提綱可以幫助我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中思考問(wèn)題、梳理思路，使得我們的觀點(diǎn)更加清晰和有說(shuō)服力。制作提綱時(shí)，可以參考一些經(jīng)典的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和范例，了解不同類型文章的常用提綱方式。如果對(duì)提綱的寫(xiě)作方法還不熟悉的話，可以多讀多練，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇一

1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫(xiě)作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實(shí)。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。

3.情感真摯。

在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語(yǔ)文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。

這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。

文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。

科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。

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2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇二

1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語(yǔ)。

2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。

3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。

[達(dá)標(biāo)任務(wù)]。

預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：

(一)了解作者作品。

1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。

2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說(shuō)集《》和《》。

(二)掌握字詞。

1、給下列字注音。

磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。

2、解釋下列詞語(yǔ)。

博識(shí)：凜冽：天宇：

精魂：消釋：升騰：

(三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。

(四)初步感知。

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?

(五)問(wèn)題：

課內(nèi)研討：

(一)自學(xué)反饋。

師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。

(二)精讀課文。

1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：

(1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪?

(2)在第二至三自然段中，找出描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。

(3)作者對(duì)江南的雪有沒(méi)有遺憾?為什么?

2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：

(2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?

(3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?

(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?

(5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?

3、理解語(yǔ)句含義。

結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。

(1)暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。

(2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。

(3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。

[總結(jié)達(dá)標(biāo)]。

兩片秋葉。

我悲秋，我亦戀秋。

每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來(lái)，每當(dāng)涼涼的秋雨無(wú)聲地潤(rùn)濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來(lái)，牽出一線憂思，唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過(guò)，葉兒在書(shū)頁(yè)上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書(shū)中，又覺(jué)得攤開(kāi)的這本書(shū)詞語(yǔ)太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。

從枕旁的書(shū)堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來(lái)擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來(lái)。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛(ài)著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。

拆開(kāi)封口，抽出信來(lái)，一片紅紅的什么被帶了出來(lái)掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來(lái)，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來(lái)的雅興!

“你愛(ài)這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說(shuō)，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”

我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)。

1、本文以兩片秋葉為線索，寫(xiě)出了“我”情感變化的過(guò)程，這一過(guò)程是：

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?

第一片：

第二片：

3、作者寫(xiě)第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?

4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)”這句話的理解寫(xiě)在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫(xiě)有什么好處?

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇三

知識(shí)與能力：把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

過(guò)程與方法：品味本文平淡樸素而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂(lè)的精神。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2、體會(huì)作者對(duì)童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂(lè)的精神。

【教法學(xué)法】。

啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入新課。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹作者季羨林。

季羨林（1911-2009），學(xué)者、翻譯家、作家。山東臨清人，字希逋、齊奘。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)的終身教授。

早年留學(xué)國(guó)外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。

2、教師補(bǔ)充對(duì)季羨林先生的評(píng)價(jià)。

智者永，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。

3、字音字形。

生疏教諭瑣事溺愛(ài)私塾孤苦伶仃萬(wàn)象更新。

椽子躥房門楣一壟渾渾噩噩。

4、成語(yǔ)積累。

肅然起敬萬(wàn)象更新相依為命。

不以為然家徒四壁渾渾噩噩。

三、整體感知。

1、同學(xué)們選擇自己喜歡的閱讀方式，找出文章中哪句話概括了作者對(duì)童年的感受？

明確：回憶起自己的童年來(lái)，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，是一片灰黃。

（學(xué)法指導(dǎo)：提示同學(xué)們?cè)趺凑抑髦季?，提取關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì)用一個(gè)關(guān)鍵詞帶動(dòng)一篇文章的學(xué)習(xí)方法）。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這句話提出自己最想知道的問(wèn)題，同學(xué)們的疑問(wèn)就是本課急需解決的問(wèn)題。

2、圍繞“我的童年”，作者寫(xiě)了哪些人，哪些事？你對(duì)哪件事感觸最深？

明確：介紹了自己生活的社會(huì)環(huán)境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時(shí)的小伙伴；交代我離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因。

（學(xué)法指導(dǎo)：注意小標(biāo)題的作用）。

四、品味語(yǔ)言。

學(xué)者鐘敬文這樣評(píng)價(jià)季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語(yǔ)樸情醇是真行；我愛(ài)先生文品好，如同野老話家?！薄Ｔ嚱Y(jié)合文章內(nèi)容，品析季羨林散文“語(yǔ)樸情醇”的特點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們挑選出自己感受最深的句子和其他同學(xué)交流分享。

（學(xué)法指導(dǎo)：賞析句子可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)效果、煉字、情感表達(dá)等角度入手）。

預(yù)設(shè)問(wèn)題：

1“我父親和叔父到了濟(jì)南以后，人地生疏，拉過(guò)洋車，扛過(guò)大件，當(dāng)過(guò)警察，賣過(guò)苦力。叔父最終站住了腳?！狈治鲞@句話中動(dòng)詞的表達(dá)效果。

明確：作者連用了四個(gè)四字短語(yǔ)，用“拉”“扛”“當(dāng)”“賣”四個(gè)動(dòng)詞，簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了父親和叔父在濟(jì)南所從事的艱辛工作，表現(xiàn)了他們?yōu)樯?，在人生地疏的環(huán)境中的艱難掙扎。

2“到了濟(jì)南以后，過(guò)了一段難過(guò)的日子；一個(gè)六七歲的孩子離開(kāi)母親，他心里會(huì)是什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實(shí)難體會(huì)：我曾有幾次從夢(mèng)里哭著醒來(lái)，盡管此時(shí)不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉；但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜。”試著體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。

五、合作探究。

季羨林：我的文筆可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我捫心自問(wèn)，我的感情是真實(shí)的，我的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這一點(diǎn)絕不含糊。我寫(xiě)東西有一條金科玉律：凡是沒(méi)有真正使我感動(dòng)的事物，我絕不下筆去寫(xiě)。

（學(xué)法指導(dǎo)：同學(xué)們要想寫(xiě)出優(yōu)秀的作文一定要有真情實(shí)感。）。

明確：作者的童年是物質(zhì)和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時(shí)，物質(zhì)生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資--鹽，都無(wú)錢可買；“半個(gè)白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)”；在濟(jì)南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一個(gè)六七歲的孩子離開(kāi)母親，幾次夢(mèng)里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒(méi)有喜氣洋洋的紅色，也沒(méi)有生氣勃勃的綠色，只是一片無(wú)奈悲涼的灰黃。

六、揮灑青春。

圍繞“致我們終將逝去的童年”寫(xiě)一段話。

1教師示范“致我們終將逝去的青春”與同學(xué)們進(jìn)行文字對(duì)話。

流年是塵封在記憶中的夢(mèng)，細(xì)數(shù)門前落葉，傾聽(tīng)窗外雨聲，涉水而過(guò)的聲音再次響起，被雨淋濕的心，依舊化作那綠葉上的水珠，化作思念的淚滴。那湖水的豐盈是我蓄滿的真情，而時(shí)間不會(huì)為我停留，曾經(jīng)看過(guò)的夕陽(yáng)，聽(tīng)過(guò)的潮落，都變成了手中的流沙，藏匿在繾綣的回味里一滴滴流淌。

時(shí)間的沙漏沉淀著無(wú)法逃離的過(guò)往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂傷。用微笑細(xì)數(shù)你給的傷，最后，淚卻隨微笑流出眼眶。

2學(xué)生展示交流。

七、拓展延伸。

《季羨林談人生》。

《賦得永久的悔》。

《季羨林妙語(yǔ)錄》。

2季羨林小故事。

有一年，北京大學(xué)新生入學(xué)。一個(gè)學(xué)生帶著行李，一時(shí)顧不過(guò)來(lái)，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)老人，便求這位老人幫他看行李，自己好去報(bào)名，老人毫不猶豫地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后這個(gè)學(xué)生辦完手續(xù)回來(lái)，那個(gè)老人還在那里恪盡職守，這個(gè)學(xué)生只是簡(jiǎn)單地向老人道了謝，老人也沒(méi)有多說(shuō)什么便離開(kāi)了。不久，學(xué)校舉行開(kāi)學(xué)典禮時(shí)，那個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)給他看行李的老人竟然是北大的副校長(zhǎng)，著名學(xué)者季羨林先生。

3季羨林人生語(yǔ)錄。

“要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”

“就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話?！?/p>

“我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清?！?/p>

“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神?！?/p>

“最后兩句話是--‘國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途?！?/p>

“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生?！?/p>

“人活一世，就像做一首詩(shī)，你的成功與失敗，都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意?！?/p>

同學(xué)們挑選自己喜歡的句子背誦積累。

八、小結(jié)。

貧賤不移，寵辱不驚的精神境界。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)。

我的童年。

季羨林。

貧窮的家庭。

艱辛的父輩凄苦的童年貧賤不移。

灰黃的童年吃白面的回憶心酸的回憶寵辱不驚。

童年的伙伴深遠(yuǎn)的影響。

離鄉(xiāng)到濟(jì)南。

侯曉旭。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇四

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫(xiě)出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蔽覀儓?jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。

宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。

張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。

陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。

陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！岸鵁o(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。

陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。

李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫(xiě)“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫(xiě)冬景)的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷景象(或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

劉楨的《贈(zèng)從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩(shī)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。

王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

王維《送元二使安西》中以春景來(lái)烘托友人間的依依惜別之情(或描寫(xiě)送別環(huán)境)的詩(shī)句是：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

《送元二使安西》中直接表現(xiàn)對(duì)朋友真摯感情的千古名句是：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中運(yùn)用想象抒發(fā)作者豪情壯志，表現(xiàn)詩(shī)人不凡抱負(fù)的.詩(shī)句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂愁，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中描寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報(bào)國(guó)無(wú)門的句子：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。

《早春呈水部張十八員外》中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

李商隱的《無(wú)題》中寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中寫(xiě)夫婦恩恩愛(ài)愛(ài)的句子是：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?

辛棄疾《清平樂(lè)·村居》中傳神地表現(xiàn)兒童的天真和頑皮可愛(ài)的句子是：最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇五

杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。

杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

杜甫在《春望》一詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。

杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈)的詩(shī)句是：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

《石壕吏》中，寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩(shī)句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。

《石壕吏》中，表現(xiàn)人民長(zhǎng)期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴，老婦凄苦)的語(yǔ)句是：吏呼一何怒!婦啼一何苦!

《石壕吏》中，暗示老婦人被抓走的詩(shī)句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。

《石壕吏》中，表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句是：一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。

《石壕吏》中，表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句是：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。

《石壕吏》中，表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句是：孫有母未去，出入無(wú)完裙。

《石壕吏》中，寫(xiě)老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩(shī)人熱愛(ài)田園，怡然自得，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫(huà)龍點(diǎn)睛)的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩(shī)人帶著閑適，自豪的心情，寫(xiě)一日的情形，可見(jiàn)詩(shī)人勤奮，執(zhí)著的語(yǔ)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然的詩(shī)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊的意境的詩(shī)句是：山隨平野盡，江入大荒流。

李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩(shī)句是：少壯不努力，老大徒傷悲。

王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔剩憩F(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

《野望》中，描寫(xiě)秋意正濃的山野景色的詩(shī)句是：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

孟浩然在《早寒江上有懷》中，情景交融，充分表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念親之情的句子是：鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中描寫(xiě)了自己站在黃鶴樓上所見(jiàn)的景象的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

李白在《送友人》中以浮云孤飛，喻游子之心;以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩(shī)句是：浮云游子意，落日故人情。

李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩(shī)句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

劉禹錫在《秋詞》中寫(xiě)出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境，毫無(wú)悲秋之意的句子是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

劉禹錫的《秋詞》一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見(jiàn)義的手法，寫(xiě)山行所見(jiàn)動(dòng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心非常閑適的詩(shī)句是：霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。

梅堯臣的《魯山山行》中寫(xiě)出了山峰的千姿百態(tài)和詩(shī)人游興之濃的詩(shī)句是：好峰隨處改，幽徑行獨(dú)迷。

蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間的詩(shī)句是：門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”說(shuō)明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性，蘇軾的“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！迸c這句有著異曲同工之妙。

陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)的心愿的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的句子是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(已定稿)。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。

演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：

1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。

2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。

1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。

2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。

……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。

5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”

三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇七

1.感受夏天的特點(diǎn)及文章的語(yǔ)言魅力。

2.體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。

3.學(xué)習(xí)對(duì)比、比較的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。

2.感受文章的語(yǔ)言魅力。

教具準(zhǔn)備。

多媒體課件。

課時(shí)安排。

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

多媒體展示一組“荷塘風(fēng)光”圖片。師：欣賞完這一組如詩(shī)如畫(huà)的荷花圖片，老師的腦海里浮現(xiàn)出一首古詩(shī)，它的作者是宋代的大詩(shī)人楊萬(wàn)里，同學(xué)們一定也知道，告訴老師，是哪首詩(shī)?(生齊答《曉出凈慈寺送林子方》)，出示詩(shī)歌視頻，學(xué)生隨錄音齊背《曉出凈慈寺送林子方》。師：那么那位同學(xué)告訴我，這首詩(shī)寫(xiě)的是什么地方，什么季節(jié)(西湖，夏天)。

剛才我們欣賞的是清新，柔和，恬靜的南國(guó)之夏，那么，北方的夏天又是怎樣的呢?現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)梁衡的《夏感》，體會(huì)他筆下這緊張，熱烈，急促的北方之夏吧(板書(shū)課題)。

二、聽(tīng)讀課文，整體感知。

請(qǐng)一位朗讀水平較高的同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)做兩件事：1.認(rèn)真聽(tīng)讀，以字詞，句讀，情感三方面為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，點(diǎn)評(píng)朗讀;2.概括每段段意。

夏天總體特點(diǎn)。

夏天的自然景物。

夏天的色彩。

夏天的旋律。

對(duì)夏天的情感態(tài)度。

三.研讀課文。

1.齊讀第一自然段，多媒體顯示問(wèn)題：

第一自然段中哪幾個(gè)詞寫(xiě)出了夏天的特點(diǎn)。

從全文看，第一自然段在結(jié)構(gòu)上有什么作用。

緊張，熱烈，急促(板書(shū))。

總領(lǐng)全文。由此，分析文章結(jié)構(gòu)是總——分——總。

2.指明學(xué)生朗讀第二自然段，多媒體顯示問(wèn)題：

本段選擇了哪些富有特征性季節(jié)性的自然景觀。

第二自然段在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)(提示：找出本段中心句)。

第二自然段中，夏天是突然到來(lái)的還是有個(gè)過(guò)程請(qǐng)找出相關(guān)的詞語(yǔ)。

學(xué)生回答：草，樹(shù)，蟬，陽(yáng)光，遠(yuǎn)處的山，天上的云，麥浪。

出示相對(duì)應(yīng)自然景物圖片，讓學(xué)生形象感知具有特征性季節(jié)性的景物。

師引導(dǎo)學(xué)生研讀本段寫(xiě)法(對(duì)比手法，比喻，擬人等修辭手法)。

3.朗讀第三自然段，多媒體顯示問(wèn)題：

演示一組農(nóng)作物圖片：高粱——赤紅，玉米——金黃。讓學(xué)生對(duì)夏天的色彩有直觀的感覺(jué)。

師引導(dǎo)學(xué)生仿照第二段的方法，研讀本段寫(xiě)法(對(duì)比手法，比喻，擬人等修辭手法)。

4.朗讀第四自然段(要求讀出“緊張急促”的感覺(jué))多媒體顯示問(wèn)題：

收割麥子，為秋苗澆水，追肥。

師引導(dǎo)學(xué)生研讀本段寫(xiě)法(短句的使用，偶句，反復(fù)等修辭手法)。

5.在作者筆下，夏天是如此的熱烈、緊張、急促，那么作者對(duì)夏天是什么樣的感情呢?請(qǐng)看第五段。試分析寫(xiě)法。

熱愛(ài)，贊美。

對(duì)比，欲揚(yáng)先抑手法。

師：贊美夏天，其實(shí)是在贊美夏天里辛苦勞作的人們。記得小時(shí)候?qū)W過(guò)一首古詩(shī)，描繪的是烈日當(dāng)空的正午時(shí)分，農(nóng)民面朝黃土背朝天，揮汗如雨地勞作……同學(xué)們，告訴老師，是哪一首詩(shī)(李紳《憫農(nóng)》)，學(xué)生齊背，感受農(nóng)民的辛勞，對(duì)農(nóng)民的尊重。

四.比較閱讀：

山亭夏日。

(唐)高駢。

綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

這首唐詩(shī)描繪了一幅情調(diào)清和的夏日?qǐng)D畫(huà)，表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自在的閑適情趣、而課文抒發(fā)的是對(duì)夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”的贊美，和對(duì)那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人的謳歌，表達(dá)作者對(duì)這種充滿__的火熱生活的向往。

五.課堂小結(jié)。

六、作業(yè)：

課外閱讀峻青的《海濱仲夏夜》。

要求：1.注意寫(xiě)景方法2.體味作者感情。

七.板書(shū)設(shè)計(jì)：

夏感。

梁衡。

緊張急促熱烈。

自然景物普通勞動(dòng)者。

熱愛(ài)贊美。

向往。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇八

劉成章，1937年2月22日生于陜西省延安市。1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。曾任《文學(xué)家》主編，陜西省出版總社副社長(zhǎng)，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事?！堆蛳朐撇省帆@首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

2相關(guān)背景。

安塞腰鼓是陜西省的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。，安塞縣被國(guó)家文化部命名為中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)。5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3主要內(nèi)容。

本文敘寫(xiě)了安塞腰鼓的形式，歷史，魅力和人們對(duì)腰鼓的喜愛(ài)體現(xiàn)了陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性，表現(xiàn)了中華民族風(fēng)俗歷史的悠久。歌頌生命中奔騰的力量；表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望；人應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。

4句式。

比喻：他們的.身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

排比：

1、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!

2、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!

4、后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

做閱讀題技巧順口溜。

瀏覽問(wèn)題和背景，整體把握很從容；

確定區(qū)域定目標(biāo)，圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)推敲；

回答問(wèn)題要精練，摘取原文是關(guān)鍵；

閱讀重在悟文意，文初段末要多記；

字詞句意重語(yǔ)境，四不分離會(huì)貫通。

閱讀理解最后一段的作用。

總結(jié)全文，利用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言解釋說(shuō)明全文的具體內(nèi)容，重新簡(jiǎn)述了文章的內(nèi)容，使讀者加深了對(duì)文章的理解，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。首尾呼應(yīng)，使文章有始有終，結(jié)構(gòu)完整。突出中心，使得中心思想更加明顯。升華主題，使得文章的層次得到提升，更加富有深意。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇九

1、識(shí)記本文出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，了解安塞腰鼓。

2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述腰鼓表演的技藝，品味文章的語(yǔ)言。

3、學(xué)會(huì)欣賞舞蹈表演的藝術(shù)，感受舞蹈的美，體會(huì)安塞人的內(nèi)在品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程。

一、課堂導(dǎo)入。

師：源于生活的藝術(shù)，表現(xiàn)形式有很多，哪位同學(xué)能夠說(shuō)出自己知道的幾種？

生：畫(huà)畫(huà)、雕塑、武術(shù)。

師：我們身邊的能列舉幾個(gè)嗎？

生：鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌。

二、理解題目。

教師引導(dǎo)學(xué)生就文章題目提出問(wèn)題，對(duì)課文有一個(gè)初步的整體感知。

三、整體把握課文。

1、解決文章中的生字詞。

2、文章寫(xiě)了什么？

要求：默讀課文，回答下列問(wèn)題。

（1）文章開(kāi)始部分，寫(xiě)一群后生神情沉穩(wěn)而安靜地站著；緊接著寫(xiě)他們開(kāi)始捶、發(fā)狠、忘情、沒(méi)命地捶；這樣的行為一直持續(xù)寫(xiě)到了文章的什么段落？文章最后說(shuō)：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜。由此可見(jiàn)，文章寫(xiě)了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動(dòng)。由此，你認(rèn)為整篇文章的層次可以如何劃分？歸納一下各部分的大意。（教師預(yù)設(shè)：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。）。

（2）在文章中間的部分，同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)有一些句子反復(fù)出現(xiàn)，在整體理解課文方面能給你什么提示？根據(jù)這些提示，試著把這一部分劃分一下小的文章層次，總結(jié)一下層意。（教師預(yù)設(shè)：第一，寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。第二，寫(xiě)安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三，寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四，從力量、聲響、光影的變換，藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。）對(duì)你欣賞舞蹈藝術(shù)有什么啟示嗎？由此初步思考，作者寫(xiě)安塞腰鼓，要表現(xiàn)什么？從哪些語(yǔ)句、段落可以看得出來(lái)？試著讀一下。

四、重點(diǎn)研讀。

師：你認(rèn)為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫(xiě)得比較好？好在什么地方？說(shuō)一說(shuō)理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問(wèn)、需要討論的問(wèn)題，咱們一起討論一下。

1、文章寫(xiě)表演前的情況，有什么好處？

師提示：沒(méi)有一個(gè)靜止的開(kāi)始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒(méi)有參照系一樣。這里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢(shì)。

分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩(wěn)而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。

2、作者寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)？是怎樣寫(xiě)的？這樣寫(xiě)有什么好處？

先用排比寫(xiě)：一捶起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了；然后用比喻寫(xiě)后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫(xiě)鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。

這樣寫(xiě)的好處：比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)，很好地寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。

寫(xiě)出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開(kāi)放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開(kāi)束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。

4、如何寫(xiě)安塞腰鼓的響聲的？

用排比和比喻的修辭方法，寫(xiě)出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢(shì)的不同凡響。

第一句寫(xiě)響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫(xiě)響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫(xiě)響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。

5、是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓給人豐富的想象力的？（力量、聲響、光影的變換。）。

這是人對(duì)鬧聲的一種感覺(jué)，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺(jué)特別的寂靜。這里是用靜來(lái)反襯剛才的鬧。

7、如何理解耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼？

雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。

五、小結(jié)。

1、文章寫(xiě)了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過(guò)敘寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。

2、在文章的寫(xiě)法上，你有什么啟發(fā)？（按照時(shí)間劃分來(lái)寫(xiě)活動(dòng)的方法；語(yǔ)言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫(xiě)表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。）。

3、安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示？（人應(yīng)該有追求，應(yīng)該這樣痛快地生活和追求著。）。

4、閱讀這樣的文章應(yīng)該注意的問(wèn)題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自己的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問(wèn)題背后所蘊(yùn)含的東西，從而達(dá)到理解語(yǔ)言文字的目的。

六、布置作業(yè)（選其一）。

1、觀看千手觀音，寫(xiě)一段自己的感受與同學(xué)交流。注意運(yùn)用劉成章寫(xiě)安塞腰鼓的手法，學(xué)習(xí)他的語(yǔ)言。

2、你知道我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎？試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫(xiě)法，寫(xiě)一寫(xiě)正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的`情形。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十

hi，大家好，我的名字叫遲敏，今年十四歲，我長(zhǎng)著一雙杏核眼，一雙柳葉眉，但讓我感到不滿意的是左眼角有一個(gè)疤。

我有兩大缺點(diǎn)和一大優(yōu)點(diǎn)，那就先說(shuō)說(shuō)我的缺點(diǎn)吧!你們可不要笑話我喲!

我的第一大缺點(diǎn)是愛(ài)哭。記得五歲那年，媽媽領(lǐng)我去大姨家，后來(lái)媽媽有事要回家，我就是不走。于是媽媽一個(gè)人回了家，剛開(kāi)始我還在那里好好的玩，可是到了晚上九點(diǎn)多鐘的時(shí)候，我想家了，就哇哇大哭起來(lái)，任大姨怎么哄都哄不好，沒(méi)辦法大姨夫坐著夜車把我送回了家。我不只這一件事哭過(guò)，我看《賣火柴的小女孩》也哭，總之我掉了無(wú)數(shù)個(gè)“金豆豆”。

我的第二大缺點(diǎn)是上自習(xí)課愛(ài)說(shuō)話，記得上五年級(jí)時(shí)，因?yàn)槔蠋焸兤綍r(shí)總愛(ài)占自習(xí)課，好不容易有了一節(jié)自習(xí)課。于是同學(xué)們都說(shuō)起了話。不一會(huì)同學(xué)們都不說(shuō)話了，而我還在說(shuō)話，后來(lái)我往門口一瞅，老師來(lái)了。當(dāng)時(shí)我恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去，之后我發(fā)誓再也不上自習(xí)課說(shuō)話了，可是一上自習(xí)課，我的嘴就像把不住門似得開(kāi)始說(shuō)話。

同學(xué)們，你們看了以上我的缺點(diǎn)，一定以為我是一個(gè)壞孩子吧!先不要下結(jié)論，看完我的優(yōu)點(diǎn)再說(shuō)。

我一大優(yōu)點(diǎn)就是上課積極發(fā)言，上課時(shí)老師提問(wèn)題，我不管對(duì)不對(duì)都會(huì)搶著說(shuō)，為為此我經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。

我最喜歡的科目是數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)給我?guī)?lái)了樂(lè)趣。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十一

1.整體把握的內(nèi)容和風(fēng)格。

2.對(duì)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生刻苦推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神。

1.對(duì)內(nèi)容的理解及借鑒。

2.體會(huì)作者自然平淡的文風(fēng)。

深入體會(huì)并評(píng)價(jià)作者在文中所提出的如何作文的主張。

同學(xué)們，今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一篇《談作文》，在未接觸之前請(qǐng)大家根據(jù)題目猜一猜，這篇應(yīng)該寫(xiě)些什么？（以此激發(fā)學(xué)生認(rèn)真讀課文的興趣）。

朱光潛（1897—1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。早年曾在武昌高等師范學(xué)校、香港大學(xué)、英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲博士學(xué)位，回國(guó)后曾任北京大學(xué)教授、中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。代表作有《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》《談文學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。

中華人民共和國(guó)成立后，朱光潛主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，成為美學(xué)界一個(gè)重要流派的代表。此外，他還致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，做出了卓有成效的努力。他的.《西方美學(xué)史》是第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

請(qǐng)同學(xué)們出聲地通讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并借助工具書(shū)弄懂以下重點(diǎn)字詞。

怏怏然慚怍謄清臨帖嗤之以鼻。

倚馬千言誤盡蒼生神而明之，存乎其人。

師生共同就下列問(wèn)題進(jìn)行研討交流。

1.作者在文中就如何作文都提出了哪些見(jiàn)解和主張？

（設(shè)題目的：訓(xùn)練學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清作者整體思路的能力。）。

作者認(rèn)為，“在一切藝術(shù)里，天資和人力都不可偏廢”。而且主要還在人力。寫(xiě)一定要經(jīng)過(guò)刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練，初學(xué)作文的途徑是臨帖和寫(xiě)生，且二者都不可偏廢。另外寫(xiě)生還要從描寫(xiě)文和記敘文練起。

2.學(xué)生研讀課文第四自然段，理清托爾斯泰修稿時(shí)的具體情形，試著用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述下來(lái)，并加以簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

（設(shè)題目的：鍛煉學(xué)生從文本中提煉和篩選信息的能力，以及口頭表達(dá)能力。）。

從改稿中我們不難看出托爾斯泰對(duì)文字運(yùn)用的一絲不茍的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，小到句讀，大到的中心，無(wú)一不在他的修改范圍之內(nèi)。其修改的內(nèi)容之雜，歷時(shí)之長(zhǎng)，用心之重，無(wú)不讓人佩服。

3.托爾斯泰和小泉八云對(duì)文稿修改的不同之處在哪里？

（設(shè)題目的：讓學(xué)生養(yǎng)成立足文本進(jìn)行思考的習(xí)慣，并能通過(guò)前后對(duì)比，加深對(duì)的理解。）。

前者是在寫(xiě)完以后的修改，而后者是在寫(xiě)作中進(jìn)行的修改。

（設(shè)題目的：鍛煉學(xué)生透過(guò)文字深入領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)作意圖的能力和綜合概括能力。）。

因?yàn)檫@五個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)不一樣。寫(xiě)福樓拜和莫泊桑是從結(jié)果上讓人體味出他們對(duì)于的推敲功夫；而其他三人都是通過(guò)再現(xiàn)其過(guò)程來(lái)表明修改功夫的。這三人中又有不同，甘地的沉思一日就屬于寫(xiě)前修改，小泉八云的修改屬于寫(xiě)中修改，而托爾斯泰的修改則屬于寫(xiě)后修改，從中可以看出作者認(rèn)為作文的修改是應(yīng)貫穿于作文的全過(guò)程的，即寫(xiě)前修改——寫(xiě)中修改——寫(xiě)后修改。

（設(shè)題目的：培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)素質(zhì)，以及學(xué)為所用的好習(xí)慣。）。

作者指出的途徑道出了作文的真諦，我們學(xué)寫(xiě)作文就應(yīng)該多讀多練，也就是作者所說(shuō)的臨帖和寫(xiě)生。

6.請(qǐng)同學(xué)們縱觀全文，探討一下寫(xiě)法上都有什么樣的特點(diǎn)？

（設(shè)題目的：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生由文及人，對(duì)作者自然平淡的文風(fēng)有所了解。）。

書(shū)信的文體，詳略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，作者與讀者交談的姿態(tài)，自然的過(guò)渡，準(zhǔn)確的用詞，誠(chéng)懇的態(tài)度，中肯的勸導(dǎo)等，作者自然平淡的文風(fēng)水到渠成。

學(xué)生討論：學(xué)習(xí)本文你受到哪些啟發(fā)？作為一名中學(xué)生應(yīng)如何學(xué)做作文？

（設(shè)題目的：聯(lián)系學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)際，探討本文可以吸收借鑒的觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的習(xí)慣。）。

教師小結(jié)：

1.通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，在今后寫(xiě)作的時(shí)候，養(yǎng)成一字不肯放松的咬文嚼字的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。朱光潛先生在本文中用大量事實(shí)論證了古今中外，在文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用上，都不能離開(kāi)這一條：刻苦的追求和嚴(yán)格的選擇。其目的就是為了讓人們對(duì)更能準(zhǔn)確表情達(dá)意的“煉字”給予足夠重視。

福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！边@說(shuō)的正是同樣的道理。

2.作文的修改要貫穿作文的全過(guò)程，學(xué)習(xí)寫(xiě)作要從記敘文和描寫(xiě)文練起。

3.學(xué)習(xí)吸收作者提出初學(xué)作文的途徑：臨帖和寫(xiě)生。養(yǎng)成廣泛讀書(shū)、勤于積累、不輟練筆的好習(xí)慣。

4.我們看名家作品，除了可以學(xué)到一些知識(shí)上的內(nèi)容，還可以從本身得到很多寫(xiě)法上的啟示，如作者平等的姿態(tài)，談話的方式所形成的自然的文風(fēng)、作者明了清晰的結(jié)構(gòu)布局、曉暢通俗的表達(dá)、廣博深厚的學(xué)養(yǎng)等方面都讓我們受益匪淺。

1.復(fù)習(xí)整理并熟練記憶本文的字詞。

2.運(yùn)用從本文中學(xué)到的方法來(lái)修改你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的作文，并于下次作文課談?wù)勀愕捏w會(huì)。

朱光潛是美學(xué)界名副其實(shí)的老前輩和權(quán)威。他著作等身，譯文浩繁，他的作品如朱自清先生所稱譽(yù)的：“行云流水，自在極了。他論文學(xué)、美學(xué)像談話似的一層層領(lǐng)著你走進(jìn)高深和復(fù)雜里去。”課后請(qǐng)大家查找并閱讀作者的美學(xué)普及專著《談美》《談文學(xué)》《給青年的十二封信》《談修養(yǎng)》《西方美學(xué)史》等著作，從中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧。

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十二

3、一個(gè)讓我——的日子。

4、——，其實(shí)并不難。

5、品味家鄉(xiāng)的——。

6、我與——的對(duì)話。

7、這就是牽掛或牽掛——。

8、——值得品味。

9、記述一個(gè)跨越時(shí)空，跨越界的科學(xué)童話。

10、這個(gè)暑假真——。

11、擴(kuò)寫(xiě)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！這就是生活。

12、讀后感。

父親帶我去公園，指著園內(nèi)的兩排樹(shù)問(wèn)我：“你知道那些是什么樹(shù)嗎？”我一看，一排是白楊，一排是銀杏，與高大的白楊相比，銀杏顯得十分矮小。父親說(shuō)：“我特意問(wèn)過(guò)公園管理員，這兩排樹(shù)是同時(shí)栽下的。栽下時(shí)，都一樣高。它們享受同樣的陽(yáng)光，同樣的水土，同樣的條件，到后來(lái)，白楊為什么長(zhǎng)得高大，而銀杏卻生得矮小呢？”父親見(jiàn)我回答不上來(lái)，接著說(shuō)：“孩子，要知道，珍貴的東西總是慢慢成長(zhǎng)。”

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十三

我的爸爸，沒(méi)有高大的身軀，但在我心中他如山般偉岸。他廋廋的，額頭刻下了一條條皺紋，頭上的白發(fā)宛如流星滑過(guò)一般，歲月在他身上留下了很多痕跡，但爸爸溫和率真的性格、吃苦耐勞的品質(zhì)仍一如從前。

我的爸爸是地地道道的農(nóng)民，現(xiàn)在，由于經(jīng)濟(jì)的需求，他不得不重操舊業(yè)，當(dāng)瓦匠師傅。他每天6點(diǎn)多鐘就從家里出發(fā)，晚上7點(diǎn)多才回家。為了這個(gè)家，他不辭辛苦的勞作。每次看到他的那雙手，我就忍不住想流淚。那是怎樣的一雙手啊，手掌結(jié)出了厚厚的老繭，有的地方甚至裂開(kāi)了口，猶如高山峽谷一樣，關(guān)節(jié)突起，皮膚黝黑，沒(méi)有一處不寫(xiě)滿辛苦。雖然如此勞累，但他沒(méi)有任何埋怨，他總是樂(lè)觀的面對(duì)一切。他讓我明白了，生活雖然艱辛，但我們一定要笑著好好過(guò)下去。

爸爸很關(guān)心我。記得在全福河上小學(xué)時(shí)，爸爸每天都會(huì)給我送來(lái)香噴噴的午飯，雖然不算是美味佳肴，但是里面含著父愛(ài)的味道。所以我總是洋溢著幸福的笑臉。在我的記憶里，我從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)爸爸的打，我若是犯錯(cuò)了，他會(huì)耐心地跟我講道理。我從小身體素質(zhì)就差，經(jīng)常是醫(yī)院的常客，為了治好我的皮膚病，父母也是想盡了辦法。我的腸胃不太好，爸爸經(jīng)常要冒著風(fēng)雨送我去弄藥。想到這些，我便常感嘆父母的不易，更感謝父母一直以來(lái)對(duì)我的照顧。

以前家里為我治病，花了不少錢，手頭緊時(shí)也會(huì)找別人借，因?yàn)榘职终\(chéng)實(shí)守信，所以大家也會(huì)很樂(lè)意地幫助。記得有一次，爸爸找他人借了一筆錢，答應(yīng)在十五以前還給那人(只有十天了)。眼看期限就要到了，可錢還不夠，別人都說(shuō)推遲幾天也不要緊。但爸爸認(rèn)為答應(yīng)還就一定要按時(shí)還，說(shuō)話要算話。為了湊齊欠款，爸爸每天都給別人加夜班，在那十天內(nèi)，爸爸憔悴了許多，最后，錢終于如期還給了那人。這時(shí)，他才開(kāi)心地舒了一口氣。爸爸也用他的言行告訴了我：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

爸爸很孝順，很懂得體貼人。在我爸爸12歲時(shí)，爺爺就去世了，只有婆婆一人撐起整個(gè)家庭。從那時(shí)起，他每天早上就隨婆婆到田里去勞動(dòng)，晚上還要洗衣服，即便是現(xiàn)在，也是如此。他對(duì)婆婆總是噓寒問(wèn)暖的，而且不發(fā)脾氣，有好動(dòng)西就給婆婆吃。爸爸還是“五好丈夫”，每到過(guò)年，他都忙里忙外，會(huì)準(zhǔn)備好所有一切，為母親減少了很多事情。

爸爸在我學(xué)習(xí)上、生活中、做人方面，給了我無(wú)盡的幫助，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，請(qǐng)相信吧，我不會(huì)辜負(fù)他的期望!

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十四

3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）

4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）

一、導(dǎo)入新課

在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。

二、作者簡(jiǎn)介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標(biāo)題有什么意義？

一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。

2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？

具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。

3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？

先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。

一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。

4、第8段有什么作用？

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？

6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？

六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路

第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十五

早晨，暖喝的陽(yáng)光鋪滿大地，金燦燦的陽(yáng)光充斥著每個(gè)空間，我走在幽幽的小徑上，觀察著周圍的一草一木，不知何時(shí)樹(shù)枝上的綠芽紛紛露出尖叫來(lái)，多而稠密，一棵大樹(shù)被點(diǎn)綴成嫩綠色。一陣微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)枝上嫩綠的芽一個(gè)接著一個(gè)毫無(wú)秩序地脫落下來(lái)，站在樹(shù)底下的我屏住呼吸，這就是綠色的雨，它們?cè)诳罩酗w舞著，旋轉(zhuǎn)著，一會(huì)兒，地面上滿是綠芽片，落英繽紛就像一張嫩綠的大毯。

樹(shù)兒變綠了，天空呢?我漫步在街道上，仰起頭，晴朗的天，碧空萬(wàn)里，只有一小片白色貝殼般的游云，曼妙的飄著。在這無(wú)垠的湛藍(lán)里，不見(jiàn)了烏云密布的天空，不見(jiàn)了白天短夜晚長(zhǎng)，是它，它來(lái)了。

我踏步在草坪上，草坪上有幾朵花兒，它們面對(duì)著太陽(yáng)嘻嘻的笑，是暖喝的陽(yáng)光，是肥沃的土壤賦予了它們的生命。堅(jiān)韌的小草破土而出，似乎是給了誰(shuí)一個(gè)承諾，著急的冒出頭來(lái)探望這個(gè)世界。

沒(méi)錯(cuò)，它來(lái)了，春天，悄然無(wú)聲的到來(lái)了!

是春天，讓樹(shù)枝的牙簇已經(jīng)頗為肥壯;。

是春天，讓柳樹(shù)舒展開(kāi)了綠嫩的枝條;。

是春條，讓讓結(jié)冰的小溪慢慢融化，唱著悅耳的歌聲。

如果，你細(xì)致的觀察身邊植物的變化，你就不難發(fā)現(xiàn)，春天，離我們很近很近;不，春天，已經(jīng)到了!

2023年八年級(jí)語(yǔ)文人教版模板篇十六

爺爺雖已年邁，但仍向往于山山水水之間，那顆心仿若永不會(huì)衰老，永遠(yuǎn)都那么有生機(jī)。趁著國(guó)慶假期之時(shí)，爺爺準(zhǔn)備帶我和妹妹兩個(gè)孫女到古都開(kāi)封去參觀清明上河園。

經(jīng)過(guò)近五個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于來(lái)到所憧憬的古都——開(kāi)封。

客車緩緩?fù)Ｏ拢覀兒推渌囊恍┯稳岁戧懤m(xù)續(xù)下了車，首先映入眼簾的是一座座古色古香的建筑，聽(tīng)爺爺說(shuō)，我們到了開(kāi)封最著名的一條街——宋都御街，其建筑風(fēng)格完全是仿宋。我們身立此地，看著那些來(lái)來(lái)往往穿著宋朝服飾的人們，靈魂仿佛穿越到了宋朝，仿佛這就是趙匡胤的天下。

事不宜遲，聽(tīng)旁人說(shuō)，這里離清明上河園不遠(yuǎn)，步行大約十分鐘就可以到達(dá)，我們決定馬上起身。

終于到了清明上河園!

進(jìn)入園內(nèi)，里面的情景更讓我想起了宋初時(shí)的繁華。

清明上河園的獨(dú)特之處就在于它是完全仿宋，不論是人們的服飾，還是宋朝時(shí)的一些風(fēng)俗，都仿佛使人身在宋朝。

首先映入眼簾的是大街上來(lái)來(lái)往往的人群，他們都是清一色的宋裝，女子們婀娜的身段被輕紗似的衣衫包裹，手上戴的玉鐲互相碰撞，發(fā)出叮叮鐺鐺的響聲，如云的發(fā)髻盤繞在頭上，用一根小巧的簪子固定住，盡顯少女的清秀純潔。還有些富家子弟，坐在轎子里，由車夫鞭打著馬匹，車子緩緩開(kāi)動(dòng)，系在馬脖子上的鈴鐺碰撞著，一路上都播種著歡快的叮鐺聲。

再往前走，則是張擇端的雕像——因畫(huà)清明上河圖而名垂青史的畫(huà)家。此時(shí)，他拿著一幅畫(huà)卷，想必那就是清明上河圖了罷。左邊是一個(gè)小亭子，頗有田園的風(fēng)格，沒(méi)想到古人也具有如此的閑情雅致——累的話坐在亭子下歇一歇，斟一杯小酒，對(duì)酒當(dāng)歌，一醉方休。

再往前走一段路，“東京碼頭”字樣赫然映入眼簾，翠綠的.柳樹(shù)浮蕩在湖面上，幾只小船泊在水面，映襯著旁邊古色天香的住宅，這一切，都那么具有詩(shī)情畫(huà)意。

突然，那邊一陣喧鬧，人群熙熙攘攘，走進(jìn)去一看，原來(lái)是“包公”啊!在他的旁邊，還有幾個(gè)看穿著像捕快的人，呵，真是好不熱鬧。

東京碼頭那邊有好多鴿子，對(duì)來(lái)往的人們好像毫不畏懼，其中有幾只還飛到人們的胳膊上，啄食那人手中的飼料，真是一群貪吃的鳥(niǎo)兒埃驀地，一陣口哨聲響過(guò)，鴿子們好像是被什么牽引住了似的，齊刷刷地展翅高飛，頓時(shí)，恍若是有一座用鴿子做成的橋一閃而過(guò)，真是令人嘆為觀止。

過(guò)了這片繁華區(qū)，便見(jiàn)一條幽深的小道，與外面喧鬧的人群形成鮮明的對(duì)比。走進(jìn)這條小道，人的心便安靜起來(lái)，踩著落在地上的樹(shù)葉，那嚓嚓的響聲又使清明上河園多了一份秋天的嫵媚。

在這條小路的盡頭是座回廊，那朱紅色的樓梯蜿蜒而下，最低一層的走廊與湖面平齊，站在那上面，仿佛置身于水中，又是一種新的感覺(jué)，清涼而靜謐。

在走廊的右邊，是座小樹(shù)林，景色堪比仙境。很多人以為這里不會(huì)再有什么景色了，所以也就錯(cuò)過(guò)了這樣美麗的去處，真是惋惜埃這里的樹(shù)木郁郁蔥蔥，一座田園在樹(shù)林的掩映下若隱若現(xiàn)，我好奇地走了進(jìn)去，想一睹為快。那原生態(tài)的水車，強(qiáng)健的水牛，還有那辛勤勞作的婦女們，不禁讓我想起了陶淵明《歸園田居》里的情景。這一切的一切，都仿佛讓我置身于畫(huà)中，忘記自我。

天色漸漸地黯淡下來(lái)了，但傍晚時(shí)期的清明上河園更美，而又多了些許神秘的感覺(jué)。水中的彩燈閃閃發(fā)光，大型水上晚會(huì)——《大宋·東京夢(mèng)華》便要在這里舉行，因?yàn)樘焐淹?，所以就不能再欣賞下去了，但清明上河園的美麗景色使我永遠(yuǎn)不能忘懷。

最后，我想用陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》里的一句話來(lái)比喻清明上河園，就是“清明上河園——欲界之仙都”!