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專業游東坡陸游閱讀答案模板篇一

蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳。”

蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

四十五歲時蘇東坡在監獄被關了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關進監獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。

有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃。”

(出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)。

白龍微服。

傳說白龍下到清涼的深淵里，變成一條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負傷，去向天帝告狀。天帝問他當時在何處是什么樣的狀態，白龍回答自己在深淵里歇涼時變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。

白衣送酒。

晉朝時期，彭澤令陶淵明看不慣官場的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽節，因為家貧沒酒喝，心情特別煩悶，獨自在籬笆邊散步，忽見一個穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉。

白衣送酒的意思是：指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。

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專業游東坡陸游閱讀答案模板篇二

陸游。

當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州!

題目：

1.“鬢先秋”中借秋霜形容(2分)。

2.以下對本詞內容理解不準確的一項是()(2分)。

a.詞中表達了陸游始終想收復中原失地的抱負。

b.上闕抒發了自己空有雄心壯志卻又無所成就的感慨。

c.“此生誰料”表達了抗金事業未成的心有不甘。

d.詞人表達了人生終將年華老去的無奈感懷。

3.比較本詞中“胡未滅，鬢先秋，淚空流”與陸游的.“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句，其中的“空”字所蘊含的情感是否相同?試分析。(4分)。

4.這首詞主要運用了什么表現技巧?塑造了一個怎樣的詞人形象?請結合詞的內容進行分析。(4分)。

1.鬢發變白。

2.d。

3.比較本詞中“胡未滅，鬢先秋，淚空流”與陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”兩句，其中的“空”字所蘊含的情感是否相同?試分析。(4分)。

4.這首詞主要運用了什么表現技巧?塑造了一個怎樣的詞人形象?請結合詞的內容進行分析。(4分)。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇三

【原文】：

書憤。

陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【閱讀訓練】：

一、

1.簡要概括詩歌頷聯描寫的內容。(2分)。

2.“塞上長城”引用了南朝宋時名將檀道濟的典故。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”“出師一表真名世”引用了三國時(人名)的典故。(1分)。

3.本詩圍繞哪個字展開，抒發了詩人怎樣的思想感情?(2分)。

二、

1.了解詩人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)。

2.把握詩人態度，歸結所要表達的思想感情。(作者在懷古中的態度、感情)。

3.運用什么手法來表現?(特別要注意分析典故)。

三、

2.早歲那知世事艱，中原北望氣如山(詩歌的倒裝性)。

這里暗示了詩人什么樣的愿望?

這里能體現陸游的抑郁、悲憤之情嗎?

4.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩?

【參考答案】。

一、

1.宋金兩國交兵的戰爭場面。

2.諸葛亮。

3.本詩圍繞“憤”字展開，抒發了詩人無私報國但抑郁不得志的強烈憤慨。

二、

1、懷什么古——頷聯既是敘事又是寫景，概括了25年前的兩次勝利的戰斗(古事)：瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得，充滿豪情氣勢。尾聯敘事抒情，寫了諸葛亮(古人)在《出師表》中曾說過“北定中原興復漢室”。

2、作者的情感態度：結合首聯和頸聯表達出作者渴望報國、收復失地的強烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯詩人以諸葛亮自況(同病相憐型)諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業之愿，至死也不會放棄恢復中原之志。

3、藝術手法：這首詩對比手法的運用成功，富有表現力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現實，諸葛亮之積極進取與南宋統治者之茍且偷安等對比。

三、

1.報國無門，功業無成對比。

2.欲圖收復失地。

4.這是詩的表達方式，實際上是詩人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志由此可見，《書憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇四

陸游。

烏桕微丹菊漸開，天高風送雁聲哀。

詩情也似并刀快，剪得秋光入卷來。

并刀：并州出產的剪刀。并州，東漢州名，古時并州以產剪刀著名。

考題：

1.本詩作者描繪了何種意境?表達了怎樣的思想感情?

2.從煉字煉句角度，點評“詩情也似并刀快，剪得秋光入卷來”的妙處。

答案：

1.作者借物寫景，以富有代表性的典型景物，如烏桕、菊花、鴻雁、天空等，生動明快地描繪出一幅有聲有色、形象鮮艷的秋景圖。表達了作者輕松愉悅之情。

2.作者以“并刀”比喻“詩情”的敏銳，新穎別致，給人以清新的感覺;一個“剪”字，錘煉精當，化無形為有形，形象逼真，充分表現了詩人構思的敏捷。

作者簡介：

陸游(1125年11月13日-121月26日)字務觀，號放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。

陸游(1125—1210年)，字務觀，號放翁，南宋越州山陰(今浙江紹興)人。著名愛國詩人。生于1125年，陸游自幼好學不倦，在飽經喪亂的`生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬結婚，后被其母強行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時，赴南宋首都臨安(今杭州)應鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之前，又因他不忘國恥“喜論恢復”，竟在復試時被除名。后得夔州(今四川奉節)通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年(1175)，范成大鎮蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當地發生水災，他“草行露宿”，親到災區視察，并“奏撥義倉賑濟，檄諸郡發粟以予民”，不料卻固此觸犯當道，竟以“擅權”罪名罷職還鄉。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴州(今浙江建德)知州。淳熙十五年，陸游在嚴州任滿，卸職還鄉。不久，被召赴臨安任軍器少監。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結果反遭彈劾，以“嘲詠風月”的罪名再度罷官。此后，陸游長期蟄居農村，于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)與世長辭。

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專業游東坡陸游閱讀答案模板篇五

蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳。”

蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

四十五歲時蘇東坡在監獄被關了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關進監獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。

有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃。”

(出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)。

白龍微服。

傳說白龍下到清涼的深淵里，變成一條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負傷，去向天帝告狀。天帝問他當時在何處是什么樣的狀態，白龍回答自己在深淵里歇涼時變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。

白衣送酒。

晉朝時期，彭澤令陶淵明看不慣官場的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽節，因為家貧沒酒喝，心情特別煩悶，獨自在籬笆邊散步，忽見一個穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉。

白衣送酒的意思是：指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇六

20xx年的8月9日晚上十點，一個很熱的天氣，我洗完澡后，準時上床睡覺。

五分鐘后，進入了一個奇異的.夢境。我穿著古代的衣服，漫步在大街上，在路上撿到了一個一米長的特大號骨頭。身無分文的我走著走著看到了一個受傷女子從一個洞口中出來，我很奇怪，便跟著過去了，跟著跟著來到一個大帳前，一偷聽才得知是一支大軍！那女的是領頭的，來反抗一個叫“仁王”的暴君。“仁王”名字很仁，其實很不仁。兩天不殺人，心里就難受。那些人都是受到壓迫后反抗的，他們雖有十足的兵力，但是“仁王”武藝高強，擁有不死之身，只有用“避邪劍”才能把他打敗。那位俠女剛剛出來的山洞也是一個奇洞，里面藏有一把“避邪劍”和一本《避邪劍譜》，被一條巨大的變異狗看守著。

我飛速奔回那個山洞。突然，一聲慘叫響徹云霄......

那聲慘叫其震得昏了過去。不知過了多少時間，我醒了過來，覺得好像有什么東西壓迫著胸口，折身一看原來是一本書。哇！竟然是《避邪劍譜》！身旁還放著一把金光閃閃的寶劍，上面刻著“避邪劍”三個大字。我飛速看完了劍譜，然后揮劍向前一劃，幾塊大石應聲而落，果然好劍！

我興沖沖的走出洞口，恰巧又碰見了那個“俠女”，便將自己闖關的經歷告訴了她。她又驚訝又高興，并請求我幫他們除掉“仁王”，我毫不猶豫的答應了。次日，我做主將，率大軍攻破城池，用避邪劍殺死了“仁王”......

“兒子，快起床吃飯！”我睜開眼看到爸爸在床邊叫我，才知道剛才原來是一場夢，這夢可真夠怪的！

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇七

1.《書憤》宋.陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

譯文：

年輕時就立志北伐中原，

哪想到竟然是如此艱難。

我常常北望那中原大地，

熱血沸騰啊怨氣如山。

曾記得在瓜州渡痛擊金兵，

雪夜里飛奔著樓船戰艦。

秋風中跨戰馬縱橫馳騁，

收復了大散關捷報頻傳。

想當初我自比萬里長城，

立壯志為祖國掃除邊患。

到如今垂垂老鬢發如霜，

盼北伐盼恢復都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明，

《出師表》真可謂名不虛傳，

有誰能像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁，

率三軍復漢室北定中原!

賞析。

宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有二，這分明是時不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發胸中郁憤之情也。

“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關發生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”(雄偉的戰艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰?然而，如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與相提并論呢?很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先閑的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。

詩的前四句是回顧往事。“早歲”句指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當時他親臨抗金戰爭的第一線，北望中原，收復故土的豪情壯志，堅定如山。以下兩句分敘兩次值得紀念的經歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來于建康、鎮江之間，軍容甚壯。詩人滿懷著收復故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋!另一次使詩人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當時以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進兵關中恢復中原的軍事部署。陸游在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了“念昔少年時，從戎何壯哉!獨騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風雨》)的詩句。他曾幾次親臨大散關前線，后來也有“我曾從戎清渭側，散關嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩句，追寫這段戰斗生活。當時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊!

歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人，他還是以戰略家自負的。可惜畢生未能一層長材。“切勿輕書生，上馬能擊賊”(《太息》);“平生萬里心，執戈王前驅”，(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長城”，是他畢生的抱負。“塞上長城”，典出《南史·檀道濟傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬里長城!”陸游雖然沒有如檀道濟的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區別的。

但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報國大業。這種志愿至老不移，甚至開禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時，當韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報感懷》)，他還躍躍欲試。

《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以頷聯“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的'經歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

《書憤》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫，此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉山陰(今浙江紹興)賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這兩首七律即寫于此時。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進犯，大散關失而復得。但“塞上長城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比!尾聯是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報國之志至死不移。

2.《書憤》宋.陸游。

山河自古有乖分，京洛腥膻實未聞。

劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。

上天悔禍終平虜，公道何人肯散群?

白首自知疏報國，尚憑精意祝爐熏。

3.《書憤》宋.陸游。

清汴逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。

剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。

天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟。

蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說弭兵。

4.《書憤》宋.陸游。

白發蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。

厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。

細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

5.《書憤》宋.陸游。

鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。

衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。

遠戍十年臨的博，壯圖萬里戰皋蘭。

關河自古無窮事，誰料如今袖手看!

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇八

陸游。

小閣倚秋空，下臨江渚。漠漠孤云未成雨。數聲新雁，回首杜陵何處。壯心空萬里，人誰許。

黃閣紫樞，筑壇開府。莫怕功名欠人做。如今熟計，只有故鄉歸路。石帆山腳下，菱三畝。

（1）上片用那些意象營造了怎樣的意境？作者是如何寫景的？

答：

（2）本詞體現出的作者心情是矛盾的，請結合具體內容分析。

答：

【解析】本題兩個要求。（1）分析詩歌的意象、意境。找出意象不難體悟出其中“清冷”與“開闊”之意境。（2）對藝術特點的鑒賞，可從三個方面想：修辭手法，表達方式，表現手法。本題從表達方式中的寫景角度分析。

（2）下片前兩句說用不著自己懷抱壯志去擔當大任，后兩句又說再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉山陰的石帆山下，去種三畝菱為生，實際上這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計，所以前兩句只不過是憤激的反語罷了，而實際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨，后兩句也是閑淡中抑制著內心的憤激，深藏著內心的痛苦罷了，體現的是理想與現實的矛盾。

【解析】本題考查分析詩歌所表現的思想情感，可從意象、意境、形象入手分析。應注意“知人論世”，結合作者的生平體會。

【詩歌鑒賞】。

這首詞，是作者離蜀東歸以前，感嘆壯志未成，思念家鄉時所寫下的。上片以寫景起而以抒情終；下片以抒情起而以情景結合終。

在一個初秋的陰天，作者登上了江邊的一個小閣，仰望初秋的'天空看見迷蒙的云氣還沒有濃結到要化成雨點的樣子，俯視下面可以看到江水和沙渚，境界是開闊的，并帶著些靜默與冷清。作者只輕輕地把它描寫成“小閣倚秋空，下臨江渚，漠漠孤云未成雨”，概括了登高之事和周圍環境，并描寫視覺中景物，化用了王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的詩句。“數聲新雁，回首杜陵何處。”是寫聽覺，并由此引出作者的聯想。雁是“新雁”，知秋是“新秋”；云是“孤”云，雁只“數”聲，“數”字中也反映出主客觀的孤獨意象的兩相契合。杜陵，在長安城東南，秦時為杜縣地，這里用杜陵指代長安。陸游急切地盼望南宋統治者能從金人手里收復長安，寄托其收復故國山河的思想感情。“壯心空萬里，人誰許！”空有從軍萬里的壯懷，而無人相許，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情。

過片時用了“黃閣紫樞，筑壇開府，莫怕功名欠人做”。黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。第三句說不怕這種職位無人可當，意即用不著自己懷抱壯志與準備擔當大任。這三句詞，說得很平淡，很坦然，那么他真的會這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔負恢復祖國統一大業的重任嗎？不！這只不過是詩人憤激的反語罷了。“如今熟計，只有故鄉歸路。石帆山腳下，菱三畝。”這里說的是現在再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉山陰的石帆山下，去種三畝菱為生。這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計，所以最后出現一個江南水鄉的圖景。痛苦的心情融化于優美的自然景物，表面上是景美而情淡，實際上是閑淡中抑制著內心的憤激，深藏著內心的痛苦罷了。

這是陸游的一首要用歸隱的辦法來解決理想與現實的矛盾的詞作，情景結合，作者的心情在這首詞中表現得看似閑淡，但其意境是曲折的，感慨是深沉的。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇九

小題1:（1）奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的（2）能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。

小題1:作者筆下的秋色具有熱烈、濃艷的特點。（2分）不矛盾。（1分）作者寫“黃”和“綠”，采用的是襯托的方法，突出秋色的熱烈、濃艷。（2分）。

小題1:指代收獲那由綠而紅，一粒拇指大的紅果。（2分）。

小題1:示例：比喻：秋濃如酒，色艷醉人。（2分）。

小題1:略。

略

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十

詩人陸游終其一生，壯志不能實現其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。

《書憤五首其一》作者為唐朝文學家陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【前言】。

《書憤》是南宋詩人陸游創作的五首七言律詩，其中第一首是作者的經典作品之一。該詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家家鄉山陰時所作。陸游時年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出，遂成此組詩。“書憤”者，抒發胸中郁憤之情。

【注釋】。

書憤：抒發義憤。書：寫。

早歲：早年，年輕時。

氣如山：指收復失地的豪情壯志有如山岳。

塞上長城：南朝宋時名將檀道濟。“塞上長城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬里長城”的典故。這里作者用作自比，現比喻收邊御敵的將領。

空自許：白白地自許。

衰鬢：蒼老的鬢發。

出師一表:指諸葛亮在蜀漢建興五年(227)三月出兵伐魏前所作《出師表》。

名世：名傳后世。

堪：能夠。

伯仲間：意為可以相提并論。這里問誰能與諸葛亮比肩并稱，其實是感嘆無人主持北伐。

【翻譯】。

年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原。

【藝術特色】。

詩的開頭寫的是年青時的認識和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實上要恢復中原，就會受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個“艱”字就飽含著對朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報國無門的無奈。然而，在那時，詩人渴望恢復中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯想到豪氣萬丈，壯志凌云，也可以從山之凝重、不可動搖，聯想到堅忍不拔，無可動搖之志。這便是詩人年輕時的寫照。接著兩句便是對抗金英雄的追思，其中雖無一個動詞出現，但在讀者面前就呈現著激烈的戰斗場面，表現出高昂的戰斗情緒，極有鼓舞人心的作用。詩人通過今昔之對比，從而突出了對現實狀況的不滿，隱含著一種憤懣的情緒。南朝宋時的名將檀道濟自比為萬里長城，唐朝名將李勣也被唐太宗比為長城，因而詩人要效法他們的精神，以“塞上長城”自比，以為能成為一個抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華發，這是以沉痛的筆調，抒發了對茍安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最后，通過對諸葛亮的贊揚，嘆息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，用以表明對朝廷不思恢復中原的氣憤。對于一個志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作為者來說，能不幽憤哀傷嗎?此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸中那郁積之“憤”在字里行間仍然表現得淋漓盡致，其愛國之情將永遠感染著每一位讀者。

【鑒賞】。

本詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有二，這分明是時不待我的年齡，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發胸中郁憤之情也。

全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以頷聯“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關發生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”(雄偉的戰艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰?然而，如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提并論呢?很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十一

雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。

北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。

注：杜荀鶴：晚唐詩人。此詩是作者客居福建時所作，后人對其評價極高。

閱讀題。

1．后人評說本詩工于煉字，請以“雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲”一聯為例，試作簡析。

2．“不著一字，盡得風流”是詩人表情達意的最高境界，本詩在抒情方面即有此特點，試結合全詩，加以分析。

參考答案。

1．上聯當中“勻”“弄”兩字，運用擬人的手法，（1分）“勻”字，極準確地勾畫出雨的細密、輕柔，在那動人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，將那大片大片的紫菊之色，浸潤得濃淡均勻，讓人賞心悅目；（1分）“弄”字形象的寫出清風拂動芭蕉葉所發出的清脆樂音。使“雨”與“風”情態畢現，極富情趣。（1分）“叢叢”與“葉葉”兩詞用疊字，了增強了韻律感，（1分）且從視覺與聽覺的角度寫出了秋景的美好。（1分）。

2．本詩以樂景寫哀情（1分）。前三句寫景明麗歡愉、氣象開闊，卻與末句“不堪行走”形成強烈的對比。（2分）詩人客居福建，旅途艱辛，又時逢秋日，思鄉之情油然而生，全詩含蓄地表達出詩人內心深處客居異鄉，旅途勞頓的隱痛。（2分）。

賞析。

“雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。”

詩的開篇，即寫閩中秋景。詩人以極為細膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風里紅蕉的清脆樂音，新鮮生動地寫出了南國特點。前句的一個“勻”字，極準確地勾畫出雨的細密，雨的輕柔。在那動人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風”人格化。閉著眼想想，風吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫，是很容易讓人陶醉的。

然而，詩人卻不肯讓你沉醉于其中。

接下來的三、四兩句，詩人有意地拓開一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔海”，詩句看似極為平實，卻高度地概括出閩中的地勢：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風景美妙得可以入畫，可以為詩，可以作為旁觀者興奮地指手畫腳，可是，真的走馬行船卻實在不易。于是，便有了結句的“只堪圖畫不堪行”。這不僅是詩人由衷地慨嘆，也是全詩旨意之所在。

詩為詩人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過那些音韻和諧的聲響，我們不難發現，詩人抒寫的，原來是濃濃的思鄉情懷，詩人筆下的景色，也都不知覺地印上了深深的鄉愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成為詩人一種情感的載體，成為詩人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。

試想，詩人跋涉異鄉，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉之感，則成為一種必然。可詩人在詩中，卻有意識地不直接言明，而是將極和諧的風景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強烈的對比，借此，含蓄地表達出詩人緣于內心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中，讓我們久久地回味了。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十二

后生才銳者最易壞若有之父兄當以為憂不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經、子，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。

9、劃線句子斷句正確的一項是()。

a、后生才銳者|最易壞|若有之|父兄當以為憂|不可以為喜也。

b、后生才銳者|最易|壞若有之|父兄當以為憂不|可以為喜也。

c、后生|才銳者最易|壞若有之|父兄當以為憂|不可以為喜也。

d、后生|才銳者|最易壞若有之|父兄當以為憂不可|以為喜也。

10、翻譯下面的句子(6分)。

(1)訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。(3分)。

用做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎訓導他們，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。

(2)吾此言后人之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。(3分)。

9、a。

10、譯文：后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應當引以為憂，而不可以高興。一定要經常認真地嚴加管教，令他們熟讀儒家經典和諸子百書。

(1)用做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎訓導他們，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經過十多年，志向和情趣自然養成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。

(2)我這是給后人防止過錯的良言規戒，各位都要謹慎地對待，不要留下后悔、遺恨。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十三

閱讀下面文言文，完成第813題。(12分)。

8、用/標出下面句子朗讀時的'停頓處。(1分)。

落筆輒為人所傳誦。

9、解釋文中加點詞。(3分)。

(1)類()(2)是()(3)夸()。

10、說說下面句子的意思。(2分)。

士大夫不能誦坡詩，便自覺氣索。

11、你怎樣理解汝記吾言，三十年后，世上人更不道著我也!這句話的含義。(2分)。

12、文段表現蘇軾詩文的成就，在寫法上有怎樣的特點？(2分)。

13、從每一篇到，歐陽公為終日喜，前后類如此這句話中你感受到歐陽修怎樣的品格？(2分)。

答案：

8、落筆/輒為人所傳誦9、(1)像(2)這(3)夸耀(炫耀)(意思準確的其它答案均給分)10、士大夫沒(熟)讀過蘇東坡詩文的，便覺得沒面子(氣短)。(視意思和語言酌情給分)。

11、表現歐陽修對蘇東坡的賞識，認為蘇東坡的文學成就和名聲將超過自己。

12、文段主要從側面來表現蘇東坡的成就。(答對意思即可給分。)。

13、開闊的胸襟。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十四

少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農桑。騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。

老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。

（1）首聯主要運用了什么手法？請簡要分析。（4分）。

（2）全詩抒發了作者什么樣的思想感情？請簡要概括。（4分）。

（1）運用了對比的手法（2分），少年飽讀詩書胸懷大志，而暮年卻只能寄情于農耕桑田（2分）。（共4分，“手法”2分，“分析”2分，意思對即可。如果學生從借代方面作答，可酌情給1—2分）。

（2）抒發作者有心報國卻報國無門的'無奈、悲憤之情。（共4分，意思完全正確得滿分，部分正確得1—2分）。

少年時候讀詩書，連漢唐的武功也不放在眼里，到老卻寄身農桑。

騎在驢身上兩腳快要到地，喜愛喝酒，酒杯常在身旁。

老去以后容貌雖然變改，醉了以后意氣仍然軒昂。

太行王屋兩座山究竟是怎么被移動的？可笑我自己就像愚公一樣不自量。

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。

中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創作的成熟期，也是詩風大變的時期。

由早年專以“藻繪”為工變為追求宏肆奔放的風格，充滿戰斗氣息及愛國激情；晚年蟄居故鄉山陰后，詩風趨向質樸而沉實，表現出一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十五

茂林風送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩記今夕，細云新月耿【1】黃昏。

注釋：【1】耿：微明的樣子。【2】嘉泰元年（1201年），七十歲的詩人在西村相隔多時舊地重游，自然不免感到既熟悉又陌生，于是萌發以詩紀念游玩的念頭，寫下了這首詩。

8.下列對本詩的理解，不正確的兩項是。

a.作者到西村“叩門求漿”，是在吹拂、新月初現的黃昏時分。

b.“初轉馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的意思。

c.“茂林風送幽禽語”意謂清風送來茂林深處的鳥鳴，顯示山間的熱鬧。

d.“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁土青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。

e.“茂林風送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕”兩句，分別從聽覺和視覺的角度來描寫景物。

9.這首詩抒發了詩人怎樣的'感情？請結合全詩簡要分析。

【答案】8.ac9.《西村》一詩記敘了陸游在清風吹拂、新月初現的黃昏時分重游亂山深處的西村，并回憶過去曾經到此處“叩門求漿”的經歷．表達了對西村“高柳簇橋”、“數家鄰水”的幽靜、自然的鄉村環境的喜愛和贊美，贊美西山仿佛一個與世隔絕的世外桃源。

【解析】。

【8題詳解】。

試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。a項，“是在吹拂、新月初現的黃昏時分”錯誤。第二句開頭“往歲”二字點明“叩門求漿”是作者回憶往事，而末句的提到的“新月出現的黃昏”是“今夕”的眼前之景。c項，“顯示山間的熱鬧”不準確，應該是“顯示山間的幽靜”，是以動襯靜。故選ac。

點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

【9題詳解】。

試題分析：本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。首聯由西村思往事。西村群山環繞，仿佛是桃源世界。他還清楚記得當年游賞時敲門求水解渴的情景。頷聯寫進山時的情況。此詩這兩句富于動感，景物組合巧妙。“高柳簇橋”，似乎尚處于“山重水復疑無路”的境地，而在“初轉馬”以后，眼前便是“數家臨水自成村”，就進入了“柳暗花明又一村”的境界。頸聯寫入西村后所見所聞：周圍樹木茂密，不見啼鳥，但聞鳴聲。當年來游之處，已是壞壁頹垣，自己醉書于上的詩句，也已斑斑駁駁，布滿青苔。詩人覺得，眼前這情景很動人，值得懷戀，應當寫一首詩留作紀念。于是轉入尾聯。正當詩人吟哦之際，抬起頭來，只見空中有幾縷纖云，一彎新月。在此風景清佳的黃昏時刻，清詩自會涌上心頭。贊美西山仿佛一個與世隔絕的世外桃源。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十六

1.解釋下面句中畫線的詞。

(1)某家以制扇為業(職業)(2)適父死(適逢、恰逢、正趕上)。

(3)非故負之也(故意)(4)至懊悔不勝而去(離開)。

2.從本文看，制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的?

答：制扇者欠債的原因是父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”。

蘇東坡在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”幫助制扇者。

3.蘇軾，宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才華橫溢，詩詞而外，他對散文也很擅長。請寫出兩篇你知道的蘇軾的散文作品如《石鐘山記》、《赤壁賦》。

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十七

蘇東坡被調回，到了庾嶺這個地方，在一個野外的`小里休息一下。有個老者問東坡的隨行人員：這個人大概是誰啊？回答：是尚書蘇東坡啊。老者說：難道就是蘇子瞻嗎？回答說是啊。于是就上前給東坡拜會說：我聽說有人想盡辦法來害您，今天您得以調回，是上天保佑好人啊。東坡聽了含笑而謝。并且在小店的墻壁上寫了一首詩：

鶴骨霜髯心已灰，

青松夾道手親栽。

問翁大庾嶺頭住，

曾見南遷幾個回?

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十八

再次捧讀余秋雨《蘇東坡突圍》，覺得文中的蘇子其實就是余秋雨自己，不禁感慨聯翩。

這兩年，對余秋雨文章的批判，對他身世的盤問，對他人格品質的追問，鋪天蓋地而來的那種形勢，似乎已經淡卻了許多;書店里書架上，余秋雨文化散文集不再那么醒目了;大小媒體、重要場合也少見他的身影了。——他在激流勇退，已經將自己的身影和作品都轉移到了港澳臺等未開墾領域，不過這似乎也說明經典抹煞不掉的光芒、動搖不了的地位，以及無聊者無人應答的無趣。但也許，這個結果正合喧囂者的本意。

我并不想全盤肯定余秋雨——他的全部作品、他的全部人格。但，畢竟，在文壇極度蕭條，江郎都已才盡，心靈都被物化的時候，他，跋涉祖國山山水水、實地考察拜訪，為我們奉獻了幾大盤文化與心靈大餐——從《風雨天一閣》《西湖》對山水景物的文化寓意的探求，到《道士塔》《都江堰》這樣對歷史與自然遺跡的反省，再到《蘇東坡突圍》《柳侯祠》對歷史人物思想價值的深沉思索，無不透露出一位知識分子反觀歷史、不迷信不盲從的精神，正值嚴謹、求真達誠的品格，無不體現出一位知識分子身上可貴的社會責任感和自我剖析的精神品格，我們更不能不佩服他融合古今歷史、政治、經濟、地理文化、心理等方面的龐雜的知識與思想于一爐的能力，不能不佩服他見微知著的手筆、極具感染力的文字功力。

沒有什么事前的炒作、事后的宣傳，他的散文集就一版再版，甚至到處可見盜版。在責罵聲、批判聲喧囂四起的時候，我也曾仔細審視他的作品，也從他的后期作品中找到了喧囂的某些理由，甚至很有同感。但當喧囂淡去之后，翻遍書店滿架的散文，除了現代作家中還有可讀的作品，我沒有找到耐讀的作品——不是陽春白雪般的遠離世俗人情的孤高自賞，就是俗世生活的小情小調，或者矯柔作態的吟風弄月，總覺得有些矯情，偶爾也會有清風徐來的清新之作，但總覺得人生的味兒不足。

日常的生活已經夠平淡了，清新典雅的小作雖也能使人有捧茗雅賞之余小憩片刻的情致，但人生有時是需要被點燃的，被引起亢奮的。余之作屬于能夠點燃人熱情、激發人斗志、催生深刻思索的作品。他給平淡慵懶的生活一次洗禮和清毒，給虛浮的日子一場盈實的營養惡補。

讀書與思考，是心靈與心靈、心靈與世界的對話。有價值的對話必須尊重心靈的感受，必須傾聽來自心靈的聲音。我不是一個心血來潮、可以輕易激動的讀者，經過最初的熱衷，到后來的冷靜批判，再到現在的重新認識，我相信，心靈的最終選擇是沒有錯的。——當他只身一人，或在絲路古道上風餐露宿，或在車站邊的小屋里苦思冥想時，我們的不少所謂“大家”，或正在書齋里搜尋，或三五成群在小酒館里海侃神聊。據說，當代許多大家們的創作與思想，就是在故紙堆里搜尋出來、拼湊出來的，或是在別人過去的歷史檔案袋里捕風捉影地附會出來的，這些東西，不是經不起推敲的殘花敗柳，就是現露江郎才盡的無聊與刻薄。

偶爾，還會在港臺媒體看到余秋雨做的專題節目，或點評，感到他已失去了往日沉穩中的自信，激情飛揚的神采，想必他一定經受著尖刻的批判、不被接納的尷尬與無奈，大有英雄末路之情，不禁為他感慨惋惜。“人非圣賢，孰能無過?”他已經為我們奉獻了那么精彩的節目，為什么就不能容忍他的一點點美中不足?其實完全可以對他善意地提醒與指點。可惜沒有。——由于骨子里的嫉妒與鄙吝，我們的文化氛圍，向來是極不厚道寬容的，所以難有個性的光芒成長發育起來，人們一定要等他完美無缺，才肯容他一席之地，——可是世間哪有那么多完美無缺的事情?——許多思想創見就是在這樣苛刻的文化氛圍中被壓制下去，自我消弭了!于是，放眼望去，文壇有的是整體上的沉寂與平庸，和小情小調的自我吟唱。

重讀《蘇東坡突圍》，覺得其中蘇子的某些心跡，就是余秋雨自己的切身體會吧：

他真的害怕嗎?他怕的是麻煩，而絕不怕大義凜然的為道、為百姓，甚至為朝廷、為皇帝捐軀，他已經明白：一個人蒙受了誣陷，即便是死也死不出一個道理來，你找不到慷慨陳詞的目標，你抓不住從容赴死的理由;你想做個義無反顧的英雄，卻不知怎么一來，就把你打扮成了小丑;你想做個堅貞不屈的烈士，鬧來鬧去，卻成了一個深深懺悔的俘虜，無法洗刷，無法辯解，更不知如何提出自己的抗議，發表自己的宣言，這就是“醬缸文化”!

專業游東坡陸游閱讀答案模板篇十九

徐州不僅是個大城市，地控魯南，一向為軍事要沖。在過去各朝代，徐州四面皆有戰事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會之處。徐州離一個地區近在咫尺，此地區即在此后數十年內因為一個盜匪巢穴受《水滸傳》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過。當地出產上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時已開始開采，因此徐州也以產刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風光，魚與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地”。

在八月二十一日，蘇東坡到任三個月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設法疏浚過黃河水道，但是空花了五百萬緡，工程竟歸失敗，負責工程的人畏罪自盡。黃河現在是在徐州以北約五十里處向東方決口，水勢開始蔓延，淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時，被城南的高山所阻，于是繼續高漲，到了九月，水深達到兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過夜，住在城墻上的棚子里，監督加強外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走。”這樣把大家勸回去。此處不是細談蘇東坡建筑工程天才之所，不過也得說他是親自參與了防堵工程的數字計算。在盤旋滾轉的洪水勢將越過東南外城墻時，他正在忙于加強城基和增加城高。防水工程長九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項工程，需要數千人之眾。蘇軾親身趟水到武衛營，喚來了卒長，向他尋求幫助。因為禁衛軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協助。指揮官欣然應允，他說：“大人都親自監工，我們自然應當盡力。”同時在徐州北方也正在準備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開始撤退。

百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對臨時的堤防感到不滿，附以詳細數字說明，修表呈奏朝廷，請求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來。空等好久之后，蘇東坡修改了原定的計劃，建議改用堅強的木材加強堤防，不再用石頭。皇帝對他的成就特頒圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬貫，一千八百石米糧，七千二百個員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺，成了他在密州所寫詩集的名稱一樣。

黃樓之所以如此命名，緣于蘇東坡對古老中國的宇宙論的信念。根據中國的宇宙論，宇宙中萬物由金木水火土五行所構成。五行中每一行都代表一種性質，如同堅硬、生長、流動、熱、重等等，這些性質都具有一種宇宙的`意義，不但用以指物質的宇宙，也用以指生命的功能與人的個性行為，也可以用于男女的婚配。生命離不開五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其顏色，正好象征那種元素的性質。說也奇怪，黃代表土，黑代表水，黃土因具有吸水力量，所以可以克服水。黃樓之命名即含有防水之意。

1.第一段劃線句有何作用?(4分)。

2.文章在刻畫人物方面多處運用側面描寫的手法，請找出相關內容并分別說明其具體作用。(5分)。

3.蘇東坡治水有哪些突出表現，這些表現的思想根源是什么?對此你有什么認識?(6分)。

參考答案：

1.答案：文第一段劃線句交代了徐州的地理位置和自然環境。(2分)為下文寫黃河決口，洪災產生，蘇東坡苦心治理水患做了鋪墊。(2分)。

2.答案：

(1)寫王安石曾設法疏浚黃河水道，付出昂貴代價，工程竟歸失敗，反襯蘇東坡治水方面的突出才能。

(2)寫富有之家紛紛逃難被他勸回，用以突出蘇東坡在當地的影響力。

(3)禁衛軍在他的懇求下欣然相助，說明他的行為富有感召力。

(4)皇帝對他的成就特頒圣旨嘉許，表明他的治水卓有成效。(答對1點得2分，2點4分，3點5分。)。

3.答案：表現：奮不顧身，不顧個人安危;有高度的責任心與使命感;有超人的智慧與才能(2分)。思想根源：關注民生疾苦，為國家分憂解難。(2分)認識：(2分，答案略。學生只要扣住思想根源的某一個方面，表達出自己對這種思想根源的正確認識，語言通順即可)。