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最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇一
端午節，對于成年人來說，除了對屈原的紀念，還有對家鄉，對兒時的懷念。本站小編為大家整理了記憶中的端午節。
演講稿。
端午節前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉下過端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產，是為紀念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農村過端午節，又稱端陽節。分三次過，農歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節日。出嫁的女兒會在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發好酵面，端午節一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。
端午時節，正是麥收季節。經歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節的前兩天，生產隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發現沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?，心里向往著下一個端午節的美味。
那飄著麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里。
又是一年端午節。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。于是，試著想回家親自動手包回粽子。
家人從菜市場買回一包竹葉，我立即著手處理，先將它放進瓷盆里用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動開始了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料，然后用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉，一個嚴嚴實實的米粽包好了，最后用線索將它扎緊，棱角分明結實的粽子做成了。
女兒站在其旁，看著包粽子是件容易的事，嚷著要動手。拿好葉片學著大人的模樣，照著剛才我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形斗出現裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包粽子看視容易，包的時候有難度，更有包扎的技巧?！闭f完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴實，包出的粽子松松垮垮沒有棱角，用線索一扎全散架了。看著包的粽子散了架，滿臉的不爽，站在身旁說：“我不包了!”
沒有她的干擾，準備好的那點糯米和餡料，很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時，粽子吃起來才更有嚼頭?！奔胰苏f。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終于等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉睛地盯著煮熟的粽子，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子，接著吃了起來：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香?！敝笫斓聂兆由珴烧T人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉松的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒說：“慢慢吃，盤子里還有?！背酝牯兆?，她又沖著我叫嚷：“老爸，再給我來一個?！比缓螅锌乇吵鎏拼娙宋男愕摹抖宋纭吩娋洌汗澐侄宋缱哉l言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀念古代愛國詩人屈原。因為他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江后，人們常常思念他。后人每到五月初五，自發用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區回的人，白日夢見屈原顯靈，說祭祀的食物被蛟龍竊走，并要他轉告鄉鄰，以后投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說告訴我們，粽子是紀念屈原的祭祀食品。
惹人喜愛的菱形粽子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念。
端午節頭一天，見一同學拿一束艾葉，說明天過端午節，剛在路邊買的。我開玩笑說告訴我，我上山為你采去。
但只是說說而已，既沒有買艾葉，也沒有做粽子，實際上根本就不會做，并不內疚。因為我對兒子說，明天過端午節，他在電腦前打著游戲，漫不經心地說過唄，有什么不一樣的。不僅僅是兒子，就是我自己，似乎早已不把端午節當回事了。
記得小時候，端午節是鄉村很隆重的節日。我們不知端午節和屈原有關的那些傳說，只知端午節是個快樂的可以吃雞蛋的節日。
往往離端午節還有好幾天，就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景，高興地睡不著覺。頭天就在為端午節做準備了，去山上采艾葉、折桃枝，插在門框上，是辟邪的，預示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花，放在盆子里，用水泡著。端午節早晨，母親早早醒了，做粽子，煮雞蛋。天還沒亮，母親就把我們從睡夢中叫醒，于是眼還未睜開，就吃了母親遞過來的雞蛋。母親說，趁著太陽出來前吃雞蛋，一年都不生病，不胃疼。盡管知道太陽不會霎時就跳出來，但還是急急地吃雞蛋，很有點莊重神秘的感覺，生怕吃晚了，肚子疼。
顧不得再睡了，就起床，用篙木、月季花浸泡的水洗臉，清香、潔凈，說是這樣百毒不侵，蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木，滿頭的五彩繽紛，趴在水缸邊上，在水里留影，俊得不得了。然后是吃米粽子，甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋，早早地盼端午節，也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個姊妹6個雞蛋，2個鴨蛋，2個鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋，鴨蛋是咸的，蛋黃流油，香極了。鵝蛋大，蛋清玲瓏剔透，吃起來軟軟的，都不舍得吞下?，F在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒有小時候的感覺了。
我們分到這些寶貝后，都會各自找個隱秘的地方藏起來，留著慢慢食用，哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時常嚇唬對方，說知道雞蛋的藏身之處，嚇得各自都用小眼睛趁對方不注意時掃描一下自己寶貝的方位，生怕被發現了，寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥，他畢竟大我們幾歲，詐我們的技術高明。他常常突然說：我知道了，我知道了。作勢向某個地方奔去，嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們，我們一次次地上當，一次次地絞盡腦汁地換地方。其實他并不打算搶我們的寶貝，他就是覺得好玩，老是嚇唬我們，我媽說他了，他還是不聽。天天說我知道了我知道了。后來我也學會了說我知道了我知道了，他穩如泰山，笑瞇瞇地不當回事，使得我沒了興致。我說你也假裝怕一次，他說這都是我用的招，我才不上當了，還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃，不然就粘了，壞了，不好吃了。真讓他說中了。
每每第二天上學時，同學間一定會談論吃雞蛋的事，相互問分了幾個雞蛋鴨蛋鵝蛋，一般都是10個，成了約定俗成的數字了。有的家庭標新立異，讓孩子用手抓兩次，能抓幾個是幾個，同學說自己的手太小了，有如來的手那樣大就好了。那時候我們不知別的故事，但對孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說你的手若有如來的大，全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。
那個時候我們只知自己吃雞蛋，很少問母親吃過沒有。那個時候真讓人懷念，雖然物質生活貧乏，但這些節日給了我們多少的歡樂呀。
今年的端午節，我吃了一個雞蛋，先生和兒子拒吃，說天天吃，不稀罕。買來的粽子，他們說不好吃，不如吃米飯。晚上，我們包了水餃，這是我們全家一直喜歡吃的飯，也算是延續了過端午節吃水餃的傳統了。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇二
20xx年的5月30日是一年一度的端午節，在這個粽葉飄香的日子里，在我離開家鄉十幾年后的又一個端午節，由于姐姐的到來，我終于又嘗到了家鄉風味的粽子，雖然已經沒有了兒時吃粽子的興奮，但是卻打開了我記憶的閘門，讓我回想起童年的端午節。
兒時的我們，對節日的期盼那是相當地渴望，不為別的，一切都源于那個“饞”字，那個時候好像只有在過節的時候才能吃到平日里吃不到的食品，在我的家鄉端午節又叫五月節，在這一天里家家戶戶都會包粽子、煮雞蛋、插艾蒿、給小孩子戴五彩線。
在五月節的前幾天，父母親就會收集五彩絲線，編成各種各樣的形狀，在五月節的那天早晨起床后的第一件事就是在孩子們的手腕、腳腕和脖子上拴上五彩線，據說是保佑孩子們平安、為孩子祈福的。
據老人們說五月節的`艾蒿要在太陽沒出來時帶著露水采是最有辟邪驅瘟效應的，所以五月節的那天早晨我們會早早地起床，和小伙伴們三個一群五個一伙地去采艾蒿。那個時候的我們絲毫感覺不到早起的痛苦，還一個個興高采烈、爭先恐后而去，生怕采不到帶著露水的艾蒿，回來的時候個個都是滿載而歸，趕緊把艾蒿懸掛在自家的房門上方，全然顧不上濕到膝蓋的褲子和帶著塵土的鞋子，就一頭鉆進屋盯著鍋里熱氣騰騰的粽子和粽子鍋里煮著的、皮上透著粽子葉顏色的雞蛋、鴨蛋和鵝蛋，嘴上不停地咽著涌上來的口水。這個時候老媽還要講究一番，把各種蛋從鍋里撈出來，還要在坑上來回骨碌幾下，說是吃了這樣的蛋不肚子疼。此時的我們已經顧不了那么多了，什么淑女形象，什么紳士風度早已蕩然無存，一陣狼吞虎咽之后，還不忘在書包里裝上幾顆特別壯的去學校和同學進行各種蛋的比武，勝了繼續撞，敗了就剝皮吃了，所以五月節之后的幾天的校園里撞蛋比武是一道亮麗的風景線。
童年的記憶是那樣的深刻，幸福、快樂的童年記憶里有傳統節日習俗深深的烙印。如今，我們已年近不惑，歲月老人早已將童年給了我們的孩子，只是不知道若干年后孩子關于童年的幸福記憶會是什么，他們的童年里已然不會有我們童年記憶的復制。希望孩子們在熱衷于過洋節日的同時，也不要忘記了我們的傳統節日。祝大家開心、快樂！
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇三
小的時候，我對端午節的記憶，是從吃粽子和黏米飯開始的。
說起粽子和黏米飯還有一段有意思的故事，那是大約我3歲的時候，那一年的端午節，幼兒園的小朋友“鵬鵬”神神秘秘的對我說;我會包粽子了，我和媽媽一起包的。我說;那有啥呀!下學后我也和媽媽包粽子。晚上我迫不及待的把想包粽子想法說給了媽媽，媽媽真就買了江米、小棗、葦葉、馬蓮等等包粽子的東西。恰巧姥姥去太姥姥家了.我們倍感無助。
多虧媽媽還算懂行，先把米用水泡好，把葦葉.馬蓮.小棗煮了。我們就開始包了，心想這有啥呀，不就是把米和小棗往里包嗎，由于媽媽也沒包過粽子，就出了洋相，媽媽不是把葦葉弄壞了就是捆不住米和小棗。我就更別提了用挺大的葦葉就捆了一小點米,連小棗都沒放進去。就這樣我們兩個人包了半天都沒弄成，媽媽說咱們這樣吧!把葦葉平鋪在籠屜上，把泡好的粘米和小棗放在上面蒸。
當然粽子是沒包成但是蒸了黏米飯，味道也不錯。粽子嗎還是姥姥從太姥姥家回來后，她老人家給包的，那天我在姥姥手把手的指導下，終于包成了像樣的粽子。
小小的粽子，看似簡單其實這里面有大的學問，做人做事都是一個道理?？此坪唵蔚氖率且J真地對待的。
因為我出生在農歷五月初五，同為教師的父母就給我起了這樣一個有趣的名字——端午。
于是，從我記事起，我每年都要在端午節這一天過生日。每年端午節這一天，我都感覺是我最幸福最快樂的一天。端午節到了，我的生日也就到了。
我13歲的那年，媽媽教初三，每天早出晚歸，有時我一整天都看不到媽媽。偶有時間，媽媽就會問起我的學習情況。我總是抱怨地說：“媽媽，你不要自己的兒子了嗎?”媽媽也總是帶著歉意的目光看著我說：“媽媽怎么能不要自己的兒子呢?可我在學校里還有四十幾個孩子要管啊!”
這年的端午節馬上要到了，我不知道多少次翻看日歷，盼望著自己生日的到來。可是，就在端午節到來的前一個星期，媽媽卻告訴我一個讓我憤怒的消息：她不能陪我過生日了!
為什么?我大聲呼喊。你真的連自己的兒子都不要了嗎?媽媽看著我，眼淚在眼眶中打轉。一會兒，她才哽咽著說：“今年的端午節，我要帶領學生們去參加中考。媽媽不能扔下學生們不管啊!”
“我不管!你必須留在家里給我過生日。你必須在家過端午節!”我堅定地說。
端午節到了!爸爸一大早就把我喊起來：“祝你生日快樂!”可我怎么也高興不起來。
放學回到家，我期望著媽媽為我準備好生日蛋糕?？墒?，我看到的是書桌上的一封信：
媽媽祝你生日快樂!媽媽知道，你長大了，你一定會理解媽媽。你一定能比較出來，是你一個人的生日重要還是四十多個孩子的前途重要。我是你的媽媽，我還是四十幾個學生的班主任老師，我是他們的主心骨啊!你一定希望媽媽的學生都能考上重點中學!
媽媽知道，你是一個真正的男子漢!等媽媽回家再給你補一個生日吧!
看著媽媽的信，我忽然感到自己太自私了!我后悔自己和媽媽慪氣!我拿起了電話……。
記憶中，那個端午的味道是孤獨的。但我知道：我長大了!
端午，是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天，全村男女老少早早的吃完飯，在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對歌，給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。
晚上，鄉親們會在曬谷坪上燃起篝火，在火的旁邊圍成一個圓圈。火光照亮了村莊，點綴著夜空。鄉親們各自從家里拿來粽子，雞蛋，煮蒜互相品嘗、贈送。那熱鬧的場面，那淳樸的風情風俗令我至今忘懷。當送出最后一個粽子時，自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風一直保留在遙遠的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節，那年，不知怎的，我全身長滿了又大又紫的膿包，疼的我不的安寧。這時，爺爺說：“望博，你等著，我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來”直到下午，他才回來。我聽人家說，這玩意放在水里沸騰后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，過了幾天真的不疼了。第三日就好了。
事后我問爺爺。他說“你小子走運，逢上端午節，要不，夠你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個充滿神奇色彩的節日!
其實我最喜歡吃粽子了，有甜有軟，每一次過端午節，我就要求爺爺給我買粽子。
哎，現在長大了，不怎么吃粽子，總覺得小時候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時候，回到童年是的端午節。
記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。
端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農歷五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風云渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”
端午節我想到了愛國?！皭蹏敝樽怨庞兄Ｔ谖覈貏e是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”西漢史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。
時光，總是不留情面的帶走些什么，與此同時，她又帶來些什么?？?又是一年端午節即將來臨!盡管如此，但這個端午始終比不上那年我在家鄉過的端午節!
前些日，幾場雨滋潤著大地，紛飛起舞的云彩還是那樣的捉不住影兒!心情更是煩躁不安，因為我不喜歡雨一直連綿不斷的下。清晨，被陽光驚醒后覺得輕松了了許多。往年五月的天是悶熱得讓人焦躁不安的。睜開朦朧的睡眼，并不十分愿意馬上起床。醒后懶懶地在床上閉著眼睛躺個二十來分鐘，想些與現實不怎么接近的事物幾乎成了我多年的習慣。仿佛這成了我生活地一種樂趣。不覺中神思已回到我久別了的家鄉地端午節!
又是一年的端午，好多年都沒有在老家里過個自己懷念的端午節了!溫州的端午節在我看來和平時的日子是沒有什么區別的。并不是這里的節日沒有家鄉的熱鬧，而是自己沒有了在家里過端午節的那種特別的情愫罷了!這些年每到這個時候我就會在心里泛起無數小時候端午節的畫面。我不知道自己以后還能否在家鄉過個像小時候一樣的端午節，所以只要到這個時候我便會不自覺地想到那些年珍貴的回憶!也許在我，睹物思情的日子會時常有之，但沒有哪個時候有今天這般來得真真切切!
前些日子，家鄉的外公打電話來，問我端午能不能回去。媽媽想了想老家離溫州還是有些遠的就算了吧。外公聽到這個聲音好像有點哽咽，我連忙安慰他我暑假會回去的。外公告訴我，外婆很想我。聽到這話，該輪到我的聲音哽咽了。在我的童年記憶中，外婆是被我忽略次數最多的人，但到現在我才知道她是很喜歡我的，至少她很想我......
好了，那些心酸的回憶，不談也罷。到底是好多年沒有回老家了，記憶中的那些節日地氣息或許到現在已經是模糊不堪的了。然而，盡管如此我還是愿意在腦海里努力的去勾起一些端午節的場景來，或多或少能給我一些在溫州過端午節的安慰!那些記憶每次浮起時內心總是悸動地，要知道，在哪我都不可能忘了家鄉的節日，它留給我的情我無法用簡單的文字表達出來的!
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇四
小時候，端午節總是不期而至，因為，我們已習慣了月份牌上記數的方式，不能弄懂陰歷和陽歷的換算計法。然而，總有那幾日，街頭巷尾忽然平添了幾分熱乎，起早買菜的婦人們菜籃子里多了平時不常有的粽葉，我們這才知道，又要過“粽子節”了。
那時節生活貧苦，平日難有鼓勵腸胃蠕動的美味佳肴。傍晚時分，粽子的清香從各家廚房里飄散出來，彌漫著樓道和院落，沁潤在忙碌了一天“抓革命，促生產”的人們的臉上，仿佛這時，生活的本質才回到苦撐已久的人的笑容里。有古趣雅興的人家，還會弄來蒼術白子或艾條在屋子里點燃，一股股濃濃的草藥香味飄滿了整個屋子，熏出星火微微。每戶人家門頭上還會掛上菖蒲艾草，以驅除五毒。外婆說，夏天就要來了，蟄伏一冬的毒蟲害物都會跑出來禍害娃娃，用草藥驅趕，孩子和家人就能避開邪毒，五毒不侵，潔凈平安了。包粽子是一門學問，如果包裹不好，米粒會跑漏出來。經濟條件好的人家，還會在粽子里配放紅棗，赤豆，咸肉丁或鮮肉丁，真是味美香異;節儉的人家，會把用食過的粽葉清洗涼干，高懸門廊，以備來年再用。
南京是個文化多元的城市，南北交際，在這個都市里生活著多樣的花兒般的女人。雖然那是個禁“美”的年代，但卻藏不住女人們心頭的那點點波動，好像她們的心思全用到了這小小的粽子的樣式花色上了。街坊四鄰拿出煮好的粽子換食品嘗，女人們相互揣摩包粽子的手藝技巧：江南女子的秀巧，北方姑娘的樸實，更有那嶺南女人的玲瓏雅致，在那一個“革命”的年代里，其樂融融的場面真不多見。孩子們更是互相攀比，嘴里吃著用線穿成串的煮熟的蠶豆，在彩線編織的網兜里裝盛煮熟的咸鴨蛋，垂掛胸前，一個個捧著相互撞擊，看誰不被擊破，以證勝敗。老人們也不甘寂寞，拿出針線，戴上老花鏡，用硬紙板折剪成立體三角形，然后把五彩絲線一層層的纏繞上去，斑闌剔透的小粽子就做成了，端午節當日，再把這一個飽含老人家美好祝愿和希冀的工藝小粽子佩掛在孩子的頸項上、床頭邊，保佑小孫兒快快長大。
端午節的食譜必備“五紅”和“五黃”，可能是與“五毒”相對吧。這“五黃”首推黃鱔，其次是黃魚，“五紅”有烤鴨、莧菜和咸鴨蛋等。莧菜煮食的方法著實講究，關鍵點在要吃淡、吃燙、吃爛。當然，這“五黃”是必不可能備齊的，或許更多的“吃法”只能停留在傳說中。我當時生與活的年頭不長，沒有遙想，食物不豐，想象力也沒法超越和離奇，但有一事今天想來也委實奇特。70年代中前期，資本主義的尾巴已被割刈得不見屁門星了，但每逢端午節來臨，街頭路口的拐角，總能見到賣烤鴨的商販在街面上設攤，樣子有點像80年代街頭賣鹵菜的攤點，但是，端午一過，便會消失得無影無蹤了。今天印象最為深刻的是洪武路上宰牛巷口那一家烤鴨店，用一塊錢，就能剁斬一大藍邊碗，順手撿拿一塊放入嘴中，激得滿口油汁，回味無窮。那種滿足和愉悅是今天食得山珍海味也難能敵得。90年代初還去過那家店，名字起的雄勁超牛，直把一個個體工商戶威逼成一個國家科研事業單位――“南京烤鴨研究所”。
明天又要過端午了，街面上加緊地熱鬧起來，我適時地買了一把艾草菖蒲懸掛門頭，用幣一元錢。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇五
一年一度的端午節又到了，我每年都盼望農歷五月初五這一天，因為這天不僅是我國的傳統節日“端午節“，也是吃粽子、賽龍舟的好日子，我早就盼望看賽龍舟、吃粽子了。
一大早上，我就和爺爺奶奶一起來到松花江邊看賽龍舟的表演，賽場上人山人海，圍得水泄不通，爺爺領著我費了九牛二虎之力才擠到一個可以觀看龍舟的好地方。剛好龍舟比賽就開始了，我第一次觀看這樣壯觀的表演，心情激動得無法形容，雖然早上的氣溫比較涼，可是我能感覺到我的手心已經出汗了。這時裁判正和參賽隊員們講一些注意事項和比賽規則。再往前看是那一條條顏色各異的龍舟如一條條巨龍臥在江面上，龍頭高昂，龍身挺拔，龍尾靈動威武壯觀。
比賽開始了，只見三個龍舟像離了弦的箭一樣沖出了賽道，運動員們個個使出了渾身的勁拼了命地往前滑，鼓聲響成了一片，這時觀眾也傳來了為運動員加油吶喊的聲音，我興奮地高喊起來，我和爺爺、奶奶為藍隊加油、打氣。運動員們更是齊心協力用盡最大力量加油追趕，尤其是藍隊隊員們，他們滑得很整齊像是一個人在滑，藍隊已經領先，其他二隊已經遠遠的落在了后面，藍隊在今年比賽中獲得了第一名的好成績。
比賽雖然結束了，但我的心情久久不能平靜下來，眼前的那一幕一幕在我的腦海里回蕩，我也要好好學習才能更好的努力創新，實現我的理想與目標。
朋友，每當蟬鳴荔熟、稻花飄香的時候，請到我的家鄉來，來看看富有民族特色的龍舟比賽吧!
龍舟比賽那天，大街小巷到處懸掛著醒目的標語，插著鮮艷的彩旗。眉開眼笑的人們穿上節日的盛裝，潮水般地涌向峒河兩岸。此時，人聲鼎沸，彩旗飄揚，好一派節日的氣氛。
看，三顆紅色信號彈騰空而起。十幾條龍舟頭咬尾，尾接著頭，從上游魚貫而下。兩岸頓時沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，譜成了一曲動人的交響樂。每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態，張著椅角，睜著雙眼，栩栩如生，猶如條條真龍在戲水。龍舟上的健兒穿著紅背心，頭上用白毛巾扎成英雄結，個個如同出征的戰十，顯得格外精神。
“轟隆隆”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭在水面飛行。岸上的人們歡欣鼓舞，擊掌喝彩。龍舟你追我趕，力爭上游，誰也不甘心落后，那奮勇爭先的場面激動人心、催人奮進。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力、節奏鮮明的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地上下跳動，使出渾身解數。劃槳健兒使盡平生氣力，木槳上下飛舞，動作整齊一致，劈風斬浪，向前奮進。敲鑼打鼓者一邊打鼓，一邊吶喊助威。
看龍舟比賽，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，變幻莫測。龍舟比賽奪標的那種精神，不正是我們所需要的精神么?它是中華民族的財富!
龍舟健兒不辜負觀眾的重望，他們沉著、鎮定，揮著肌肉鼓鼓的臂膀，拼命劃著。他們創造出與眾不同的劃槳法：木槳人水角度小，深度淺，頻率快。有一條龍舟遙遙領先，成了群龍之首，終于奪魁。他們團結奮斗的精神深受人民的敬仰，激起了雷鳴般的歡呼聲。
就這樣，龍舟比賽在歡樂的氣氛中結束了，但那催人奮發的鑼鼓聲仍在我的耳邊回蕩，那拼搏向上的情景還在我眼前閃現。朋友，請到我的家鄉來，來看看富有民族特色的龍舟比賽吧!
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇六
轉眼間又到了端午節了，我記憶中的端午節是很快樂的。早晨起床，我都會驚奇的發現手上、腳上戴上了漂漂亮亮的五色線，這五色線只有在端午節的時候，媽媽才會在清晨太陽還沒有升起來的時候，給我戴上，那時候我還在夢鄉呢！可想而知我看到手上、腳上突然多了漂亮的五色線，會有多么的高興。
端午節這天，媽媽還會準備我喜歡吃的粽子，有蜜棗的、八寶的、板栗的、豆沙的……吃著粽子優秀作文專注寫作作文人，我還把在幼兒園里老師講的關于端午節的由來講給爸爸媽媽聽。我看到爸爸媽媽吃的津津有味，我講的也津津有味，心里別提有多美了！我還發現學校里無論男女，手上、腳上都會和我一樣戴上五色線，有的脖子上也戴著。這時候，我們幾個要好的小女孩就會在一起比一比誰的五色線好看。在我的記憶中，總是認為媽媽給我做的最漂亮！可是，唯一讓我不明白的是什么時候才可以把五色線摘下來。于是我就問媽媽，媽媽告訴我說：“五色線，古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。每當端午過后的第一個下雨天才可以摘下來，寓意所有的壞運氣都隨著雨水沖走。”聽了媽媽的介紹后，我反而期盼著快點下雨，這樣我就可以讓身上的壞運氣快點兒遠離我。
現在，不用到過端午節就可以吃到美味的粽子，但戴五色線卻只有在端午當天可以戴，所以我依然期待這一天的到來。
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最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇七
記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。
端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農歷五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風云渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”
端午節我想到了愛國?！皭蹏敝樽怨庞兄Ｔ谖覈貏e是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！蔽鳚h史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。
端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要為我們準備好吃的東西，還要給我們制作香囊，綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還有必要利用這個假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團圓飯，拉一拉家長里短。有道是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，在端午節里回想父母的恩慈，兒女應該成為父母一生辛勞的返息，千萬不要等到失去親情的時候再后悔，到那時則悔之晚矣。
端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這里，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的'光彩，去贏取周圍的尊重。
在這個緬懷感恩的日子里，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃于水的親情，記住自己是一個中國人，并將這份情感傳承下去，為了自己，為了子孫。同時把情感轉化為積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。
我今年7歲了，是一名一年級的小朋友。在我的記憶中有許許多多讓我難忘的節日，有熱鬧的春節，快樂的兒童節，開心的中秋節……但最讓我難忘的就是今年的端午節了。
清晨，我一起床，就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊洗臉、刷牙，然后就叫爸爸一起來吃粽子。我們一家邊吃邊談論粽子。我問爸爸：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，卻給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，于公元前278年五月初五這一天跳江自盡。人們為了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們去吃屈原的尸體。”
爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎么包的?”媽媽說：“粽子是用鮮嫩的葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，或者豆子。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在里面，很好吃?！?/p>
上午，我和媽媽去菜市場買回了艾草，掛在門上。據說在端午節這天，門上掛艾草，不僅可以保健康，還可以去邪惡，招百福。我家門上掛有艾草了，今后我們一家人都會健康平安。
端午節不僅有趣，還有美味可口的粽子，我喜歡過端午節。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇八
六一節度過后，端午就款步而歸了。她從花明柳岸入絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙走來，從我深深的期盼中走來。
我的故鄉在河南，村莊都是群山，山上風景都是那么的美麗，一條清澈的小溪叢巍峨的山間溢出。
端午，是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天，全村男女老少早早的吃完飯，在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對歌，給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。
晚上，鄉親們會在曬谷坪上燃起篝火，在火的旁邊圍成一個圓圈?；鸸庹樟亮舜迩f，點綴著夜空。鄉親們各自從家里拿來粽子，雞蛋，煮蒜互相品嘗、贈送。那熱鬧的場面，那淳樸的風情風俗令我至今忘懷。當送出最后一個粽子時，自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風一直保留在遙遠的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節，那年，不知怎的，我全身長滿了又大又紫的膿包，疼的我不的安寧。這時，爺爺說：“望博，你等著，我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來”直到下午，他才回來。我聽人家說，這玩意放在水里沸騰后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，過了幾天真的不疼了。第三日就好了。
事后我問爺爺。他說“你小子走運，逢上端午節，要不，夠你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個充滿神奇色彩的節日!
其實我最喜歡吃粽子了，有甜有軟，每一次過端午節，我就要求爺爺給我買粽子。
哎，現在長大了，不怎么吃粽子，總覺得小時候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時候，回到童年是的端午節。
記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。
端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農歷五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風云渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”
端午節我想到了愛國?！皭蹏敝樽怨庞兄?。在我國特別是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！蔽鳚h史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。
端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要為我們準備好吃的東西，還要給我們制作香囊，綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還有必要利用這個假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團圓飯，拉一拉家長里短。有道是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，在端午節里回想父母的恩慈，兒女應該成為父母一生辛勞的返息，千萬不要等到失去親情的時候再后悔，到那時則悔之晚矣。
端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這里，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。
在這個緬懷感恩的日子里，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃于水的親情，記住自己是一個中國人，并將這份情感傳承下去，為了自己，為了子孫。同時把情感轉化為積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。
我記憶中的端午節，沒有春節那般隆重熱鬧的景象，沒有清明節那樣的悲傷，沒有七夕節的浪漫，沒有國慶節的激動…但它在我的心中卻有無法代替的地位。
端午前，媽媽帶我上街買絨線，魚食。吃玩飯，媽媽又帶我們去河邊割艾草。媽媽摸著我的頭笑著說:“傻孩子，你知道嗎?用艾草洗澡，帶艾草是為了驅魔避邪。撒魚食是為了紀念愛國大詩人屈原的。雖然屈原投江是一個傳說，但經過日積月累，它已成為人們端午節必不可少的程序。
終于到了端午節!上午，我幫奶奶包粽子?？茨棠棠庆`活嫻熟的動作，可真讓我羨慕啊!不一會兒，一個個小巧的粽子便活靈活現的出現在我的面前。我問奶奶：“奶奶,你怎么這么會包粽子啊!教教我唄?”奶奶笑著說:“好啊!”于是，我便學著奶奶的樣子包起來。先那一片荷葉，舀點糯米在上面，又挑了幾個我愛吃的蜜棗，往中間這么一放。果真像瑪瑙一般，讓人看了就忍不住的流口水。接下來的重點來了。我笨拙的將荷葉圍繞糯米弄起來。啊，慘!糯米弄多了，都露出來了!我趕忙向奶奶求救。幸好及時送到，經過搶救，平安脫險。我望著眼前這個形狀不怎么規則的粽子，心里既有喜也有悲。
吃完午飯后，媽媽讓我們去洗艾草澡。這是我的弟弟怎樣都不去。我便取笑他膽小鬼，他便和我鬧起來。我們兩人在奶奶旁邊打打鬧鬧。媽媽也只是說：“小心點，別傷著奶奶!”這時奶奶忽然唱起了一首歌謠：“端午節，快來到，大人小孩乞手盼，粽葉青青糯米香，歡樂融融盼佳節。端午節，已來到，剝殼嘗棕撒白糖，龍舟下水喜洋洋，紅綢黃袍做香囊?！蔽液偷艿芤膊霍[了，坐下來靜靜地聽奶奶唱歌。過了一會兒，弟弟吵著說:“奶奶，奶奶，我還要聽!”奶奶和媽媽笑著說:“好啊，不過你得先去洗澡哦!”弟弟嘟著小嘴說：“那好吧!”重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。我們洗完澡后，媽媽給我們扣絨線，看著手上五顏六色的絨線，我們開心極了!
現在的孩子們，漸漸的遺忘了傳統節日。他們就得傳統節日毫無樂趣可言，反之坐進他們心中的卻是西方的節日，即所謂的“洋節”。我自認為傳統節日是一個國家的“根”，是我們國家兩千多年歷史的見證!因此，我呼吁：不要遺忘傳統節日。吸收西方的文化固然沒錯，但也不要忘記我們的“根”，要時刻謹記我們是炎黃子孫!
初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
當布谷鳥清脆的歌聲飛過門前的皂莢樹，村東頭的山坡上，小麥已是一片金黃，期盼的端午節就要來了。鄉村的五月正是青黃不接的時節，記憶中的端午節總是在人們的翹首相望中姍姍來遲。每天放學回家，我和小伙伴們常常相約經過那片麥地，看著笑彎了腰的麥稈，媽話就在我的耳邊響起——麥子熟了，端午節也就來了!
村東頭的小麥地里人影匆匆，一浪趕著一浪的金黃在人們的臉上閃爍，生產隊正組織人力在收割麥子。布谷鳥掠過人們的頭頂，叫聲依然那樣清脆。爸爸說，快割吧，你聽，布谷鳥都在吆喝“割麥插禾，割麥插禾”呢!媽媽望著趴在草地上抓蚱蜢的我笑著說，你還不起來，布谷鳥都在罵你“齷齪哥哥，齷齪哥哥”呢!我不知道布谷鳥到底在說什么，但我只知道等小麥打出來分到各家各戶，端午節就來了，我就可以跟著端午節，美美地吃上一頓像模像樣的飯菜，還可以拿著媽媽親手蒸出來的饅頭，一邊吃一邊在小伙伴面前炫耀。
生產隊的倉庫門前人頭攢動，金黃的麥粒把懸著的大鉤秤笑得前俯后仰。家家戶戶都挑著籮筐來分麥子，大人們忙著過秤稱麥，小孩子在人縫中穿梭，我屁顛屁顛地跟著媽身后，看著媽媽將自家分到的麥子倒進籮筐(其實也只有三二十斤)，我自告奮勇地抓起扁擔的一頭，讓媽媽將繩子一道道繞在扁擔上，然后，我在前，媽媽在后，將麥子傾斜著歪歪扭扭地抬到村子里的一間大磨坊。磨坊里一臺柴油磨粉機隆隆的叫著，淹沒了本來就聽不清楚的喧鬧聲。我家人口最多，媽媽總是叮囑師傅將麥子多過幾道磨，雖然面粉不及人家的白，但斤兩竟多了很多。捻著雪白細膩的面粉，饅頭的香味已經侵入鼻翼。
初四的夜晚，待我們五兄妹睡后，媽媽一個人忙著準備明天的端午節，爸爸常年在外為生產隊創收，最早也在第二天上午回來。廚房的香氣總是誘得我閉不上眼，悄悄起來，看見煤油燈將低矮的廚房映得黃亮，媽媽正系著圍腰在悄然忙碌。新出磨的面粉倒在一個大腳盆里，媽媽用水輕輕地調和，一會兒彎腰雙手用力揉搓，一會兒用兩個指頭捏起面團，高高拉起，當面團能拉起一條線的時候，媽媽會拿出一塊老面(其實就是酵母)將其碾碎，均勻地撒在面粉上，然后又一次揉搓。昏黃的燈光在跳躍，媽媽額頭上的汗珠滑過臉頰，我伸出小手輕輕地幫媽媽拂拭臉上的汗珠，看見媽媽微笑著將揉和均勻的面團用一個瓷盆盛著，蓋上簸箕，用舊棉襖蒙上。“睡吧，明天早上就有饅頭、包子吃了!”我咽下一口唾液，跟著媽媽回到房間，枕著端午節的饅頭進入了夢鄉。也不知什么時候，我被廚房里叮叮當當的聲音吵醒，揉揉惺忪的睡眼，星星依然在窗口眨眼，媽媽已經準備蒸饅頭了。端午節的陽光穿過門縫，廚房里正彌漫著濃霧一般的蒸汽，濃郁的饅頭香味把我們兄妹五個早早地誘到鍋邊。父親一清早就趕著毛驢拉著板車回來了，我們一人舉著一個饅頭小鳥一樣將父親圍成風景，等到父親在板車上取下久違的魚肉，端午節也就真正來到我們家里。端午節來了!房門頂上的磚縫里插滿了我和妹妹割來的艾草和菖蒲，爸爸蘸著雄黃酒在我們兄妹五人的額頭、手臂依次圈過，新釀的米酒從鍋邊溢出香甜。飯前，媽媽還不忘叫我端送一碗水酒，捎上兩個饅頭給隔壁的“二爹”(二爹是位參加長征的老紅軍，七十多歲了，但孤身一人)送去。端午節的午飯比平時豐盛得多，魚肉雖然少，但畢竟屬于我們自己，再也不必擔心哪碗好菜要留給客人，飄著油花的豬肝湯可以無拘無束地喝得滋滋響?？粗覀兝峭袒⒀实貙⒁蛔里埐顺缘镁?，媽媽閃著淚花望著父親笑了。記憶中的那個端午節我敞開肚子吃得很多，下午的時候肚子一直脹痛，媽媽不停地幫我揉著肚子，還笑著說，看你吃多了吧，又不是你一個人的端午節?布谷鳥又一次飛過門前那棵皂莢樹，揶揄地叫著“齷齪哥哥，齷齪哥哥——”
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇九
很小的時候，端午節是令人神往的。一可吃粽子，二可穿新衣，三可觀看龍舟賽。后來長大了，上學了，聽老師介紹端午節的來歷，講屈原的故事。聽得覺悟，聽得崇敬，聽得憤慨。
但畢竟年幼不更事，這些覺悟、崇敬和憤慨，又都是短暫的，膚淺的，縹緲的，引起不了心靈深刻而長久的震撼，而端午節所帶來的種種實實在在的好處，依然有著巨大的誘惑力，以至于每年春節過后的不久，便開始期待端午節的早日來臨。
上世紀六、七十年代，缺吃少穿現象依然存在，而每年的端午節前后，則是最難熬的日子。漸漸長大后才發現，原來每年吃的粽子，穿的新衣，都是父母對子女的一份特別的愛。這些讓今天的孩子們不屑一顧的東西，在當時卻是十分的稀罕，十分的來之不易，是父母花了很大的努力才辦到的事情?；叵肽切┳屓艘粋€個饑腸轆轆、面黃肌瘦的饑饉歲月，便深深的感嘆人類生存于天地之間的卑微與孱弱。而自己所經歷的時代，相比于歷史長河中許許多多更為艱難的歲月，其實不知要強多少倍。
每年端午節前后，往往是洪澇災害肆虐的季節，而每年端午節的龍舟賽，又常常容易引發群體性械斗事件，甚至導致流血死亡之悲劇。
至今依仍未能明白：即使如此艱難的歲月，鄉親們為何還要興師動眾，耗財費力，堅持端午節賽龍舟呢？其實，他們絕大多數并不知曉端午節的來歷，更不明白屈原為何人，《離騷》為何物。
那么，是祖先，祖先的祖先，親歷了屈原時代，為屈原而感動，而悲憤，于是叮囑子孫：一定要裹粽子，賽龍舟，紀念死者，慰藉亡靈？而這種叮囑一代接著一代，代代相傳，千遍萬遍，以至刻骨銘心，滲入血液，最終物化成了遺傳基因？既然如此，那么，端午節該是多么沉重的日子??！
遙想當年，汨羅江中，無數條搜救的船只神情緊張，急速穿梭，將一線渺茫的希望寄托于千分萬分的努力之中。直至五月十三日，所有的努力均無結果之后，大家終于精疲力竭、灰心喪氣地無功而返。
就在這時，一細心長者依然于心不甘，對著眾人說：撈不上岸來也罷，可我們不能眼睜睜讓屈大夫給魚蝦吃了啊！于是，大家你一言我一語，一個個設想陸續提出，又一個個被否定。最后，裹粽子喂魚蝦的辦法被一致通過。
其實，每到端午節便想起屈原，恨起楚懷王的事，在經歷了無數的時空穿越和心靈陣痛之后，已經淡化了許多。因為放眼望去，歷朝歷代，類似的悲劇遠不只屈原一個。倒是屈老夫子常因此而遭晚生怨責，總認為他老人家是剛正有余而忍辱不足。有道是“留得青山在，不愁沒柴燒?！甭敾廴缢梗瑓s為何不能隱忍茍活，盡自己最大的努力去牽制腐敗的朝野，牽引歷史的車輪呢？退一萬步講，至少可以使本已不堪負重的人民，免遭一次痛失親人的心靈重創。
筆者感慨如斯，屈老夫子，您不會怪罪晚生輕狂不恭吧？晚生這是在為您痛惜，痛極而生怨責――怨您聰明一生，糊涂一時，千不該萬不該走上不歸路，做出那種“親者痛，仇者快”的蠢事。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇十
記得去年端午節，爸爸講了關于端午節的好多故事，端午節這天如果爬到山去趟露水。用花草上的露水珠洗眼睛，露水珠能把眼睛洗得又明又亮。知道了這個傳說的秘密，我便要著去爬山，學者傳說中的方法，也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛，過后好像真亮了許多。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇十一
上就要端午節了，有種暮然回首的感覺。昨天突然的看見了一人家門口的許多的枯萎的艾草和菖蒲，沒怎么去想，就覺得是端午節過了許久了。
而端午節似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時候是在端午節以后，而母親也在中考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節以外的節日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。
轉眼便又要到端午節了，如果口袋能帶上幾塊錢，手里撐著一把雨傘，拿著幾個奶奶做的包子，心里會有多高興。真想再去故地重游，看上一場龍舟，淋個落湯雞也好。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇十二
端午，是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天，全村男女老少早早的吃完飯，在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對歌，給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。
晚上，鄉親們會在曬谷坪上燃起篝火，在火的旁邊圍成一個圓圈?；鸸庹樟亮舜迩f，點綴著夜空。鄉親們各自從家里拿來粽子，雞蛋，煮蒜互相品嘗、贈送。那熱鬧的場面，那淳樸的風情風俗令我至今忘懷。當送出最后一個粽子時，自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風一直保留在遙遠的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節，那年，不知怎的，我全身長滿了又大又紫的膿包，疼的我不的安寧。這時，爺爺說：“望博，你等著，我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來”直到下午，他才回來。我聽人家說，這玩意放在水里沸騰后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，過了幾天真的不疼了。第三日就好了。
事后我問爺爺。他說“你小子走運，逢上端午節，要不，夠你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個充滿神奇色彩的節日!
其實我最喜歡吃粽子了，有甜有軟，每一次過端午節，我就要求爺爺給我買粽子。
哎，現在長大了，不怎么吃粽子，總覺得小時候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時候，回到童年是的端午節。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇十三
記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。
端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農歷五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風云渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”
端午節我想到了愛國?！皭蹏敝樽怨庞兄?。在我國特別是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！蔽鳚h史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。
端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要為我們準備好吃的東西，還要給我們制作香囊，綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還有必要利用這個假期，回記憶中的端午節作文家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團圓飯，拉一拉家長里短。有道是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，在端午節里回想父母的恩慈，兒女應該成為父母一生辛勞的返息，千萬不要等到失去親情的時候再后悔，到那時則悔之晚矣。
端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這里，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。
在這個緬懷感恩的日子里，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃于水的親情，記住自己是一個中國人，并將這份情感傳承下去，為了自己，為了子孫。同時把情感轉化為積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。
轉眼間又到了端午節了，我記憶中的端午節是很快樂的。早晨起床，我都會驚奇的發現手上、腳上戴上了漂漂亮亮的五色線，這五色線只有在端午節的時候，媽媽才會在清晨太陽還沒有升起來的時候，給我戴上，那時候我還在夢鄉呢！可想而知我看到手上、腳上突然多了漂亮的五色線，會有多么的高興。
端午節這天，媽媽還會準備我喜歡吃的粽子，有蜜棗的、八寶的、板栗的、豆沙的……吃著粽子優秀作文專注寫作作文人，我還把在幼兒園里老師講的關于端午節的由來講給爸爸媽媽聽。我看到爸爸媽媽吃的津津有味，我講的也津津有味，心里別提有多美了！我還發現學校里無論男女，手上、腳上都會和我一樣戴上五色線，有的脖子上也戴著。這時候，我們幾個要好的小女孩就會在一起比一比誰的五色線好看。在我的記憶中，總是認為媽媽給我做的最漂亮！可是，唯一讓我不明白的是什么時候才可以把五色線摘下來。于是我就問媽媽，媽媽告訴我說：“五色線，古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。每當端午過后的第一個下雨天才可以摘下來，寓意所有的壞運氣都隨著雨水沖走。”聽了媽媽的介紹后，我反而期盼著快點下雨，這樣我就可以讓身上的壞運氣快點兒遠離我。
現在，不用到過端午節就可以吃到美味的粽子，但戴五色線卻只有在端午當天可以戴，所以我依然期待這一天的到來。
最新記憶中的端午節演講稿范文（14篇）篇十四
如果說我們家鄉最熱鬧、最好玩的節日，那就數端午節了。
每年農歷五月初五，我的家鄉都會舉行熱鬧的“賽龍舟”活動。看，一條長長的龍出場了。那一條長長的龍舟上，站著二十幾個人，就好像屠龍者一樣威風凜凜?？此麄冇⒖t灑，好像他們不是在賽龍舟一樣，就像是在天上騎著一條龍和另一條龍打架一般的場面。
龍舟活動一般進行到下午，隨著時間一點點過去，第二個重頭戲——點雄黃酒要上場了。一般到點雄黃酒的時候已經是下午五點多了，我們把全家人都消了毒，這樣就會覺得整一個世界煥然一新，特別的舒服。
接下來，壓軸好戲出場了——包粽子。和以往的粽子不同，在這一天包的粽子里，我們會提前準備一枚洗干凈的硬幣，放到其中一個粽子里。誰吃到就是今年最幸運的人。在包粽子這件事情上，外婆堪擔大任。只見包粽子時候的外婆就像一位工匠，熟練地攤開粽葉，放上準備好的材料，再將粽葉一折一裹，最后系上繩子，粽子就像一份藝術品一樣在外婆手中誕生了。而后放入大鍋蒸熟就好了。一般這個時候，我們都迫不及待地等著吃粽子。去年吃到硬幣的人是我弟弟，希望今年吃到硬幣的人一定要是我喲。
這就是我們家鄉的端午，一個熱鬧無比的日子，一個粽味飄香的日子，一個讓我念念不完的日子。