讀后感是讀者通過閱讀書籍后對書中內容的理解和感受的一種記錄和分享方式。下面是小編為大家準備的一些精彩的讀后感范文，希望能激發大家對書籍更深層次的思考。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇一

這原書中，令我印象最深刻的是國，國的國度政策令我很疑惑，倘使你偷竊了人家的工具，被國王格列佛游記讀后感讀后感——格列佛游記曉得了的話，你就得以極刑處理，犯了有些還要挖你的眼珠子，弄碎你的膝蓋骨。書中描寫道：國國王里著了火，大師用了良多桶水，都沒譽著大火。仆人公格列佛為了著火，往這里撒了潑尿，著了火。可是由于他正在里隨地撒尿，成因被判為極刑，爭我感覺很，固然格列佛往里撒了潑尿，可是他協助了大師著了火，沒有格列佛的這一番止為，估質早就化為灰燼了，這有什么不折錯誤的!

但是國王內里的大臣以為，若是宰了格列佛，他的尸體腐臭后，可能會形成國度龐大的瘟疫，后因不勝設計。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他們又一想：顛終統計，眼瞎的人食質會更多，格列佛會吃光他們國度的食品，到后面國度又會荒的。這時，我不由對國王的機愚所，可是我真正在不克不及他的作法。

應我打開《格列佛游記》這原書后，我就被書中里的內容深深吸的吸引住了，讀完一頁后不由得翻到下一頁看，內里風趣的內容一下子就把我入迷住了，爭我失進了這原書中，正在隨著仆人公一路闖蕩各個國度，履歷種種各樣奇奧的工作。

《格列佛游記》這一原書是一篇游記小說，作者以游記各個奇奧國度的假造幻想寫法來申明其時的英國社會。我感覺作者很厲益，以表示的伎倆來描寫社會的環境，正在書中仆人公履歷各個國度中，又得時時時描寫這些國度的政策，對我來說，是很易的。

仆人公履歷了很多個國度，并且每個國度的政策也大不不異。正在書中作者操縱各個國度的政策描寫了其時英國集團的戰，也有對這種不雅念的見地，爭我感覺正在英國社會異時又不失讀者的閱讀樂趣，是一本咱們必讀的書。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇二

雖是與現實完全架空的一個世界，但主人公的冒險卻時刻在繼續著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國、大人國，亦或是飛島國、慧s國，都歷歷在目。

人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構世界的“真、善、美”前變得那般丑陋。

于我而言，對我印象最深的無疑是格列佛在慧s國的遭遇，那里有種長相類似馬的生物叫做慧s，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個幻境，沒有欺騙、沒有貪婪、沒有戰爭、沒有陷害，心與心都是善良、純凈的。

當轉身你不為仆，我不為主，又當如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過努力與他們成了朋友，然當離開之時，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動也有傷懷。

不知天大地大，夢中的'幻境破滅，只剩一場夢未圓，但我知道，慧s國不可能有，因為這是現實，并非虛幻。當天上流星劃過，或許只有默默許愿，才能企盼實現。

但我知道，其實誰都向往世外桃源。小說向我們揭示當時背景的同時，也贊揚了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實這也是一本積極向上的小說，看的同時警醒讀者，照亮自己內心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

這天，還是那么藍，可染濁的水，卻不復從前，但這并不代表永遠，即使自己有些缺點，也可以盡力克之，破鏡，才能重圓，雖然完美和諧之曲尚無佳期，但我仍愿翹首盼明月，謹守著心中的慧s國。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇三

這本書主要講了格列佛周游一國的奇特旅行。

格列佛隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到了布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達二十米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都，把格列佛賣給了國王。大人國的一切都和小人過相反，什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過十分得寵，但也常常遭老鼠，，小鳥等動物的侵襲，大人國的理智也超越過了那群“小人”，格列佛竭力宣揚英國的美德及長處，推薦火藥和大炮，卻遭國王一一否認，大人國實行的是理想化的，有教養的君主政體。

這本書里有好多典型的情節如：

我挨著他最小的兒子——一個十歲左右的淘氣包，抓住了我的兩條腿，把我高舉到空中，嚇得我四肢發抖。他的父親一把從他那里把我搶走，對他的左臉狠狠地扇了一耳光，并命人把他從桌上帶走。這個耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔心這個小男孩會記仇，我可是清楚地記得海堤時代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的;我跪下來指著男孩，竭力讓主人明白我的意思，我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。

讀完這本書之后，我的感觸很深，我認為大人國的人為了自我利益化，理所當然的犧牲他人利益，一當失去利益價值就會被無情的拋棄，諷刺了人性丑惡。作者借大人國國王之口，說出了自己對國家的攻治思考，表達了對之懷疑和否定，對人類利用火藥得威力來發動戰爭，掠奪財富、殘殺同類也表達了憤怒和鄙視。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇四

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自于肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上““””就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇五

我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現狀與黑暗的制度。

無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是17格列佛泛舟北美去的慧因國，結識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

幾個童話式國家的見聞，/會現實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒.唐的地步。隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現在已經排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內涵。

作者一針見血地道出了當時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現實統一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創造想要的生活。

《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠遠超過“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個充滿奇幻特色國家的經歷。

格列佛游記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海后遭遇大風暴，在尋找淡水時，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個農夫帶回家中。

在農夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農夫為了賺錢，把格列佛當作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價賣給王后。格列佛在王宮里過著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。

從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運有時只能是供人取樂。可我認為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個人命運不同，但都該被平等對待。每個人都有自己的尊嚴，它是一個人的人格，一個人最寶貴的東西。

我曾聽過這樣一句話“我是一個弱者，但我不是懦夫;我一無所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊嚴。”失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎;失去尊嚴，寧死不茍活，不做行尸走肉。

每個人都有尊嚴，保護自己的尊嚴，也不去踐踏他人的尊嚴。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇六

書中的主人公格列夫是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列夫為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列夫又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列夫結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列夫卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列夫也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列夫出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇七

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇八

翻開《格列佛游記》這本文學名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫學，還學了航海和數學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業，還有一批專門研究不著邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會，拐賣孩子、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。

前不久我在網上看到了一則消息：貴州拐賣孩子案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

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格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇九

《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品，是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。閱讀這本小說，我被那一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的島國、神奇的慧骃國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有一根手指大小的小人兒;有教堂一般大小的巨人;還有會飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語言……這些在《格列佛游記》中都被描繪的淋漓盡致。

我不得不佩服格列佛的機智勇敢、聰明好學，他讀過很多書，精通很多門外語，每到一個國家都能很快掌握他們的語言，而且每到一個地方都可以很快入鄉隨俗、保全自己，所以他總能化險為夷、逆境求生，這也是他歷盡艱險后總能平安回到家的主要原因。

在小人國，格列佛是一個高大威猛的巨人，給他做一頓飯需要三百個廚師，給他做一件衣服需要三百名裁縫;到了巨人國，格列佛又成了一個昆蟲一樣的小不點兒，一小塊面包屑就能把他絆倒，一只蒼蠅都敢欺負他;飛島國的文學很發達，依靠一塊巨大的磁石能在空中飛來飛去，飯菜都被做成了幾何形;慧骃國的馬會說話，跟人一樣的野胡反而成了家畜……這種想象力真是天馬行空啊!情節曲折、玄妙，又引人發笑，十分有趣。

游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰，而另一種長得很像人的動物卻野蠻、骯臟、貪得無厭，格列佛在它們身上看到了自己的丑陋，深深地為人性的墮落感到羞愧。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產生了極度的厭惡。

故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?如今社會，在我們現實的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。現在越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我幫了他之后他會怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我幫助時，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

格列佛雖然是個外科醫生，但他一生熱愛航海事業，為了夢想一次次出海遠航，不斷與各種艱難搏斗，雖然他多次遭遇風暴或海盜的威脅，在困境中一次次面臨死亡的考驗，但勇敢機智的他總能找到對策，克服困難，化險為夷。

閱讀《格列佛游記》這本書，你會與主人公格列佛一同冒險，克服種種困難并學習敢于冒險、不蠻干、勇敢機智的精神，會讓你獲益匪淺。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個個都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發現之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰爭的爆發使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰斗工具……幸好他后來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峰，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節一會兒心驚膽跳，一會兒長嘆一口氣。但不管經歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。

這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板。滑板一到手我就和一個要好的朋友練習了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期后，我看見和我一起練習的朋友已經玩滑板玩得得心應手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習。已經記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會成功。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十一

批判與嘲諷能到達淋漓盡致的層次，并且不留情面地對一個國家時代感到厭惡和討厭，只有喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》才能品出。《格列佛游記》分四個大章，講述了主人公格列佛分別在小人國、巨人國、無名島和慧國游行。整體故事可以說是奇異而幽默，不僅與現實難以對照，而且好似一個想象的世界。

小人國和巨人國形成了十分鮮明的對比，當格列佛初來小人國，變成了其中的巨人。但來到巨人國，則相反，格列佛一下子變成其中最可憐的矮子。這種離奇的經歷對照了當時的社會，有力地嘲諷十八世紀之前的英國，統治時期的腐敗。難以容忍的毒辣、自大和貪婪一一展現出來。第三卷之后的第四卷批判和嘲諷到達了難以置信的程度，作者把人類和世界當成是逃脫不了的罪惡，厭惡人類的所作所為。第四卷的慧國就像是一個天堂，慧是一種動物，格列佛發現他們自由自在的放逐，當他回到自己的故土時，以一種憤怒和厭惡的心情過完自己的一生。

斯威夫特的批判和嘲諷的境界太深奧了，令很多讀者不能接受，格列佛那種厭惡故鄉、討厭人類的思想已經進入了他的幻想美妙世界里。整本書隱隱的把批判與嘲諷介入兩個世界。不留情面的批判社會的黑暗和腐朽的統治，還有充滿想象般的世界和離奇的經歷，《格列佛游記》深深地將他們刻畫出來，通過強烈的對比和反差來比喻當今的世界，等到了一定的程度，便以最恰當的態度做結尾。喬納森·斯威夫特利用《格列佛游記》來批判社會，以理性的思考狠狠地指責了社會的陰影。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十二

我像是《格列佛游記》里面的外科醫生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統治階級和xx的罪惡。

我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。

小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權奪利。現實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰火不斷。

大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現實世界的可怖與丑惡。

就像是在現實里，不少人為了權利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。

這是多么悲哀的現實啊！

但是，我認為我們應該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。

因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十三

我有一本書叫《格列佛游記》，書中寫了一個探險家也就是格列佛來到四個有趣的國家。這四個國家分別是小人國、巨人國、飛島國和慧骃國，其中我最喜歡的就是小人國和巨人國了。

我來介紹一下小人國和巨人國吧，格列佛首先來到了小人國，可是小人國的居民們對他一點也不友好。開始還想把格列佛給殺了呢，還好國王想的比較周到。他想如果把格列佛殺掉可能會發生瘟疫和流感，所以皇帝不想殺格列佛。并且給格列佛每天吃他們國家的500頭羊和200頭牛，還有10桶酒。可以想像格列佛在小人國屬于多么大的人物了。

然后他又來到了巨人國。那里的人們長得非常高大，他們那里的狗等于我們這里的兩頭大象那么大。還有那里的老鼠等于正常一只狗那么大。反正那里東西都很大，有點神奇吧。

接著格列佛又來到了飛島國，那里的人們都長的都很奇怪，飛島國的人要么頭長的向右偏，要么就是向左偏。與我們正常的人都不一樣，那里的人長的夠奇怪吧。

最后他又到了飛島國，飛島國的意思就是會飛的小島。飛島的飛行原理就是兩個巨大吸鐵石互相吸引，夠神奇吧。而且飛島國的學者們和教師們都在用他們的奇思妙想，研究什么無毛羊啊，還有把課本上的內容寫在餅干上讓學生們吃下去，并且三天不許吃飯只許吃面包和水，據說這樣可以把知識全部吸收。辦法不錯吧。

看了這本書讓我也有許多的奇思妙想了……。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十四

《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。

一般人不到6英寸高，最高大的戰馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個重要的例子是敲雞蛋時，王子從大的一頭敲，結果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結果引起了六次叛亂和與鄰國長達三年的血戰。

巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長，格列佛差點在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊也是可有可無的。

格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。

格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現實與虛構結合起來，抱著改良社會、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十五

在暑假里我讀了一本好書《格列佛游記》。一開始我還以為這本書與《陸濱遜飄流記》相似，后來看了我才知道大有不同。

格列佛四次出海，四次遇險。第一次出海遇風暴，同伴葬身于大海，而“我”有幸活了下來，在海上浮游前進，來到一個小島上遇到了只有6英寸多高的小人組成的小人國，他們對“我很友善，后來有人要謀殺，“我”只好逃離，在另一個小人國的幫助下，回到了祖國。

第二次出海，來到了一個大人國，大人們把我當成了玩偶。第三次遭遇風暴和海盜的襲擊而來到了一個島上，是飛鳥國，這里科學家一心創新，對研究很努力。后來“我”來到了日本，在日本人的幫助下來到長崎，經過努力回到了祖國。

第四次又來到了慧馬國，灰馬對我很友善，“我”發現它們很有智慧，它們與人類一樣聰明，我十分希望我們世界也能像慧馬國一樣美麗。

這本書作者英國杰出的諷刺小說家喬納森。斯威夫特恰好的使用了四個國渡遭遇反映現代社會的情況。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十六

西漢文學家劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”可見，讀書是使人聰明的'好方法。

假期里，我讀了英國作家喬納森.斯威夫特寫的《格列佛游記》。這部小說通過格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣地諷刺了英國當時的社會狀況。

其中，我對《大人國游記》一部分最感興趣。格列佛來到大人國，發現大人國的人吃一口肉，就可以頂12個人一餐的飯量！大人國的狗，相當于四頭大象那么大！更奇怪的是：大人國語文拼音只有22個！因為國法的字數必須比拼音的字數多！所以，格列佛不能聽懂它們說的話。

有一次格列佛幫助了大人國的矮子，格列佛到花園去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飛了過去。格列佛看見了，拔起長刀，向蜜蜂劈了過去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺滿長刺，但他一點也不在乎，格列佛這種舍己為人的精神值的我們學習！

而我呢就缺乏這種舍己為人的精神。我的同桌朱銘豪學習不好。所以老師把我調到朱銘豪的座位旁邊，讓我監督幫助他學習。可是，我只顧自己學習、玩，從不去管他。所以朱銘豪的學習一天一天的退步了。有一次，我看到朱銘豪的桌子上有一張考的非常差的卷子。我想：“為什么朱銘豪考的這么差啊？”我覺得是我沒有好好教他。如果我認真幫助他，他不會考的這么差。我感到很慚愧！

通過讀《格列佛游記》這本書，我決心學習格列佛舍己為人的精神，幫助同位把學習搞好。

格列佛游記讀后感高一（優質17篇）篇十七

暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發現諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。

小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實就是舊時期英國的縮影，當時英國資產階級當政，看似繁榮的大不列顛帝國實則風雨飄渺，現實還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態，描寫的淋漓盡致，強有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現象，實則抒發對英國當下社會制度的強烈不滿。

小說發展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進皇后的湯里，格列佛差點淹死；他還將格列佛塞進空心粉內，差點被皇后吃下去。事后我認為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談論著他的國家議會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。

小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發展科技這一現象。當今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。

到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認為這是將慧煙國與當時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時，我也認為，這則諷刺小說到了結尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國，就是喬納森心中的桃花源。

讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……