優(yōu)秀作文的核心是要有獨(dú)到的見解和深入的思考,通過對問題的深入剖析和細(xì)致分析,展現(xiàn)自己獨(dú)特的思維方式和觀點(diǎn)。接下來,請大家欣賞一些優(yōu)秀作文的精彩段落,希望能夠給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇一
今天,我和弟弟一起在看電視,我們看了《果寶特工》,《賽爾號(hào)》,《鎧甲勇士》。果寶特工里面有小果戰(zhàn)寶,西瓜尊,草莓尊,青竹尊,香蕉尊……賽爾號(hào)里面有200多只精靈,有雷伊,猛虎王,天雷鼠,卡門兔,魔炎猩猩,烈焰猩猩,雷納多,雷多納,還有15只boss老王基本上都是70級的,反正有200多只,天雷鼠有——(電火花)雷伊有——(瞬雷天閃)魔焰猩猩有——(不滅之火)烈焰猩猩有——(火焰車)鎧甲勇士里面有有五個(gè)勇士分別是焰龍俠,風(fēng)鷹俠,黑犀俠,地虎俠,雪凹俠,他們有不同的絕招焰龍俠——烈焰斬)風(fēng)鷹俠——(穿風(fēng)刺)黑犀俠——(狂暴頂)地虎俠——(地裂劈)雪凹俠——(雪凹消)。我也要向勇士們一樣用正義打敗邪惡,這樣就可以重建天日了。名師點(diǎn)評:文章敘述了“我”看卡通片的經(jīng)過,敘述了“我也要向勇士們一樣用正義打敗邪惡”的充滿童趣的美好愿望,寫得不錯(cuò)。小作者首先介紹了自己觀看節(jié)目的名字和劇中的人物,接著分別介紹了劇中人物的名字,在文章結(jié)尾小作者幻想著自己也是一名勇士“用正義打敗邪惡”,“這樣就可以重建天日了”改為“這樣就可以重見天日了”。文章表達(dá)了小作者的美好愿望,體現(xiàn)了小作者非常強(qiáng)烈的正義感。維護(hù)和平,不錯(cuò)的,努力學(xué)習(xí),爭取長大后做一名警官或是法官,維護(hù)社會(huì)正義,加油噢。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二
星期天,我們學(xué)校的晨刊小記者來到馨百大地影城,觀看電影《魔境仙蹤》。
這部電影講述了這樣一件事:在堪薩斯州,有一個(gè)叫奧茲的人,是一個(gè)魔術(shù)師。有一天,他和一位朋友發(fā)生了糾紛。于是,奧茲坐上熱氣球,想離開堪薩斯州,沒想到遇到了龍卷風(fēng)。龍卷風(fēng)把奧茲吹到了一個(gè)陌生的國度———奧茲國。
奧茲來到奧茲國,認(rèn)識(shí)了漂亮女孩賽多拉。進(jìn)入城堡后,賽多拉的姐姐依諾拉讓奧茲去黑暗森林打敗壞女巫。在與依諾拉口中的“壞女巫”格琳達(dá)的談話中,奧茲發(fā)現(xiàn)格琳達(dá)是一位心地善良的好女巫,依諾拉才是壞女巫。歷經(jīng)千辛萬苦,奧茲和格琳達(dá)終于打敗了賽多拉和依諾拉,讓奧茲國恢復(fù)了往日的平靜。
通過這部電影,我領(lǐng)悟到了:正義與邪惡是截然相反的,我們要弘揚(yáng)正義,消滅邪惡。這有這樣,世界才會(huì)變得更加美好。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇三
一天中午,我們一家三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一起“用膳”。突然,一只蒼蠅嗡嗡地飛來,就像一架“偵察機(jī)”在飯桌上空盤旋著,終于降落在菜盤旁邊。
我一拍桌子,蒼蠅嚇跑了。過了一會(huì)兒,又飛來五六只。我說:“我討厭蒼蠅!”爸爸馬上和了一句:“我也有同感!”于是我們蓋好了飯菜,開始打蒼蠅。
“世界大戰(zhàn)”爆發(fā)了!我和爸爸拿起蒼蠅拍,向“敵機(jī)”一陣狂轟濫炸,可是一只蒼蠅也沒打著。正當(dāng)我很無奈的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)書柜上有一只蒼蠅,我正要拿蒼蠅拍打死它時(shí),卻被爸爸一個(gè)箭步?jīng)_上去,把那只蒼蠅打死了,爸爸笑了。如果我一只蒼蠅也打不死,那豈不是老太太上雞窩---笨(奔)蛋一個(gè)嗎?這時(shí),我發(fā)現(xiàn)爸爸的.背上有一只蒼蠅,我悄悄地舉起蒼蠅拍,一拍子下去,蒼蠅沒打著,倒打中了爸爸。爸爸生氣了,臉紅得像關(guān)羽,眼睛瞪得像張飛。
我心想:完了完了,內(nèi)戰(zhàn)又要爆發(fā)了,如果發(fā)起內(nèi)戰(zhàn),我可不是老爸的對手。我便央求著:“父親不記兒子過嘛,繞了我吧!”爸爸揮揮手,繼續(xù)向“敵機(jī)”進(jìn)攻。只見爸爸跟蹤了一只蒼蠅,這樣好下手。終于,蒼蠅停在了桌子腿上,我搶先一步,把那只蒼蠅擊落了,我也笑了,因?yàn)檫@是我打死的第一只蒼蠅!爸爸說:“‘蠅’多力量大啊!我們再這樣打下去,什么時(shí)候能吃上飯呢?快叫媽媽也參加‘世界大戰(zhàn)’吧!”我們?nèi)齻€(gè)領(lǐng)導(dǎo)分好任務(wù),分頭向“敵機(jī)”展開攻擊,只聽見臥室、客廳、餐廳里不停地傳來拍擊聲。
過了一會(huì)兒,我喊:“集合!”爸爸和媽媽都跑到我這兒來了。爸爸說:“三領(lǐng)導(dǎo)完成任務(wù)!”媽媽說:“二領(lǐng)導(dǎo)完成任務(wù)!”最后我說:“大領(lǐng)導(dǎo)完成任務(wù)!”我們都笑了。“敵機(jī)”全部擊落,“世界大戰(zhàn)”宣告結(jié)束,我們一家三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又開心地用膳了。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇四
正義是春風(fēng)化雨、花樹吐綠,
邪惡是秋意蕭瑟、黃葉飄落,
物凋零之后,生命已經(jīng)涌動(dòng),
義讓邪惡銷聲匿跡。
正義是一種善良的堅(jiān)守,
邪惡是貪得無厭的攥取,
只要人人獻(xiàn)出一份愛,可愛的.世界。
將會(huì)玉宇澄清、風(fēng)和日麗。
不要姑息,不要恐懼,
只要心中常存浩然之氣和正能量,
邪惡自會(huì)茍延殘喘、分崩離析。
就如陰和陽一樣無法分離,
非禮勿視、非禮勿聞,非禮勿為,
才會(huì)遏止心中的邪惡,彰顯恢弘的正義。
人的一生恰如朝露,轉(zhuǎn)瞬即逝,
告別酒色財(cái)氣的誘惑,
跳出榮辱得失的束縛,
我們才會(huì)遠(yuǎn)離邪惡、走向正義、無怨無悔。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇五
今天,我們晨刊小記者一起去馨百大地影城觀看了電影《守護(hù)者聯(lián)盟》。
這部電影主要講述了食蟲人卷土重來,對人類世界構(gòu)成威脅,杰克凍人、圣誕老人、復(fù)活節(jié)兔及沙人等守護(hù)神拼命保護(hù)人類世界,最后勝利了的故事。
看了這部電影,我受益匪淺。我今后要學(xué)習(xí)杰克凍人那種知難而進(jìn)、永不放棄的品質(zhì)。我以前遇到困難總是想:這個(gè)問題解決不了,沒關(guān)系的,又不是必須要解決。今天,我終于知道了:世上無難事,只要肯登攀。遇到困難,我們只有更加努力,才會(huì)成功。即使沒有成功,至少我們努力了。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇六
我們帶著沉重的心情,觀看了電影《東京審判》。它像磁鐵一樣,深深地吸引了我,震撼了我,讓我熱血沸騰。
這部電影主要講述了1945年8月15日,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束日,本無條件投降。駐日盟軍最高統(tǒng)帥師麥克阿瑟簽署了逮捕令,100多名戰(zhàn)犯被捕年1月19日,遠(yuǎn)東國際軍事法成立。11名來自美國、中國、英國前蘇聯(lián)、法國等國家法官相繼到位年5月3日,遠(yuǎn)東國際軍事法庭在日本東京開庭審判。所以稱為“東京審判”。在人類漫長的歷史長河中,“東京審判”是以真實(shí)的歷史再線為背景,已身陷歷史洪流命運(yùn)難測的'小人物為線索,講了他們喜怒哀樂和不能逆的命運(yùn)。整部影片,給我留下深刻印象的是那些在法庭唇槍舌戰(zhàn)的場面,中國人的正氣震撼了在場的每一個(gè)人。最讓我感動(dòng)的是導(dǎo)演高群書,為了拍這部電影,他舉債500萬。甚至毫不猶豫的與債主簽下了“賣身契”。所以,才會(huì)有這樣一部出色的影片共我們觀賞。
影片中的戰(zhàn)爭鏡頭,是我不由想起了抗日戰(zhàn)爭中很多歷史細(xì)節(jié):“九一八事件”、“南京大屠殺”、“血洗平頂山”……我們不是頭腦簡單的民族主義者,不是復(fù)仇主義者,我相信大部分日本人民是善良的,熱愛和平的。但是,有位哲人曾經(jīng)說過:“忘記過去就意味著背叛未來。”如果我們忘記過去的中華民族承受的千災(zāi)百難,那么也許未來將招來更大的苦難。我們不能忘記歷史,因?yàn)槲覀兛释澜绾推健?/p>
歷史公正而莊嚴(yán)地向我們宣告:“正義必將戰(zhàn)勝邪惡!”
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇七
關(guān)于正義的劃分領(lǐng)域,羅爾斯有將其分為制度正義和形式正義兩個(gè)方面進(jìn)行論述。從廣義上看,制度正義指社會(huì)制度的正義,具體是指社會(huì)財(cái)富、資源、責(zé)任、義務(wù)分配是否公平和正當(dāng)。形式正義是對法律制度的公正一致的執(zhí)行,它不管法律制度本身是否符合正義,它強(qiáng)調(diào)法律制度始終如一的實(shí)現(xiàn)。(摘自百度百科)在這樣大的理論下,我們不妨來探討一下羅爾斯關(guān)于這兩者又有著怎樣的解釋與理解吧!
我們知道,羅爾斯《正義論》中正義的首要主題便是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),或者更準(zhǔn)確的說,是指社會(huì)主要制度分配基本權(quán)利和義務(wù),決定由社會(huì)合作產(chǎn)生的利益之劃分的方式。這里面,制度的正義與否就顯得尤為重要了。一種制度,可以理解為兩種意思。一種可以理解為是約定俗成的觀念,它不需要形成明文規(guī)定的條例,另外一種便是以法律法規(guī)形式確定的條例。這些規(guī)范會(huì)給我們以約束,讓我們明確知道哪些行為是允許的,哪些行為幼師禁止的,并且當(dāng)你有意的遵守或者違反它時(shí),你必然受到相應(yīng)保護(hù)或者懲罰。我們知道,制度有其強(qiáng)制性,但也有其主觀性。它的主觀性主要體現(xiàn)在它的制定環(huán)節(jié)。不管是哪項(xiàng)規(guī)章制度,都是由人制定的。人們對于事情的判斷,有其個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),但在個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)之上,有著社會(huì)普遍意義上的主流標(biāo)準(zhǔn)。它是一種社會(huì)凝聚的力量,它符合普遍社會(huì)大眾對某一個(gè)事物的認(rèn)知與判斷。每一個(gè)介入其中的人都知道他對規(guī)范規(guī)定活動(dòng)的參與是以一種代表人的身份去將廣大民眾的想法公諸于眾,并將這種約定俗成的想法制定成規(guī)范或者是制度是約束、規(guī)范人們的行為方式。誠然,這樣的制度制定并不總是被滿足,它有其正義的一面,相應(yīng)地也有其不正義的一面。誠如書中所言,一個(gè)制度的理論,正像一種博弈的理論一樣。在這里的兩種對立面同樣也是在相互博弈、相互壓制的。當(dāng)我們的制度有條不紊的執(zhí)行時(shí),便是正義的一方占據(jù)主導(dǎo)地位;當(dāng)我們需要對某種規(guī)章制度進(jìn)行修改時(shí),那就說明了在執(zhí)行過程中損害了大部分人的利益,出現(xiàn)了更多的不正義。關(guān)于制度的制定與評價(jià),的確是一個(gè)棘手的問題。我們首先要做的便是分析,我們需要分析個(gè)人和集體根據(jù)自身利益、信念以及對彼此計(jì)劃的推測將決定哪些可以允許的行為。其次,便是從整體出發(fā),我們要懂得將一組規(guī)范、一種制度或者是它的一個(gè)主要部分與作為一個(gè)整體的社會(huì)體系的基本結(jié)構(gòu)區(qū)別開來。某一個(gè)制度的一個(gè)或幾個(gè)規(guī)范可能是不正義的,但制度本身可能并不是不正義的。所以說,某一個(gè)環(huán)節(jié)的漏洞,并不代表著整個(gè)制度本身是不正義的。我們在評價(jià)制度時(shí),既要知道從較寬廣的角度思考問題,也要懂得從較狹窄的角度去觀察它們。雖然在付諸實(shí)踐環(huán)節(jié)有著一定的環(huán)節(jié),但我們可以借此方法做點(diǎn)什么。
接下來我們便談?wù)勑问秸x。在談?wù)撔问秸x之前,我們假設(shè)已經(jīng)形成了一種理想意義上的制度正義,也就是已經(jīng)存在了一種體系――它可以為基本的權(quán)利和義務(wù)提供一種分配方法,并決定著社會(huì)合作利益的劃分。有了這樣的前提條件之后,形式正義便可出現(xiàn)了。形式正義,即對某項(xiàng)法律和制度公正一致的執(zhí)行,它并不管法律和制度本身是否符合正義,它只強(qiáng)調(diào)法律制度始終如一的.實(shí)現(xiàn)。如果我們認(rèn)為正義總是表示著某種層面的平等,那么形式的正義就意味著它要求法律和制度在執(zhí)行的時(shí)候要平等地適用于那些屬于有其規(guī)定的階層的人們。這樣的正義是否就是真正的正義呢?我看這是值得我們深刻探究的。如果制度本身具有合理的正義性,那么執(zhí)行者不偏不倚的執(zhí)行,不考慮事件主體個(gè)人、金錢、地位等無關(guān)因素,其形式的正義才發(fā)揮了最大的效用。但我們同樣不可忽略它的對立面,也就是形式正義無法有效發(fā)揮的情況。這里,又要引申出另一個(gè)概念――實(shí)質(zhì)性的正義。形式正義或遵守體制要求的力量,顯然是有賴于制度的實(shí)質(zhì)性正義。雖然我不能從深層次去解讀形式的正義與實(shí)質(zhì)性的正義的關(guān)系,但是最起碼讓我們有了一個(gè)認(rèn)知。兩者的相輔相成,能在一定的程度上促使正義朝著更合理的方向發(fā)展。
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正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇八
正義終將戰(zhàn)勝邪惡是一條顛覆不破的真理。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于正義戰(zhàn)勝邪惡的事例。
作文。
歡迎大家參閱!
放學(xué)回來,我發(fā)現(xiàn)樓前有一群爺爺奶奶緊鎖著眉頭在議論著什么事件。“這幾天小偷可真多呀!”“哎!是呀,十號(hào)樓昨晚被偷了十二家!”“房間里還睡著人呢!”“難道他們沒有發(fā)現(xiàn)小偷?”“有人發(fā)現(xiàn)了,但是擔(dān)心報(bào)復(fù),沒有捉拿小偷。”“噢!這些人越來越世故了,要是讓我碰見,我非和小偷搏斗不可。”一位頭發(fā)花白,身材肥胖的老爺爺義憤填膺、愛憎分明地說。我不由得對他肅然起敬。
“爸﹗就憑您這年齡,不要一個(gè)回合,小偷就把您送到馬克思那里報(bào)到去了。”一個(gè)年輕人拉著老爺爺,快速離開了人群,邊走邊說:“讓小聽見,非報(bào)復(fù)我們不可!”老爺爺若有所思地“哦”了一聲。
回到家,我看到爺爺愁眉不展,抱著手肘在家中踱來踱去。我悄悄進(jìn)了門,默默地向書房走去,生怕把爺爺惹惱了。說實(shí)在的,爺爺還從來沒有如此嚴(yán)肅過呢!剛走幾步,爺爺猛然抬頭,叫住我:“貝貝!過來,爺爺有話要問你。”我走到爺爺跟前,爺爺壓低嗓音,神秘的說:“如果晚上有小偷來咱家的話,你采取什么方法對付小偷?”我毫不猶豫的說:“不就是小偷嗎﹖我打110不就行了?”爺爺一下子悟住我的嘴:“不要在外面說這樣的話!小偷聽了會(huì)報(bào)復(fù)的。”我把爺爺?shù)氖忠崎_,吃驚和不解地看著爺爺。
我坐在書房,心里很難受。我親愛的爺爺對我的教育,樓下爺爺和年輕人的對話,不時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里。他們看似謹(jǐn)慎的行為,無疑助長了犯罪分子的囂張氣焰。如果他們放開自我,“路見不平,拔刀相助”“舍己為人,見義勇為”從言論和行為上,言傳身教周圍的人,犯罪分子就會(huì)陷入孤立。就不會(huì)有而十號(hào)樓一夜之間十二戶人家被盜,以及開頭那種空氣凝重,如臨大敵的現(xiàn)象發(fā)生。
眾所周知,社會(huì)是有人組成的,我們是社會(huì)的一員,我們的行為是社會(huì)風(fēng)氣的縮影,社會(huì)的風(fēng)氣是我們行為的放大。我們要在行為上約束自己,規(guī)范自己,讓正義在每個(gè)人心理豎起一堵堅(jiān)實(shí)的墻。
我們帶著沉重的心情,觀看了電影《東京審判》。它像磁鐵一樣,深深地吸引了我,震撼了我,讓我熱血沸騰。
這部電影主要講述了1945年8月15日,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束日,本無條件投降。駐日盟軍最高統(tǒng)帥師麥克阿瑟簽署了逮捕令,100多名戰(zhàn)犯被捕。1946年1月19日,遠(yuǎn)東國際軍事法成立。11名來自美國、中國、英國前蘇聯(lián)、法國等國家法官相繼到位。1946年5月3日,遠(yuǎn)東國際軍事法庭在日本東京開庭審判。所以稱為“東京審判”。在人類漫長的歷史長河中,“東京審判”是以真實(shí)的歷史再線為背景,已身陷歷史洪流命運(yùn)難測的小人物為線索,講了他們喜怒哀樂和不能逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。整部影片,給我留下深刻印象的是那些在法庭唇槍舌戰(zhàn)的場面,中國人的正氣震撼了在場的每一個(gè)人。最讓我感動(dòng)的是導(dǎo)演高群書,為了拍這部電影,他舉債500萬。甚至毫不猶豫的與債主簽下了“賣身契”。所以,才會(huì)有這樣一部出色的影片共我們觀賞。
影片中的戰(zhàn)爭鏡頭,是我不由想起了抗日戰(zhàn)爭中很多歷史細(xì)節(jié):“九一八事件”、“南京大屠殺”、“血洗平頂山”……我們不是頭腦簡單的民族主義者,不是復(fù)仇主義者,我相信大部分日本人民是善良的,熱愛和平的。但是,有位哲人曾經(jīng)說過:“忘記過去就意味著背叛未來。”如果我們忘記過去的中華民族承受的千災(zāi)百難,那么也許未來將招來更大的苦難。我們不能忘記歷史,因?yàn)槲覀兛释澜绾推健?/p>
歷史公正而莊嚴(yán)地向我們宣告:“正義必將戰(zhàn)勝邪惡!”
在風(fēng)云變幻的19世紀(jì),意大利的植物王國發(fā)生過一次驚心動(dòng)魄的大變革。這一次是由洋蔥頭拉開了序幕。洋蔥頭從父親被捕,以及在監(jiān)獄里與父親的談話中,發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有太多的不平之事,這個(gè)敢于維護(hù)正義的小男孩開始周游全國,收集來自四面八方的力量來抗擊檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的暴力統(tǒng)治。雖然他經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,但終于取得了最后勝利。
臨行前,洋蔥頭聽著爸爸的吩咐:要學(xué)習(xí),讓自己變得聰明點(diǎn),盡力推翻檸檬王等人的暴力統(tǒng)治!從現(xiàn)在開始,你可以把你媽媽和你弟弟交給洋蔥叔叔,你要收兵買馬,為推翻檸檬王的統(tǒng)治奠定基礎(chǔ)啊!
洋蔥頭聽后親了親爸爸,便離開了。走了幾個(gè)鐘頭,到了一個(gè)村子,這時(shí)他遇到老人,在一堆磚前站著,愁眉苦臉的。洋蔥頭便湊了過去和他搭話,原來這個(gè)老人是南瓜大老爺,他正發(fā)愁著怎樣只用118塊磚建房子呢!洋蔥頭便幫助南瓜大老爺用泥土建房子,一會(huì)兒房子建好了,他們便鉆進(jìn)去瞧瞧。
突然,一個(gè)大胖子,搖著房頂大喊:“混蛋!混蛋!竟敢在我們的地皮上蓋房子!”洋蔥頭一看,竟是番茄騎士!這時(shí),南瓜大老爺也出來了,番茄騎士一把抓住南瓜大老爺一邊說:“去!去!去!這是櫻桃女伯爵的放狗的房子!”洋蔥頭氣憤萬分,我們剛剛建好的房子怎能是櫻桃女伯爵放狗的房子呢?他又一次認(rèn)識(shí)到了世界的不公正。他大聲地說:“騙子!惡棍!”番茄騎士一聽,一怒之下把洋蔥頭的頭發(fā)拉了下來。可突然,番茄騎士的眼淚涌了出來,像小河的流水一樣流個(gè)不止,她立刻飛奔了出去。因此事,洋蔥頭交了許多的好朋友——梨教授、小紅蘿卜、葡萄師傅、小蔥大叔等。為了收兵買馬,他還經(jīng)常獨(dú)自一人往城堡里跑,在那里,他結(jié)識(shí)了一個(gè)對他很有幫助的朋友小櫻桃。
日久天長,洋蔥頭的隊(duì)伍已經(jīng)很壯大了。終于在一天夜里,小櫻桃給洋蔥頭打電話說:“城堡已經(jīng)沒人了,快來攻城吧!”就這樣洋蔥頭帶著自己的兵馬沖將過去,毫無準(zhǔn)備的檸檬兵紛紛投降,小櫻桃他們順利占領(lǐng)了城堡。檸檬王和櫻桃女伯爵、番茄騎士看勢不妙,便到外地流浪去了。
小洋蔥頭終于取得了最后的勝利!正義終于戰(zhàn)勝了邪惡!
我真欽佩小洋蔥頭敢于維護(hù)正義的勇氣,他用自己的勇敢和智慧博來了國家的和平和百姓的安逸!這個(gè)故事也告訴我們,正義總能戰(zhàn)勝邪惡,我們每個(gè)人都應(yīng)該有維護(hù)正義的勇氣,這樣我們的社會(huì)才能更和諧,更美好!
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇九
曾經(jīng)教過我的老師有很多,最令我難忘的是小學(xué)時(shí)的班主任――宋老師。
鈴……上課了,老師要檢查植物樣本,當(dāng)看到我這里時(shí),默不作聲,然后摸著我的頭,對我說:“小李子,又耍小聰明了吧?”啊?委婉的揭穿我,得,還是承認(rèn)吧!
宋老師的敏銳眼光不僅看到了我的課上,還洞察到了我的課下。
我原本在鄉(xiāng)下的村小就讀,由于種種原因,村小散了。于是我就轉(zhuǎn)到宋老師的班里,因?yàn)槲乙郧暗某煽兠星懊赃€是用老方法學(xué)習(xí),還有點(diǎn)驕傲,可月考的成績令我吃了一驚,竟然排到了班級第二十名,我苦惱不堪,那種我學(xué)習(xí)好我怕誰的底氣早“溜”了。
這種情況又被宋老師察覺了。她主動(dòng)找我談話,親切的詢問原因,我也如實(shí)向她坦白,于是我又領(lǐng)教了一招――作筆記。
經(jīng)宋老師的指點(diǎn),每堂的重點(diǎn),難點(diǎn)我都一一記下,并把每次測試中我易錯(cuò)的地方也記錄在上面。經(jīng)過一段時(shí)間,我的成績有很大的起色。因此,我在期中?考試中取得第二名,還蠻不錯(cuò)的嗎?我真的有點(diǎn)沾沾自喜,這時(shí)老師又故作嚴(yán)肅的對我說:“這次考得還不錯(cuò),要爭取保持,不要驕傲啊!”這一次又將我從想入非非中拉了回來,使我永遠(yuǎn)銘記不要驕傲。
“血濃于水,而情源于日久”,宋老師,您幾年來的幫助讓我刻骨銘心,如果人世間真的有輪回,前世我不知,可今世你是我永遠(yuǎn)的恩師!
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正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十
又到了學(xué)校一年一度的戲劇節(jié)。在這一天,我們不用上課,我們先要去郊外活動(dòng),再回學(xué)校表演。
這次去游玩的地點(diǎn)是幻影城,去觀看奇妙的3d電影。我可沒去過,不過聽那些男生說那里很好玩,還能親自去體驗(yàn)?zāi)亍nD時(shí),我對這個(gè)地方充滿了期待。
終于到時(shí)間了,我們排好隊(duì),上了車。我們按照隊(duì)伍的形式坐的,我和吳憂坐。他見識(shí)多廣,我正好也能問問他幻影城的事呢!
一坐下來,我就纏著吳憂問。吳憂告訴我,幻影城是專門看奇幻電影的,讓你感覺像真的一樣,還能親自去體驗(yàn)玩演呢。還有用在室內(nèi)坐過山車的形式讓你看電影的,各種形式,不可計(jì)數(shù)。這讓我興奮地大叫起來:“噢,過山車!我最愛玩過山車了!”
旁邊的人都聽到了我的叫喊聲,都回過頭來看我。我對大家說:“我們這次就用過山車的'形式來看電影吧!”旁邊的人都同意,就是夏璐璐有些驚恐地對我說:“莫桑,我......我不敢玩過......過山車......”
吳憂告訴夏璐璐,里面的電影很好看,會(huì)把你的注意力分撒開。這下讓夏璐璐安心點(diǎn)兒了:“哦,那就好。”
車終于到幻影城了。這里好大啊,四周都是五彩繽紛的景象,我立刻被吸引住了。
同學(xué)們要玩過山車電影式,唐老師同意了。我們走進(jìn)過山車電影院,坐到松軟的沙發(fā)上,真舒服呀!老師讓我們選電影,表格上有4部電影。我看到有一部電影叫做《正義與邪惡》,蠻吸引人的,我想看。我讓夏璐璐也看看這部電影,她支持我,她也想看這部電影。張?jiān)聝汉蛥乔呖删筒灰粯恿耍齻兌际菍W(xué)霸,都選了同一部電影----《聰明人的腦袋》。這部電影是通過動(dòng)漫來說聰明人的。我對這個(gè)沒興趣,我還是更喜歡我選的電影。
根據(jù)投票,有13人選《聰明人的腦袋》,有24人選《正義與邪惡》,其它兩部電影共有16人選。耶!可以看《正義與邪惡》嘍!
我們準(zhǔn)備進(jìn)入過山車看電影了。這個(gè)通道是封閉的,里面有3d電影。我們要戴上3d眼鏡才能看電影。
過山車開動(dòng)了。我們激動(dòng)地大叫起來。我記得我有帶相機(jī),趕緊拿出來拍照。
《正義與邪惡》講的是兩個(gè)女孩來自不同的國度:一個(gè)是正義,一個(gè)是邪惡。來自正義國度的女孩叫白果,來自邪惡國度的女孩叫凱埡。兩個(gè)女孩都到人間,偶遇,開始了兩個(gè)女生之間的戰(zhàn)爭。白果幫助一個(gè)農(nóng)夫蓋房子,幫他種田,不巧讓凱埡用法術(shù)搞破壞,農(nóng)夫就離開這里了。白果每次幫助別人,都被凱埡搗亂。終于有一次,凱埡犯下了大罪,激怒了天神。有一個(gè)老仙人幫白果抓凱埡,原來,這個(gè)老仙人就是白果曾幫助過的農(nóng)夫。天神要判凱埡死刑,白果幫凱埡求饒,讓天神再給她一次機(jī)會(huì),凱埡被白果深深地感動(dòng)了,發(fā)誓要好好做人,并且把邪惡國度的人都變善了。
這部電影真是太好看了!我想,回去跟左懿和林茜還有姐姐說一下,他們都會(huì)羨慕得不得了,后悔不是我們學(xué)校的呢!
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十一
本人在此發(fā)一篇長期置頂?shù)牟┪模M幸埠茫笥岩埠茫啡艘埠茫颊J(rèn)真的看待,此事雖然不是殺人放火等事,但是卻影響著整個(gè)行業(yè),影響著每一位被害的學(xué)生與勞動(dòng)者,希望大家認(rèn)真看有關(guān)起點(diǎn)cg的.黑幕。
下面的圖是我在百度的截圖。
下面是我的微薄地址,每天更新近況。/renxuecao我名正言順的貼,你們再有后臺(tái),再有本事再來冒充公安來抓我呀。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十二
4.看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。因此,我贊嘆那早已死的死人,勝過那還活著的活人。并且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強(qiáng)。
5.飛吧,大雁!重振你矯健的翅膀。等侯在前方的,不會(huì)永遠(yuǎn)是暴雨和惡浪。這世間還有真誠的友誼赤你輔展著寧靜的湖蕩。揮手告別,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,別不了的,是你拋出的那根友誼的纜繩,無形中牢牢地系在我心上。
6.不輕易發(fā)怒的,大有聰明。性情暴躁的,大顯愚妄。
7.所謂的結(jié)局,就是指正義的一方獲勝,邪惡的一方失敗的大團(tuán)圓結(jié)局啊!
8.每把刀都是雙刃的:正義與邪惡。我們讓它入鞘吧!
9.凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當(dāng)常以為虧欠,因?yàn)閻廴说模屯耆寺煞āO衲遣豢杉橐豢蓺⑷耍豢赏当I,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內(nèi)的。愛是不加害于人的,所以愛就完全了律法。
11.友情的延續(xù)來自心靈,不論聯(lián)系有多少,只要內(nèi)心留有彼此的一片天空,那么偶爾一聲問侯就會(huì)帶來會(huì)心的一笑。
12.那一件卑鄙邪惡的陳訴不可以用娓娓動(dòng)聽的言詞掩飾它的罪狀?——莎士比亞。
13.朋友加的傷痕,出於忠誠,仇敵連連親嘴,卻是多馀。
14.當(dāng)心中的理想大廈轟然倒塌,他在塵埃之中站起來。
15.沒有什么是絕對公平的。例如,正義即勝利者寫下的歷史;在這個(gè)時(shí)代,數(shù)量決定了批判所謂邪惡的權(quán)利。
16.驕傲來,羞恥也來。
17.當(dāng)面的責(zé)備,強(qiáng)如背地的愛情。
19.不喜歡不義,只喜歡真理。
20.光明并不代表正義,黑暗也不一定象征邪惡。出處:黑執(zhí)事。
21.邪惡總能長壽,因?yàn)樗谜x做畫皮;正義總是夭折,因?yàn)樗故幍脹]有任何保護(hù)。
22.你不會(huì)知道一個(gè)在半夜偷偷哭的女孩經(jīng)歷了什么。(作業(yè)沒寫完)。
23.樂觀,沉默,兩種性格;主動(dòng),被動(dòng),兩種狀態(tài);面對,逃避,兩種心態(tài);正義,邪惡,兩個(gè)世界。
24.人雖然活千年,再活千年,卻不享福,眾人豈不都?xì)w一個(gè)地方去嗎?
25.何為正義,何為邪惡?心之所向,便是天堂。
26.如果沒有黑暗那什么是光明?如果沒有邪惡那什么是正義?光明與黑暗,正義與邪惡,其實(shí)他們是情侶,他們誰也離不開誰,沒有了對方他們什么也不是!
27.已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并無新事。
28.我們沒有一個(gè)人為自己活,也沒有一個(gè)人為自己死。
29.心中安靜,是肉體的生命,嫉妒是骨中的朽爛。
30.你的問候是來致深山里的一股清泉,你的笑容讓我今生迷醉,遠(yuǎn)方的朋友讓我問候你一聲還好吧。寄語西河堤畔柳,安排青眼送行人。
31.獻(xiàn)身于正義是簡單的,獻(xiàn)身于邪惡則是復(fù)雜的,而且變化無窮。——塞涅卡。
32.輕易發(fā)怒的,行事愚妄。設(shè)立詭計(jì)的,被人恨惡。-。
33.凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。
34.何為正義?就是按照世人認(rèn)同的道路走下去。何為邪惡?就是按照自己的意愿活下來。
35.人類是一種一邊歌頌團(tuán)結(jié),一邊內(nèi)斗、一邊傳唱正義,一邊行使邪惡的生命。
36.誰是正義?誰是邪惡?只有勝利者才有資格評價(jià)。
38.你的正義之眼看得穿邪惡之心,卻看不透女人的心意!我從第一次見到你就已經(jīng)愛上你了。
39.思念是清淡的詩,不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú),真誠的心靈勝過鉆石的光芒,你我的情誼天長地久。
40.火紅的彩霞在雨后,真誠的友誼在別后,流水不因石而阻,友誼不因遠(yuǎn)而疏。即將分別,要說的話太多太多,千言萬語化作一句,毋忘我。
41.行惡的留心聽奸詐之言。說謊的側(cè)耳聽邪惡之語。
43.人類是邪惡的,是一個(gè)墮落的物種。偶爾正義,理性的人已經(jīng)很難得,一生正義,理性的人是沒有的!
44.多夢和多言,其中多有虛幻。
46.正義的存在因?yàn)樾皭旱暮嫱胁艜?huì)顯得更加完整,更加完美。
47.什么是正義,什么是邪惡,只不過是自己心里的本心罷了。在大多數(shù)的時(shí)候,擁有強(qiáng)大的實(shí)力,那么黑的可能就是白的。神也會(huì)變成惡魔。
49.最美的地方是地獄。
50.愚蒙人是話都信,通達(dá)人處處謹(jǐn)慎。
51.小量播種的,也要小量收獲;大量播種的,也要大量收獲。
52.說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。
53.我們的夢是不染塵埃的,就算不小心跌到地上,也要地將灰土拍去,還原一個(gè)夢最初的樣子缺成我最孤單的想念。
54.人生在世必遇患難,如同火星飛騰。
56.要分離,除非是天做了地;要分離,除非是東做了西;要分離,除非是官做了吏。假如有一天我們不在一起了,也要像在一起一樣。
58.愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
59.撒罪孽的,必收災(zāi)禍。
60.“邪惡的反義詞是什么?”“純潔啊!”當(dāng)你的第一反應(yīng)是這的時(shí)候,你已經(jīng)不純潔了…邪惡的反義詞是正義…我竟無言以對。
61.那些賣腎的人,左邊腎上寫的是愚昧,右邊腎上寫的是貧苦。
63.柔和的舌頭,能折斷骨頭。
64.一個(gè)男孩和一個(gè)女孩,他們穿著輪胎制作的鞋子,離開了山羊,離開了筐,離開了村子,離開了家,從此踏上一條流浪的路。如果沒有你,這條路將是多么的孤獨(dú)和艱難。
65.人吃飽了,厭惡蜂房的蜜。人饑餓了,一切苦物都覺甘甜。
66.知識(shí)只會(huì)使人傲慢自大,愛德才能立人。
67.謹(jǐn)守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。
70.我從不驚異于人們的邪惡,卻常常驚異于他們的無恥。——斯威夫特。
72.其實(shí)并不總是正義戰(zhàn)勝邪惡,而是邪惡不屑于把勝利載入歷史。
73.正義為何總難以戰(zhàn)勝邪惡?也許因?yàn)檎x之路只有一條,是人們的至上之路,而邪惡卻可層出不窮,試問世間萬物什么能夠真正地在以不變應(yīng)萬變呢?沒有,變,才是永恒的不變。
75.不成功就沒有意義從各種邪惡的人為實(shí)現(xiàn)野心而被所謂的正義打敗得出感悟。
76.這個(gè)世界對的錯(cuò)的正義的邪惡的早已混交在一起。
77.人在白日走路,就不至跌倒。
80.正義和邪惡勢不兩立,這是天經(jīng)地義的事。
81.戰(zhàn)爭沒有正義邪惡之分,無論站在哪個(gè)立場,干的都是同樣血腥的事,與其說戰(zhàn)爭是錯(cuò)的,倒不如說人類從一開始就是錯(cuò)的。
85.小時(shí)候喜歡彩色,長大后喜歡黑色。
86.別離,有點(diǎn)難舍,但不悵然;有點(diǎn)遺憾,但不悲觀。因?yàn)橄喾甑南M诎参俊2灰f珍重,不要說再見,就這樣,默默地離開。但愿,在金色的秋季,友誼之樹上將垂下豐碩的果子。
87.世界上沒有絕對的正義,也沒有絕對的邪惡,只有無盡的殺戮。
88.你用什么尺度量人,也要被什么尺度量。
89.惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害,所生的是虛假。
90.惡人借貨而不償還。義人卻恩待人,并且施舍。
93.不要把家人對你的好,當(dāng)成理所當(dāng)然,一個(gè)成年人要學(xué)會(huì)靠自己。
94.哪怕再邪惡,只要贏了,就都是正義的;就算再善良,只要輸了,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的。這個(gè)世界永遠(yuǎn)只看重結(jié)果。
95.不從惡人的計(jì)謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。
96.世界很亂,唯有自己最可靠,誰都會(huì)走,只有自己會(huì)永遠(yuǎn)陪著自己。
98.他開始感到厭惡,不再和她聯(lián)系,男人都喜新厭舊。
102.想要一個(gè)擁抱,卻發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)吻,然后發(fā)現(xiàn)還缺一張床,一個(gè)被子,一個(gè)浴室……最后分崩離析的時(shí)候才想起,只是想要一個(gè)擁抱的。
104.那含淚播種的,必含笑獲享收成。
105.自己也明白了一些事情。既然在一。
107.也許,這只是一個(gè)夢,一個(gè)破碎了的夢。花凋花謝,最后還是一片凄楚,相識(shí)相愛,最后還是不和而散。畫閣魂銷,高樓目斷,斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。
108.相近的鄰舍,強(qiáng)如遠(yuǎn)方的弟兄。
109."我喜歡你”泥質(zhì)島危神麼石飯題子馬?
111.人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢?
114.你是正義,那我就是邪惡,不能成為你的最愛,那也要讓你死也記住我。
116.正像有暗才有光,有邪惡才有正義,只有找到事物的對立面才能證明事物的本身,這是我從夢里窺到現(xiàn)實(shí)的意義。
117.我最親愛的朋友,你的快樂我會(huì)為你加倍,你有苦衷我就會(huì)分擔(dān),祝你快樂!相會(huì)再別離,別離再相聚;秋風(fēng)吹曠野,一期只一會(huì)。我會(huì)珍惜你我的友情,更期待相會(huì)的時(shí)刻。
119.人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。
120.(ps:這里是微信聊天辣種)。
121.曾經(jīng)相愛的兩個(gè)人一瞬間形同陌路。愛的熱情喂給冷風(fēng),恨的冷漠養(yǎng)成惡鬼。
122.一個(gè)乞討的兒童跪在地上,陳述的是我們所有人的罪惡。
124.a。
125.狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。——培根。
126.有了邪惡才能襯托出正義有了黑暗才能襯托出光明有了悲傷才能襯托出快樂今天過得是否快樂,取決于自己...
127.最正義的人必定是最邪惡的,最邪惡的人必定是最正義的。對與錯(cuò)只在一念之間。
128.我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時(shí)候就要收成。
130.朋友是身邊那份充實(shí);是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼;是深夜長坐的那杯清茶離別傷感的話。輕輕的我將離開你,沒有我的歲月里你要保重你自己,沒有你的日子我會(huì)更加珍惜我自己。
132.我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時(shí)候,就要收成。
134.想家了。生活推著向前走。人生靠自己規(guī)劃和安排。努力奮斗。
135.沒人會(huì)告訴你怎么做,沒人會(huì)替你做,只有靠自己,在黑暗中摸索,在泥沼中前行。
136.人活一世世,都是在拼搏努力中度過,沒有人能夠輕易成功,人要有遠(yuǎn)大的志向,人可以窮,但是志氣不能短,一切都靠自己爭取,加油努力,就會(huì)創(chuàng)造奇跡!
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十三
“你是這世間多余的垃圾。”正義威嚴(yán)的斥責(zé)邪惡。
“可是沒有我,你又將在哪里。”邪惡微笑著應(yīng)答正義。
知道這是什么意思嗎?告訴你吧,這是我內(nèi)心之中正義與邪惡的對話,想知道原因嗎?聽我慢慢道來。
自從這個(gè)學(xué)期我被選為班長之后,正義和邪惡就經(jīng)常在我內(nèi)心發(fā)表演說了。就說上次老師出差吧,午間閱讀的'時(shí)候教室里簡直成了菜市場。這時(shí)我內(nèi)心的正義和邪惡又開始較量起來。
正義焦急地說:“華紫薇,今天老師出差了,你身為班長,可要以身作則,管好班級的紀(jì)律呀。”
“管什么管,老師反正不在看不見,”邪惡伸了個(gè)懶腰,慢吞吞地說,“不如趁此機(jī)會(huì)好好爽一下呢!”。
“你憑什么這么說,老師不在,班長就應(yīng)該代替老師管好班級。”正義聽了忙反駁道。
“管?怎么管?他們會(huì)聽你的嗎?我看啊,就算是你把喉嚨喊得冒煙,他們也不見得會(huì)聽你的。”邪惡又說。
“那當(dāng)然不一樣了。”正義說,“管與不管是兩碼事,管了以后最起碼你可以做到問心無愧。”
“只怕不但沒管好,”邪惡說,“反而讓同學(xué)們更討厭你,甚至有想推翻你的念頭。”
“話可不能這么說。只要你一天是班長,就要盡心盡職,這樣才對得起吳老師,才對得起你自己的良心。”正義大義凜然地說。
這時(shí),我站起來說:“同學(xué)們請安靜,不要以為吳老師不在就可以大鬧天宮了,其實(shí)吳老師不在我們也可以做得更好,請為我們自己遵守紀(jì)律吧。”
教室里頓時(shí)鴉雀無聲,同學(xué)們都低著頭,為自己剛才的舉止感到慚愧。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十四
親愛的格老孔,這場斗爭是重大的。其重要性程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的想象。它是決定一個(gè)人善惡的關(guān)鍵。
當(dāng)代哲學(xué)家marthanussbaum在《愛的知識(shí)》(love‘sknowledge)一書中曾經(jīng)暗示,欲愛與正義是相對的。浪漫的欲愛,在道德上往往是“成問題”的,因?yàn)樗鼘θ廛|中蘊(yùn)含的激情的迷戀,總是對特殊性的迷戀,經(jīng)常有悖于一般性的和普遍性的道德準(zhǔn)則。在書中,有篇文章是對詹姆斯小說的分析。在談到詹姆斯筆下的女主人公時(shí),nussbaum指出,maggie始終在學(xué)習(xí)如何去愛,對于純潔的她來說,這是一項(xiàng)考驗(yàn),仿佛是一次“墜落”。因?yàn)椋瑦郏⒉幌笏氲媚菢樱昝罒o缺、純潔無暇;恰恰相反,愛總是有缺陷的。當(dāng)maggie真正從一個(gè)女孩成為一個(gè)女人,在她的眼中,她自己變得破損、不完美、甚至有些不夠安全。是的,不安全,欲愛總是意味著體驗(yàn)自身的脆弱性,愛總是面臨著聽命于非理智的激情擺布的“危險(xiǎn)”,使人不再是自主的(passion難道不是passive嗎?)。正如《國家篇》中的蘇格拉底告訴格老孔的,使人節(jié)制的是理性與法律,屬于靈魂高貴的部分,而讓他聽命情感的則是低賤的部分。追求前者的是自由人,而尾隨后者的,只會(huì)是奴隸。欲愛,不僅經(jīng)常不能使我們幸福,而且很可能會(huì)使我們遠(yuǎn)離善,理性和法律不可或缺的基礎(chǔ)。所以,這種被柏拉圖拋棄,受到亞當(dāng)。斯密懷疑的愛,與正義中蘊(yùn)含的一般性、普遍性、形式性,權(quán)威支撐下的穩(wěn)定色彩都背道而馳,不啻為尖銳對立的'兩極。但nussbaum的抉擇卻是在愛這一邊,如果我們記起nussbaum在《善的脆弱性》(一本討論古希臘哲學(xué)與戲劇的出色著作)的開篇曾引用品達(dá)有關(guān)“葡萄藤”的比喻,我們就會(huì)明白,在這位女哲學(xué)家的心目中,欲愛正是人這種脆弱的美的力量所在。人,唯其脆弱,才有力量,才有美,才有卓越(arete)。
《安提戈涅》的開篇,對于作為城邦公共生活焦點(diǎn)的悲劇來說,是異乎尋常的。基托提醒我們,舞臺(tái)本可以站滿幾十個(gè)人,現(xiàn)在卻空曠得近乎荒涼,只有兩姐妹:安提戈涅和伊斯墨涅。我們都知道,安提戈涅要告訴她的妹妹,她打算不顧國王的法令,掩埋她的兄弟,哪怕是要面對死亡的威脅。因?yàn)椋嬖V我們,“我要躺在我愛的人身旁”。這種愛的努力,“我要到力量耗盡時(shí)才住手”。
這一預(yù)言式的表白很快就應(yīng)驗(yàn)了。當(dāng)安提戈涅面對頒布法令的克瑞翁的時(shí)候,我們才多少明白,兩姐妹之間的分歧,既不是放逐者與守望者的對立,更不是勇氣與怯懦的對立,而是兩種“法”的沖突,這部悲劇背后的推動(dòng)力。克瑞翁指責(zé)安提戈涅掩埋了一個(gè)“本是回來破壞法律的人”(的英譯本在所有這些地方都將克瑞翁的“法”譯作了“權(quán)威”或“國家”)。
克瑞翁斥責(zé)道:“你膽敢違抗法令嗎?”
“我敢,因?yàn)橄蛭倚歼@法令的不是宙斯,或是那統(tǒng)治冥界的神祗;我并不認(rèn)為一個(gè)凡人的法令有這樣的權(quán)力,能夠取消上天的律法,這種律法盡管從未成文,但卻永不失效。”
[1][2][3][4][5]。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十五
有一次,在一個(gè)小鎮(zhèn)上,很對人挨挨擠擠的,原來正義對戰(zhàn)邪惡了,很多人舉起一張牌子,牌子寫著:邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
他們開始戰(zhàn)斗了,戰(zhàn)斗了三百回合,還是未分出勝負(fù),正義說:“邪惡,你不會(huì)戰(zhàn)勝不了我的,哼!”
邪惡不服氣,說:“你有能怎樣?”
大家開始著急起來,跑到房子后面,有一個(gè)男孩跑得太慢,被邪惡抓了起來。
原來,邪惡想利用人質(zhì)啊,邪惡笑笑說:“哈哈,你快點(diǎn)放下武器,不然……”
“快放下這個(gè)小男孩啊,不管他的事!”正義邊放下武器,邊說。
“不!我就是不放,你敢這樣!”邪惡說。
邪惡話音未落,正義之魂被正義感動(dòng),小心地跟正義變身了。
邪惡沒會(huì)意過來時(shí),已經(jīng)被打得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。
而邪惡的'寵物也被嚇倒了,暈倒后,護(hù)士馬上抬起寵物到愛心醫(yī)院。
治療后才知道,寵物是被邪惡感染了邪惡力量,治療時(shí),護(hù)士給它倒了白之愛心水,不過1天,就會(huì)好了。
正義開心極了,過了1小時(shí),寵物的主人來到了寵物旁邊,抱著它說:“對不起,萌萌。”
正義想:“原來這個(gè)寵物叫萌萌啊!”
一眨眼到了晚上,萌萌醒了,看到主人,哭著,好像在說:“主人,主人,你為什么要拋棄我啊,嗚嗚嗚。”
主人摸了摸萌萌的頭,跪下了對他說對不起。
但萌萌好像還是沒有消氣,萌萌說:“主人霞霞,你別這樣,不然我會(huì)更加生氣的,給我買些食物嘛,我好餓的。”
霞霞馬上到街上買了很多食物,護(hù)士看了看,說:“你叫霞霞啊,呵呵,終于……”
霞霞奇怪極了,說:“終于什么?”
“終于找到你了,我的朋友,那么久都沒有見你了”護(hù)士高興的說。
霞霞聽了,一起握了握手,霞霞就給萌萌吃了好多食物。
萌萌高興了,他們高興地回了家。
正義看了想到個(gè)好辦法,讓世界都一切可能和藹。
正義他馬上把關(guān)于霞霞和萌萌的事情傳了出去,大家聽了非常感動(dòng)。
就這樣,這個(gè)世界從此變得很和藹。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十六
今天,我和大家分享一下《父與子》這本書。
《父與子》是一本漫畫書,故事的主人公是一位父親和他的兒子,父親是個(gè)很關(guān)心兒子的好爸爸,但同時(shí)也是一個(gè)經(jīng)常在兒子犯了錯(cuò)誤時(shí)打兒子的爸爸,他也很幽默、搞笑、愛沾小便宜,還有一點(diǎn)孩子氣;兒子呢,是個(gè)聰明、可愛、勇敢、機(jī)智、關(guān)心小動(dòng)物凈出壞主意、自不量力的小男孩,他們兩個(gè)之間發(fā)生了許多有意思的故事,下面就給大家分享一個(gè)!
有一篇題目是《會(huì)走路的箱子》的故事,講的是爸爸和兒子去坐火車,爸爸要沾個(gè)小便宜——讓兒子逃票。于是檢票時(shí)有人發(fā)現(xiàn)爸爸的箱子會(huì)自己走路,仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)箱子里有人,原來爸爸讓兒子藏在了箱子里。被人發(fā)現(xiàn)以后,爸爸不知如何是好。這個(gè)故事充分表現(xiàn)了父親愛沾小便宜的特點(diǎn),也告訴我們,群眾的眼睛是雪亮的,耍小聰明早晚都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的,相信我,沒錯(cuò)的。
《父與子》是一本很好的書,因?yàn)樗粌H讓我們讀起來很開心,而且教給了我們做人不能粗心大意,做事不能三心二意。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十七
我讀了《燈光》這篇文章后,深受感動(dòng)。
這篇文章的主要內(nèi)容是郝副營長為了戰(zhàn)斗勝利,點(diǎn)燃書本,讓后續(xù)部隊(duì)找到了突破口,而犧牲了自己。在我軍部隊(duì)和敵人之間,亮光意味著什么呢?意味著我軍部隊(duì)的生死存亡,意味著能否殲滅敵軍。在這千均一發(fā)之際,郝副營長點(diǎn)燃書本,讓后續(xù)部隊(duì)找出殲滅敵軍的道路,卻犧牲了自己。郝副營長勇往直前和舍己為人的精神讓我敬佩不已。
和他相比,我非常脆弱。一天下午,我拿著刀片玩耍,不小心劃傷了自己的手,我哇的一聲哭了起來。爸爸媽媽批評我是愛哭鬼,要我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。可我不敢相信,弱不禁風(fēng)的我怎能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢呢?是郝副營長的精神鼓舞了我,使我找回了信心。
讀了這篇文章,我覺得我以后要勇敢起來,成為一個(gè)不怕困難、不怕犧牲的人。郝副營長為理想英勇獻(xiàn)身;對死神毫無畏懼,把生的希望留給別人,把美好未來寄托給后人。
其實(shí),不光郝副營長具有舍己為人的精神。7歲的王二小為了消滅敵人,把日本鬼子引進(jìn)了我們的埋伏圈,自己英勇犧牲;李大釗同志為了黨組織,為了新中國始終不愿離開工作崗位,最后英勇就義;狼牙山五壯士為了讓敵軍不發(fā)現(xiàn)革命軍隊(duì),于是就將他們引上山崖,最后在彈盡槍絕的時(shí)候跳下山崖......
我要珍惜現(xiàn)在美好時(shí)光,這是革命先烈用鮮血和生命換來的。我們要繼承革命前輩勇往直前、舍己為人的精神,好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng),做一個(gè)對國家有用的人。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十八
今天,我玩了一個(gè)游戲:正義vs邪惡,我拿了8個(gè)玩具,它們是邪惡,我是正義。
頭領(lǐng)多啦a夢拿著它的武器——銅鑼燒,狡猾地盯著我。正在考慮用那一招作為殺手锏。不過,我可不怕。它的那些小兵有:神氣十足的巴斯光年、奧特曼和戰(zhàn)車、狡猾的長耳,還有勇士和旅行蟻。巴斯用輕蔑的眼光看著我,還大聲說“00544(動(dòng)動(dòng)我試試)!!”真是傲慢。奧特曼真是愛扮酷,不但去整了容,還擺了個(gè)雙手交叉的pose呢。戰(zhàn)車、旅行蟻、老鼠、長耳、勇士相比有點(diǎn)弱小。它們的隊(duì)型是:多啦a夢站在最前面,長耳、勇士、旅行蟻、老鼠在第二排,巴斯光年和戰(zhàn)車與奧特曼在最后一排,那陣型仿佛勢不可擋。
我看準(zhǔn)功力淺的戰(zhàn)車,拿起手槍瞄準(zhǔn),朝它發(fā)出致命一擊,果然,那個(gè)本來自信滿滿的戰(zhàn)車在一聲巨響后倒下了。不過,更巧的是,戰(zhàn)車不小心碰到了奧特曼,結(jié)果,奧特曼也倒下了。我欣喜萬分,真是一箭雙雕啊,真是好槍法!接著我對巴斯光年發(fā)起進(jìn)攻,沒想到一個(gè)本來輕蔑的說00544(動(dòng)動(dòng)我試試)的“邪魔”其實(shí)就是紙老虎!一打就到了。我說“ok,44944(試試就試試)。”在我用6發(fā)子彈打敗了其他邪惡小兵后,我剩下兩發(fā)子彈,不過,只有多拉a夢還“活著”了。沒等多啦a夢拿出殺手锏,我已經(jīng)瞇著眼,扣動(dòng)扳機(jī),隨著“砰”的一聲多拉a夢應(yīng)聲倒下。“打中了!”我高呼起來。
正義vs邪惡,正義贏了!怎么樣?我厲害吧,如果要再來一次,也可以,不過,要有掌聲哦。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十九
在探討法的本質(zhì)中,西方一些學(xué)者持正義論的觀點(diǎn),對法的本質(zhì)的解釋往往與抽象的正義一詞相聯(lián)系,特別在自然法學(xué)說中,更強(qiáng)調(diào)法代表道德、正義。羅馬法學(xué)家凱爾蘇斯對法的定義是:“善和公正的藝術(shù)”。對古代、中世紀(jì)神學(xué)來說,正義首先是指符合神、上帝的意志。17~18世紀(jì)先進(jìn)思想家、法學(xué)家,如荷蘭的格老秀斯等人,也強(qiáng)調(diào)法的正義性,但他們往往將正義歸結(jié)為抽象的自由、平等和人權(quán)。自18世紀(jì)末、19世紀(jì)初開始,這些思想家在講法的正義性時(shí),往往僅強(qiáng)調(diào)抽象的自由。如康德對法所下的.定義:“根據(jù)自由的一般法則,一個(gè)人的任意可以和其他人的任意相共存的的條件的總合”其大意為:法是為個(gè)人有可能享受最大限度自由所提供的條件。在進(jìn)入20世紀(jì)后,西方法學(xué)中的正義觀又有所改變,正義內(nèi)容以不限于自由和平等,而且更包含社會(huì)福利,正義要求個(gè)人自由、權(quán)利應(yīng)服從社會(huì)利益。我們認(rèn)為單純將法的本質(zhì)歸結(jié)于抽象的正義觀念是一種唯心史觀,正義總是在一定社會(huì)中各階級、階層或集團(tuán)關(guān)于社會(huì)制度及由此確立的各方面關(guān)系是否公正、合理的觀念和行為要求,正義是具體的、歷史的,其主要內(nèi)容最終決定于物質(zhì)生活條件。我國法學(xué)理論界通常從以下三個(gè)層次來分析階級對立社會(huì)的法的本質(zhì)。
1.階級對立社會(huì)的法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。
這里所講的統(tǒng)治階級意志是指代表統(tǒng)治階級作為一個(gè)整體的、根本利益的意志,并不是。
統(tǒng)治者個(gè)別人的意志或任性,或各個(gè)人意志的機(jī)械的總和。
2.統(tǒng)治階級意志的最終決定因素――物質(zhì)生活條件。
法所代表的統(tǒng)治階級的意志的內(nèi)容是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的。物質(zhì)生活條件。
指生產(chǎn)方式,尤指同社會(huì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系,即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因而法是建立在一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一個(gè)上層建筑。
3.經(jīng)濟(jì)以外的因素對法的影響。
經(jīng)濟(jì)以外的各種因素,其范圍是很廣泛的,主要包括政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、民族、宗教、習(xí)慣等。
正義與邪惡(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二十
然而魔鬼卻割斷了穿越狹谷,通向燈塔的藤蔓。
我絕望地站在懸崖邊,
渴望狂風(fēng)暴雨趕快來臨,
讓狂風(fēng)吹走憂郁,哀愁。
讓暴雨洗去我周身的'煩悶,
也洗去我骯臟的靈魂。
魔鬼舔食著人的鮮血狂呼,
魔鬼高舉著人的白骨嚎叫,
頃刻間,我的熱血沸騰,
我仿佛聽到一個(gè)聲音,
站起來吧!捍衛(wèi)真理,反抗邪惡。
我再也按捺不住內(nèi)心的烈火,
發(fā)出雷鳴般的吼聲!
來吧!魔鬼。
哪怕你的利爪堅(jiān)牙隨時(shí)會(huì)將我撕得粉碎,
我也要與你作最后的較量。
忽然,從天上,從地下,從山峰,從海底。
也從我的心中,涌出一股無窮的神力,
我將這股力量,化作一把正義的利劍,
刺向魔鬼,刺向邪惡!