隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?

社會調(diào)查報告100字篇一

地點：

調(diào)查目的：了解大學生暑假工作、讓使用化妝品的各位了解化妝品生產(chǎn)及健康安全、讓想要出去工作的姐妹了解工廠生活

對象：各學校在工作的同學們及新老員工

方法：切身體驗和向同事提問及網(wǎng)上查資料

有關調(diào)查：化妝品衛(wèi)生狀況管理和生產(chǎn)成本及學院同學在化妝品工作情況和生活狀況、出現(xiàn)的問題以及分析

美女帥哥們耗費不菲資金買來琳瑯滿目的化妝品，是為了求美變美，但誰都不會想到自己的肌膚卻可能因此受到化妝品的傷害生的環(huán)境中去，這似乎有點難度。而且這里的工作要求嚴格，不允許出現(xiàn)錯誤，否則你將成為眾矢之的。我們的工作時間極長，每天工作個小時（早上：0—；0，下午；0—；0，晚上：0—11：0）。重要是精神上的壓力，做不好就會受到責罵，每天長時間的工作沒人理解你，不能告訴家長，因為他們本來就不放心，只會讓他們擔心，自己回家，這有悖初衷。走進大學，我們就不能再是那個凡是依靠父母的人了，我們得成為一個有擔當?shù)娜?。而且大學期間的學費，生活費等這些雜七雜八的費用加起來是一筆不菲的資金。很多的學生就為了那份工資，所以更不能離開。此次暑假生活讓我知道了賺錢的辛苦，明白了父母的不易；同時接觸到了社會，也學會了很多學校里學不到的東西。今后我會原離化妝品，好好學習，努力成為專業(yè)人才。

一、謹防詐騙；

二、防止克扣工資及加班超時。

中介詐騙有一些非法的中介機構，抓住了大學生缺少社會經(jīng)驗、同時又掙錢心切的心理，收取高額的中介費卻不履行合同；一些不法之徒往往利用大學生社會經(jīng)驗少、輕易相信人的弱點，進行犯罪活動。

我的感受與建議

一、大學生不能只囿于校園，必須接觸社會，了解社會，然而又得提防沾染社會的不良風氣，防止走入打工誤區(qū)。

二、“打工”不能放棄學業(yè)。

三、“打工”應擦亮你的眼睛，提高自身素質(zhì)。

四、“打工”要為“能”動而不為“利”動。掙錢確實也是打工的一個目的，但這不應該只是唯一目的，要找到專業(yè)對口的工作。

大學生需要端正心態(tài)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便為將來積累經(jīng)驗。同時也要解決在打工中所遇到的問題。

社會調(diào)查報告100字篇二

前言：上世紀90年代以來，隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市經(jīng)商或打工，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。農(nóng)村留守兒童是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程和勞動力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)的新的特殊群體，農(nóng)村留守兒童的健康成長，關系著兒童整體素質(zhì)的`提高，關系著農(nóng)民群眾及其家庭的切身利益，關系著新農(nóng)村建設和社會的和諧與穩(wěn)定。同時農(nóng)村留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題，需要國家以及全社會的關心和關注。**大學**學院20xx年大學生暑期社會實踐服務團在**省**縣進行社會實踐活動，期間社會實踐團隊對**縣**鎮(zhèn)的留守兒童的現(xiàn)狀及其教育、關愛和管理等情況等進行了全面調(diào)查。期間，我們走訪了村間集市、家庭，面對面的接觸了留守兒童的心靈。結合此次調(diào)查，針對農(nóng)村“留守兒童”問題的基本情況、存在的主要問題、原因分析及對策，形成此份調(diào)查報告并提出了相應的建議與對策。

一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童是指農(nóng)村流動人口（其中80％左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。近年來，隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工人數(shù)的增多，農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也在不斷增多。根據(jù)權威調(diào)查，中國農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過了5800萬人。其中57、2%的留守兒童是父母一方外出，42、8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79、7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監(jiān)護和撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7、3%為不確定或無人監(jiān)護。由于農(nóng)村留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護教育角色的缺失，對農(nóng)村留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出。據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為法定監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的“隔代教育”又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致農(nóng)村留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受到影響。農(nóng)村留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心、缺乏交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒?？梢?，出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問題有很多，也很嚴重，已經(jīng)不是個案的問題了，而是關系到一個人數(shù)達5800多萬的群體的問題了，而且這個群體還在不斷壯大。梁啟超曾說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”。而農(nóng)村留守兒童這一社會現(xiàn)象，無疑對中國日后的發(fā)展是不利的。農(nóng)村留守兒童無論是學業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關注的，他們都是農(nóng)村的兒童，是未來農(nóng)村建設的主力，如果不及時采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問題，使他們在平等、和諧的環(huán)境中健康成長，新農(nóng)村以及社會主義和諧社會建設都將受到極大的影響。

二、***縣***鎮(zhèn)基本情況概述

**鎮(zhèn)位于***縣東北部，地處江蘇省**縣、**市、**縣兩省三縣交界處。**鎮(zhèn)地貌良好，平原廣袤，全鎮(zhèn)東西15公里，南北6公里，總面積82、5平方公里，7、5萬畝耕地，10個行政村，4、8萬人口。**鎮(zhèn)位于**縣城北，距縣城10公里，面積114、7平方公里，人口3、2萬。兩縣產(chǎn)業(yè)均以以農(nóng)業(yè)為主。

三、調(diào)查的對象與方法

（一）、對象

本次調(diào)查選取的農(nóng)村留守兒童樣本為父母雙方均外出務工或一方外出務工的義務教育階段小學2～6年級，初中1～2年級的在校學生，年齡主要分布在7～15歲之間。為保證調(diào)查的客觀性，減少性別差異，男女學生的性別比例是1：1、

（二）、方法

對調(diào)查對象的選取，我們采用了到家庭隨機走訪、街頭集市偶遇抽樣相結合的方法，選取了36名農(nóng)村留守兒童作為調(diào)查對象。對選定的調(diào)查對象，我們采取了個案訪談、問卷調(diào)查相結合的方法，對每一名農(nóng)村留守兒童進行了直接訪談和問卷調(diào)查。

四、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題及原因

（一）、親情缺失嚴重，渴望父母關愛，心理發(fā)展異常

由于親情缺失嚴重，農(nóng)村留守兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。父母的關愛、良好的家庭環(huán)境和教育對兒童個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍，母愛是孩子身心發(fā)展的基礎，缺失母愛會使孩子心理缺乏穩(wěn)定感，將產(chǎn)生情緒和人格上的偏異或障礙；父親給孩子帶來安全感、權威、崇拜、勇敢和堅強等，缺失父愛的孩子比正常的孩子更易出現(xiàn)心理和行為上的適應不良。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，親情的缺失使他們無法享受到正常的親情關愛，生活中的煩惱無法向父母傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導和鼓勵。長時間下來，無助感、失落感逐漸形成，嚴重影響著農(nóng)村留守兒童心理的健康成長。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，父母外出打工半年回家一次的比例占60％，一年回家一次的比例占40％，農(nóng)村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見上一面，而且相處的時間也很短暫。盡管外出務工的父母會打電話給孩子，但每次打電話的內(nèi)容多是問問家里的情況，有事情相互通告一下。相當一部分留守兒童非常渴望父母的關愛，渴望父母能陪在自己的身邊，與父母進行溝通和交流。在訪談和調(diào)查中有65%的留守兒童反映因父母不在家常常而感到?jīng)]有安全感、寂寞、孤獨無助。

同時，這部分留守兒童也表現(xiàn)出一些心理障礙，如不愿意與陌生人接觸、交談，刻意回避我們的問題，時常還表現(xiàn)出煩躁等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示農(nóng)村留守兒童的心理不健康比例明顯高于其他兒童，88%的留守兒童在遇到不開心的事情時會選擇獨處或者生悶氣，僅12%的兒童會選擇去找老師或者朋友傾訴，親情的嚴重缺失使他們慢慢變得沉默寡言，沒有了笑聲。他們渴望美好的未來，卻又常覺孤獨；他們愿意去開懷大笑，卻感覺無人陪伴；他們夢中呼喊著父母，醒來卻發(fā)現(xiàn)仍是獨自一人。

（二）、隔代監(jiān)護，家庭教育缺失，生活習慣欠佳

家庭教育是兒童接受教育的開端，對兒童身心健康發(fā)的展起著極為重要的作用，是整個人生教育最基礎、最重要的一環(huán)。我國是一個有著優(yōu)良家庭教育傳統(tǒng)的國家，一直把家庭教育擺在非常重要的位置，特別是在教育已全面向縱深發(fā)展的今天，放棄了家庭教育，就幾乎葬送了孩子的前程；贏得了家庭教育，就贏得了孩子輝煌的未來。從調(diào)查情況看，農(nóng)村留守兒童家庭由于父母外出打工，維持家庭生活，79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監(jiān)護和教育，這就是我們所說的“隔代監(jiān)護”。但由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，絕大多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活，無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子，有的還要同時照看幾個孫輩，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，僅滿足于讓他們吃飽、穿暖，缺少精神、道德上以及日常習慣和行為的教育引導以及管教約束，甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流。在訪談過程中，我們也明顯的發(fā)現(xiàn)由于缺少父母關愛以及有效監(jiān)管，留守兒童的生活習慣普遍欠佳，他們不講究個人衛(wèi)生，身著臟衣服，甚至不洗手就拿東西吃，早上不洗漱就吃飯，晚上不洗漱就睡覺，這些不好的生活習慣嚴重影響著他們的身心健康和成長。

（三）、學習成績不佳，不當行為時有出現(xiàn)

根據(jù)調(diào)查，作為農(nóng)村留守兒童臨時監(jiān)護人的祖輩大都文化程度偏低，絕大多數(shù)是文盲或半文盲中，對留守兒童的學習介入較少，對兒童在學校情況如何、學習情況如何、學習內(nèi)容是什么、作業(yè)是否完成、學習是否認真、考試情況如何等幾乎不知或很少過問。同時，農(nóng)村留守兒童在學習中遇到困難時也無法及時給予指導和幫助，這使得大部分農(nóng)村留守兒童的成績不佳。也有一部分農(nóng)村留守兒童不遵守學校校規(guī)校紀，自由散漫，遲到、早退、曠課。缺乏待人接物的基本禮貌，和別的同學打架的現(xiàn)象也有出現(xiàn)，甚至有個別出現(xiàn)抽煙、沉迷網(wǎng)絡的情況，嚴重影響他們的學習和生活。

五、建議與對策

（一）家庭方面

家長要轉(zhuǎn)變觀念，外出打工要三思而后行，多為孩子考慮，多為孩子的前途考慮，孩子的前途比金錢重要。如果能就地務工，盡量不要外出打工；如果家庭經(jīng)濟確實困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護子女，為孩子的健康成長提供良好的親情呵護和家庭教育。在外地務工且有條件的父母，可以把孩子接到身邊，讓其在務工地接受義務教育，為孩子的健康成長提供條件。若一時無法把孩子接到城市，就要拿出更多的時間與孩子聯(lián)系，定期“溫馨對話”，采取書信、電話等方式與孩子交流溝通，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖。經(jīng)常向老師和臨時監(jiān)護人了解孩子學習、生活等方面的情況，對孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多關注。

（二）學校方面

1、建立農(nóng)村留守兒童檔案，加強溝通與交流。學校要及時掌握學生父母外出務工情況和其家庭成員情況，建立“留守兒童檔案”。記錄留守兒童的個人基本情況和臨時監(jiān)護人的基本情況，以便有針對性的開展教育和管理工作。班主任老師定期與留守兒童交流談心，適當進行家訪，加強溝通與交流，詳細了解他們的學習、生活等情況，幫助他們解決心理上的困惑，物質(zhì)上的困難，學習上的疑難。做他們生活的知情人，學習的引路人，成長的保護人。

2、營造健康向上的校園文化氛圍，鼓勵留守兒童參加文體活動。農(nóng)村留守兒童在學校的時間非常寶貴，學校要充分發(fā)揮教育主陣地的作用，積極開展形式多樣的文體活動和社會實踐活動，鼓勵留守兒童參與其中，讓他們在各類活動中釋放煩惱，獲取快樂和自信，努力培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和文明習慣，幫助他們走出各種心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

3、建立心理咨詢中心，及時進行心理干預。學校要高度重視農(nóng)村留守兒童的心理健康，建立心理咨詢中心，配備專業(yè)心理健康老師，開展一些心理健康講座，對留守兒童進行心理健康知識的宣傳。及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題和心理障礙，與他們進行及時的交流，對他們進行及時的干預，及時排除他們心理上存在的問題。

（三）社會及各部門方面

1、加快本地經(jīng)濟發(fā)展，增加本地就業(yè)崗位。正是由于兒童父母外出打工，隨之產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體。政府應抓住可利用資源大力發(fā)展和扶持本地經(jīng)濟，制定優(yōu)惠政策，招商引資，增加就業(yè)機會，留住勞動力在本地工作，吸引外出務工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，讓日益興起的外出務工潮變成回鄉(xiāng)就業(yè)潮。從而，從根本上解決留守兒童問題。

2、社會各部門通力合作，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。農(nóng)村留守兒童問題已成為一個社會性問題，應當引起全社會和各部門的高度重視，首先，政府要號召全社會共同關注農(nóng)村留守兒童，形成全社會共同關愛留守兒童的合力。其次，作為教育的主陣地，學校應多承擔一些監(jiān)管責任與義務，讓留守兒童得到應有的照顧與關愛。同時，派出所、工商、文化等有關單位要協(xié)助管理，加強對校園周邊環(huán)境和娛樂場所的整治，徹底根治精神垃圾對孩子的毒化。

3、政府加大對農(nóng)村教育的投入，改革農(nóng)村義務教育經(jīng)費投入體制。加強和完善農(nóng)村中小學寄宿條件，大力發(fā)展農(nóng)村寄宿制學校，是解決農(nóng)村留守兒童問題又一行之有效的辦法。但是，目前農(nóng)村中小學尤其是小學普遍缺乏寄宿條件，即使有寄宿制的中學，條件也很差，各項制度也不健全。這一狀況使農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學校和教師的教育功能不能更有效的得到發(fā)揮。所以，政府應加大對農(nóng)村教育的投入，加大對農(nóng)村學校寄宿基礎的建設，建立健全各項制度，使學校和教師及時填補留守兒童家庭教育的空白，讓留守兒童得到更好的教育。

六、結束語

“同在一片藍天下”。我們****學院20xx年大學生暑期社會實踐服務團在安徽省**縣進行的社會實踐活動雖然告一段落，但是我們將繼續(xù)關注農(nóng)村留守兒童問題，為解決農(nóng)村留守兒童的教育、生活、心理健康等問題獻計獻策。同時，我們真心的希望社會各界高度重視，相互配合，營造良好的氛圍，關愛留守兒童的健康成長，為了祖國的未來，為這一特殊群體建造一條共同關愛、共同呵護的橋梁，讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍的天空，讓我們的國家和社會更加和諧。

社會調(diào)查報告100字篇三

為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

三下鄉(xiāng)已經(jīng)結束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：

2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

我們結合自己所學的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。

2.2、法律調(diào)研

利用我們所學的專業(yè)知識，結合國家制定的有關政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：

(一)留守兒童合法權益的保護;

(二)農(nóng)民工打工難;

(三)農(nóng)民的維權途徑;

2.3、模擬審判

在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。

2.4、支教

在支教方面，我們結合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的了解大學校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學習效率。

2.5、文藝演出

將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

2.6、支農(nóng)

在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結合過程，是我們的“第二課堂”。

2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳

當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設計了這次活動。

2.8、電影法律宣傳

通過農(nóng)村題材維權電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設的艱巨任務，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設的進程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!

從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。

在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。

在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。

社會調(diào)查報告100字篇四

1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題)，但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

2、文明交通問題

文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。

3、文明禮貌問題

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。

由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。

違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結起來主要有如下：

管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。

社會調(diào)查報告100字篇五

“農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)”問題是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展的重要問題，為此中央連續(xù)幾年以中央一號文件的形式，強調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性，并提出按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村莊整潔、管理民主”的目標建設社會主義新農(nóng)村，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

關鍵詞：社會主義新農(nóng)村建設使命加快文明推進

一、調(diào)查目的

為更好的領會中央政策，使之與農(nóng)村的實際情況相結合，以便扎實推進社會主義新農(nóng)村建設。

二、背景資料

建設社會主義新農(nóng)村的目標并不是最近才提出來的。有關文獻資料表明，上世紀50年代，我國制定國民經(jīng)濟發(fā)展“二五”和“三五”計劃時，就曾提出過“建設社會主義農(nóng)村”的問題。改革開放以來，至少在1982年、1983年和1984年的三個中央1號文件、1987年中央5號文件和1991年中央21號文件中都出現(xiàn)過這一提法或基本相同的提法。但必須看到，這次十六屆五中全會提出建設社會主義新農(nóng)村，其背景和內(nèi)涵與以前相比有很大不同，可以說有著鮮明的時代特征和非同尋常的重大意義。

三、現(xiàn)階段狀況

現(xiàn)階段推進社會主義新農(nóng)村建設，絕不僅僅是一般性的村容村貌整治（當然包括這方面的內(nèi)容），而是既要求發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要求切實提高農(nóng)民生活水平；既要求加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，又要求加快農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展；既要求加強農(nóng)村物質(zhì)文明建設，又要求加強農(nóng)村精神文明、政治文明與和諧社會建設，內(nèi)容非常豐富?？梢哉f，建設社會主義新農(nóng)村涵蓋了當前“三農(nóng)”工作的主要方面，包括了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，能夠把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的各個方面有機地聯(lián)系起來，成為農(nóng)村全面工作的“龍頭”和“主線”。抓住了這個“龍頭”，就抓住了農(nóng)村改革發(fā)展的關鍵；把握了這個“主線”，就把握了農(nóng)村改革發(fā)展的全局。因此，我們應把“建設社會主義新農(nóng)村”作為新階段統(tǒng)領“三農(nóng)”工作的總思路和總要求。

四、主要做法

一是加強基層組織建設。有條不紊地進行，不能照搬他村發(fā)展的模式，要有自己的規(guī)劃，要有讓農(nóng)民贊成的規(guī)劃，要有讓農(nóng)民參與的規(guī)劃。

二是利用各種渠道向農(nóng)民宣傳新農(nóng)村建設的政策和重要意義。有時農(nóng)民對中央的政策了解的比較偏面，需要村支兩委和黨員率先垂范，并向農(nóng)民宣傳好中央的惠農(nóng)政策，堅持正確的輿論導向，激發(fā)農(nóng)戶投入全面建設社會主義新農(nóng)村的熱情。

三是筑巢引鳳，招商引資。在新農(nóng)村建設過程中，首先要打好基礎，把各項基礎設施建好，在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的前提下，向外多宣傳，利用好自身的資源和環(huán)境優(yōu)勢，多方吸引資金和技術，發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)。

五、存在的問題

一是農(nóng)田基本改造亟待解決。村境內(nèi)農(nóng)田參差不齊，不便耕作，水渠常常淤阻，年年需要花大氣力清淤，耗費了農(nóng)戶大量時間和精力，從長遠打算應著力進行整治和改造。

二是林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展較為粗放。農(nóng)戶對林木圓竹的加工僅是半成品，在市場中的銷售利潤不高。林木加工點分散，沒有形成相當規(guī)模的經(jīng)濟聯(lián)合體和協(xié)作組織，存在互相壓價，虧損經(jīng)營的情況。

三是飲水問題。有部分地下水受到污染，且村民各自打井取水極不方便。鋪設自來水管道有利于農(nóng)民生產(chǎn)、生活，但目前缺乏項目資金。

四是村內(nèi)道路需要繼續(xù)建設。土路泥濘難行，為部分村民出行帶來一定困難，且在一定程度上削弱了中心村的優(yōu)勢地位為農(nóng)民勞作、生產(chǎn)、生活帶來較大阻礙。

五是村民環(huán)境保護意識需要加強。中心村聚居村民較多，因此產(chǎn)生的生活垃圾也較多，加之村民環(huán)保意識不強，垃圾隨處堆放、亂倒現(xiàn)象沒有有效改變。在加強宣傳的同時，需要設置垃圾箱，安排專人清潔街道。

環(huán)境問題尤為重要：

當代經(jīng)濟發(fā)展的過程中出現(xiàn)了比較嚴重的環(huán)境問題，又嚴重影響到了經(jīng)濟健康，順利地發(fā)展。當前農(nóng)村經(jīng)濟也在飛速發(fā)展，在發(fā)展的同時，給環(huán)境帶來了很大的壓力。主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染和人們的生活污染等。

農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的污染主要來自于農(nóng)作物種植過程中化肥、農(nóng)藥的過量施用和規(guī)?；B(yǎng)殖產(chǎn)生的畜禽糞便。過量施用化肥、農(nóng)藥會形成從地下水、地表水、土壤到空氣的“立體污染”，會造成河流、湖泊的污染及對生態(tài)系統(tǒng)的損害。農(nóng)田化肥、農(nóng)藥通過排水溝渠流失到河流、湖泊中，導致水體富營養(yǎng)化藻類過量繁殖，水中氧氣減少，魚類數(shù)量減少甚至全部死亡。

有專家估算，目前我國水體氮磷污染物中來自工業(yè)、生活污水和農(nóng)業(yè)面源污染的大約各占1/3，但這只是很粗略的估計。不管具體數(shù)字是多少，過量施用化肥、農(nóng)藥導致的農(nóng)業(yè)面源污染問題已經(jīng)成為我國最受關注的環(huán)境問題之一，到了非治理不可的地步！這一點是可以肯定的。

農(nóng)村生活垃圾問題也是導致環(huán)境污染的一個主要原因。近年來經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們在生活中制造的垃圾在大量增加，垃圾的類型繁多，這也成為生活垃圾難以回收處理循環(huán)利用的原因。

往日的小河潺潺早已不在，水面上漂浮著散發(fā)著陣陣惡臭氣味的垃圾，秀麗的鄉(xiāng)村美景也被白色污染籠罩上一層陰影。這是由于人們的生活水平提高但環(huán)保意識不強引起的。

這是一種失調(diào)型的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境的關系，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，無視自然規(guī)律，掠奪性地開發(fā)資源，同時，經(jīng)濟活動帶來的大量污染物進入環(huán)境中，超過了環(huán)境的承載能力，導致環(huán)境狀況惡化，自然資源匱乏。一方面，資源匱乏和環(huán)境惡化引起經(jīng)濟停滯不前和衰退；另一方面，經(jīng)濟停滯和衰退使人們沒有資金和能力去改善環(huán)境狀況和改進先進生產(chǎn)技術，只能進一步向自然環(huán)境索取資源，導致環(huán)境危機加重。經(jīng)濟衰退與環(huán)境惡化相互促動，從而形成惡性循環(huán)。

中國走可持續(xù)發(fā)展道路面臨的資源與環(huán)境問題。資源和環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎。與經(jīng)濟發(fā)展密切相關的淡水、耕地、礦產(chǎn)等主要資源從整體上看，數(shù)量短缺、質(zhì)量下降、開發(fā)成本增大，將對國民經(jīng)濟產(chǎn)生較大的制約作用。

事實上，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與控制污染，二者之間并不存在矛盾性。生態(tài)環(huán)境的問題已成為制約我國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟方面可持續(xù)發(fā)展的重要因素。解決問題的關鍵在于缺少政策和制度，同時業(yè)缺乏相應的機構向農(nóng)民宣傳污染的成因和防治方法，并鼓勵農(nóng)民采取有效的技術和管理經(jīng)驗。

六、發(fā)展建議

（一）圍繞“生產(chǎn)發(fā)展”目標，增加農(nóng)民收入。

發(fā)揮地理和資源優(yōu)勢，調(diào)整農(nóng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，做好“田里、庭院、市場”文章。同時大力開展“陽光工程”，進一步加強村民的技能培訓工作，為輸出務工村民提供就業(yè)保障和法律服務。

（二）圍繞“生活寬裕”目標，提高群眾生活質(zhì)量。

（三）圍繞“鄉(xiāng)風文明”目標，扎實開展文明村建設活動

（四）圍繞“村容整潔”目標，實施生態(tài)村建設工程

（五）圍繞“管理民主“目標，建設民主法制示范村

七、小節(jié)

我國現(xiàn)在處于社會主義初級階段，不能模仿西方發(fā)達國家這種先污染后治理的道路，應該走可持續(xù)發(fā)展的道路。農(nóng)村亦是如此，我們應注意以“可持續(xù)”的發(fā)展思路來發(fā)展農(nóng)村。堅持農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展與環(huán)境保護相統(tǒng)一，堅持資源開發(fā)與節(jié)約并舉，大力提倡生態(tài)道德，進一步樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識，建設資源節(jié)約型和生態(tài)保護型社會。

建設社會主義新農(nóng)村是一項惠民工程、德政工程。但開展社會主義新農(nóng)村建設，必須緊緊依靠廣大農(nóng)民的參與。深入發(fā)動群眾，全面推進社會主義新農(nóng)村建設。

社會調(diào)查報告100字篇六

【內(nèi)容提要】近年來，隨著我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的進行，社會生活的各個領域發(fā)生了翻天覆地的變化，舊有的一些社會組織、管理體制已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會的發(fā)展了。社區(qū)問題正是在這種情況下得到越來越多的重視。為了更好地了解社區(qū)管理的現(xiàn)狀;了解該行業(yè)的發(fā)展狀況;為了使我們能更好地把所學的知識運用到實踐中來，縮短理論和實踐的差距，更好的與社會接軌，與專業(yè)發(fā)展相融，我利用暑期在云南省大理市下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)進行了一次調(diào)查。本文將根據(jù)調(diào)查的具體情況，并結合相關理論知識，來談一談新時期的社區(qū)管理問題。

【關鍵詞】社區(qū)管理問題

1.物業(yè)情況

該小區(qū)于9月竣工，開發(fā)商與三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司簽定前期物業(yè)管理合同。該小區(qū)為住宅小區(qū)，總建筑面積30萬平方米，容積率為1.54，綠化覆蓋率為39.6%，綠地面積為7321平方米。現(xiàn)有居民3171戶，11620人。同時，區(qū)內(nèi)還有超市、商店等配套設施。

2.管理模式

下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)采取自我管理、自我服務的居民自治模式。社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，討論決定業(yè)主自我管理、自我服務的有關事項。業(yè)主大會閉會期間，授權業(yè)主管理委員會執(zhí)行大會決定事項，處理日常管理事物、協(xié)調(diào)各方關系，并向業(yè)主大會報告工作。業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。

3.特殊情況

大理市下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。傳統(tǒng)依靠單位管理的模式或街道辦事處的模式難以實行，因此不得不尋找全新的方式。

其次，整個小區(qū)位于公路兩側(cè)，屬于半開放式住宅區(qū)，給社區(qū)的治安工作帶來了一定的困難。

在調(diào)查期間，我采用問卷調(diào)查、訪談等方式對龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會、三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司以及龍泉新區(qū)部分居民進行雙向調(diào)查，經(jīng)認真分析后，將具體情況總結如下。

1.絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意

在上文中已經(jīng)提到，下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個半開放式的小區(qū)，社區(qū)的治安工作有較大難度，但經(jīng)過雙向調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，龍泉新區(qū)的治安狀況良好，絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意。根據(jù)龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會及三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司提供的資料，從至今，龍泉新區(qū)的發(fā)案率控制在5起每年，發(fā)案率之低在同類社區(qū)中遙遙領先。通過對居民的問卷調(diào)查分析，大概有95%的居民對社區(qū)的治安狀況感到滿意，思想?yún)R報專題只有5%的人選擇基本滿意，無一人表示不滿意。

2.物管公司與居民在物管費用的問題上存在分歧

三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司每年向各戶收取物業(yè)管理費680元，工作人員在介紹費用支出后，特意向本人說明，此費用在全市已屬于較低水平。但根據(jù)調(diào)查顯示，有70%的居民認為費用偏高，25%的居民表示費用適中，只有5%的業(yè)主認為費用偏低。同時，有部分居民反映，不是所有的業(yè)主都按時交納物管費，有的甚至拖欠一年之久。在我就此問題向三環(huán)物業(yè)管理有限責任公司工作人員詢問時，工作人員的回答閃爍其詞、含混不清。

3.大部分業(yè)主參加了業(yè)主大會，但競選熱情不高

在與龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會主要成員的交談中，他們反映了一個普遍的擔憂，就是業(yè)主們的競選熱情并不高，每年都是重復的候選人，有些職位甚至出現(xiàn)人選的空缺，他們擔心如此下去，會影響到社區(qū)民主的構建。

針對此情況，我專門在調(diào)查問卷中設置了此問題，大部分的居民表示能夠參加每年的業(yè)主大會，但90%的業(yè)主對競選職位不感興趣，其原因基本上都是忙于工作，無暇顧及社區(qū)事務。

4.居民之間互不相識，鄰里關系冷淡

上文已經(jīng)提到，大理市下關鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。同時，業(yè)主管理委員會及物管公司沒有組織相應的活動，居民沒有機會相互認識，造成了鄰里關系冷淡，社區(qū)氛圍不濃厚的局面。75%的業(yè)主希望業(yè)主管理委員會能夠發(fā)揮相應的作用，但業(yè)主管理委員會及物管公司都表示日常事務太多，無法做到面面俱到。

1.自治模式能培養(yǎng)公民的民主意識

民主建設對一個國家的政治發(fā)展至關重要，民主狀況在一定條件下可以反映出一個國家的政治發(fā)展程度。特別是近來，“基層民主”成為我國政治領域出鏡率較高的一個名詞，居民自治是我國構建“基層民主”的重要組成部分。

龍泉社區(qū)采取自我管理、自我服務的居民自治模式。每年召開的業(yè)主大會使每一個公民都擁有表達自我主張、行使自我權力的機會，同時每一個居民都有選舉與被選舉的權利。經(jīng)過這樣長年累月的民主鍛煉，民主意識會逐步深入人心。這樣的自治模式既解決了傳統(tǒng)管理模式的難題，有起到了培養(yǎng)公民民主意識的作用，可謂一舉兩得。

2.選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會更能獲得業(yè)主的信任

業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。

業(yè)主管理委員會的所有管理人員都從全體業(yè)主中產(chǎn)生，并且人選有大家確定，

選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會比其他方式組成的組織更能獲得業(yè)主們的信任，有利于社區(qū)工作的順利開展。同時，業(yè)主管理委員會的成員本來就是社區(qū)的居住人員，他們能真正代表居民的利益。

3.業(yè)主管理委員會與物業(yè)公司的聯(lián)合便于管理

業(yè)主們通過業(yè)主大會選舉出業(yè)主管理委員會，又由業(yè)主管理委員會的主要成員代表廣大居民選擇物管公司進行日常管理。這樣的模式有兩個好處，其一，當物管公司出現(xiàn)問題時，或業(yè)主對物管公司有意見時，業(yè)主管理委員會能代表居民與物管公司取得及時的聯(lián)系，協(xié)調(diào)雙方關系;其二，業(yè)主管理委員會的大多數(shù)成員都有自己的工作，沒有時間與精力顧及更多的事務，將一些管理權限委托于物管公司，能更好地對社區(qū)進行管理。

1.三方要加強交流與溝通

溝通是解決問題的一大關鍵，我們搞管理工作的最要贏得他人的信任和支持，重要的就是要做好溝通工作。通過溝通才能消除與業(yè)主之間的矛盾和誤解，才能更好地與業(yè)主達成一致的看法，這樣管理起來就會很輕松，同時也可以為小區(qū)營造更和諧的生活環(huán)境。

龍泉社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，但除此之外，業(yè)主與業(yè)主管理委員會及物管公司再無交流與溝通的機會。因此，在這一年當中，社區(qū)就會積壓許多問題得不到解決。比如說，物管公司與居民在物管費用的問題上存在分歧，這時候，溝通就要發(fā)揮作用，物管公司應及時向居民公布資金流向，或與業(yè)主管理委員會的成員進行商議。

我建議，該社區(qū)應建立更多的溝通機制，以便于三方的交流與溝通。

2.嚴格執(zhí)行國家和地方的相關法律制度，并向業(yè)主宣傳

很多小區(qū)之所以頻頻出現(xiàn)一些問題，究其原因就是由于現(xiàn)在的法律尚未健全，而且很多企業(yè)都沒有嚴格執(zhí)行國家和地方的相關法律，認為這些規(guī)定脫離了自己的實際，覺得很難實施，從而導致很多不該犯的錯誤出現(xiàn)，吃了官司。認為很難執(zhí)行就放棄，按自己的辦法實施。這樣是很不對的，不僅僅對自己的公司不利，對業(yè)主也很不利，會侵犯業(yè)主的權利。

因此，我建議物業(yè)管理公司能夠出更多的關于物業(yè)管理方面，關于業(yè)主的權利和義務的法律的宣傳欄，讓業(yè)主們能更好的認識和了解物業(yè)公司和自己的權利和義務，促使他們更自覺，更好地遵守法律的規(guī)定，服從物業(yè)公司的管理?；蛘呖梢宰鳛樾^(qū)文化建設的一部分，播放相關的電影，這樣既豐富了業(yè)主的文化生活，又達到了宣傳的目的。如果能這樣做好，我相信，關于物業(yè)公司和業(yè)主，業(yè)主和業(yè)主的糾紛會變的越來越少，小區(qū)的生活環(huán)境會演繹更多的和諧。

3.應給社區(qū)管理委員會的成員提供適當補助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情

龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會的成員都是志愿服務，不收取任何報酬。調(diào)查結果已經(jīng)充分顯示，盡管居民自治模式給業(yè)主們帶來了很多的好處，但多數(shù)居民仍不愿參與社區(qū)的管理工作。如此下去，對社區(qū)的管理工作及其不利，居民自治的模式也可能難以繼續(xù)維持。所以，我建議應給社區(qū)管理委員會的成員提供適當補助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情。同時，一些沒有工作的居民也可參與到管理工作，借此可以解決一部分社會就業(yè)問題。

4.定期舉辦文娛活動，構建和諧社區(qū)

鑒于社區(qū)的特殊情況，業(yè)主管理委員會與物管公司應充分發(fā)揮作用，加強居民間的交流。我們可以采取開設社區(qū)文化的方式，如：社區(qū)聯(lián)誼會，板報，體育競賽等。使居民們相互熟悉，逐步構建一個和諧社區(qū)。