讀后感是一種情感的呈現，通過文字的方式將感受傳遞給讀者，引發共鳴和思考。下面是一些經典的讀后感范文分享，希望能夠幫助大家提升寫作水平。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇一

這本書的女主角間愛是一個失去父母的.孤兒，在舅母的虐待下，她堅強的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學校，她很高興，以為終于可以擺脫惡運了，現實確實得到了一些改觀，在勞渥德學校的生活讓她喜憂摻半，并通過一些所見所聞受到了很多啟發，從朋友海倫身上她看到了什么是堅強，什么是忍耐，自己在學習和摸索中日益成長、成熟。在勞渥德的最后兩年，簡愛當了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作家庭教師。在一個送信的夜晚，他認識了羅切斯特先生，并幫助了他，后來才知道羅切斯特就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人，經過熟悉和了解，他們彼此產生好感，愛上了對方。在這期間簡愛不計前嫌，原諒了曾經傷害自己的舅母，陪伴她直到去世。

當簡愛即將成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經有了妻子，雖然那是個瘋女人。簡愛很傷心，她無法接受這一切，道德與良心的譴責讓她決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡愛，她巧遇表哥一家，開辦了自己的學校，為孩子們帶來知識和快樂。因為她從心底始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經打聽得知，羅切斯特的妻子在自己瘋態引起的一場大火中死去，在那次災難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠的、幸福的生活在一起。我很佩服簡愛這種不屈不撓、永遠追求自由自在幸福生活的精神。

她前后經歷的種種事情，以及她寬容豁達的性格，給我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質不卑不亢，處事待人樸實謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運似乎有意磨練她，讓她經受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰勝了命運，收獲了幸福，命運優待了這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改變，變得日益美好起來。我們要學習簡愛這種自尊自愛、堅強獨立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自己的人生理想，權衡自己手心里的幸福，把握人生的每一個精彩瞬間，使自己活得有滋有味，苦中有樂。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇二

《簡·愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，作者夏洛蒂。勃朗特。《簡·愛》這本書，講述了簡愛從小到大的生活經歷。因為她從小父母雙亡，被寄養在姨媽家里，過著寄人籬下的生活，承受姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……之后，她萬般無奈只得去到慈善學校。在那里，她和同學們每一天只能吃一些燒焦的粥，偶爾能吃到一點奶酪。

簡愛在那里生活了整整八年。之后為了生計她做過當家庭教師，她的正直高尚的品格和純潔的心靈得到了主人羅切斯特的賞識，并且慢慢地深愛上了她。她也喜歡上了羅切斯特。但命運再次戲弄了她，原先羅切斯特已經有個發瘋的妻子!簡愛所以受到巨大的打擊，默默地離開了悲痛之地。

錢很快就花光了，就在山窮水盡之時，一個牧師救了她，她不僅僅從牧師那里得到一份工作，并且她還得到了她叔叔的一筆龐大遺產。最終她與羅切斯特歷經磨難之后也終成眷屬。

造化弄人。簡愛從小到大，幾經波折，最終獲得了幸福。雖然她受到了如此多的折磨，但她從不放棄，默默忍受，生活終將她磨礪成了一個有著堅強意志的人。這使她在今后的生活中擁有了頑強的生命力，不會輕易的被社會淘汰。這就是我們應當學習的品質。如果我們在做任何一件事時，缺乏自信，遇難而退，結果就將是一事無成。我也一樣，以前我學了許多興趣班，但始終沒有取得好的成績，為什么呢?因為我的意志不夠堅定，總是會受到其它東西的影響，經常學到了一半又去學其它的課程。可是，此刻我懂得了堅持的重要，再也不會被困難所嚇倒，并在電腦方面取得了較好的成績。

從前有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自我是碰巧走過那里，就貿然進來了。總經理感覺很新鮮，破例讓他一試。面試的結果出人意料，年輕人表現糟糕。他解釋是事先沒有準備，總經理便隨口應道：“等你準備好了再來試吧。”一周后，他再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。

但比起第一次，他的表現要好得多。而總經理給他的回答仍然和上次一樣：“等你準備好了再來試。”就這樣，這個青年先后5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養對象。年輕人意志堅定，始終不放棄，最終就獲得了成功。微軟公司錄用這個年輕人不僅僅看中年輕人在專業技術上的提高，更重要的是他鍥而不舍的精神和頑強的意志。

我有這么一本好書做我的良師益友，相信我以后的日子會過得更加充實。我會永遠記住這個擁有堅強的意志與寬容心的人物——簡愛。

暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來。

這本書主要講述了簡愛由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。

后來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到挨打，罰站，剪頭發等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衛生。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛并沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校里成績拔尖，成為了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬于自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。

簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如愿以償地擺脫了以前黑暗的生活。

簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求著自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定捍衛自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作，可簡愛并沒有感到自卑，認為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。

對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現了精神上的平等。

簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇三

她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調侃她們，多么虛偽!當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是瑪不想的呀!

為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的'全部財產都拿去變賣。我幾乎是一口氣讀這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內心的平衡。不可否認，當時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!

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世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇四

這本書的女主角間·愛是一個失去父母的孤兒，在舅母的欺負下，她堅強的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學校，她很高興，以為終于可以擺脫惡運了，現實確實得到了一些改觀，在勞渥德學校的生活讓她喜憂摻半，并通過一些所見所聞受到了很多啟發，從朋友海倫身上她看到了什么是堅強，什么是忍耐，自己在學習和摸索中日益成長、成熟。在勞渥德的最后兩年，簡·愛當了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教師。在一個送信的夜晚，他認識了羅切斯特先生，并幫助了他，后來才知道羅切斯特就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人，經過熟悉和了解，他們彼此產生好感，愛上了對方。在這期間簡·愛不計前嫌，原諒了曾經傷害自己的舅母，陪伴她直到去世。

當簡愛即將成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經有了妻子，雖然那是個瘋女人。簡·愛很傷心，她無法接受這一切，道德與良心的譴責讓她決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡·愛，她巧遇表哥一家，開辦了自己的學校，為孩子們帶來知識和快樂。因為她從心底始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經打聽得知，羅切斯特的妻子在自己瘋態引起的一場大火中死去，在那次災難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡·愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠的、幸福的生活在一起。我很佩服簡·愛這種不屈不撓、永遠追求自由自在幸福生活的精神。

她前后經歷的種種事情，以及她寬容豁達的性格，給我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質不卑不亢，處事待人樸實謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運似乎有意磨練她，讓她經受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰勝了命運，收獲了幸福，命運優待了這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改變，變得日益美好起來。我們要學習簡·愛這種自尊自愛、堅強獨立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自己的人生理想，權衡自己手心里的幸福，把握人生的每一個精彩瞬間，使自己活得有滋有味，苦中有樂。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇五

據說，夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》與西蒙·波伏娃的《第二性》是現代女性的必讀物。在學生時期，我曾讀過其漢語版譯文，看過英文版電影，簡。愛――一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性給我留下了深刻的印象。

這些天來，我捧起《簡愛》的英文小說，通過夏洛蒂·勃朗特質樸而犀利的語言，書中詳細的內容，精彩的片段，使我再次走入簡·愛簡樸的人世生活，重新認識她的心靈歷程。書中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的洛伍德學校，美麗卻不幸的小海倫，然后是充滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后因為不能接受羅切斯特的欺瞞憤然出走，歷經非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過。

我可以感覺到夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書時的心情。那是十分陰郁低沉，充滿心酸和恐懼的，既有與生活憤然抗爭的勇氣，又夾雜著對變幻莫測的復雜世界的敬畏。簡·愛和這個世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒有任何人引導，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經過許多碰壁，幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認出來。

這本書的情節已為大眾所熟悉，許多人都曾經為之感嘆過，我是眾多感動過的人群中的一員。許多時間以來，我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整，更加真實地詮釋了一個女性的心理狀態，一個令男性驚訝的勇敢的靈魂。

我非常喜愛這句震耳發聵的話：

"如果上帝賜予我財富和美貌，我一定會使你難于離開我，就像現在我難于離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現在和你說話，并不通過習俗，慣例，我是用我的精神和你說話，就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝面前是平等的，因為我們是平等的。"很少有簡·愛這樣堅強，絕不與不合理的現實相妥協的靈魂。這是《簡·愛》的真正價值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。

貪戀富足，虛榮無知，是許多現代女性之通病，而簡·愛代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。簡愛與羅切斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。個性極強的她保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚形穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。最后，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。

簡并不是一個盲目的愛者，她的愛是追求心靈相合的，正如簡所想的"雖然社會財富將我們遠遠地隔開，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經里，有一種能與他在心靈上溝通的東西"。

簡·愛平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂，在這個平庸的世界上顯得異常珍貴，灼然奪目。她的不屈不撓，勇于抗爭的精神赫然指明了一條女性的道路，告訴天下所有的女性："切勿在沉默中沉淪"。簡·愛是一位自重，自尊，自強，自立的女性。她身處苦海，卻并沒有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良，樸實，純潔，高尚，沒有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。

她在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自畫像，在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年，這個完整的，純粹的女性形象一出世就征服了當時的出版商，征服了當時如日中天的作家薩克雷，也征服了世界上數不清的讀者，成為人們心目當中真正的，具有現代意義的女性的象征。

最后，我以這樣的話結束本文：命運并不是不可戰勝的，平等需要自己去爭取，平等不會白白讓你取得。想要平等，必須有勞動，有付出，有汗水，有堅定的信念。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇六

看過《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時期孫權手下的一員有勇有謀將領，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰場上吪剎風云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：

《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務，使其無話可說。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。

人可以無錢無財但不能無氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。

歲月匆匆流逝，風兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個周瑜，忘了那一灘“血”的教訓。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇七

讀書可以充實我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!為了大家學習方便，小編特地準備了世界名著的經典讀后感5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學習!

事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。它是和形而上學的宇宙觀相反的。它對于人類的認識史是一個大革命。按照辯證唯物論的觀點看來，矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，矛盾貫穿于一切過程的始終，這是矛盾的普遍性和相對性。矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，這是矛盾的特殊性和相對性。

矛盾著的事物依一定的條件有同一性，因此能夠共居于一個統一體中，又能夠互相轉化到相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相對性。然而矛盾的斗爭則是不斷的，不管在它們共居的時候，或者在它們互相轉化的時候，都有斗爭的存在，尤其是在它們互相轉化的時候，斗爭的表現更為顯著，這又是矛盾的普遍性和絕對性。當著我們研究矛盾的特殊性和相對性的時候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區別;當著我們研究矛盾的普遍性和斗爭性的時候，要注意矛盾的各種不同的斗爭形式的區別，否則就要犯錯誤。

如果我們經過研究真正懂得了上述這些要點，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業的那些教條主義的思想;也能夠使有經驗的同志們整理自己的經驗，使之帶上原則性，而避免重復經驗主義的錯誤。這些，就是我們研究矛盾法則的一些簡單的結論。

這是一篇很好的教育作品，這篇論文告訴我們認識世界的方法，如何認識事物，分析事物，在發展事態下如何保持清醒的認識，這篇論文無論是昨天還是今天，都可作為我們處理事物的方向坐標。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落……”

自從讀了《城南舊事》之后，這首歌便環繞在我耳邊，雖然它并不是很出名，但卻令我想起英子童年時的一切。惠安館門口瘋女人的一笑，草垛里蹲著的年輕人，與德先叔離開的蘭姨娘，回到故鄉的宋媽，喜愛花朵的父親，這一切一切，都是那么清晰，卻又是那么的模糊。

令我最難忘的，是那位善良的年輕人。他與英子交談時所露出的后悔，是那么的強烈，為了供弟弟讀書，他鋌而走險去偷東西。小孩子總想長大，可大人卻總想變小。小時候不努力，長大了之后還能怎樣?當英子說：“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人。”我的心有一次陷入了悲涼，是啊!英子的眼里有太多的人啊!那個便衣偵探，那個一副老實像的年輕人，那些罵小偷的人，他們是好人還是壞人?便衣利用英子把年輕人抓住，年輕人為供弟弟上學偷東西，那些罵小偷的人明明不知道事情的真相卻仍以一種高高在上的姿態說小偷。善與惡，真與假，究竟該如何區分，我也不知道。就連那一句“我們去看海”那一句承諾我們也不知道算不算數了。

書中的一切，是那么的雜亂，又是那么的有序。它雖然記錄了許多不同的人物，但每一個卻都給人們留下了無法抹去的形象。就像宋媽，蘭姨娘，年輕人，德先叔一樣，他們都被當時的社會所唾棄，可他們最后還是以一種尚的身份所離去。

童年，是記憶的開始，更是一個夢的開端，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滋潤著我們內心的沉悶與寂寞，在童年時留下的人與事，是難忘的，更是永恒的。正如爸爸，宋媽，蘭姨娘，瘋女人，他們都永遠不會在英子記憶里消失，永遠都不會。

小孩子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質。就像英子看惠安館的瘋子秀貞，她以一種理解的態度去接納她，因為就只有她能理解瘋子不為人所知的苦。也像是英子看年輕人，看蘭姨娘，看宋媽，英子對她們都有著疑惑，可英子從來都是以真心對她們的。不像大人，只會帶著有色眼鏡看周圍的一切。

我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙地把故事推向了前朝，避開了統治者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講得十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關聯以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。

還有這本書中作者的創作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現出作者的坦蕩。

《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經典會一向傳承下去!

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。

現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

世界上最遙遠的距離不是我說還是沒說，而是我說了什么你卻沒明白是怎樣回事。

“金字塔原理”認為如果有人期望透過閱讀你的文章了解你對某一問題的看法，那么他面臨的?是一項復雜的任務。因為即使你的文章篇幅很短，比如只有兩頁紙，文章中也會包括大約100個句子。讀者務必要閱讀每一句話、理解每一句話，并且將每一句話互相關聯，融會貫通。如果你的文章結構呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部開始逐漸向下展開，那么讀者肯定會發現你的文章比較容易讀懂。這一結論反映了作者芭芭拉?明托對思維工作方式的一些基本發現：

大腦自動將信息歸到金字塔結構的不一樣分組中，以便于理解。

任何預先歸到金字塔結構中的思想組都更加易于理解。

這說明任何書面文書都應有意地將其思想組織成金字塔結構。先提出總結性思想，然后再提出被總結的具體思想控制你表達思想的順序是做到清晰寫作的最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結性思想，然后再提出被總結的具體思想。

讀者(或聽眾)的大腦只能逐句理解作者表達的思想。他們會假定一同出現的思想在邏輯上存在某種關聯。如果你不預先告訴他們這種邏輯關系，而只是逐句地表達你的思想，讀者量體裁衣自動從中尋找某種共同點，將你表達的思想進行歸類組合，以便了解各個組合的好處。

但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬別，他們很少能夠對你表達的思想作出與你完全一樣的解讀。事實上，如果你不預先告訴讀者某一種思想之間的邏輯關系。他們很有可能會認為某一組中的思想之間根本沒有任何聯系。退一步說，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們務必自我找出這種未被說明的邏輯關系。

讀者在攝入信息時，總是在尋找一種能夠將所攝入信息聯系起來的結構。為了保證讀者找到的結構就是你期望他采納的結構，你必須提前把這種結構告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個共同點。否則，讀者很可能會發現某種非你所望的邏輯關系，甚至還可能根本發現?了任何邏輯關系，這樣既是在浪費你的時光，也是在浪費讀者的時光。

概括的來說就是，讀者必然會將所讀到的思想進行歸類概括，以便記住這些思想。如果作者傳達給讀者的思想事先已經經過歸類和概括，并且按自上而下的順序表述出來，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇八

迷惑在進行，反抗在進行，尋找也在進行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的，有許多本質的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進展，上帝也發了些許的慈悲，在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。

恐懼使她遠離了“幸福”，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯。在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。

錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利，黛安娜共同生活的那段時間內，她深切的感受到了愛的溫暖。當她知道她們又是一個血統時，她的心興奮的幾乎要跳出來，在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前，簡每天都希望能滿足他的期望，但是這樣，她感覺自己拋掉了天性，失去了自我。

在繼承叔叔的遺產去平分時，她是那樣的果斷和堅定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的`霧氣；也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉；它是一個刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續，叛逆的簡在親情，恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器，僅此而已。簡的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，完成上帝的旨意，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。

終于，簡又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的昔日莊園，周圍一片死一般的寂靜，孤寂，荒涼，和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里，芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中，而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉，就在這簡單的生活中，簡和他緊緊的相擁，似溫馨迷人的夢，美好而又實在。在煩躁的生活中，時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活，在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。

光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨，肉中肉。故事結束了，而真實的，毫不含糊的現實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷，旅途的疲憊，生活的曲折，拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發的不可動搖。面對陽光，面對風雨，你是否如此地坦然；面對理想，面對希望，你是否執著地追求！在簡平凡而又曲折的生活中，她時刻放飛著美麗的夢想，為幸福而追求，為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。――在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖，或許這就是生活的幸福。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇九

19世紀末期，一部轟動世界的法國著名書目出版了，這本書剛一問世就引起了巨大的轟動，這本書便是法國著名的生物學家，昆蟲學家，文學家，動物行為學家法布爾的傳世佳作——《昆蟲記》。

《昆蟲記》又叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》，是一部描述昆蟲種類，特征，習性，食性和婚習的巨著。是一部不朽的科學百科和文學巨著。字里行間洋溢著法布爾對于生命的熱愛和尊重。

翻開昆蟲記的第一頁，我便被法布爾的文字吸引住了。里面一個個詼諧有趣的小故事把我帶入了劇情里面，我仿佛身臨其境，自己也細心的觀察起了一個個可愛的小生物。那一個個小生物是多么的有趣啊。

除了里面有許多令人驚喜的小蟲子，還有許多頗為令人印象深刻的大道理。其中“從最低等的生物到最高等的生物，凡事生產者都受到非生產者的盤剝，以其特殊地位本應超然于這些災難之外的人類本身，確實這類弱肉強食殘忍表現的最佳詮釋者。”這一句，寫盡了人類的生存規則。

《昆蟲記》真是一本完美的解讀不盡的圖書。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十

剛剛讀完《簡?愛》這部世界文學名著，我想任何認的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂?勃郎特寫的一個叫簡?愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡?愛從蓋茲海德到慈善學校，又到桑菲爾德莊園，經歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。

書的前半部分是講簡?愛的童年生活，在蓋茲海德的養母家，她一點也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力爭取超過別人，以證明自己不是一個壞孩子。但是她卻被送進了慈善學校――勞沃德學校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的，這所學校的校長是一個叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個狠毒的校長給學生制定的校規苛刻無比，如：不能留卷發，天然的卷發也不能留，也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換，一定要自己縫補。但校長卻認為這些規定是基督徒的義務和美德，把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣，把她們身穿破衣看作是應有的樸素，把孩子們的受苦看作是培養堅韌的意志。這些使任何走近這所學校的人都感到憤怒無比。

勞沃德學校好似一個監獄，把那些女孩都關在痛苦之中，又好似一個火爐，激發了簡?愛反抗的怒火。她為朋友海倫?彭斯的遭遇而打抱不平，并告訴她該愛的人就要去愛，該恨的人就要去恨，不能因為他的權利大或小而束縛自己的感情。在一個春天里，可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開來，斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍，還沒到五月，學校就成了醫院。簡?愛的朋友死了。勞沃德的衛生條件暴露了之后，不得不被關閉。一些有錢人出資又重新建造了一所學校，簡?愛的生活有了轉機。后來簡?愛又經歷了歡樂、痛苦和種種波折，努力尋找著她心中的`那份愛，最后，她找到了。

《簡?愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。

作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會留下愛情，只剩下爭吵而已。

每個人的人生都有精彩的一面，讓我們為簡?愛的美和愛而鼓掌，為夏洛蒂?勃郎特的經典之作――《簡?愛》而鼓掌吧！

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十一

我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜.克羅索不滿于現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。

看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優點：它沒有分章節，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質我都應該學習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領悟性高，這些都是我學習的目標。同時，我還懂得了不能不滿足于現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應該的了。

啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！

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世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十二

讀了《每個孩子都應該知道的世界經典名著》后，我有很多想法想抒發。

《每個孩子都應該知道的世界經典名著》這本書是10個較長的小名著故事組成。在這10個名著故事中，有讓人看了想流淚的《黑心兄弟與黑心公主》；也有讓人看了忍不住要贊賞的《水之精靈》；還有讓人看了要下定決心要好好讀書的《勵志棒三兄弟》……這些故事讓你看了一邊又一遍，永遠看不膩。

讀了這本書，我明白了：閱讀名著應該成為青少年生活中觸手可及的一部分，如同食品、玩具、游戲、游樂場之于他們一樣，是滿足孩子們天性之一的正常需要。這些讀物，需從孩子能夠適應的角度出發，正如身體對所需的食物進行智能選擇，在當前，許許多多的.經典名著暫時還不應該出現在他們的視野，因為孩子還沒有理解它們的能力。《每個孩子都應該知道的世界經典名著》由美國散文家漢密爾頓·萊特·梅彼從流傳已久的中外名著中摘選、改編得來，擁有健康的基調、良好地閱讀氛圍、扎實的文學底蘊，迎合了多種多樣的風格和口味，更重要的是，它非常的有趣。原著作者集結19世紀歐美文學領域多位大師，如狄更斯、霍桑等，文學色彩濃厚，極大的拓展了青少年讀者的知識面，是一本能真正接觸經典文學的好書。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十三

《平凡的世界》一書，全景式地反映了中國從1975年到1985年近間城鄉社會生活的巨大歷史性變遷;且以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會生活的變遷、思想的轉型為背景，通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各個階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。在這里人性的自尊、自強與自信，人生的痛苦與歡樂，苦難與拼搏，挫折與追求，勞動與愛情，日常生活與巨大社會矛盾，紛繁地交織在一起，為我們描繪了一幅不平凡的平凡世界畫卷，令人身臨其境，讓人蕩氣回腸。

作品中的主人公孫少安、孫少平都是掙扎在貧困線上的青年人，但他們自強不息，依靠自己的頑強毅力與命運抗爭，追求自我的道德完善。其中，孫少安代表的是那個時代立足于鄉土矢志改變命運的奮斗者;而孫少平代表的是擁有現代文明知識、渴望融入城市的“出走者”。他們的故事構成了中國社會普通人人生奮斗的兩極經驗。

而少安與少平兩人，讓我印象最深刻的是孫少平，這個默默承受人生苦難卻從不放棄的鐵骨錚錚的有志青年。縱觀孫少平一生：1975年初孫少平到原西縣高中讀書，那時他貧困，自卑;后來對處境相同的地主家庭出身的郝紅梅產生了情愫，但在被同班同學侯玉英發現并當眾說破后，與郝紅梅關系逐漸變得惡劣，后來郝紅梅卻與家境富裕的顧養民戀愛。少平高中畢業后，回到家鄉做了一名教師。他與縣革委副主任田福軍女兒田曉霞建立了友情，且在曉霞幫助下關注著外面的世界。而少平青春的夢想和追求也激勵著他，讓他不甘心在家務農而到外面去“闖蕩世界”，在闖蕩過程中，他從漂泊的攬工漢成為一名正式的建筑工人，最后又獲得了當煤礦工人的好機遇。1982年孫少平到了煤礦后，盡心盡力干活，從學生成了一名優秀工人。可是天有不測風云，就在孫少平與田曉霞產生強烈感情的時候，田曉霞卻因在抗洪采訪中為搶救災民而光榮犧牲了，后來田福軍給孫少平發了封電報，少平悲痛不已。27歲的少平在一次事故中為救護徒弟也受了重傷，英俊面容盡毀，卻遇少時玩伴金波之妹表白，但少平為她的前途與自己的感情而選擇拒絕;他并沒有被不幸壓垮，少平從醫院出來，面對了現實，又充滿信心地回到了礦山，迎接他新的生活與挑戰。

一生中，他雖潦倒，卻從沒停止追逐夢想的步伐，雖不幸，卻從不言敗。他的家雖是貧困的，卻又是溫馨的，他的愛情雖是遺憾的，卻又是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動搖他那顆年輕的，與命運抗爭的心，因為他不甘淪為命運的玩偶，他的青春理想也激勵著他闖蕩出一個不平凡的世界。典型黃土高原好漢的他，也在沉重的生活壓力下尋找屬于自己的人生價值。這種自強不息的精神，也把少平塑造成一個在平凡的世界里卻不平凡的形象。

《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，但現在我最少懂得了：我們永遠不知道下一刻等待我們到底是幸福還是災難，就像我們永遠不知道看似外表完美的蘋果里面是好還是壞，只有我們自己去品嘗、去接受，才知道那未知結果的味道。作為平凡的我們，注定會有一個平凡的世界。可我們可以選擇，如同少平樂觀、堅強、勇敢的去接受、面對生活中一切不幸，認真對待任何一份工作，熱情對待每一個人。如此的話，同樣會取得優異的成績，受到別人的尊敬。

而且相對于那個年代來說，幸福的是，我們生活在這樣一個平穩的時代，可以有著安穩的生活，不會遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時代，也有著不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做一個不平凡的自己。

但反思當今社會那些好吃懶做的年輕人，實在是慚愧。官二代，富二代，啃老族，這些人實在令人痛心。一些人如同溫室里的花朵一般，遇到如高考落榜和失戀這等小事就自暴自棄，甚至跳樓自殺，輕視生命，絲毫經不起生活的小小考驗，實在可悲。由此我們更應該學習少平這種自立自強，奮斗進取的精神，做一個有價值的人。

最后，以路遙先生的一句話來結束：什么是人生?人生就是永無休止的奮斗，只有認定了目標，在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十四

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一天，我偶然間在班級中的圖書角借到了一本《尼爾斯騎騎鵝旅游行記》。剛看到這本書的名字時，我就覺得很納悶。一個人怎么可能騎在鵝背上，更別說還去旅行了。所以，我便開始閱讀這本書，來解開我的疑問。

這本書說要講述的是一個14歲的小男孩尼爾斯被一個小精靈變成拇指大的小人兒，跟隨大雁們一起旅行。在途中由于尼爾斯能在黑夜里看得和白天一樣清楚，所以他在旅行過程中還幫了大雁和動物們許多忙。由于他樂于助人，所以動物們都很喜歡他，尼爾斯也從原來一個不愛學習，不愛護小動物的人，變成了一個富有同情心和擁有善良品質的人的這樣一個故事。

讀完這本書后，我為尼爾斯能有這種勇于正視自己的缺點，努力改正自己的缺點的良好品德感到開心。我也明白了尼爾斯為何能騎著鵝去旅行的原因。在書中還有一個情節講的是：尼爾斯如果要變回原形，就必須要好好保護雄鵝還有要讓尼爾斯的媽媽把它殺掉。尼爾斯不想失去他的好伙伴雄鵝，寧可自己不變回原形，最后由于他的這種“不拋棄，不放棄”的信念，使他變回了人形。

通過這本書，使我學會了一個人要具有不放棄任何一絲希望，富有同情心和憐憫心，還要有勤于改正自己缺點的品質，才能成為一個被人喜歡的人。我也知道了，在面對困難時，不能只顧自己的利益，而去危害他人。我也希望自己能像尼爾斯那樣，成為一個有克服困難的信心，對任何事情都抱定勝利的決心，成為堅毅、勇敢、善良、勤勞的好孩子。尼爾斯就是我學習的榜樣，我一定會以他為目標，成為一個具有優秀品質的人。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十五

在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽。但能像《簡·愛》這樣深入人心的卻不多，它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者，給讀者們留下了深刻的印象。也使他們的靈魂得到了升華，同時影響著他們的精神世界。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不同的待遇，里德夫人的嫌棄，約翰的辱罵和毒打，這是對一個孩子自尊的踐踏。但簡·愛并沒有因此而變得怨恨，內心充滿陰霾，相反的，她的內心因此而變得更加強大。這早就了她面對困難堅強不屈的品格。

文章中的伊麗莎自私任性，卻受到尊敬，喬治亞娜好使性子，心腸狠毒。卻能得到所有人的縱容，約翰什么壞事都做，縱然與他的母親做對，也不會使她遷怒。而簡·愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現出了當時社會的無情與冷漠。

簡·愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡·愛得知他已有妻子時、她毅然的離開了他、他放棄了金錢和地位、我想、現在的社會上、很少會有人做出與簡·愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數人選擇了利益而不是離開。

簡·愛是大多數讀者所敬佩的應該是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。

而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡·愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十六

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十七

她從小父母雙亡，好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅媽又不想收留他，可又有里德先生的遺言，她只能讓她住在了蓋茨海德府。可對他處處刁難，連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打，說真話也被認為成撒謊，天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對她抱有那么一絲的同情，終于，簡愛有機會離開了這個可怕的地方。來到了洛伍德學校。簡愛努力的學習，當上了學校的老師。又因為幫助他的導師走了，他又去當了家庭教師。從而認識了羅切斯特先生，正當他們被互相吸引時，簡卻發現他已經有了一個妻子，簡覺得自己的尊嚴受到了侮辱，離開了。最后，府里發生了一場大火，羅切斯特的腿被燒壞了，簡也和他生活在了一起。

我們要學習簡愛的自尊自強，不能因為錢而拋棄了自己的尊嚴，為別人做牛做馬。簡愛雖然相貌平平可就像他說的難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了?簡愛為了她自己的尊嚴，毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特，這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢財將尊嚴拋在一邊，做什么都行。可簡愛卻敢對著一個貴族說不，因為尊嚴和人格是不可以被侵犯的。

簡愛還十分大度，對小時候對他處處刁難的舅媽也沒有記仇，最終原諒了這個在童年時期個給自己不少罪受的人。

我們要學習簡愛，不為財富和愛情出賣了自己的人格，一個人哪怕再窮再苦，也不可以放棄自己的尊嚴。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十八

寒假里讀了簡愛這本書，我感觸頗多。

簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴無情踐踏的環境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神然。在一個寄宿學校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學到一種內在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。

當裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當魯迅說“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有反抗精神;當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨特個性、思想和頑強的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，外在美在這內在美面前頓時黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信：“我和你的靈魂是平等的`。”

簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經常受到收養她的舅媽及其子女的歧視與虐待卻能如此頑強獨立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯想到自己對父母的態度，我便會想也許簡愛經常會獨自一人在想：“如果我有父母該多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。

《簡愛》這本書，塑造了一位維護獨立人格、追求個性自由、不向命運低頭的女性。這本書深深的進入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會沖破重重困難，實現自己遠大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。

這是一部長篇小說，主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。

“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微。簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為準則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。

靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇十九

簡·愛是個窮牧師的女兒。幼年時父母去世。她寄養在有錢的舅母家里德太太的家里。里德太太是個偏狹、自私的貴族婦人。她原本不愿意養育簡·愛，是她丈夫在臨終時，逼她答應下來的。她有三個孩子：女兒利沙和喬治安娜，兒子約翰·里德。他們都歧視簡·愛，嫌她窮，罵她是個“靠人養活的人”。

簡·愛從小有一種倔強不受辱的性格，當她受約翰少爺欺侮時，便罵他是個殘酷的壞孩子，象個殺人兇手和羅馬皇帝。為此，她被里德太太關進一間陰森森的紅房子。之后，里德太太又把她送進羅沃德一家私人開辦的公益學校去寄食。從此，便把簡·愛推出了家門。簡·愛臨出門對舅母說：“我宣布我不愛你……我決不愿意再叫你舅母了，我長大成人的時候，決不愿意來看你……我要說你用悲慘的殘酷對待我。”

羅沃德公益學校收留的都是些孤兒，生活環境和條件都極壞，學校只關心用宗教信條束縛孩子的思想，而不誠心他們的生活。孩子們吃的是“燒糊的稀飯”和“叫人嘔心的食物”。一次傷寒病蔓延，八十個兒童竟病倒四十五個。孩子們稍有過失，便要遭到嚴厲的處罰和凌辱。簡·愛的好朋友海蘭·朋斯便經常受到教員斯加契德的責罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡·愛不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當面把它折斷。她對朋斯說：“假如人們對于殘酷不正的人老是仁在厚服從，那末壞人就要為所欲為了……我們要無緣無故被打的時候，我們應當很厲害的回打。”但朋斯深受學校宗教意識的毒害，她認為簡·愛這套理論是異教徒和野蠻族的主張，基督徒和文明民族決不承認，她告訴簡·愛應當愛自己的仇人，不要與人作對。

學校總監布魯克爾哈斯忒先生是個個瘦長的男人，象一尊黑色的大理石像，人們都害怕他。有一天，他帶著太太、女兒來視察學校。他把學校里孩子們過著吃不飽、穿不暖的生活，稱作是要培養”吃苦、忍耐、克己”的習慣。而他自己的女兒卻打扮得花枝招展，她們穿著闊綽的皮衣，戴著時新的海獺帽。布魯克爾哈斯忒夫人則披著貴重的天鵝絨轉圍巾，邊上還鑲著鼬鼠皮。簡·愛不小心打破了一塊寫字的石板，，被布魯克爾哈斯忒看見了。他當眾羞辱她。說她是個被逐的壞孩子，是個忘恩負義的人，要別的孩子疏遠她，他對孩子們說：“不讓她加入你們的游戲，不要和她說話。”這樣一來，孩子們都避開簡·愛，只有朋斯接近她，安慰她。簡·愛把自己的委曲和里德太太對她的苛刻待遇，原原本本告訴女教師潭泊爾女士。潭泊爾女士便召集全體學生，宣布簡·愛并沒有過錯，消除了簡·愛和孩子們間的隔閡。

一年夏天，朋斯患肺結核病被隔離了。簡·愛偷偷地去看望她，并和她同床睡了一晚。第二天，她們被人發現時候，朋斯已死了。簡·愛還熟睡著，她的臉靠著朋斯的肩，胳膊抱著她的頸子。

簡·愛在公益學校度過了八年窒息而又刻板的生活（六年做學生、兩年當教師）。后來，她最喜歡的教師潭泊爾女士和人結婚了，搬到一個遙遠的州里去了。簡·愛也產生了離開羅活德的念頭。她在報上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費爾肥的太太復信給她，聘請她到桑恩費爾得去給一家地主當家庭教師。

桑恩費爾得是個美麗的田莊，一座三層的紳士住宅，頂上繞著雉堞，宅子的灰色前沿從白嘴鴉巢產背景中顯露出來，屋前有一塊草坪，還有一排結實有節老荊棘，枝莖粗得象橡樹一樣，這使人聯想起這宅子的命名的來源了（桑恩費爾得，意為荊棘場）。再向前就是一座小山，房頂和樹木掩映撲克的小村落，散布在山的一邊，教堂舊塔頂，俯瞰著房屋與大門之間的土阜。費爾肥太太是這里莊園地主的管家，一個上了年紀的小女人，戴著寡婦帽，穿著雪白的棉布裙子，態度很和氣。她把簡·愛迎接到家里，并告訴她，主人羅契司特爾外出旅行去了。她的任務是給一個法國出生的女孩阿戴列小姐授課。

簡·愛在桑恩費爾得舒適和安靜地過了一夜。第二天，她看到了她學生。這是個大約七、八風的小女孩，身體弱，臉色蒼白，一頭鬈發垂到她的腰間。簡·愛學過法語，便以法語和她交談起來。然后，費爾肥太太帶簡·愛參觀在主宅子。房子既古老又寬敞，三樓有幾間又窄又暗的房子，兩排小黑門全閉著，看去好象“蘭圾子”城堡中的走廊一樣。當簡·愛輕輕地走著的時候，突然從那里面傳來一聲怪笑。費爾肥太太解釋說大概是仆人發出的笑聲。

一個冬日的下午，簡·愛到鄰近村子去費爾肥太太寄信。在通向小山的一條小路上，她遇見了一個騎馬的男子，那馬在冰上滑了蹄，把主人摔了下來。這是個中等身材的中年男子，胸部很寬，黑黑的臉，嚴肅的面孔，憂愁的容顏，由于他扭傷了筋，他的眼睛和皺攏的眉毛都顯得氣忿的樣子。簡·愛幫他上了馬。原來這不是別人，就是桑恩費爾得的地主羅契司特爾先生。

第二天，羅契司特爾整天忙著，料理他農業上的事務。晚上，他召見了簡·愛。她感到他行為有點怪癖，而且石板，“嘴、下頦和腮--是的，三樣都很石板。”他那方前額，因為黑頭發橫垂顯得更方了。他問了簡·愛在羅沃德學校的生活，并讓她彈了一會琴，便打發她走了。費爾肥太太告訴簡·愛，羅契司特爾先生正遭受家庭煩惱的折磨，他經常心神不定，過著一種不穩定的生活。一天，羅契司特爾和簡·愛談話，他對她說：“你察看我，愛小姐，你覺得我漂亮嗎？”簡·愛直率地回答說不漂亮。羅契司特爾喜歡她那爽快的性格。對她說：“你在一個小修女的神氣；特別，安靜，莊嚴，單純。”他把自己一部分的身世告訴她。他說阿戴列小姐是法國舞女色立奈·瓦朗的女兒。色立奈曾是他的情婦，后來她丟開他，把一個并非他生的女兒交給他撫養。羅契司特爾的身世和不幸的遭遇引起簡·愛的同情。

晚上，簡·愛睡覺時，又聽到一聲怪笑。接著，羅契司特爾的臥室著火了。簡·愛沖進他的房去，把火撲滅了，拯救了正在熟睡中的羅契司特爾。簡·愛以為這笑聲和縱火是三樓住的一個縫衣婦葛來司·波兒的過錯，她甚至懷疑羅契司特爾和這位縫衣婦有什么曖昧的關系。

羅契司特爾的一批貴族朋友要暫時住到桑恩費爾得來，仆人們忙于張羅和打掃房間。這些貴族客人打扮得很闊氣，而且很驕傲。他們成天吃喝玩樂，唱歌打球，把簡·愛當作保姆，瞧不起她。其中有一位美麗的殷格萊姆小姐和羅契司特爾特別親熱。他們來到那天，簡·愛親眼看到，殷格萊姆小姐騎著馬和羅契司特爾并肩走著，她高高的身材，大而明亮得象珠寶一樣的眼睛，還有一頭黑玉般的鬈發，人們都稱她為女王。仆人們都在議論，主人要和她結婚了。簡·愛感到一陣難過。她認為如果他們真的結婚了，自己則要和“兩只老虎--嫉妒和絕望--有力的一戰了”。因為，她已暗暗地愛上了羅契司特爾。

一個姓馬遜的商人從西印度群島歸來，來看羅契司特爾。當天夜里，簡·愛聽到從三樓傳來呼救的喊聲，住在桑恩費爾得的貴族客人都驚醒過來，問發生了什么事？羅契司特爾掩飾說，這是仆人發瘋發出的叫喊，要大家不必驚慌，回房去安睡。然后，他要簡·愛陪他到三樓去。在那里，簡·愛看到白天來的商人馬遜躺在血泊里，他剛被人刺傷和啃咬過。羅契司特爾叫簡·愛給這位垂危的傷者揩去血跡，他自己則跳上馬車去請醫生。天亮前，馬遜被送走了。臨別時，馬遜交代羅契司特爾要好好照看刺傷他的人。這人是誰呢？羅契司特爾并不肯告訴簡·愛。

里德太太的兒子約翰因賭錢花光了財產，自殺了。里德太太氣得患了重病，她派車夫接簡·愛到她家去。里德太太向簡·愛認錯，責備自己未遵守丈夫的囑托，沒在把簡·愛當作自己的子女那樣撫養；在公益學校流行傷寒病時，她盼望簡·愛病死；后來，又藏匿了簡·愛的叔叔給她的一封信，這封信是通知簡·愛作他的財產繼承人的，而她卻回信說簡·愛死了。里德太太把心里的奧秘一一說了出來，并認為簡·愛是她命中注定的苦難。最后，她死了。

簡·愛回到桑恩費爾得。羅契司特爾卻向她求起婚來。他把殷格萊姆小姐和簡·愛作了比較，認為殷格萊姆小姐并不是因為愛情而嫁他，而時為了他的財產；簡·愛卻要純潔得多。他對簡·愛說：“對于只有臉面使我歡喜的婦女，在我發現她們既沒有靈魂也沒有心--在她們向我顯出平庸、瑣屑，或者無能、粗鄙，壞脾氣的時候，我便是惡魔；但是對于清楚的眼光，流利的口舌，火的靈魂，屈而不折的--既柔又穩，既易駕馭卻又不撓的--性格，我卻永遠是忠實而且溫存的。”他說，他可以不顧世人的議論，決心要娶簡·愛；他要象娶貴族小姐一樣，給她鉆石珍寶，把她打扮得“象平地花壇一般閃光”，并要給她一半田產。簡·愛并不貪圖這些財寶，她回答說：“我要你一半田產作什么？你以為我是個猶太放高利貸的人，想在田地上找好的投資嗎？”

簡·愛對羅契司特爾的愛情不敢十分相信。她在管家費爾肥太太的參謀下，有意惹惱他，回避他，直到她感到羅契司特爾是一片真心而不是欺騙時，才答應嫁他。但在結婚前一天，她的結婚面紗，被人撕成兩半。簡·愛問羅契司特爾這是誰干的，羅契司特爾又不肯回答她。

婚禮在附近的一個教堂舉行。正當結婚儀式進行到一半時，那位先前在桑恩費爾得被子人刺傷的馬遜，帶了一個律師匆匆從倫敦趕來，阻撓婚禮的進行。他揭發羅契司特爾家里有一個活著的妻子，這是他的妹妹名叫白沙·安東尼塔。原來，馬遜是羅契司特爾的內兄。按當時英國的法律，重婚是不許可的，婚禮被停止下來。簡·愛挨了當頭一棒，而這事羅契司特爾一直是瞞著她的。

羅契司特爾在年輕時，由父兄作主娶了大商人約納司·馬遜之女為妻室。婚后，他才知道女方患有癲癇癥。羅契司特爾為了貴族的名譽和面子，把妻子帶回田莊后，藏匿在三樓，并專門派了一個女仆人葛來司·波兒（即縫衣婦）照料她，對外人隱而不宣。簡·愛來到的第二天，聽到的怪笑聲和羅契司特爾房間的失火事件，都是這個瘋女人干的。

羅契司特爾請求簡·愛不要離開他。他們結婚不成，可以一同到國外去生活。但簡·愛拒絕了，因為她不愿意做他的情婦。在一個凄涼的夜晚，她悄悄地從羅契司特爾的家里出走了。

簡·愛乘坐一輛過路的馬車，在白十字地方下了車。由于走時匆忙，身上沒有多帶錢，她遭到饑餓和寒冷的威脅，在荒野里徘徊了兩天兩夜。然后來到偏僻的鄉村澤地房。一家正在守喪的牧師圣約翰收留了她。圣約翰有兩個妹妹狄安娜和瑪麗。他們的父親，不久前中風死了。他們的家境很貧困，客廳里的設備很簡陋，但很整潔，舊式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象鏡了一樣。圣約翰先生有著高細身材，一張希臘人的臉龐，輪廓很純正，平直的古希臘型鼻子，雅典人似的嘴和下頦，高高的前額和象牙一樣白。簡·愛患了三天熱病，圣約翰兄妹三人輪流照看著她。病好后，簡·愛不愿過寄食的生活，要求參加工作。那時，圣約翰正為窮人子弟開辦了一所小學校，簡·愛便擔任了這所鄉村上學的校長。

圣約翰是個虔誠的宗教徒。他把自己的一生獻給了上帝。他認為自己神圣的職責是“要向無知領域傳播知識--以和平代戰爭--以自由代束縛--以宗教代迷信--以天國希望代地獄恐懼”。他準備到印度去傳教，他正和工廠主的女兒阿立夫小姐在戀愛，但他認為阿立夫小姐不是吃苦耐勞的人，不能成為他的事業的合作者，而簡·愛卻是個“勤勞、有條理、有精力的婦女”，因此要求她成為他的妻室和助手。簡·愛對此感到為難。

簡·愛的叔父愛先生死了。遺下二萬英鎊的財產給簡·愛。在交談中，簡·愛知道愛先生是約翰的舅父。她和他們是姑表兄妹。簡·愛不愿獨得遺產，便把它均分成四份，給約翰和他的妹妹各人一份。

在婚姻問題上，簡·愛和約翰進行了一場辯論，約翰一再向她解釋“不是他自己，卻是為他的任務他要結婚”，并說他是“為工作，不是為了愛情而創造的。”簡·愛反對這種不是為了愛情，而是為了傳教需要的結合，她反駁說：“假若我不是為愛情而創造，那也就不是為了結婚而創造的了。”從而拒絕了約翰的求婚。

簡·愛得到羅契司特爾遭受災禍的消息。為了證實它，她親自到桑恩費爾德去了一次。她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場大火是羅契司特爾的瘋妻放的。放火后，她跳樓自殺了。羅契司特爾因為救火，被火柱壓倒受了傷，鋸掉了一只胳膊，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送進學校。羅契司特爾已徹底破產了。

羅契司特爾的芬丁住宅是所古老的建筑，深深埋在一座森林里面，原是他父親在這里打獵，用來儲藏野味的地方。是個十分荒僻的所在。在一個細雨的黃昏，簡·愛趕到芬丁，她準備和舊主人重溫舊好。雖然這樣做她要作出犧牲，但她認為從羅契司特爾那里可得到真正的愛情，而這個在約翰那里正是缺少的。羅契司特爾提醒她說：“你是獨立的婦人，有錢的婦人。”然而她已下定決心留下了。

羅契司特爾由于得到簡·愛的愛，他不再責怪自己的命運和上帝了，而是對上帝表示了極大的虔誠。簡·愛也感到很幸福，“因為我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一樣”。他們在這人世的偏僻的一隅過著和平寧靜的生活。后來，羅契司特爾在倫敦醫好了一史眼睛，他和簡·愛也生下了一個男孩。約翰到印度去傳教了。他的兩個妹妹狄安娜、瑪利也都先后結了婚，她們和簡·愛保持經常的往來。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇二十

夏洛蒂·勃朗特的著作之一，問世已有150多年，時光并沒有遮蓋住這部小說耀眼的光芒。讀完這本書我喜歡上了簡·愛的獨立，追求個性的自由，人格的平等以及不向命運低頭的性格。作者以“復雜”的文字，描繪了簡·愛與羅切斯特先生的故事。因為簡追求平等，所以在得知羅切斯特先生有一個瘋的妻子后果斷離開了。(說實話這個橋段令我佩服，讀別的小說都沒有遇到過如此果斷的情節)但是，簡也是一個追求自由的女人，所以果斷拒絕了約翰的求婚。

文章比較后，簡得知了羅切斯特先生，在大火中為拯救妻子而不幸雙目失明，殘疾，幾乎無法獨立生活，(而且還很窮)但他沒有放棄對羅切斯特先生的愛，在羅切斯特先生的妻子死后，又重新投入了他的懷抱。這種無私，令我佩服。

簡·愛似乎具有一個人比較美好的品質，雖然樣貌不出眾，沒有好的身世，沒有太多的錢。但她所體現的精神是無法用金錢來衡量的。

但也不能說這篇小說是，我記得從哪里看到過，一個人說，《簡·愛》也有不足之處，書中過多的巧合不但有媚俗之嫌。但在我心中她還是好的《簡·愛》。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇二十一

抱著應付公事的心態，毫不情愿地拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態度隨著故事情節的發展跌宕起伏，我被故事情節深深地吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選取所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。

從簡愛的身上，不得不對這天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都就應是我們學習的楷模，是當今社會的典范。

如果愛很遙遠，不要忘了讓自己很幸福。——前言。

這是一個靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍圖。當我鄭重地把書的最后一頁合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡愛》。

簡愛是十九世紀的英國女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負;她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關愛，卻堅定地捍衛自己的尊嚴，勇敢追求真愛;她雖歷經挫折，遭受生活的愚弄，卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事，我真切的感受到自己的渺小。

在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。

閉目細數，心中萌發無限感慨。生活在現實中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛，很幸福，生活，很幸福。簡愛勇敢的為了愛，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶，為了一點的不如意讓自己不快樂很久，難免遇到挫折，為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠，不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪，不論在學習上還是生活中都讓我走得更加堅挺。

簡單的生活，充滿奇跡的愛。但愿……。

世界經典名著簡愛讀后感（模板22篇）篇二十二

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這幾天，我看了一本書，名叫《上下五千年》。里面有許多故事讓我感觸頗深，其中有講秦始皇從建國到滅亡的故事就耐人尋味。

秦始皇打敗了六國，統一了中國，結束了戰國時期混亂的局面，他覺得自己功勞很大，就自稱為始皇帝，然后就過著享受的生活。他建長城，修阿房宮，造墳墓等，征用了大批的民工。那時全中國還不到兩千萬人，造長城要動用民夫幾十萬，還發兵三十萬;又使用軍民三十萬和七十萬囚犯動工建造阿房宮。到二十即位，又從各地調集十萬囚犯和民夫大規模建造秦始皇墳墓，耗費了不知多少人力和財力，逼得老百姓怨聲載道。

終于有一天老百姓開始反抗秦朝了最先反抗的是陳生和吳廣，起因是他們在被拉去看守漁陽的路上走投無路，最后只好反抗。雖然在戰斗中陳勝吳廣被殺害了，但是他們點燃起來反抗秦朝的那把火在到處燃燒，尤其是項羽、劉邦等起義軍接之而來起義反抗，最終打敗了秦國。

讀了這個故事，我懂得了一個道理：要想治理好國家，不能讓老百姓做太多的勞役，搞得民不聊生，生靈涂炭。修長城是有一些必要，可以保衛邊疆。可修阿房宮是沒必要的，只是自己享受，修墳墓等都一樣。讓老百姓安居樂業，才能治理好國家。