽完我的講解后,希望你們對狼有一定的不同領悟。

主人公是漢人,他和幾個知青都被送到了這個神圣的土地“格騰里”。“格騰里”這個大草原想必也沒有其它草原那么有名氣,但他卻始終保持著最領先的產業,最好的草場。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎?不是的,反而這是因為這里它們的無敵狼多,狼多會是好處嗎?狼代表的是惡毒,狡猾……各種不好詞繪的典型,象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上,那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。

主人公一開始對狼也是很不喜歡,但在一段時間的觀察后,發現所有蒙古人,蒙古動物的好品質根源都取于狼,為什么蒙古人身體素質那么好?因為草原上沒有老虎、獅子、豹子,這些兇猛又強壯的動物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身體的好素質就是與狼斗爭中養出來的。

蒙古的馬不高大也不好看,但還是當時軍隊中最出色的,因為它們始終保持著耐寒、耐熱,跑的快的好品質,難道它是天生具有的嗎?不!這也是在狼的追趕之下給練出來的。蒙古的狗為什么責任心那么強?那也是因為狼多次的襲擊后,讓牛羊丟失,激發了它的自尊心,所引起的,同時狗身體素質也是狼給的!

而草原的守護者是誰呢?是人嗎?不!是狼,只有狼它不停的維護著生態的平衡!馬蹄踏草時會把草踏死,牛那么重一踩就是一個坑,蒙古兔會啃草,蒙古老鼠會打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數的過來哦!只有狼不會去破壞草原,還會守護著,甚至還會除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,好使的耳朵和強壯的四肢。

陸地上的人是公認最聰明的。那第二是誰?是樹上的猴子嗎?還是大海中的海豚?我認為他是蒙古的狼,他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢!讀后感·他教會了他動物最為軟弱的地方,教會了他打獵時如何隱藏。還教會了他如何團結,對敵人要兇猛,一切中的一切都來源于它。蒙古的各種大災中:蚊災是最痛苦的,因為蒙古的地熱勢可,所以這個地方蚊子多的無法形容。在其它動物都在叫苦連天的時候,聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護層!

狼其實沒有大家想象的那么壞,《狼圖騰》這本書則給了狼一個特寫的鏡頭,希望大家能去看看這本書!還比較值得去看,看完之后你一定對狼會有另外一種新的理解。

狼圖騰讀后感50字篇八

我一向對動物的興趣不減,永遠!

一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經不住我的苦苦哀求便帶我去書店,一進書店,憑我“泡”書店的本領:對書擺放的位置了如指掌,我一晃就沒了影。不一會我大喊:“媽媽,在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內精美的圖畫;大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。

我滿懷欣喜地抱著書走回家,一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強烈的震撼和感動。

看著看著我的心不自覺出現這樣一段話:這本書一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結局使我潸然淚下。自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

它們的精神值得我好好的去學習,這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實,人翻不過去,他們認為狼也翻不過去,于是牧民們都安心睡覺去了。可沒想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發現,原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領下襲擊了羊圈。有頭的狼在墻外站起來,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來,蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會再當跳板,把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼,它硬是叼來死羊一只只都摞起來,搭成羊梯。“噌”的一聲也就順利“飛”走了。看到這里我不禁敬佩起狼的團結精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?

我不自覺的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來,可它卻不聽話的向著那邊去了。結果可想而知——我們輸了。可我們并不團結,去尋找輸的理由,反而你怪我,我怪你的,把我們的團結都扔了!我們不正需要狼的團結精神嗎?

看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立,狼的強悍卓越……都是無人能及的!

狼圖騰讀后感50字篇九

說起狼,就自然不得不說它的狡猾與貪婪。從古到今的數千年中,漢族人的史書里,幾乎找不到一句贊美狼的話。狼吃掉人們養的牲畜,狼使人們無法安寧地過日子,狼的殘忍,狼的血腥行為都一幕幕地印在我們的腦海中,仿佛是祖先傳下的不可逆的公理。

沒有人會想到,狼的精神。人們只是一味地咒罵著狼。

在蒙古那悠揚粗獷的歌聲中,穿著氈靴的腳一步步踏上那厚厚的積雪,順著一頂頂的蒙古包走過,目光投向了遙遠的地平線;古老的吼聲傳來,那群幽靈般出沒的身影,是狼,是純種的草原狼……

隨著陣陣的腳步,我們也就像親身來到了內蒙古,在那無際的草原中,悠藍的騰格里就是一個新奇的世界,灰白的狼皮筒子在風中一起一伏,瀟灑得仿佛是那千古不變的狼圖騰,夾雜著草原人民神圣的信仰翻騰飛舞。

狼的野性,狼的智慧,狼的默契,甚至狼群自殺式瘋狂的復仇……我腦中的傳統觀念被一絲一縷地瓦解,像經歷風霜而終于龜裂的頑固石塊,在人們的槍聲中,在一片片的血光中,在狼仇視的眼里,摔得粉碎。我想,那一刻,我在狼的身上,看到的是人性。

人活著,就應該像蒙古的草原狼一樣,勇敢拼搏,帶著頑強的精神,哪怕帶著點野性的銳氣,永不放棄。即使是天要亡我,即使面前就是黑洞洞的槍口,狼,只要還有一口氣在,就永遠不會失了狼的血性、狼的尊嚴!

牧民們祭祀時的歌聲響起,一只只狼的尸體堆積成山,血流成河,抬頭45度,騰格里依舊藍得那么蒼茫,好像一切都還是原來的樣子。古樸的草原,沒有了狼,就似一片空洞洞的土地,再也沒有了希望。陽光打在老人們淚水干涸的眼里,說不出的滄桑,退化了銳氣的人們,還能找回當初的信仰嗎?

在這匆匆的時代,習慣了安寧的人們,習慣了冷漠的人們,還有誰會想起草原上那群奔騰的狼,誰會記得那飛揚不落的狼圖騰呢?

書的末章,沒有狼守護的草原,80%已經沙化,游牧的人開始定居,漸漸被同化成冰冷城市里碌碌無為的一粒塵埃。

“窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日。整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉之中,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城……”

“狼群己成為歷史,草原己成為回憶,游牧文明徹底終結,就連蒙古草原狼在內蒙古草原上留下的最后一點痕跡——那古老的小狼故洞,也將被黃沙埋沒。”

狼圖騰讀后感50字篇十

近日我們觀看了《狼圖騰》這部電影,心靈深處產生一種強烈的震撼,久久不能釋懷,總覺得應該表達一下自己的心跡,寫點心得與大家分享。

眾所周知,在以農耕為主的漢族文化里,人們對狼的厭惡可謂根深蒂固。它們是很多故事中的反面角色,長期與貪婪、兇殘、狡猾、忘恩負義等負面詞匯聯系在一起。然而在《狼圖騰》中,作者根據知青時期的真實經歷和個人感悟,賦予了它們更為深刻的意義,使其以一種全新的形象進入公眾的視野,一舉顛覆了我們從前對狼的片面印象。

狼性理念的最基本特征在于它的團隊精神,在于高度的組織性、紀律性,敢于戰斗、敢拼能贏的氣概共同鑄就的強大合力。影片中狼的精神,其實可以概括為不屈不撓、勇敢頑強的進取精神和相互信賴、齊心協力的團隊精神,這就是《狼圖騰》給我的啟示。 從中我們也得到了如下啟示:

其一,知己知彼,百戰不殆

狼不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風地勢全殲軍馬群,狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

我們做工作也必須先沉下心來好好熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情,包括盡可能的了解廠家和客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。如果對工作環境都不熟悉,那即使你能力再強,那也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

其二,注重團隊精神

古人孟軻言:“天時不如地利,地利不如人和”。 蘇寧集團董事長兼總裁張近東說:“如果我用個人的能力,可以賺一個億,可能100%是我的;但我用

十個人的時候,我們可能賺到十個億,可能我只有10%,我同樣是一個億,但我們的事業變大了。”

狼群由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益,實現最優的目標!

狼圖騰讀后感50字篇十一

這本書描述的是大草原騰格爾地區人民的生活。

一望無際的草原和依稀可見的蒙古包,在我的記憶中留下了深刻的回憶。在這本書中,狼,卻是令我感到敬佩和震撼的一種動物。

隨著他的描述,仿佛我也身在大草原。體會到了草原的廣闊,感受到了草原人民的熱情好客,以及人與狼之間的那種微妙關系:活著,愛狼敬狼也殺狼;死了,為了能升上心目中的騰格爾,他們卻愿被狼所食!在牧民的生活中離不開狼,是因為在與狼的戰斗中學會了生存;在狼的生活中離不開牧民,是因為在與牧民的爭斗中練就了強壯的體格和非凡的智慧。在草原上,狼與牧民早已緊緊地聯系在了一起。

這本書講述了這樣一個故事:一個漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智的畢利格老人和一些見多識廣,熱情好客的蒙古人民去見識狼,了解狼。在這個神奇的地方,陳陣漸漸的崇拜上了狼圖騰,也開始“敬狼,愛狼,殺狼”。在好奇心的驅使下,飼養了一條可愛的小狼,與它一起度過了許多美好的日子里也逐漸了解認識了狼。他慢慢扳轉了長期對狼的不良印象。他仿佛看到了一個勇敢,智慧,頑強,謹慎,勤勞的一個不羈的靈魂,那是屬于狼的靈魂,狼的精神。

在沒有讀這本書之前,我對狼雖然沒有偏見,但卻一點也不喜歡狼。因為在我們的記憶里狼是最兇殘的肉食動物。從不能跟陌生人講話的“狼外婆”,到不能欺騙的“狼來了”的一個個故事中,“狼”總是扮演反面角色,正因為幼年時候聽到的這些故事使我們討厭,憎恨狼。但當我閱讀完這本書后,才發現狼其實是團結,智慧的象征。在書中出現的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。

故事中的小狼,從陳陣把小狼抱回來的那一刻起,就不停地尋找機會回到狼群中去:狼群問它是不是狼中的一份子,它卻因為不會說“狼語”而被困住;每次放風的時候,都努力去尋找狼群的痕跡……直到最后他終于為自由奮斗到終點,哪怕被鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種種一切都說明了狼寧愿為了自由去死,也不向人類低頭。

不僅僅被陳陣“收養”的小狼擁有狼精神,在狼群中的每一個狼都不例外。狼群之中的領導者——狼王,不僅僅擁有敏捷的身手,超越群體的洞察力和對狼群的絕對控制權,還有不凡的戰術和永不服輸的精神。狼王就是整個狼群的精神所在,是支撐狼群的希望,所以狼王是一只永遠優秀的草原狼!

狼不怕苦,不怕累。而我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折能力都很差。雖然我們什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞和像狼一樣偉大的精神。

看完《狼圖騰》讓我重新認識了狼精神。也讓我明白了團結、堅強、努力的真正含義。

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